教书匠读后感。
阅读对我们的好处是不言而喻的，其中最重要的莫过于能够丰富我们的精神世界。通过读完作者的作品，我不仅感受到了内心深处的共鸣，还学到了很多有价值的东西。因此，我们不仅要认真地阅读，还要仔细思考和总结书中的内容，领悟其中的启示和价值。接下来，本文将为大家介绍关于“教书匠读后感”的相关内容，希望能够对读者有所帮助。
教书匠读后感 篇1
最近，我一直在读《不做教书匠》这本书。这本书的作者是管建刚。起初是被它的书名说吸引。
本书作者管建刚是一位特殊的教师。他用对联来谈论他自己“病重一年，休养两年，经商三年，农村八年。七代耕田，八面无书，九九冬，十年板凳。”也许正是这种独特的人生经历使管老师成为一位独特的老师。
当然，我喜欢读这本书，不仅因为管老师这份与众不同，更因为这本书的内容给了我很多启发。结合我自己的工作经验，我有了更多的新见解。
举其中一个例子——“教育，从小做起”，我也有同感。它说：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由无数小事结合而成的吗？
的确，作为老师，我们每天面对的都是“鸡毛蒜皮的小事”，需要花很多时间做的都是这些鸡毛蒜皮的小事。
例如：早上到学校，进了班，看看是不是所有的学生都在这里，如果没有人，是什么原因？谁没有完成作业？为什么？学生们在课间休息时吵架，不得不调解等等。虽然这些都是小事，但是这些小事是我们老师的日常工作，通过这些小事来教育学生，是我们的工作。
这本书还讲述了一个哲学家的故事，他让他的门徒去麦田里摘最大的麦穗，条件是没有人能回来。因此，当哲学家们说“时间到了”时，很多门徒都空手而归。
因为他们总是在比较，总是认为前方有很多的机会，没有必要过早的做出决定，所以一次又一次的错过了机会。直到那时，门徒们才突然意识到，追求生命中最大的麦子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
这个故事的重点是，不管你喜不喜欢，不管你想不想做，不管它离你的期望有多远，既然你已经在做了，你需要全身心地投入进去。读到这里，我也有些庆幸，庆幸的是，我是一个牵着麦子的手，踏实的工作，踏实的管理自己的生活。只有珍惜现在才不会抱怨，才会感到幸福。
随着我阅读深入，我真正理解了作者的观点，那就是要求老师用心做事。《不做教书匠》意味着心中要有教育的终极目标。
最后，我想说，面对成长中的孩子，我们应该更宽容，更爱他们。我们不仅要关注他们的知识储备，还要引导他们健康快乐地成长。
不要做教书匠，要做一个辛勤的园丁！我相信，在教育的过程中，孩子们就像一朵朵鲜花，即使经过风雨，也会有一天盛开，让我们期待着春天的到来！
教书匠读后感 篇2
《教书匠》这本书我可以相信它是一本小说，但很难相信它是一部自传，因为我不相信有人会那么真实地描述自己的经历隐私，从而怀疑书里的迈考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一个虚构人物。
不管怎么样，开始读这本书时我就对它产生了兴趣，尽管我始终怀疑迈先生在语法和写作的课堂上教授的东西的真实性：大段不加伪装地给学生讲自己屈辱苦难的童年、一些情史和失败的婚姻、将菜谱当成诗歌念、让中学生讨论一首儿歌“小鲍。皮普”这样奇怪的事、让学生在课堂上讲自己家吃晚饭的故事、在上课时间带学生到广场举办美食宴会、阅读米米。谢拉顿（美食杂志编辑）的美食评论好像那是文学家的名著。这真是个出格的老师，默默忍受学生的敌意（师生之间总是有敌意的，特别是我们都曾经有过青春期。），担心教育委员会的批评之下竟然出格了30年，最终成了为美国“最佳教师”。
我也是带着不解看完这本书的，过程中我始终觉得迈老师在课堂上浪费学生的时间，如果我的语文老师像他这样讲课，考试准是过不了关的。直到在倒数第二章读到这句话时，我喜欢并且相信上了这个老师：“教育到底是什么我们在这所学校做什么你们可以说你们努力让自己毕业，以便上大学或者为工作作准备。但是，同学们，教育不仅仅只是这些。我问过自己：我究竟在这个教室做什么我为自己列了个公式。在黑板的左边，我写了个大写的F。在黑板的右边，我又写了个大写的F。从左到右，我画了个箭头，从‘害怕’（Fear）到‘自由’（Freedom）。我认为不会有人获得完全的自由，但是我要对你们做的就是将害怕赶入角落。”
看到这里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其实我是认同教育并不是为了应试的`观念的，在我步入社会以前最不喜欢最害怕的人就是一些老师。我有时就觉得学校就是个大监狱，老师就是看守的人，把所孩子的白天都关在教室里，以免他们出去惹祸，学习就是训化的手段，你不需要深刻的理解和思考你所学到的内容，也不急于去应用，只需要应试，去面对紧张的考试。不要对所学的实用性和真实性提出质疑，你不过是个孩子，教材可都是教育专家编写的，那些老学究的杰作，你所要做的就是服从，听讲，完成大量的家庭作业，通过一个个考试，这就是教育。
在这样的教育体制下，所谓的“文化课”成了主流，其他课程没有存在价值，劳技课发过教材，可从来没人教，孩子们不需要劳动技能，需要应试；音乐美术课是罕见的保留科目，可是别指望能学到什么东西，时间短暂而且内容单调。
相比之下，我喜欢迈考特这样的老师，他不为应试教育所折服，他鼓励学生表达自我，尽管他对自己的工作无奈，对所教的叛逆青少年们没有办法，但是他坚持教下去了，按照他从F（Fear）到F（Freedom）的原则教了30多年。我不赞同他教的内容，也不喜欢他的个人生活，但我敬佩他的教育精神。
教书匠读后感 篇3
我发现了一件珍品，即管建刚先生写的《不做教书匠》一书，它使我原来凌乱的教育思想更加清晰，教育方法更加科学，教育目的更加实用
高中毕业后我上了师范大学，20岁的我曾有美丽的梦想。上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受天真无邪的乐趣，我也曾有过这样的日子，但那已成为永远不再过去的事……
如今，在教育本质严重异化的时代，我从一个偏远的山村调到了一个繁华的小镇继续我的教育工作。然而，我目前的教学生活已经远离了我的理想，有时沉重的负担甚至使我难以正常呼吸。
我想过逃避和处理工作的方法。然而，作为一个农民，我从小就被我的母亲教导要“要对得起自己的良心”。
我总是告诉自己，不管怎样，永远不要对不起同学们，因为他们是祖国的花朵，是一个充满希望的家庭，而这朵花能够在未来结出什么样的果实，这个家庭有什么样的希望，责任就在自己的肩上！
因为我母亲的教育，无论我是做人还是做教育工作，都严格要求自己；因为只有这样，我才能深深深体会到：面对同学，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；在学生面前，我的道理更有说服力…
因为母亲的教育，十多年来我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做得顺利，虽苦也甜。
我无愧于我的学生，因为我清楚地看到：他们中的一些人从刚开始懵懂的孩子变成了现在勤奋学习的少年；有的学生从害怕拘谨的学生变成了能够充满自信地与老师交谈的学生；有的刚从固执无理走进现在才知道是非的荣辱……
我无愧于我的学生，因为我从他们的父母一个电话中，听到了他们对孩子变化的惊讶和我衷心的感谢……
还有什么能比这更让我感动呢？这真的值得我快乐，这才是真正的老师应该追求的高尚的快乐！
正如于丹在《论语》中所说：“当你给予他人幸福时，你会感到真正的幸福。”生活会以你所看到的来对待你！
教书匠读后感 篇4
于是我有种豁然开朗的感觉。以前在教育教学书籍中看到的大多是关于课堂教学方面的理论知识，强调教学的艺术性，课堂教学的效率问题。而这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。文中举了不少例子，有正面的，也有反面的。同时作者也告诉我们不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。
不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。
一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
最近，我读了管建刚老师的《不做教书匠》一书。坦白讲，我个人对“教书匠”没有排斥感，能称之为“匠”就是某一个领域里的专业技能掌握者。但是拜读了全书之后我就深深地明白，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
教书匠读后感 篇5
初看《不做教书匠》题目，脑海中会有一个疑问：“教师不做教书匠，那做什么？”随着阅读的不断深入，逐渐明白了作者的是要求教师们用心做事，不做教书匠是为了心中要树立起教育的最终目标。不做“教书匠”，要“做一个有方向感的教师；做一个有约束感的教师；做一个有责任感的教师；做一个有上进感的教师；做一个有奋斗感的教师；做一个有专业感的教师；做一个有亲和感的教师；做一个有智慧感的教师。”
教育是充满实践性的工作，工作中固然不可缺少经验的支持，然而还需要智慧的决断。一个教师的专业水准正体现出他是否充满教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得到顺利完成。可以说，爱敲教鞭的教师还缺乏专业水准，爱发脾气的教师也缺少专业水准。具备专业水准的教师是睿智的、亲和的、充满爱心的，他们能从多个角度去考虑问题，反省自己，解决问题，他们能从孩子的心灵角度出发，找出教育的契机和展示教育的力量。他们还具备创造教育资源的能力，教材只是一个模板、一个样本，他们能够从孩子的实际表现出发，创造出符合孩子的不同特征以及反映自己个性的方法来。某种意义上讲，教师并不是知识的代表，而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己，与孩子们仍缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中还找不到教育的良好契机—孩子练习完成不好，原因何在，如何弥补？孩子违反常规习惯，原因何在，如何纠正？活动中孩子答错问题，我又有多少思考和面对呢？
这个寒假，零零碎碎的就阅读了这本书，做了这篇读书反思，应该说还算用心。希望在此次阅读反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏实做事,告别浮躁。上学期,我对教材钻研不够,课前大多借助于教案,这学期开始,我会哎课前仔细阅读、钻研教材,设计教学方案,及时总结,查漏补缺,发现弥补自身的不足；与此同时，还要乐观的面对一切,困难也好,挫折也罢,坦然面对,因为没有谁能永远一帆风顺的。取得成绩时,不沾沾自喜,微笑已足够,时刻告诫自己:路还很长,我不能抱着成绩睡大觉,否则,醒来后,一切都已晚了。
“不做教书匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地学习，工作，紧紧跟随着时代的脚步前进，我就能成为孩子心中的好老师。
从现在起，调整心态，勇于实践，努力学习，做一名具备专业水准的教师，将是我长久的追求。
教书匠读后感 篇6
《不做教书匠》一书，对我有很大的感触。管老师在《不做教书匠》中有这样的一段话， “我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”
教师的快乐在哪里？冰心曾说，在她十年的教学生涯中，最使她眷恋和感到快乐的是学生们和她成了知心朋友 。回想这多年的教师生涯，自己却总被备课、上课、批改作业，为了孩子们那些微不足道却又反复重演的磕磕碰碰唠叨来唠叨去，似乎总也没个头。烦琐，唠叨，似乎成了老师的代名词。同行闲聊开玩笑说，做教师的每天从进教室的那一刻起，就注定得板着脸，不苟言笑，要不，那帮调皮的家伙铁定没大没小，一发不可收拾。真是如此吗？不然。管老师说“教育在欣赏中微笑”，一个成功的教师，应该善于发现学生的美好，找出学生身上的闪光点。一个不快乐的人，绝不会是一名好教师，因为他缺乏热情和自信。
教师的快乐在哪？当我独自在灯下细细回想，其实为人师者无时不在享受着孩子们给我们带来的无限快乐。当我们喉咙嘶哑时，孩子会给你送上一片小小的润喉片，这是感动的快乐；当你看见课桌歪了，准备动手排一排时，你会发现，很多孩子早已站起身瞄着眼线在跟着你一起干，这是一种欣慰的快乐；当你给孩子的作业圈上个笑脸或画上个大拇指时，孩子们欢呼雀跃，银铃般的笑声不时传进你的耳朵，这是被感染着的快乐；当你带着孩子们郊游的时候，他们会从自己的包裹里争先恐后地拿出自己喜爱的零食塞进你的手心里，那是被宠的快乐……和孩子相处惯了，也许只要你的一个眼神，一个不经意的小小举动，孩子都会会心地了解你的心中所想。这是多么美妙的感觉呀。
不做教书匠，做一个学生快乐，自己也快乐的教书匠！
教书匠读后感 篇7
最近，我一直在读《不做教书匠》这本书。这本书的作者是管建刚。起初是被它的书名说吸引。
本书作者管建刚是一位特殊的教师。他用对联来谈论他自己“病重一年，休养两年，经商三年，农村八年。七代耕田，八面无书，九九冬，十年板凳。”也许正是这种独特的人生经历使管老师成为一位独特的老师。
当然，我喜欢读这本书，不仅因为管老师这份与众不同，更因为这本书的内容给了我很多启发。结合我自己的工作经验，我有了更多的`新见解。
举其中一个例子——“教育，从小做起”，我也有同感。它说：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由无数小事结合而成的吗？
的确，作为老师，我们每天面对的都是“鸡毛蒜皮的小事”，需要花很多时间做的都是这些鸡毛蒜皮的小事。
例如：早上到学校，进了班，看看是不是所有的学生都在这里，如果没有人，是什么原因？谁没有完成作业？为什么？学生们在课间休息时吵架，不得不调解等等。虽然这些都是小事，但是这些小事是我们老师的日常工作，通过这些小事来教育学生，是我们的工作。
这本书还讲述了一个哲学家的故事，他让他的门徒去麦田里摘最大的麦穗，条件是没有人能回来。因此，当哲学家们说“时间到了”时，很多门徒都空手而归。
因为他们总是在比较，总是认为前方有很多的机会，没有必要过早的做出决定，所以一次又一次的错过了机会。直到那时，门徒们才突然意识到，追求生命中最大的麦子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
这个故事的重点是，不管你喜不喜欢，不管你想不想做，不管它离你的期望有多远，既然你已经在做了，你需要全身心地投入进去。读到这里，我也有些庆幸，庆幸的是，我是一个牵着麦子的手，踏实的工作，踏实的管理自己的生活。只有珍惜现在才不会抱怨，才会感到幸福。
随着我阅读深入，我真正理解了作者的观点，那就是要求老师用心做事。《不做教书匠》意味着心中要有教育的终极目标。
最后，我想说，面对成长中的孩子，我们应该更宽容，更爱他们。我们不仅要关注他们的知识储备，还要引导他们健康快乐地成长。
不要做教书匠，要做一个辛勤的园丁！我相信，在教育的过程中，孩子们就像一朵朵鲜花，即使经过风雨，也会有一天盛开，让我们期待着春天的到来！
教书匠读后感 篇8
淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我，让我在众多的教育书籍中选中了它——《不做教书匠》。拜读之后，感受颇深，书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。里面一个个生动的故事深深地感动了我。
其中，《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗?确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水;这样教一辈子书，即使起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱
文中说，说到底，一个人的成功，固有的专业知识或技术只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。
所以，我们要做一名有目标感的教师。
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教书匠读后感1000字11篇
书籍引领我们一步一步走向智慧的殿堂。阅读了《丁丁历险记》之后，我们都深深的被书中的情节所吸引，读后感要围绕自己的观点来写。您有收集优秀的作品读后感范文吗？急你所急，工作总结之家的编辑为朋友们了收集和编辑了“教书匠读后感”，希望能帮助到你的学习和工作！
教书匠读后感(篇1)
艾瑞德国际学校名师大讲堂曾邀请管建刚老师来做报告，管老师风趣幽默，听他讲座有种越听越听不够的冲动。自从听了管老师的讲座，我就在网上买了几本管老师的书，想要细细品读。假期有机会把《不做教书匠》这本书看了一遍。这本书的封皮上写着为青年教师量身定做的立志书，看过以后真的深有同感。书中每个章节，每个小故事都娓娓道来，给人耳目一新，又豁然开朗的感觉。真的有种“随风潜入夜，润物细无声，”的感觉。在读的同时，我也在不断反思和内省自己，慢慢教学路，真的希望自己不是一名教书匠。对于本书的感悟，真的很多，我只挑选几个点来简单的谈一谈。
书中有这样一段话，“老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”
读到这段话的时候，我想到了自己，有时候真的特别容易被生活中的失败给打倒，对于失败没有正确的认识，在失败面前茫然不知所措。每次考试，孩子们考的不好，我的心情也跟着糟糕，觉得作为老师没有教好孩子，陷入自责的同时也丧失了思考.正确的做法应该是反思自己的教学,分析孩子的失误,共同制定下一步的目标,这样才是解决问题行之有效的方法.在失败面前能够重新振作的人才是强大的人,才是最终的成功者.
管老师说:”教育是朵带笑的花.”教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。
微笑是教育的通行证,在校园里,不熟悉的同事见面可以不说话,但一定会互相笑一笑;遇到孩子们上课回答问题精彩绝妙,老师会露出赞赏的微笑;看到学生端来一杯热水,老师会露出感谢的微笑;看到孩子微小的进步,老师会露出赞赏的微笑.老师的笑让学生感到温暖,让课堂变得轻松和安全.
这周去一三班听数学公开课,我故意搬了小凳子坐在了最后一组,当我坐下后,抬头看到左边一个男孩,右边一个女孩趴在桌子上静息准备着上课.看到他们,我微微一笑,低头开始在本上记录.但我抬头的时候,发现这两个小朋友一直盯着我看,我有点不好意思了,笑着问:”孩子,你怎么一直看着老师呀?”孩子也笑着回答我:”老师,我觉得你很漂亮.”听了孩子的话,我更开心了,笑着摸摸孩子的头说:”你也很漂亮.”课上,孩子在写作业和讨论问题的时候都会和我交流他的想法,孩子们认为微笑的老师是最美的,爱孩子,让我们从对孩子微笑开始吧.
文中《教育，从小事做起》一文，也使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水；这样教一辈子书，即使起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱
作为年轻教师,千万不要让自己在舒适圈里待着,读书、写作、思考、研究，朝着自己的奋斗目标努力，坚持，一定会有属于自己的一篇教育天地。
教书匠读后感(篇2)
起初拿起这本书，觉得没什么新奇的，不做教书匠，这是我们多年前就提出的教育目标，每位教师都知道。但随着阅读的深入，才真正体会到什么是教书匠，怎样才是合格的教师。
书中作者告诉我们：不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。
《不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想：做教师，就是做学问， 教师应当具有心灵的力量。从教几年来，虽然一直都在勤勤恳恳地工作，但是我很少感到有乐趣。教师这份工作，人们都说是太阳底下最光辉的职业，在我们普通教师看来，还是很辛苦的职业。但管老师在工作中找到了乐趣，字里行间给我们教师指明了方向。看了这本书后，我明白了快乐来自对所做的事的投入，要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来，使工作快乐起来的奥秘就是投入地工作。工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷却，过那种冷却的平庸的生活，要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的，充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一个，那就是投入地工作，富有创意地工作，你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶，那么你将对你的每一堂课充满情感，不管成功还是失败，你都能感受到教学的生命力和震撼力。课堂上和学生亲切平等的学习生活，学生学习中闪现的智慧火花，以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景，都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考，当你把思考变成文字，当你的文字得到他人的阅读和支持，你将获得乐趣，并且将乐此不疲，充满自信与自豪，这些文字将提升你的生命和生活的质量。
其中让我感触最深的一段是年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
教书匠读后感(篇3)
在开始教书的前两天，我两度差点被开除，此外，我三十年的职业生涯毫无引人注目之处。我常常拿不准自己是否应该做教师。后来，我想知道，自己是如何做了那么久。我只是个教书匠。弗兰克迈考特
篇首的题语摘自《教书匠》一书的篇首，最初读到这段文字时，我心里毫无任何想法，只是觉得作者的文字毫无引人入胜之处，完全不像书本封面的宣传语说的世界上最伟大的教书匠，普利策奖得主那般能够抓住读者的眼球，使人有一口气读完的冲动。一度想把它弃掉，决定不再读下去。该书是我在看《史航读书》这个节目时，听到主持人推荐的一本书，随即将其买来，打算好好读一遍，因为我也是一名教师，还算不上教书匠。只是没成想刚开到篇首，就觉得作者的文字这般质朴，貌似也无引人入胜的地方，只是耐不住寂寞，加上自己喜欢看书，就带着鸡肋的心情坚持读了下去，当读完整本书时，完全被作者30多年来的苦涩与甘甜所感动，回头再去看这段话时，觉得作者能够坚持毫无引人注目的三十年教育生涯，能够天天同那些顽劣不驯，调皮捣蛋的孩子周旋三十年，真是不容易，不由得佩服作者的不平凡的闪光，最终成就了他事业的伟大。前两天和一名同事在去食堂的路途中聊天，谈到我们要做35年的教师，就不由得心里唏嘘，我手执教鞭才刚满一年，还有30多年的时光在等待着我，幸好，相比迈考特先生教育的学生，我们学校的孩子充满灵性，而且由于家教良好，在此之前都是一等一的好孩子，我就觉得心里非常高兴，由此前提，难道还会去为自己将后要做的事情心生畏惧而踌躇不前吗？想到这里，心里不由的一笑，是啊，一年过去了，想起自己所带班级的孩子，想起自己管理班级过程中的严苛与温馨，随即内心有了一个决定，也许我也会像迈考特先生一样，把今后三十年的琐屑小事串起来，编织一串美丽的珍珠，也许年老之时，那将是自己生命中最珍贵的礼物。并不是所有的人都怀着教育的梦想登上三尺讲台的，也不是所有的教育者在工作伊始就洋溢着奉献的热情。但是，只有你从中找到了快乐，体会了教育本身背后的亮色，敞开心扉去拥抱学生，那才是你真正明白教育真谛的时候。
有那么些日子，我希望从这走出去。使劲关上身后的门，让校长自己来干这份该死的工作。弗兰克迈考特
当我们站在三尺讲台，我们内心深处往往有着美好的期待。我们渴望与孩子们心与心的沟通，灵魂与灵魂的碰撞；我们渴望看到他们会心的微笑，会意的点头；我们希望听到热烈的讨论，争先恐后的抢答总之，我们急迫的想要感受他们在课堂上的活跃与热情。毫无疑问，我们渴望被肯定。有的时候，我们更加贪婪，甚至渴望鲜花与掌声，渴望仰慕与推崇然而，理想与现实之间永远有忽略不掉的距离。就像费兰克﹒迈考特说的那样你要谨慎小心，老师，不要让自己成为难题，他们会把你撂倒。教书是一门艺术，不是体力活。我反复记着入职之初学校安排的培训过程中，培训老师所讲过的这句话。的确如此，如果你没有真正体会过教书生涯，是无法感受这句话的魅力的。曾经一度在选择教育行业之时，觉得教书很简单，像家庭教师那样，告诉他答案的过程；像灌肠师傅那般，把各种食料调味品一股脑儿全部灌进要制作的灌肠中；像放鸭倌一样，无论他上不上架，全部把他赶上去，即使鸡飞狗跳，也在所不惜。真正的当自己手执教鞭站在讲台的时候，才发现事实和自己原本想象的完全不一样。学生有渴望获取知识的心理，也有质疑老师声音的逆反，无论你是顺毛理还是逆鳞刮都不能达到自己预期的效果，教书还真就是一门艺术，连技巧这个字眼都觉得无法表达这一行。我们的教学少了几分精致与儒雅，而更多的则是琐碎与嘈杂，甚至是声嘶力竭与歇斯底里，他们架空了我们美好的想象，我们如此狼狈不堪。如果你仅仅是亦步亦趋，头疼医头，脚疼医脚，也许你会在三十岁之前就会头发花白，也许你会深深感受到职业倦怠带给你的失意与不满，也许你有一天会这样感叹，天呐，我这么会去做了一名教师？然而从我们选择成为一名老师的时候，你的命运就已注定，你要把这份工作做好，所以你要学会去艺术地处理，智慧地胜任。
一个人如何在这个光怪陆离的世界，在注定孤独无处凭依的的灵魂中，找到自己的位置，发出自己的声音弗兰克迈考特
读到这段文字时，非常有感触。现在的社会很是浮躁，我们许多人都有着急功近利的思想，同行的攀比，周围人的关注都会使我们的内心染上灰尘。在这样的现实里，你如何坚守梦想，如何耐住寂寞，去日复一日，年复一年地不断提高自己的工作水平，去调试自己的工作心理，去端正自己的工作态度，对于我们年轻人来说，对于我们今后将继续教育的青年人来说意义重大。而文章中弗兰克很好地诠释了这一含义。他被评为全美最佳教师。他靠的是勇气，智慧，恒心，还有持久而深沉的爱。的确，置身教学生活中。我们没有办法不被感动。从某种程度来说，我们被孩子们征服。我们抗拒不了他们纯真无暇的眼神，向善若水的心灵，诚实勇敢的品质之于他们，这一切似乎与生俱来，在他们身上自然地流淌，不得不让人赏心悦目，沁人心脾。我想这应该就是生命的馈赠吧。于是，我们应该去用毕生的精力，去呵护这群可爱的天使，去扞卫他们身上承载着的这份厚重的生命的馈赠，去挖掘他们身上无尽的潜能于是，在教学中，我突然意识到，教育就是生活本身，徜徉其中，且歌且舞地前行。
我将一路前行弗兰克迈考特
这是很喜欢的一句话，我将一路前行，我将去坚守这份事业。或许，当孩子们渐渐长大，我们在他们的记忆里越来越模糊，直至成为一个微不足道的点。又或许，他们从来也不会记起，在梦想启程的地方，曾经有过我们。但是，我们依然在，而且将一路前行。因为那里，有我们最坚固的位置，和来自心底的声音。这或许不是我们最初的期待，却渐渐成为我们内心的坚守，在这里，我们站稳了脚跟。
教书匠读后感(篇4)
好奇心驱使，我于会议间隙购买了《不做教书匠》。未曾想，一直到一年后的今天才读完。用心记录所感，以致敬凝结着管老师教育理想和教育智慧的一部书。
一年大病，两年养病，三年经商，八年村小。1998年起安心做教师，20xx年成为江苏省语文特级教师，多次成为《语文教学通讯》、《小学教学》、《小学语文教师》等核心期刊的封面人物，这就是“十年磨一剑”的管建刚；七代务农，八面无书，九九寒冬，十年板凳。每年都会出版专著，这就是在教育的路上轻舞飞扬的管建刚。
这部书中，管老师从八个方面谈人生、讲教育，特别对年轻教师给予了无限的希望。
《不做教书匠》的第一章就是《做一名有方向感的教师》。
管老师当初之所以选择教育，并非是就对教育充满神圣的情感，更多的是是父母之言。站在教育人生的十字路口，他也曾迷惘，痛苦，麻木，特别是村小经历，也曾让他觉得教育没有明天。但是，他很快选定了教育这把椅子，追寻理想，记录精彩，成就非凡，清晰的方向感一直保留到今天。
读着管建刚的文字，我想起了自己的教育之路。
1995年，我站在了人生的路口：我想上高中，读大学；父母却坚持“短平快”，让我考中专。拗不过父母，我只好选择“小中专”。报考时，舅舅专门从县城赶来，让我报考师范，没有一点儿商量的余地。结果，三十多名同学中，只有我被迫报考了没出息的“师范”。步入师范，幸遇恩师指点，不断鼓励我好好学习，争取被学校推荐考大学。作文努力三年，虽然最终未能如愿，但是打下了以后站稳讲台的基础。毕业后我回到清水，成为一名语文教师。前几年，领着微薄的工资，看着进入政府的同学、同事曾黯然神伤，置身清水轴承经济的大潮曾孤独迷茫，我也觉得当老师很窝囊。慢慢的，我发现教育是一件有趣的事，专注教学，融入学生，便能收获快乐，收获幸福。于是，我一口气做了二十年的班主任，当了二十年的语文教师。很多年，当一名好班主任、好语文老师是我的坚持，也是我一直努力的方向。洒下一路汗水，收获一路芬芳。一届届的学生顺利成长，走向四方；优质课、教学能手、骨干教师、特级教师、小学校长……自己也在教育的道路上收获成长。幸福是因为守住了教育的方向。
近几年，老师的待遇不断提高，教育已经成为热门行业。所以，管建刚在《不做教师匠》中说：“年轻的老师们，赋予生命意义和价值的快乐与幸福，应当建立在事业的追求上。
年轻的老师们，面对人生，请坚信：教师能成为大写的“有为”的人。心有阳光，行有方向，教育值得你做！
教书匠读后感(篇5)
进入教师岗位多年来，我读过一些有关教育方面的书，但当我拿到这本书的时候，心中就冒出这样的疑问：教书匠不就是老师的意思吗，不做教书匠，那我不是得放弃这份职业了？看到封底朱永新先生的推介语大致知道了书名不做教书匠的意思：“匠人只会教书，不会育人，贵人不但教书，而且育人。育人的贵人会受到学生终生的惦念，并将爱的教育传承下去，而教书的匠人犹如旧日私塾的先生，他们教授学生以知识，家长回馈他们以衣食。一个好的教师，应该是学生心目中的贵人，而非匠人”。管老师通过这本书告诉我们：当下的教师，特别是新教师，如果你想成为学生心中的贵人，应该具备以下八个品质：要有方向感，要有约束感，要有责任感，要有上进感，要有奋斗感，要有专业感，要有亲和感，要有智慧感。
通读《不做教书匠》这本书，我对书中部分章节有着强烈的共鸣，可以说我身上正经历书中提到的问题。书中《上下班时间，业余时间》一文提醒到：要做一名好老师，要注重自身发展，要好好利用课堂外的时间，静下心来读书、备课。课堂教学时间是教师课堂之外智慧劳动的一种必要展现，这种展现是水到渠成的，是课下大量的准备工作做基础的。回想过去的一年：作为班主任的我，起得比学生早，睡得比学生晚，相比较其他任课教师，我有更多的课下时间，而我去并没有很好的利用起来。课下的时间更多是作为班主任处理班级里问题以及和学生谈心。所以我的纯粹工作时间就没有多少了，更多的是零碎时间。魏书生老师提倡的“用好残边料角的时间”，书中罗列了很多三分钟可以做的事情，比如：记几个单词，理提纲和思路，杂志目录看一遍等等。雷拔柯夫说：用“分”计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多了59倍！时间需要积累，需要我们争分夺秒。
书中还有一段让我印象深刻，《当前教师的五项专业能力》一文中提到的试卷编制能力：“如果教师有了试卷编制能力，知道哪些题有做的必要，从而坚决不让学生不做没有意义、没有价值的试题，由此让学生省出宝贵的时间去做更有益的事”。学校考察教师的优良很大程度上看的就是学生期中考试和期末考试的学科成绩，考察班主任的好差较大程度看班级学生期中考试和期末考试的总成绩。管建刚老师给予了一个可以缩小与优秀教师差距的方向—试卷编制能力，要在这个方向上不断实践，提高自己的认识深度。
“成为有思想的教师”一直是我理想的境界，有时感觉教师就像演员一样，无论你演的角色是重是轻，是好是坏，只要演出了自己的个性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一个完美的角色，这个角色也将深入人心，教师也是一样，教师必须有自己的思想和方法，如果一个教师没有自己的东西，成天人云亦云，那他的学生是非常不愿意去学习他的课的，前不久刚刚读过一位优秀的历史老师的教育心得，她从教20多年，从未给学生布置过作业，但她教的学生高考成绩却比那些成天做作业的班级要高出很多，可见课堂的魅力是多么的重要，而课堂的魅力实际上就是教师带给学生的，我想这位老师一定很有自己的思想，同时她的思想也在潜移默化的影响着她的学生，能取得这样的成绩，和她平日里不断反思很有关系，就是在这种日复一日的反思和沉淀中形成了她独有的思想和风格，而失去了思想，也就失去了脊梁，没有脊梁就不可能有湛蓝的天空和洁白的云朵。
读完这本书感触真的挺多，让我的视野开阔了，以前总认为事情为什么会这样，现在我懂了原来都要经历这个过程，也只有这个过程才能让我更加进步，更加成熟，这种锻炼是值得的，也是一生的精神财富，每当走完一段路程，或曲折或失败的道路，都要学会去反思，在反思中前行，在反思中去寻找教育的真谛，还是在反思中慢慢改变必须改变的，《不做教书匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想这种反思会让我进步更快！
教书匠读后感(篇6)
作为一名刚刚步入教师队伍没几年的新教师，内心充满忐忑和不安，甚至是焦虑和怀疑。怀疑自己是否能够胜任语文的教学；是否能将教学技巧进行正向迁移；是否满足语文教师专业素养的要求等等。很幸运在我最迷茫的时候有机会拜读了管老师的佳作《不做教书匠》，就像本书序言二所言“你很幸运，发现了这本书”。这本书犹如他山之石，弥足珍贵。本书紧紧围绕“做一名什么样的老师”，从理想、信念、责任感、奋斗、专业发展、爱、智慧等角度娓娓道来，如有良师在旁，让我受益匪浅。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。？我认为在教师的专业发展当中同样有这三种境界。
目前的我正处于第一境界，作为新教师的我，内心或多或少有些迷茫。但就像管老师所说，“教育，值得你去做”，这一点我坚信不疑。教育是孤独的、寂寞的、甚至有时使人感到迷茫，其中当然有工作细碎繁杂，教育不被理解，教学不被认可等原因。但教育的收获也是其他工作不可比拟。我十分赞同魏书生老师的见解，“教育这个工作除了工作回报，还有‘收获各类人才’，收获真挚情感’和‘收获创造性劳动成果’。说道收获，就不得不提教师的幸福感，然而幸福感很难定义，也没有统一的标准。但管老师的幸福观我非常赞同，“人生真正的幸福在于内心时常荡漾起一股轻柔充盈的暖流。有了这股暖流，不管是阳光灿烂或是阴霾满，我们始终能漾起微笑；有了这股暖流，走在任何一个物欲横流的地方，我们都能不卑不亢，保持内心的祥和与平静”。言以蔽之，正处在教育起步阶段的我们应在工作的点滴当中寻找幸福感，做一个精神的追求者。
第二个境界是我努力所追求的目标。教师的辛苦人所共见，入职后时常有前辈向我抱怨教师待遇低、强度大、杂事多。但正如管老师所言，“每一个有成就的人，都是一艘负重前行的船，沉重的责任感压在心头，砥砺着他们人生坚稳的脚步，从岁月和历史的风雨中走出来，走出一个大写的‘人’”。个体的差异性决定了教师工作的复杂性，古代对教师角色的定位是“师者，传道授业解惑”，然而教育的普及的今天教师需要承担起更多的角色，由原先的“消费者”转变到“生产者”，从“教书匠”转变到“研究员”，从“点菜者”转变到“菜单提供者”，从“施教者”转变到“引导者”，从“独奏者”转变到“伴奏者”，从“执行者”转变到“决策者”。角色的转变是痛苦的只是“人憔悴”的一个方面。但或许这样的状态正是管老师所推崇的“第三种状态”，只有把自己的人生价值锁定在教育，自己所做的一切有意义的活动都是教育的活动、教育的意义，才能在这一阶段把握好人生的方向。
提到第三个境界时，我脑海中时常浮现的是一连串人名，教育大家：蔡元培、魏书生、李镇西。教学艺术家：窦桂梅、王崧舟、于永正、钱梦龙、薛法根。这些人无一不是在教育教学上苦心孤诣，孜孜以求后，才有了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的顿悟：教育不仅是给予，同样也是获取；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是远方，而在脚下。与我而言可能一生也无法达到这样一种他们的境界。但我只求在接下来的教育生涯中，走好脚下的每一步，不断阅读、不断学习汲取“养分”，在平凡的岗位上把教育这件事做好，保持精神上的丰盈，于心无愧。
合上这本书，我忍不住问自己：那今后的我到底要成为一名怎样的老师？或许现在我还找不到很明确的答案，但是他山之石是珍奇，感谢这本书，让我明白教育人生和其他人生的不同，让我知道教育人生的价值和幸福是什么，又该怎样去追寻它。最后，我想用这样一句话激励自己在教育这条路上慢慢前行：年轻的老师们，钟爱教育，钟爱学生，智慧教育的花朵才会悄然怒放。
教书匠读后感(篇7)
这些日子我读了管建刚老师的不做教书匠，感悟颇深，今天应该怎样做教师？让我对自己有了更深的认识和了解。
做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越衣食足，大多数教师的收入在本地区已进入中上水平，发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。但，我还是必须告诉年轻的你，教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好发沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。而且，我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为太阳底下最崇高的职业，并非是无病呻吟的赞誉。
知识都像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。作为教师，如果你不睁大眼睛，不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能，你就会被淘汰。
教书匠读后感(篇8)
作为一名教师，我知道应该多读书，特别是有益于我们教师发展的书籍。《不做教书匠》这本书是这个学期学校要求人必读的校本教研培训教材，通过阅读收获颇多，感触较深，今天，就借这个机会和大家分享一下我读这本书的一些感受：
本书作者：管建刚，江苏省语文特级教师，苏州市学科带头人，《中国教育报》“读书周刊”20xx年度“十大”推动读书人物。
这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引、激励着广大教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给我们指明了方向，阅读《不做教书匠》
1、使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
2、做一名合格的教师应当要有一份责任感。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿堂。
3、我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。
一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
人生在世，正如管老师所说：一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了“富贵立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握紧自己手中的麦穗”，明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书，书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感 的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教 师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。里面一个个生动的故事 深深地感动了我。
教育不仅需要爱，更需要有智慧，在第八章“做一名有智慧感的教师”中，管老师提到：不管做什么工作，机械性的作业永远也做不出成绩来，机械的结果只是使工作越发无聊，人生越发混沌。不管什么工作，要想做出成绩来，请用上你的智慧。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……
这本书像一个知己、一个老朋友，他慢慢给你阐述一些道理，让你从阐述中明白那个浅显的道理，通俗易懂，而且很容易被同行们所接受。回顾自己的教学，大部分时间只是管老师所说的教书匠了。作为新时代的教师，教书不再是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。虽然我们不可能都成为教学专家，但是我们决不能仅仅做教书匠，无论今后会怎样，我都会善待我的教育，善待我的生命。
最后，我用《不做教书匠》里的一段话作为结束语 “我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”这是多么美好的希望，相信也是我们大多数从事教育工作者的美好愿望。
这个学期，我们学校集体要求研读管建刚的《不做教书匠》，我感觉自己收获很多。心中时常充盈着阅读的快乐！为了更好地搞好教育，我必须多读名著，提升自己的文化品位。尽快使自己成长起来，这是对学生负责最好的方式。要让学生体会和享受读书的乐趣，最好的办法就是教师以自觉的阅读行动去感染学生，把读书的快乐带给学生，使孩子自觉读书，让读书成为师生共同的良好习惯！
多一点微笑，多一些宽容
管老师说“教育在欣赏中微笑”，一个成功的教师，应该善于发现学生的美好，找出学生身上的闪光点。一个不快乐的人，绝不会是一名好教师，因为他缺乏热情和自信，冷漠地看待周围的一切，其实，满腹牢骚并不能改变什么。
老师每天要对自己的学生露出灿烂的笑容，不是成天板着脸。记得，我在书上看到《微笑给了谁》一文，文中的老师总是很严肃的表情，从来没在课上微笑过。一个学生非常讨厌这个老师上课。一次，老师的嘴角终于露出微笑，这个学生上课从此来劲了。尽管老师的微笑是给窗前走过的女朋友。试想，我们有多少老师在课堂上笑过，也让学生在课堂上轻松愉快的笑过。很多老师都担心笑了会管不住学生，上课的纪律差。我以前也不给学生好脸色的，课堂的纪律不成问题，但学生学得很压抑，对学生的成长非常不利。这几年，我在不断地改变自己。看了书后，我想，我用宽容的心态对待学生的缺点和错误，毕竟他们是孩子。我会给学生多一点微笑，多一点宽容。
当学生在桌子底下做小动作时，我上课提醒一下，或一个眼神，或让他同桌回答问题，或到他身旁摸摸他的头，或来一句“你又在从事地下工作了”，这样也能让孩子们静下心来听讲，又不会打乱课堂秩序。
做个快乐的教师吧！微笑着面对生活的所有赐予。只要心中有爱，就会有快乐！那么，就让我们把爱的火炬传递给学生，为爱插上翅膀，让爱在万顷碧波、蓝天白云间飞翔！
最后，我想用管老师在《不做教书匠》里的一段话结束自己的读后感。 “我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”所谓“心动不如行动”，让我们积极行动起来，向着我们心中理想的目标进军吧！
教书匠读后感(篇9)
当我选择教师这一职业之后，找不到一个词语形容自己的心理状态，如果有的话那就是浑浑噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育这条路，直到那天拿到了这本管建刚老师著的《不做教书匠》，犹如春日里吹来的一缕清风，慢慢吹散我心中的迷雾。首先吸引我的就是这别致的封面，一双被岁月磨练的眼睛紧紧注视着我，眼神里透漏着不同寻常的睿智，我明白他是有话要对我说：不做教书匠，要做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感的老师。在心里我偷偷的问自己：这些，我有吗？我迫不及待的打开书本，我想这里也许有我想要的答案，在这里也许会找到那把通往成功的钥匙。
一年大病，两年养病，三年经商，八年村小，管老师这些丰富人生的经历，让他看到了教育的本质和幸福，将道理寓于故事之中，再谈经论道的同时，也再为你答疑解惑，字里行间透露着对教育的热爱和对年轻教师的殷切希望，那一行行文字敲击着年轻教师的内心深处，似乎每个句子拿出来都能当作激励自己的座右铭，让人读来如沐春风，醍醐灌顶。
之前的我就如管老师所说：“当初之所以选择教师这个职业，并非是从填志愿的那一刻起，就对教育充满神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相对稳定的工作。”但是当我走上三尺讲台，凝视着那一双双纯净的眼睛，我才发觉“教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样。”你的责任是培育祖国未来的花朵，，它关乎心灵，关乎生命，关乎成长，你的专业素养和言行举止将对他们产生深深的影响，而不是上完课就甩手一走，敷衍了事，不是做一些与为人师表背道而驰的事，更不是靠教育去追求“物质经济”，这一点管老师为我们敲响了警钟，“作为一名年轻教师，如果你想在教师这个行业里成为物质大亨，那么我真诚的劝告你，最好赶紧离开这个行业，你想在精神的天堂里寻求物欲的膨胀，那将会无功而返。”常常会听到这样的抱怨：教师的工资低，责任大，感觉不到幸福感，其实是这样的“当你投入地工作时，你才会感受这份工作上的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。”是啊，幸福感来自学生的成长与进步，幸福感来自自身平和的心态，幸福感来自在自身的专业成长，教育就是有意义的快乐，有价值的幸福。
泰戈尔诗曰：“天空没有留下翅膀的痕迹，而我已飞过”，这道出了人生的超然境界，也是教育的最高境界。教育之美在于其没有了教育的痕迹，在于其留给人们的自然流畅之感，即在师生的人格感染中、心灵碰撞中、理解倾听中、真诚激励中，润物无声地完成了教育的使命，春雨能温暖冰封的泥土，朝阳能扶蔚心灵的湖水，生命的歌声能唤醒一粒粒沉睡的种子。爱学生，就要像春风化雨般无声，让它成为莘莘学子心目中的一种看得见，摸得着的最为催人奋进的有效情愫，让它成为人的一生中一道最赏心悦目的亮丽景致。
在这本书中，我看到了一个热爱生活、充满智慧、乐观向上的好教师，读了之后真的让我受益匪浅，不做教书匠，我愿意在自己今后的教育生涯中打造属于自己的一番天地，对得起这些孩子，对得起这份光荣的工作，”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。希望几年之后的我，回首这条路上的点点滴滴，我依然可以大声的喊出：做一名老师，我骄傲！
教书匠读后感(篇10)
都说《不做教书匠》这本书不错，今日也淘本回来看看了。“我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”我感慨颇深：每个人都会有自己的理想，我也不例外。而自我感觉为什么在教师这一行中的进步、成长缓之又缓呢？苦苦反思、追寻这两年来，结论是：我为自己寻找了很多的“借口”，而教育，正是不允许有任何借口！
“成功的人永远在找方法，而失败的人永远找借口”。的确，很多事情我都以田径训练、乒乓球训练等各种比赛的训练、自身的技术不足找借口需要更多的时间来训练以提高比赛成绩，一切“证据”显示，并不能说明我们工作不到位，我们已经尽力了。其实呢？这只是一个借口。似乎没有把工作做完善、做完美，出现问题开动脑筋找寻各种借口说明自己没做好是有充分理由的。现在想想实为可笑。而这种借口就是一种不负责任，它预示着在工作中始终不会全力以赴，在劳动——收获这一因果关系中犹豫着。
我们应该如何克服它呢？
方法一：保持良好的工作习惯。习惯一好，借口自然会少。良好的工作习惯可以分为：
（一）把办公桌理干净，只保留与目前工作有关物品。
（二）按事情的轻重程度逐一去做，立即行动。
（三）当碰到问题时，我马上解决或做个决定，决不搁置一旁。
方法二：及时调整情绪状态，对任何事情都不感到倦怠，而应当使之充满乐趣。
因为事情本身并没有厌恶和欢喜，而是我们对事情的看法随之产生的效果。所以我们应当去尽量想的开心，做的开心。这正验证了实用心理大师威廉.詹姆士的心得：行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并存的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。
教书匠读后感(篇11)
读了这本书，给我的感悟很多。用几个词概括就是读书写作、微笑、尊重、智慧。
教师要注重专业发展，那么怎样不被淘汰，就需要学习，可以是一次次的挑战中吸取经验，也可以是读书并思考。读书应成为习惯，培养出自己的读书气。霍勒斯·曼说：“一所没有书籍的房子，犹如一个没有窗户的房间。”读书就是修炼内功，很好，而只读书不思考也不行。学而不思则罔，写作就是最好的思考方式。
教师所谓的亲和感，就是要学会微笑。卡耐基说：“微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。”全国著名教育专家孙蒲远说过：“教师的职业要求你不能把烦恼挂在脸上，这是职业道德。重要的是教师必须学会调节自己情绪，做自己的心理医生。”沃尔顿先生创立的沃尔玛公司能够在世界500强中名列第一，不得不提他的名言：“请对顾客露出你的八颗牙。”可见微笑的重要。我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使学生心情愉悦；老师的微笑同时让自己收获幸福！每天向学生露出几次真诚的笑，你会发现，课还是这么上，作业还是这么批改，但是，教育效益却提高了。老师的微笑，让班中一些因为性格内向、胆怯而不敢开口的孩子如今在微笑的信任感召下，胆怯的心理被融化，从此不再拘谨，大胆爱表现；老师的微笑，让原先沉闷的课堂在微笑的鼓励引导下，如今有了生机，学生可以无拘束地发表自己的见解，你一言我一句，课堂活力四射；老师的微笑，让一些厌学怕学的学生在老师微笑的启发辅导下，对你所教学科兴趣已日渐浓厚，学习越来越主动，每次考试的成绩都能给你一个意外的惊喜。
人都有自尊心，教师必须尊重每一位学生作为人的价值和尊严，尤其是那些有过错的学生、有严重缺点的学生。书里面有一句话很好，“人无论做什么总是在做善事，就是说，按照他相应的智力水平，按照他的理性的理性的具体程度，做他认为似乎善的、有用的事情。”所以，我们应时时事事能够以善的角度去思考学生的问题，去对待他们，尊重他们。
不管什么工作，要想做出滋味来，请用上你的大脑；不管什么工作，要想做出成就来，请用上你的智慧。认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。智慧即多动脑，多想方法。做人需要智慧，教育也需要。对待学生，教师需要智慧；上好一节课，教师需要智慧。古希腊时期，人们把教师称为“智者”，言外之意，只有那些有智慧的人才能为人师。韩愈说：“师者，所以传道，授业，解惑也。”这句话隐含了中国古代对教师提出的“智者”和“仁者”的双重要求。第斯多慧说：“一个坏教师教学生真理，一个好教师教学生发现真理。”我国也有“授人以鱼，不若授人以渔”之说。这些话语隐喻了教师的智慧形象和智慧性格。教师之所以能够为人之师，首先是因为他心智聪慧，有能够引导学生发展的基本智力保障。睿智的人是有知识的人，是注重充实并更新自我的知识结构的人。现时代背景下的教师应成为终身学习的倡导者、示范者和实践者。一个睿智的教师，时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人，成为一个有思想的人。思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进，是教师的智慧。
读《教书匠》有感11篇
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读《教书匠》有感【篇1】
这些日子我读了管建刚老师的不做教书匠，感悟颇深，今天应该怎样做教师？让我对自己有了更深的认识和了解。
做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越衣食足，大多数教师的收入在本地区已进入中上水平，发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。但，我还是必须告诉年轻的你，教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好发沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在没有答案的.选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。而且，我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为太阳底下最崇高的职业，并非是无病呻吟的赞誉。
知识都像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。作为教师，如果你不睁大眼睛，不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能，你就会被淘汰。
读《教书匠》有感【篇2】
在拿到《不做教书匠》的那一刻，我的脑海中就浮现出一个疑问：“如何做，才不算是教书匠呢？”带着疑问，我开始细细品味起此书，书中管老师利用一个个鲜活灵动的小故事给我们谈人生、讲教育，在阅读的同时，我也逐渐感受到管老师所说的“不做教书匠”就是要求我们广大教师要用心做事，不做教书匠就是要求我们教师心中要有教育的终极目标。不做教书匠，做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。
其中让我感触最深的就是——教育是朵带笑的花。是呀，世间最美丽的东西是什么？是微笑；最动人的表情是什么？是微笑。有的时候，一个微笑会让你的心情顿时好起来；有的时候一个微笑可以化敌为友，微笑的魅力，有时远出意料之外，所以我们千万不要吝啬与自己的微笑。正如管老师所说：“我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。”可见，教师的微笑对孩子是多么的重要，孩子是天真的，他们不希望老师是凶巴巴的，他们不愿意看到老师整天板着脸孔训斥他们。当我们用微笑面对他们时，能给他们创设一个宽松愉悦的心情，使他们感到亲切、温暖，也能增强他们的自信心，微笑的教育是孩子喜欢的、向往的教育。如：在课堂上，当我们提问时，很多时候会发现孩子们其实知道，但就是没信心举手发言，这时如果我们能微笑着向他点点头或微笑着做一个手势，他们会马上从微笑里感悟到老师对自己的喜欢、从温柔的目光里读到鼓励，随之就会找到自信、积极发言。又如：我班有个叫欣怡的孩子，初来时她哭闹很厉害，每天她都是“死”拉着奶奶的脖子、衣服或头发不放，每次我们都会微笑着费力得把她硬抱过来，还微笑着安抚家长安心的离去，我们的手好几次都被她给抓破，但我们还是以微笑对待她，逐渐地她从我们的微笑中感受到了老师对她的关怀；感受到了老师的亲切；感受到了老师就像妈妈一样的关心自己。不久她就独自进教室了，还能主动和我们老师问早，这次去她家，她还拿出了自己的好东西给我们吃。
很多人在提到教师时，总会与“严肃”、“不苟言笑”联系在一起。其实，通过实践，“微笑”的力量才是无穷的。恰当适时给孩子灿烂的微笑，会让孩子身心愉快、轻松学习，与教师亲密相处、无所不谈，心灵交融。微笑或许是架起师生情感桥梁的纽带，活跃的课堂气氛的创设少不了微笑的润滑剂。今后，我会在孩子们取得成功时，用微笑送去欣赏；在孩子感到失落时，用微笑送去鼓励；在孩子犯错时，用微笑送去宽容……
读《教书匠》有感【篇3】
责任心是一个人必备品质。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会中更好地生存机会。”一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任心，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。
教师更需要责任心。没有教育责任心，也就没有真正的教育。教师的工作是凭良心的工作，做一个有责任感的教师对待教育，不做机械重复的事，作出灵气来，不做不动脑子的事，做出思想来，不做人云亦云的事，做出个性来，不做应付检查的事，做出实效来。
同时还要对家庭负责，对学生负责。对我们教师来说，也许一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。
家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
学生也是人而不是神，是人就会犯错误，因此，我们要允许学生犯错误，允许学生在改正错误和缺点过程中的反复和反弹，要能细致观察到学生的变化，那怕是细微的进步。
作为一名教师更要具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。或许很多人只把教育当做职业来做，而不能当成事业来从事。但是“在其位某其政”这是最起码的职业道德，当我们走在校园，站在讲台上，面对着孩子纯净如水的双眸，我们一定要谨记自己是一名教师，清楚自己应该说什么，做什么，不能说什么，做什么。
读《教书匠》有感【篇4】
由于老师的推荐让我读起了管建刚的《不做教书匠》，刚拿到书时，书名深深地吸引了我，让我细细的读起……
作为一名刚入教育行业的新老师，这书让我们新教师受益匪浅，文字的表述并没有让你觉得很难读懂，反而很吸引人，作者用一个一个小故事，小典故引导我们新教师做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、专业感、奋斗感、亲和感以及智慧感的老师。读着读着，就仿佛身边有一位前辈老师在传授他的教学经验以及心得，帮助我们新老师少走弯路。
第一章节告诉我们要做一名有方向感的教师，作者在书中写到：“作为一名年轻教师，如果你想在教师这个行业里成为物质上的大亨，那么我真诚地劝告你，最好赶紧离开这个行业，你想在精神的天堂里寻求物欲的膨胀，那将会无功而退。”的确，教育这一行，得到物质以及财富远不能满足虚荣的心，你若冲着在教育这行业成为富翁，那真的趁着自己年轻要考虑清楚，站在人生的十字路口，我们必须要做一个选择，帕瓦罗蒂的选择，一个洗厕所女工的选择，无论什么行业，要学会自己做选择，做一个能符合实际的选择，并且自己要用心去做，投入坚持去做，那么，你也就成功了！不管当初我们是因为什么原因选择教育，既然选择了，我们就用心去做，“当你投入地工作的时候，你就会感受这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。”作者的话风趣幽默，常常给人一种醍醐灌顶的感觉。
正视教育的幸福感，可能现在教师更多的是对教育的抱怨，作者也在书中提到自己在教育中的幸福，一个学生不愿意跟自己最亲近的父母抱怨，哭诉，反而跟自己的老师，那种幸福感真的难以言喻，“我时常觉得，以和学生纯洁相处为主的生活方式，是一种幸运。和学生在一起，可以完全放下虚假的面具。和学生交往，是一种惬意的事，是一个永远美丽的童话，有一天你赢得了孩子的心，那心是纯金的，无任何杂质”。对呀，“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”这是一群可爱的孩子们，能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。所有的学生，都十分需要老师的爱。
不做教书匠，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”这是多么美好的希望，让我们怀揣着爱，投身到幸福的教育中，感受教育的幸福！
读《教书匠》有感【篇5】
《教书匠》以一个个生动的故事，用辛辣诙谐的文字，回顾作者30载从教生涯的苦涩与甘甜，讲述令人过目难忘的精彩人生。作者从不吝惜对自己的嘲讽，从不否认与学生似敌似友的关系，对规则和权威从骨子里透出蔑视，幽默和善良也从未在生命中缺席。他从不向学生灌输什么，而是在春风化雨问教会了他们唱自己的歌、跳自己的舞、讲自己的故事……
本书为普利策奖得主弗兰克·迈考特继《安琪拉的灰烬》后的最新力作，以不动声色、辛辣诙谐的文字，讲述了一个伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜。
走上讲台的第一天，童年受尽饥饿折磨的迈考特，将学生掷落在地的三明治捡起并吃下，结果令路过的校长大为光火；第二天，他又因出言不慎，招致众多家长的投诉。但迈考特真诚而执着地拥抱学生，与学生分享他的人生故事，将自己作为学生成长的最好素材……这个本来似乎糟糕透顶的教书匠，终于赢得学生们发自内心的尊重，20年后，成为美国“最佳教师”。
教书匠，需要把心思用到精巧。独创性的运用精巧的心思叫做“匠心独运”。匠心是指巧妙的心思。教书匠也该具有教书的“匠心”，具有教书的巧妙的心思。做到这一点谈何容易，我们能不能认真研究在学科教学中渗透德育（尽管有课程专家反对“渗透”的说法），来解决德育的漂浮、空洞、肤浅等问题？我们能不能努力发现学科教学中难以落实的教育目标，研究其形成原因、解决方案并用教育教学实践加以证明？我们能不能细心探讨研究性学习、探究式学习等先进的学习方式，并在我们的教育教学实践中合理运用？我们能不能精心设计和实施教育信息化，使之与学科教学整合，让教育信息化促进教育现代化？这样一来，别人想不通的问题我们想通了，别人解决不了的问题我们解决了，别人难以做到的我们做到了，别人做不成的事情我们做成了，别人墨守成规的时候我们已经有所创新，那么，我们就有了精巧的心思，我们就先人一步、胜人一筹了。
教书匠，需要把技术练到纯青。相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，丹就炼成功了。后来人们就用“炉火纯青”来比喻学问、技术或办事达到纯熟完美的地步。教育教学更是这样，因为教育教学的对象是活生生的人，是生动活泼、正在发展的人，把学生培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的建设者和接班人，没有炉火纯青的教育教学技术怎么能行呢？我们的教育教学手段掌握得是否纯熟？我们的教育教学环节把握得是否精当？我们的师生互动展开得是否恰如其分？我们的课后辅导、作业安排得是否恰当？我们的课堂用语是否生动有趣，我们的教学过程是否具有很强的吸引力？我们的专业知识和专业技能是否能够满足自己的教育教学要求？教学基本功是一项常规的、实用的、必须过硬的教书匠的工夫，而这样的工夫非要达到炉火纯青不可。
教书匠，需要把小事做到极至。海尔集团总裁张瑞敏说过：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”教书无小事，事事为育人。教书是为了育人，教书的本质是育人。师者，所以传道授业解惑者也。育人，从一言一行，一举一动做起。把每一个细节都做好了，教育也就成功了。“全国十杰师德标兵”、南京市五里行知小学校长杨瑞清说过，“把小事做到极至便是大事”。上海华东师范大学第二附属中学校长何晓文说，校长，应该是一个具有理性思考的实践工作者。
我想，基层教师，也应该是具备了新的教育理念的“教书匠”。
读《教书匠》有感【篇6】
《教书匠》这本书我可以相信它是一本小说，但很难相信它是一部自传，因为我不相信有人会那么真实地描述自己的经历隐私，从而怀疑书里的迈考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一个虚构人物。
不管怎么样，开始读这本书时我就对它产生了兴趣，尽管我始终怀疑迈先生在语法和写作的课堂上教授的东西的真实性：大段不加伪装地给学生讲自己屈辱苦难的童年、一些情史和失败的婚姻、将菜谱当成诗歌念、让中学生讨论一首儿歌“小鲍。皮普”这样奇怪的事、让学生在课堂上讲自己家吃晚饭的故事、在上课时间带学生到广场举办美食宴会、阅读米米。谢拉顿（美食杂志编辑）的美食评论好像那是文学家的名著。这真是个出格的老师，默默忍受学生的敌意（师生之间总是有敌意的，特别是我们都曾经有过青春期。），担心教育委员会的批评之下竟然出格了30年，最终成了为美国“最佳教师”。
我也是带着不解看完这本书的，过程中我始终觉得迈老师在课堂上浪费学生的时间，如果我的语文老师像他这样讲课，考试准是过不了关的。直到在倒数第二章读到这句话时，我喜欢并且相信上了这个老师：“教育到底是什么我们在这所学校做什么你们可以说你们努力让自己毕业，以便上大学或者为工作作准备。但是，同学们，教育不仅仅只是这些。我问过自己：我究竟在这个教室做什么我为自己列了个公式。在黑板的左边，我写了个大写的F。在黑板的右边，我又写了个大写的F。从左到右，我画了个箭头，从‘害怕’（Fear）到‘自由’（Freedom）。我认为不会有人获得完全的自由，但是我要对你们做的就是将害怕赶入角落。”
看到这里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其实我是认同教育并不是为了应试的观念的，在我步入社会以前最不喜欢最害怕的人就是一些老师。我有时就觉得学校就是个大监狱，老师就是看守的人，把所孩子的白天都关在教室里，以免他们出去惹祸，学习就是训化的手段，你不需要深刻的理解和思考你所学到的内容，也不急于去应用，只需要应试，去面对紧张的考试。不要对所学的实用性和真实性提出质疑，你不过是个孩子，教材可都是教育专家编写的，那些老学究的杰作，你所要做的就是服从，听讲，完成大量的家庭作业，通过一个个考试，这就是教育。
在这样的教育体制下，所谓的“文化课”成了主流，其他课程没有存在价值，劳技课发过教材，可从来没人教，孩子们不需要劳动技能，需要应试；音乐美术课是罕见的保留科目，可是别指望能学到什么东西，时间短暂而且内容单调。
相比之下，我喜欢迈考特这样的老师，他不为应试教育所折服，他鼓励学生表达自我，尽管他对自己的工作无奈，对所教的叛逆青少年们没有办法，但是他坚持教下去了，按照他从F（Fear）到F（Freedom）的原则教了30多年。我不赞同他教的内容，也不喜欢他的个人生活，但我敬佩他的教育精神。
读《教书匠》有感【篇7】
最近看了《教书匠》一书，刚开始抱着无聊的心情看的，但看了几部分内容后，不由得被书里生动的故事、辛辣诙谐的文字，令人过目不忘的精致人生所感动，便孜孜不倦的一气读完，掩卷而思，感概万分，针对自己的教书经历，难免有一番感想。
教学实践使我认识到：老师的确不好当，好老师更不好当。作为一名合格的老师你不能只有书本上的知识，上课照本宣科，一定要有自己的思考，自己的经历和自己的见解。教学中每个学生有自己的特质和自己的思想，他们能阅读能思考，他们需要的是老师的观点，老师的体会，当他们和老师的观点和体会产生共鸣时，回报的是他们对你的喜欢，教师本身也能从中获得快乐幸福，并且更加的热爱这份工作。
在大学毕业之前，我从未想过自己会真正成为一名教师，虽然小时候就认为是一种崇尚的职业，但离我的个性有一定的距离。我印象中的教师应该是言辞犀利，不怒而威的。踏上教育岗位后，我遭遇了很多的挫折，也总结了很多的经验教训，其中很重要的一点感触是：要想得到学生的尊重，首先要尊重学生。在《教书匠》这本书中我们可以看到迈考特先生就是这样的一位老师，他从不在学生面前摆架子，与学生和睦相处，真诚相待，他尊重每一个学生，能随时的注意观察每一个学生的变化和表现，并且认为每一个学生都有优秀的一面，鼓励他们努力，激励他们上进的信心，因此，他的学生没有差生一说。我从心中找到了和作者共鸣的地方，那就是作为一名教师，不仅是传授知识，更多是培养他们学习知识的能力和为人处事的能力及自主解决问题的能力。师生彼此之间的关爱与尊重是最重要的。
教书匠，我是这样理解的，教就是教育，书代表的是知识。教书就是在教授知识的过程中，让学生体验快乐，从而教育他们树立正确的价值观和人生观而教书匠就是这个过程的执行者。我认为一名好的教书匠，不但要看学生的成绩，还要看是否把好的学习方法和正确的为人处世的态度根植于学生的心中，做学生的良师益友。我们现在所教的学生，他们已远离孔孟之道时期，经常令我们老师感到头疼。我们应该如何处理学生的问题，如何激发学生的学习兴趣呢？从教书匠这本书中我了解了很多，迈考特先生充分运用自己的智慧，针对不同学生出现的各种问题，采取多种多样的方法，吸引学生，引导学生，有时就地取材，激发学生的学习兴趣，他的教学智慧是我最受感触的地方也是值得我去学习和借鉴的。在我们的教学工作中，可以像迈考特先生一样用兴趣去引导学生学习，用教学智慧与学生和谐相处，用长远发展的育人眼光去培养和教育学生，以尽一个教育工作者应尽的义务。
总之读《教书匠》一书，使我获益匪浅，觉得做一名教师责任重大，我用我的知识在教育学生，同时我的言行也在影响学生，甚至影响学生的一生，为此我感到荣幸，为此也激励我更加努力成长为一个优秀的教师。
读《教书匠》有感【篇8】
淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我，让我在悠闲的暑假里选中了它——管建刚老师著的《不做教书匠》。拿了《不做教书匠》一书，觉得道出了大多数一线教师的心声。书里引用了一个个小故事，激励着我们年青教师，也有不少年青教师的心理分析，看了深有感触。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。
《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水；这样教一辈子书，及时起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱
文中说，说到底，一个人的成功，固有的专业知识或技术只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。 所以，我们要做一名有目标感的教师。
读到第三章时，对“第三种态度”感触颇深。文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。作者推崇的是第三种态度。
上学时，经常会听到老师对我们这样说：端正你的学习态度。以前的老校长也常说：一个人的态度决定他的高度。的确，态度对于一个人的学习和工作起到非常关键的作用，一个教师如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝着这个方向矢志不渝地进行探索、坚持下去，终将有守得雾开见日出的一天。
威廉·詹姆斯说：“我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生命”。这句话为所有准备具有第三种态度的教师扬起希望的风帆。
读完这本书后给我印象最深的是：教育不要借口。“在工作中，不愿多花一点力气，不想尽可能的作完善、做完美；马马虎虎地做，出现问题，开动脑子找各种借口开脱。”这不就是说的我吗？看著书上列举的一条条的借口，是那么的耳熟，又是那么得让我面红耳赤。每次学校布置写案例或总结之类，总是毫不耐烦的发牢骚，然后再不得不交的头一天晚上寥寥几笔完事，并为自己的应付了事寻找借口“头上有毛不算秃。”之后便有一种如释重负的感觉。就在为自己的小聪明暗自庆幸的时候，是它提醒了我，告诉我已经到危险边沿：懒惰、贪安逸、不思进取、对学生不负责任……，这是多么的可怕啊！记得邢校长曾问过的`：你有什么压力？工作稳定，教学成绩不好，学校也不会开除，备课也多是看着教参来了，学生流失也不会与老师有关系，那么，还有什么压力呢？
“一些我们看起来头疼的事情，在有经验的老师眼里可能是一件并不严重的事；一个在我们看来很费神的研究工作，在有经验的教师的帮助下，可能一点就通了；一个令我们伤神的课堂设计，在教学技术高超的教师那儿，一下子就化繁为简了”。只要我们善于学习和请教。这也许是能够使我们迅速转变为“成熟教师”的唯一途径。
读《教书匠》有感【篇9】
一本好书可以让人在浮躁的生活中，静下心来细细品，一本好书，可以真正从内心打动你、感染你。而《不做教书匠》正是这样的一本好书，它的好在于不仅给青年教师方向上的指引，更是引起了教育一线工作者的强烈共鸣。
《不做教书匠》是管建刚老师智慧的结晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好处，它不是空洞琐碎的泛泛而谈，亦不是脱离现实凌驾于道德高空的侃侃而谈。它的每一个观点和忠告总能敲击我们的心灵，引发我们的思考。全文从方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感等八个方面展开了详细的阐述，以明确方向开始，以升华到教育甚至人生智慧结束，阅读全书就像经历一个智者的人生，明确目标，约束自己，发展自己，坚持着，最后所闪烁着的是沉淀下来的智慧。
《不做教书匠》让我收益颇丰，要说给我最大的收获，莫过于让我找到了自己的幸福感。在合上书的那一瞬间，我强烈的感觉到，原来我是如此幸运和幸福。它幸福在于让我明白原来教育工作者是如此独特而又神圣。幸运在于我能在去年夏天，成为广大教育队伍中的一员，更幸运的是，在步入工作的第一年便能得到这样的一本书，这本书的意义我相信在多年以后仍会显得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教师”让我真正审视了自己的工作——一份注定清贫的工作。教师更大程度上是追求精神上的财富，这就要求我们在物欲横流的生活环境里，学会不卑不亢，保持内心平静，腰不弯，步不乱，目光穿越喧嚣和浮躁，清澈依旧。也唯有看清这一点，才能真正的投身到教育这份事业中去。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书，读的越多就越感到看晚了。我按耐不住激动的心情继续往下看“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”是呀！小起我现在的一帮可爱的孩子们，和他们一起游戏的快乐情景。真是一副和谐的画面！年轻的我有理想、有憧憬、有许多作为教师作为青年应该有的。突然耳边响起熟悉的声音“这个小孩我一点都不喜欢”，“真巴不得早点送走他们”云云。刚舒张的笑容立刻收敛了下来。我在问自己，为什么？是在我身上缺少了些什么？我在书中找到了答案，那就是丢了教师当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。 如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。就像陶行知先生所说的那样：“捧着一颗心来，不无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。
同时，阅读此书让我意识到了紧迫感。都说教师有编制，比较安稳，可是我们所谓的安稳，不过是政策庇护下的安稳，依靠政策偷着闲。然而，时代在进步，政策正在悄然发生改变，教师退出机制正慢慢的在全国全面实施。如果我们不想在改变来临之时感到恐慌，那要做的就是从现在起，将学习变成一种习惯。最大的不变就是改变，这种改变就是我们不能停止学习的脚步，尤其是在信息如此发达的时代，知识正在以惊人的速度不断更新和替换。未来已经到来，时代的步伐正在大步向前，如果我们安于现状，将来等待我们的就是被淘汰和被放弃。做生活的主人，有发言权才有改变权。
教育之路，注定孤独，前路遥遥，我们所要做的就是不忘初心。立下目标很容易，坚持最难。我们要找准方向，做有用功。将自己放在最低的位置，去学习，去充实自己，在未来的某一天，教育将融入你的生命，馈赠你人生的宝藏。
读《教书匠》有感【篇10】
走上教师这个工作岗位至今已有十六个年头了，十六年的班主任工作，让我感触特别多。也许“红烛”“春蚕”“园丁”等对教师的美誉已经不若早年那么让人动容，但十六年与学生共度的时光让我深刻地认识到：教师仍然称得上是这个社会上最光辉又伟大的职业，这是一份“走心”的良心活，需要我们用“心”去做。
偶然读到《不做教书匠》这本书，很有共鸣，推荐给大家。 《不做教书匠》是一本充满智慧的书。作者管建刚老师高屋建瓴、旁征博引，向我们阐述了怎样做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的老师，他用灵动的小故事来说理，引领着我们走向自己美丽的教育人生。读后心得与诸位分享：
一、教育：需要努力，拒绝借口。
“我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生真谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么总在理想与现实之间徘徊？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒绝任何借口！
有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬——即使你曾经是一棵身经百战的大树。
二、握紧你手中的麦穗
管建刚老师在书中谈到这么个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就要把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
作为老师，当家长把自己的心肝宝贝交付到我手中时，同时也把全家的希望寄托在我身上，我就必须认真对待这项工作，责无旁贷。我不敢信誓旦旦地说要把自己现在从事的工作当作毕生的事业来追求，但是我必须敢于直面自己的内心：“我会倾其所能，努力做到问心无愧。”既然选择了教师这一职业，就该握紧手中这个麦穗，让其粒粒饱满，颗颗成熟。
三、欣赏让教育无限
美国电影《师生情》中有这样一段：一位优秀的白人老师在给一个长期受到种族歧视的黑人孩子上课时，耐心说：“孩子，老师相信你是天下最好的孩子，是顶天立地的男子汉！你不要紧张，仔细数数老师这只手究竟有几个手指？”那孩子缓缓地抬起头，涨红了脸，盯着老师的五个手指，数了半天，终于鼓起勇气，开口说：“三个。”“太好了，你简直太了不起了！一共就少数了两个。”老师的鼓励像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。
成功诱发动力，对孩子幼小的心灵来说，往往看到成功的希望，才有努力的力量。积累小的成功才能化为大的胜利。管建刚老师用一个小小的故事告诉我们，在教育教学中，不要吝啬给孩子成功的机会，不要吝啬给孩子的鼓励。
让教育在欣赏中微笑。
读《教书匠》有感【篇11】
粗粗读完前四章，对第三章中的“第三种态度”感触颇深。文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。作者推崇的是第三种态度。
说起态度，我对一些老教师总是充满敬意。记得徐善英老师退休前夕，将一套口算卡片赠送给我。那完全是手工制作，原本洁白的卡纸经过多年使用已泛黄。可以想象得出有多少小朋友曾使用过，徐老师兢兢业业的工作态度可见一斑。我们除了要继承上一辈人认真踏实的优良传统之外，还需要发挥年轻人爱学习、爱不拘一格的特点，“不做机械重复的事，做出灵气来”“不做不动脑的事，做出思想来”“不做人云亦云的事，做出个性来”“不做应付检查的事，做出实效来”。这是作者向我们提出的四条建议。
在学生时代，时常听到老师这样批评人：端正你的学习态度。以前也曾听人说：一个人的态度决定他的高度。的确，态度对于一个人的学习和工作起到非常关键的作用，一个教师如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝着这个方向矢志不渝地进行探索、坚持下去，终将有守得雾开见日出的一天。
我们每天和学生打交道、授课、批改，周而复始，天天如此，看起来很机械琐碎的事，但在有想法、敢作敢为的老师手里，每天的精彩就会各不相同，而在另一些老师手里，就是别有滋味在心头。
要试着去改变自己，做一些尝试。尝试，并不总会成功，但失败也是一次宝贵的经验，如同爱迪生在一次次电灯实验失败后的态度，他说：“至少我知道这是不适合做灯丝的。”拥有超然、豁达态度的人怎会和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯说：“我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生命”。这句话为所有准备具有第三种态度的教师扬起希望的风帆。
2024不做教书匠读后感(汇集五篇)
你知道如何完成一篇新颖的作品读后感吗？最近阅读了作品，他不但文笔一流，又常能发抒别人所不敢发之诤论，直如文坛的空谷足音。我们只有读的认真，写的认真才能感受的认真，您可以看看“不做教书匠读后感”或许能够为您提供一些帮助。
不做教书匠读后感【篇1】
做一名面带微笑的教师
纯真小学刘艺璇
眉宇之间的深沉、执着坚毅的眼神、双手交握的笃定……这是我在封面上看到的管老师。在浅灰色的背景上，黄色字体简单醒目——没有老师。只有五个字，却深深地吸引了我，让我有了抱卷细读的期待。
正如前言所说-我很幸运找到了这本书。管老师用生动的真实案例和经典的金字鼓励我这个刚刚走上教育之路的年轻教师。在八章的全面而深刻的论述中，有一章让我感触颇深——做一名亲和力老师。
其中提到，教育是朵带笑的花。管老师的亲密对话让我知道学生们有多关注老师的表达。我相信所有孩子喜欢的老师都有一个共同的特点，那就是面带微笑。
教师的微笑直接影响着孩子的校园生活质量。这将长期影响他们对学习、事物、他人和生活的态度。由此，我不禁想起了发生在我和学生身上的故事。
那是1997年的冬天。我刚戴上红领巾，就成了卫生委员会委员。对待自己的工作，我认真负责，负责到每天的卫生都自己做，并用手涮墩布、拧墩布，早来晚走，非常卖力。久而久之，我们班终于拿到了健康红旗，但我的小手也因为长时间的冷水浸泡和吹动而血流成河。
一天，班主任偶然看到很晚了我还在教师做卫生，她把我叫到一边，我满怀欣喜的过去，换来的却是她的一顿呵斥：“你有没有工作能力？做卫生专员是不是让你自己做卫生？
你怎么能这么白痴？当干部真不合适！”我被这当头一棒击懵了，长时间的辛苦付出连老师的一个笑脸都没有换来，我感到非常委屈，也非常气愤。
上班后，我也成了一名教师。我的脾气并不算差，但在讲课时，面部表情总是比较严肃，有时说出的一句话就像沉入大海的一颗小石子，激不起半点涟漪，课堂也就没有生气可言了。我任教的班级中有几个特殊的学生，他们学习成绩优异，在所有同学都回答不出问题时，他们总能准确而漂亮地答到点子上。
但是，他们在纪律方面却一直表现欠佳——不举手接下茬、和身边的同学窃窃私语、一块橡皮能玩半节课等等……对此，我感到非常头疼，每次看到他们犯**病，都会忍不住旧账新账一起算，大发雷霆，但却收效甚微。
看了《不做教书匠》的第七章，回想起童年的经历，我决心做一些改变。这一天的语文课前，我把几个孩子单独叫了出来，一开始，我并没有急于直奔主题，而是微笑着和他们交谈这几天班里发生的趣事，感觉到几个孩子逐渐敞开心扉，我才故作神秘地问：“感觉今天刘老师有什么变化吗？
”“今天您好像特别开心。”“您这样和我们说话让我感觉特别舒服！”“今天刘老师好像一直在笑呢！
”几个孩子争着答道。我笑笑说：“是啊，今天刘老师的确很高兴，因为我又看到了你们，还听你们讲了这么多有趣的事。
你们爱看刘老师笑的样子吗？”“爱看！”听了这话，我借机说道：
“如果今天你们能做到端正坐姿，举手发言，那么老师就会从面带微笑变成眉开眼笑，我看看谁能带给老师一天的好心情！”几个孩子纷纷表示一定帮我完成愿望。一进教室，我就看到他们几个坐得笔直，认真卖力的样子让我会心一笑，我把这难得的笑容保持了下来，一节课的时间，我一直微笑看着孩子们。
不知为何，学生也格外配合，个个专心致志听讲、积极踊跃回答问题。接下来的几天，每天上课前我都把这几位同学叫到一边，希望他们帮我完成从眉开眼笑到掩口而笑，从掩口而笑到开怀一笑的转变，而他们也并没有让我失望。少了这几个调皮鬼的“活跃”，课堂显得生机盎然而又井然有序，教学活动顺利开展，教学效率也逐步提高。
我忍不住感叹——原来的笑容有那么多魔力！我一定要把微笑保持下去！
我们是学生，我们遇到过各种各样的老师。我希望我们都能把自己对童年的期望相互比较，并把它们放在学生身上；把自己童年所痛恶的，从学生身上拿走，永远做一名笑容满面的老师！
不做教书匠读后感【篇2】
指引教师专业发展的明灯
——读《不做教书匠》有感
凤凰台小学宫小迪
最初，吸引我读管建刚校长写的《不做教书匠》的最直接的缘由来自书中的一句话——“为教师量身定做的励志书”。教师需要理想和情感，也需要不断的自我激励和自我发展。而书籍无疑是激励教师专业发展的“最强动力”。
读完《不做教书匠》这本书，给了我一种茅塞顿开的感觉，就如同在渺无天际的大海中找到了明灯，它让我对自身从事的职业和自我发展的方向，有了一个更加清晰、准确的定位，让我明白自己该以什么样的态度来面对将要从事一生的教育事业。
书中，用八个篇章为我们阐述了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。作者管建刚校长在文章的撰写中，可谓用心良苦，他将自己多年的教育感悟和盘托出，既有生动鲜活、原汁原味的教育轶事，又有意蕴丰赡、高度升华的教育思想，文章的字里行间闪烁着一位老教育工作者的智慧光芒，流淌着对青年教师的殷切期盼。
一、尽职尽责是为人师表的“第一要务”
教育是育人的事业，教师的工作是良心的问题。这就要求我们把育人的责任作为一切教育活动的出发点和落脚点。就像一个人没有家庭责任感，家庭就不会幸福；一个人没有工作责任感，他的一生注定不会取得应有的成就。
一个教师要想成就自我，实现价值就必须有强烈的责任感，时时刻刻做到“心中有学生、心中有责任”。
首先，要对自己负责任，就是要学习。如果你对自己有责任感，就应该不断学习，不断提高自己的素质。 “学不可以已”。
朱永新教授说，一个人的读史就是他的精神发展史。人的发展受年龄的限制，但人的精神发展是一个终身的事情。没有任何年龄，精神就会停止生长。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。
阅读是终身精神修养的需要，阅读是教师生活的有机组成部分。我们必须建立终身学习，生活和学习。现在知识更新得太快了，如果我们不学习，就会被淘汰。
当课堂上我们对学生口里说出来的新名词一无所知时，当我们不小心把知识讲错了又要更正时，我们才知道自己知识的贫乏。教好小学并不容易，我们的知识储备远远不够。正如管建刚所说，读书是最好的学习方式。
作为一名教师，我们既要系统地学***专著又要广泛地涉猎，我们既要做“专家”又要做“杂家”，所谓“三分课内，七分课外”正是这个道理。书读多了，眼界开阔了，文化底蕴深厚了，你在课堂上就会游刃有余，你的教育之路也会随之宽广起来。
其次，要对学生负责任，就是要博爱。最近，“最美的女教师”张丽莉的名字已经传遍全国，她成为了影响一代教师的楷模。张丽莉老师在关键时刻舍生忘死救学生的壮举是一种正义的冲动，形成于长年累月的行为习惯，源于她内心深处对学生的爱与责任。
当然，现实中我们可能并不会有像张丽莉老师那样舍身救人的机会，但我们需要学***她的精神、她对学生的博爱。如何爱学生呢？“教育是朵带笑的花”是书中一个让我记忆犹新的章节，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。
当我们能微笑着倾听学生的声音，微笑着赞美，微笑着抚摩孩子的头时，对学生来说是一种无比的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动不动就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。我对学生们微笑，他们也对我微笑。
这样以来，课堂氛围轻松了，课还是这么上，作业还是这么布置，但是教育效益却提高了。
二、探索创新是专业发展的“第一动力”
教师是一个专业性很强的职业。加快专业成长是一个伴随教师职业终生的课题。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。
一要做一个善于反思的教师。 我们不做没有思想的教书匠。那思想从何而来？
我认为思考是智慧的结晶，或者说是智慧的积累，而智慧的生成又来自思考，所以要想走出教师的圈子，就必须学会反思，学会思考，在反思中成长。不要把宝贵的时间花在堆积如山的作业上。不要把高成本和低效率的重复作为一种强烈的责任表达。我们要时刻静下心来想想：
自己的课堂是否有改进的空间？作业怎样布置能够更加合理？学生在我的课堂上学***吗？
他们做我的学生感到幸福吗？孩子们为什么会在这个地方出错？当你心中有这样的问号时，你已经开始前进了。你能走多远取决于你思考的深度和广度。
思考的最好方式就是写作。在管建刚看来，写作是思想的磨砺之石，是一次深入思考的旅程，是教师是否具备思考能力的明确标志。它能强迫人静下心来把模糊变成清晰，破碎变得完整、零乱变得有条理，它促使人把观点的表达得更科学更经得起推敲，这个过程成了一种吸收性极强的学习。
二是要做一个勇于探索的教师。教育实践是教师成长的沃土，是教师施展教育才华、凝聚教育智慧的战场。研究型教师是新课程背景下对教师的新要求。
本学期，学校提出了“学生自主管理的”的课题，对我来说，又迎来了自我成长的新机遇和新挑战。实践中，我是这样做的。首先，培养学生的集体荣誉感，记住自己的身份和责任。
我们班是最棒的班级，在班里，我是班里不可缺少的一分子，出了班，我就叫某某班，出了学校，我就叫某某学校，时刻记着自己的身份，自己的责任。这一点，每天中午，都要加强学生的集体荣誉感。其次，培养学生主人翁意识。
班级管理，淡化了我管理他人的意识，强化了我为班级服务的意识。见到废纸杂物主动捡起，桌凳乱了主动摆齐，主动承担擦黑板擦玻璃等事务，见到班里不文明现象主动提醒……总之，做班级主人，操心班里的事。最后，学生应该学会自我教育和欣赏他人。
例如：每天在记事本上写两个句子。我今天做了什么不该做的事，明天该做什么？或者我今天在**进步，明天怎么做？
夸耀自己的同桌，同班同学，善于承包商品的同学在其中找到别人的闪光点。
三、积极上进是自我成长的“第一状态”
“一个人的工作态度可以说就代表了他这个人。”积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度应该有强烈的欲望，不要浪费这一生，要获得人生价值的体现。这样的人值得钦佩。
如何做一名积极上进的教师。
首先，不做机械重复的事，做出灵气来。有位青年教师教两个班级，教下来发现，一个班学得快乐却扎实，一个班学得热闹却浮躁，原因在**呢？原来前一个班，班风比较沉稳，内敛，这位青年教师的教风比较活泼，于是学生激活了，学得开心有效。
另一个班的班风比较活跃，再加老师又很开朗，整个课上热闹成一团，学生忘了自己是学生，必要的尊重老师，尊重课堂，尊重纪律，全丢了，热闹成浮躁，学***可能扎实？教师应该是善变的，不同的班级有着不同的班风，不同的班级有着不同的学***，不同的学生有着不同的性格，总之，教师面对的第一天的生活，每一个学生都是新的，都处在发展变化中，因此，教师要想“以不变应万变”，教师要想“以一当十当百”，不仅不可能，而且会使自己陷入机械重复的困境，陷入没有灵气的平庸里。其次，不做不动脑子的事，做出思想来。
比如备课，照着别人的抄一抄；比如上课，从来是一个模子，一个路子，没过上三招，学生都知道下一个环节是什么；比如教育学生，从来是采取最直接的、不经大脑思考的法子，至于这样做有没有成效，有怎样的成效，又会有怎样的负面效应，是从来不去思考的。如此做教师，怎么会有“思想”？也正因为如此，我们才时常听到“做一个有思想的教师”的时代呼唤。
而在这个时代之声的呼唤的背后，我相信，一定蕴藏着一场风雨，每一个青年教师，都应该为这呼唤后面的暴风雨做好积极的准备。第三，不做人云亦云的事，做出个性来。要让学生有个性，教师必须有个性。
我认为，教师的个性首先体现在他的教育教学上，在学校，教师和学生的交往，不是一般的交往，而是存在着教育教学的意义，这种意义可以是显性的（，也可以是隐性的。在我看来，教师存在的特征，首先是教育性，这种教育性无处不在，只不过是“显”与“隐”之分，有效与无效之分，正面效应与负面效应之分，但它确实存在，不管你是否承认它，注意它。一个教师要做出属于自己的风格与特质来，不做人云亦云的事。
每一个教育教学的活动，都尽可能地策划出自己的个性的影子，让学生感觉新鲜，感觉这个老师身上有许多的意想不到的，许多的出乎意料而又合乎情理。这种教育个性是充满活力的，是张扬着一种智慧的，一个老师，就应该朝着这样的方向去努力。
最后，我以管校长的一段话结束。“我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”让我们积极行动起来，从现在做起，从自我做起，向着不做教师匠的目标进军吧！
不做教书匠读后感【篇3】
投身教育开创未来
——读《不做教书匠》有感
伊川县第四高级中学赵志辉
暑假，学校给每个教师发了一本书，我选的是《不做教书匠》，原本只是打算在闲暇时候简单翻翻的，没想到刚看不久，竟被它深深吸引了。
作为一名教师，我们总是希望自己的教育工作能够快乐顺利，希望自己能够真正成为一名深受学生、家长、领导和同事欢迎的成功教师，遗憾的是，尽管我们付出了很多，这个愿望却迟迟无法实现。原因何在？方向与途径。
很幸运，《不做教书匠》一书灯塔一般，给我们指明了方向，照亮了征途。
在书中，作者将道理寓于故事，高屋建瓴、纵横捭阖，他告诉我们，要做一名成功的教师，必须有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感。
反思一下曾经的自己，虽有方向感，但不够清晰明确；虽有约束感，但自我控制能力有待加强；虽有责任感，但落实不很到位；虽有上进感，但容易半途而废；至于奋斗感、专业感、亲和感、智慧感更是远远达不到书中要求。如此来说，我的不成功便是必然。
感谢学校给我们选择了这样一本不可多得的好书，整部书的各个章节联系紧密，环环相扣，如同一声声战鼓，催动我们一度犹豫甚至停息的脚步，让我们在他的激励下，一步步走上教育人生的精神之巅。
合上这本书，我一直在想，如果我能早点读，如果所有渴望在教育岗位上建功立业的老师都能早点读，我们的教育会是怎样的局面？想了许久，我得到了一个词——春暖花开。
共君一席话，胜读十年书。
在这个暑假读这么一本好书真是一件幸事。笔者对教育的深刻洞察和理解，对教师成长的分析和指导，使我们受益匪浅。
我们渴望成长进步，但毫无疑问，教师的成长进步需要一个过程，但这个过程不能太长，因为我们的学生等不起，我们肩上的使命等不起。“一万年太久，只争朝夕。”我们唯有以不舍昼夜的精神勤奋修炼,才能早日“得道”,才能让我们的学生早日受益，为祖国的教育事业做出我们应有的更大贡献。
心脏跳动后，我应该采取行动。根据我所教课程的特点，结合自己在专业和教学管理方面的不足，结合学校新学期的工作思路，经过认真考虑，制定了以下短期发展规划：
1、 在不影响正常教学工作的情况下抽出时间，利用网络、专业书籍等**拓宽专业视野，改变旧的教学方法和观念，提高课堂效率，提高学生对自身的认识。
2、 积极与专业教育成绩显著的先进教育机构沟通，适时向学校申请实地考察。引进先进的管理方法，学习最贴近高考的画面效果，掌握最高效可靠的绘画技巧，让你的专业成长找到目标和方向。
三，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。要促进自己在专业方面的长足发展，量的积累至关重要。今后，一定要克服以前的懒散情绪，找时间、抽时间、挤时间进行专业培训。
要求学生做到的，自己必须先做到。每周至少练习一个素描，一个水粉画和两个素描。
感谢作者的指导，使我们有了明确的前进方向；感谢作者的鼓励，使我们有了前进的动力；感谢上级领导的关心和支持，使我们在前进的道路上没有后顾之忧。我坚信，努力就有收获。在不久的将来，我们一定会迎来一个阳光明媚、百花齐放的季节。
不做教书匠读后感【篇4】
近一段利用闲暇时间，读了苏州市学术带头人--管建刚所着的《不做教书匠》一书，结合自己从教十多年的工作经历，颇有一番感触。
我们经常教学生德、智、体、美、劳的发展。其实想想教师自己，也应该对应学生的需求，不断提高、丰富自身的素质，以满足学生的需要。正所谓：学高为师，身正为范。
一、我要做一名有高度责任感的教师
正如书中所说：一个人没有家庭责任感，家庭注定不幸福；一个人没有了工作责任感，他的人生就注定不会取得应有的成就。
我在上桂中学教书才三个月，周围一些老师的工作精神给我留下了感染、印象和感动。比如高一级组的z等一大批教师。这些老师经常牺牲休息时间，早出晚归，加班加点。
观察他们。虽然他们整天都很忙，但他们整天都面带微笑。我认为：这些老师的言行已与上桂中学的教育融为一体。
山桂花教育是我们自己的事，山桂花教育是我们自己的事。正因为山桂中学有一大批像他们的教师群体，山桂中学的教学质量才能从弱变强，一年上一个新台阶。由于他们的努力，上桂中学的成绩逐渐得到全社会的认可，学校的发展步入了良性循环和可持续发展的轨道。
这批教师就是山桂最可爱的人。
从这些可敬可爱的教师身上，我要学习他们对工作高度负责的精神，在教育中还要努力做到以下四点：不做机械重复的事，把教育做出灵气；不做不动脑子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出个性；不做应付检查的事，把教育做出实效。这四点作为我以后工作的座右铭，时刻对照自己的所作所为，以高度负责的态度面对工作，努力实现教育效果的最大化。
二、我要做一名有专业感的教师
教育专家普遍认为，好老师不可能是有知识的好老师。要成为一名好教师，必须对教育本身具有深刻的认识，能够把握教育规律，合理运用教育手段，对教育中的某些现象给予关注和思考，善于把握教育时机，并且有极强的专业能力，在教育中勇于实践与创新。
我认为：为了受到学生的欢迎和学校的认可，我们必须在以下几个方面努力。对教材的解读能力；与学生的交往能力；课堂组织管理能力；突发事件处理能力。
今年11月18日上午的第二节课上，学生z（和他一起上课的学生）告诉我，他昨晚回宿舍后发现被子不见了。听了他的故事后，我分析说：第一种可能是学生们开了个玩笑，把他的被子藏了起来；第二种可能是被子是否被监狱拿走，因为被子叠的不整齐。
为什么要分析这两个原因？这与他的性格和生活习惯有关。他性格开朗，喜欢和其他学生开玩笑；但个人生活习惯不太好，床铺不整洁，被子乱七八糟，经常被典狱长的名字警告和演绎。
听了我的分析后，他也非常赞同我的判断。我告诉他中午放学后去典狱长那里看看他是否在。
如果不是在监狱里，很可能是学生把被子藏起来了，所以去熟悉的宿舍找吧。
两天后，他又找到我，说被子还没找到。这时，我意识到这不是一个玩笑，问题很严重。但在宿舍丢被子真的很少见。
我问他晚上是如何睡觉的？他说：借了同学的被单，再加上自己的被单，晚上睡觉将就一下也能过得去，并且马上到星期六了，准备从家里拿一床新被子。
典狱长采取了很长一段时间的行动。在小学和学校的共同努力下，终于查明了原因，事情得到了原满解决。
没有什么过错。但要注意两点：教育无小事，要事事重视，事事关注，事事从快处理，变被动为主动；尽早与家长沟通，做好家长工作，防止对家长产生不必要的误解。
三、有爱才有教育
如果老师不发自内心地爱学生，就很难把学生教好。只有爱护学生，我们才有权教育他们。
当我刚接手高一（16）的时候，有一个女同学叫z。经常犯一些小错误，如警告、扣分等。面对这样的学生，没有人会发自内心地喜欢。
我想：作为一个在上桂中学的学生，她是一个所谓的优秀的初中生。她不应该有那么多缺点。于是，我先找她宿舍的学生了解情况，得到的信息更让人吃惊：
她经常不在学校食堂吃饭，有时饿着肚子去上课，生病时也不愿意去医院看病。对于这种情况，我觉得比较棘手，经过认真思考，我已经做了以下工作。
1、及时家访。农历八月十六日晚上，我开车到z的家里，见到了她的母亲。我了解到，这是一个有很多孩子的农村家庭，现在有三个孩子在学习。
家里的生活主要靠爸爸的零工维持，家庭收入很不稳定。加上重男轻女的观念，父母本来都不支持梁灶喜同学读高中，高中的学费还是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同学谈心：教育她懂得体谅父母的难处；但不能为了减轻父母的负担，就以不吃饭伤害自己的身体为代价。如果生活中有困难，你可以随时告诉老师。老师将想方设法帮助她解决困难。
3、带她到三乡医院检查治病。
一系列的教育和帮助让她觉得老师真的在帮助她。从那以后，她取得了很大的进步。在宿舍里可以注意自己的行为，学习也变得积极起来。
通过对这个学生的教育，让我深感：只有深入了解学生，真诚帮助学生，才能达到预期的教育效果。
展望未来：不仅关注学生的今天，更关注学生的明天；不仅要关注学生的智力，更要关注学生的情感；我们不仅要注意学生的基础，还要注意他们的创造。
不做教书匠读后感【篇5】
管建刚老师在《不做教书匠》一书中以一种缓慢、灵动的口吻，向青年教师们讲述了一件件有趣的、富含教育意义的小故事。他就像一位慈爱的长者，告诉我们做人做老师的道理。我衷心希望每一个刚刚走上教师之路的年轻人，都能找到自己的目标，坚定自己的方向，在自己的岗位上闪光。
《不做教书匠》的第一章是做一名有方向感的教师。关知道年轻人对未来感到困惑和不确定。看到管老师谈他自己当初为什么选择教师这一行业时，我就好像看到了几年前的自己，在报高考志愿时，只是觉得教师这个工作挺轻松而又稳定。
毕业后，我自然而然地加入了教师队伍。但当我成为一名教师时，我发现很多事情都不是我想象的那样。刚参加工作的时候，我身处一个完全陌生的环境，一群完全陌生的同事，最重要的是，我没有教育经验，这让我对一切都充满了恐惧。
那时，我觉得自己就像一条没有目标的船，迷失在生命的海洋里。我很高兴在那个时候见到了一群非常优秀的同事，感谢他们在那个时候没有任何目标和措施的指导，并分享了他们多年的教学经验。我更高兴能在20xx年8月正式加入教师队伍。
但就像管老师说的，很多时候，我还是站在教育人生的十字路口，我偶尔还在迷茫，我是否真的适合这一条路。
感谢管老师在此时，通过《不做教书匠》这一书，使我坚定自己的内心。是的，既然我是一名教师，为什么不献身于教育事业呢？就像管老师在书中说的：
“今天的工作对于明天的工作永远不会没有价值。不管你将来做什么，从今天努力工作中得到的感觉和经验对你未来的生活绝对有用，即使它们是两种不同的立场。”人生最糟糕的境遇是在没有答案的选择中永远地迷失，不断地消耗有限生命的能量。
所以，年轻的老师们，尽我们所能让自己成为一个能照亮别人的有价值的人。
而我知道我现在还不是一个合格的人民教师，衷心感谢这个社会依然容忍我这个不成熟的教师待在教师队伍里；感谢学校领导依然热切地盼望我成长，等待我成熟；感谢我的学生依然亲切地称呼我为“陈老师”，把我当作真正有学问的老师。我又如何能够辜负他们呢，今后我必定会奋起直追，做一名有责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感的教师。
我时常在想，如何才能做一名有责任感的教师呢？管老师在书中也给出了很好的解答。要有责任感，就必须对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不能够“做一天和尚撞一天钟”。
最简单的办法就是争取各种荣誉。在追求这些荣誉的过程中，我们会设定明确的目标，付出巨大的努力，取得微小的进步。一步步进入目标的过程，责任感就诞生了。首先，要对自己有责任感，这样才能对学生和教育有责任感。
我相信，当我们真正有了教育的责任感，在追求目标的过程中，我们自己的能力和专业素质会有很大的进步。
管老师说，教育是朵带笑的花。形容地实在十分贴切。哪个孩子不喜欢和蔼可亲、面带微笑的老师。
当我们脸带微笑赞扬学生时，学生的心里该是开出了一朵怎样灿烂的花呀。我曾经遇到过一个十分严厉的老师，脸上很少出现微笑，总是绷着一张脸，我也不记得是否被她称赞过。当时，除了恐惧，她没有第二种情感。每天，我都在担心下一秒我是否会再次挨骂。
可想而知老师的情绪对学生的影响有多大。我很高兴我没有成为我害怕的那种老师。
前几天，在路上碰到了以前代课时的学生，她亲切地称呼我“陈老师”，问我的近况，问我为什么不再去教他们了，说他们都很想念我，希望我能找时间去看他们。那一瞬间，觉得自己再苦再累都是值得的，至少在这一个学生身上，我似乎找到了自己作为一个教师的价值，当你离开时，还有你曾经的学生挂念你，这难道不是一件十分美好的事情吗？我想，我大概不算是一个很失败的教师吧。
我希望能够做到将心比心，而我也是一直这样要求自己的，把自己童年所期望的，放在学生身上；把自己童年所痛恶的，从学生身上拿走。希望某一天我能真切地感受到何为“太阳底下最崇高的职业”。愿我们都能担得起、能不辜负这一职业。
《园丁木匠》读后感通用
茫茫书海，寻获佳书，犹如浪里淘沙，沙中觅金，当我们读作者的作品时，我们收获知识，更能得到人生的启示。趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了。以下是由工作总结之家的编辑为你整理的《园丁木匠读后感》，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
《园丁木匠》读后感 篇1
《园丁与木匠》是艾莉森·戈普尼克的最新作品，这本书的内容是说：为人父母，不是工作，不是木匠做桌子，重要的不是技巧；为人父母，是园丁种花，本质是爱；这种爱的目的，是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境，使孩子成为一个独一无二的自己。这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言，是像木匠一样，按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子，即使手艺再精湛，教育的结果也是不成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母，什么是孩子，爱的三面手（父母、祖父母、异亲）的教育意义，进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子，最后结合现状——科技，讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新，也许并不一定很实用，但是从理论或者理念上带来些启发。
什么是木匠思维？即木匠是一种工作，是根据我的想法、我的品位、我的技术、我的蓝图，制造一张桌子、一把椅子、一个书架，制成品的优劣可以用来判断木匠技能水平的好坏。园丁思维则是不去改变孩子，而是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境，或者说一个“花园”，在这个花园里面，一个生命层层绽放，最终他会找到属于自己的那条路，他会塑造自己的命运，成为独一无二的自己。尽量不要用成人的视角去看孩子看到的世界，因为我们不了解他们的视角。
让我感觉比较震撼的是书中对童年的解读，让我有了新的认知。我们每个人都知道童年的重要性，也知道要让孩子童年快乐的成长，但是为什么会有童年呢？用罗胖的话说，“什么是童年？童年期是整个文明，整个社会，对于人生一个阶段的赦免”。身为父母，只要我们都能像园丁一样，去努力创造一个生态系统，只是保证土壤肥沃，空间安全，花园的花草就能以各种我们预想不到的方式自行应对环境的变化，从进化论的角度看，这就是童年的意义所在。
《园丁木匠》读后感 篇2
《园丁与木匠》读后感1
在《园丁与木匠》中，国际儿童学习研究泰斗-----艾莉森·高普尼克，引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做的时候，都是怎么学习的，以及他们在幼儿期、学龄期、青春期不同阶段的学习特性和习性。
作者艾莉森·高普尼克(AlisonGopnik是)国际公认的儿童学习与发展研究泰斗级专家，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，推翻了经典的白板说，还是心理理论创始人之一。首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。对于孩子的心智、大脑和学习方式，没人比她更了解。在《纽约时报》《卫报》《科学人》等各大媒体发表了大量科学文章和评论，TED演讲点击量过300万次。
高普尼克以其毕生的研究深刻地揭示出，每一个孩子都是天生的学习高手，如果你想做有远见的父母，那千万不要让孩子过早进入成人学习模式，更不要用成人的思考模式给孩子设限。
在读到《边玩边学》这个章节时，我的印象特别深刻，也不免思绪万千。在此章节的开端，高普尼克摘录了狄更斯小说《远大前程》中一个滑稽又让人感到可怕的片段：疯狂的郝薇香小姐坐在她那凄凉的豪宅里，命令可怜的孤儿主人公皮普去玩耍。郝微丽小姐可能是个极端的例子，但狄更斯那令人不寒而栗的喜剧反映了一些关于玩耍的深刻谜题。如果玩耍的形式是由一个成年人想要达成的目标来决定的，那么它还能算作玩耍吗？即使我们不是郝薇丽小姐，你能命令孩子去玩耍吗？
这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现：那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的男生们，好像这类的孩子特别机灵，但学习成绩并不拔尖。不过当我说要注意安全时，无论他们怎么急切，都会小脸涨得红红的大声回应我，尽管每每回教室时，都是各种告状，而我总是在心里发笑，因为下一节课后，他们几个关系居然会更密切，这种每天每节课都上演的“重蹈覆辙”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聪明、敏感，他们往往能从我的神情中捕捉到我接下来会如何处理并处置，也无外乎叫嚣“各打五十大板”而已。
高普尼克认为，打闹是一种社交演练。打闹的游戏包含满地打滚、摔跤、轻咬、压制等动作，以及我们常常在男孩子身上看到的“闹翻天”。其实在小男孩的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中，早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人，无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
或许，你的孩子总爱胡乱地打闹?其实，他在学习社交互动;或许，你的孩子在安静地玩玩具?其实，他在探索世界奥秘;或许，你的孩子因为无聊缠着你问为什么?其实，他在寻找答案……
我们的孩子在玩的时候，究竟在学什么?他们又是怎么学的?孩子能从父母身上学到什么？
《园丁与木匠》指引我们走出传统让孩子成才的教养误区，告诫我们，养育孩子不是让他成为另一个你。什么样的教养方法和方式其实并不重要，关键在于，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的分水岭在于------你是园丁，还是木匠。真正意义上的高手父母，他们一定懂得为自己的孩子构建利于孩子成长的和谐亲子关系和科学养育方法。《园丁与木匠》直面当代父母焦虑的核心根源，给予了我们养儿育人中教养思维的全新升级。
《园丁与木匠》读后感2
作者艾莉森·高普尼克，是国际儿童学习研究泰斗级专家，儿童学习和发展研究领域的领导者，首位从儿童意识的角度深刻剖析哲学问题的心理学家。代表作《摇篮里的科学家》、《园丁与木匠》以及《宝宝也是哲学家》广受好评。
作为人类历史上少见的“科学家和哲学家奶奶”，作者艾莉森·高普尼克在《园丁与木匠》这本书中向我们介绍了2种不同的教养模式，“木匠式育儿”和“园丁式育儿”。
“木匠式育儿”的场景，相信你一定不陌生。这些父母像不像是在把孩子培养成一种特定的产品，就好像木匠在打造一把好椅子。
与之相反的是“园丁式育儿”，高普尼克在书中用进化理论和近代科学研究成果说明，如果父母能像园丁那样，提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，孩子就能获得适应未来的能力。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
gt;gt;人类拥有一个非常漫长的童年，比其他任何物种都要长得多。这并不是巧合，漫长的童年为我们提供了探索的良机。——（引自《园丁与木匠》p30）。
漫长的童年孕育着智慧。有句话说的好：“童年越漫长，孩子越聪明。”人类拥有一个非常漫长的童年，比任何其他物种都要长得多，这是有意义的，漫长的童年为我们提供了更多探索的良机。所以，在孩子童年时期，家长给与孩子充分足够的玩耍时间，给孩子提供安全良好的环境，让孩子充满无限的遐想，给孩子无限的包容、陪伴、支持，不干预，不打击，不限制，那么，你的爱让孩子的智力发展成为可能。
gt;gt;孩子们对世界的运作方式总是有一箩筐的想法，他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去。如果你拿同样的问题反复去问一个还没上学的孩子，很可能每次得到的答案都不一样。——（引自《园丁与木匠》p32）
可惜的是，教养确实是一项糟糕的发明，它不仅没有改善孩子和家长的生活，还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级的家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望反而是一种负担。
gt;gt;对这个问题的经典解释是著名的“囚徒困境”。想象一下，两名涉嫌银行抢劫的犯人邦妮和克莱德被捕了。警察分别告诉他们：如果你把另一个人供认出来并且自己认罪，你就会获刑5年。如果你保持沉默而另一个人供认不讳，你就会获刑20年。但是，如果你们两个人都保持沉默，那么因无法对你们两人定罪，你们两个都会被无罪释放。邦妮和克莱德都应该想到，保持沉默比出卖对方更好，但在只考虑自己的情况下，他们每个人都应该认罪。可是，如果两个人都认罪了，他们最终会比两人都信守承诺、保持沉默要更糟糕。而从进化的角度来看，只考虑自己的基因更容易被保存和遗传。——（引自《园丁与木匠》p80）
这个故事告诉我们事物有它们存在的位置，找准自己的位置，找准自己的定位，才能占得一席之地。不能说树叶就好，也不能说草就不好，就像中高端市场与下沉市场，只是存在的不同状态。影院要做的就是找准定位，突破原有的思维模式。市场不是“一锅炖”，没有明确的定位只会落得下游，且市场细分也是整个市场经济成熟的重要表现之一。
如今人们观影兴趣还没激发，观影频次不高，影院面对经营压力。小规模影城在这样的大环境下，更应互相合作，根据自己的定位，为大众提供更多的选择，探索影院差异化经营之路。这就是“囚徒困境”给我们的启示。
1、玩耍是一种自发的行为，并不是为了完成任何事情而设计的。
2、再强大的计算机也无法与最弱小的人类婴儿相匹敌。
3、若生活一切安好，那“安全第一”的保守策略当然更容易成功；但当风暴来临之时，冒险精神便变得重要，到那时，过去赖以生存的策略都不再管用。
4、当每一代人将信息传递给下一代时，他们所能做的事就会有质的进步。
5、婴儿可能比成年人更适合做科学家。成年人经常受到“确认偏误”的困扰，我们会关注那些已知的东西，而忽略那些可能会动摇我们先入为主的观念的东西。
6、教学时一把双刃剑。孩子对他们所受的教育非常敏感，但教学似乎阻碍了孩子去发现玩具所能提供的一切其他可能性。
7、成年人需要为孩子建造一个支架，这个支架能帮助孩子自己建构知识。
8、重要的学习发生在教室之外。童年中期一些最重要的学习根本不发生在教室里，它们发生在午餐时间、课间休息时间、走廊上和乘坐公交车的时候。
12、孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。
《园丁木匠》读后感 篇3
作者艾莉森·高普尼克，是国际儿童学习研究泰斗级专家，儿童学习和发展研究领域的领导者，首位从儿童意识的角度深刻剖析哲学问题的心理学家。代表作《摇篮里的科学家》、《园丁与木匠》以及《宝宝也是哲学家》广受好评。
作为人类历史上少见的“科学家和哲学家奶奶”，作者艾莉森·高普尼克在《园丁与木匠》这本书中向我们介绍了2种不同的教养模式，“木匠式育儿”和“园丁式育儿”。
“木匠式育儿”的场景，相信你一定不陌生。这些父母像不像是在把孩子培养成一种特定的产品，就好像木匠在打造一把好椅子。
与之相反的是“园丁式育儿”，高普尼克在书中用进化理论和近代科学研究成果说明，如果父母能像园丁那样，提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，孩子就能获得适应未来的能力。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
人类拥有一个非常漫长的童年，比其他任何物种都要长得多。这并不是巧合，漫长的童年为我们提供了探索的良机。——（引自《园丁与木匠》P30）。
漫长的童年孕育着智慧。有句话说的好：“童年越漫长，孩子越聪明。”人类拥有一个非常漫长的童年，比任何其他物种都要长得多，这是有意义的，漫长的童年为我们提供了更多探索的良机。所以，在孩子童年时期，家长给与孩子充分足够的玩耍时间，给孩子提供安全良好的环境，让孩子充满无限的遐想，给孩子无限的包容、陪伴、支持，不干预，不打击，不限制，那么，你的爱让孩子的智力发展成为可能。
孩子们对世界的运作方式总是有一箩筐的想法，他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去。如果你拿同样的问题反复去问一个还没上学的孩子，很可能每次得到的答案都不一样。——（引自《园丁与木匠》P32）
可惜的是，教养确实是一项糟糕的发明，它不仅没有改善孩子和家长的生活，还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级的家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望反而是一种负担。
对这个问题的经典解释是著名的“囚徒困境”。想象一下，两名涉嫌银行抢劫的犯人邦妮和克莱德被捕了。警察分别告诉他们：如果你把另一个人供认出来并且自己认罪，你就会获刑5年。如果你保持沉默而另一个人供认不讳，你就会获刑20年。但是，如果你们两个人都保持沉默，那么因无法对你们两人定罪，你们两个都会被无罪释放。邦妮和克莱德都应该想到，保持沉默比出卖对方更好，但在只考虑自己的情况下，他们每个人都应该认罪。可是，如果两个人都认罪了，他们最终会比两人都信守承诺、保持沉默要更糟糕。而从进化的角度来看，只考虑自己的基因更容易被保存和遗传。——（引自《园丁与木匠》P80）
这个故事告诉我们事物有它们存在的位置，找准自己的位置，找准自己的定位，才能占得一席之地。不能说树叶就好，也不能说草就不好，就像中高端市场与下沉市场，只是存在的不同状态。影院要做的就是找准定位，突破原有的思维模式。市场不是“一锅炖”，没有明确的定位只会落得下游，且市场细分也是整个市场经济成熟的重要表现之一。
如今人们观影兴趣还没激发，观影频次不高，影院面对经营压力。小规模影城在这样的大环境下，更应互相合作，根据自己的定位，为大众提供更多的选择，探索影院差异化经营之路。这就是“囚徒困境”给我们的启示。
1、玩耍是一种自发的行为，并不是为了完成任何事情而设计的。
2、再强大的计算机也无法与最弱小的人类婴儿相匹敌。
3、若生活一切安好，那“安全第一”的保守策略当然更容易成功；但当风暴来临之时，冒险精神便变得重要，到那时，过去赖以生存的策略都不再管用。
4、当每一代人将信息传递给下一代时，他们所能做的事就会有质的进步。
5、婴儿可能比成年人更适合做科学家。成年人经常受到“确认偏误”的困扰，我们会关注那些已知的东西，而忽略那些可能会动摇我们先入为主的观念的东西。
6、教学时一把双刃剑。孩子对他们所受的教育非常敏感，但教学似乎阻碍了孩子去发现玩具所能提供的一切其他可能性。
7、成年人需要为孩子建造一个支架，这个支架能帮助孩子自己建构知识。
8、重要的学习发生在教室之外。童年中期一些最重要的学习根本不发生在教室里，它们发生在午餐时间、课间休息时间、走廊上和乘坐公交车的时候。
9、孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。
《园丁木匠》读后感 篇4
12月份游行拜读了国际儿童学习研究泰斗一一艾莉森.高普尼克的《园丁与木匠》，她用全新的视角引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做四个方面的时候，都是怎么学习的。
每个人读完一本书的见地不一样，我想从三个方面谈一谈对这本书的体会：
一、教养方式
作者认为孩子并不是缺乏共情能力和道德意识，相反他们更加善于学习，还充满了创造力，从小就拥有一些道德意识。在这本书中作者还提出了新的“教养”方式，这种“教养”是一种新的处事的养育方式，与传统的父母教养不同。从前的教养方式只是父母一味的做着他们认为应该做的事情、他们认为对的事情，这样的观念指挥使孩子和父母的生活变得更加糟糕。而只有用正确的教养方式才会养育出好孩子，新的教养方式是教他为人处世的道理，养育他成为更好的孩子，让他在成长中感受到快乐，作为父母最重要的不是孩子获得的成绩和奖励，而是在为人父母中与孩子的点点滴滴，让双方都获得尊重、感受到爱的过程，这样的爱不是有规则、有目的的，而是有意义的。爱护孩子就要给孩子创造一个安全、稳定的环境，然后在这个环境中让孩子自由发挥、创造，完成属于自己世界的改造，父母要做的就是给予正确的指导，正面的鼓励，帮助他们建立更加强大的自信心。
二、建立亲密家庭关系
让教养更简单更容易，从小就要和孩子建立良好的、亲密的关系。多给孩子爱与鼓励，不放养孩子，在孩子成长历程中多引导孩子，让孩子在安全自由的环境中健康成长，在休息的时间高质量陪伴孩子，让孩子感受满满得爱和幸福。
说到这里，我想到了我现在教学的一位孩子，当我上课时讲到了“从我们出生到长到现在这么大不是一件容易的事情，父母是孕育我们的大功臣”时，他的兴致非常低，等我了解情况后才知道他的家庭情况，从小长到达都是和奶奶一起，极其缺少父母的关心，甚至是并没有得到父母的关心，这样的家庭关系给他的幼小心灵带来的伤害是很大的、可能是无法弥补的。因此我不太赞成把孩子扔到老家，放任不管。等到孩子长大了，带着缺憾的内心回到父母身边的时候，他和你的关心只是最熟悉的陌生人，你没有给他足够的依恋和安全感，你说得那一箩筐大道理他肯定不会听。
三、孩子的学习途径
孩子的学习模式有四种，看听玩练。在读到这四个章节时，我的印象特别深刻，也不免思绪万干。高普尼克认为孩子对别人提供的信息很敏感，而且能够主动的解读并试图理解人们在做什么，以及为什么这么做。当孩子开始模仿大人做一些事情的时候，他们已经可以非常深刻的理解这些行为的目的和意义了，并且孩子的模仿能力既高级又高效。这就是孩子的边看边学。
此外现在很多智益玩具都做得特别好，孩子通过摆弄玩具，从中提高自己的认知能力，让孩子能够在玩中学。这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现:那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的孩子们，他们都是非常聪明的、非常机灵的。
追逐打闹是一种社交演练，在孩子的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中,早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人,无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中 一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
高普尼克的《园丁与木匠》一书言简意赅，道出了父母养育孩子焦虑中的关键问题，提供给了我们科学的思考方向，告诫我们养育孩子不是让他成为另一个你。高手父母与普通父母的区别就在于是园丁还是木匠，父母一定要懂得为自己的孩子构建利于孩子成长的和谐亲子关系和科学的养育方法。当然这些方法还要因家庭的不同因素而议，作为父母要发现自己的特点、发现孩子的特点，找到合适的养育方式；作为老师，要发现学生的闪光点，做到因材施教，关注孩子的心理，形成良好的家校合作。
《园丁木匠》读后感 篇5
在《园丁与木匠》中，国际儿童学习研究泰斗——艾莉森·高普尼克，引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做的时候，都是怎么学习的，以及他们在幼儿期、学龄期、青春期不同阶段的学习特性和习性。
作者艾莉森·高普尼克(AlisonGopnik是)国际公认的儿童学习与发展研究泰斗级专家，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，推翻了经典的白板说，还是心理理论创始人之一。首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。对于孩子的心智、大脑和学习方式，没人比她更了解。在《纽约时报》《卫报》《科学人》等各大媒体发表了大量科学文章和评论，TED演讲点击量过300万次。
高普尼克以其毕生的研究深刻地揭示出，每一个孩子都是天生的学习高手，如果你想做有远见的父母，那千万不要让孩子过早进入成人学习模式，更不要用成人的思考模式给孩子设限。
在读到《边玩边学》这个章节时，我的印象特别深刻，也不免思绪万千。在此章节的开端，高普尼克摘录了狄更斯小说《远大前程》中一个滑稽又让人感到可怕的片段：疯狂的郝薇香小姐坐在她那凄凉的豪宅里，命令可怜的孤儿主人公皮普去玩耍。郝微丽小姐可能是个极端的例子，但狄更斯那令人不寒而栗的喜剧反映了一些关于玩耍的深刻谜题。如果玩耍的形式是由一个成年人想要达成的目标来决定的，那么它还能算作玩耍吗？即使我们不是郝薇丽小姐，你能命令孩子去玩耍吗？
这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现：那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的男生们，好像这类的孩子特别机灵，但学习成绩并不拔尖。不过当我说要注意安全时，无论他们怎么急切，都会小脸涨得红红的大声回应我，尽管每每回教室时，都是各种告状，而我总是在心里发笑，因为下一节课后，他们几个关系居然会更密切，这种每天每节课都上演的“重蹈覆辙”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聪明、敏感，他们往往能从我的神情中捕捉到我接下来会如何处理并处置，也无外乎叫嚣“各打五十大板”而已。
高普尼克认为，打闹是一种社交演练。打闹的游戏包含满地打滚、摔跤、轻咬、压制等动作，以及我们常常在男孩子身上看到的“闹翻天”。作文其实在小男孩的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中，早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人，无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
或许，你的孩子总爱胡乱地打闹?其实，他在学习社交互动;或许，你的孩子在安静地玩玩具?其实，他在探索世界奥秘;或许，你的孩子因为无聊缠着你问为什么?其实，他在寻找答案……
我们的孩子在玩的时候，究竟在学什么?他们又是怎么学的?孩子能从父母身上学到什么？
《园丁与木匠》指引我们走出传统让孩子成才的教养误区，告诫我们，养育孩子不是让他成为另一个你。什么样的教养方法和方式其实并不重要，关键在于，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的分水岭在于------你是园丁，还是木匠。真正意义上的高手父母，他们一定懂得为自己的孩子构建利于孩子成长的和谐亲子关系和科学养育方法。《园丁与木匠》直面当代父母焦虑的核心根源，给予了我们养儿育人中教养思维的全新升级。
《园丁木匠》读后感 篇6
大家好，我是刚陪孩子经过紧张的中考、忐忑地填报志愿、焦灼地等待录取信息、安心送孩子进入高中的丽霞，顺利进阶为父母界的三等高级公民——不用陪作业，因为做不出；不用河东狮吼，因为根本不敢。所以，我现在终于终于可以好好和大家聊养娃了。
6 月，我和群里的朋友一起，读完了《园丁与木匠》，还有一点尾巴没有分享，我先把尾巴分享完，然后我们就开始下一本书的阅读。
高普尼克奶奶在讨论了教养、爱以及孩子如何学习之后，她谈到了未来以及为人父母的意义。
科技与孩子的未来
小时候，我们着迷于小人书。现在，我们的孩子着迷于pad。时代在前进，但似乎人类的成长主题都相同，本质上都是掌握某种技术——自然规律或社交技巧。然而，下一代并不是在简单的模仿上一代。如果只是模仿，人类不会发展和进步。每一代人都在以我们不知晓的速度创新。
我们大为推崇的“阅读”就曾经是一个新技术，只因从小学习掌握它，我们就习以为常了。苏格拉底对阅读的观点，在今天的我们看来完全反智。可是，却与我们如今对电子屏幕的态度趋于一致。我们不喜欢互联网的碎片化，原因在于作为成年人的我们，专注是稀缺资源。孩子与我们不同，他们年轻的大脑能轻松掌握庞杂的信息。对于未来，我们不知道会变成什么样。我们知道的是，青少年们用互联网做着每一代孩子都会做的事：建立自己的朋友圈，疏远父母，搞暧昧、聊八卦，霸凌、反叛和尝试各种新事物。与我们过去不同的是，互联网上的恶意不会像面对面的争执那样消失，他们必须学会面对这些。
当然，我们还有另一个担心，长期使用互联网的孩子正在丧失专注力。记得我们前面说过的吗？高度专注是近代文化的产物，每个时代会有不同的专注方式，它们都是自然而有价值的。迅速变化的互联网时代让我们无所适从，感到困惑与迷失已成必然。这意味着我们对孩子只需顺其自然吗？当然不是，我们要做好传承，做好沟通过去与未来的桥梁，我们也要给孩子一个安全、稳定而又能让他们尝试和发展的环境，让孩子们将传统进化到属于他们的时代。
尾声
我们为什么要养育孩子？从功利的角度来看，养育孩子不能带来最大效益；从道义的角度看，养育孩子也不能称为大善。没有一个适合类似的普适准则适合回答这一问题。或许，价值多元论可以描述这一问题——没有一种价值观胜过其他，没有任何一种是最好的，我们需要在它们之间做出选择。
是否要做父母、养育孩子，涉及你决定自己要成为什么样的人。一旦你有了孩子，你的自我会被扩大，你深深地关注孩子，同时也关注自己，如何协调被孩子改变的生活？没有简单答案，我们只能在现有条件下尽全力做到最好，体会并享受我们与孩子间那特别的爱，一种长期、奉献、没有任何附加条件的爱。
然而，个人的选择并不完全是自己的事，养育孩子需要资源。工业时代，人们通过工作获得资源。那么孩子由谁来照顾呢？父母中的一方工作， 另一方照顾孩子，而通常照顾孩子的是妈妈。全职妈妈不能体验到事业带来的满足感，并在经济上依赖男人，同时也将男人与孩子以及对孩子的照顾隔离开了。托儿所和幼儿园或许是解决这一困境的方式。同样的困境也出现在我们与老人的关系中。工作让我们无法同时兼顾两者。我们不能同时照顾孩子、老人，又同时工作。玩更是成了一件奢侈的事。可是，玩对孩子特别重要，孩子在玩耍中探索各种可能，为变异和创新的蓬勃发展提供保护。给孩子以玩耍的机会，是对未来最好的投资。
后记
为人父母能让一个全新的生命走入这个世界。每个新生儿都是前所未有、独一无二的，都是由各种基因、经验、文化和运气组合而来的复杂产物。在呵护和照料下，每个孩子都将成为独一无二的人，创造属于他自己独一无二的生活，充满了快乐与悲伤、成功与失望、骄傲与遗憾。如果说他们的生命非常值得度过，那它一定是所有这一切的结合。我们对孩子那特殊的、无条件的爱，也意味着我们要对孩子的独一无二表示尊重和支持。
《园丁木匠》读后感 篇7
园丁和木匠的区别：在教养模式中，父母就像木匠，将子女当做手头的材料塑造出最初计划的产品，排除混乱和变异，精心测量，果断下手。而当父母是园丁时，他辛勤耕耘施肥，并不会直接塑造花朵的样子，而是给他提供一个充满爱和安全、稳定的空间，让花儿能蓬勃发展，虽然可能会有黑斑、锈迹和蚜虫。
高普尼克论证了教养是一种糟糕的发明。由于童年的大脑还没有发育完全，因此混乱和充满探索的欲望，是童年的特质。应该给孩子提供条件，让他在漫长的童年时期，尽情地探索和学习，不要让经验束缚孩子的发展，未来不可预料，多样性是面对未知的利器。对孩子精雕细琢终归是徒劳。
孩子总是在观察周围，“边看边学”是他的本领。孩子们拥有超越成人的模仿能力和创造力，父母要和孩子们一起“做”，而不是让他照你说的做。
良好的亲子关系会让孩子更愿意听你说的话。成人的说话方式在不经意间影响了孩子的思考方式和认知角度。成为一位稳定，且能提供可靠学习资源的照顾着，比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。关系里最基本的信任比教学方法更重要。
儿童在玩耍中也能学习到很多。玩耍让人学会应对意外，嬉戏打闹的玩耍可以帮助动物和孩子与他人互动，探索性游戏可以帮助动物和孩子了解事物是如何工作的，而假装玩耍可以帮助孩子思考可能性并理解别人的想法。
作者还提倡边练边学，比如学徒制中，徒弟跟着师傅（本身擅长所教习的东西）在实践中学习，而不是像现在的学校，由本身不擅长写作的老师来口头教授。缺乏实践是现在孩子们的普遍环境。青少年在双体系大脑的控制下，从情绪性的慢慢转换成控制性的，其中就需要实践中的经验积累。
在新科技时代，作者建议家长们顺其自然，承认技术和文化变革的必然性，把孩子的发展放手交给智能手机。但是文化与技术棘轮的前行同时取决于两代人。作文没有传统，就没有创新。虽然父母们不应指望孩子简单地复制上一代的传统，但如果父母们没有把自己的传统、技能、价值观和新发现传承给孩子，那下一代的创新也就不可能实现。
所以，交出去之前，我们需要为孩子提供一个结构严谨的稳定环境，这正是保证他们自由无序、随心所欲地尝试和发展的前提。给他们一个世界，让他们重建。
总结作者的观点，养育孩子旨在提供营养丰富、安全稳定的环境，旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统。
《园丁木匠》读后感 篇8
最近，偶得一本《园丁与木匠》这本书，它是一本带你走出传统“让孩子成才”的教养误区的儿童教养类书籍，直击当代父母焦虑的核心根源，给你教养思维的全面升级。养孩子不是套用公式，具体的教养方法根本不重要，重要的是，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的根本分野，在于你是“园丁”，还是“木匠”。真正的高手父母，都懂得为孩子搭建成长生态。
作者艾莉森·高普尼克，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，她是国际公认的儿童学习与发展研究专家，也是首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。高普尼克认为，相比于其他生物，漫长的童年就是人类专属的学习期，它使孩子成为最高级的学习者，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。
好父母的重新定义：成为园丁。
成为父母，照顾一个孩子，是成为一种深刻而独特的人类关系的一部分，投入到一种特定的爱当中。因此，可以说：为人父母，本质是爱。确切地说，爱孩子的意义就是为那些无助的幼儿提供一个丰富、稳定、安全的环境，这个环境充满变化、创新和新奇的元素，可供他们无限发展。爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。要理解我们与孩子的特殊关系，最好借用一个古老的比喻：照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。
优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的年轻人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
因此，父母的工作并不是要创造一种特定的孩子，而是要提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，让充满无限可能的孩子都可以蓬勃发展。我们的工作不是塑造孩子的思想，而是让这些思想去探索世界的所有可能；我们的工作不是告诉孩子该如何玩，而是给他们玩具，然后在孩子玩完后再把玩具捡起来；我们不能逼孩子学习，但可以让他们自己学习。
对中产阶级的家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望反而是一种负担。人类会生出特点各异的孩子，他们的性格、能力、强项、弱点、智力水平、技能禀赋各不相同，千变万化，无法预测。这让我们在可进化性上具备优势，从而得以适应千奇百怪、不断更迭的文化和自然环境。
孩子对世界的运作方式总是有一箩筐的想法，他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去，如果你拿一个相同的问题反复去问一个还没上学的孩子，很可能每次得到的答案都不一样。这可能正解释了为什么孩子如此擅长学习。稚嫩的大脑比成熟的大脑有更多的神经连接，更加可塑、更加灵活。一岁孩子大脑中的神经元连接数目是成年人的两倍。不止于此，年轻的大脑还拥有更多连接的可能。这些连接很弱，已有的连接可以根据新的经历更迅速、更容易地发生改变，因此，年轻的大脑可以毫不费力地随着环境的变化而改变。
人类的学习能力在反馈循环中代代更迭，这是一种范围很宽泛的学习演进和文化传承。这些能力可以帮助我们发展出许多不同的、新颖的，而且通常是前所未有的认知技能。
工匠精神读后感模板
栏目小编已经按照您的需求为您整理了一篇“工匠精神读后感”文章。阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想，读完作品之后，心中久久不能平静。我们因书的内容给我们的启发来去写一篇读后感。如果你觉得这个信息有价值请分享给你的朋友和家人！
工匠精神读后感 篇1
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了一遍：粗略阅读；但许多故事链接吸引我仔细阅读这本书。
其中最能引起我共鸣的是：
用智慧去控制你的情绪，先处理你的情绪，然后再处理事情。奉献会让你变得卓越，从而实现你的自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一名海大员工，三年来，首先，我亲身经历了上述情况：我认为这只是一份工作，不管我是否认真对待，只要没有问题，我都会拿到相应的工资，领导也不知道。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找导自己的工作定位，才能引导自己成长为有价值的员工，实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。因此，我们的程序性工作要进行，同时要调动我们对自己工作的积极性。
被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地工作，我们才能取得完美的结果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。检测结果和检测工作的质量直接关系到原材料和成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均**于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。有了足够的关心和信心，你的工作绝对出色。
让我们说，这是海大企业为我们实验室员工搭建的实现价值的平台。保持近红外的有序运行也是实现自我价值的一个非常重要的方面。
化验员是文员，每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质**商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师提供准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作责任勇承担，实现自己工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。
品友互动
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
当我读到一本书时，我首先看了一下目录，打开目录就看到了熟悉的企业案例，比如德胜洋楼等热门岗位。这些是我尊敬和尊敬的企业和企业家。我想看看作者将如何分析和介绍它们。
重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。” 在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么**电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。
我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质层面上可以满足，但只会失去内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。
成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知不一定行，不一定行，行得好就产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。
匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。
”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方找工作的观念是：只选对的，不选贵的；中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。
其实，工作状态并不可怕，工作心态也很可怕。敬畏你的工作，因为你所做的是你生命价值的体现，敬畏你的工作是你生命的敬畏。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的实践者必须是工匠精神的受益者。推荐的朋友一定要有机会仔细阅读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!
做一名“明灯式”的合格匠人!
工匠精神读后感 篇2
工匠精神是百年之后美国家族企业的秘密。它不仅是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是一种生活态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。那么关于这边书，你有何读后感呢?
当我翻开这本《传承工匠精神争做优秀员工》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而，当我静下心来读这样一本新书时，我慢慢发现这种精神是多么高尚和执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神--先处理心情，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
员工只有把企业的事业当成自己的事业，把企业当成自己的家，才能创造出充满活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。
这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责，才能在自己的领域里脱颖而出，这也是敬业精神的直接体现。不管你的工资高低，你都应该保持这种好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。
态度决定一切。一个人的工作态度反映了一个人的生活态度，而生活态度决定了一个人一生的成就。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。
而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。
我们的精神财富、精神财富和物质财富也在增长。这不正是我们的所求吗?
而《工匠精神》教给我们的并不完全是：注重产品，注重积累，享受过程，这是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神的最大区别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜
过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断地雕刻自己的产品，改进自己的技术，创造新的管理模式。当他们不只是为了利润而做的时候，他们总是贯彻这种极端的工艺精神，支持他们在追求梦想中稳步前进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是:知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:
帮助每一个人树立正确的“工作观”。如何树立正确的工作观？首先，我们要树立正确的货币观，哪一个是正确的选择？
这是一个问题，一个连哈姆雷特都会纠结的问题。
工作不仅是我们谋生的途径，也是我们追求目标、梦想、实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。
明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精，坚持和追求原创和精品，做到专业、敬业、细致、不懈。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。
真正的实践者必须是工匠精神的受益者，用实践的价值观取代浮躁功利的工作理念。以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的
贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长期发展的基石。
历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。
愿汇嘉的工匠精神得到弘扬，让社会少浮躁，多沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。
精细，严谨，将工作做到极致，反思，实践。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是怀着修行的心去工作，成为快乐的工匠。
实现价值，创造财富，建立帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。
工匠精神读后感 篇3
最近读了《工匠精神敬业兴企,匠心筑梦》这本书，全书共用八个章节来阐释了为什么企业需要员工的工匠精神？个人命运与企业未来、工匠精神的关系，员工在企业中如何践行工匠精神等。通过仔细系统的阅读，我可以进一步了解工匠精神的精髓，并终身受益。
下面我就工匠精神谈谈个人理解感受。
1、工匠精神就是要做事要持之以恒。古今中外，那些在行业中成为标杆的人物住往在企业中做坚持不懈的工作人。他们在工作中会遇到各种各样的情况，甚至许多困难，但不会选择逃避，而是迎难而上，坚持想办法解决工作中出现的问题，最终完成工作任务。
他们也会不断总结经验，找出以提高工作效率的方法，甚至会在发明新的生产工具、方法，持之以恒做工作，最终会成就个人，也为企业发展作出了贡献。
2、工匠精神就是专业精通。无论是流水线上的生产工人，还是办公室里的工作人员，都是工匠精神精通专业的必要条件之一。和高凤林一样，他之所以能成为顶级工匠，主要是因为他对专业的不懈追求，在实践中磨炼出精湛的技艺，使自己的作品完美细腻。
这些顶尖工匠是如何做到的呢？这需要扎实的专业知识，也要有不断学习不断积累充实自已的专业知识，还要勤思考，追求对工作技艺的提升，使得所做的每一件工作都会显得尽善尽美。
3.工匠的精神是认真工作。在工作中，员工要带有一丝不不苟的态度去做事，不能只因为完成任务，马马虎虎的工作，更不能有“凑和”的想法去完成任务，这种做法会给个人和企业带来经济损失，更严重的是会对自已和他人的生命造成不可挽回的伤害。事实上，这种现象在新闻中时有发生。由此可见，不认真对待工作，对企业危害极大。
做一个具有工匠精神的员工，要把心静下来，脚踏实地，工作上力求精益求精，把事做好，做完善，才能为企业创建更多的利益。
4、工匠精神就是要爱岗敬业。企业是给员工发挥的舞台。员工可以通过企业这个平台，在岗位上埋头苦干，认真工作，学习创新，把时间和精力投身在平凡的岗位上，为企业创建了价值，也会为个人赢得发展空间和荣誉。
试想一个员工在岗位上抱怨连连，不想付出，只想索取，这怎么能作好本职工作，更谈不上为企业创造价值，最终受损的还是员工本人，所以员工要好好珍惜自已的工作机会，不管什么岗位，要敬业，要付出，也要有担当，把工匠精神彻底溶入工作中，做一个爱岗敬业的好员工。
以上四点是我个人对这本书的看法。结合我工作的实际情况，我应该按照工匠精神的标准来学习和工作。不管做什么工作，首先做事要认真，按要求收集相关数据，及时完成报表的数据编排计算，并确保数据的准确，不出一点差错，及时向上级对口单位上传生产数据。
其次作好生产运行记录。认真将各项生产活动记录在工作台帐上；如果生产中出现任何问题，请立即与相关人员联系并跟踪问题，直到解决为止。三是认真学习相关知识，丰富专业技能，进一步提高专业水平，提高工作效率。
总之，要在工作中力求完美，把自已岗位上的工作做到极致，不出差错。
当前我们正处于社会变革的新时期，要好好把握时代机遇，用工匠精神，在企业中兢兢业业努力工作，筑梦美好前程。
工匠精神读后感 篇4
用工匠精神，铸就业绩
请拿出业绩》读后感
（中国节能试点城市节能工作党支部李金龙）
时光荏苒，流年缱绻，在这流年似水的时间长河中，各种纷繁而又无限美好的**无时不刻不在吸引着人们善变的目光，不知不觉中人们失去了方向，淡薄了追求。然而《请拿出业绩》这本书，用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子向我们讲述着对事业的追求，对职业精神的铸就，也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省……
夏季的黄昏里，天边还有些许晚霞，待在项目筹备组办公室，窗户漫过来的风轻轻地抚着我的脸庞时，我的手还停在《请拿出业绩》上，心里却有那么一瞬间蓦然的空白。我觉得自己迷失太久了，需要纠正太多的思想和行为。不知道是不是所有的人都有过这样懵懂中的恍然，在某些时候，某些悠悠的光阴里。
只是一个安静的傍晚，只是，一行行简单的文字——“拿什么证明自己—一切业绩说话；你的工资**来—业绩决定你的价值；说到不如做到—业绩是干出来的；千里之行，始于足下—责任就要敢担当；要做就做最好—对你的结果负责；成功自有天机—业绩藏在方法里；好钢要用在刀刃上—问题面前不退缩；品质铸就业绩—职业精神助你成事；业绩源于细节—从小事做起；超越业绩—从优越走向卓越。……”
就在这翻阅书本的瞬间，我下意识地转过头，轻轻地看了一眼窗外，正是华灯初上，这个陌生的城市，霓虹阑珊。在我脑海的记忆里，过往的工作如白驹过隙，一篇篇飞速地**起来……面对这些记忆犹新的镜头，我顿时有一种不甘的感情。觉得这段青春过得太匆忙，太慌张，很多事情才想明白就成了昔日的过往，太多的时候我的工作状态是一种人云亦云的保守和任劳任怨的麻木。
此刻我全明白了。没有夯实的基础，你怎么万丈高楼；没有责任的担当，你怎么千里之行；没有工匠的精神，你怎么铸就品质；没有超越的业绩，你怎么证明自己；就在这一瞬间，芜杂的心那一瞬间变的异常淡定与温暖，陌生的街头灯光清亮如潮，而我，不再觉得清冷、孤单。远处的日幕就这么悄悄地落下，夜幕中那份安详繁荣的夜景使我忍不住心中的幸喜。
看看手中的《请拿出业绩》，那些曾经的记忆如沙一般飘散在来时的路上，清晰而细碎的足迹就这样浮在悠然的光阴里，流淌着……
终于该醒醒了。这是一个互联网的时代，快速的互联网思维容不得你做任何懈怠；这是一个竞争激烈的时代，不逆水行舟，就只能坐以待毙被淘汰；这是一个讲究业绩成效的时代，没有功劳就没有资格谈苦劳。每个时代都有时代特征。虽然我们这个时代没有战争，但有无数激情火花向上追求。
在这条追求卓越业绩的路途中，我责无旁贷的握起这个接力棒，把对过往的不甘，化为对事业追求的动力，用工匠精神铸就业绩的风帆，踏上我的企业我的船，不忘初心，砥砺前行……！
工匠精神读后感 篇5
读《工匠精神》有感:给自己最好的定位
给自己最好的定位——读《工匠精神》有感任利杰工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得。起初拿到这本书时对于不爱阅读的我只是想着完成任务，随手翻开第一页序，小野二郎的话“一旦你选择好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱你的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人敬重的关键”让我对这本书起了兴趣。很久没有这么认真地去品读了，这是一本值得花时间去“欣赏”的书。
“何谓工匠精神”，读之前和读之后我都在问自己，而两次的理解都不一样，阅读前我认为工匠精神就是用心做好专业的事，正所谓术业有专攻，将自己的工作做到最好，做到别人无法超越，这就是工匠精神。可阅读后我才发现之前的认识是那么肤浅，其实工匠精神就是有信仰的踏实和认真。小野二郎的寿司店、德胜洋楼、稻盛和夫的六种先进栽培方法，都呈现出最纯粹的工匠精神。
在当今社会，大到一个企业，小到个人都需要有工匠精神，就像书中所说工匠精神是对工作的执着，对所做的事情和产生的产品的精雕细琢，精益求精。以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
很多企业都在追求做大、做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。什么是真正的大，什么是真正的小？
小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”，一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不再大小。
无论工作大小，如果您一生都在从事这项工作，那将是巨大的成功。只有当我们崇敬自己的工作并以正确的工作理念指导工作时，我们才能取得良好的成果。我们一直在不断追求自我价值的体现，面对竞争激烈的社会，总是感觉很多事情并不是我们所想的那么简单，有人说要是能把自己的兴趣爱好当作职业，那么你就会全身心的投入工作，可是很多时候我们工作并不是从兴趣开始，将自己的工作当作兴趣而不是把自己的兴趣当作工作，做好自己的本职工作，并将其做到极致，那你就是“工匠”。
给自己最好的定位，工作也是一种修行，“修正内心，改变行为”，不要总是埋怨自己的工作，不要总是觉得自己默默无闻，改变自己对待工作的态度，先做人，后做事，先专注，后专业。明确目标，把梦想当作信仰。一个人对待工作的态度也表现出了你对待生活的态度，既然选择了现在的工作，我们应该保持初学者的心态去对待工作，在自己平凡的岗位上散发你的人格魅力。
其实工作如此，生活亦如此，对待生活也应该有“工匠精神”，生活中我们往往被欲望迷失自我，盲目的追求所谓的梦想，等到迷失后才发现已被欲望操控了人生。生活要扎根，生活要沉淀，实践要有弹性。身心灵一致，才是真正的修行。
我们只有不断的修行，才能活出精彩的人生。一个人的真正伟大之处，在于拥有一颗学习、谦卑的心，无论是工作还在生活，给自己最好的定位，认真对待，用心做事，平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心，你就是最好的“工匠”。评委点评：
“该文主题突出，能够围绕主题进行较为充分的阐述，语言较为流畅。不足之处是文章标题和行文还需斟酌。”
工匠精神读后感 篇6
工匠，一个职业，看似平凡，却又有着未知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?
”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。
显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。
这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同**。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?
工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。
不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可以默默无闻，无私地贡献自己的光和热，从而保证企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?
作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。我听过这样的故事。东汉时，有一个年轻人叫陈蕃。他自命不凡，想做大事。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：
“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?
”陈蕃无言以对。这个故事生动地说明，只有认真做小事，才能有做大事的能力。只有认真、成功地完成看似微不足道的工作，才能实现公司乃至整个社会的繁荣！
总之，态度决定一切。一个人的工作态度反映了他对生活的态度。只有用心做事，才能把事情做好，为企业做出更多的贡献。
4月25日去参加付守永老师讲授的《工匠精神》，在本次课堂上得到一次浓缩，一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会，受益匪浅。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。。
这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。
做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。
每天扪心自问，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。
作为一个工作多年的人，一些核心句子对我有着深远的影响。做胜于思考，做胜于说。我也将在以后的工作和生活中，将这些语句借以自勉。
通过这次培训，我受益匪浅，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成绩做好，才能对自己和他人负责。只有怀着感恩的心去对待人和事，以良好的态度，才能把事情做好。
课程还有很多闪光点，值得我们去体会，关于课程结构的安排，表达，声音，词语等等都值得我去慢慢总结，由于这段时间比较紧张，现就以上环节跟大家分享，
愿我们都能理解工作的意义，在工作中找到工作的意义。
工匠精神读后感 篇7
“工匠精神”出现在**工作报告中，让人耳目一新，古人云：“玉不琢，不成器”，工匠精神不仅体现了对产品精心打造，精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。
每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方法相异。我们每个人都在自己的工作岗位上，有的生活却原地踏步，有的人则在平凡的工作岗位上，如鱼得水，得心应手，五彩缤纷。最根本的原因是他们对自己的工作有不同的认识，对工作的态度和处理方法。
结合工作实际，我个人认为对自己来讲，本书的第四章物业服务与工匠精神所阐述的观念、观点极为重要，本章中提出的“重视工匠精神、提倡匠心服务，并指出企业发展需要两个“实力”：一是企业的硬实力，另一个是企业的软实力，物业管理企业要重视这两个实力的同步发展，所以从物业管理发展的状态和趋势来看，行业需要工匠精神。
从企业层面看，作为国内一些知名的享有盛誉的大型物业企业，如万科、保利、万达等等，它们一贯以精心打造服务品牌，奠定了走向成功的坚实基础，成为中国物业行业初具“匠人精神”的企业。物业服务需要更多的工匠精神，万科每年花大把大把的钱去培训人才，最后造就了最有价值的三个一（一个品牌、一支团队、一项制度），我认为这就是工匠精神，所以，我建议公司要向万科学习，我们每年派三至五人出去学***时间，让他们把学到的好经验亲身传给大家，展开传、帮、带活动，逐步提升公司的两个实力，真正使我们的企业做大、做强，创出自己的品牌。
书中提到，成功的企业同样一定不能缺少有匠人气质的一线员工，现代物业服务业的很多岗位都是特殊的技工岗位，既需要与业主交流与沟通的特殊技巧，更需要对设施设备维修保养的专业水准，只有有工匠精神的技工才能出技术活儿、绝活儿、确保安全使用，让业主满意，让物业资产价值保值增值，因此，物业服务需要更多的工匠精神。所以，我在这里再一次给公司提个建议，对有工匠精神的技术工人、工资待遇要适当高点，留住人才，招贤纳士，维修工的工资不搞一刀切，能拿下小区设施设备维修工作的技术工人一定要从方方面面给予照顾，使这些能人能够身在曹营，心也在曹营，充分发挥他们的主观能动性，逐步淘汰混饭吃的蠢材、笨蛋。
工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩刺、用心做事，“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做的更好，只有用心做事，才能把事做出色。在我办公室的墙上就挂着“认真做事只是把事情做好，用心做事才能把事情做好”的警句，我经常抬头看这几句话，它促使我对工作产生了强烈的责任感和正确的思维方式。
工作将占据生活的相当一部分。只有做你认为平凡而有意义的事，才能带来真正的满足感。“工匠精神”是一种奉献精神，它可能默默无闻、无私地奉献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。作为公司的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司的一员，我所做的一切都应该对公司负责”。
如果我们不捐款，整个公司最终将失去赢利的机会。不仅是公司，还有公司的成员，当然，也会有我们自己蒙受损失。因此，为了公司的利益，也为了自己的利益，我经常召开会议，告诉员工：服务与收费的关系，收费与企业的关系，无论你在社会上从事什么岗位，都不能马虎工作。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是社会生存和发展的需要。
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，不管在什么阶段，在什么年龄，我们都有全心全意地做事，才能不虚度时光，才能对国家对社会有贡献，人生才有价值。
“工匠精神”是一本好书，读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，我要更加努力发挥团队的创新精神，让自己和团队成员接收“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展，有机连接在一起，共同进步，共创未来。
富佳苑服务中心傅文元
工匠精神读后感 篇8
用了一天时间读完了李安心编著的这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说“"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。
读完了这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说“"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。
最为深刻的感触是：要坚守自己的理想，在践行理想的过程中享受到职业之幸福。
书中有一个观点：不为薪水工作，为理想而奋斗。
为了爱、为了孩子、为了自己挚爱的教育事业、为了实现自己的人生理想而工作，对工作的付出远远大于薪水的回报，收获的也绝不仅仅是一份薪水。所以，永远不要为金钱而做事，不要为薪水而工作，要为了自己的理想和人生价值而奋斗。不管报酬厚薄，做事时全心全意、竭尽所能，你就会感到自己内心的充实，你会体会到比薪水多得多的回报。
这些话全都说到了我的心坎里，为自己的理想而工作，在全心全意的工作中，心无旁骛，享受工作的过程，感受职业之幸福。
作为一个人，我们不能浮躁，作为一名教师，我们更不能浮躁。告别浮躁，做真正的自己，是我们教师眼下最紧要做的事，静下来、慢下来，打造一个“纯手工”的教育：上好每一节课、改好每份作业、关爱每一个学生，“慢工出细活”！做一个耐得住寂寞的具有“工匠精神”教师。
这样简单的道理大家都明白，但是实际做起来就不那么简单了，简单的事情能坚持重复做下来就更不容易了，正应了此书中提到的“大道至简，知易行难”。在以后的教学工作，我们应该少说多做，做到“知行合一”，行动胜于空谈，不追求做出轰轰烈烈、惊天动地的成就，只求在平凡的教育岗位上，努力发出自己的光和热，做出自己力所能及的贡献，凭借一块场地、一张嘴、一只口哨、一块秒表书写春秋，我们只要努力了、付出了，总能遇见最好的自己。
工匠精神读后感 篇9
“哲学家”屈峰再蹦金句，史连仓、高飞聊传承包袱不断
修复师屈峰因为酷爱思考，总有“金句”蹦出，而被奉为“故宫文保科技部”的哲学家。在当天活动上，“哲学家”屈峰再蹦“金句”，表示工匠精神自古有之，从哲学角度阐述了四层境界，“第一种境界是，千里之行始于足下。做什么事情都是踏踏实实的;第二种境界是，乐之不如好之。你做这个事情不如你真正喜欢这个事情;第三种境界是，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。在工作中达到忘我的状态;第四种境界是，逍遥游，游于艺。我们今天谈工匠精神不仅仅是坚守，而是在择一事，守一生的基础上，达到逍遥游的境界，去创新，推进事情的发展。”
史连仓和高飞两位修复师则聊到了“工匠的传承”，史师傅还有240天就要退休了，但屈峰作为他的领导，直接以“一入宫门深似海”表示想要退休没有那么容易。高飞则分享了自己与王有亮师傅师徒之间的相处之道，两人互相尊重，师傅也对自己关怀有加，其中无外乎“真诚”二字。三位文物修复师史连仓、屈峰、高飞不断抖出幕后拍摄趣事，引得现场观众笑声不断。
现场观众也用热情肯定了电影品质，“电影里师傅们在瑰宝中浸润出的气质，颇有溥仪那句‘就是与我家里的那些不太一样‘的超然。”“来看电影版依然热泪盈眶，大电影跟三集纪录片的叙事方式不一样，每一个镜头仿佛都深入到了修复师们的生活中。”“一部努力走进主流院线的国产纪录片，却没有揭秘，没有煽情，很平实。我在故宫修文物，不谈功名，只是享受每一个与文物交谈的当下，更深的认识世界，认识自己，不枉世间走一遭。”
工匠精神读后感 篇10
在我刚毕业进入社会工作的时候，我总是很困惑。我不停的问自己为什么工作？那时，我的回答是生存的需要，填补生活中的空白。
后来，我渐渐习惯了工作的节奏，把他当成了我生活中自然的一部分，一部一部，平淡无奇。
《工匠精神》这本书，以故事直入主题阐明道理，顿时让我明白了许多。工作不仅是生存的需要，更是提升个人价值的桥梁和幸福快乐的源泉之一。书中的“工匠精神”就是把工作变成快乐与幸福的金钥匙。
这种精神是多么的高尚与执着。他会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。
有时候人累了，就会抱怨，工作忙，工作累，工作也苦。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
因此，我们会逐渐学会迟到早退、懒惰、服务急躁、工作敷衍了事。学会了攀比，比的不是工作的积极性、工作成绩，而是谁挣的钱多，谁用什么理由多休了假，哪个单位工作量最少等等。渐渐地，工作变成了敷衍了事，工作场所成了我们最想逃避的地方。
在这样的状态下，我们怎么谈幸福和幸福呢？其实，这项工作对企业不是敷衍，而是对自己敷衍。
不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，才能成为企业里不可或缺的人物，才能体会工作成绩带给我们的成就感、满足感。超越平庸，选择完善。这是一句值得我们一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。工作态度往往影响一个人对生活的态度，而工作质量往往决定着生活质量。
我深刻领会到，其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，千锤百炼成精品。而工匠精神就是我们修行的内功心法，帮助我们端正心态，固本培元，在促进企业发展的同时实现个人价值的提升，达到一种双赢的效果。
工匠精神读后感 篇11
在读完这本书后，回想自己的工作，看似重复的试剂配制、摇动试管、数据分析，其实每一次的都是一种积累、一种沉淀。在日常平凡的工作中，我们必须把自己所有的焦点都放在所做的事上，才能有所作为。只有真心热爱自己的工作，脚踏实地，全心全意履行岗位职责，操作技能才能有质的提升，对分析方法才能有更深层次的认识，才能更好的做好保障工作。
大多数人都想在工作中得到别人的认可。不付钱怎么能认出来？被人可是基于我们自己工作的质量！所以与其抱怨别人的不赞成，不如冷静下来，提高工作质量，让工作中对你的认可是自然的事情。
在这些平凡的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水，将平淡无奇的工作开展得有声有色。我认为最根本的原因是他们对自己的工作有不同的认识，对工作的态度和处理方法。
我突然醒悟了:工作给予我们的除了钱之外，还有宝贵的经验、良好的训练以及才华的展现，它能帮助我们创造更多的财富；与金钱相比，在工作中获得的能力、成长、经验、经验和尊重更有价值。从今以后，我要发自内心地喜欢自己的工作，并全身心投入其中，以前那些交差、差不多、走捷径的工作思维必须改变，要学习稻盛和夫的六项精进，要把那些日常的工作做到极致，做到完美，甚至做出一翻事业来。
如果一生都完成，无论大小，日常工作都是巨大的成功。只有尊重理化技术人员的工作，用正确的工作理念热爱自己的工作，才能取得好的效果。爱因斯坦曾说过“耐心和恒心总会得到报酬”，我想我已经找回了刚开始工作的“初心”，能找回原来的耐心和恒心！
用心做事，用心对待自己的工作，在工作中领悟人生，参透工作的意义，找到做人的真正意义和价值所在。我想，这就是一名合格的工作者，一名不断修行的匠人。
评委点评：“主题鲜明，文字朴实流畅。本文难能可贵的是紧密结合自己的工作实际，十分生动有力地阐述了对‘工匠精神’的体会和认识，有较强的说服力。”
