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诚信的心得

发布时间: 2023.06.03

诚信的心得(经典12篇)。

每朵花都没有一样的时候,人也是一样。将读过的东西,把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在学校的时候我们都写过心得体会,心得体会能够给人努力向前的动力。怎么才能在写心得体会时更全面呢?下面是小编为你精心整理的“诚信的心得(经典12篇)”,希望能对你有所帮助,请收藏。

诚信的心得 篇1

生命不可能从假话中开出烂漫的鲜花,更不可能在欺骗中露出真诚的笑脸,诚信,是做人之本。古人言:“人无信不立”、“正人一言驷马难追”。诚信不仅是一种美德,更是一种责任,也是中华民族的优良传统。在这次独特的考试中。我深深体会到了诚信二字。

这天,我担负着同学们的信任,走进了“诚信考场”参加期末考试。进入考场后,我看到面前黑压压的考生。不免心生迷惑,四十多人在一起考试,在无人监考的情况下真的能做到,不偷看、不讲话吗。我的担心似乎是错误的,就在这短短的一小时三十分钟内,四十多名考生,却折射出每个考生的品德,我们真的做到了无一人偷看,无一人讲话的伟大“豪举”。一次考试不利,你还有许多机会“改过自新”,而一次作弊,你就会失去诚信,断送了你的`形象、尊严和荣誉。读书是积沙成塔、集水成渠,而不是掩耳盗铃、作弊抄袭。学习在于积累,以诚为基。四十余名考生,用自己的优良品德向自己、家人、老师交上一份满意的成绩。

诚信应该从我做起,杜绝抄袭,树立与不良风气作斗争的决心信念、勇气。并敢于揭发考试抄袭行为,用自己的真实水平证实自己的实力,立志成为一名文明诚信的好少年。

诚信的心得 篇2

诚信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚,历史悠久,充盈华夏。它早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而当今社会,各种诱惑无处不在,人的思想日渐复杂,为达到目的而不择手段,弄虚作假,坑蒙拐骗,造假制假;不讲原则,不讲诚信,出卖诚信,损人利己,伤害了他人的感情,让人与人之间少了真诚,多了猜疑,少了信用多了利用,少了融洽多了怨恨。人情冷漠,心灵封闭,恶果循环,到头来只能是自挖墓。

诚信对于人类,或者说的具体点,对于我们每一个人,都是一笔巨大的财富。诚信之于生命,正如同珍珠之贝壳,那么晶莹剔透而珍贵;如月亮之于夜幕,那么皎洁明亮;如山雀之于山林,那么生机盎然。是生命创造了诚信,诚信又高于生命。诚信的力量塑造那么优秀的自我,树立了多少光辉的形象。它已仅仅是一种为人的准则,一种责任,砥砺着精彩的生命。

诚信是一束明亮而不刺眼的光辉,是一种圆润而不逆耳的音响,是一片浩瀚而不空洞的大漠。有了它,我们就会摆脱平庸与麻木。它可能是一座山让你倍受巍峨;它也许是一片海,让你感受壮阔;它或许是一首交响乐,让你领悟激越;它可能是一座雕像,让你明白雄伟与纯粹。

诚信是一多彩的画卷,只有去用心鉴赏,才能发现美的真谛;诚信是一支韵律优美的乐曲,只有用心去倾听,才会领悟它的神韵;诚信更是一种高贵品质,要用一生去努力铸造。

诚信的心得 篇3

窦书记以“讲诚信、懂规矩、守纪律”为主题对全镇干部进行培训,要求参会全体同志深刻领会“讲诚信、懂规矩、守纪律”的深刻内涵和现实针对性,认真履行职责,做为民务实清廉的好干部。

诚信是一个人的立身之本、立德之基。对于我们的基层干部,应该发扬诚实守信的优良作风,少一些虚报数字,多一点实干精神;少一些脱离群众,背弃誓言,多一点勤政爱民,认真务实地履行自己作为一名共产党员在党旗下的誓言和为百姓许下的种种诺言。当前,我们的领导干部不仅要继续深入贯彻学习科学发展观,进一步解放思想,更新观念,在讲学习、讲政治、讲正气的同时,更不要忘了诚信——这个从我们的祖先就传下来的美德。讲诚信,就从现在做起,从一点一滴做起!

“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会,是一个讲规矩的社会,任何一个群体、集团,大到国家,小到一个家庭都有自己的规矩,国家有有法律法规,村有村规民约,学校有校规,一个家族,也有自己的族规。如“不拿百姓一针一线,是我们党纪律严明军队的老规矩。人是社会的一个细胞,任何一个人都处在社会的群体中生存、发展,因此,都必须遵守所在群体的规矩。

要遵规守纪。有了想干事的良好愿望,具备了会干事的基本素质,怎样才能干成事、干好事、不出事?就是要讲程序、懂规矩、守纪律。讲程序,对上对下,对内对外,要严格按照约定俗成的工作流程办事,分清轻重缓急,不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事忙而怕为,切不可乱了章法。懂规矩,就是在任何情况下都要坚持党性原则,坚持组织原则,照章办事,找准位置,帮忙不添乱;就是要懂得人情事故,知大小、明荣辱、辨是非,不该说的不说,不该做的不做。

诚信的心得 篇4

诚信,顾名思义,诚实守信,自古以来,人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说,诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。

有个小孩在山上放羊,喊着狼来了,山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上,小孩子说:我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿,农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音,同样急匆匆赶到山上,小孩子又说:我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿,狼真的来了,小孩拼命叫喊:狼来了!,可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了,没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言,你是否有所启发呢?小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般,失去了农民伯伯对他的信任,到了关键时刻,就不再相信他了,实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例:曾几何时,温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信,是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后,他们的公司对美国的用户实行经济赔偿,对东南亚用户却一拖再拖,企图敷衍了事。这种给美国人黄金,给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满,所以,从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。

纵上所述,人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业,以信为本,为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信,生活才会因此变得更加美好!

诚信的心得 篇5

农民说,诚信是一粒种子,为了大地的丰收,就要在烈日下成长。工人说,诚信是一座熔炉,为了祖国的建设,就要把生铁炼成好钢。军人说,诚信是一个哨位,为了人民的重托,就要守住边疆。学生说,诚信是一棵小树,为了园丁的哺育,就要成为栋梁。

诚信,是我们中华民族的传统美德。诚信是为人之本,是我们受用终身的人生名片。今天,它像一股清泉,滋养社会。它又像一丝清风。拂过田野,吹看人民的心扉。让我们对人守信,对事负责,做诚实的人,让我们共铸诚信,把诚信播撒到社会的`每一个角落,扎根在我们生活的沃土之中。

诚信使我们充满魅力,诚信使我们的心灵还要纯洁。诚信是无价之宝,是我们人生的通行证。“诚信为本”这句朴实而普通的话语,伴随我国数千年历史的脚步融入人们的心灵深处,成为做人的一条标准,也成为产业治国之道。

有人说:“失去金钱,我们不过略有所失。失去美貌,我们不过小有损失。失去诚信,我们就会便得一贫如洗。”

现代社会特别需要诚信了。就个人而言,诚信是高尚的人格力量,是立身之本。就企业而言,诚信是宝贵的无形资产,是立业之本。就城市而言,诚信是发展的不尽资源,是立市之本。就国家而言,诚信是良好的国家形象,是立国之本。

诚信不是金钱,大千金难买季布一诺。诚信不是美貌,大它使狡诈的郑秀黯然失色。诚信不是知识,大胜过张仪的学富五车。“狼来了”的故事也教育我们一定要讲诚守信。狼来了并不可怕,失去诚信才最可怕!

诚信的心得 篇6

今天是个雨天,我在家闲着没事。于是,就走到金鱼缸前看小金鱼。这时,我感到肚子有些饿,就去拿东西吃。可一不小心把金鱼缸给摔破了。我被吓了一身冷汗,直打哆嗦。我乘爸爸妈妈不在家,把玻璃碎片都收拾干净,把小金鱼放到水池里。刚做完一系列的事,连气都没喘上一口,妈妈就回来了。

“儿子,在干啥呀,你的脸色不太对,是不是身体不舒服?”妈问。“没,没有”我有点结巴。“那,又做什么错事了?”我内心的平静被妈妈的这一番话给打破了。

“我,我……没有干什么坏事。”我只好先应付一下。

“你说出来吧,我不会揍你也不会骂你的。”妈妈和蔼可亲地说。

“我不小心把金鱼缸给摔坏了。”我只好吞吞吐吐地回答。

“你下次可千万不要再骗人,骗人的孩子是上不了社会的。记住,不管你做了什么错事,都要勇于承认。修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。”我听了妈妈一番教育,才恍然大悟。心想:我以后再也不骗人了,骗人是可耻的。

诚信的心得 篇7

竭诚是啥?竭诚即是系风捕影,不扯谎,表里如一,心口如一,忠实取信。

竭诚是人最漂亮的外衣、是精神最神圣的鲜花、竭诚是一个柔暖的枕头、具有它人生才甘甜、竭诚是人生之旅的航标灯、掌控着人生的方位。我国宏大的心思家、培养家,孔子说过人无信不立。培养家曾子是一个很关心取信培养的人。有一次,曾子的妻子要上街去,她的孩子哭着叫着,也要一块去。妈妈骗孩子:你先回去,待会儿我给你杀猪吃。妻子从街上回来,发现曾子正预备杀猪。妻子忙阻挡:你果真要杀猪吗?我是说说哄哄孩子的。曾子说:我们怎么能说妄言呢?曾子为了举行一句原本不经意的许诺,谋杀了那头猪。

所以说,人无信而不立,竭诚即是人之基本,品之原形。

记得三年级的一次语文考试,我得了100分,考了个全班第一名,当试卷发下来时,我发觉我把了字写成了子字,但老师没有看出来。这下我急了:跟老师说呢?依然是不说?我内心忐忑不安,优柔寡断。跟老师说,我不就惟有99分了吗?我就不是全班第一了;不过不说,内心又不结实,-担心他人发觉了,说我是一个不忠实人。最终,我依然是在下课时跟老师说了。老师称颂我:你很忠实,好好!老师还教诲我:竭诚是每一个人最根底的品德德行,一个人假如没有了竭诚,那他在这个社会上只能一事无成,没有弹丸之地。其时,我感觉本人是一个忠实的人,感觉到非常地夸耀。

记得还有一次,我在学校的操场上捡到一张10元钱。我欣慰地叫了起来:哇,10元钱!,便赶快地将钱捡起来放到口袋里。心想:这下可以去购买可乐喝了,真爽耶!这是我初次捡到钱,并且是10元钱,我历来都没有遇到过那么好的幸运。我刚走出没几步,内心却扑通、扑通跳个不竭,总感觉他人在盯着我,在背后指手画脚地说我是一个不忠实的孩子。是呀,-平常老师-常常对我们说:做人开始要做到忠实,忠实的孩子自然要有拾金不昧的精神。心思人格课上老师也对我们讲过:过去有一个孩子捡到钱后,不还给失主,也不交给老师而留给本人买零食吃了,厥后没钱花了,就去同学何处偷。长大以后,就养成了偷、抢的坏习性,厥后就成为一个惯窃犯,最终就被公安局里的警员抓走,被关进了监狱。想到这边,我果真踌躇起来,因而,我-决策把这10元钱交给老师,我再一次得回了老师的称颂。尽管其时没有喝上可乐,可内心依然是甜津津的。是呀,忠实是用金钱买不到的!

岂论传统依然是当代,竭诚二字是放之四海而皆准,假如一个人不取信用,就算过后痛改前非,要他人信任他,也绝非易事。《狼来了》里的小牧童也正由于云云,而形成了严峻的结果。正所谓一旦被蛇咬,十年怕草绳,有谁会一而再,再而三的受骗上当呢?这印证了曾子的那句话:你骗了他人,他人也不重逢信任你。故事中云云,社会大事也不破例。商鞅变法时,商鞅限制:谁能背起木头走几十米,谁就可以取得30金。有一个人助威试验,结局商鞅果真不违反信用,例外拿来了赏钱。厥后,老人民大举援助商鞅,商鞅变法理所应当获得了胜利。

竭诚,这两个字看似简明,但不是那么-简单做到的。是要经历本人的勤奋,始终如一,才能做到的。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,我们要从身旁的每件小事做起,做一个忠实取信的勤学生。

诚信的心得 篇8

那一天,吃过早饭后,我告别爸妈上学了。当我经过火车路时,看见前方一列火车正迎面开来,我不知所措,撒腿就跑,一不小心把脚扭了。我越走越痛,刚好前面有个小树林,我就一瘸一拐地走进了小树林,坐在那儿休息了一会儿,顺便揉揉脚。脚一揉,感觉舒服多了,我一看表,哎呀!糟糕!7点50分了,怎么办?从这儿到学校还有好长一段路呢,早自修肯定赶不上了。等我赶到还不被老师批评?这时,我好像听见一个声音在对我说:“余晨,你脚扭伤了,就可以此为借口不去上学了。”“对!”我像中了魔咒似的。想到这儿,我不禁笑了。我坐在小树林里,安安心心地度过了一天。第二天到校,老师问我:“余晨,你昨天为什么没来?生病了吗?”我随口就把心中念了几十遍的答案说了出来:“昨天,我把脚扭伤了。”老师听了再没说什么。我暗自庆幸,想不到可以这么轻松过关。从那以后,每星期一,我便会出现“异状”,我总是独自一人在那片绿油油的小树林里混日子。

无法忘记那件事

学校开展兴趣小组活动,每人收费60元。我想:60元,对我家来说是小意思。可不知怎的,回家以后,我竟对爸爸说:“我参加了学校的科技航模兴趣小组,需要交材料费120元。”爸爸二话没说,就把钱给了我。吃过饭,我飞奔到学校,把60元钱交给了老师。看着剩下的60元钱,我心里盘算着:我要去买一部赛车,我要去“大吃一顿”,我要……可没想到,几天后,老师说要到我家家访。我一听这消息,犹如晴天霹雳。接下来就可想而知了。那一天,老师把我叫到办公室,脸色铁青,满脸失望。她用一种颤抖的声音说着话:“星期一,你常无故缺课,你去哪儿了?为什么你爸妈都不知道?你多拿了60元钱,这又是为什么?你还是我眼中的三好学生吗?你怎么可以这么欺骗你的父亲母亲……”那一刻,我流泪了,为自己的无知,为我自己扔掉的诚信。

今天,当我读了《播撒诚信的种子》一书后,我的心灵好像受到了一次珍贵的洗礼。书中一个个感人的故事深深地触动着我的心。且不说苏武忍辱负重、精忠卫国,也不说杨利伟一诺千金、志在千里,就说说埃默纽吧。当他亲眼目睹养父母杀人的事实后,无论他的养父母怎样棍棒相加,鞭子抽打,他却始终不肯说谎,最后竟被活活打死了。小小年纪的埃默纽,他用自己的生命壮烈地捍卫了诚信、捍卫了真理,这是多么令人敬佩啊!想想埃默纽,再想想我当初的所作所为,我为自己感到可耻。我不停地责问自己:我究竟干了些什么?我怎么忍心无缘无故不停地编织着谎言,欺骗老师、欺骗生我养我的父母?我怎么可以这样辜负老师、父母对我的信任?在埃默纽面前,我显得如此渺小,我无地自容,我无法谅解自己的过错。在自责、忏悔的同时,我也更加明白了诚信的重要。

玛格里特·柔斯特说:“有一个古老的谚语说,一个人讲了一个谎言,就不得不讲更多的谎言。就像一个变质的苹果一样,总是先有一个小小的斑点,然后慢慢扩大,最后整个苹果都烂掉。因此,年轻人应该告诫自己,不要讲谎话,一次也不要讲,不然就会有第二次,第三次,最后你的心灵会被谎言吞没,像苹果一样烂掉。”同学们,让我们一起来记住柔斯特的忠告吧!

诚信的心得 篇9

有这么一个小故事,让所有听者为之感动。一天,一个记者问一个小男孩:“你长大以后准备干什么?”小男孩想都没想便回答:“我要做一个每天都在空中飞翔的飞行员!”看得出来,他对这个理想已经寄托着很大的希望了。而那个记者却故意刁难小男孩:“如果有一次你在飞行的过程中,飞机的燃料不足,只能够持续飞行十多分钟,而离目的地到达的时间却还要一个小时,飞机上还有40多名乘客,但座位上只有一个降落伞,那时你会怎么办?”小男孩根本没想到会有那么一个问题,思考了一段时间。最后他做出了回答:“我会背着那个降落伞跳下飞机!”所有人都笑了,记者也早已料到小男孩会做出那么一个回答,所以并不是很吃惊,也忍不住笑了起来。而此时,小男孩眼里流露出了一种希望:“我还要去拿燃料,我还要回来,我答应过乘客会让他们安全到达,我就一定会做到!”在场的所有人听了这话,都呆了,他们怎么也想不到,此时站在他们面前的一个毫不起眼的小男孩对诚信有着那么深刻的理解。他们也知道了,诚信是每个人都应该具备的,连一个平凡的小男孩都知道诚信的重要,难道他们可以忽视吗?

美国第一任总统华盛顿从小就是一个诚实的人。小时候,他为了试试新买来的斧子,砍倒了院子里爸爸最心爱的那棵樱桃树。当爸爸问起时,华盛顿并没有隐瞒自己的过错,而是勇敢的承认了:“是我砍倒了樱桃树,我不能说谎,是我为了试试新买的斧子而砍倒了它!”原以为他会受到应有的惩罚,可事实却并非如此。爸爸笑了:“哦,我的孩子,你非常的诚实,樱桃树被砍倒了并不是很重要,重要的是你的诚实。从这么一件小事我看出了你非常的诚实,用一棵樱桃树去换取一个人的诚实,那岂不是很值得吗?”是啊,如果华盛顿不那么诚实,他会受到那么多人的拥戴,他会成为美国总统吗?

让我们做到诚信,从生活中点点滴滴的小事开始做起。让我们牢记这一点,在今后的学习和生活中,处处做到诚信,为将来的人生道路打下坚实的基础!

诚信的心得 篇10

诚信是什么?读完《播撒诚信的种子》一书,我知道了它的内涵:诚信是勇气,诚信是信念,诚信是执着……

从小我就格守妈妈的教导:做人要本分,说话一就是一,二就是二,从不胡乱编造,做事踏踏实实,从不投机取巧。

一次做作业,我遇到了一道难题,我左思右想,怎么也想不出来,好友佘佳楠要把答案告诉我,我拒绝了她的好意,卯足劲思考,终于解开了难题。佘佳楠见了,对我说“佩服佩服!”

还有一次,我和珊约好,次日在学校门口相见。第二天下着大雨,我冒雨骑车到校门口足足等了一个上午,也不见珊的踪影,我很失望,但我一定也不后悔。

还有一次……..

啊,我也说不清楚有多少次了,这些鸡毛蒜皮的小事,简直微不足道,但是它们很有意义,它们让我感受到了诚信带来的轻松和快乐。拥有诚信真好啊!有了诚信,宋濂赢得了人们的信任,从而借阅了许多好书,成为一代名豪:有了诚信杨利伟完美实现了中国人千年的飞天梦想;有了诚信,许多人的一生因此美丽而又灿烂!

高尔基说:“走正直诚实的道路,定会有一个问心无愧的归宿。”是的,我会一如既往带着“诚信”前往。我相信,在通向终极的光明与幸福的途中,“诚信”会越来越发出光彩,我的人格和整个生命会因此格外美好。

诚信,永远是我不变的追求。

诚信的心得 篇11

在一个北风怒吼的下午,爸爸的朋友来了。爸爸便让我去超市买两瓶19元的白酒,给了我40元。当我正走出家门时,妈妈叫了我一声,让我帮她买一包盐和一包10元的洗衣粉,拿了11元刚刚好。

在路上时,我自言自语地说:“为什么啊,那么大的风,家里又离超市那么远,我还要顶着寒风帮你们买东西。你们却在家里优哉游哉的。哎呀,要什么时候才到啊?”终于到了超市。我轻声细语地向老板说:“阿婆,我要两瓶19元的白酒、一包盐、一包洗衣粉。”老板笑着说:“好,酒是两瓶吗?”“哦,是的。对了,阿婆,洗衣粉要10元的那种哦!”老板从容地说:“好的。”老板帮我把东西都装在了一个红色的塑料袋里,并小心翼翼地递给了我。我凝望着老板说:“阿婆要多少钱啊?”老板看了那红色的塑料袋,然后对我说:“两瓶酒一共36元,洗衣粉和盐一共11元。”我拿了爸爸妈妈给我的钱给了阿婆。阿婆找了我4元。我提着这沉甸甸的东西,慢悠悠地走回了家。

到了家门口,我一愣,突然想起来两瓶19元的酒总价不是38元吗?怎么会是36元呢?我是该去退本不该属于我的两块钱还是占为己有呢?经过内心一阵激烈的挣扎,最终诚信战胜了贪婪。主要拿定后,我顾不上将手中的东西先拿回家,就急匆匆地跑回了超市。老板见我回到超市便看着我说:“怎么了?怎么了?”我气喘吁吁地说:“阿婆,你算错钱了。”“啊,算错了!”阿婆惊异地说。“是的,两瓶酒应该是38元,而不是36元。我还得还您两元。”说着,我把两元毫不犹豫地递给了老板。“哦,原来是这样啊!”阿婆恍然大悟。阿婆露出满意的笑容说:“好孩子,你真是那些年轻人的好榜样。”我听了,丈二和尚摸不着头脑,疑惑地问:“哪些年轻人呀?”老板叹了一口气说:“说来话长,在一个月前,一个年轻人来我这儿买东西。他拿了100元买了三瓶冬瓜茶,我原本应该找他97元,可后来我才发现我多找了他20块钱。我以为他会来还钱,但一天、两天、三天﹑四天……过去了,连个影子都没看到。”我轻声地说:“可能他也没发现呀。”老板摇摇头说:“不是的,他是故意的,因为当时他在这儿数过钱,而且他还皱了一下眉。”“哦,原来是这样埃”我若有所思地说。

这时,手机响起了了,我一愣,爸爸打来的电话,肯定是催我回去了。摁掉电话后,我匆忙地与阿婆道别,就健步如飞地跑回了家。回到家,爸爸妈妈异口同声地说:“怎么买个东西这么久啊?”“没,没……什么……有……那……那么久吗?”我吞吞吐吐地说,也没多提刚才的事。至今爸妈也不知这事,但我却很满意当时自己的选择。

经历了这件事后,我明白了做人是要讲诚信的。人如果没有了诚信。那么那个人就失去了人生中最宝贵、最重要的东西。诚信乃做人之本呀!

诚信的心得 篇12

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重基石无语的支撑。那么,人,又是靠什么来支撑起漫长的人生呢?那就是 — 诚信。

所谓诚信,就是诚实,守信用。诚信是人的基本品质,是人的内在修养。是一种令人敬仰的道德素质。诚信是中华民族的传统美德。自古以来,中国人就以守信义,讲信用而闻名于世。孔子曾经说过:“人而无信,不知其可”。这一古训作为中国人的哲学,流传了千年,激励着一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。

然而,随着时间的推移,经济的进步,社会的发展,人们的生活水平提高了,一个个令人诧异的新闻却让我们视线模糊,一组组触目惊心的案件却让我们心境沉重。有人制造假烟假酒,损人健康致人丧命;有人制作假证假文凭,骗取工作危害企业;有人逃避债务,偷税漏税,让国家蒙受重大损失;还有人消费恶意透支,有些官员大搞形象政绩工程,行贿受贿,有些企业的豆腐渣工程……普遍的失信现象,像瘟疫一样吞噬着人与人之间的信任以及人们对社会的信任,让人们觉得社会上充满罪恶,生活在社会上危机重重。

诚信不只是简单的道德问题,而是一个人,一个企业,一个社会的重要资源,它影响着一个人的可信度,一个企业的竞争力,一个社会的和谐性,有了这种资源,一个人可以广结善友,一个企业可以财源滚滚,一个社会可以温暖美好,失去了这种资源,一个人会众叛亲离,一个企业会举步维艰,一个社会会动乱不安。诚信为人,心胸坦荡天地宽,必能取信于人,立信于人,收到的也是友谊和关爱;诚信做事,必能韧如江流,万事如意,取得的是功成名就。

纵观历史足迹,失信者无不付出承重的代价。周幽王烽火戏诸侯,终致国破家亡;拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚。我国98年春节假酒案给当地造酒业带来承重损失,连当地名酒“杏花村”也难逃此劫;南京冠生园因“陈馅事件”悠悠70年的老字号企业顷刻间瓦解破产;相反,《水浒传》里许多忠肝义胆的英雄豪杰成了人们敬仰的对象,我国联想,海尔等一批企业集团因重质量讲信誉备受顾客厚爱。

小到一个人,大到一个国家,都要讲诚信。日本现在热衷于入常,为何遭到世界上许多国家尤其是亚洲国家的反对?这样一个篡改历史教科书歪曲历史,不承认自己侵略历史的无信无义之国,何以担当起维护世界和平的重任?这样一个不守信义的国家如若继续一意孤行,得到的只是亚洲人民更大的仇恨,其国际地位休想得到提高。

我们的国家几十年以前就提出了“和平共处五项原则”,多年以来,我们一直恪守这个原则,不仅为自己赢得了良好的信誉,创造了安定的国际环境,而且吸引了一大批国际企业来华投资,促进了自己的经济发展,提高了自己的国际地位。

人无信不立,商无信不通,国无信不稳。诚信不是一个人的事,要靠我们大家共同来身体力行,从生活中每一件事情做起。诚信需要一步步的积累,要经得起时间的考验。

多一份诚信,就会少一份丑恶,多一份美好,多一份诚信,就会少一份低劣,多一份和谐;多一份诚信,就会少一份黑暗,多一份阳光。

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诚信的心得(集合5篇)


很多人都会因为某些事物产生感悟,并记录成文字性的心得体会,所以要怎样汇总这些心得体会呢?下面是工作总结之家为你推荐的“诚信的心得”,推荐给大家或许你也可以从中受益!

诚信的心得【篇1】

近期,个别导游辱骂游客、强制购物等违法违规行为,严重影响了导游的职业声望和社会形象,受到了社会舆论的广泛关注和强烈谴责。为扭转导游的职业形象、增强行业自信,5月19日第五个中国旅游日到来之际,在国家旅游局和光明日报社联合主办的“寻找最美导游”活动中推选出来的十名“最美导游”向全国导游发出倡议——严于律己,诚实守信,服务为先,文明有礼,敬业爱岗,乐于奉献。(5月20日,《光明日报》)

任何一种事物,在火起来之后,都会伴随着系列问题,旅游市场,也难逃此律。如果说,在过去的20xx年,我们的旅游市场的火爆和热情曾经让我们为国家的繁荣富强而引以为豪的话,那么,在过去的20xx年,层出不穷的不文明导游和践踏美景现象,则让我们为了国人在旅游上的“不自觉”而痛心疾首。

游客的不文明旅游,让旅游途中,出现了诸多不雅现象,个别人的“鹤立鸡群”,尽管危害很大,但辐射范围有限;而导游这个行业的欺瞒诈骗,个别人的“不良行为”,则会形成巨大的舆论压力和不良引导效应:游客在被强制购物、被中途欺诈了之后,如何能够,忍下这口出行被坑的恶气?

导游行业不是公益行业,因此,追求利益本没有错误。若是让导游完全免费服务,对于中国偌大的出行人数和更为广阔的旅游市场来说,很不现实;因此,有偿导游,是市场经济下,应对旅游人数增多的“良法”。在中国的旅游行业开始发力整顿的时候,未来的文明旅游市场,再也难容,“不文明”的导游存在。

规范导游行业,当从规范“大规则”开始。在当前的旅游市场中,为了吸纳游客,很多旅行社的费用设置并不合理,低价吸客、中途宰客,时有发生,这就让导游的行为,在“良心”和“利益”之间摇摆。当利益的天平比重更大的时候,“良心”被遮盖,诸多“不文明”导游现象,也就开始层出不穷。

外出出行,不外乎是为了那一片片美景,面临诸多的自然美景,放松心情,娱乐自我的“身”与“心”。导游作为游客在出行中的行程安排者,一方面,是自然美景的倾诉者,自然之美,加上人文之美,以厚重的底蕴为基础,出行才更有文化味道;一方面,是文明行为的带领者,导游自身“讲究”利益,讲究“文明”,才能给游客带好头。

文明入景,景色更美。“人面桃花相映红”,桃花再红,也需要“人”来欣赏;导游时刻与美景同行,在眼中,这一庞大的主体,也是人文“一景”。

坚守诚信,真诚待人,遵从职业道德,明晰道德底线,且把“利益”与“为人”区分开来,让有风度、有水平、有素质的最美导游,成为游客心中,难以替代的“文明美景”。(燕)

诚信的心得【篇2】

尊敬的领导、亲爱的同事们:

大家好!我今天非常荣幸能够站在这个讲台上,与各位分享一些关于诚信的感悟和体会。

诚信是我们共同的价值观和品德准则,也是我们作为一个人应该具备的基本素养。它不仅关系到个体的品德修养,更关乎整个社会秩序和文明进程。我想用生动的例子,向大家描述诚信给我带来的力量和改变。

我记得在大学期间,我们班级组织了一次社会实践活动,以了解社会的工作环境和实践动手能力。我和几位同学选择到一个中小型企业进行实习。在实习的过程中,我发现了一家公司的老板存在一些不良商业行为,他经常拖欠员工工资,甚至无视合同约定,故意拖延付款时间。

面对这样的情况,我的内心非常矛盾。一方面,我作为一个实习生,对于老板的态度是不便过多干涉,尊重和遵守自己的职责。但另一方面,我也不能坐视不管,对于老板的行为持默许和纵容的态度。

最终,我选择了坚守诚信作为我的底线。我找到了一份信息,告知了相关部门,并帮助员工维护权益。当这个消息传到老板耳中的时候,他愤怒异常,甚至暗地里威胁过我。但我并没有退缩,因为我知道,只有坚守诚信才能保护自己和他人的权益,维护社会正义。

正是因为我坚持了诚信这一原则,得到了同学们和老师的认可和支持。他们为我的勇气和正义感点赞,并嘱咐我在以后的工作和生活中继续秉持诚信,并将其发扬光大。

事后,我对自己的选择感到非常庆幸。那次实习经历让我亲身体会到了诚信给自己和他人带来的力量和改变。通过我的行动,我成功地捍卫了正义,帮助了受害员工,树立了良好的个人形象,也积累了工作经验和人脉资源。而那位老板,由于他的不诚信行为,最终被社会舆论和法律制度所惩处。

正是基于这样的经历,我更加坚信诚信是一种重要的品质和价值观念。每个人都应该秉持诚信的原则,无论是在工作中还是生活中,都应该以诚信为准则。只有诚信才能建立真实的人际关系,增加人与人之间的信任度,促进和谐的社会发展。

尊敬的领导、亲爱的同事们:

讲话的时间有限,但是诚信的话题却可以无限延伸。作为一个新时代的青年,我们应当以诚信为荣,以诚信为倡,立足于自身,从身边的小事做起,做一个遵守诚信原则的人。无论是在求学求职,还是在创业创新中,我们都要将诚信作为底线,守住原则,确保自己的行为与言行一致。

让我们一起发出诚信的呼声,引领社会价值,激励个人成长。让我们共同践行诚信,创造和谐的社会环境,共建美好的未来!

小编感谢您的阅读!

诚信的心得【篇3】

对我来说,诚信是为人之本。诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,或许每个人都会说,诚信很简洁,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简洁,但要做到就要我们认真去实现了。

从小的方面来说,诚信首先是个人的事,它涉及到一个人最重要的道德品质。一句话,就是表里如一,做狡猾人,说狡猾话,办狡猾事。守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己担当的义务。说来简洁,却极不简洁。现在由于社会转型时期消灭的急功近利、只重结果不看过程的错误观念的影响,“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了,个人主义、拜金主义日渐增长,一些人曾经错误地认为市场经济讲竞争,可以不择手段。这就违反了诚信之本,这样的人也就犹如行尸走肉,只留下表面上的皮囊,让自己和四周人都活的很累。

从大的方面来说,诚信关乎于整个社会乃至国家的形象和利益。诚信是人类社会共有的.一项根本性道德原则和行为准则,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、训练等活动中的一条重要原则。个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的诚信素养和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互信任任和宽容,这种信任和宽容,主要依靠于我们每一个人都要具有诚恳信用之态度,与人为善之情感,也就是诚信美德。

个人与国家整体有不行分割的关系,在我们同学身上,诚信就更为重要,处为新世纪时代的我们,背负着振兴国家的重任,我们必需作为社会的榜样。才不枉新时代新纪元赐予我们的厚爱。

我们都应以诚待人待己,共铸诚信,从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。

诚信的心得【篇4】

读书是一种美好的享受,它可以开拓我们的视野、丰富我们的知识、提高我们的素养。然而,读书要怀着诚信的心态去进行,因为诚信是人与人之间最基本的道德准则。诚信读书要求我们真实地对待书籍,尊重作者的智慧,不抄袭、不剽窃,做到言行一致,将读书获得的知识融入日常生活。

在我读书的过程中,诚信给我留下了深刻的印象。首先是对作者的尊重和感激。每一本书背后都有作者的心血和努力,他们付出了大量的时间和精力来创作出这些精彩的作品。当我们读书时,要对作者保持敬意,不得随意输入自己的想法,也不可以抄袭他人的观点。只有真实、客观地理解和吸收作者的思想,才能够更好地体会作者的用心和智慧。

其次是在读书中保持诚信。诚信读书不仅要求我们不抄袭、不剽窃,更要求我们做到言行一致,将读书得到的知识和思想运用到实际生活中。比如,我们读到了一本关于领导力的书籍,里面提到了诚信的重要性。那么,在日常生活中,我们应该从自身做起,用诚信的态度对待他人,做到言行一致。只有这样,才能够真正将读书的知识转化为自己的能力和素质。

另外,在诚信读书中,我们要远离抄袭和剽窃。现如今,信息爆炸的时代给了我们很多方便,我们可以通过互联网轻松地获取到各种各样的资料。然而,这也带来了一个问题,那就是抄袭和剽窃的泛滥。有些人为了赶时间或是图省事,不惜抄袭他人的文章或是剽窃他人的观点。这种不诚信的行为不仅违反了学术道德,也是对作者和读者的不尊重。诚信读书要求我们要有创造性地理解和吸收知识,而不是简单地复制粘贴。我们应该注重自己的思考和理解,用自己的语言和观点来表达。

最后,在诚信读书中,我们要尊重著作权。作者的著作权是受法律保护的,我们不能随意传播和使用他人的作品。当我们在读书中引用他人的观点或是摘抄他人的语句时,一定要注明出处,给予作者应有的尊重和权益。如果我们想要分享一本好书,可以引导他人去购买正版书籍或是通过合法的方式获取。

诚信读书是一个注重道德和品质的过程,要求我们保持真实、客观、创新的态度。它不仅关乎我们自身的道德修养,也关乎整个社会的公平和正义。诚信读书能够使我们在读书的过程中学到更多的道德和品质,提升自己的素养和修养,影响他人的思想和行为。所以,让我们怀着诚信的心态去读书,用诚信的品质去影响这个世界。

诚信的心得【篇5】

考试是广大学生最为关注的一个话题。面对考试,我们都应该自觉地维护考风考纪,诚信考试,做文明大学生。

作弊是一种不好的行为,同学们虽有可能通过作弊在某次考试中获得高分,但这并不能衡量该生真实的知识水平,更不利于该生今后学习的改进和工作的发展。因此,自觉克服各种不良因素的影响,彻底打消作弊念头,还考试以真实面目,才是同学们明智的选择。我们的人生,以诚信为基石;我们的风采,以诚信为旗帜;我们的成就,因诚信更显辉煌;我们的明天,因诚信才洋溢希望。树立道德之新风,立诚信之根基,是当代学生义不容辞的责任。考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段,还是一种让我们也敢于正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。更是一次对你们的思想品德是否合格的检验,为使全校同学共同培养自立自律、刻苦学习的作风,塑造高尚品格、坚决抵制考试作弊歪风,学校号召全校同学在期中考试中自觉遵守考场纪律,坚决杜绝各种考试舞弊行为,展现自我水平,用真实的'成绩证明自己的实力。

我在此保证在考试中按规定的程序和要求参加考试,遵守考场纪律,维护考场秩序,诚信考试,绝不违纪,做一名诚实守信的大学生。

“为什么要考试?”现在各个地方正积极实施新课改,推进素质教育,为的是改变应试教育产生的弊端,促使学生更全面的发展,更具创新精神、实践能力,更具竞争力。但是素质教育并没有取消考试,为什么呢?因为考试是检验教师教学情况、学生学习情况的基本方法,是选拔人才的重要手段,考试为各种评价和选拔提供了基本的量化标准。可见某些现象的产生不是考试惹的祸,关键在于如何看待考试,如何利用考试这种基本的评价手段,促进学生的发展,促进学校的发展。

我们应该以一种积极向上的精神面貌和良好的心理状态参加各项考试。考试仅仅是人生道路上一个个小关卡。考得好,固然可喜,说明最近学习的效果还可以,知识掌握得还可以;考砸了,别着急,胜败乃兵家常事,好好分析一下原因,关键要记住“精诚所至,金石为开”。只有注重日常积累,扎扎实实地开展学习,努力形成良好的学习习惯和学习方法,在学习过程中锻炼自己的意志,磨练自己的品质。成功并非是遥不可及的。

其次,考试并不是学校对学生的刁难,而是学校提供了一个让学生检验自己在这段时间收获多少的机会。“知之为知之,不知为不知,是知也。”用自己真正的能力去考试,就算不及格,也不应觉得怨恨;通过各种手段在考试中作弊,就算成绩喜人也不应感到坦然。这样的话,又何苦用作弊去追逐那虚假的高分呢?

成语“一诺千金”大家都知道。古人有云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”汉朝的季布,以真诚守信为世人所景仰。后来季布跟随项羽,项羽败于刘邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人都知道季布的为人,因此都愿意出来帮他避难,使他安全避过了难关。最后,季布凭着为人诚信,还受到了汉朝的重用。古人有例为鉴,我们更应该将这优良传统继承下来并将它发扬光大,将中国人的诚信展现给外国人,让他们更加了解中国这个文明之都。

谈到这里,我想起孟德斯鸠的一句话:“衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发现的时候做些什么。”因此,考试,并不仅仅在考验我们的知识水平,更是在考验我们的道德水平,北京、上海等地就曾有几十名大学生因考试作弊而被学校开除。这并不是小题大做,作弊关乎到一个人的诚信问题。作弊不单是失信于老师,更重要的是失信于自己。

曾任美国总统的杰邦逊说:“诚信是智慧之书的第一章,”在我们学习科学文化知识之前,应该先学会诚信这一章书。

作为学生,要对老师有诚信,做到诚信考试;对自己也要有诚信,要做到心口如一。不屈从自己内心的欲望,不屈从自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误。所以说诚信也是一种才能,而且是一种不容易得到的才能。我希望大家都要拥有它,无比珍视它,更要去努力维护它。

实验的心得体会(经典12篇)


也许,一个理想的机会不容易获得,我们可以撰写一篇简洁的心得体会。通过总结我们的经历和所学知识,我们可以学到与“实验的心得体会”相关的知识。请继续阅读本文,您的知识水平一定会有所提高!

实验的心得体会【篇1】

实验总结与心得体会


近年来,随着科技的飞速发展,实验已经成为科研和学术研究的重要手段之一。通过实验的设计和操作,人们能够验证和探究一定的科学理论和假设,从而推动科学的进步。通过参与一系列实验,我有幸积累了丰富的实验经验,并从中汲取了许多宝贵的教训和体会。


我发现实验设计的合理性对实验结果具有重要影响。一个合理且周密的实验设计是确保实验能够达到预期目标的重要保证。在实验中,我经常会遇到初次接触的实验设计,令我对实验的目的有一定的迷惑与困惑。通过与导师和同事的交流与讨论,我逐渐学会了如何设计一个合理的实验。我开始注意研究背景,确定研究目的,并结合现有的实验设备和技术,制定实现目标的操作步骤。在实验中,我也学会了合理分配实验组和对照组,以及合理选择数据采集和处理方式,从而能够准确地检验我们提出的科学假设。


实验操作的细致和精确对确保实验结果的可靠性和可重复性起到至关重要的作用。实验操作是实验的核心环节,也是检验实验设计有效性的关键。在实验操作过程中,我学会了注重细节和精确度。对于每一步骤和操作,我都严格按照标准操作规程执行,避免了不必要的误差和干扰因素的引入。我经常对实验设备和试剂进行校准和质量控制,保证实验的可靠性和准确性。在实验操作中,我注意到了实验条件和环境对实验结果的影响。我尽量减小环境因素的干扰,保持实验条件的一致性,如温度、湿度和光照等。这样做的目的是为了获得准确、可靠的实验结果,并确保实验结果的可重复性。


我在实验过程中也发现了合理安排时间和合理分配精力非常重要。实验需要时间和精力的投入,一般情况下是不可能一蹴而就的。一个成功的实验需要反复的尝试和修正。尽管有时会遭遇实验失败的情况,但我从失败中吸取教训,并及时进行必要的改进,然后继续前进,直到成功。实验的坚持和持之以恒是保证实验结果可靠性和完整性的关键因素。


通过实验,我认识到实验并不是孤立的活动。实验是一个团队合作的过程。在实验中,团队成员之间需要有良好的沟通和协作,相互学习和借鉴。在实验过程中,我学会了向导师请教和请教同事的重要性。通过与他们的交流和合作,我提升了自己的实验能力和科研水平。我也学会了与实验结果进行科学讨论和分析。无论结果是积极的还是消极的,都是我们的宝贵财富。通过对实验结果的仔细分析和思考,进一步提升了自己的科学素养和思维能力。


通过这些实验经验,我深刻认识到实验是科学研究不可或缺的一环。合理的实验设计、细致的实验操作、合理的时间安排和良好的团队合作是保证实验取得有效成果的基本要素。实验不仅对提升自己的科研能力和思维能力有着重要的作用,也对推动科学的发展和进步起到重要的促进作用。作为一名科研工作者,我将继续努力提升自己的实验能力和科研水平,为科学的发展和人类的进步做出贡献。

实验的心得体会【篇2】

简单的来说,运筹学就是通过数学模型来安排物资,它是一门研究如何有效的组织和管理人机系统的科学,它对于我们逻辑思维能力要求是很高的。从提出问题,分析建摸到求解到方案对逻辑思维的严密性也是一种考验,但它与我们经济管理类专业的学生以后走上工作岗位是息息相关的。

运筹学应用分析,试验,量化的方法,对经济管理系统中人财物等有限资源进行统筹安排,为决策者提供有依据的最优方案,以实现最有效的管理。对经济问题的研究,在运筹学中,就是建立这个问题的数学和模拟的模型。建立模型是运筹学方法的精髓。通常的建模可以分为两大步:分析与表述问题,建立并求解模型。通过本学期数次的实验操作,我们也可以看到正是对这两大步骤的诠释和演绎。

运筹学模型的建立与求解,是对实际问题的概括与提炼,是对实际问题的数学解答。而通过本次的实验,我也深刻的体会到了这一点。将错综复杂的实例问题抽象概括成数学数字,再将其按要求进行求解得出结果,当然还有对结果的检验与分析也是不可少的。在这一系列的操作过程中,不仅可以体会到数学问题求解的严谨和规范,同时也有对运筹学解决问题的喜悦。

通过一个学期的实验学习,我对有关运筹学建模问题有了更深刻的认识和把握;对运筹学的有关知识点也有了进一步的学习和掌握,下面是我的一些实验心得和体会。

对于这种比较难偏理的学科来说确实是的,而且往往老师也很难把这么复杂的又与实际生活联系的我们又没亲身经历过的问题分析的比较透彻,所以很多同学从一开始听不懂就放弃了。但对于上课认真听讲,课后认真复习并且做相应习题的同学来说,学好它也不是一件难事,应该比较有把握的,毕竟题目是百变不离其中的,这也是这门课的好处。

对我而言学习运筹学,并没有把它当作是一件难事,以平常心对待。它更多的是联系实际,对一步步的推论推理过程,我个人认为是比较有挑战性的,所以我也用心学好它。其实学习这门课时,大家压力还是比较大的,老担心期末会挂,至少我身边有很多同学是这样的,因为一打开书就可以看到很多复杂的图形,一个个步骤也更是吓人,有的题目甚至要解好几页。就因为这样,我课上就比较注重听讲,尽量把每道题目的关键都听懂,有的不是很清楚的及时向人问完并记下要点,这样也方便自己课后仔细想这道题的解法。因为这门不象其他课上课不听还可以蒙混过关,对于一连串的解题思路只有经过分析才会明白,因为一点不明白有可能导致整个题目前功尽弃。在平时做作业时我会认真分析老师提供给我们的答案的解题思路,在不懂的地方记一下,抽时间问老师问同学,以便在能掌握好所学内容。因为考试的时候还是要求我们把自己的思路、步骤写清楚。毕竟这门课程学习并不是只为了考试,它与以后生活也是息息相关的。

总之,对于这门课千万不能被书厚、人家说很难等外部因素所影响,以至放弃学习,要知道不同的科目对于不同的人来说是不一样的,也许你刚好会擅长这门课。当然这是次要的,我只是想说明不要怕这门课,其实学好它很简单,只要上课思路跟着老师走,下课多复习,把不懂的弄懂,作好相应的习题,要取得好成绩并非不可能。同样对于数学基础不是很好的同学来说,千万不要害怕,多听,多想,多问是最好的解决方法。

在一学期为数不多的实验过程中,不仅对运筹学的有关知识有了进一步的掌握,同时对在自己的计算机操作水准也有了很大的提高。课程的学习很快过去,但它对我们掌握运筹学建模问题的要求却并没有随课程的结束而结束。因此在以后的学习当中我们更应该时刻温习,不时巩固,以达到知新的效果。以上就是我的一些感悟,希望可以对自己有所帮助。

实验的心得体会【篇3】

演示实验是中学物理实验教学的重要组成部分。是建立物理概念和规律,理解和掌握物理知识不可或缺的环节,同时可以培养学生的观察能力和思维能力。对于初中生来说,一个成功的演示实验更容易活跃课堂气氛,激发学生的学习热情。我来说说我在研究过程中的一些经历和体会:

1.创新的物理演示实验教具可以增强演示效果,增加演示的可视性,激发学生学习物理的兴趣。

示范在其他教学方法中有着不可替代的作用。为了增加演示效果和实验的可视性,我在实际教学中做了一些尝试,取得了良好的效果。比如压力实验用的是气球,光的.直线传播实验用的是自制的特大号果冻。演示串并联电路的时候,我做了一个很大的演示板和一根超长的电线。电池盒、开关、灯座、灯泡等。被科学地排列在上面,挂在黑板上,通过一根长长的电线连接到桌面上的演示仪上。大胆大方,让全班同学看得一清二楚,电路连接一目了然,让演示更加得心应手。

2.实施小实验、小制作教学方法。

在日常的教学实践中,我体会到小实验、小制作的完成可以激发学生学习物理知识的兴趣,调动他们学习的积极性。物理的特点决定了学生学习物理的难度,导致了部分学生对物理学习的恐惧和厌学。如果能改进课堂教学,体验自己动手制作和练习的乐趣,就能激发他们学好物理的信心。如自制针孔成像相机、潜望镜、望远镜、简易天平、电机等。,既能锻炼学生的动手制作能力,又能培养学生的思维习惯和动手创新能力。

3.创新实验教学方法。

注意引导学生观察实验。观察是实验的第一步。为了让学生养成仔细观察的习惯,培养观察能力,教师首先要让学生自由观察。经过一段时间的观察,老师会提出问题。某些学生观察方法不当是肯定的,老师可以引导学生重新观察,一定会加深印象。此外,一些成功率较高的实验也可以由学生演示,提高学生的参与度。

总之,演示实验的创新可以让学生学会学习,增加锻炼的机会。在今后的工作中,要不断思考,不断创新,让演示实验为教学做出更大的贡献。

实验的心得体会【篇4】

作为一名电子学专业的学生,一直以来,实验课程都是我最喜欢的一部分。就在前几周,我进行了一次电工实验,然而,这次实验给我留下了深刻的心得体会。

实验前,我认为电工实验与其他实验并没有什么区别,只是纸上谈兵的理论与具体操作的结合。实验课上,老师安排我们进行调制解调器的制作,自己动手操作体验到每个电子元器件的重要性和不同的工作原理。实验室内的同学在相互协作的过程之中,遇到了许多问题,如电子元器件的选择、使用电路连接图不当会烧毁元器件等等。同时也遇到了很多有趣的事情,这些都教给我许多。

一方面,操作实验的过程中,同学们的合作与协调发挥的特别好,队伍中的每一个角色都发出了自己的声音,像编辑者一样为整个实验做出了不小的贡献。另一方面,实验课也让我进一步的理解到电子电路的工作原理、电子元器件的作用等等,并且还让我意识到在实验操作中可能发生的错误,提高了我们对电路操作和实验的判断能力和应对能力。比如,在输入电压的时候我们需要特别注意先素反向;在调整预置电阻时要记得先找电位器;在检查互作的连接时,也要注意端子的分布和焊接的标准和质量。

当然这次实验过程中也有一些遗憾。我发现我的动手能力其实还需要提高,有时候会因为不小心触动电路引脚而造成电路烧毁。同时,我的反应速度有时候还需要提高。在出现问题的时候,不能及时的发现,导致错误的调整方案,更加浪费时间。

总之,在这次电工实验中,我学到了很多。电工实验不仅可以激发我们的学习热情,同时也让我们更深入的了解电子元器件的重要性和不同的工作原理。在实验的过程之中,我觉得最重要的是要加强相互帮助的精神及支持和合作,我们应该相信,只有通过相互的扶持和协作,我们的实验才能够实现预期目标,更加优秀和完善。这次实验不仅是一次学习,也是一次珍贵的机会。

实验的心得体会【篇5】

每一次课程设计度让我学到了在平时课堂不可能学到的东西。所以我对每一次课程设计的机会都非常珍惜。不一定我的课程设计能够完成得有多么完美,但是我总是很投入的去研究去学习。所以在这两周的课设中,熬了2个通宵,生物钟也严重错乱了。但是每完成一个任务我都兴奋不已。一开始任务是任务,到后面任务就成了自己的作品了。总体而言我的课设算是达到了老师的基本要求。总结一下有以下的体会。

。当然网上的东西很乱很杂,自己要能够学会筛眩不能决定对或错的,有个很简单的方法就是去尝试。就拿第二个实验来说,编译内核有很多项小操作,这些小操作错了一项就可能会导致编译的失败,而这又是非常要花时间的,我用的虚拟机,编译一次接近3小时。所以要非常的谨慎,尽量少出差错,节省时间。多找个几个参照资料,相互比较,慢慢研究,最后才能事半功倍。

2、同学间的讨论,这是很重要的。老师毕竟比较忙。对于课程设计最大的讨论伴侣应该是同学了。能和学长学姐讨论当然再好不过了,没有这个机会的话,和自己班上同学讨论也是能够受益匪浅的。大家都在研究同样的问题,讨论起来,更能够把思路理清楚,相互帮助,可以大大提高效率。

3、敢于攻坚,越是难的问题,越是要有挑战的心理。这样就能够达到废寝忘食的境界。当然这也是不提倡熬夜的,毕竟有了精力才能够打持久战。但是做课设一定要有状态,能够在吃饭,睡觉,上厕所都想着要解决的问题,这样你不成功都难。

4、最好在做课设的过程中能够有记录的习惯,这样在写实验报告时能够比较完整的回忆起中间遇到的各种问题。比如当时我遇到我以前从未遇到的段错误的问题,让我都不知道从何下手。在经过大量的资料查阅之后,我对段错误有了一定的了解,并且能够用相应的办法来解决。

在编程中以下几类做法容易导致段错误,基本是是错误地使用指针引起的

1)访问系统数据区,尤其是往系统保护的内存地址写数据,最常见就是给一个指针以0地址

2)内存越界(数组越界,变量类型不一致等) 访问到不属于你的内存区域

3)其他

例如:

定义了指针后记得初始化,在使用的时候记得判断是否为null

在变量处理的时候变量的格式控制是否合理等

解决方法

1.利用gdb逐步查找段错误:

2.分析core文件

3.段错误时启动调试:

4.利用backtrace和objdump进行分析:

总而言之,对待课设要像对待自己的作品一样,不要当作任务来完成。

实验的心得体会【篇6】

学生做实验绝对不能人云亦云,要有自己的看法,这样就要有充分的准备,若是做了也不知道是个什么实验,那么做了也是白做。实验总是与课本知识相关的在实验过程中,我们就应尽量减少操作的盲目性提高实验效率的保证,有的人一开始就赶着做,结果却越做越忙,主要就是这个原因。在做实验时,开始没有认真吃透实验步骤,忙着连接实验仪器、添加药品,结果实验失败,最后只好找其他同学帮忙。个性是在做实验报告时,正因实验现象出现很多问题,如果不解决的话,将会很难的继续下去,对于思考题,有不懂的地方,能够互相讨论,请教老师。

我们做实验不好一成不变和墨守成规,就应有改良创新的精神。实际上,在弄懂了实验原理的基础上,我们的时刻是充分的,做实验就应是游刃有余的,如果说创新对于我们来说是件难事,那改良总是有可能的。比如说,在做金属铜与浓硫酸反应的实验中,我们能够透过自制装置将实验改善。

在实验的过程中要培养学生独立分析问题和解决问题的潜质。培养这种潜质的前题是学生对每次实验的态度。如果学生在实验这方面很随便,等老师教怎样做,拿同学的报告去抄,尽管学生的成绩会很高,但对将来工作是不利的。

实验过程中培养了学生在实践中研究问题,分析问题和解决问题的潜质以及培养了良好的探究潜质和科学道德,例如团队精神、交流潜质、独立思考、实验前沿信息的捕获潜质等;提高了学生的动手潜质,培养理论联系实际的作风,增强创新意识。

实验的心得体会【篇7】

在烈日下,冒着酷暑,我们一圈一圈地跑步;树叶轻轻摆动,昆虫飞翔,我们站在军事姿势……军训,让我成长。

第一天,我们非常分散,团队稀稀拉拉。只站了一会儿,很多人头晕,剩下的人也摇摇欲坠。一天过去了,我们疲惫不堪,汗流浃背,但坚定的种子开始在我们心中悄然发芽。

第二天,我们开始跑步。跑了两圈后,我们都气喘吁吁。随之而来的体能训练对我们来说更糟。虽然一天的训练很累,但我心里一直在沉默:坚持,坚持……汗水浇灌着坚毅的种子。它越长越高,越长越大……

最后一天到了,我们像往常一样跑来跑去训练,但不同的是,没有人喊累,没有人请假,只有疲惫而坚定的身影。风吹,鸟叫,坚定的高耸的树让我们忘记痛苦,忘记疲劳……下午,会议练习开始了。过去三天的努力在大家面前涌现出来,比如初升的.太阳,铿锵有力。在操场上,我们整齐地行动,最后,我们获得了第一名!

我们得到的只是一张证书吗?不,这是我们汗水的凝结,同甘共苦的见证,共同努力的信念,不懈的心。

三天军训,三天体验!坚持三天,成长三天!

实验的心得体会【篇8】

2017年实验心得体会三篇

篇一:2017年实验心得体会

计算机实训在不知不觉中就结束了,我感觉自己还有好多东西要学,还有好多的东西不懂呢!这是我大学以来第三次实训,每次实训我都感觉学到了好多东西!因为是一天到晚的不间断训练,所以记的会非常牢固。不像平时上课,每上两次的理论课却只有45分钟的实际操作。在课上,有老师在前面演示我们都还能跟着做,可轮到我们独立完成的时候,因为实际操作的少,早就忘光了!我很感谢学校有实训这样的安排,把我们这一学期学的东西系统的集中的进行训练,对我们计算机水平的提高发挥着重要作用!还要感谢我们的窦老师,窦老师很温柔,也很有耐心,即使老师讲了很多遍的问题,我们不会,老师还是会走进我们给我们耐心的指导,还给我们讲一些学习计算机的方法,让我们知道自己在哪方面不足,需要加强,也让我们了解到哪些需要认真的学习,那些是重点,不是没有方向的乱学一通,什么也学不好!

经过这次的实训,我真真确确的感受到了计算机在我们生活中工作中的运用,这些软件、程序能让我们提高工作的效率,更直观更便捷的切入主题。这次我们学习的是数据路的原理及应用的各方面知识,由老师带着我们不断操作。accesssxx能有效的组织、管理和共享数据库信息,能把数据库信息与wep结合在一起,实现数据库信息的共享。同实,access概念清晰,简单易学、实用是适合企业管理人员、数据库管理员使用的首选。我觉得学习了这个,对我参加工作后制表、创建查询、数据分析和材料演示都有很大的作用,这样,我们能更清楚的了解信息并进行分析。当然,在学习的过程中并不是一帆风顺的,在这之中,因为要操作的东西很多,有时错一步,后面的结果就无法显示,而自己的计算机又太差,根本检查不出来是哪里出了错!这时候,老师都会耐心的过来帮助我,我很感谢窦老师也很感谢学校能安排这么优秀的窦老师来教我们!只是,我们太顽皮,有很多东西老师讲了我们也没能记住,我想在此说一句:老师,您辛苦了,下学期我们一定认认真真的好好学!

一个星期的实训课很快结束了,我发现我对计算机有了新的认识,以前只知道玩游戏、娱乐和简单的应用。通过这次的实训,我了解到,要真真正正的掌握计算机程序还不是一件简单容易的事儿,但真正掌握后,它带个我们的将是无穷的便捷与科技,我喜欢高端便捷的生活。我希望我能做计算机这个万能机器人的主人而不是奴隶,我会努力加油的!感谢学校,感谢老师给我的帮助,让我的思想、技能又上了一个台阶!感谢!加油!

篇二:2017年实验心得体会

经过这次的xx实验,我个人得到了不少的收获,一方面加深了我对课本理论的认识,另一方面也提高了实验操作能力。现在我总结了以下的体会和经验。

这次的实验跟我们以前做的实验不同,因为我觉得这次我是真真正正的自己亲自去完成。所以是我觉得这次实验最宝贵,最深刻的。就是实验的过程全是我们学生自己动手来完成的,这样,我们就必须要弄懂实验的原理。在这里我深深体会到哲学上理论对实践的指导作用:弄懂实验原理,而且体会到了实验的操作能力是靠自己亲自动手,亲自开动脑筋,亲自去请教别人才能得到提高的。

我们做实验绝对不能人云亦云,要有自己的看法,这样我们就要有充分的准备,若是做了也不知道是个什么实验,那么做了也是白做。实验总是与课本知识相关的,比如回转机构实验,是利用频率特性分析振动的,就必须回顾课本的知识,知道实验时将要AAA什么物理量,写报告时怎么处理这些物理量。

在实验过程中,我们应该尽量减少操作的盲目性提高实验效率的保证,有的人一开始就赶着做,结果却越做越忙,主要就是这个原因。我也曾经犯过这样的错误。在做电桥实验时,开始没有认真吃透电路图,仪器面板的布置及各键的功能,瞎着接线,结果显示不到数据,等到显示到了又不正确,最后只好找同学帮忙。

我们做实验不要一成不变和墨守成规,应该有改良创新的精神。实际上,在弄懂了实验原理的基础上,我们的时间是充分的,做实验应该是游刃有余的,如果说创新对于我们来说是件难事,那改良总是有可能的。比如说,在做电桥实验中,我们可以通过返回旋动,AAA回程误差。

在实验的过程中我们要培养自己的独立分析问题,和解决问题的能力。培养这种能力的前题是你对每次实验的态度。如果你在实验这方面很随便,抱着等老师教你怎么做,拿同学的报告去抄,尽管你的成绩会很高,但对将来工作是不利的。比如在做回转机构实验中,经老师检查,我们的时域图波形不太合要求,我首先是改变振动的加速度,发现不行,再改变采样频率及采样点数,发现有所改善,然后不断提高逼近,最后解决问题,兴奋异常。在写实验报告,对于思考题,有很多不懂,于是去问老师,老师的启发了我,其实答案早就摆在报告中的公式,电路图中,自己要学会思考。

在这次的实验中,我对一些测试硬件、软件及其使用有了更深刻的认识。比如说,我在电桥实验中,我知道应变片是怎么样的,面板是怎么接电桥的;在回转机构及悬臂梁实验中,我知道压电xx是如此微小的,怎样通过放大、接口电路进行微机分析,滤波、窗函数的选择,及怎样使用LabView采样和分析,另外,用文档形式写报告,是我们以前从来没有尝试过的。可以说,做这次的xx实验,我们学生自己的能力得到了充分的发挥,跟以往那些充满条条框框的实验是不同的。

本人认为,在做这次的xx实验中,学习LabView和xx是一件最有趣的事情,因为LabView这是一个虚拟的平台,它能够对各种测试结果进行准确的分析实在是太神奇了;而xx则是xx的一个必不可少的前提,所以我觉得LabView和xx对xx的起到非常重要的作用。

最后,通过这次的xx实验我不但对理论知识有了更加深的理解,对于实际的.操作和也有了质的飞跃。经过这次的实验,我们整体对各个方面都得到了不少的提高,希望以后学校和系里能够开设更多类似的实验,能够让我们得到更好的锻炼。

篇三:2017年实验心得体会

时间过得真快,不经意间,一个学期就到了尾声,进入到如火如荼的期末考试阶段。

在学习单片机这门课程之前,就早早的听各种任课老师和学长学姐们说过这门课程的重要性和学好这门课程的关键~~多做单片机实验。

这个学期,我们除了在课堂上学习理论知识,还在实验室做了7次实验。将所学知识运用到实践中,在实践中发现问题,强化理论知识。

现在,单片机课程已经结束,即将开始考试了,需要来好好的反思和回顾总结下了。

第一次是借点亮LED灯来熟悉keil软件的使用和试验箱上器材。第一次实验体现了一个人对新事物的接受能力和敏感度。虽然之前做过许多种实验。但依旧发现自己存在一个很大的问题,对已懂的东西没耐心听下去,容易开小差;在听老师讲解软件使用时,思路容易停滞,然后就跟不上老师的步骤了,结果需要别人再次指导;对软件的功能没有太大的热情去研究探索,把一个个图标点开,进去看看。所以第一次试验相对失败。鉴于此,我自己在宿舍下载了软件,然后去熟悉它的各个功能,使自己熟练掌握。

在做实验中,第二个问题应该是准备不充分吧。一开始,由于没有课前准备的意识,每每都是到了实验室才开始编程,完成作业,导致每次时间都有些仓促。后来在老师的批评下,认识到这是个很大的问题:老师提前把任务告诉我们,就是希望我们私下把程序编好。于是我便在上机之前把程序编好,拷到U盘,这样上机时只需调试,解决出现的问题。这样就会节约出时间和同学讨论,换种思路,换种方法,把问题给吃透。发现、提出、分析、解决问题和实践能力是作为我们这个专业的基本素质。

三是我的依赖性很大,刚开始编程序时喜欢套用书上的语句,却对语句的理解不够。于是当程序出现问题时,不知道如何修改,眼前的程序都是一块一块的被拼凑整合起来的,没法知道哪里错了。但是编程是一件很严肃的事情,容不得半点错误。于是便只能狠下决心,坚持自己编写,即使套用时,也把每条语句弄懂。这也能激发了学习的兴趣。

还有一次实验是调出电脑里的程序,让它在试验箱上实现其功,让我们去体会别人编程的技巧和程序逻辑美感。看了之后,不得不说我目前的水平简直太小儿科了。还有连线也是个问题,对试验箱内部结构功能的不懂,以至于不知道如何连线让程序实现其功能。这让我意识到单片机是软件和硬件的结合,两者是一个整体。所以必须把硬件方面加强。

五是基础知识的薄弱,也是最基础的问题吧!在用C语言编程时,才发现自己C语言真的太差劲了,虽然这门课程早就学过,但是就目前所掌握的C语言知识,对于单片机编程远远不够。C语言也是我们以后学各种语言的基础,必须要花大量的时间温习强化。

通过这个学期的单片机实验,我发现了自己很多问题,也从中学到了很多。它不是物理实验时,只需要记住老师说的步骤,顺次做完就可以了;并不是matlab实验,只需要你知道一些语句表达,然后在不违背语法的情况下,组合好就可以了;它不是EDA实验,把一节课混下去就行了,反正大家都不知道,都是混,都跟不上老师的节奏思路。他需要我们在掌握硬件的基础上,用单片机语言在keil软件上写出一定的程序,然后利用stcisp烧到试验箱上,实现其特定的功能。而在编程时需要逻辑力,创新力,知识组合力,知识搜索。

单片机在电子技术应用领域中,单片机的应用愈来愈多地应用到各行各业。要开发单片机的应用,不但要掌握单片机硬件和软件方面的知识,而且还要深入了解各应用系统的专业知识,融会贯通和有机结合,才能设计出优良的应用系统。并且需要与时俱进,不断了解各公司最新芯片的结构和应用,在实际应用中找到最好的性能价格比。培养自己接受新知识的自学能力,掌握芯片发展动态。培养自己的创新精神,在原有的基础上进行改进,使之功能不断完善。当然,最重要到还是态度,无论做什么事情,足够认真,足够坚强,足够毅力,足够决心,足够勇气,就一定能办到。

实验的心得体会【篇9】

《英语课程标准》(实验稿)提出了“把英语教学与情感教育有机地结合起来,促使学生互相学习、互相帮助,体验集体荣誉感和成就感,发展合作精神。” 章兼中教授在其专著《外语教育学》中指出“课堂教学中师生交往的形式是多种多样的,但学生间和小组间的交往尤为重要。” 在英语的教学课堂当中,合作学习就是把班级分成若干小组,以小组为单位,开展语言交流和实践活动,共同完成课前老师布置的各项任务,并作好记录,然后以不同的方式展示其成果。这样,每位学生都可以在有限的课堂时间内练习到口语,互相交流意见,弥补了由于班级人数多,时间有限,提问面窄,教学任务重而无法让每个学生真正参与到活动中来的缺陷,达到了提高他们的语言表达能力的目的。

课堂上,学生举手回答问题的人数和年龄成反比,也就是说,越是到高年级,举手的人数反而减少,只有一部分学生很积极很踊跃举手发言,而大部分的学生都不太主动发言,这就阻碍了这部分学生口语表达能力的进一步提高。其一,有些学生害怕自己在课堂上说得不好或者说错,而遭同学笑话或者老师批评,因此,他们往往不敢举手发言来掩饰内心的恐惧;其二,有些学生本身是比较内向,从来都不会主动争取机会来发言,所以,他们往往等到老师点到他们名字的时候才发表自己的意见;其三,有些学生认为只要考试拿到好成绩就行了,口试占的比例比较少,为此,他们往往比较忽视口语,忽略口语练习的机会。

而合作学习是新课程倡导任务型的教学模式下,对教学方式的一个改革和补充。然而合作学习应用于英语课堂的是有其必要性,合作学习在口语教学中的作用,以及小组合作学习在英语课堂上必须注意几个方面,使其能有效的开展学生成为发展主体的推动力。

合作学习符合新课程发展的需要;符合学生心里特点的需要,合作学习在口语教学中能促进学生畅所欲言,激发学生参与的热情和激情;打破传统教学的局限;增强学生的自信心;培养学生的创新思维;增强团队的合作意识。

但是,小组合作学习在英语课堂上必须注意的地方。合理组建小组,营造氛围;提出明确的要求和任务,给予引导和帮助。恰当的评价,适当的激励。教师在合作学习中的角色转换。传统课堂是学生各个孤立学习,老师进行一言堂式的工作,久而久之,学生会觉得枯燥无味,毫无兴趣学习甚至害怕学习,而老师的一些思想方法也会变得主观,封闭甚至跟不上时代的步伐。苏霍姆林斯基曾说:“教师如果不想方设法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态,而只是不动感情地脑力劳动,就会带来疲倦。处于疲倦状态下的头脑,很少有效地汲取知识。”6因而,在新课程的带动下,在合作学习的过程中,教师是一个促进者,当学生讨论的声音不够响亮的时候,教师可以观察小组活动的情况,适时作出分析,促使他们进一步地交流意见;教师是一个帮助者,当学生讨论的思维受到阻碍,或者对问题的`看法错误,又或者分析情况的观点不够全面的时候,教师就要及时提供必要的提示或纠正;教师是一个激励者,当个别学生或个别小组有独到见解或出现创新性思维火花的时候,教师要及时给予鼓励和支持;教师是一个合作者,当学生由于现时的认知水平有限而不能很好的完成教学任务的时候,教师就要和学生共同研究,合力解决问题;教师是一个评价者,当学生在汇报或展示完成果之后,教师要及时给出评价以促进学生的进一步发展。教师角色的转换,有利于小组合作学习有效地展开,促使学生积极主动地投入到学习中,使学习过程变成学生不断提出问题、解决问题的探索过程,对确立学生的主体地位起到重要作用,也符合了新时代新课程对合作学习的要求。

总之,合作学习是在新课程理念下学生的一种重要学习方式。正如章兼中教授提出:应“大力发展相互协作、合作的小组活动。” 推动有效的合作学习的发展,有利于激发学生最大限度地发挥个人的潜能,有利于从他人的智慧中获得启发,培养创造性思维,有利于培养合作学习的精神和能力,以适应日趋激烈的竞争,有利于学生素质得到全面的提高,有利于师生间、学生间的情感沟通和信息交流,有利于建立和谐平等的师生关系。这种学习方式的形成和发展,有赖于教师的帮助和配合。教师必须更新教育观念,对角色重新定位,认识及重视合作学习的重要性,积极营造适合学生进行合作学习的环境,让课堂焕发出生命活力。

实验的心得体会【篇10】

现在我们总是喜欢把考试强调的太过重要,学生把前途都寄托在考试中,老师觉得要对学生负责,所以一上课老师不敢多寒暄,往往没几句“家常”就直奔主题,接着便是一大串拗口的外国人的名字和写在黑板上像铁丝网一样密密麻麻的方程,让人头晕目眩。

一节课下来,或许有的同学早已在睡梦中度过了半节课,有的随着盼望已久的下课铃声的响起而应声睡着了。

课堂里到底有多少学生在认真听课?一个学生一个学期会认真听几节课?每节课会认真听几分钟?我们学的物理学到底有什么用?

随着学习的不断深入,物理研究的对象也是不断更新,探索的规律也是越来越复杂,对于基础较差或是智力不够发达的同学来说当然是越来越吃不消了,真的是他们的能力不行吗?

纵观历史上众多的物理学家,他们哪个不是对自己的研究有着浓厚的兴趣?虽然他们的条件都是很艰苦的,但他们都是苦中作乐,始终干着自己喜欢的事情,甚至有些人早年的时候被说成不是学物理的料,如爱因斯坦、德布罗意等等,他们都凭着自己的极大的兴趣和毅力最后取得成功的。

我们不能总把科学想得高深莫测,认为课堂上涵盖得越多就越好,哪怕自己其实只是在照搬照抄。

在美国科学的精神中。

有一点就是把一个复杂的问题想得越简单越好,一来自己要轻松得多,大家有问有答,老师也如鱼得水,学生妙语连珠,学生老师彼此汤姆、彼德地称兄道弟,即使是荒诞不经的问题,老师也能借机引伸一番。

理兴趣的主要原因之一。

因此在学习的前一次课,如果我们能找一些问题主动去思考,我们为了解决这些问题,不仅看课本,还必须去图书馆看许多资料,结果会是遇到更多的问题,为了解决这些问题,我们上课时特别认真仔细地去听老师讲和同学的积极发言,我认为这样的学习才是最好的!

学习物理关键在于多思考,搞清楚其中的原理。

学习物理不是简单的套用公式,进行数字推导;物理重要的是要掌握扎实的基础知识。

要对基本物理概念、物理规律清楚弄清本质,明白相关概念和规律之间的联系,明白物理公式定理、定律在什么条件下应用,而不能简单地以做习题对基本概念和基本规律的学习和理解,如果概念不清做题不仅费时间费精力

实验的心得体会【篇11】

通过三天有序的学习,交流、研讨、评论等使我对这次课程培训有了全新的认识。

经过这次的初中生物培训,使我受益匪浅,感受很多。总的说来通过紧张而又认真的学习所获得的感想与心得体会可概括为以下几点:

组织者,从“以教师为中心”到“以学生为中心”,每位老师心理都承受着巨大的心理落差。在新课程实施中教师可以实现自身发展,而教师的发展又将构成新课程实施的条件。我们的课改不是细枝末节的小变化,而是教育体制和教育观念的根本性变革。

从容不迫,不至于面对新问题产生陌生感和紧张感。通过学习,使我清楚地认识到初中生物新课程的内容是由哪些模块组成的,各模块又是由哪些知识点组成的,以及各知识点之间又有怎样的联系与区别。专家们所提供的知识框图分析对我们理解教材把握教材有着非常重要而又深远的意义。

对于必讲内容,必须讲深讲透,对于部分选学内容,应视学校和学生的具体情况而定。生物新课程的改革是为了更好地适应社会发展与人才需求而制定的。为了更好地适应社会发展与需求,作为教师理应先行一步,为社会的发展与变革作出自己的一份贡献。

培训使我明白了教师需要具备的基本素质:善于积累、善于观察和学习;善于调整教学方式和内容;善于控制自身的情绪;善于有效地利用教学资源,同时我还懂得了生物的兴趣性、启发性等教学原则的重要性。

实验的心得体会【篇12】

实验心得体会

高校实验室是培养高层次人才和开展科学研究的重要基地。在西方发达国家,学校对培养学生的动手能力是十分重视的,这一问题近年来也越来越受到我国教育界人士的广泛重视。为了提高学生的动手能力,让学生做相关实训并完成单片机实验报告,在实验的形式上注重培养学生的实验技能和动手能力。从单片机实验心得中学生就可以总结出大量的经验以适应当代社会的发展。

学习单片机这门课程(教学中选用 inter公司的mcs-51),要掌握单片机指令系统中汇编语言各种基本语句的意义及汇编语言程序设计的基本知识和方法,以及单片机与其他设备相连接的输入输出中断等接口技术。使学生从硬件软件的结合上理论联系实际,提高动手能力,从而全面掌握单片机的应用。

实验教学的全过程包括认识、基础、综合3个阶段。以往的单片机实验是进行软件的编制和调试,与实际应用中的硬件电路相脱节。使学生缺乏硬件设计及调试分析能力,对单片机如何构成一个单片机最小应用系统,缺乏认识。单片机实验板,通过计算机连接仿真器在实验板上把硬件和软件结合起来一起调试,

软件的修改也非常方便,软件和硬件调试都通过后,把程序固化在 eprom当中,插上8051单片机构成一个完整的单片机应用系统。

单片机实验板的构成及基本功能

单片机实验板,它由 显示程序、时间的设定及计时程序、从键盘上输入两个加数或减数显示结果程序、位变量的逻辑运算程序及串行口和上位机通讯程序等,还可和其它课程相结合,进行实验。同时可参考单片机网上的比较生动的单片机学习教程,学习和试验一起进行.例如,《电子测量》课程中各种频率的测量,可通过8031单片机 p1口输入被测量,由单片机来进行检测和显示,把几门课程结合在一起学习,使课程有延续性,也提高了学生学习的积极性。由于p1口通过插座引出,也可外部扩展a/d d/a 等其他接口芯片,以构成新的应用系统。

单片机实验板的衍生功能

此单片机实验报告中的实验板是一个单片机应用系统的硬件电路。有键盘输入和显示输出,在这个基础电路上通过p温度的检测及控制等,在此实验板上,编写相应的软件即可,否则,只在计算机上模拟调试软件,则无法了解单片机接口中各种控制信号的使用。还可帮助学生学会分析问题和解决问题的能力。这在单片机实验报告中都要体现出来。

实验心得体会

在两天的统计学实验学习中,加深了对统计数据知识的理解和掌握,同时也对Excel操作软件的应用。下面是我这次实验的一些心得和体会。

统计学(statistics)一门收集,整理,显示和分析统计数据的科学,目的是探索数据内在的数量规律性。从定义中不难看出,统计学是一门针对数据而展开探求的科学。在实验中,对数据的筛选和处理就成为了比较重要的内容和要求了。同时对数据的分析也离不开相关软件的支持。因此,Eexcel软件的安装与运行则变成了首要任务。

实验过程中,对Excel软件的安装因要求具体而变的相对简单。虽然大多数计算机都已内存此软件,但在实验中通过具体的操作亦可以提高自己的计算机操作水平。接下来的重头戏就是对统计数据的输入与分析了。按Excel对输入数据的要求将数据正确输入的过程并不轻松,既要细心又要用心。不仅仅是仔细的输入一组数据就可以,还要考虑到整个数据模型的要求,合理而正确的分配和输入数据。因此,输入正确的数据也就成为了整个统计实验的基矗数据的`输入固然重要,但如果没有分析的数据则是一点意义都没有。因此,统计数据的描述与分析也就成了关键的关键。对统计数据的众数,中位数,均值的描述可以让我们对其有一个初步的印象和大体的了解,在此基础上的概率分析,抽样分析,方差分析,回归问题以及时间序列分析等则更具体和深刻的向我们揭示了统计数据的内在规律性。在对数据进行描述和分析的过程中,Excel软件的数据处理功能得到了极大的发挥,工具栏中的工具和数据功能对数据的处理是问题解决起来是事半功倍。

通过实验过程的进行,对统计学的有关知识点的复习也与之同步。在将课本知识与实验过程相结合的过程中,实验步骤的操作也变的得心应手。也给了我们一个启发,在实验前应该先将所涉内容梳理一遍,带着问题和知识点去做实验可以让我们的实验过程不在那么枯燥无谓。同时在实验的同步中亦可以反馈自己的知识薄弱环节,实现自己的全面提高。

本次实验是我大学生活中不可或缺的重要经历,其收获和意义可见一斑。首先,我可以将自己所学的知识应用于实践中,理论和实际是不可分的,在实践中我的知识得到了巩固,解决问题的能力也受到了锻炼;其次,本次实验开阔了我的视野,使我对统计在现实中的运作有所了解,也对统计也有了进一步的掌握。

在实验过程中还有些其它方面也让我学到了很多东西,知道统计工作是一项具有创造性的活动,要出一流成果,就必须要有专业的统计人才和认真严肃的工作态度。在实践的校对工作中,知道一丝不苟的真正内涵。

通过本次实验,不仅仅是掌握操作步骤完成实验任务而已,更重要的是在实验中验证自己的所学知识的掌握和运用。统计学的学习就是对数据的学习,而通过实验可以加强我们对统计数据的认知和运用,更好的学习统计学的知识。虽然实验时间很短暂,但对统计知识掌握的要求并没有因时间的短暂而减少,相反我们更得努力掌握和运用统计学的新知识,提高自己的数据分析和处理能力,促进统计学的新发展。 以上就是我这次实验的一些心得体会,希望可以对自己有所帮助。

经典常谈的阅读心得12篇


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,那么你知道正确的心得体会书写格式吗?小编经过搜集和处理,为你提供经典常谈的阅读心得12篇,供你参考,希望能够帮助到大家。

经典常谈的阅读心得(篇1)

一直以来我都很喜欢朱自清先生,喜欢他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的,刚一收到时,我就迫不及待的去书中遨游一番,迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑,常常存在着许多疑问,譬如,对于我们如何阅读国学经典?这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去,再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读,让我轻松读懂十三部国学经典精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野,读了这本书,有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力?朱自清以三十年教学经验,结合自己的创作心得,让我领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处”,是为《文艺十六讲》,收获颇多。短短十六讲,篇篇都经典,读完后您会惊喜发现,控制文字是一种愉快,也是一种本领,最重要的你会发现,读了这本书你会发现文字是那么的美好,那么的吸引你。

对我个人而言,我最喜欢这本书中诗经这一部分了,因为我个人爱好诗经,喜欢那种韵律美,我觉得自己读诗经是一种莫大的享受,一个阳光明媚的午后,提一杯茶,拿着一本书去树林中静静地品读,是世间最快乐的事情了,偶尔再伴有小鸟的鸣叫,那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情,莫过于此。

对于易经这一点知识,我似乎兴趣不很大,看的时候很费解,用的世间也不多,这让我明白了兴趣是最好的老师,另外,我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情,纵然可以放弃,但是也不能完全的放弃,也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点,俗话说“读的多了,知道的才多”我深刻的了解到,对于自己感兴趣的事情,我们应该坚持去做,对于自己没有兴趣的事情,我们可以试着去培养兴趣,只有这样,我才能更好的去学习和了解更多的知识,才能更加优秀,更加的知道自己需要的是什么,喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》,所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新,对它别样对待,自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书,我很是激动和开心。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥,但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂,可以很快,很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识,这是很不错的。渐渐的我发现了,通过读这本书,我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点,知道了一些很经典的知识,读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多,我越会发现,读书时的我似乎是最快乐的,每次我不开心时,去书中总能找到快乐,书好像是我的快乐的源泉,让我深深地陷在其中,无法自拔,我爱读书,更爱这本书。

经典常谈的阅读心得(篇2)

朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经,十三经等着作。囊括了经,史,子,集四部的一些最广为流传,最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是:说文解字,周易,尚书,诗经,三礼,春秋三传,四书,战国策,史记汉书,诸子,辞赋,诗第,文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序,并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说,要读懂这些书,特别是经,史,子,集就必须先从理解字义开始,所以他选择把《说文解字》放在第一位,真可谓是用心良苦。

纵观通篇,朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释,并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中,朱先生说道:天生万物,是个很古的信仰,但最普遍的还是祖先的信仰,直到我们这个时代,这个信仰还是很有力的,但大部分可以说是风俗习惯,这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中,朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证,确定伏生的《尚书》为最原始的真本,但即便如此,朱先生还是建议我们对这29篇要分别看,因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以,这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作,或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。

朱自清的这本书虽然称作为经典常谈,但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈,更深远地来看,其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知,在国际化程度不断地深入每个人生活时,我们的生活也充斥着许多新生文化,以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少,面对日益增多的泊来文化,已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言,一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

经典常谈的阅读心得(篇3)

《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清,原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县,后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌,出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源,积极参加新文学运动,在社会动荡时期,又写就了不少杂文,针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人,也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学,以认真严谨的态度从事教学和文学研究,曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。

作为一名普通读者,我对他最熟悉的作品还是散文,例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段,他的文字清丽隽永,善于融情入景即景抒情,情感真挚而朴实自然,意蕴悠长,令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词,对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中,他就提出“普通人多以为诗是特别的东西,诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的,对它采取干脆不理的态度,这实在是诗的一种损失。其实,诗不过是一种语言,精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解,总以为诗相比较小说、散文等其他文体,是难以理解的,因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界,“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理,文学中的美亦无定论,不仅诗要美,文也要美,都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美,既有韵律之美,也蕴含了丰富的情感。

他是新文化运动的有力支持和参与者,在当时的时代背景下,十九世纪二十世纪之交是个新时代,新时代带来了新文化,产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中,追溯了雅俗共赏的渊源,以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情,但自唐朝安史之乱以后,门第垮台打破了社会等级的固化,“士”和“民”之间的流通多了起来,宋代印刷术的发达,士人和学校的增多,都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间,使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路,传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代,这种改变愈加明显,白话文的提倡,以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位,欧化的新艺术等,都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是,不仅要雅俗共赏,更要取其精华去其糟粕。

关于学习了解文学的方法,在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短,意思深长,要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。”古人有云:“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日,仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代,文化也有了速食快餐的倾向,微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心,各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍,阅读与文学鉴赏成为一门交易,只要能够快速得到其中的知识即可,不再求精求实,不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼,需要花费时间沉静下来慢慢阅读,逐字领会。在序言里,朱自清还提到了经典训练的必要性,“经典训练的价值不在实用,而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后,对于古典文化的侧重就减少了,虽然现在开始提倡读诗词,重温经典,但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中,朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解,追本溯源他们的历史和经典意义,文章深入浅出,考据行文严谨,易于理解。无论是成人,或是义务教育阶段的学生,都可以按图索骥,通过文章里的介绍,选取自己感兴趣的经典,进行深入的阅读。正如他所说,希望读者把本书当作一只船,航到经典的海里去。

经典常谈的阅读心得(篇4)

这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书,《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识,还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。

朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》,《周易》,《尚书》,《诗经》,《三里》,《春秋三传》,《四书》,《战国策》,《史记汉书》,《诸子》,《辞赋》,《诗》,《文》,还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

朱自清先生的《经典常谈》这本书,内容简洁精辟,语言流畅不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度,还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中,我最喜欢《文》因为文字不同,体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。

读完了朱子清先生的这本书后,我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界等。

这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导,指点阅读的门径,让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。

这本书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白华文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。

我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍,我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。

经典常谈的阅读心得(篇5)

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书,自朱自清先生逝世已六十余年年,看了这本书,书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神,使人追怀不已,并为其短暂的生命而惋惜。

书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发,对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想,以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析,为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快,把握精髓,是难得的导读精品。

作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

经典常谈的阅读心得(篇6)

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华,如片片樱花飘落,绚烂美丽,曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷,在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆,那遥远却永远熟记心间的美丽文字,曾经牵动了多少少年未泯的童心,随着年龄的增长未曾忘却些许,大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许,永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花团锦簇,“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色,莲叶田田,一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节,“夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光,看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字,处处透出笔者深沉的文学功底,博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来,由中国汉字的源头说起,甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响,古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族,子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大,易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今,不愧为人间文化瑰宝,其间的精神、人文熠熠生辉,而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗,让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传,“青青子衿悠悠我心”,亘古绵长的悠远直入人心,有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代,断章取义,演绎为做学问做人的道理,将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如华,却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,恢弘庞大,列二十四史之首。“自出机杼,创立规模,驾驭各种史料,”司马迁贯穿经传,集百家杂语,成一家之言,“史家之绝唱,无韵之离骚”。“善叙事理,辩而不华,质而不俚;其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”

书生的酸气,似乎由来已久,因了才气而自命清高者,古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑,余生致力于奋笔疾书,字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。”韩愈感同身受,被贬的壮志未酬,千山暮雪,抚节悲歌,偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发,空怀“致君尧舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔热血无处洒,心内泪涟涟。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”朱自清原名自华,取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人,直如其名。且“文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。”绝代风华,两袖清风,一处闲愁,淡泊一生。“扶眼繁花尽,临醉入清风。”

经典常谈的阅读心得(篇7)

朱自清的《经典常谈》这本看过的人或许很多,说到经典,映入脑中大概是四书五经,诗词歌赋等,你知道名字,但是有了解它们是怎么来的吗?如何发展的吗? 《经典常谈》中恰好就讲述了它们的前世今生,读完让人不觉眼前一亮。

经典之所以为经典,靠的不仅仅是时间的沉淀,还有包括方面人生哲理,经验总结......在这里我要说的并不是这些,而是文中大量笔墨描写了各个时代经典形成所遭遇的事情。 一个时代的更替必然伴随着大量的战争、苦难,随后安定、修生养息、繁荣富强,如此周而复始,在来来往往中,人们将这些生活中的点点滴滴记录下来,或有人收集成册,或有人再加工就形成了今天的各类经典,《诗经》是这样,《战国策》等亦是。但是有的却成为了永垂不朽的纪念供大家传颂至今,有的却消失在了历史的轨迹里。不可否认的是,不单单生物,任何东西都适合“物竞天择,适者生存”这个道理。

正是因为有需要,所以它们得以保存,被留了下来。 这里的需要更多的是政治上的需求,少部分来说才是当时人们真正想要的,比如《周易》《尚书》,又比如《三礼》以及诸子百家的言论。 有人会说问什么是政治?百度词条的解释是:对社会治理的行为,亦指维护统治的行为。有了这个解释我们就能很好的来说明文化与政治之间的关系了。 文化的存在是为了服务于政治。

王国维曾经说过:“中国政治于与文化之变革,莫剧于殷、周之际……殷、周之大变革,自其表言之,不过姓一家之兴亡与都邑之转移;自其里表之,则旧制度废而新制度兴、旧文化废而新文化兴……其制度文物与其立制之本意,乃出于万世治安之大计”。说明了在不同时代政治需要导致对文化需求的不同,这时候文化的存在就是为了服务于政治。周王朝,一个延续了接近千年的国家,不得不说他的统治是成功的,最出名的就是其施行了以礼治国的统治体系,提出了天下、治乱、德治、和谐及民心等政治问题。哪怕是最后王朝覆灭其治国方针,教化人的方式仍被后世所倡导。孔子就是其代表人之一,发展到后来甚至有了专门的书——《周礼》。到了秦朝,始皇统一全国,为了更好的治理国家,发文昭告天下,而后车同轨、书同文,主张法家的“法治”和“重邢”,鼓励全国上下学法、知法、懂法,而代表作《秦律》更是让人叹为观止。 文化在一定程度上约束政治。 到了炎汉,由于久经战乱,初期国力不足,农业生产停滞,为了更好的发展,施行了道家无为而治的治国策略。这就需要约束掌握政治的最高统治者和 *** 机关,使其抛弃形式主义和政绩主义,重视农业,轻徭薄赋,人与自然和谐发展……正是有这些的约束,汉朝的经济达到了一个空前繁荣的程度。

文化与政治不仅仅是相辅相成,有的存在着对政治的批评,例如《春秋》,两观点之一说的是实现民族大统一,天下一家,却有内外蛮夷戎狄之分。有的存在着对政治的无可奈何,哀叹等情绪,例如屈原的《离骚》以及大量优秀诗词歌赋等,皆有所言。正如《题遗山诗》中述“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”。 由此看来,文化与政治自古以来就存在着的暧昧关系,主要牵引不过“利益”两字。今天的中国也是这样,随着中国国力的提升,国外对中国的虎视眈眈表现的不在那么明显,却依旧打着蚕食的主意,即是文化入侵。而今我们要做的就是:继承中发展中国固有的文化与精神,守住国之命脉,不让文化软实力成为他人随意践踏的短板。

经典常谈的阅读心得(篇8)

这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书,该书主要介绍了我国古代文学的基本知识,囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解,可谓是国学入门书,让我深有感触。

朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是:说文解字,周易,尚书,诗经,三礼,春秋三传,四书,战国策,史记汉书,诸子,辞赋,诗,文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序,并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说,要读懂这些书,特别是经,史,子,集就必须先从理解字义开始,所以他选择把《说文解字》放在第一位,真可谓是用心良苦。

通观整本书,朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释,其中更包含了他自己独到的见解。

经典常谈的阅读心得(篇9)

这两年掀起了“国学热”,我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根,民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植,还有我们自己的汉语言文化,很好的传承下去,也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事,经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里,外国名著都是占了多数的,中国的名著除了四大名著外,其他的作品鲜见。

其实,从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词,都是我们汉语言里面的名著啊,只是教科书里被收录的太少,大家普遍接触到的都是散乱的碎片,不得系统,所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之”。由此,朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展,把古文经典重新用生动的语言解读剖析,试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓,又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。

在第一部分《经典常谈》里,朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书,欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨,从仓颉造字开始,完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇,再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》,逐篇解读国学经典,将“四书五经六艺”全部囊括其中,从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面,通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学,对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里,朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”,我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到,现存的中国最早的文,是商代的卜辞,都是些句子。后来出现了记言、记事的辞,还有打官司的讼辞。春秋时候,列国交际频繁,孔子很注意辞命,这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白,即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代,诗赋已经开始被称为“文”了,以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代,又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代,出现了“话本”,那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念,则解读就更多了,似乎都不能成为定论。

在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里,朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好,表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后,又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验,结合了自己的创作心得,从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等,通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”,“每一句的安排和音节”,“每一段的长短和衔接处”,小处推敲,妙不可言。原来驾驭文字,写出好文章,表达好意境,都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书,感觉如获至宝,对国学,对文学,理解变得通透,文字驾驭能力也有了提升。

书里的将近三十篇讲解,也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生,他自己却说“如果读者能把它(这本书)当做一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸,在经典训练上,尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船,借此航到了汉语言经典的大海里去。

经典常谈的阅读心得(篇10)

近来“国学”之风弥漫,传统文化的思潮也不断在社会上涌动,因在图书馆工作,看书、报、刊到是非常的便利,而且馆藏不能说是本本优秀,至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角(即使有个把,也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的,系统错误也是正常,大家应该都能理解,哈哈),所以看了不少国学、传统文化方面的书,不过原典倒是没有看,都是看的注释本,或是现代学人对国学、传统文化经典的解析,看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群,值得继续深入学习;另一方面又深感自己底蕴不够,全然没有阅读原典的勇气,后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书,立刻捧来一读,读后感用一句诗来形容煞是妥当:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说,绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。

先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明,同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中,除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明,还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍,同时还介绍很多文字学的常识,包括:造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容,使读者对不但了解了这一经典的概貌,还掌握了很多文字学的常识,也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思,文中讲:《周易》原只是当时一部切用的筮书,现在变成了儒家经典的第一部,主要是战国末期,在阴阳家和道家的学说的影响下,儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞,只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词:“儒家的《周易》是哲学化了的;民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到,即“诗言志”,因为孔子采用断章取义的办法,用诗来讨论做学问做人的道理,所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子,还来更演变出来了以史证诗的思想,又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。

特别值得一提的是:先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅,但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富,而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到,该书同时适合三个层次的读者阅读,即:初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者,此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪,而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱,使大家能够看清经典真正的“样貌”,为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。

经典常谈的阅读心得(篇11)

斐名中外的西南联大中文系有三位著名的系主任,他们轮流坐庄,罗常培、朱自清和闻一多,其中对我个人而言最能叫上名字的就是朱自清,因为上学的时候学过他的三篇文章:《春》、《背影》和《荷塘月色》,其他两位大家知之甚少。

即便对于朱自清先生也并不知道多少,不知道还有什么作品或者什么精妙。今日读了一本1942年其编写的《经典常谈》,一本大师编写的了解中国古代文化中国古代文化典籍的入门指南,才领略了大师的对中国传统文化的深刻理解和信手拈来。这是他写给中学生的一本书,普及中国传统文化,没有任何个人的观点的创新创造,却是“发扬、介绍、修正、推进我国传统文化”,对历史经典的“切实而浅明的白话文白话文导言”。

对于中国的文学经典,虽然每个中国人都度过第一点,但我想有宏观了解的却不多见。既没有人教,也没有人谈。朱自清先生写《经典常谈》就是要我们用“科学的选择和阅读方法”,“帮助人们以有效的时间、最快的速度、最好的效率,从浩繁的书海中获取对自己有用的知识,以集成和发扬前人宝贵的精神财富”,通过这本书让我们“阅读经典”,了解经典。

中华文字3000年,最早是出现于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“结绳而治”,“后世圣人”刀笔刻字于牛骨龟甲,用于记录文化历史的开端“卜辞”。传说的“仓颉”或许是“商契”,商民族的祖宗的意思。到了周朝演化为“籀文”(大篆),后来秦始皇统一中国,秦国的文字小篆成了国书。古代文字四种书写方式,契、铸、书、印,对应的不同的材料“骨、铜、简、泥”而异。这是来自于《说文解字》的知识。

《易经》代表了中国人的智慧,“河出图,洛出书”,这是传说的出处。甲骨经火烧断吉凶是“卜”,蓍草数数目断吉凶是“筮”,“筮短鬼长”,古代判断小事吉凶用筮,大事吉凶采用卜。《易经》原来是一部切用的筮书,包含三部分:连山、归藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是种哲学,民众的《周易》是种巫术。

《尚书》大部分也是卜辞,是当时的“雅言”,包括“虞、夏、商、周”四个朝代的号令,这些号令多成为“誓”和“诰”。平时的号令叫“诰”,军事的叫“誓”,君告臣的叫“命”,臣告君的有时叫“谟”。是汉朝人编辑了历史档案,改称为《尚书》,“上古帝王的书”。值得注意的是王肃的《古文尚书》是伪书,伏生《尚书》才是真本。

歌谣是《诗经》的源头。随口唱的是徒歌,随着乐器走的是乐歌。歌谣的词由乐工记录下来就成了《诗经》。“诗言志”,志不是抒情,而是关联着教化或政治。孔子对诗断章取义,诗被用来讨论做学问做人,是要鼓舞人、联合人,增加阅历,教化众人。

天地君亲师,代表《礼》的三本:天地是生命本源、亲是祖先、君师是政教的本源,礼包罗万象,人情不能忘本。儒家教人和平、教人节制,建立社会秩序和政治制度,就要遵守“礼”,叫做“礼治”。

“春秋”是古代记事史书,传说孔子作《春秋》,“尊王攘夷”乃是《春秋》大义。史官记事两个目的:征实和劝惩。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋》三传。左氏重叙事,公、谷重解经。《左传》参考群籍,详述史事。

《大学》《中庸》《论语》《孟子》是四书,要先读《大学》,再读《论语》《孟子》,最后读《中庸》,以求古人之微妙处,《中庸》传授心法,是儒教道统的根本。

韩魏赵三国分晋,田齐代姜齐, “争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,春秋进入战国。六国亲秦抗秦,即是“合纵”“连横”,202年的历史,刘向编纂成了《战国策》,“捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣”。

《史记》《汉书》无人不知,无人不晓,“纪传体”史书,是二十四史“正史”的源头。两书各有所胜,班、马并称。《史记》是通史,记录到汉武,《汉书》是断代,起于高祖终于王莽之诛。《史记》成于司马一人之手,“文直而事核”,《汉书》成于四人之手,“文赡而事详”,异曲同工,并称“良史”。

诸子百家源于士农工商,源于诗礼乐崩,“持之有故,言之成理”,儒墨老阴,诸子争流;独尊儒术,多亏董仲舒!

辞赋最有名一句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,最有名是屈原和宋玉。赋不算是诗,是我国特有的体制,虽有韵,但是接近于文。

汉武立乐府,调子分为“楚声”和“新声”。楚声成了五言诗的源头。建安三曹用乐府旧题改作新诗。晋代阮籍奠定了五言诗的基础。唐初仿作乐府,始有七言诗。李白杜甫提升了唐诗的高度。

最早的问是商代的卜辞,就是一些简单的句子,最早用于记言、记事和诉讼。文的标准有梁照明太子《文选》中第一次提出。柳宗元、韩愈带领文走上平正通达之路。“顾问不宜说理”,应该“用现在的中国话做文学”。

是为记。

经典常谈的阅读心得(篇12)

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有62年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使人对其追怀不已,并为其只有50岁的生命而惋惜。

作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客,那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时,他先在洞外给讲说一番,让游者心里有个数,不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导,自己在里面摸熟了,知道岩洞的成因和演变,能按真际讲说,绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海,是某高士,某仙人塑造的,求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。

我权且将此书当做教材,按章节课序来介绍书中的题目:

第一课说文解字

内容略第二课

周易内容略

第三课尚书内容略

第四课诗经内容略

第五课三礼内容略

第六课春秋三传

内容略第七课

四书内容略

第八课战国策内容略

第九课史记汉书

内容略第十课

诸子内容略

第十一课

辞赋内容略

第十二课

诗内容略

第十三课

文内容略

下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容:

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感,开始造字。仓颉泄露了天机,却将人教坏了。

所以他造字的时候,“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的,那时的人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。

这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地在演变,说是一人独创,是万不可能的。识字是教育的初步。

《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字,小篆成了国书,别体渐渐淘汰,识字便简易多了。

始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准,便于原来的籀文略有不同。汉初,教书先生将这三篇合为一书,单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时,有个许慎,做了一部《说文解字》。这是划时代的字书,囊括了历代的各种书体,他保存了小篆和晚周文字,让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的,以前叫小学,现在叫文字学。

从前的学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手,即从文字学入手。

造字和用字有六个条例,称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。

汉字从秦代开始演变成各种书体,真(正、楷),行,草,隶,篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看,应该说很丰富的了。从文字的产生,发展。文字的构成,各种字体的演变。

介绍得一清二楚,有关的传说故事讲得生动活泼,好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博,文笔之圆熟,真令人叹服。读了这本书之后,那句开卷有益的成语应验了。

我感到受益匪浅:对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识,更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词,但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产,提高国民的文化素质。

因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》,既然是常谈,就是说我们不能忘记这些经典,也就是说,无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

最新诚信心得


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诚信心得 篇1

读完这本书我的第一感觉是什么时候我们国家也能多出几本这类的书籍。该书的作者本着负责任的态度,大胆地对华尔街、摩根士丹利进行披露,指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。不禁联想到我国的媒体和出版社真该需要这样的态度和精神。

最近上榜率最高的奶粉事件,一直是中国老百姓最关心的话题。这些关系到千家万户的大事为什么屡禁不止,不就是诚信的缺失吗?除了需要我国的政府监督和舆论的压力,还有一股强大力量,那就是我们的媒体。如果我们的媒体总是站在正义的一方,敢说真话,也许那些黑心的企业就不敢这么放肆,那么没人性。而现实是我们的大多数媒体都趋利避害,有好处就往里钻,没好处就置之不理,完全与媒体的本来责任和义务相差万里。是到了该提高媒体从业人员的道德素质了。

在大多数国人的眼中,只要是国外的产品就货真价实,熟不知在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街,好人的同意词是笨蛋,也就是说,做好人和会赚钱永远都是两码事。但是,为什么一提到国外的超级大公司,我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢?其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇,以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。

如今,要找一本像《诚信的背后》这样说实话的书还真不容易。《诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远,但我相信在未来,此类作品一定会越来越多,像中央电视台播出的新闻节目《焦点访谈》就是这个品类诞生的一个重要标记。

诚信心得 篇2

什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中,就就应遵从必须的规则,有章必循,有诺必践,否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。回顾历史,诚实守信是中华民族的传统美德。“言而有信,不知其可也”,“一言既出,驷马难追”,都说明了诚信的重要性。几千年来,“一诺千金”更是广为流传。

然而,在当今社会中,诚信的地位又是如何呢?随着经济社会的发展,各种腐朽思想的侵蚀,社会诚信度在逐渐下降。例如,最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题,就是一个十分典型的例子。众所周知,碘是人体必需的微量元素,而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的状况,也就是自然水土环境中缺碘,这会致人摄入碘不足,危害健康。为此,我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐,目的是为了预防缺碘。然而,一些碘缺乏比较严重的地区,近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象,归根到底,都是这个社会的诚信缺失所导致的。

诚信缺失现象已经影响到了青少年一代,中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正,虚假事物过多,严重腐蚀了中学生的健康思想,使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如,考试作弊的现象就屡有发生,并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生,就连高考作弊现象也屡见不鲜,作弊手段层出不穷。另外,学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担职责、为了为自己开脱而说谎,成为校园中一种十分普遍的现象。其实,当学生把说谎当成习惯时,意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生,又怎样能成为市场经济中合法的劳动者和经营者。

看来,诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前,全国正在努力建设全面小康社会,建设一个祥和安定的和谐社会,随着改革的深入,开放的扩大,经济的发展,民主的健全,科教的进步,文化的繁荣,这都迫切要求在全社会营造诚信的环境,完善诚信的制度。

诚信的养成不是自然而然的过程,只有透过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨,一个社会,无论什么时候、什么状况下,都要高度重视对公民的教育引导,不断提高人们的精神境界和道德修养,在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中,让诚信教育渗透到社会的每一个角落。

诚信要靠教育,同样也要靠法制。“无规矩不成方圆”,可见,法制的力量也不容忽视。简而言之,教育与法制齐抓,才能让诚信在社会不仅仅仅是一种道德要求,更成为一种法律义务,才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽,才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。

诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家,不仅仅要创造出更加发达的物质礼貌,还要有更加先进的精神礼貌。历史的长河仍在流淌,我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心,有潜力,坚持不懈地努力,定能让诚信之花开出累累的硕果,定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩!

诚信心得 篇3

3月30日,我校的三月份的月考开始了。这次考试与往常不同,特安排了几个诚信考场。第一场7点35开始,我很荣幸被安排在诚信考场监考第三,第四考场。当了这么十多年的老师,监考了无数场考试,我也是第一次经历同时监考两个考场。当然这也是对教师的一个考验。这会是什么样的呢?我很期待,也有许多的担心。

领好卷,我走到了考场,分别对考生说了考场的规矩。接下了我发试卷,先发了第四考场,再发第三考场。当我在三考场发完卷,交待好,来到四考场,看见同学们认真的在填写姓名等信息。如此的安静,排除了我的一点疑惑。考试开始了,同学们进入了考试状态,每个人都认真的写着,算着。开始我流动观察很频繁,怕有同学作弊。走动几次后,这群同学就当你不存在,你来不打扰他们,你走不影响考试,感觉我好多余。中途,我转场两分钟在三考场巡视,很棒没一个探头的我回到四考场,有一位同学不见了,把我吓一跳。询问其他同学,是由于拉肚子,来不及给我请假。过了几分钟后,这位同学回到教室,我特别说了规矩,这位同学很是觉得对不起的样子,我觉得好可爱。

慢慢的随着考试时间的流逝,我对这种考试方式由衷的感到高兴。这对学生的诚信考验,对学生的人格形成,对学生的自我能力提升,自觉性的形成都是很好的一种途径。

铃声响起,考试结束,真的由衷的表扬了这两个考场的学生。

平时,如果学生平时上自习时,也是这样的场面,那值班老师就不用那样累了。一样所有的孩子都诚信,这是修文一中一道美丽的风景。在孩子们成长的路上,有很大的作用。

诚信心得 篇4

当前,我校的示范校建设正在有条不紊地向前推进,每一位教师都在自己的工作岗位上为示范校建设默默地努力着。示范校建设是挑战、是责任、是压力,但更是机遇、是平台、是锻炼。我作为一名老教师,有幸在教师职业生涯中参与示范校建设的全过程,伴随着示范校建设,我迷惑过,纠结过,付出过,但也收获着示范校建设方方面面,与示范校建设同进步。

在示范校建设中,最重要的一块内容就是职业学校人才培养模式和教学模式的改革。对它的认识,是一个逐步深化的过程。通过学习、参观、交流、专家指导和不断思考,我深深认识到职业教育的改革千头万绪,但抓住职业教育人才培养模式改革,就抓住了职业教育改革和发展的牛鼻子。传统的关在教室里关在学校里的人才培养模式是培养不出企业真正需要的技能型人才,要实现学校内涵提升、质量提高,增强其服务经济社会发展的能力,人才培养模式和教学模式必须进行彻底的改革,舍此,其它的改革都是修修补补,无足轻重。

为此,在示范校建设的这段时间里,我们对人才培养模式和教学模式改革倾注了大量的精力。开展对职业学校现代人才培养模式理论的研究,下企业调研,到兄弟学校取经,逐步形成了符合学校实际的、具有各专业特色的人才培养模式和教学模式。对活动教室的研究和实践就是其中之一。

黑板上肯定学不会怎样开汽车,同样,教室里肯定学不会怎样修汽车,怎样开机床。长期以来,我们的职业教育模仿普通高中,把所有的知识、所有的技能都放在教室里面学,最多再增加些挂图、模型等,把学校的绝大部分教育教学功能都放在教室里,教室、寝室、食堂三点成一线是职业学校学生生活的真实写照。改变职业教育人才培养模式和教学模式,就是要打破固定教室,建立活动教室,把教室建在车间里,把教室建在工场里,把教室建在企业里,对教室进行组合和分离,开辟第二教室、第三教室等。

思路诚可贵,实践价更高。但真正要搬动教室遇到的问题和困难是可想而知的。这里涉及到方方面面,有企业的选择、项目的确定、学生的管理、专业教师的跟踪、交通住宿的安排等。特别是选择合适的企业最为关键。所谓合适的企业应该有以下特征:有一定的规模,场地和岗位能容纳至少半班的学生;企业的产品、生产设备、生产工艺与专业相近;有规范的企业管理制度和一定的企业文化;有住宿条件,交通比较便利。在舟山符合上述条件的企业屈指可数。

示范校建设不允许退缩,示范校建设也不允许等待。没有条件必须创造条件,走出去,校企合作天地宽。我们组织教研组长、专业教师一次次下企业,了解企业情况、企业需求,探讨合作意向。经过多次的调研,我们最终确定了浙江远大电子股份有限公司和浙江黎明发动机配件有限公司作为合作伙伴。

在接下来的时间里,我们进行了大胆的实践。10机电高级工班的教室搬到了远大电子,13机械试验班的教室搬到了黎明发动机,电子电工、汽修专业班级的教室都活动起来了,创新实验等第二教室也建起来了。

教室搬一搬,效果不一般。还是让我们听听同学们的心声吧。

学生虽然在学校里也学过怎样使用测量工具,可就是用不好,到企业后,情况就不一样了。“在检验岗位工作三天后,我感觉我使用游标卡尺已经很熟练了。企业对产品的要求很高,不容许有不合格品出厂。在这个岗位还需要耐性,一天中,在上万个零件中只能检测出几个不合格品,有时,检验出一个不合格品会有一种成就感。”13机械试验班的孟飞同学这样说。在热处理车间工作了一星期的刘洋同学也有同样的感触,他说,原来在教室里也学过热处理知识,什么退火、淬火的,一点也不理解,在车间实际接触了热处理,再加上中午师傅的讲解,才真正知道了热处理到底是怎么回事。看零件图是专业基本功也是最难掌握的,特别是一些尺寸公差和形位公差令人头疼,但经过数控加工和产品检验两个岗位跟着师傅做,又经过专业教师的中午讲解,绝大部分同学掌握了这些知识。

示范校建设正在进行时。它拓展了我们的视野,开阔了我们的思路,清晰了我们的目标,丰富了我们的经验。在接下来的日子里,我们将坚定不移地按照确定的人才培养模式和教学模式改革方案,扎扎实实地实施和推进,使我们培养的学生真正成为品行+技能、受社会企业欢迎的技能型人才。

诚信心得 篇5

初冬时期,正是粉扣上市的好时节。寿宁的粉扣之所以能名扬八闽大地,开始之初源于下房的粉扣。下房这地方海拔高,黄土层厚,产出的地瓜,个儿大,味儿甜,淀粉多。每到十一月份间,家家户户就忙着收地瓜,打淀粉。晒干的淀粉经过蒸制、切丝和晾晒等工序,便制成粉扣。粉扣在太阳光的照射下,泛出那一丝丝透明的金黄色,让你爱不释手,所以俗称“金丝扣”。经过炒、煮等方式,端上来的粉扣,柔软而又不缺韧性,香脆而又不失柔滑,香飘四溢,不禁会触动你心弦的最后一颗味蕾。下房虽然只是一个小小的村落,但是当地的农民无不种植地瓜,盛产金丝扣。很多本地和外地的人慕名前来品尝、购买,金丝扣因此声名鹊起,名噪一时。而如今,虽然只有三、五年的时间,下房金丝扣却声名狼藉、江河日下。原因是一些贪婪的农民,为了追求利益的最大化,在制作过程中掺杂了芋头粉、土豆粉等,产出的粉扣色泽苍白、韧性不足、口感粗糙……

这不免让我想到很多:想到世界的善恶纷争,想到人们虚伪表面下的勾心斗角,想到老师的教诲,想到家人的叮咛与社会现实的不一致……我是否依然相信,社会仍有诚信?

几年前,在妈妈的引荐下,我有幸与全国道德模范——徐丽珍姐姐近距离接触。在交谈中得知,她因家境贫寒,初中毕业之后,便外出来到温州的一家饭店打工。上班期间偶然捡到客人不慎遗失的一个钱包。是占为私有还是交还失主?面对道德抉择,她毅然选择了后者。一千多万的巨款失而复得,失主激动得热泪盈眶,当场拿出一万元的现金答谢。可出生贫穷的徐丽珍姐姐毫不犹豫地拒绝了,留下诚信的背影消失在茫茫人海中……这是一首无声的歌,这是一幅美丽的画,更是人间真情的告别,是对现实的虚伪和物质化的无声讽刺。

我想,如果下房制作伪劣金丝扣的农民遇到徐丽珍姐姐,一定会自惭形愧!如今他们也逐渐意识到诚信的可贵,这几年的质量有所提升,但是仍然摆脱不了人们质疑的眼光。

暂且先抛开事件的本身不说,纵观社会,想想:诚信到底是什么?此刻便不言而喻了。它在我们这个国家被视为美德而传承了千年,然而物质的极大丰富使人淡化了精神世界的充实。孔子曰:人无信不立,作为历史悠久、文化灿烂的文明之都,我们青少年有责任、有义务接过诚信这根接力棒,将它发扬光大,振兴国家,复兴民族,实现中国梦!

诚信泯灭?诚信未泯!

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