2023长城观后感推荐10篇。
你是否不知道如何写一份电影或电视剧的观后感？随着网络的不断发展，现在看电影和电视剧已经越来越方便了。看完一部作品后，其中的情节和情感会激发我们的思考，让我们产生种种想法。每次写观后感不仅可以将思考升华，同时也能提升我们的认知水平。“感”的部分要比“观”的部分多写四倍以上，这才能真正让观众感受到我们的情感和思考。如果你想了解更多相关的文章，那么这里有一篇推荐文章——“长城观后感”，相信它会让你收获颇丰！
长城观后感 篇1
《水长城历险记》讲述的是马二圈、刘大雷和杨阳因为总被老师批评而对学习感到失望，于是决定逃学前往即将被改造的美丽樱桃谷，他们经历了种种困难，最后他们凭借着团结合作、不抛弃同伴、能随机应变和智慧、才得以成功到达樱桃谷。
在途中，因为车没油了，在途中被撵下车，他们却没有回头，重新找到另一辆车，开心的上路。到了运河港，三兄弟因为身上的钱不多，他们抢了一条没有刹车的船，一直开到船没有油才停下来。他们在途中也得到了很多帮助。后来，三兄弟遇上了坏人王老六，因为杨阳的爸爸是个企业家，因此王老六想靠杨阳发一笔财，但他完全没有想到，三兄弟虽然还是个小学生，但他们的机智和勇敢令所有人都佩服，不仅成功的逃脱了王老六还帮助了警察逮捕了王老六，立了大功。
这篇短短的故事中很容易看出三兄弟的爱冒险精神和随机应变能力，无论是什么样的他们，都是值得我们学习的，一个人敢不敢冒险要看他的胆量和勇敢，冒险精神是一个人的动力源泉，是一个人的精神支柱，所以我们一定要具有爱冒险精神，但是我们不能像三兄弟一样逃课和没经过父母允许就擅自离家野游，这样是不对的。他们在野外遇到种种困难，都被他们用智慧解决了，我们也该学习他们的这种随机应变的能力。这个故事从那个另外一个角度看，我们要保护自然环境。像书中所写的樱桃谷，那么一个美丽的地方，如果被改造了是多么可惜，所以，我们也要保护我们的自然环境，尤其是景色宜人、令人心旷神怡的地方，更值得保留。
《水长城历险记》这本书其实是想要告诉我们一个道理:人只想得到，不想付出，必定会面临失望。生活本身就是无情的，只有努力才能成功！
长城观后感 篇2
盛开的花朵背后有艰辛的付出——读《长城》有感
四年级的时候，我们学了一篇文章叫《长城》。文章开头说“远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。”结尾说：“这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。”老师说，这是我们国家的骄傲，是中国古代人民智慧的结晶。
长城，自然是我国盛开的花朵。难怪毛主席说“不到长城非好汉”。为了一睹长城的雄伟壮观，去年的十一月，爸爸带我去了北京的长城。我们去的是八达岭长城。站在长城上，脚下的古老的城砖已经有了青苔，但是依然很平整，似乎能感受到历史的变迁。眺望远处，长城沿着山脉蜿蜒盘旋，望不到头。再往反方向看，也是在山脉间蜿蜒盘旋，也是看不到头。为了能看到更远的地方，我们沿着长城往上走，到了陡峭的地方，只能爬着走。这时，我明白了“陡峭”的含义。到了顶上，放眼望去，仍然看到的是蜿蜒盘旋在山脉间的长城，直到眼睛看不到的地方。而我站的长城顶，并不是最高处，最高的地方在远处。眼前，还有另一个景象：大片的黄叶在风中舞动，大有“看万山红遍，层林尽染”的味道。我不禁感慨：长城真是一道奇观！是一朵盛开的国花。
爸爸说：“儿子，我们经常愿意看到一朵花美丽的开放，却不愿意了解花开放前的辛酸。现在的长城，是无限风光在眼前。可是，这是多少劳动人民用生命换来的呀！”其实，我并不全懂他在讲什么。我联想到书中写的“单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。”似乎又知道了一点。爸爸让我查找古时候写关于长城的诗歌和故事。于是，我了解了“孟姜女哭长城”的故事，知道了无数的劳动人民为了修筑长城，累死在那里；我学习了唐朝陆游关于长城的诗《古意》“千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，却照汉家营？”知道了无数的劳动人民为了修筑长城，累死在那里。然后，我了解各个朝代修筑长城情况，阅读关于长城的诗词，如唐朝汪遵的《长城》、《杞梁墓》，李益《登长城》、《统汉烽下》……我感受到了长城的雄伟壮观，感受到长城里的战争，更感受到大量的劳动人民花了大量的经历，其中不少人为了修筑长城累死在长城。
长城，是气魄雄伟的工程，是我国一朵盛开的鲜花。但是今天，我能感受其背后的辛酸，也由此悟出一个道理：盛开的花朵背后有艰辛的付出！
长城观后感 篇3
很久没有看张艺谋的电影，看了之后还是觉得不错的，不管是故事情节还是演员都是非常棒的。
友谊重于金钱。那两个外藩都不断的在对方陷入困境时过来救对方。到最后加林有两个选择，一是金银珠宝随便花，黑火药随便拿，军队护送回家，二是救托尔瓦，最后他选择了救托尔瓦，因为友情。
贪婪会致命。人类贪婪导致受上天惩罚，产生了饕餮，饕餮贪婪导致灭亡。巴拉德贪婪所以送了命，被契丹人杀死。人不能太贪婪，要知足，这样才能活的幸福安康，该赚的钱赚，不该赚的钱少赚。
信任与合作成就大业。加林和林海将军的信任才使得他们最后达成一致目标，从塔楼跳下来消灭饕餮，加林和托尔瓦之间的信任让他们两最后都生存下来了。成就大事需要信任，需要合作。
爱情非常美好。男女之间的友情很容易转化为爱情，如果没有转化，那也是非常美好的一种感情。最后走的时候，林海看着加林的背景以及加林的回眸，让人感受了那种美好的感觉。
不断进步才能打败敌人。人是需要不断进步的，之前打得过饕餮不代表现在还打得过，饕餮在进步，后来人类也进步了，人类研究了他们的弱点，最后击败了他们。我们也要不断进步，社会在发展，时代在发展，要跟上时代的步伐，要不断提高自己的能力，才能跟得上步伐。多看书，多看电影，多听演讲，多感悟。
张导的电影不错，我算上半个粉丝了。
长城观后感 篇4
读第一遍文章原文的时候，我觉得这是一个关于爱情的故事，孟姜女邂逅范喜良，父母之命完婚，在婚前，并没有什么爱得轰轰烈烈的，爱得死去活来的故事，结婚之后相爱如此之深，以致连万里长城永不倒的神话在她动情的哭泣面前被一击而破。开始我认为，这是中国传统的保守朴实的爱情观决定的。可后来，在我又一遍读文本之后，我觉得其中还有更深层次的内涵。
这个故事隐含了更为重要的一个层面，即在叙事的细节和幻想的因素中渗透着一个普通女子的成长历程，因此，这可能是一个女性成长的故事，在孟姜女的成长过程中，逐渐地阐明了长久以来中国女人的价值取向。例如，女人的出生，遇见夫婿，嫁人，夫妇分离，寻夫，找到，哭倒长城。每一个环节都蕴含着中国独特的对待女性的文化。比如一个环节是遇到夫婿，孟姜女家的花园被闯之后，洗澡被男人看到了，就不得不嫁给他了，这是没法子。按照中国文化的要求，嫁了之后就必须坚贞下去了。如果这个情节不是洗澡被偷窥，而是邂逅相遇万梓良，那就是另一个中国文化故事了。例如孟姜女邂逅万梓良后，主动求嫁，父母拗不过女儿或者也看好喜良的人品，婚姻遂成。依照父母之命，这是孟姜女的自我探索和主动选择，也是她成长的标志。这时候是幸福的，可是后来万梓良被抓去修长城，幸福生活成了泡影，孟姜女独守空房，思念征夫。最后坚强起来，决定去寻夫，这也是中国文化对女性坚贞的要求。这时候柔弱的闺中女子面对着自己的人生危机，面临着失落、孤独和绝望，但她在这种感伤的刺激下，义无反顾地走向了万里寻夫的道路，这是她成长的另一个标志(不知怎地，让我想起了丑小鸭的外出，呵呵)。最后，孟姜女哭倒了长城，找到范喜良遗骸，这也是故事的标志性事件。长城的耸立，是孟姜女世界的残缺;长城的坍塌，则可归还孟姜女的世界。从某个意义上来讲，这完成了孟姜女的目标，由此她也重获生命成长的完整。
我觉得除了女性成长故事之外，还有一个深层次的涵义，那就是女性对男性社会的不满与反抗。这是根源，说白了，就是封建社会中的女人不满足男人控制着这个世界，想反抗。现实中反抗不了，只能寄托于神话和想象了。长城代表着男性社会的权力，本来是一个幸福的女性，被修长城的秦皇夺走了幸福。所以反抗有两个方面，一个是以秦始皇为首的霸权，另一个是男性社会。另外，女性这种心理又处处透漏着矛盾心理，比如说，一方面想反抗男性社会，另一个方面又离不开男性，只能一方面寻夫，一方面梦想着推翻象征男性权力的长城吧。
从这个意义上来说，这个故事所描述的主要是封建社会女性内心精神世界的真实写照。长城的崩倒，一方面暗示了女人现实里和心目中的男性精神支持的坍塌与失落，另一方面折射了男性自我扩张的政治特权的颠覆。与男性群体相比，女性的压迫和统治是双重的，所以才有那么大地能量哭倒长城。郭夏娟就曾指出，女性群体既与被统治的男性群体一起接受文化霸权的统治，又由于控制文化霸权的通常是男性群体，不得不在性别层面上受男性价值的支配。与男性群体相比，女性的压迫和统治是双重的。因为蓄积了君权和夫权两种压迫的反击力量，所以才会爆发出这么大的能量。这是一种思想上的反抗力量，从哭倒长城可以看出，这种想象多么强烈呀!这是在潜意识里的一种巨大的反抗力量。
长城观后感 篇5
长城，是一条盘旋在群山之上，横贯中心的巨龙。《长城行》，让我每日每夜思念那个美丽的地方。
《长城行》主要写了作者是中国人，出生在泰国，她让爸爸带她回到中国，去长城，体会中华母亲的怀抱。
这篇《长城行》让我想起了几年前去北京参观的情景。那一年，我，爸爸，妈妈坐火车来到我们的首都-------北京。我们参观了天安门广场、故宫、颐和园等著名景点。让我着迷的非八达岭长城莫属，这世界上最长，最坚固、最深厚的城垣!
虽然它经过风吹雨打和连绵的战火，但它依然挺立在世界的东方!八达岭长城，你知道吗？有多少人建造你，保护你？有多少人为了建造你，保护你而牺牲吗？这，就是龙的传人。他们，为了永久和平；他们，为了保卫祖国；他们，为了让子子孙孙过上幸福的生活，他们宁可用自己宝贵的生命来换回这一切!他们，不分男女，不分老少，只为让祖国解放，只为不让自己的祖国任人宰割!
古时候的长城，可能是个战火纷飞的战场，而现在，是个旅游观光的景区。是龙的传人，是他们，把要侵略我们祖国的人赶出中国!
中国母亲，您是不是为龙的传人感到骄傲？是!一定是的!以后，我们会把您建设得更美丽，更富饶!
长城观后感 篇6
泪痕浥损燕支脸，剪刀裁破红绡巾，千年之前，有那样一位女子，卧于那万里长城边，哭得撕心裂肺，是那样动情，哭得石崩墙塌，诉说着人世间最真的情。这个温暖的寒假时，我重温了《孟姜女哭长城》的故事。
忆起第一次读这篇传说的时候，为孟姜女为爱情哭倒长城的肝肠寸断而感动，相信着这传说是最真实的世界，相信只要有一个最真的心，眼泪就一定会把长城哭倒，那时的儿童世界，单纯，简单而美好，为孟姜女而感动，为白蛇有情人终成眷属而祝福，为梁祝化为蝴蝶的结局而微笑，小小的年纪，装下的是对万物的欣赏，感受来自美好事物的启迪。
而如今，再次阅读这传说，不免会有许多疑问，我从没见过如江河滔滔般滚滚而下的眼泪，我们也不会相信它竟有如此神奇的威力，可以将长城哭倒，然而，这种种的不相信，也造就了一个相互怀疑的社会。我们的泪腺早已不再发达，当听说有人在车祸中丧生，我们不会哭泣，当看到非洲饥饿的孩子渴求的眼睛，我们不会哭泣，也许是听习惯了这样的报道，看习惯了这样的图片，我们内心再也不会泛起任何涟漪，或许，社会在进步，人类也应该进化，在多数人看来，眼泪是最懦弱的表现。
但是在孟姜女眼里，眼泪是她唯一的武器，泪水是最柔软的刀剑，没有刀光剑影，却可以摧毁坚固的城墙。什么才是真正的眼泪呢?我想，泪水并不是没有用，它的出现，是让心灵休息的瞬间，古时候的人不明白什么是心灵的倦怠，什么是疲惫，她只知道，她伤心了，她难过了，泪水就潸潸而下，或许，这样的眼泪才是最真实的，才是发自内心的。
有时候，眼泪并是懦弱的代名词，泪水是人性最善良的一个地方，我们可以肆无忌惮的用泪水发泄心中的不满与郁闷，让渐渐长大的我们重新忆起眼泪的力量，理解善良者心里的真情和爱的美好。孟姜女哭倒了长城，却无法战胜人类心里的城墙，希望我们还能如当时般纯真，相信一切都是美好的。
长城观后感 篇7
听说“长城从东头山海关到西头嘉峪关有一万三千多里。”有那么长?我不信!于是在金秋十月，我们全家登上了闻名中外的万里长城。到了那里，我被长城雄伟壮观景象深深的吸引住了。远远望去，长城像一条巨龙在崇山峻岭间盘旋。真所谓长城长呀，一眼望不到边;长城宽呀，足可以并排过四辆马车。
我们随着熙熙攘攘的人群沿盘山道走了很远，在不远处的山峦上赫然醒目地刻着七个金光闪闪的大字“不到长城非好汉”，更加激发了我登上了长城的决心。我在走到一半的时候就觉得腿脚酸痛，四肢无力，但当我想到“不到长城非好汉”，心想：“不登上长城绝非英雄。”于是我擦去脸上的汗水，继续向上攀登。妈妈告诉我：“那方形的缺口是了望口。”了望口应该是用于向外了望侵略者用的。我透过两旁了望口向外望去，外面的景色真美啊!深绿色的田野、陡峭的山峰重重叠叠，像波涛起伏的大海，郁郁葱葱的数木像一把把撑开的绿色大伞。
长城是用来抵御外来侵略的重要防御工事，在修建时耗资千万，用工无数，历史上“孟姜女哭长城”的故事感动了好多人，同时也说明修长城给老百姓造成的灾难。站在长城上，想起劳动人民修建长城时的艰辛，心中有一种感觉油然而生。长城是劳动人民智慧的结晶，我为中国人而自豪!我为登上长城而自豪!
长城观后感 篇8
刚看了电影长城，觉得还不错的一部商业电影，场面宏大，剧情紧凑合理，故事圆满，演员表演到位贴切，人物对白幽默恰当，还想要什么，这样已经不错了，值票价了。看之前，看到不少评论说评分仅高于三枪，还真有些担心，不过想想以前很多评分的不合理、胡来，再说也就几十块钱的事，还是顶一把为了北京奥运会、G20及中国电影事业做出过不少贡献的张导吧，看了以后觉得还不错啊，比预期的好些，比起好莱坞那些哥斯拉、魔兽、部分变形金刚、普罗米修斯、环太平洋、生化危机、古墓丽影等类似电影好多了，且更接近我们中国人的心和文化。这些所谓的评论家有什么理由这么贬低这部电影呢，因为商业竞争吗，标榜自己的评论水平，还是别的什么原因，跟我小老百姓无关，也不想揣测。再回来说说这部电影，比张导自己的英雄要好些，比金陵十三钗满城尽带等好得多。比一般的好莱坞怪兽电影要好，当然比好莱坞顶尖电影还是略有差距，如比阿凡达、速度与激情6、美国队长2、雷神2、火星救援、辛德勒的名单、阿甘正传、骇客帝国系列、勇敢的心等。但比印度、韩国等的'大片要好些。可以说放眼世界在大场面电影里应该仅次于好莱坞顶级大片，但由于更贴近我们中国人和社会，所以更有共鸣感和亲切感，有什么理由不支持而挑剔那么多呢。在简单说对电影的几个细节感受。
1、两个外国人被绑后在周边有几百将士的情况下的那段对白不合理，应换一下；
2、张涵予死的太仓促，不合理，怎么可能那么轻易暴露献身而死呢；
3、男女主角的感情戏和告别戏不够深刻感人，可学习下阿凡达的处理，在战火中如能拍出感人的人情戏就更好了；
4、打酱油的明星太多，没必要，使电影变的有些造作，也容易出戏；
5、说下几个演员，景甜这部戏演的不错，承担的起第一主角的分量，不容易，比以前进步很大，戏路宽，可塑性强，红不红我不知道也不关心，但在中国的年轻漂亮女演员里可以说是优秀的了，不应对她要求太高了，达蒙优秀，张涵予、刘德华不错，其他合格。总的来说不错，满分10分，由于影片的质量和中国制造我给9分。
长城观后感 篇9
记得那年暑假，爸爸决定带我去仰慕已久的长城。我最崇敬长城了。因为它不仅长达万里，而且还是写实建筑。我向往已久的愿望终于实现了！
两天后，我到达了北京，站在长城下，我心情无比激动，仰望着长城，新潮澎湃，终于到达我心目中的圣地了。其实，我也不是很了解长城，听了导游的讲解后，我也略知一二了。长城是中华文明的瑰宝，也是世界文化遗产。是与埃及金字塔齐名的建筑，更是人类的奇迹。两千多年前，是劳动人民以血肉之躯修筑了长城。春秋战国时期，各国诸侯为了防止别过入侵，修筑了烽火台，并用城墙连接起来，形成了长城的雏形。长城东起山海关，西至嘉峪关，东至鸭绿江。从东向西历经十个省市。长城的总长度为8851千米……听完后，我感慨万千，原来长城还有这么多故事啊！我们一定要好好保护长城，让后人也能了解到华夏长城的伟大的历史！
我们开始爬长城了。刚开始，我们爬的很轻松，爬到后面，越来越累了，坡也越来越斜了，我们一个个都手脚并用了，真是太艰苦了！终于我们爬到了一个高处，站在烽火台里霎时感受到了秦始皇当年统一天下的雄心壮志。
突然我看到一个外国人背着一个袋子捡拾他人扔掉的垃圾。我感到很奇怪，经过询问才知道，原来这个外国人被长城的魅力深深吸引了，科是他觉得，长城保护的并不好，所以担当起保护长城的任务……听了以后我震惊不已，我们中国的遗迹竟让一个外国人保护。一个泱泱大国，13亿人，竟找不到一个人来保护长城，传出去岂不让人笑话！我也应该保护长城，尽中国人的一份责任！
这次游览长城，真实受益匪浅，不仅游览长城的壮丽奇观，还获得了不少知识。我愈发觉得应该保护长城，保护遗迹，让我们祖先的智慧和民族文化得到传承。
长城观后感 篇10
暑假里，我和爸爸妈妈游览了“世界七大奇迹”之一的万里长城。
我们来到八达岭长城脚下，乘坐滑车来到了第五个烽火台，开始爬长城了。长城随着险要的山势，曲曲折折，活像一条有生命的巨龙。看看远处，云雾给长城披上了一层白色的轻纱，宛如一幅充满诗情画意的泼墨画。连绵起伏的山脉衬托着长城，显现出一番雄伟的景色，我沉醉在这美景之中了。
长城的墙上有一个个小孔，是古人用来射箭的。我透过小孔往外看，不禁打了个冷战，下面可是深不可测的山谷呀！长城像一条飘带，一舞就是几千年。踏着脚下的条石，摸着几千年的沧桑，我沉醉了！
走着，走着，我觉得自己仿佛成了一个武士，身穿铠甲，外披鲜红的战袍，正威严地巡逻呢！忽然，敌人攻进来了，我立即通知了同伴，顿时，狼烟四起——————
我们爬呀爬，终于爬上了最高峰。我舒展开双臂，尽情地呼吸新鲜的空气，疲劳一扫而光。往下看，长城上有许多五颜六色的“小点”在缓缓地移动，形成了一道游人风景线。
万里长城是劳动人民智慧的结晶，有机会，你也可以去一睹它的风采，你肯定不会失望的。
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围城观后感(推荐12篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以记录我们的思想活动。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“围城观后感(推荐12篇)”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
围城观后感(篇1)
相信很多人都看到或者听到过这样一句话：“婚姻就像围城，城中的人想出去，城外的人想冲进来。“也是因为这句话，对于本周要读的这本钱中书写的《围城》充满了期待。很想看看究竟是怎样的“围城”令已婚和未婚者都是如此的纠结。
刚开始看本书的时候就觉得渐鸿非常的“渣”，怎么就是见一个爱一个的感觉，越看越觉得其实他就是一个没有主见，没有什么目标的人，对于婚姻、对于工作和生活都是如此。那我这个年纪觉得最有意思的也是他的爱情和婚姻。
忘记之前是在哪看到过这样的一个故事：柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。
结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说，因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是他什么也没摘到。老师说：这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图又问他的老师什么是婚姻？他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”
当我想起这个故事的时候我觉得这个故事真的将“爱情”和“婚姻”一语道破。渐鸿不就是这样吗？他所见识到的未婚妻、鲍小姐、苏小姐、唐小姐和孙小姐其实就是我们很多人都会经历的爱情的经历啊。
渐鸿与他的未婚妻像不像我们遇到的丝毫没有感情的那个人；与鲍小姐的关系像不像是感情中的暧昧？苏小姐单恋渐变鸿的时候是不是让你也觉得被别人单方面的喜欢着其实也挺难受？当遇到唐小姐以为就是真爱要想一辈子在一起的时候现实却不允许？最后遇到不喜欢但还凑活的孙小姐就结婚了。这个经历是不是像极了我们中的大多数？
其实，对于工作和生活我们好像都是如此，没有确定的目标，不知道自己工作、生活、结婚的目的到底是什么。看着别的的工作觉得不错自己也去试试，觉得别人那样的生活不错也去靠拢，觉得别人都结婚了，那我也结婚吧！
等到自己做了这份工作，经历了类似的生活和婚姻才捶胸顿足的想：“这根本就不是我想要的啊！”渐鸿经历的去留学去离开家教书，导致的他一直逃不出这围城所给予的束缚和磨砺的结局，不都是因为他没有自己的目标，一直被生活推着走所导致的吗？
总结
以史为鉴，可能是自己近期做明年计划和目标的原因，看完本书更加觉得有目标是多么重要了，想做什么和想要什么比漫无目的的努力重要多了。
愿我们都能绘制自己的愿景板，将目标写下来，冲着目标去工作、生活，不要迷茫的冲入逃也逃不出来的围城之中。
围城观后感(篇2)
在很小的时候，就从爷爷的书橱里淘到了《围城》，可是这本不起眼的书和《红楼梦》或是《全唐诗》放在了一起，于是，我把《围城》和这些书混为一谈，读罢才知道除了这部由无数精妙的比喻连缀成的小说可谓才思敏捷无懈可击，更令我钦佩的是钱钟书老先生居然把爱情故事摆在这样一个特殊的时代，于是这前所未有的背景反而给了他更大的施展空间。他用玩世不恭的笔法和精辟的见解用最恰当的幽默体现了出来。我们这个年龄对婚姻没有直观的印象，零碎的片段，一些来自朱德墉，一些来自父母。在这个时候，我邂逅了钱老，一个我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老头。
钱钟书借赵辛楣的口来评价方鸿渐不讨厌，但是毫无用处，是客观而中肯的。方鸿渐是个典型的混混，这区别于一般的街头流氓，他是留学生，并且还肩负着撑起一个没落家族的期望的重任，方鸿渐自己却依旧我行我素，在欧洲悠悠闲闲地听几门课，混日子。直到方遯翁等人开始着急，方鸿渐才草草买了个文凭了事，匆匆回国，而三个个性迥异的女人就在此时走进了方鸿渐的生活。
在回国的船上，方鸿渐逐渐了解了苏文纨，作为第一代的留学生中最成功的苏文纨，她给人的第一感觉就是梅花香自苦寒来，清高孤傲。其实细细想来，苏文纨的傲是有一层厚厚的底子在做底蕴。容貌自不必说，良好的家境，高等的教育，高贵优雅的气质，闲暇时会拈一首小诗（不管是借的还是偷的），总是一种难得的雅兴。朗朗上口的法语，骂起人来居然也颇有韵味诸多得天独厚的优势，使其身上散发着一种眩目的光环，使其得以傲视群芳，傲然于世！可是，高贵的女人无可奈何地缺了点亲切，像天上的月亮，发着清幽的光，你只能驻足观望。所以，方鸿渐对她更多的是仰慕和敬重，无论如何爱不起来，他们的亲密关系点到为止。在方鸿渐离去之后，苏文纨立刻结婚也在意料之中，她的这种报复心理想来在中国也不是一个两个，然而最终受伤害的还是自己，所以在香港与方鸿渐的第二次相见淋漓尽致地体现了她的痛苦，而和赵母的一席家常在孙柔嘉看来是本性的完全揭示，可是不尽然，更有婚姻使一个大家闺秀蜕变成一个家庭主妇的因素在。或许是因为整个社会，苏文纨才显得格格不入，造作矫情。
围城观后感(篇3)
花了不少时日细细看完这本名作。翻完合上书时觉得结局像是还没完全揭露出来似的，意犹未尽。
通篇读下来，对文中时不时的幽默比喻和讽刺影响深刻。比如"那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。"描写出苏文纨的复杂内心和在感情路上的诸多纠结。再如"曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所'谨防扒手'牌子下面那些积犯相惩的表情。"结婚时尴尬的窘态丑态经过这番描写令人忍俊。还有"这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。"讽刺了文凭底下人的真正品性。
这部小说中的人物形象，也颠覆了我看过以往小说中的普遍印象。一般小说中总有些人是比较完美的几乎没什么缺点的，而《围城》中，出现的每个主要角色都有明显的人性弱点。例如：看似颇有学识但品行放荡为人自私小气的李梅亭；学历颇高修养似乎不错的大家闺秀苏文纨，最后也没摆脱婚后显露出的庸俗；外形木讷老实但内心阴险、唯利是图的假洋博士韩学愈；道貌岸然老奸巨滑的三闾大学校长高松年，读后感《围城读后感，希望原创，千字。》。就是最大的主角方鸿渐也难逃被贬低的"噩运"，他就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。他抱有着那个时代所谓的知识青年所具有的正义感，尽管这正直常在诸多生活琐事所迫下屈服。也正因为这说多不多说少不少的正直，他在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇，无论是三闾大学，还是报馆，他混得甚至还没有他的夫人好。
显然，每个人都处在各种围城中，事业的围城，爱情的围城，生活的围城，人生的围城。无不是一开始满怀期待和信念，而真正身处其中时惊觉其中的苦闷，发现逃离亦不是件容易的事。也许是"希望越大，失望越大"，我们总是对现状不满足，总是抱怨着自己先前所做的决定。
不过，我想知道的是，我们是否应该进入或逃离某个围城呢？
我想，逃避不是最好的解决方法。有些围城，我们迫不得已待在里面，比如职业的围城。我们不可能放弃养家糊口的工作，跳槽也不能随便决定，事实是"不能改变周遭的环境"，但我们可以"改变自己以适应环境"。在三闾大学的勾心斗角中，学乖做个老实本分的人，不在同事那儿落有把柄，对于看不惯的事情，既然无力揭穿人的伪善，那么只有要求自身不染上这种品性。而爱情的围城，盲目进去后在里面饱受煎熬，对于另一方是应该迁就，但是也有一个度。"忍耐是有极限的"，一味坚持下去也不可取。适时退出，有时不妨是个对双方都有利的选择。
围城观后感(篇4)
总结而言，方鸿渐是个未断奶的成年人、虚伪的知识分子以及失败的丈夫。
首先，作为一个成年人，我们常常讲“独立”，初成年，财力独立确实不容易，但多数人的思维也难说得上独立。“要学会做一个大人”，看到不少人拿来做座右铭，听起来文艺，但不知道多少人真正懂得，脱离父母的庇佑，想要在社会上立足，必须独立。这个“独”并非“独自”，“立”当然也不是“孤立”。最近在重温《请回答1988》，德善父母都不担心学渣二女儿在社会上独立，反而对学霸大女儿担忧。因为成年人的独立离不开“他我”的相处。显然，方鸿渐没有做到，反而常常逞一时之快，从开片到结尾，可以说一路得罪人。当然不可能人人喜欢你，可是人人不喜欢你，那肯定是你有问题了。
再说，作为一名知识分子，不管你承不承认，“留学”都是一个让内心富含正能量的词，何况那个被战争包围的时代，我还记得在影院看《无问西东》时的心情，感动于那个时代追求知识的纯粹。方鸿渐打破了我这个美好的梦，寄生虫的可怕之处不是它不劳而获的行为，而是它为之感到沾沾自喜、自鸣得意，甚至自高自大。学历造假只是开始，尽管他为这一行为感到可耻，但不可否认的是，他一直试图以知识分子的身份摆脱“旧式”思想、“旧式”家庭以及“旧式”婚姻。呵，谈何容易。
最后，想以一名女性的身份来评价方鸿渐本人，读书时靠父母（甚至岳父母），工作靠朋友、妻子，我觉得都没有错。前几天听我哥说，资源要共享，靠一个人蛮干不一定有好结果，借力发挥以达到利益最大化，才是能力。当时我还问二哥，“有点小钱算不算优秀?”他回答我算。我不敢确定他的话对不对，不过假如父母、朋友、妻子为他铺好路，他不仅不借力发挥，反而还抱怨路没铺好，想被搀扶过路。真真是自负且贪婪，这样的男人要不得。所以告诫女孩子，包括自己，结婚不能光看颜值。当然，女生也不能好高骛远，自己没能力却对另一半要求太高。大家都是第一次做人，除了自己，别对他人抱有太多期望。共勉。
围城观后感(篇5)
围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。
婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
围城观后感(篇6)
柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的幻想之花、心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫”。如他所说的那般，阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态，每读一次便有一次新的体会和感悟。
《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造，不过寥寥几笔对人物外表的刻画，还有几句语言的表达，人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言，即使是描写可憎可恶的人物，也能让人忍不住发笑，而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例，张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友，在美国人洋会里做买办，因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦，于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时，张先生非常热情地对方鸿渐打招呼：“hello！doctor方，好久不见！”这位张先生跟外国人往来惯了，说话时总掺杂些英文，他并无中文难达的新意需要用英文来讲，所以书中是这样形容的：
他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致，紧接着是张太太和他们女儿的出场：张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的tessie，张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到，张太太非常信佛，自说每天都念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑等等，他们一家住在西式设备的房子里，坐在热水管烘暖的课堂里念佛，这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人，既盲目崇拜外国的东西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的气息顿时扑面而来。
对于“围城”的理解，想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下，“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。
关于学业的“围城”，从小说中我们可以看到，个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜，就是有参加科举，光宗耀祖的说法，而那个时候，清朝覆灭，出国留学反成了代替的出路，它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气，人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽，可以想象得到，方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国，实则盲目无知，失去方向的芸芸众生中的一个。
关于爱情的“围城”，从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看，我看到了不同的爱情观念，也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的，我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上，尤其是在那个年代，甚至到如今，婚姻并不是两个人的事，而是两个家族的事，往往有些爱情是身不由己的，就像小说中说到的，“结婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想进”，不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗？或许，这也算是一种“围城”效应吧。当然了，现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分，但更大部分来说，比以前年代的思想更加开放，也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。
关于事业的“围城”。从小说中不难看出，没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者，因为他一直在寻求安稳，寻找依靠，但对生活充满迷茫，他自命不凡，以为未来会如他幻想中那般顺利，却不想即使是光鲜亮丽的外表之下，亦是有其不堪的一面，无法接受挑战之人，最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所设置的“围城”。
学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分，其实，在人生长河中，我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙，将自己围困在里面，有时看着城外的天空会禁不住诱惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其实就是一座大围城，你走出一个“围城”，就会进入另一个“围城”。我想，或许只有看透规律，努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。
人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还是得继续。
围城观后感(篇7)
轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是方鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。几年后，二十七岁的方鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。方鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
围城观后感(篇8)
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
《围城》中，方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角，自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。其实，志大才疏，懦弱，爱面子，不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，这些都可以用在他身上。要说他真实得可爱，却也不然，有时也是虚伪的。然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能真是萝卜青菜，各有所爱，而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。据说方鸿渐身上有钱钟书自己的影子，呵呵，这就不好说了。
我想，他在现实生活中是怎样一个人呢？也像写作一样刻薄吗？一般不会这样表现吧。听说过一个小故事，经常有人向他借钱，他总是借给别人所要求的一半，而不要求别人归还。我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。从他的书来看，这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是，好的作品是需要这种刻薄的。都像温吞水一样，那就没意思了。
看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程，是故事最精彩的部分。给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。非常值得一看！
围城观后感(篇9)
人生几何，去日苦多。——题记
越长大发现越是没有时间也没有精力读书了，整天疲于各种碎片的知识，但是内心却愈加空虚，见识也愈加浅薄。趁着考研结束，听闻同学感叹研究生也像一座“围城”，许多人想进去，进去的人又想出来。因此我趁机就将这本围城好好阅读，体会其中的滋味。
故事是从方鸿渐留洋回来开始讲起，文中描述到他在外留学却没有得到博士学位，最终买了一个假的“克莱登大学”博士学位。这让我不由感叹“太阳底下没有新鲜事”，当今社会依然还是有许多方博士这样“海归”。
接着就是回国轮船上发生的事，方鸿渐与鲍小姐，在旁人看来确实不堪，但方鸿渐心中却想着了魔一样，全然不顾他人想法。这让我感觉很是熟悉，每个男生在这个时间或多或少都是这样，禁不起一点点挑逗之感。还有一个让我感到很熟悉的就是苏小姐，真正的博士，大家闺秀，一方面讨厌方鸿渐这种禁不起诱惑的行为，一方面又希望方鸿渐能“看上”自己。就如同现在大学之中常见的情形，才貌两全的女生大都单身，相貌平平的却都有男朋友。从方鸿渐的角度其实很完美的写出了同龄男生的心理，想着苏小姐如此优秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，当苏小姐喜欢上方鸿渐时，方鸿渐却对苏小姐的表妹唐小姐“一见钟情”。(我坚信所有的一见钟情都是见色起意)这就好像许多好的女生开始追求一个男生，而这个男生却难以相信。因为从一开始男生就认为两人这间就绝无可能，因此也就不曾想过女生的追求。
再来谈谈方鸿渐追求唐小姐，各种情意绵绵的书信，让我等这些现代的“闷骚男”情面难堪，感觉全然没有这种表达“爱意”的勇气。再看看唐小姐，用现代化来讲就是“渣女”，而这种人却又最能挑拨起身边男生的躁动。(愿世间所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)
可怜这苏小姐才惨，一味的单相思最后才发现是自作多情。最后苏小姐嫁给了一个大腹便便的人，这不禁让人感叹!(好白菜都让猪拱了)如果苏小姐是为了报复，或是心生绝望，那也太可惜了。最后方鸿渐也如现今的渣女的剧本，被抛弃，然后陷入失恋的悲伤，最后逃离伤心地。
接着就是在“情敌”赵辛楣的帮助去三闾大学应教，一路上也是颇为破折，期间各种文人相轻与拉帮结派之事很是详尽，但缺少这方面经验，感触到不是很深。不过不得不提一位“傻白甜”孙小姐，孙父同赵辛楣是旧识，委托赵辛楣照看。路上赵辛楣不断撮合方鸿渐与孙小姐，但方鸿渐意向不大。
在三闾大学，方鸿渐同赵辛楣同住，虽有一些不如意，但是大体还是过得去。其中李梅亭为了文学系可谓是不顾脸面，大闹特闹。之后得到一个“小官职”，更是大摇大摆，全然不是读书人的样子。最怕这种嘴上仁义道德，内里却唯利是图，大展官威，作威作福之人。感觉这本书像是一面镜子，一方面可以看见别人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校长，表面学富五车，却总喜欢好为人师，各方面都想插一脚。然后是汪处厚，书中认为他是比较幸运的，发妻在“该死的时候死了”，表面热情，内地里也是冷漠无情。
汪处厚夫妇想为赵辛楣和方鸿渐寻良人，拉红线，此处不得不说汪氏夫妇也是好心。但是喜剧的是赵辛楣觉得汪夫人与苏小姐神似，不禁生出爱慕之意。而汪夫人也是一个狠角色，人际交往方面颇有实力，但是估计内心也是空虚。在与赵辛楣夜晚散步被发现之后，赵辛楣连夜远走，不禁让人唏嘘。
但此书最心机的还在此，孙小姐故意泄露出有人追求的事，将方鸿渐刺激，最后将方鸿渐收入囊中。接着应被人检举，方鸿渐同孙小姐也是远走。就像歌里的唱的，爱情刚开始总是晴空万里，但是接着就是疾风骤雨。此处也有感，人生也许很难遇上“对”的人，大部分人都是刚好能过下去罢了。
随后在香港遇上赵辛楣和苏小姐，苏小姐没有当初的灵秀，变成了一个精于算计的人，赵辛楣最后还是找到了合适的人。到了上海，方鸿渐和孙柔嘉分别见了父母，开始还能忍耐，不过逐渐难以接受，最终爆发。其实从中我感觉两个人还是彼此有爱意的，但是当旁人的各种指点之后，就逐渐离心，渐行渐远。书中最后，方鸿渐打算回家道歉，孙柔嘉也打算和丈夫好好沟通，但是听见了孙柔嘉的姑母的议论，最后还是选择离开。一份好好经营的爱情，不仅仅是相互包容，还有理解，还有信任，不管旁人风言风语，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能长久。
读完围城其实我并未感受到围城之意，反倒是对人生爱情与人际方面颇有感触，也许现在的阅历还是够，但是还是佩服钱钟书先生的笔力，将故事描绘的如此绘声绘色，此书值得一读!
围城观后感(篇10)
《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。
小说是一个没有结局的小说，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。
性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。
围城观后感(篇11)
我一直敬仰钱钟书先生，但从没百拜读过他的作品，这次借假期，正有机会一阅《围城》。
《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，但它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。
围城讲了一个爱情故事：主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后回国。后来经历了很多事，与孙柔嘉结婚，后来又分手的事。小说之中大多内容是对话，用人与人之间的对话显示人的心理和性格。
其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它阐述了一个现象：每个人之间像是存在着无形的围墙。如小说中说到；“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，
人们煞费苦心的想进入别人的内心世界，抓住别人的把柄，借此利用甚至要挟别人。往往很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面，举止谈吐多少都有些顾忌，不敢太招摇又不能显得懦弱，有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些不切实际、从未发生过的事情来掩饰自己的滑稽。可我们又不能避免去展示一个更好的自我，因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此，有很多人对自己密不透风的围墙还不满足，生怕别人看透自己，看清自己的迂腐。于是人们装出满腹经纶的伪现象，让自己看起来更加完美。比如买假闻凭，娶个洋太太，对其他人的阿谀奉承等，不胜枚举。
《围城》是一部讽刺性质十足的小说，它被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱锺书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的原因。《围城》中的讽刺是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等；又如李梅亭偷吃烤地瓜；陆子潇以国防部、外交部信封唬人；范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿q的脸上看到自己的相貌特征一样。
这就是《围城》，一步优秀的小说，它是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一，钱钟书先生文学创作的最高成就。
围城观后感(篇12)
田野里，金黄的谷穗害羞地低下了头!”我不当回事的说：“如果别人超过了我，那他就是第0名。她的声音是那么的柔合，像流水。张楠走的那天，万里无云，享耳的心也像这天空一般，空荡荡的，因为他又失去了一个无话不说的好朋友；我自恃貌美清高，不贿画师，才有那画师笔下丑陋的画图啊。
说实话，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一点一点慢慢的推敲，使得我现在还没有看完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇小说。故事背景是作者生活的年代。或许正因为此故事情节才显得更真实，人物才更生动。
主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。 后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧!杨绛在《记钱钟书与》中说道：“钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心里感受。不经意的读者会对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合为一体。”
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中，被生活，婚姻，事业磨砺，打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱，没有与命运抵抗的勇气，任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。
围城总是存在的吧!学校，家庭......背负着老师，父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。
2023聊斋志异观后感(推荐10篇)
我们将从各个角度来剖析和深入分析“聊斋志异观后感”，我们怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？观后感的主要内容是自己的感想和感悟，对于作品内容的描述不宜过长，希望本文能为您提供一些参考！
聊斋志异观后感(篇1)
自古已有许多文人墨客钟情于‘志怪’类文学并留下脍炙人口的鸿篇，但真正将这类文学推向顶峰的是蒲松龄的《聊斋志异》，有“空前绝后”之美誉。他将古代小说中的‘志怪’、‘传奇’和‘人情’融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。
聊斋中将世界分为仙界，冥界，妖界。
传说中的仙界或在天上，或在海中，或在幽远之名山洞府，是不老不死的乐园。那里有奇树珍果，香花瑶草，美人仙乐，玉液琼浆，有永远的享乐和永恒的生命。
前人小说里的观世音总是手执柳枝，点洒几点救命水，到了蒲松龄的《菱角》里边，观世音变成了凡人的母亲，在人间吃苦耐劳，亲手给儿子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大众共甘苦的平民观音。前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界，蒲松龄让紫气仙人向人间回归，和世间的凡人一起过上了平平常常的生活。
冥界的鬼混早在先秦典籍中出现过，前人认为人死为鬼，鬼形成阴界。但在《聊斋志异》中，鬼世界和人间的世界没有什么大的区别，鬼界成了人间的虚幻倒影，是人世间种种现象的折射反映。
凡是人类之外的动物、植物、器物变化成人，或者虽然没变化成人却能像人一样说话，跟人交往，便为妖。这是妖的宽泛定义。《聊斋志异》中，千姿百态的精灵都来和人交往。蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生。
《聊斋志异》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。它的内容广泛，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。
从书中我能时时提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好般钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还广阔的心灵。
正如俗话所说“人不可貌相，海水不可斗量。
聊斋志异观后感(篇2)
想到“鬼”，我们就一定都会想到蒲松龄写的《聊斋志异》。在我们的想象当中，“鬼”都是无恶不作的反面角色，但《聊斋志异》这本书，所描写的鬼都是善良仁义的好鬼。
看完《聊斋志异》，我深深地感叹道：“鬼居然比人好呀！”在当今社会中，很多人为了钱，就去别人家盗窃、光天化日下抢劫；还有人为了私吞共有财产，竟然把自己的妻子活活杀死，还剁成小块封藏起来；还有的人心生嫉妒，竟用硫酸毁坏别人的容貌。这些人真是可恶至极！而再看看《聊斋志异》中人们所鄙弃的鬼吧：小翠，滴水之恩却涌泉相报；封三娘，虽然是狐仙，却救活了一个已经死去的善良可怜的女孩。他们虽然都是鬼，但却有着比人还好的一颗火热的心，我被这些鬼深深地感动了；鬼拥有的这些优秀品质而我们人却缺少，这让人多么痛心啊！
有人说：“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他却活着。”《聊斋志异》中的这些好鬼，他们虽然没有人的血肉之躯，但是他们的灵魂却永远活在人们的心中。
聊斋志异观后感(篇3)
蒲松龄早年锐意进取，十九岁补博士弟子员，可谓春风得意。之后却屡试不第，每每铩羽而归。他充当过幕僚，对时政失望后就设帐教书。在人生的起落盛衰中，他敏锐的观察到了人情冷暖，世态炎凉；在这种怀才不遇，愁困聊倒的境遇中，他深刻感受到了社会的黑暗和人民的疾苦。他历经20年呕心沥血写下了《聊斋志异》，通过对神鬼狐妖的刻画，反映现实社会。
蒲松龄反对封建婚姻，歌颂以坚贞爱情为基础的自由而幸福的结合，他笔下描绘出许多通情达理，才德兼备，容华绝代的青年女子。阅读《婴宁》、《青凤》、《莲香》等故事，就象观看一幅幅流动的画面，给人以美的享受和愉悦的遐想。在诸多姝丽之中，我最难忘的是孜孜憨笑的婴宁。她如同寒冬的一束阳光，照亮沉寂的空气。我脑海中时常浮现这样的场景：从深邃庭院中飘入一串串银铃般的笑声，由远及近，不久一个妙龄女子搴窗而入，掩面而帕，旁若无人般笑得花枝乱颤，清朗的笑声使一室为之璨然……
我不禁为婴宁嬉不知愁，天真烂漫，憨狂狡黠的独特气质而倾倒。
这些故事蕴含的深情足以与《罗密欧与朱丽叶》媲美，其中狐花化人人鬼相爱的因素给故事增添了几分神奇绚丽。青凤与耿去病一见钟情，过后恋恋不忘，相思欲狂，直到清明节青凤蒙耿生相救，两人才得坚永约，表现了作者对“有情人终成眷属”的憧憬。狐妖莲香对桑生爱恋至深，却因不忍蛊害桑生而有意疏离，而女鬼李氏缱绻相缠，导致桑生一病不起，同样是爱，两种截然不同的做法告诉我们，有时爱是放手，而非占有。香玉、绛雪二妖一个是白牡丹，一个是耐冬，都才华横溢，秀外慧中，与黄生诗词唱和，朝夕相伴。黄生死后，两人相继而亡。花木尚能意笃情深，人何以堪？人生所贵在知音，“士为知己者死”牡丹憔悴，耐冬枯死，也有伯牙绝弦的意味吧，至于贺生与瑞云的企慕深情，盛时相念，衰时不忘，这种荣辱与共的知己之情同样令人感动。
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。蒲松龄冷眼看丑恶世态，在文章中倾诉哀怨愤懑，但文中并没有气急败坏的詈骂，而是诙谐轻快的嘲讽，他以此作为自解自适的良药，消磨无人赏识的才智，但读完一笑之后，随之而来的是面对暗无天日的社会现实而产生的沉重心情。如同品味一杯咖啡，短暂的香醇之后可以品出浓浓的苦涩，比如《夏雪》中，神也喜欢听人谄媚迎逢，听到百姓齐呼“大老爷”夏雪立止。如此夸张荒谬的情节令人忍俊不禁，传达出作者对拍马屁，吹法螺者的鄙夷，对骄横的高官显贵的无可奈何，对人心不古，世风日下的悲哀叹息。再如《司文郎》和《贾奉雉》，展现了科举考试考官颠倒黑白，有眼无珠，“眼鼻并盲”中了魁首的文章居然“由不可告人之句连辍成”，令人“一读一汗”，无颜立身于世，宁可抛弃功名遁世隐匿。读后真是让人哭笑不得。《潞令》写宋国英“贪暴不仁，催科无酷”，上任才五天，就打死了58人，可以算是白居易诗的最佳代言人了——“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”！无怪作者自序说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮自载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲唉”！
《聊斋志异》中也夹杂了一些落后成分，比如鬼神迷信和因果报应思想。这其实寄托了作者对公平正义的追求和对真善美的向往，作者对现世已经绝望，只能把希望寄托于冥世，并借此来表达主题思想，推动故事情节发展，也是不可或缺的一部分。
读《聊斋志异》，如同把玩一只万花筒，看到的是五色光艳，斑驳陆离，无穷的画面，其中的酸甜苦辣、世态炎凉要用一生的时间去体味。这是蒲松龄留个后人的一笔取之不尽用之不竭的宝贵财富。
聊斋志异观后感(篇4)
在小学五年级时曾读过此书，当时只是觉得奇异有趣的故事很吸引人，让我见识了一个似真似幻的奇异世界，当作一本消愁解闷的书来读。今年利用暑假对《聊斋志异》这本书又重温了一遍，让我对这本书有了更多的理解和感触。深入地体会到作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
文学家郭沫若曾对此书的作者蒲松龄评价到：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”蒲松龄也被称为聊斋先生。我认为这本书的优点在于情节离奇，细节描写突出。虽然篇幅不大，但总能一波三折，让人猜不透结局。层层变化，愈写愈奇，让读者沉醉其中，欲罢不能。
由于这本书故事性很强，文辞优美 。语言简洁，没有多余之词却能将故事讲的引人入胜。所以在当时风靡一时，成为万口传诵的流行书，小孩爱听它的鬼故事，大人则从中领悟道理。可以说，一本聊斋，说鬼道神，写尽人心。
本书一共分为五大类，都已仙凡幽冥为题，分别是倩女幽魂，狐魅迷情，离魂惊梦，精怪多变，奇人异士等。其中精怪多变这一章中的汪士秀一文我最喜欢，主人公是安徽合肥人。这篇文章说的是他父亲在钱塘江不幸遇难，离奇失踪。多年后在洞庭湖相遇，共同打败了鱼精，父亲得救，一家团圆的故事。文章语言颇有风趣，结尾出乎意料又在情理之中。读完让我沉浸在文中回味良久。这篇文章是以虚写来使文章跌宕起伏，描写了主人公汪士秀性情刚毅，有勇有谋的英雄形象。
奇人异士这章节中的劳山道士，这篇文章相比其他就没有那么离奇，它讲述的是一位姓王的书生上山求仙，其经不起师傅的考验，没有毅力和恒心，急于求成，最终只学得一点伎俩下山，但确在人前显摆，最终闹成笑话，成为别人的笑柄。这篇文章告诉我们一个道理，一旦下定决心去做一件事情，就要持之以恒，而不应该受外界或自身的太多干扰。不能急功近利，更不能狂妄自大。就和我们的学习一样，只有将基本功练扎实，才能厚积薄发。
上面的这两篇文章是这本书中我最喜欢的部分，每篇文章都能看出作者对当时社会假恶丑的不满和抨击，作者借鬼魅狐妖，幽冥神怪来宣泄满腔的悲愤，他把自己对人世间种种见解诉诸笔端，文笔纵横，喜怒笑骂皆为文章。在我们的现实生活中虽没有“鬼神”之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己、自私自利、仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”；反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。
再读《聊斋志异》，不再感慨鬼狐精怪的恩怨情仇，不去叹息人世间的世道炎凉，人鬼之间的孰对孰错，天地之间自有一杆秤。通过本书了解人世间的伦理道德，更加对生命对神灵需报以敬畏之心。踏踏实实做事，堂堂正正做人，做到心中无愧，偶得谬感，不知所言。
聊斋志异观后感(篇5)
今天，我又学完了一篇初一新课文，这是一篇文言文，题目是《狼》，选自蒲松龄的《聊斋志异》。
首先，我问大家一个问题，狼在你们的心目中是什么样子的？贪婪的、狡猾的、凶狠阴险的，但这只是冰山一角，你们只记住了狼的不好的一面。课文主要讲了，一个屠夫卖完肉，傍晚回家的路上遇到了两只狼，狡诈的狼想使用计谋吃掉屠夫，却最终双双毙命于屠户的刀下。
这里虽然也写出了狼的狡诈，但中间有一大段描写了狼的聪明。其实狼也有好的一面，它们的强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以命相拼，锐意进取，冒险竞争，团结合作的精神等。我给大家举一个例子：在草原的冬天，狼是群居的，因为这样便于猎捕，再加上冬天，许多动物都已经冬眼了，所以狼经常饥一顿饱一顿。狼群来到一个树洞前，里面睡着一头大狗熊，狼不到万不得已不去攻击熊。这时一只狼先蹿进去咬熊，把它引了出来，然后狼群分工与熊周旋，最后熊累得口吐白沫，狼群咬死了熊。从这就看得出，狼很团结且很凶猛。
现在人们大量捕杀狼，会使田鼠失去天敌而泛滥成灾，草原会被田鼠啃得寸草不生，导致风沙肆虐。而狼吃田鼠，可以消除田鼠，这样草原就会水草丰茂，可以让更多的动物和人类在草原上幸福生活。狼是保护生态平衡重要的动物，我们期待人狼共舞，和谐共存。
聊斋志异观后感(篇6)
这个周末，我读了《聊斋志异》一书，它是清代小说家蒲松龄的代表作。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。这本书大多说在谈狐说鬼。其中，有反映了当时民风的黑暗的《促织》，《红玉》；有揭示科举考试时规章的种种罪端，如《叶生》，《僧术》；有赞扬百姓勇于战斗的精神的《席方平》，《田七郎》。最吸引人的就是描写人与妖之间的爱情故事，如《青风》，《阿纤》等，写得非常精彩。
我最爱看《聂小倩》这一篇。
宁采臣在去金华办事时，在庙里遇到了燕赤霞。在晚上，一个妙龄女前来调戏他，被宁采臣轰走了。第二天夜晚，她又来了，但却是诚恳地告诉他，她是受妖魔胁迫，才去害人的，后来又告诉了他躲避的办法，为了报答，宁采臣把聂小倩的尸骨移回了家。一年后，宁采臣续娶了小倩，并有了三个有出息的儿子。
真是好看啊！
在蒲松龄笔下，那些妖鬼狐精，花妖水怪，不再让人感到狰狞可怕，她们有的机智聪慧，有的正义勇敢，人物形象生动，故事情节生动曲折，是一本值得我们看的好书！
聊斋志异观后感(篇7)
看着、看着，不知不觉，我打起了冷颤。“啊！好可怕！”我的脸刷的一下，变得苍白。“哈哈哈！”我又捧腹大笑。是什么书让我一会儿恐怖惧怕，一会儿又开心自如呢？原来是《聊斋志异》这篇小说啊！
作者蒲松龄把书里的故事写得出神入化，让我身临其境。在那个世界，花妖鬼狐、草木鸟兽都具备了灵性，它们不仅有超凡的本领，还可以出入尘世，也学会骗人、耍人、捉弄人……像《赵虎城》这一篇，老虎竟能听懂人说话。我看得越来越起劲，发现这本书并不是单纯的讲故事，而是在讲道理：我们要用正义的力量打败邪恶的'坏人，要是有错误思想的人兽，我们应该把他们导入正确的道路。每一篇虽长短不一，但各有其趣，就像诗一样，含有无限意。
相信我们虽然不会法术，但是我们的善良、真诚，还是能把现在社会上的邪恶打败的！
聊斋志异观后感(篇8)
《聊斋志异》非常有趣，不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的着作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧
从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说人不可貌相，海水不可斗量。往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。
其实，《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫害的下层人民提出控诉！在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神。
聊斋志异观后感(篇9)
为了情，可以不避生死，不论阴阳；为了情，可以起死回生，感天动地。人与人之间的感情是不惧怕一切的，而人与神、人与鬼之间也拥有超越一切的力量，这是我从蒲松龄的文字中学会的——情。
《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。《水莽草》中“鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之”而被害的祝生却因痛恨此种轮回，不再祸害别人而尽心尽力去救别人，积成功德成仙；《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走，深爱着她的黄生日日哭吊，感动了花神，最后还魂复生，结为夫妻……原来，“爱总有奇迹”在古人心中早已种下了不解之结，在那个“灭人欲”的传统理念横行的时代，蒲松龄是个异类，坚守着自己的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才历尽一生的心血成就了这本不朽之书。
情，说来说去总绕不过的一个字，承载了古今多少人、多少事、多少梦、多少苦痛、多少甜蜜才有可能领悟的感受。“寄托如此，亦足悲矣。”在这本书中我深刻地体会到了古人的浪漫以及不顾一切的勇气与执著，那是现代人身上所稀缺的情感。而今的我们依旧没有书中所说起死回生、举翅蓝天的能力，更不可能以花为妻、与鬼相谈、以狐为友，但是我所执著地看到的是“情”，无论是舍身成仁的友情、感动天地的爱情、苦苦为儿的亲情，都是值得现在的我们再一次体会的，也应是我们所珍惜的，因为我们的生活不可能“三年之后”“十月愈后”那样简单，我们是要好好生活的，好好寻找属于自己的故事。
“以人事之伦次、百物之性情说之。”《聊斋》用它魔幻的笔法构成了一个个小而精的故事，构思奇幻委曲，记事诙谲蔓妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋》的魅力就是如此，像一块巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球，欲罢不能。再谈到“情”，在这不同于其它书籍的背景下，又显得生动而不夸张，灵活而不做作。
狐虽是怪，鬼虽非人，神虽有不可控，但是，情，看上去那么深奥却容易体会，只在一念之间方能成为刻骨铭心的记忆。聊斋中也有些我不能懂的“愚昧”，孤身一人而被迷惑的蠢，不念家人的孤注一掷，毫无主见的听从顺从，或许那是古人落后思想的阻碍罢了。
为了情，可以不顾自己。
为了情，可以拼尽全力。
为了情，终是为了情。
聊斋志异观后感(篇10)
小时候总把《聊斋》定义为鬼故事，对它常怀着敬畏之情，不敢近赏，尤其是看过电影《画皮》后，更是因电影特效而对一切妖魔鬼怪产生了心理阴影。
直到后来，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他们甚至有着人类不曾拥有的美貌和才智。在好奇心的驱使下，我翻开了《聊斋》光滑的书页，仿佛用尽力气打开了那一扇秘境的大门。
蒲松龄无疑是那个世界的神明了，他创造了花妖狐鬼，编排了悲欢离合。所有的故事源自他的见闻，亦来自他生命中的沧桑，一幕幕喜剧闹剧轮番上演，可谁知在背后操控木偶线的他付出了多少血泪？
神游于这个充满传奇的世界，不难看出蒲松龄将他对生活的理想全部赋予了鬼怪，以浪漫瑰丽的手法，将美貌给了佳人，将智慧给了才子；他使死人年年可以归家团圆，又使活人不用再受相思之苦。在这里，一切都是完满且好坏分明的。
作为中国古代最优秀的小说之一，《聊斋》几乎和《红楼梦》承担了相同的责任，细细品读每一个环节，我仿佛看见了那瘦削的老人横眉怒指这铺满阴瘴的山河，大骂所谓上位者的贪婪腐朽，痛批科举的阴险不公。可当目光掠过那一个个性格鲜活的才子佳人，悟了这一段段传奇故事，我又像是听见了对真挚情感不加掩饰的赞美，对道德品格不吝言辞的称颂。它就像一把利刃，在中国持续了两千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊斋》中塑造了无数个经典的形象，可每个人物都有鲜明的特点。每位女子都有相同的美貌，同时又有不同的个性，刚强如侠女庚娘，娇美如婴宁小倩，都有着细致入微的分别。又如陆判和崂山道士，同样能力非凡的`他们又有着不同的外貌和性情。在蒲松龄神乎其神的雕琢之下，每个人物都是那样的独一无二，可见作者对人事的观察之深刻，若无多年积淀，常人只怕是难以成就如此巨作。
从这样一片天地走出来，我的心中有敬佩，亦有心酸。联想到蒲松龄一生郁郁不得志，我想这厚重的纸张和一粒粒铅字，大约是他唯一的精神寄托吧。他将这巨著留在世间，是存下了一缕诚挚高贵的灵魂，或许也是想用自己独特的方式警醒后世，发人深省。
那精灵与小妖嬉戏的幻想走远了，像是清风，涤荡空谷山涧，可那位老者留下的洞察人世的沧桑却已经融入民族的记忆，成为我们不可忘却的传奇。即使过去千万年，我相信，依然会有人从这浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍与可敬。
2023楚门的世界观后感(推荐10篇)
建议大家一起来看一篇和"楚门的世界观后感"相关的文章，如何撰写一篇作品的观后感并分享自己的心得和感悟呢？我们对优秀作品表示赞赏，它们总能令人惊叹，而我们的感悟常常是由这些作品引发的。如果想要表达自己的想法，就要开始写一篇观后感了。感谢您来品味这篇文章！
楚门的世界观后感 篇1
《楚门的世界》这部电影，虚构了一个关于人生与自我救赎的寓言，这部电影发人深思，看似荒诞无稽的手法，却表达了极为深刻的含义，这样一部明确的高预算制片厂作品，却由于导演隐喻及自我参考风格的拓展，为这部电影增添了作者电影的标签。整部电影弥漫着一股怀旧的气息。楚门如同肥皂剧般的个人秀(当楚门逃脱，该节目结束时，两个保安毫无眷恋的更换了频道)，还有路人迈着笨拙、虚假而冷漠的步伐兜圈，以及夸张的五六十年代的发型服饰，都体现出电影的怀旧氛围。而天堂岛上近乎未来景象的布景，也从侧面体现出其本身的怀旧情调。
除了怀旧，压抑的氛围在影片中能够说是无处不在。电影中多次使用具有控制性的视角，在一些重要镜头中，导演采用楚门周围无以计数的摄像机的角度来拍摄，来强调楚门所处在的被观察、被禁锢的状态。同时，这种镜头的周围布满暗影的框式布局，给影片和主角带来了压抑的氛围。而导演之所以没有每个镜头都采用这种取景方式，恐怕是想要表现楚门自己所拥有的那种心态，那种对外界监视并不知晓的生活。同样体现出整个影片压抑氛围的，还有剧中那些看似自然实则完全按照剧本的日常生活，那些行人、商人、邻居等，包括楚门的招牌语言，都显得单调，这或许也能够理解为导演对现实生活枯燥无味的不满。导演多次将镜头对准观看节目的观众，也是将天堂岛中的循规蹈矩的生活，与电视外活跃自由的普通生活进行比较，从而使影片的压抑氛围更多浓重。
这部电影中，让人所津津乐道的一点，就是它的讽刺潜能批判新传媒对社会的操纵，批判商业主义和消费主义。在影片的开始，透过闪回、预告片以及对除楚门之外的演职人员采访，交代了楚门秀的访谈;而由于直播中无法插播广告，楚门秀只得靠商品放置于节目中来获得广告收入，这些让中国观众能够很明显的感觉到其讽刺意味，因为这几年中国影片中的嵌入式广告已经到达了泛滥的地步。而制片人透过销售天堂岛中的一切商品来盈利，同时，也推销了天堂岛的生活方式，这也是在对传媒对社会主流控制的批判(例如好莱坞电影在世界推广美国的价值观)。
倘若深究楚门与楚门秀的制片人克里斯托之间的关系，或许能够让我们联想到宗教。楚门生活在克里斯托所创造的天堂岛中，生活还算安逸，但实质上是受克里斯托控制，这种关系类同于《圣经旧约》中上帝与人类的关系，制片人克里斯托象征了上帝(呼风唤雨，控制太阳的升落)，而楚门则同时象征了先知和拯救者的身份(在水中自救，可等同于红海，逃离天堂岛，可等同于逃离伊甸园)。
《楚门的世界》在商业和评论界的双重成功，奠定了导演彼得威尔在好莱坞的地位，而这样一部富有深度的电影，注定会在影史占据重要的地位。导演的匠心，让这样一部很可能沦为好莱坞商业流水线作品的电影，成为了一件值得珍视的艺术品。
最后，想引用电影中的一段台词，来结束这篇文章：我们厌倦了演员造作的表演和虚假的感情。我们厌倦了放焰火和花哨特技。尽管他居住的世界在某些方面是假的，但楚门本人却千真万确这不是莎士比亚的杰作，但，这是真实，这是生活的本身。
楚门的世界观后感 篇2
17亿人见证了他的诞生，220个国家见证了他学会走路，全世界见证了他的初吻，他与科技并肩成长。一个人的一生，由秘密摄影网络记录下来，原汁原味，一天二十四小时，在全球不停直播。“真人表演”已经踏上光辉的第三十年......
虚假的世界，真实的人物。在导演编制的“真实”世界里，主角楚门，英文翻译为“true man”，即“真人”，一个由电视台精心搭建的庞大的小镇，直播楚门真实的生老病死的状况。电影中的杜鲁门是一个小镇上的保险推销员。他过着安定的生活。然而，他做梦也没想到，他的和平生活受到了全世界数十亿人的关注。
事实上，他身边的各种人都是训练有素的演员。在这样的生活中，杜鲁门像一只被困住的动物一样快乐而满足地生活着。由于工作人员的疏忽，一次意外的遭遇使杜鲁门与见了在剧中被暴风雨淹死的父亲。见到杜鲁门的那一刻，杜鲁门的心被一件说不出的事感动了。他开始从一个新的角度怀疑和重新审视这个世界。渐渐地，他发现周围的人不是用日常用品做广告，就是重复做同样的事情。生活的每一点都让他感到越来越困惑和不安。
所以，当杜鲁门故意打破自己的生活规则时，他不想看到，但真实的场景就这样呈现在他面前——在亿万人的眼皮底下，20多年的一生就这样赤裸裸地生活着！楚门的世界只是一个庞大的骗局！
随着情节的发展，杜鲁门的世界充满了阻力和无限的怀疑。在他终于受不了这样的生活后，他造假骗了无数相机，从所谓的象牙塔里逃出来，来到海边，寻找属于自己的天空。但楚门的制造者并不甘心让他逃离自己营造的世界，于是加大风浪，加大困难，当我看到帆船摇晃着即将翻倒时，当我看到楚门指着无际的天空高喊“我不会放弃，我要出去”时，我的内心一阵抽搐。
我现在不明白我的心情。这是兴奋和鼓励，但更刺痛。当斗争显得如此无力时，爆发出来的力量带给人们的，只能是无奈的叹息。但电视台最终妥协了，因为人性的不忍。
天气回归了晴朗，海面回归了平静。正当楚门充满信心带着微笑眺望无垠的海面时，帆船突然因为撞击莫名地搁浅了—原来所谓的海面只是一面漆着大海景象的墙，一面坚硬的，巨大的墙。当我看到杜鲁门在墙上摸索，绝望地哭泣时，我宁愿把这幅画理解为结局。
我希望连同我的心一齐黑掉的，还有银幕。
看过这部影片之后，我陷入了沉思。显然是因为影片的制造者那独特的思维方式和创造能力，还有凸显影片主旨的“被掌控的命运”。我不同意**别人的隐私来满足自己的欲望的做法。杜鲁门的初恋在电话里批评导演，说他根本没有资格控制别人的生活，这完全是在调侃自己的命运。
在我看来，导演的初衷是让杜鲁门活在他所建立的世界里，受到关注，受到细心的照顾。似乎我生活的场景就是这样的。在小的时候被父母无微不至地爱护着，是他们，告诉我说，要这样，不要那样；这个是错的，那样才正确；你要怎么怎么样，才能怎么怎么样。
仿佛就像一只提线木偶，我被一种“关爱”笼罩着并控制着，不知道生活的意义在哪，也不知道自由的真正本义为何物。
很苦涩的感觉。人生，是多么大的话题啊！人们在观看别人的生活，目睹他们周遭的一切，或喜悦，或悲痛，或感动，或同情，但那些情绪都只是人本能的心理反应，就像一台电视机一样，屏幕里的人物永远看不到屏幕外的世界，屏幕外的人们也永远不能真正去理解屏幕内的人。
一堵墙，隔绝了一切，这是值得我们反思的。我们是否应该怀疑自己？怀疑我们所处的境界？
人们永远不会理解真实的存在。也许在杜鲁门的世界里，生活欺骗了他，导演控制了他。但我们真正的人呢？我们知道我们随时都可能被愚弄，我们的生活被别人控制吗？我认为这个问题不容易回答。我需要更多的世间去反思和追求我想要追求的世界。这个世界是真实可靠的，完全由我控制和决定。
楚门的世界观后感 篇3
“如果以后不能再见，那么祝你早上好！中午好！晚上好！”生活在桃源岛的楚门，这样向他的邻居打招呼。
《楚门的世界》是一部老电影，情节一点都不老，由此可见美国电影的现实性和预见性，背后当然是思想性。
已经三十岁的楚门，普普通通地干着一份卖保险的工作，从未离开过桃源岛。保险吗？还是保险的，不会大富大贵，也不至于饥寒交迫。
对于很多人来说，也许这就是他们梦寐以求的生活。但楚门不，绝不！他的内心深处有挣扎，更有追求。外面的世界，一定更精彩，他老这样想。
天上掉下来了聚光灯，开车时广播播报他的行程，妻子拿着商品念着广告词，多年前淹死在海里的父亲突然出现在他面前，又被人带走了……究竟到底是怎么回事儿？
楚门起了疑心，他感觉有人在监视他，操控着桃源岛的一切。他几番试验，几番试探，最后彻底而悲哀地发现，这不是他的错觉，这可怎么办？一般人如果发现自己的生活、自己的朋友、自己的邻居全都是虚假的，恐怕会精神受刺激过大，变成神经病。
这样的生活，楚门再也不愿意过，他要寻求改变。他鼓起勇气，开车冲过他以往不敢通过的桥，想要打开通往外面世界的通道。他开车钻过“山火”，却被“核辐射泄漏”的人又给带回了桃源岛。
原来，楚门生活在一个巨大无比的摄影棚里，一天二十四小时他的一举一动，通过摄像头向全世界直播。这是一家电视网络公司的创意，可怜的人们都喜欢猎奇，就想看看楚门那些日常的鸡毛蒜皮，有流量啊，这给电视网络公司带来了巨大利益。
导演操控着楚门的生活，他想冲出桃源岛，门儿都没有。很久很久以前，陶渊明写了篇《桃花源记》，为我们虚构了一片无公害、无污染、人们安居乐业的美好田园——桃源。到今天，以“桃源”命名的桃源岛，只不过披了件好看的衣衫，生活在此，让人窒息而难堪。
导演制止着楚门的“出岛行动”，可怜的楚门还蒙在鼓里。
可他不管那么多，在一个漆黑的夜晚，他开着船，驶向海的那一边。导演阻止不了他，海上涌起的风暴拦不住他，楚门宁愿淹死在海里，也不愿掉头。苦海无边，回头是岸。不，回头是他再也不想过的生活。
终于，他触摸到了海的边界，楚门没有想到，就连天空，也只是幕布而已。导演对他动之以情，晓之以理，楚门踏上台阶，面对着摄像头，优雅地弯下腰：“如果以后不能再见，那么祝你早上好！中午好！晚上好！”便义无反顾离开了虚假的乐园。
这部电影，看似荒诞，却又真实，直抵很多人的心灵。
如果有一天，你发现自己生活在别人规定的世界，你是否会像楚门一样，勇敢地去寻找真实呢？
楚门的世界观后感 篇4
什么是真实？什么又是虚幻。楚门自小长大，抚养他的父母，在自己心情低落时候的朋友，以及和自己朝夕相处的妻子，他周围的所有人，都告诉他，他处于的那个世界是真实的；他接受到的所有信息，有自小接受教育的老师，阅读的书籍，报纸，电台，电视等等，全部都告诉他，他处在的世界是真实的。
自小长大，他也开始接受、一点点的习惯他处在的世界时真实的。
可是他最后却发现，他周围的一切都是虚幻的，父母是被安排的，妻子是被安排的，好朋友是被安排的，就连自己很害怕水，害怕出海，这也是被安排的，自己所处的整个世界只是一个摄影棚。所有善恶的分别，人情冷暖，亲朋的关爱，这所有的都是被设计，被安排的。
就像我们每一个普通人一样，自小出生，经历父母的抚养，学校的教育，接触到的朋友，亲人，陌生人，接受到的所有的所有的信息，全都令我们习惯，我们不会去怀疑些什么。但是你自己有没有想过，也许你就是那个楚门，也许人类也就是那个楚门。
自古代的柏拉图设想的“洞穴假设”，到近代笛卡尔的怀疑论、“我思故我在”的哲学设想，再到近代海德格尔对真实世界的怀疑与批判。似乎全部都是在怀疑世界的真实性。有人说，人是一种对习惯感到舒适和顺从的人。
会充满对未知事物的恐惧，希望能抓住自己能紧紧抓住的东西。于是乎，眼前的一些，都成了自己的习惯，都是对的，都是真实的“存在”的。对呀，既然相信眼前的，相信当下的一切会使自己觉得很舒服，很安逸。
到目前为止，没有什么可以证明你所感知到的一切都是不真实的。为什么我们要考虑一个不够的假设。即使你认为你接触到的一切都是假的，除了困惑和误解之外，还有什么真正的帮助呢？对于这样一个无法解释的问题，人们可能早就认为它毫无价值和意义。
在我们的梦里，我们会认为我们看到的一切都是真实的。只有当我们醒来，我们才能意识到这是一个梦想和虚无。然而，在我们的生活中，会不会只有在梦里，但这个梦很长，而且这个梦也掺杂着梦。酷似看过的电影《盗梦空间》，又似典故“庄周梦蝶”。
在笛卡尔的假设中，似乎眼见的一些都是自己大脑的一种主观加工，按这种逻辑推广，似乎世界的一切的“存在”，都是论证不足的。可是人之所以为人，自然有着自己的闪光之处。
我们能够去思考眼前所见的真假，这种思考和判别，其本身不正就是一种存在么？所以笛卡尔说“我思故我在”。思维的独特魅力，是人类所有文明的源泉。
人类的发明创造使科学技术进步和生产力提高的源泉，而生产力的提高则是人类思维的产物。时代的变迁，不同社会形态的出现，不同政权的出现，都源于人类的思维。所有的社会科学，包括法律、社会学和管理学，都是人类思维的结晶。
人文、哲学、修辞学和历史都来自人类的思维。可以说，人类思维是一切的来源。这也是我们做人、独立于人的最基本点。
基于这点，我们再来看待世界“真实性”这一问题。我们会去思考这一问题，这本身就是思维的美丽了。我记得哲学的意义是智慧，或爱智慧。
对思想的崇敬，就像洗世界前的罗亚方舟，是人类的至高荣耀和终极荣耀。我思故我在。
影片的最后，楚门断然选择走出摄影棚，走入新的世界，踏入了一条全新的路途。我想说，这正是对人类自由意志的赞扬。尽管他知道要放弃自己熟悉和习惯的世界，未来还有一个未知的黑洞等着他，但他还是决定做出选择。
我们无法准确地预见未知的未来。我们总是知道我们所面临的苦难和挑战。我们身处一个未知的世界。世界上还有许多谜团等着我们。面对自然、台风、地震、闪电、海啸等，我们是如此的渺小和脆弱。历史的车轮滚滚向前，永远不为谁留下，几百年后，几千年后，我们甚至都不是空气中的一粒微尘。
自然伟岸而神奇，世界如迷途，历史长河就似永远没有尽头。
可是，这又如何呢？面对纷繁困扰的世界，我们还是我们自己。我们还能够思考，我们还能够按照我们的意志去判断，去抉择。
这不正是人类的伟大之处么？正如笛卡尔先生所说，人就像芦苇，然而，我们是有思想的芦苇。除此之外，我们还能够拥有“自由意志”。
当在费城议事大厅，几十位伸张人权的绅士决心抗击英军，怒吼出独立宣言之际，他们忘记了苦难，坚持了自己的抉择。当林觉民先生明知革命是一条不归之路，需要舍弃爱妻，甚至丢掉性命，他还是遵循了自己的抉择。这盏灯，穿过夜空，照耀着人类的灵魂。
能够思考，然后有自己的理解；而且，基于自己的知识，能够按照自由意志做出自我选择。这便是我眼中人类最高的荣耀了。世界是复杂的，需要主流价值观的引导和规范。每个时代都有自己的主流文化，日本的忠诚，我们的中道，西方的人权平等。
在主流文化的引导下，如何保持个体的独特性，如何保证文化的多样性？我认为这些测试是关于个人思想和自由意志的。文化的发展，是在传承中演化而来的，承接旧文化，做到推陈出新，不拘泥于原有文化，这考的还是人类的思维及自由意志。
我一直庆幸着，自己还能思考，还能抉择。我爱我自己，我迷醉于思维的乐趣。并且坚信，我思故我在。
楚门的世界观后感 篇5
杂谈（标题恐惧症的我。。。）
“在语文课上看的电影”，光是这个标签感觉就够印象深刻了。开始的时候，感觉画质这么差，肯定是俗不可言的“老电影”，没想到看着看着，却渐渐成迷进去，在看似紧促的剧情下，一点一点感到疑惑，有了些许深思。
《楚门的世界》这部电影讲的是楚门——诞生于摄像头下的孩子，被一个“真实”电视节目安排，生活在一个“虚构”的岛上。直到他三十岁的时候，才因为意外，他猜到了这个事实并最终逃离了那个“虚构”的世界。
事实上，我认为这部电影的主旋律就是围绕“真实”与“虚构”而展开的。对杜鲁门来说，他生活的世界是虚构的；对观众来说，杜鲁门的世界是真实的。显然，角度不同，对事物的看法就变得不同。
何为“虚构”？因为杜鲁门周围的每个人都是演员，他们的一举一动都是安排好的。何谓“真实”？
因为杜鲁门不知道有人给他拍照。杜鲁门的每一句话和每一种情感都是他内心的真谛。那么为什么有这么多人喜欢看楚门的生活？他既不是科学家，也不是大明星，也不是**或国务卿。他只是一个平凡的人，做着最平凡的工作，过着与大多数人相似的生活。
平淡无奇的生活。到底是哪一点使他备受关注？我觉得这是一种旁观者心理，因为每个人都想窥探别人，想知道我看不见的时候他在做什么，想从一个和自己相似的人那里得到生活的灵感，甚至是比较的乐趣。
说到这里，我不得不提全剧的大老板——总导演。对他，我的态度是明确的厌恶。在我看来，他对杜鲁门的所作所为是一种对人的尊严和个人隐私的践踏。
他完全无视楚门的个人意愿，利用他的真情实感来制造收视率，获得所谓的“名与利”。
叨叨絮絮这么一大圈，终于说到主角楚门。事实上，一开始，我想先写的是杜鲁门。我觉得从第三者的角度看，他太可怜，太勇敢，不值得钦佩。但写着写着，我却改变的看法。
对于杜鲁门的形象，我认为，就电影而言，这是一个失败。他太过角色化、标签化、也太过肤浅地描绘了所谓的美国精神。事实上，关于楚门的两个关键字便是“自由”与“不自由”。
对楚门来说，发现全世界绕着我转可谓一件骇人听闻的事。他想去斐济的愿望在电影的开头出现过很多次，就像一颗定时炸弹。然而，这并不是帮助他打破现状的全部要点，而是他对自由的渴望。
在他的成长过程中，已经暴露出他探索外部世界的好奇心受到各种外部因素和人为因素的阻碍。但这种好奇存在即不会磨灭。即使我们有宝贵的精神财富，我们也应该学会保护和利用它。
整部电影最令人印象深刻的一幕是杜鲁门站在通往外界的大门前。总导演对他说“外面的世界与你所在的世界一样，充满着虚伪，留在这里，我可以给你最完美的生活。”那一刻，其实我的心也有动摇，但是正如我知道每一部正能量的电影都得是happy ending 一样，我确信楚门会选择离开。
当然，我们都知道理由没那么简单。正如青春期的我们一样，路要自己走，天要自己闯，自己的人生有我自己说了算，这恐怕才是楚门的内心所想吧！
最后，开玩笑地说，爱的力量也是不可或缺的强大支撑！
楚门的世界观后感 篇6
1、我给了Truman过正常生活的机会。而你所生活的世界，是一个病态的世界。
I have given Truman the chance to lead a normal life. The world, the place you live in, is the sick place.
2、早上好，以防我见不着你，所以下午好，晚上好，晚安!
Good morning, and in case I don't see you, good afternoon, good evening, and good night!
3、他就是出生在直播现场。
He was born in front of a live audience.
4、有什么是真实的么?
Was anything real?
5、你是真实的，所以大家才这么爱你……
You were real. That's what made you so good to watch…
6、我们看厌了花哨的特技。
We're tired of pyrotechnics and special effects.
7、但是楚门的世界可以说是假的。楚门本人却半点不假。
While the world he inhabits… is in some respects, counterfeit. There's nothing fake about Truman himself.
8、这节目没有剧本、没有提示卡。未必是杰作，但如假包换。是一个人一生的真实记录。
No scripts; no cue cards. It isn't always Shakespeare, but it's genuine. It's a life.
9、时不与我，你无法面对现实，于是……你要去别处寻求出路，但重要的是，我愿意为你这朋友两肋插刀。
When it's like everything's slipping away… You don't want to believe it, so you look for answers somewhere else, but… well… the point is, I would gladly step in front of traffic for you.
创造者：我是创造者，创造了一个受万众欢迎的电视节目。
CHRISTOF:I am the creatorof a television show that gives hope and joy and inspiration to millions.
创造者：你是真的，所以才有那么多人看你。……听我的忠告，外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。
CHRISTOF:YOU were real. That's what made you so good to watch. Listen to me, Truman. There's no more truth out there than there is in the world I created for you. Same lies. The same deceit. But in my world, you have nothing to fear. I know you better than you know yourself.
TRUMAN:You never had a camera in my head!
创造者：你害怕，所以你不能走，楚门不要紧，我明白。我看了你的一生，你出生时我在看你;你学走路时，我在看你;你入学，我在看你;还有你掉第一颗牙齿那一幕。你不能离开，楚门你属于这里，跟我一起吧。……回答我，说句话。……说话!你上了电视，正在向全世界转播。
CHRISTOF:You're afraid. That's why you can't leave. It's okay, Truman. I understand. I have been watching you your whole life. I was watching when you were born. I was watching when you took your first step. I watched you on your first day of school. heh heh. The episode when you lost your first tooth. heh heh heh. You can't leave, Truman. You belong here…With me. Talk to me. Say something. 'ell, say something, goddamnit! You're on television! You're live to the whole world!
楚门：假如再也碰不到你……祝你早安、午安、晚安……
TRUMAN:In case I don't see ya', good afternoon, good evening and goodnight. Hahaha! Yeah!
《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于出品的一部电影。由彼得·威尔执导，金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇、艾德·哈里斯等联袂主演。该片于196月1日在美国上映。
影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界 。
，该片获得了第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名;金·凯瑞凭借此片获得了第56届美国金球奖最佳男主角奖。
剧情简介：
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。
楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城(实际上是一座巨大的摄影棚)，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，
但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面，“父亲”立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见，从而达到他们满意的效果。
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。
痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。
几次逃脱都失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。
第一次看楚门的世界的时候，想得最多的是关于所谓体制的问题。仔细思量或许会发现，从小到大我们所接受的教育，所被灌输的各种思想，各种理念，无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。有一个意志在指导甚至控制着我们的生活，我们的行为乃至我们的言语。偶尔我们似乎会感受到“墙”的存在，我们想踏出去，但万千阻隔又让我们不断怀疑自己。否定自己。摧毁自己。
然而我在这里并不是想说过多关于体制的问题。并且如果我们相信命运，从某种程度上说我们也处在了“楚门的世界”里而不自知，并且我们永远无法踏出这个“世界”一步。
在这里我想说的，是另外的思考。
楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。
等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个True man了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界” 并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的世界?
楚门的一生是被人策划的，他生活的每个部分都是别人设计好的 ，但每一处设计却又合情合理。正所谓人生如戏，楚门已经成为了一位不自觉的演员，“真实”地展示他人生的悲欢离合。一切都是商业利益在背后作祟，尽管导演还饱含深情地呼唤他为“孩子”，或许他真的产生感情了，可是再多的眼泪再多的哀切都掩饰不了其背后的一个刚性的要求：钱还要赚，生意不能赔了，所以戏还要继续演。
或许那导演还自觉不理亏，似乎他一切都是为了楚门好。他为楚门打造了一个常人多么向往的世界，为楚门省去了多少烦恼和忧愁。这不仅让我们联想到当下，我们所习以为常的生活轨迹和生活方式，我们的叙事方式和思维路径，是否都不由自主地受到某种影响呢。
在“为你好”的迷惑性语境中，我们的生活：上学，结婚，生子，工作;甚至细化到：入读名牌学校，升职，成功，买房子，娶漂亮老婆……会呈现出某种异化的现象。我们忙忙碌碌地生活，所奋斗的有时候只是为了给别人看而已，以彰显自身的价值。这真的就有许多“show”的意味了。
可是当我们乐此不疲地奋斗，争斗乃至搏斗的时候，我们所赖以支撑的价值观和价值体系，又是由谁决定的呢。它们的形成是否真的是某些利益集团出于其特殊的政治利益和经济利益相博弈的结果。我们傻乎乎地从“听天由命”，到“不韪父母言”再到“遵循社会发展规律”，这背后，是否会有某种安排呢。
而读书，知识，以及独立思考，恰恰是使人超脱此时此景的局限的最有效的工具。人们通过获取知识，加之自己的独立思考，可以洞察某些社会乱象背后的深层次的原因。当人们开始思考自身乃至社会的时候，某些哄骗人的低质借口便会显得不堪一击。因此旧的社会旧的体制以及那些既得利益者会搜肠刮肚地阻挠人们思考，他们或掐断人们得到启蒙的路径，或曲解或异化或贬低启蒙的本意及作用。
然而，吊诡的是，当那些有如得到神谕逐渐接近那扇门并祈望打开门让门外的光照进来的人，在最后的关口，他们都会有到某种无力感吧。因为再多的知识和思考也无法向他们保证门外的世界是如何的。有的人牺牲在了门前，有的人在门前选择了退缩，有的人在门前选择了叛逃。所幸的是，还是有的人，无畏地打开了那扇门，明亮人们的眼睛。至于这个世界应该是怎么样的，也就让这世界里的人去决定吧。我想，勇敢，却又不鲁莽，这，才是启蒙吧。
楚门走后怎样。有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。
玻璃瓶里剔透的光倾泻着所有的秘密，瓶中的蝴蝶在实验室中展览着它的美丽，它看到身边一切“真实”的光影只是隔一层玻璃折射进来的。外面的美丽于它来说是一种诱惑，也是一种残酷，它看到光明的前途，但却找不到未来的出路。为什么它没有出路，因为人们需要它，需要这么一只在玻璃瓶里的蝴蝶，观赏、偷窥、研究的需要，让它带来更多的利益，所以他们牺牲了它，这么一只蝴蝶，欲振翅却无法飞出去的蝴蝶。
这是《楚门的世界》的开头，它展览了一只蝴蝶，一直被囚禁却懵然不知的蝴蝶。
黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑，同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目，它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径，对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。
但觉得整部电影给我感触最深的是人对自由和梦想的追求，那一种不离不弃的精神。
20xx年前，奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的惟一主角——楚门。
楚门从小到大一直生活在这桃源镇，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人。他有着看上去与常人完全相同的生活，但他却不知道隐藏在他生活中的每个角落上千部摄像机，不知道每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。渐渐地，楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他无法忘记初恋女友，她口中的菲济成为了他唯一的寄托。他要逃出去，用尽所有的方法，电视制作人克里斯托弗和他一次又一次地斗智斗勇，但最后他还是走到了那个世界的边缘。令他震惊的是，那个世界的尽头是幕天席地的蓝天白云大布景!此时克里斯托弗走了出来，他向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想像的，如果他愿留在桃源镇就可以继续明星生活。但楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路……
这是一部常人无法想象的闹剧，长达二十多年的纪实性肥皂剧。制作人克里斯托弗选择了一个婴儿，打算用这个“幸运”的婴儿的一生去换举世瞩目的成就。20多年过去了，这个婴儿成了世界的著名巨星，他没有走过红地毯，没有拿过金像奖，但他比任何一个巨星都更具市场价值，因为他用的是自己的真实生活换来的这一切。可悲的是，这个巨星对这些毫不知情，他以为自己像平常人一样，读书、工作、恋爱、结婚……20多年来他也并没有因为他的全球直播获得了什么，相反他却为这场戏贡献了自己的一切私隐、尊严!所以，整个事件最大收益者不是楚门，而是克里斯托弗。他用近30年的时间里牢牢地把楚门控制在桃源岛的超现实世界之中，创作了全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》。而楚门这个国际巨星却是真正的受害者，他以为自己拥有的东西却都只是镜花水月，父母是假的，女友妻子是假的，朋友是假的，工作是假的，就连每天看到的太阳月亮都是假的。但，他还不知道。如果他永远不知道，也许还是一件好事，那么他就可以一直这么生活下去，无须为这些虚假痛苦，但是他知道了，他知道了他眼中的世界是一个玻璃瓶折射过后的一种幻影，它们永远都是不真实的。所以他陷入了极度的惶恐和痛苦之中，一个人清醒后，他总是会比较痛的。
初恋女友对他动了恻隐，告诉他一个菲济的地方，她在即将退下场时给他的生活撕开了一个小缺口，阳光汹涌而入。她给了他希望，而她能做的只是这些，她无力带他逃离这个虚拟空间，她只能寄望爱能召唤他，让他沿着这个点阳光爬出来。
人要是触碰到希望，所有的东西马上就不一样了。因为有希望，他会去尝试，他会去抗争，他会去试图改变这一切，他的生活顿变得流光溢彩起来，当他说起菲济的时候，他眼睛放出的是清澈的，明亮的光，那是他生活的一点阳光。他变得异常的勇敢，冲出重围的决心燃亮了他黯淡的生活。平凡的生活开始露出马脚，他开始怀疑他的生活，怀疑身边的人，身边的事。那是一种没有信任，没有安全感的生活。生活了20多年后他发觉身边的一切可能都是假的，没有人可以信任，没有事情可以让他安心，他找不到生活的着陆点，就如一个悬在半空的伞兵，他的脚下是空的，永远不知道自己的下一站在哪里。
我们需要朋友，需要关心，需要信赖，所以我们在一个群体生活里不可能将自己孤立起来，但一旦我们发现我们根本不能相信身边的任何一个人是，所有的信任全部破产，所有的希望全部幻灭，那将是一种怎样的状态?惶恐、迷茫、焦虑、痛苦……在一个虚拟的世界里继续自己一个人的痛苦，那是一种怎样的无助?
他对菲济的向往越发强烈。他决定逃，逃离这一个玻璃瓶。在以前，菲济是他的一个信仰，是他在平静生活中的一点涟漪。而现在，当他发现他每天面对的都是一堆固定的步伐和设计对白后，菲济更成为了他唯一的希望。他只为了冲出去，他只知道那在地球的另一边，但这是唯一的出口。没有飞机，不要紧，他乘班车;没有班车，不要紧，他有自己的小车;没有小车，不要紧，他有帆船。他要逃出去，他要的只是摆脱这个“梦想国”，风暴中他把自己栓紧在船上，即使被击沉了他也不愿退回去，那是一种蝴蝶脱茧前的坚毅和勇敢!
但他这么做是违反了游戏规则的，至少克里斯托弗是不容许的，在他设立的“梦想国”里，楚门什么都可以有，除了真实，他不明白他为什么要挣脱他给他选定的玻璃瓶，在克里斯托弗看来，外面的世界还不是和这里一样，每个人都有着自己的面具，所以他阻止他飞蛾扑火的“自毁”行为。
一个人赤手空拳地和有组织有计划的多人较量后，他挺到了最后，他以为自己看到了他的太阳，乘着他的帆船飘向他的梦想时，他撞上了最惨烈的痛——天空、白云、远方……都仅为一个巨大摄影棚的背景，当一个人发现世界原是有尽头的，但这个尽头是无法跨越的障碍，那是一种怎样的绝望?
爬山涉水、翻山越岭，都只是为了看到更广阔的大地，更开阔的天空，人生在此时能得到一种延伸。然而，他经历重重磨难后看到的是一块布，一块欺骗了他20多年的布景。人是假的，关系是假的，他没有想到连天天看到的太阳月亮蓝天白云风雨雷电统统都是假的!连大自然都是假的，还有什么会是真的?
翻到了世界的尽头，却发现自己真的被戏弄、观赏了20多年，自己所有付出的感情，所有的真心实意全是别人眼里的一场戏，还有什么比彻头彻尾的欺骗更让人无望?如果没有人给他希望，他会一直待在桃源镇，过着制作人帮他设计好的生活，平静地生老病死，他顶多就觉得无聊一点，但不会有这样彻底的绝望。因为没有希望，就无所谓的绝望。
所以有些人本可以庸庸碌碌、浑浑噩噩地过一辈子，但看到阳光后他们甘愿了却自己，是因为阳光刺痛了他们的眼睛，刺痛了他们的神经，本来迟钝、麻木的触觉变得尖锐起来，但阳光就这么一闪而过，他们明知无法改变自己的命运，但眼睛里留着的全是阳光的影子，他们再也无法忍受过去平庸的生活，所以他们选择了结束自己。
电影中的楚门碰到他最大的伤痛和绝望后没有马上消沉。天空是坚实的幕布，但他敢去闯，敢去撞，天空被他撞出了一条裂痕，天空都可以被他撞出裂痕，还有什么是不可以的?他下来寻找他的一条出路，在他最绝望悲伤的时候他没有马上放弃，因为天空的裂痕告诉他，没有什么是不可能的!结果，他真的发现了出口。
不知道是该片的导演彼得·威尔不忍心就这么撤走所有的阳光还是他希望留一个出口给人性，他没有让这一幕闹剧变成悲剧，他没有把楚门赶上绝路，留了一个楼梯，上面有着一个英文“EXIT”。这是对楚门勇敢和毅力的奖赏还是对他的认同?如果没有这楼梯，没有这个出口，楚门会怎样?会乖乖地回去继续当他的国际巨星?回去在真相大白的生活中继续欺骗自己欺骗别人?不会，我想不会。当他发现这一切原是一个笼牢的而又无法逃离的时候，他唯一的出路就是用生命告诉世人他的绝望，他的控诉。
导演彼得·威尔没有把他迫到尽头，给了他生命可回旋的余地。克里斯托弗出现了，如上帝般从上而下的声音，他告诉楚门，在这个虚拟的空间里，他操控了一切，包办了楚门所有的悲喜跌宕，他见证了楚门的成长，在他的世界里楚门可以永远安逸地生活，这个世界是完美的，楚门是可以不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外意义的虚假，更无情的残酷。外面的世界尔虞我诈、攻于心计，还不及他一手创立“完美”的桃源镇和平而安宁。
从天幕散下来的声音象征着一种威严，一种权势，那是楚门20多年来不曾知道且不曾摆脱的“上帝”。他给楚门一点小希望，给他一点小痛苦，使他在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，这样他的剧情才会有波澜，才能吸引更多的观众。他对楚门动之以情，以为楚门会继续沉迷此中;他对楚门晓之以理，以为楚门会畏惧妥协。他一直当自己是一个上帝，在楚门的世界里他是操纵一切的上帝，他又怎能容他苦心经营的一切，他悉心调教的亚当不听他的话?但楚门拒绝了，他最后的潇洒地对他20多年的“上帝”说“Good moring,good afternoon,good evening”摆摆手离开了，他拒绝了他“上帝”的“救赎”，他走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。
寻找一个真实的世界，寻找一个自己真正的生活。
楚门的世界观后感 篇7
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角楚门。
楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而"死"的"父亲"再次露面，"父亲"立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们"父子"相见，从而到达他们满意的效果。股神巴菲特名言
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的'楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢坚信的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。
然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的发奋失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他这天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。
很多人看了《楚门的世界》不免感叹"人生如戏，戏如人生"。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时刻里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个"楚门的世界"，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子。他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨......
我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中"导演"说的一样："外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，正因我比你更清楚你自己。"如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。正因在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自己。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。超级笑话故事
影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不留意的破绽。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着"穿帮有理"参加影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创造者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种"工作就是生活"的思想。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向"上帝"罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到"真实"。
这个电影具有很强的社会和心理学色彩，对于人生充满着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与《黑客帝国》、《盗梦空间》等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险最后找到出口，并以难以想象的勇气迈向现实。而我们呢？难道要在真实中找寻"真实"？楚门克服对水的恐惧冲向现实是勇敢的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。
楚门的世界观后感 篇8
前段时间我看了由喜剧大王金·凯瑞主演的电影《楚门的世界》，看完后我不禁对主人公楚门的遭遇产生了深深的同情，同时也对我自我生存的这个世界的现状陷入了思考。
剧中的主人公楚门看似是一个正常的美国公民，他每一天的行为与他人无异。可是，总有一些稀奇古怪的事发生在他身上。比如：他曾看到在他小时候就溺死的父亲，他的女朋友莫名其妙的失踪。最终有一天他发现似乎总有人在监视他，于是他开始刻意的躲避。之后，他悲哀的发现他生活的小镇只是一个摄影棚，他从小到大的每时每刻都在进行着现场直播，他从出生起就生活在这个摄影棚里，他的父母，朋友包括这个小镇的所有居民都是演员。最终，他最终冲出了这个残酷可怕的“世界”。
这个电影本是要反映一个很严肃的问题，可是由于金·凯瑞的出色演出，让观众在观看时笑着流泪。他表演出的楚门可爱趣味，与他所生活的残酷的“世界”产生比较，使得观众从中看出了强烈的反差，使得本片的效果又提升了一个档次。
看完这部拍自20xx年的影片后，我觉的本片所反映的社会现状真的是很现实的。现如今的'社会到处都充斥着摄像头、监视器，再加上互联网的蓬勃发展，人们早已无保密可言了。就比如人肉搜索，虽然大多都是由于网民对当事人的不满、愤怒造成的，可是这其实已经严重的侵犯了他人的保密了。这种现状很让人担忧。没有人愿意活在众人的监视之下，每个人都是需要自我的小空间的，在那里他能够远离现实世界的喧嚣，趋于平静。
所以，随着社会的现代化程度越高，我们失去的东西就越多。怎样才能在这样一个世界不迷失，这值得我们每一个人深思。
楚门的世界观后感 篇9
《楚门的世界》抑郁症谢绝点开，主角活在电视综艺，结局怀疑人生
《楚门的世界》是老李看过题材最为“新颖”的经典电影，刚开始看的时候老李其实也没有理解简介的意思，感觉可能就是一部悬疑剧，然后老李耐心看下去，后来结局也是刷新老李的三观，估计只有那个年代的编剧脑洞那么大。
如果有一天你发现你的一切都是假的，估计你可能会崩溃，《楚门的世界》就是这样，男主突然有一天发现自己死去的父亲居然出现在自己的生活里面，可是父亲看自己的眼神就像是一个陌生人。
楚门越来越觉得不对劲，他开车狂奔，但是所有人都在阻止他，他好像发现所有人都在围着自己转，楚门好像发现了什么，他一直不断在证明，因为他不敢相信这一切都是假的，上班，生活，父亲，母亲，妻子这一切都是假的。
剧情大反转楚门发现了他生活在一个被编剧安排的人生里面，这里面的人都是演员，包括自己的妻子，知道真相的楚门也真的很崩溃，他无法相信自己是活在被别人安排的人生，这是一个“综艺”。观众就在外面看着他。
一个人的内心要多么强大才能接受这个不可相信的事实，说实话老李看到这个反转的时候也特别意外，内心突然涌出一种无力感，我们的生活是不是也是这样？每天三点一线，就是重复这样的生活。那时候突然不知道导演想表达什么，看完之后想了很多才明白一些导演到底想要表达什么。
“怀疑”我们不少最缺的就是怀疑，我们也不敢去“怀疑”，因为现在的社会我们只要和别人有少许不一样，我们就会说成是怪人、傻子、笨蛋现实就是那么真实，也就是这样我们也慢慢的缺少对生活的怀疑。
电影的最后楚门经历导演的重重磨难，终于走出那个虚幻的世界，忘记提到是有一个女孩和楚门说这些都不是真的，不然他最后也不能走出这个真正的“真人秀综艺”。
走出来后的楚门发现自己一直活在别人的电视节目里面从出生到成年，在到逃出来。无法相信一出生就活在被别人观察的世界。可是他逃了出来。
看完这部电影后，老李胡思乱想好几天，这样的结局特别“震撼”人心，不过老李觉得这部电影或许不合适抑郁症患者观看，或许又十分的合适，说实话十分矛盾，其实《楚门的世界》其实就是我们真正的人生写照，因为我们现在的生活就是这个样子。
关于电影《楚门的世界》，给我的最大的启发就是，我们生活的这个世界是真实的吗，从小你学到的，看到的，听到的，所感触到的都让你觉得这个世界是真实的，但是如果当你有一天醒来，发现醒来的世界和“真实世界”里的一切都是相反的，苹果不是落下而是上升，太阳不是东边升起，水是从下而上流动的，这个世界的人告诉你，你在“真实世界”里学到的，看到的，听到的都是不符合常规的，那你怎么去鉴定这个世界是否是真实的呢。
其实我们每一个人都是楚门，每一个人也都不是楚门，这要看你心中是否愿意去相信这个世界，真实与虚幻只存在一念之间。
我认为最后的结局，走出了桃源岛，意味着那个世界结束了，这个任意摆布人生蔑视人讽刺人性和人的尊严的虚假。世界结束了性虚伪的一面,宣扬人类探索真理的精神，哪怕回到现实，自己要为生活奔波，也是情愿的。但是宁愿真实随性的活着，也不要完美虚妄的存在。
楚门的世界观后感 篇10
看了电影《楚门的世界》，总觉得想说点什么。故事很简单，一个叫楚门的人从小生活在一个人为制造出来的虚假世界中，身边每个人都在骗他，而他自己则是一个环球性的电视真人show的主角，他的一举一动都在众目睽睽之下。最后，他冒险来到这个巨大演播室的边缘，在蓝天白云的墙上找到了出口，他最终选择了退出这场真人秀。
在我看来，楚门的生活就是一场悲剧。他的生活充满了谎言，尽管他不愁吃穿，但身边每一个人都想消除他离开小岛的想法，竭力维持他作为一个真人秀的演员生活。他的唯一的生活意义就是为观众提供欢笑、消磨时间、卖出更多的广告商品。而这唯一的生活意义他却不知道。最终，为了寻找真正的生活意义，他选择了离开。而每个人都为他的离开而鼓掌。
这就使我不禁开始联想，是否我现在的生活也是一场真人秀呢？圣经里说：”我们就成了一台戏，供天使和世人观看。”上帝是否就是这场真人秀的导演呢？在某种意义上说，是的。上帝导演了我的人生。”在创世以先他就拣选了我。”表面上我与楚门的唯一不同是：我知道上帝是我人生的主宰，但我仍然情愿并且乐意过这一生。实际上的真正原因是，人不能主宰别人的人生，而上帝可以，因为他是神。
就是这么简单的。一个人要想主宰另一个人的人生，他就是在把自己当成上帝，也就是在亵渎上帝。这样的人是可诅可咒的。
但上帝可以，因为他原本就是创世者。如果一个人不想让上帝掌控自己的人生，那么他反而会被别人掌控，因为与《楚门的世界》的导演类似的人无处不在。
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当我们回过头来看一看曾经经典的电影时，在观看的时候，我们或多或少都会有自己的看法。此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的，写观后感时必须是在观看后的基础上引发感想。同行观后感的内容均为工作总结之家小编收集和整理的，欢迎您阅读本网页的内容！
同行观后感【篇1】
漆黑如墨，星月隐进厚实的云层，望着自家阳台上里明亮的灯光，心内升起一种别样的情感。又一次捧起《与美同行》这本书，如痴如醉。欣然体会着清风的律动，那模糊的旋律，好似正在演奏着一曲梦幻般的风月，不胜的伤感而又优美。我看见了《日行一善的小天使》，她轻轻告诉我：赠人玫瑰，手留余香。驻足疑望，那柔柔的晚风轻轻地吹，吹过那城市的缝隙。
那灯光柔柔的，就像妈妈的手；那灯光亮亮的，就像妈妈的眼睛……
奶奶说：“快过年了，我们把阳台上挂上灯笼吧！”同往年一样，得了“圣旨”的爸爸便忙开了，而我也欢呼雀跃地帮着忙。一会儿，灯笼挂好了，便也增加了许多喜庆的气氛。特别是晚上，天一黑，奶奶就嘱咐我们点上灯笼。再后来，周围的人家也都挂起灯笼，过年的 气氛也越来越浓了。日子就这样，一天天过去了，转眼过了正月十五，周围人家的灯笼慢慢地不再亮了，我知道我们家的灯笼也马上要摘下了。
一贯默契的爸爸拿来了高脚凳准备取下灯笼。谁知奶奶却说：“我看看灯笼挂着挺好的，很喜庆，再说还没有过正月呢！等过了正月再取下吧”呵呵，我对爸爸说：“奶奶今年怎么大方起来了，不需要节省电了吗？”妈妈只是神秘地笑笑。正月过去了，可是奶奶仍没有要把灯笼取下来的意思，没有奶奶的“圣旨”，谁也不敢去取下。我纳闷了！更不可思议的是，奶奶每次还没有完全天黑就吩咐妈妈打开灯，有次，奶奶到姑姑家小住几天，每天总会会打电话叮嘱我们打开阳台上灯笼。
一天晚饭后，我站在阳台上远眺。这时，耳边响起轻轻的铃声，我恍然入境，仿佛置身沙漠的驼队中。近了，更近了,才知道从我们阳台下经过的是一辆收费纸的三轮车。那蹬车的`应该是爸爸吧，可是他只有一只手，后面车斗里坐着妈妈，还有一位小姑娘。那小女孩瘦瘦的，应该跟我差多大小吧。小姑娘依偎在妈妈怀里，跟妈妈说：“真好，妈妈，这里现在有亮光了，我们再也不用摸黑走这段路了。”妈妈附和说：“是呀！”我听着，似乎有些明白。
斜对面便是他们简陋的家，与其说是家，更多的是废纸的家。车子一停下，小姑娘忙着和妈妈搬下车上的废纸。妈妈烧饭了，爸爸还在整理，而那个小姑娘搬出一张小凳子，就着灯光开始写作业，好温馨的一幕！那是，我们家的灯光！不，那是奶奶的善良。
耳边响起熟悉的旋律，城里的灯光把我照亮，请温暖你心房……
同行观后感【篇2】
今天，老师发给我们一本《与美同行》。放学回家后，我就迫不及待地把它拿出书包，捧在手上津津有味的看起来。其中最让我感兴趣的是日行一善的小天使。
书中讲了406班的丁诚华同学是一个充满爱心的小天使，有她在的地方总是欢笑声一片！同学如果遇到困难，她就会积极主动的伸出双手去帮助；同学流鼻血她就会帮忙擦；，同学如果伤心哭泣的话，她就会安慰他。
听了这个故事，我觉得丁诚华是一个助人为乐的人。所以我们要向他学习努力做一个乐善的人。其实在生活中我们都受到过帮助，也一直在无意间帮助过别人。
记得在二年级时候的一天，数学老师强调我们每个人第二天要带一把刻度清楚的尺子在考试中要用到。，回到家，我作业做到很晚，竟然忘记了把尺子放到书包里，结果第二天我把书包里的东西全部拿了出来都找不着，因为第一节就是数学考试，没办法我只能向其他同学借，问了几个同学他们都只带了一把，正在我急得团团转的时候，我后面的那位同学二话不说把一把尺子递了上来，我问他：“你把尺子给我了你怎么办啊？”他说：“我带了两把尺，给你一把，我自己也留一把。”我说：“那谢谢你了。”他说：“不用谢，好朋友互相帮助是应该的。”考试结束后，我把尺子还给了他，还连声向他道谢。就是这一把小小的尺子，带给我了温暖。我要感谢那位同学，感谢那把尺子。
还有一次是在周末的一天，我和妈妈乘公交车去乡下。我们上车的时候车里已经挤满了人。过了好几站才等到了位子坐下。这时，一位老奶奶上车走了过来，手里还提着好多东西，气喘吁吁的。我赶紧站了起来，招呼老奶奶坐我这位子。老奶奶从口袋中拿出两粒糖给我对我说：“您真是个好孩子啊。”听了这话我心里美滋滋的，就像吃了蜜一样甜。我对老奶奶说：“这是我们学生应该做的，何况我还是少先队员呢。”
生活中受到帮助和帮助别人都是很快乐的，对此我也感同身受。正像歌曲《奉献》中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我也相信人间处处有真情，只要大家把那这份真情永远的传递下去，那这个世界就会充满正能量。
同行观后感【篇3】
我想让自己进入一个彩色的梦里，张开寻梦的翅膀，踏着追梦者的足迹，在圆梦的缤纷中，融入美好的希望，在《与梦同行》中，我学到了知识，找到了自己心灵深处的梦想。
我有一个梦想，就是当一位出色的明星演员，看着电视里一个个招人喜欢的明星们，我禁不住的幻想起来：那一天，我在一个亮丽的舞台上出现，表演一个古代人物。那时的我已经是鼎鼎有名的大明星。台下，都是众多的明星，他们为我鼓掌，我骄傲，我自豪我是一位明星。我演完，一下台，大家都围到我身旁，找我签名。
还记得那次，我看《古剑奇谭》的最后一集时，风晴雪失去屠苏时那悲伤的心情感染了我，我仿佛她就是我，于是我也伤心的哭了起来。还有那么一次，风晴雪和他哥哥风广陌相认时的快乐心情是我也哈哈大笑起来。那是我心里边想：瞧，杨幂演的多好，我长大一定要做她这么厉害的明星。
一天又一天，我突发奇想要走上圆梦的路，于是，我在镜子前，一会儿装哭，一会儿装笑，一会儿装坏，一会儿装好偶尔还会模仿一些电视人物的动作，追梦增加了我的快乐，也是我一天天在进步。
浙江梦在绵绵青山中成长;浙江梦在悠悠碧水中成长;浙江梦在蓝蓝天空中成长。来吧，同学们，让我们一起飞向梦想，在青山绿水间对话蓝天，与世界分享浙江梦的美妙。用稚雅的双手和肩膀、集合所有中国梦的力量，碰撞出美丽浙江，闪耀出美丽中国越来越强的曙光。
同行观后感【篇4】
一颗小小的心，装得下无穷无尽的世界。心，想要去冒险，便有了出发;心，想要追逐梦想，便有了光芒。书中的小鼹鼠米加正有着如此闪耀的梦想，这个梦想带领着他勇敢而坚持地在实现发明洗衣机的路上行走着，最终也实现了他的梦想。
我一直相信梦想就像是人生的指南针，能够激发出心中对于某一事物的热爱。梦想是重要的，相信它的力量，在这过程中你也许会跌倒，但不要泄气，失败使你更强大。每前进一步，你都会引以为豪，正因为它们是变成你实现梦想的阶梯。
可是光有梦想并不能实现我们的人生价值，在实现梦想的路上是很困难的，需要勇气和强大的意志力，我们应当把理想之火化成行动之光，用行动来表述我们对梦想的追求、用勇气去抵挡住世俗的光芒。鼹鼠爸爸希望米加日后能跟别的鼹鼠一样，成为优秀的挖掘专家，但米加却勇做与众不同的自己，为了给鼹鼠尼里发明一个洗衣机的梦想离开了家乡，历经风雨却不轻言放弃，也正是这份坚持让他最终实现了梦想。
我生在红旗下，从小沐浴着红色的光辉，始终牢记着没有先辈们的付出，就没有当今的幸福生活，我的梦想就是做一个顶天立地的男儿，我的梦想平凡而伟大，为了祖国努力的去学习去奋斗，做一名对社会有用的人。不会因为梦想的路困难重重而放弃，我会一直坚持不懈的向前走，把理想汇聚成心中的一团火，在心中熊熊燃烧着，照亮前进的道路。
同行观后感【篇5】
人应该要有这样一种时刻——在这个特殊的时刻，因为某个微不足道的媒介而被激发出“不得不做某事”的冲动来。或者，有这样一种媒介——在这个媒介里边，能体验到最原始的一种新奇之感。
所以，那些不管存于何种场合，能够突然做出微笑的表情来的莫名其妙的家伙们，是拥抱了人间的致福的。
这种毫无预备的微笑，在观看《伴我同行》时冷不丁出现了许多次，比我上课发呆时猝然一笑的次数还要多。并且，在看完这部老电影后，我立刻和大半年没联系的铁哥们儿发了几条简讯，其实我没什么事情好说，也没什么忙要找他帮，甚至我们都不再长时间需要对方的话语，然而我就是需要发点什么给他，一个对天气的调侃，仅此而已。
“虽然我和他已十年不见，我知道我会永远怀念他。我后来再也没交到像十二岁时那帮人一样好的朋友， 也许每个人都是如此吧? ”
看到这句话时我突然想到，万一12岁时都没有交到朋友，又如何呢?
不如意者十-，可人言者只二三，不如意者十-，可人言者无二三。前者多少值得欣慰，后者的的确确是悲戚啊。
所以，缺少了必要的友谊的少部分人，看这部电影会嫌它脆弱，刻意，娇柔，天真。还好它还带给了我十足的感动，让我觉得这几十年也是没有白过的。
说说电影。
连在我这名门外汉的眼里来看，都能觉察到，这部电影拍摄得毫无技巧可言嘛!何止是技巧，它的剧本，场景，灯光之类，都朴素得像是乡村爱情似的!配乐还算争了口气，流传下了一首《standby me》(列侬早就唱烂了吧)。那这90分钟的原始丛林小剧场，是如何拼到如此高的口碑的呢?
一言以蔽之：真实。再加一要素：瑞凡菲尼克斯。
它似乎就像是《哈克贝利芬历险记》里边的美国。年轻人在小镇边界，找到一颗大树，造一间小树屋，播放着迷幻摇滚乐，抽着从家里偷出来的香烟，做着买一进十的赌神梦。看的书是《花花公子》，聊的天是恶俗的问候家人的语句，在12岁的年纪，这些事物岂不是酷毙了?哦，中国小孩大概还得加上一项：决战黑网吧。嗨，观影人的年纪也确实大了些，看这些小屁孩搞的这些破事儿，既觉得搞笑又觉得幼稚，和自己那时一模一样嘛!这么着就马上被带进了感情进去。
往下，只要不奇奇怪怪的搞些节奏脱节的突发事件，玩弄观众的这股感情，规规矩矩的让它自然而然的发展，到最后肯定是较为规矩的佳片。
那《伴我同行》是如何继续抓住观众的感情，又不故弄玄虚的呢?
这剧本到底是用过“故事之王“斯蒂芬金的小说改变的啊，情节推进得有条不紊。
节奏就是—制造小的故事裂缝，然后展现人物弧光，再由最后一幕完成填补裂缝，升华人物的任务。自然，这都是最基本的理念，但现在的电影连这一点都做不好呢!
玩枪—被大佬围堵—未带食物—闪火车。这是第一组大矛盾。接下来，在休息地被抓—问候父亲结果大吵一架—过桥—篝火漫谈。这段时间里加入了更多的谈心的话语。12岁的年纪，是刚刚懂了点什么，又还未脱离自我中心主义的阵痛期，表现出来的特征就是情绪的失控和善变，而就是在这失控—调整”的过程中，少年们会看到一些永恒不变的信条似的东西。
拍篝火漫谈的那一场戏时，男主人公记录到，“大家都谈得些有的没得”，但即使是最玩世不恭的家伙，也会说出一句：“我珍视此刻。”以后的年纪，对于男生来说，这样深情的话语，怕是说不出了。
落入池塘遭遇水蛭之灾的那一幕，我倒不太喜欢——是，有点，太，恶心了。而且也不知道是在暗示着什么，这一事件除了给柔弱的男主的心中埋下了坚强的意志，除了恶心，就真的没什么了。
更何况，湿透了的衣服在下一个镜头中就立即恍恍惚惚刚果共和国了。
最真实的还是4位小家伙人生第一次看到死尸时的反应。千万言语，无从说起，只有啧啧之声。
男人只会在一瞬间成长起来，直面死亡的那一刻既是其中之一。
之后遇到混混帮倒不必说什么了，之前的每一场戏都物尽其用了吧。混混帮那一群人倒是为主人一行做人滑稽的对比。
然后呢，随着主人公的叙述，现实的残酷把回忆的美好给撕破了。这就是真实的友谊，友谊这东西最大的效用还是用来怀念。
此处的背景音乐，应该是pink floyd的整张《wish you were here》，绝配。
瑞凡菲尼克斯，后人记住他的名字还不就是因为本片中集所有光环于一体的克里斯吗。
突然想到，我第一次玩扑克，是在体育馆里，乒乓球台下边，和另外几个老伙计蜷缩着打的。有一些突如其来的回忆，引得我感叹：人的一生还是值得过的呀。
同行观后感【篇6】
在一条繁华的大街上，到处都是喧闹一片，突然一声惨叫使大街突然安静下来，救命！救命！有人要杀我！一个路人被一个持刀的歹徒挟持，尖声叫着。持刀的歹徒两眼通红，挥舞着尖刀，恶狠狠地叫道：谁叫你追我？谁叫你杀我？是你要杀我？这个歹徒其实是一名吸毒者，因为过量吸毒导致神智不清，出现幻觉的。
电视与报纸上常常会出现这样的画面。这让我联想到了今年暑假播出的《法眼之与阳光同行》的其中一个故事。故事讲述了一位叫小佳的男孩，在中学成绩不理想，爸爸妈妈又在外面打工，对小佳缺少关爱与管教，导致小佳放学后整日沉迷于网吧之中。后来，小佳在网吧里认识了一位吸毒的朋友，他们约好晚上家里没人的时候，一起到小佳楼下进行地下活动吸毒。还给小佳介绍了一位卖毒品的人。果然，小佳在家里没人的时候和吸毒朋友还有卖毒品的人碰头了。小佳吸毒上了瘾，和吸毒朋友吸完了卖毒品的人提供的毒品后，卖毒品的要小佳他们付毒品的钱。小佳拿出了妈妈给的100元给卖毒品的人。卖毒品的说就这么点钱哪够他们吸毒，给了他们几天的时间准备吸毒的钱，要不就不再供货给他们。他们因为没有钱买毒品，就去抢劫。他们的行为被警察发现了，警察把他们抓进了警局。归根到底就是小佳法律意识非常薄弱，其次就是缺少父母的关爱与管教。
看着小佳就这样走上了犯罪的道路，我感到心痛、惋惜。有多少青少年都因为自我防范意识太差，被那些吸毒的人也引入了歧途，一朵朵花儿本该绚丽绽放，却过早凋零了。作为青少年的我们应该增强法律意识，谨慎交友，时刻保持清醒的头脑，不让坏人趁虚而入来控制我们。其次，家人的关爱也很重要，特别是在青春期的青少年常常都因为缺少父母正确的引导而犯下弥天大错。我们遇到什么问题也一定向父母诉说，不要害怕，不要自己憋着，要用正确的方式解决问题。
在成长道路上的我们有时会因为一念之差而把自己的美好生活毁于一旦。所以我们应该遵纪守法，学会分辨是与非。要知道现在青少年犯罪率占了总犯罪率的一大半呢！在此，我要大声呼吁：同学们，我们远离毒品，要知道毒品是魔鬼，它会使人丧失理智，害人又害己。有多少家庭因为它而家破人亡。更要好好学习，增强法律意识，知法、懂法、守法。时刻警醒自己，不要走上歧途，不要辜负了辛苦抚养我们长大的父母。保持健康的心态，快快乐乐地度过成长道路上的每一天。
同行观后感【篇7】
孔子说：“学而不思则罔，死而不学则殆。”意思是“只学习而不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，则会心中充满疑惑而一无所获。”
《好问的沈括》故事中讲到，沈括从小就爱观察，遇到不明白的地方，都要问个为什么，而且打破沙锅问到底，直到弄明白了为止。沈括晚年把他一生所见所闻和自己的简介撰写成《梦溪笔谈》。这部书涉及天文、地理、物理、数学、医学等十余个门类，是中国科技史上一部举足轻重的百科全书。为纪念沈括的功绩，科学界将小行星20xx命名为“沈括小行星”。
看着沈括善于提问，后来有如此大的成就。我的思绪不禁飞到了上个学期。那是一次数学课上，方老师讲过课之后，让我们做作业。作业中有道题目，仍凭我怎么想，也想不出其中的奥妙，我望着题目发呆。
看着方老师站在前面，我很想举手向他请教，这样我就可以很快完成作业了；可是我又怕，怕老师会认为我上课不认真听讲，怕同学们笑话我题目不会做。结果，同学们都把作业做完交了，我还没想出来，还被老师批评了一顿。
我要向沈括学习，做个不懂就问的好学生！我暗暗地下定了决心。
又一次科学课上，老师让我们用显微镜观察物体。我把显微镜的镜头调过来调过去，愣是不能观察，这可把我给急坏了。怎么办？对！我这是我向沈括学习的好机会。想到这里，我便高高地举起了手。
老师走过来，不但没有骂我，还耐心地教了我。我很快就掌握了使用显微镜的方法。我观察东西比其他的同学都要快，丝毫没有耽误后面的功课。
尝到这个甜头之后，我一遇到不明白的地方，大胆地问，问老师，问同学，问家长。渐渐地，我的胆量越来越大了，我掌握的知识也越来越多了。同时，我还发现，我玩的时间越来越多了。
善于提问，事半功倍！这是我读《与爱同行》之后，收获最大的，谢谢你，《与爱同行》！
同行观后感【篇8】
诚信是一种品质，是人生的宝贵财富。正因为很难有人坚持做到，才显得弥足珍贵。
20××年8月10日，巨大的台风桑美在浙江省登陆了。惊涛骇浪把苍南祸害的不看入目。渔船一个接一个地被掀翻了，吴乃宜老人的三个儿子两个都消失在这场灾难之中，只有二儿子死里逃生，捡回了一条命。
正当一家人伤心欲绝时，去世的两个儿子留下来的80万元的庞大债务更是雪上加霜，压得吴乃宜老人一家喘不过气来。虽然现实残酷无情，吴老爹还是坚定不移地说：“是我儿子的债，我都认。做人要讲信用。我一定想办法还债！”
吴老爹说到做到，他把儿子的遗产和自己的财产加在一起，又变卖了渔船。吴老爹几乎倾尽所有，即使这样，债务还有一大堆。
于是，还在别人睡懒觉时，吴乃宜老两口却起早贪黑，捡破烂，卖破烂，打长工，做小工，一分一角地积攒着来之不易的血汗钱。即使这样，能还的债务还是那么一点点。
除了辛苦赚钱之外，吴乃宜老两口靠勤俭节约坚持攒钱还债。为了还债，他和老伴连肉都舍得买，衣服破了，也不舍得更换。日子过得再艰苦，他们还是坚持着，因为在他们心中有一个信念：“做人要讲诚信！”
日复一日，年复一年，除了抚养两个孙女的开支外，吴乃宜老两口把剩下的钱都拿去还债。六年来，经过吴乃宜老人全家的不懈努力，债务终于还清了！
人们称赞吴乃宜老人的诚信品质，纷纷敬称他为“诚信老爹”。可吴乃宜老人却说：“我没有读过多少书，说不出深奥的道理，但是我明白，欠债还钱，天经地义。儿子们借来的都是乡亲们的血汗钱，人要对得起自己的良心！”
吴老爹淳朴的话语道出了为人处事的真谛：做人要讲诚信。只有人人都讲诚信，人与人之间才有真诚与信任；只有人与人之间有了真诚与信任，我们的社会才会和谐、幸福与温暖。
愿我们都向吴老爹学习，做一个“言必信，行必果”的人！
同行观后感【篇9】
“我的眼镜！我的老花眼镜在哪？怎么找不着了呢！
一阵阵沙哑的声音，打破清晨的宁静，吵醒了睡梦中的我。“是谁！是谁吵醒了我的甜甜的美梦？”我气呼呼地冲出房间。
哦！我明白了，原来是爷爷想看报纸，可又找不到老花眼镜，没有办法看报纸，正在发愁，没办法，谁叫能为了睡个美容觉呢！我也加入了寻找爷爷老花眼镜队伍中。“我找啊找啊找，眼镜，亲爱的眼镜你在哪？柜子里？NO！NO！抽屉里？没有，没有；桌子上？不！不！......"经过一翻全面大搜索后，眼镜终于被我们找到了，原来上一次爷爷看好报纸，把眼镜放进口袋里，由于爷爷一直在忙其他事情忘了这件事，从前天放到现在。太好了，眼镜终于找到，这样爷爷就可以安心看报，我也可去睡舒舒服服美容觉了。
刚准备回房间，爷爷突然猛地叫住我：“瑶瑶，这个字怎么读，还有这个，这个......。”“这个念"顾",这个念"美”这个念......。”我不耐烦地回答。不行，不行，不能发火，今天我就好人做到底，拿起爷爷手中的报纸，侧坐在爷爷身边，我念给他听。奶奶看见了笑呵呵地说：“哦，我们的瑶瑶长大了，会帮助爷爷找眼镜了，读报了！”爷爷也笑开了脸，不紧不慢地说：“那当然，我们瑶瑶可孝顺了，就是我的眼镜。”“嗯”。我说道，“最近我在看本书叫《与美同行》，里面也有许多孝顺长辈的事。我这都是向他们学习的呢！”
同行观后感【篇10】
我们是祖国的花朵，时时刻刻被社会关爱着、温暖着、呵护着。那么，渐渐长大的我们能为这个社会做些什么呢？我读了《与爱同行》这本书中的《撑伞女孩》这篇文章后，明白了作为这个社会中的一员，我们有责任和义务学会感恩，关爱社会，尽我们所能帮助有困难的人。
《撑伞女孩》描写的是一个下雨天，曹婉婷和爸爸去入学考场的路上，看到一位大姐姐躺在路上不省人事。曹婉婷蹲在这位大姐姐旁边，为她撑伞挡雨，自己却被淋湿了。直到救护车把这位大姐姐救走后，曹婉婷和爸爸才悄悄离开了。那一刻，曹婉婷撑起的不仅是一把伞，而是一种美德。她用自己一双稚嫩的小手呵护着“真善美”。
曹婉婷乐于助人的行为让我很受感动，以后碰到类似的事情，我也会伸出援助之手，多为别人考虑，学会感恩社会，感恩他人。
和曹婉婷一样，我也有过帮助别人和被别人帮助的快乐和感恩。有一天，我和爸爸走在回家的路上，突然看见一位老爷爷摔倒在地上，口吐白沫，四肢抽搐，于是我们把老爷
爷扶起来让他坐在椅子上，等他的家人来后我们就悄悄回家了。今年十一我们去内蒙古额济纳旗旅游时，车子陷进了沙坑里，有许多陌生人来帮助我们推车，可都推不上来，后来来了一辆越野车帮我们把车拉了上来，当我们感谢车主时，他却说大家都是出来玩的，互相帮助是应该的。
风雨过后是彩虹，曹婉婷用心撑起一片爱的蓝天，呵护着需要帮助的人。她的行为值得我们学习、尊敬。只有人人献出一点爱，我们的大社会才会变得更加温暖、和谐。这个世界会因为我们点点滴滴的爱而变得更加美好！
夺冠观后感(推荐10篇)
与此同时，看电影时我们都会有许多个人的观点。一份真实而深刻的观后感能够带领我们走进文艺作品的内在世界，观后感是对电影经历的总结和反思，你是否遇到过需要写观后感的情况呢？工作总结之家根据您的需求精心编写了这份详尽实用的“夺冠观后感”，或许你能从中找到需要的内容！
夺冠观后感【篇1】
今天班会，我和同学们一起观看了《夺冠》这部电影吗，让我深刻的体会到了女排的互帮互助，敢于拼搏，为国家争光的精神。
电影第二部分主要讲述了中国女排在世界杯上夺得冠军的故事。电影一共讲了两场比赛，对应新老女排两个阶段。这两场比赛时隔35年，却是中国女排祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败精神的延续和传承。里约奥运会上中国与巴西的排球比赛也是世界排坛的经典之战。此前小组赛，中国队以第4名的成绩勉强进入淘汰赛，8强对手则是当时世界排名第一，又是主场作战的巴西队。从2008年至2016年中国排与巴西队的交战多次，战绩为1胜18负。即便这样，中国女排仍不畏强敌、顽强比赛、敢于拼搏，最终以3比2淘汰巴西队。此后，接连战胜荷兰和塞尔维亚夺得冠军。
观看完这部电影，我深深体会到了中国女排精神。在这次奥运会上，女排的前行之路甚是坎坷，每一场比赛的对手都是在国际上排名靠前比较有实力的队伍，每一场比赛都打得揪心又兴奋，一分分追，一分一分赶，虽然一路踉跄，但目光坚毅。她们竭尽全力，永不放弃。这就是中国女排精神，这既是中华民族精神。
夺冠观后感【篇2】
爱国是女排的灵魂，团结是女排的法宝，拼搏是女排的特质。女排精神就是团结协作、顽强拼搏、永不言败、不断挑战自我、超越自我、把不可能变成可能......总裁办号召大家不能只看到冠军时刻，却忽视了荣耀背后的拼搏，挫折背后的不言弃。在比不上别人的条件时，要比别人更拼命才能赢，不达要求，誓不罢休！在通往成功的路上要凝铸最为笃定的精神信仰，还要具备组织至上的`使命担当！
“忠诚公司，团结协作，积极进取，敬业奉献，把挑战系的事业当成是我的事业！”这是对每位挑战系奋斗者的要求，同时也是每位挑战系奋斗者的内心体现。总裁办号召大家坚信没有什么可以战胜一个团队的力量，无论出现任何困难与挫折，都一起笑对，一起应付。为了共同的目标，永远自强不息，一起拼搏。
集团以“利用生物饲料科技芯片优势，打造饲料养殖开放式产业链闭环，向消费者提供安全优质畜产品，为人类健康和幸福生活保驾护航”为战略使命，立志成为世界级的安全优质无抗养殖配套的生物发酵功能饲料综合技术解决方案供应商，为有理想、有抱负、敢挑战、敢担当的奋斗者们提供施展自己才华的舞台。总裁办全体同事应该学习女排精神，将初心与使命贯彻到未来工作中的各个方面，在集团变革发展的关键时期，以更加昂扬的姿态迎接挑战、奋斗拼搏，为集团快速发展贡献自己更大的力量！
总裁办助理总经理孙宝安：
爱国是女排的灵魂，团结是女排的法宝，拼搏是女排的特质。女排精神就是团结协作、顽强拼搏、永不言败、不断挑战自我、超越自我、把不可能变成可能......我们不能只看到冠军时刻，却忽视了荣耀背后的拼搏，挫折背后的不言弃。在比不上别人的条件时，要比别人更拼命才能赢，不达要求，誓不罢休！在通往成功的路上要凝铸最为笃定的精神信仰，还要具备组织至上的使命担当！在集团变革发展的关键时期，我们应持续发扬”生命不止，自强不息；挑战自我，共享成功“的挑战精神，以更加昂扬的姿态迎接挑战、奋斗拼搏！
人事经理李小君：
观影《夺冠》，从开始到结束，让我热泪盈眶，内心久久难以平静。小学课堂上，老师给我们讲女排精神，那时就觉得中国女排厉害、郎平了不起！现在通过观影，感受到成功背后是汗水和血水的凝聚，是意志力和信念的淬炼，是团队协作和拼搏精神的升华。女排精神再一次给我鼓舞，无惧困难，扎扎实实做好每一件日常工作，为集团“日月星辰”超级奋斗发展计划做出自己的贡献！
人事经理丁健：
女排从成立至今，不论国家深处何种环境，女排姑娘们始终坚定信念、刻苦训练，用百倍千倍的努力打好每场比赛，以十一连胜的骄人战绩摘得桂冠。在挑战系“十四五战略规划”的启动之年，我们要向女排学习，拼搏奋斗，勇夺第一，相互学习交流，守初心、担使命，找差距、抓落实，不断积累知识和经验，结合自身实际工作，融会贯通，努力在本职岗位上做出更大的贡献。
行政经理黄金虎：
电影《夺冠》讲述了一群超级奋斗者突破自我、团结协作、顽强拼搏达成梦想的热血励志故事，使我深受启发。
1、想要被一个团队接纳，先给团队创造价值，个人足够优秀，才有机会进入优秀的团队，与优秀的人为伍，也会使自己变得更优秀；
2、你站的位置越高的同时，对手也把你研究的越透。科技的力量，比我们想象的更强大。工作也如此，我们必须不断强化自我、提升自我，才能很好的与挑战这艘“航母”完美匹配。航母拥有先进的“科技芯片”引擎，源源不断的提供动力，才会带领我们进入到更广阔的蓝海。
夺冠观后感【篇3】
《夺冠》回顾了中国女排四十年的风雨征程和艰辛的夺冠之路，展示了中国女排不怕吃苦、永不言败的精神面貌，不同时期女排姑娘们的顽强拼搏、敢为人先的精神也在同学们心中留下了深刻的印象。《夺冠》代表的不仅仅是胜利，更是代表了“女排精神”！相信在看完这部电影后，足校的小球员们肯定会对女排精神有新的感悟。
今天为大家带来的是彭阳的观后感：《有一群人，叫中国女排》。
台上，她们做到了每球必争；台下，她们玩命般的训练。腿磕破了，纱布也渗出丝丝血迹，一次次跃起又跌落下来，身上青一块紫一块的，但她们毫无怨言，仍然挥洒着汗水。
我最难忘这样一个镜头：她被教练扔过来的如子弹般的排球砸到站不起来了，在地上喘息着，一次次努力地想要站起来，却迎来的是一次次的失败，腿被砸得淤青，剧烈的疼痛使她无法再接球了。教练仍面不改色心不跳，“谁来替他？”教练严厉的声音在空寂的夜晚中回荡着，“我来！”郎平大吼道。
场上一分钟，台下十年功。我想在荣耀和光辉的背后，最多的是女排队员们辛苦的付出。 世界上没有唾手可及的胜利，也没有毫无理由的失败，中国女排的胜利绝非偶然，也不是侥幸。而是一种不服输，不畏惧，百折不挠的中国精神！摔倒了算什么？负伤了算什么？一切不过重头再来！
“中国女排，没有你，没有我，只有我们！”身为观众的你，一定看到了影片中女排姑娘们的团结：进攻、防守、发球、接发球……一切配合的就是那么刚刚好。团结，就是女排们的代名词，只有团结协作和默契配合，才能使她们打好每一个球。一根筷子能轻易折断，那十支呢？一百支呢？团结可以战胜一切，只有团结才能真正战胜巴西，战胜美国，战胜土耳其，战胜一切！
海曼曾对郎平说过一句话：“也许你达不到我的摸高，但是你的精神却远超于我。”而我坚信，我们可能永远无法比及女排队员们，但女排队员们那种禁得起沉默与汗水的韧劲，女排队员们那种集体主义、团队至上的凝聚力，将是我们足球道路上勇往直前的明灯！
夺冠观后感【篇4】
影片《夺冠》讲述了中国女排从1981年首夺世界冠军到2016年里约奥运会生死攸关的中巴大战，诠释了几代女排经历浮沉，却始终不屈不挠，顽强拼搏的传奇经历。
电影里，我看到老一代女排中有的人腿上是大片擦伤，有的人膝盖软骨都被磨掉，有的人手掌上嵌满了地上细小的木屑……她们即使遍体鳞伤，却依旧无畏地坚持面对教练一次又一次扣来的球。我看到新一代女排中新队员和老队员从不和到后来的融洽，从无声到呐喊，从对打排球的困惑到坚持……即使面临着许多障碍与困难，她们依然始终努力适应着这个集体，想要彻底融入其中。赛场上，不论老女排还是新女排，每个人都将自己的优势淋漓尽致地展现出来，配合得天衣无缝。2016年的里约奥运会上女排运动员们就是这样，靠团结的力量，永不言败的精神，在郎平精妙的指导下，打败了当时全球第一的巴西队，打破了外界的流言蜚语。
观影结束后，我一直在思考：什么是女排精神？
郎平曾经这样说过：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。人生不是一定会赢，而是努力去赢。”我想：女排精神不仅仅是胜利，更是战胜自我！
“祖国至上，团结协作，顽强拼搏，永不言败”
这16个字正是女排精神的写照。我们作为祖国未来的开创者，应该学习女排精神，不退缩，不放弃，在失败中成长，保持信心，成就自我。
夺冠观后感【篇5】
中国女排加油！1954年，中国第一支女子排球队成立，经过几代运动员的积累和努力，1987年一举夺下世界排球史上第一个“五连冠”。“五连冠”的背后，是成千上万乃至上亿次的练习，是每个队员拼命流血流汗流泪换来的成果。
就是因为排球运动员们的每一滴汗每一滴泪，铸造了他们不怕艰苦，坚持不懈的“女排精神”，今天这女排精神依旧影响着一代又一代的中国人。时隔多年后的2016年，郎导又一次带领中国女排再创辉煌，重返奥运冠军奖台，因为今天的女排一直是在为自己而战，做回了真正的自己。
中国女排持不懈的战斗精神也深深的影响了我，我也要为自己而战，向中国女排学习。随着年纪的增长，学习压力也会越来越重，我经常会碰到许多困难，困难就像横在我面前的一座座大山，从模糊到清晰，从了解到熟悉，直到推倒大山后的欣喜若狂，都离不开日积月累的辛苦和坚持，这不正是女排精神的体现吗？
中国女排在前进的路上越走越远，我将来在学习中遇到的困难也会越来越多，但是我要勇敢面对，接受挑战不退缩。
女排加油！中国加油！我也加油！
夺冠观后感【篇6】
铿锵玫瑰最迷人，追梦健儿最美丽。电影《夺冠》不仅让观众沿着时间的印迹，重温中国女排姑娘们叱咤赛场的英姿和登上世界之巅的风采，还感受了她们的坚守和追求崇高目标的勇毅。影片展现的改革开放之初她们努力拼搏初露英姿、低谷时期卧薪尝胆勇于革新、在辉煌之时精雕细磨永葆斗志，无不不彰显了这个团队“想为、敢为、善为”的斗志和担当！
“想为”就是为了祖国的荣耀，甘愿付出一切的坚强意志和默默奉献的精神。她们把爱国主义作为底色，勇担时代赋予的责任感和使命感，不断创造着一个又一个辉煌！曾经让全国人民振奋的“五连冠”后，中国女排进入时间的低谷。在2004雅典奥运会女排决赛与俄罗斯的决战中，中国女排在0比2落后的艰难局面下，上演了惊天大逆转，时隔二十年再次获得奥运冠军。无论哪个阶段，中国女排都以“振兴中华”为信念，奋力拼搏，用令人热泪盈眶的精神力量，发出顽强拼搏的时代强音，激发了全国人民的爱国热情，增强了全国人民的民族自信心和自豪感。
“努力拼搏，为国争光”，同样也是全国各行各业劳动者的崇高信念。由此我想到我们一代一代审计人正是坚持不忘初心、牢记使命，为了审计事业的发展前赴后继，贡献智慧。当今，中国进入全面发展的新时代，我们新一辈审计人更应增强“四个意识”，坚持“四个自信”，做到“两个维护”，忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，努力展现新作为、作出新贡献。
“敢为”是勤勤恳恳、兢兢业业，无私奉献、敢于争先的奋斗精神。电影中有这样一个真实的场景：女排漳州训练基地，一面水泥墙上布满了姑娘们扣球留下的印迹，有的甚至是很深的坑。这正是她们“敢为”的见证！积厚成势，因为敢于拼搏，一代又一代中国女排铸就了坚实的基本功和勇不言败的斗志，用一个又一个胜利赢得尊重与赞赏。这种“敢为”的精神，既是时代的呼唤，也是事业发展的需要。“敢为”精神落实到审计事业中，就是要求审计干部发扬钉钉子精神，就要实干为先，遇到问题不回避、不推诿、不拖延，特别是作为一线审计人员，要有“看我的”的觉悟和“跟我来”的担当，要勇于接受挑战，敢于面对困难，充满推进工作不断前进的勇气和信念。
“善为”是以更大的决心和智慧破藩篱、涉险滩，开辟事业全新局面的精神。2016年里约奥运会上，中国女排逆境突围,力战塞尔维亚,时隔12年再次登顶。比赛过程中，郎平教练对队员们说“要用脑子打球，做到眼观六路耳听八方”。不谋全局者，不足与谋一域；不谋万事者，不足与谋一时。正是这样的“善为”，使得队员们发挥出了训练的水平。审计事业中的“善为”就是面对新时代赋予的新使命，要求青年干部要勇挑重担、攻坚克难、锐意进取，用新时代的标尺审视自己，在新征程的熔炉中锻造自己，勤于学习、勤于思考、勤于总结，脚踏实地，砥砺奋进，一步一个脚印，在自己的工作岗位上做出实实在在的成绩，为新时代审计事业新发展添砖加瓦。
“想为”提升境界，“敢为”体现担当，“善为”增强能力！我们审计干部必须要有热爱祖国的情感、报效祖国的思想、服务大局的志向；必须有“打铁必须自身硬”的底气，敢于坚持原则、明辨是非，勇做服务经济社会发展的“利剑”；必须有在困难中寻思路，在乱局中谋破局的智慧和能力。只要我们从自身作起，从细节作起，将爱国主义融入到学习、工作、生活中，坚决维护国家的荣誉利益与安全，从大局出发、理性行动，在守初心、担使命中，才会在奋斗贡献青春力量，书写无悔人生。
夺冠观后感【篇7】
这几天又看了电影《夺冠》，这部电影讲述了中国女排三十多年的发展历程。这三十多年，中国女排有过辉煌，有过低谷，经历过蜿蜒曲折，但始终拼搏向上，中国女排更代表着一种精神。出生于九十年代初的我，对女排并没有很深的了解，仅仅从父辈们的只言片语的讨论中了解一二。
剧中开头讲述了老女排备战比赛，80年代初没有先进的技术设备，也没有优越的训练环境，有的就是对排球的热爱，为国家赢得荣誉的信念。她们一遍一遍地苦练，可以说那时候的胜利是拿命练出来了的。所以大家说起女排，无不对她们带着敬意，这是一种拼搏向上的体育精神。
随着剧情发展，更是由于电影时长的限制，将“五连冠”、03年世界杯、04年雅典奥运会等重要事件，以文字形式带过。重点讲述了08年北京奥运会决赛，中国队对美国队的比赛。最终，郎平职教的美国女排战胜了中国女排，中国队仅获得第三名。
事实上给我印象最深的是在2004年，当时正值雅典奥运会决赛，中国女排对战俄罗斯女排，比赛进行得异常激烈，可以说每一分赢得都很艰难，当最后一个球稳稳地扣在对方界内的时候，女排姑娘们和教练激动地抱头痛哭。就连陈忠和教练接受采访时都哽咽地说，“太难了”。
那时的我才十几岁，为中国队的获胜感到高兴，后来我才知道，原来为了这场胜利，中国队走过了二十年艰难的历程，凝聚着几代排球人的付出和努力。
回到影片中，再次执教中国队的郎平主教练力排众议，在队内进行改革。增加主力队员的数量，从原来的几个主力队员到几十个人，不分主力、替补，在全球聘请最优秀的教练团队，训练更加注重科学。带领新人参加大赛练兵，虽然输掉了几场比赛，但是锻炼了新人的大赛经验。
在影片中有一个情节，郎平在美国超市购物时，将车停在残疾人专用车位，老外以为他是贪图方便，没想到她掏出残疾证。这个小细节道出了职业运动员的辛酸。郎平教练早年运动生涯经历的超负荷训练，给她带来了一身的伤病，她想让队员明白，排球是队员热爱的事业，但不是全部，学会享受打球带来的快乐，放下包袱，轻装上阵，打出自己的水平。就像她说的那句话：
为什么我们在意输赢，因为我们的内心还不够强大，当内心足够强大之时，输赢将不再是唯一目标，它将让位于发自内心的喜爱。”
还有一句其他人的台词：排球就是一个游戏。我们对于“游戏”这个词，更多的感受是它带有娱乐性质，一种玩世不恭的意味。可仔细想想，比赛同样具有规则，结果具有不确定性和偶然性，无论是输赢我们都应该接受。
其实对于体育比赛来说本就有输有赢，胜败乃兵家常事。我们在比赛前进行刻苦训练，比赛过程中奋勇拼搏，发挥出自己的最佳状态，重视过程，而对于结果，不以一城一池的得失论英雄，不过分看中比赛的结果。这应该就是影片向我们传达的一种思想。
影片的最后，以里约奥运会夺冠结尾，姑娘们对于排球的热爱，她们在赛场上追逐梦想、挥洒汗水、赢得荣誉的信念一直都在。这种女排精神，又将一代又一代的传承下去。
夺冠观后感【篇8】
下午与同伴一起去观看今年最火的电影《夺冠》。
夺冠主要讲述的是一群热爱排球的女青年从1981年首夺世界冠军到2016年里约奥运会生死攸关的中巴大战，讲述了几代女排人不屈不挠、不断拼搏的传奇经历。
1981年，中国女排正为去和日本女排打比赛做准备。他们每天都在球房里辛苦地训练着，经常训练到深夜，他们打球打的连命都不要了，打的腿上都是伤，但他们还是在坚持训练，有个叫郎平的女孩子，18岁就选进中国女排队，从小就能吃苦，进入国家队后，训练强度更大，更苦。通过她自己的努力，最终她扣下了中国队的第一个世界冠军。
可是后来，由于种种原因，女排也接二连三的失败，可女排的精神永不言败。2013年，郎平正式再次挂帅执教中国女排，带领着中国女排开启了新的历史阶段。2016年里约奥运会四分之一淘汰赛，中国队对战东道主世界排名第一的巴西队，最终获得了奥运会的金牌。
输并不可怕，我们只有在一次次的失败中吸取经验，才能在下一场比赛中获得更好的成绩，失败不可怕，可我们不能败在气场和精神上。我们有不怕输的精神，要有打不倒的气场，也只有这样，我们才能更好的为自己加油打气。
坚持也是成功的来源，坚持的训练才能磨练自己，才可以在对手面前不甘示弱，才能取得胜利。
通过学习女排的精神，我们了解到要坚持不懈，超越自己，还要有团队精神，我们才能站上自己的理想舞台。
夺冠观后感【篇9】
原本应该是在今年春节上映的影片，因为新冠疫情的不期而至，延期到现在才播出。特别是当下没有了去年的那股女排热。要知道，2019年是建国70周年，而女排在国庆前全胜夺得世锦赛冠军，这可是给了她们全队在阅兵式上全员登上彩车的荣誉。原本可以借着这波行情，直接在年底的贺岁档上大赚一把。面对国庆档的群狼环伺，如何把一份已经冷下来的饭再给炒热，是对于主创团队最大的考验。想来，这也是他们会选择提前到9月25日提前上映的主要原因。
中国女排是一支英雄的团队，经典的比赛不胜枚举，如何在浩如烟海的场景里，选取出典型的中典型，来向世人讲述中国女排的故事，是非常具有挑战性的。前有八十年代的五连冠，中间有2004年的雅典夺冠，更有2016年的里约冲顶和2019年的全胜夺冠。既然是讲夺冠，这几次的巅峰表现必然是要大书特书。而实际上，中间的2004夺冠只是字幕介绍了下，一带而过，并未着重墨。为什么会这么做，考虑的是什么呢？这就得从影片主要讲什么来说起。
有人说《夺冠》应该叫做《郎平自传》好些，对错无须评论，但也从侧面反映出，整部影片是以郎平为主线。而郎平并没有介入2004年的夺冠，所以很难将这段展开讲述，否则整个故事会缺乏连贯性。而2008年北京奥运会上，郎平率领美国女篮战胜卫冕冠军，这是其和中国女排的另一种邂逅方式，反倒是被选中做具体展示。
郎平，作为女排八十年代五连冠的主力球员，巅峰期急转直下的见证者，谷底重回巅峰的缔造者，无论如何，只要讲中国女排，就不可能把她绕过去。所以，整部影片，通过对郎平的心路历程的刻画和描述，来展现中国女排的前世今生。同时，女排作为一个团体项目，也必须要体现大家的互帮互助。毫无意外的`，导演组选择了陈忠和来作为影片的另一根条线，通过他和郎平之间的相知相助，来诠释真正的女排精神。
那么，究竟什么是女排精神？没去查实之前，我说是“顽强拼搏，永不放弃，为国争光”。而官方的说法则是：“顽强战斗，勇敢拼搏”。非常的有时代特色，给人一种年代感。但就是无法和当下的社会观点融合在一起。时代是在变化的，女排精神也应该是与时俱进的。
场景一，陈忠和告诉郎平为什么他放弃竞选女排主教练。无论是速度、高度和力度，别人都告诉他中国女排跟世界一流强队之间都存在差距，作为本土教练，他很难跳出去这个思维定势，而郎平有国际化的视野，必须由她来肩负起这个重担。这里的女排精神，就是“舍小我，为大我”。
场景二，陈忠和在老女排训练馆给新女排队员们讲述墙上球印的故事。那是一种传承，虽然讲述的是30年前的故事，但在那一刻，想来她们也和前辈们站在了一起，很奇妙，传承在那一刻完成了。这里的女排精神，就是“团队荣誉至上”。而所谓的团队，往小的说，是这支中国女排，往大了说，则是整个中华民族！
而这部影片带给自己的收获，则是对郎平的全新解读。对自身的清醒认识，对目标的强烈渴求，对过程的绝对把控。至于其中的苦，不吃苦中苦，哪来人上人！
夺冠观后感【篇10】
随着电影《夺冠》的热播，中国女排再次受到人们的关注，全民学习女排精神的热浪再次掀起。你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定
女排精神不仅是中国体育精神的高度凝练，更是中华民族精神和时代精神的集中体现。作为基层公职人员，也要有不服输的拼劲、打不垮的韧劲，和把困难踩在脚下、把责任扛在肩上血性担当。
要有《夺冠》里无所畏惧、顽强拼搏的精神。无数次的努力才能成就奇迹，她们曾被折磨，被质疑，被困难践踏得体无完肤，却依然选择挺直腰杆站起来。作为基层工作人员，可能会遇到各种挫折，有任务繁重理不清头绪的时候，有紧急任务但工作能力还有欠缺的时候，在遇到这些困难时，一味的抱怨和躲避于事无补，只会让工作更加繁重，让困难愈演愈烈。这就需要我们一步一个脚印，踏踏实实的学习业务知识，不断增强业务本领，跌倒了又爬起来，抖抖身上的尘土，更加坚定坚毅，更加清醒自觉，才能让自己慢慢变得强大，让复杂的工作变得得心应手。
要有《夺冠》里乐观积极、团结进取的协作精神。女排姑娘们体现出来的正是那种甘做绿叶、勇于承担、毫无顾忌地发挥个体水平但也不断地寻求与队友合作的精神。作为基层工作人员，不是一个人在战斗，每个岗位都尤为重要，个人的力量可能很薄弱，但作为党员干部，向中央看齐，向党的理论和政策看齐，保持高度团结统一，以此凝聚出的磅礴力量，形成了推动中华民族伟大复兴的
要有《夺冠》里刻苦钻研，勇攀高峰的精神。作为基层工作人员，可能从事着最普通、最平凡的工作，但也要发扬女排精神，用一丝不苟、精益求精的态度来对待工作，对待群众。做到专注、专心、专一，专心致志研究工作的精神，在自身的工作领域不断追求进步，攻坚克难，把全部精力和所有智慧聚集到这一个点上，继而心无杂念、全神贯注地朝着这个方向去奋斗和努力，逢山开路、遇河搭桥，出真招，动真格，敢于打硬仗、善于啃硬骨头，把对无限风光在险峰的追求，化作始终在路上的执着，迎难而上、勇攀高峰，在不断经风雨、见世面、壮筋骨中磨练出一身为民服务的强大本领。
榜样观后感(推荐10篇)
您是否也在思考如何撰写一篇优秀的作品观后感呢？相信这将使我们增长不少见闻。观后感并不应该成为对电影导演和演员的攻击，它应当是我们清晰描述看电影时所感受以及所获启示的方式。针对“榜样观后感”这部电影，我们为您精心挑选并整理了相关文章，希望您对本文感到满意，并愿意与他人分享！
榜样观后感【篇1】
“那里是梦想开始的地方”。主持人无限深情的开场白，将我的思绪带到了嘉兴南湖，“一叶红船”起航的地方。那里是“初心”出发的地方，十几年前，在南湖瞻仰红船的情景，又浮此刻自我的眼前。那种激动和感悟，似乎又融入眼前的镜头里，“不忘初心，继续前进”，这进军的号角，始终在节目中回响。
节目中，初心台上，留下了共产党员的手印。誓言看初心，掌纹有故事。这些故事的背后，诠释了中国共产党人的坚定信念，以及无私奉献，执着坚守，有所作为，敢于担当，勇于创新，承当职责的高尚品质。他们是我们的榜样，看起来离我们很远，实际工作中，榜样又离我们很近，就在我们身边。我们的优秀党员，助人为乐，见义勇为，诚实守信，爱岗敬业，传递爱心的事迹，曾在我们中联水泥传扬，象勇于救火救人，车祸抢险的共产党员海国杰，加班加点、乐于奉献的共产党员张明祥，默默无闻，献身兰台的共产党员姚珊珊，吃苦耐劳、巡检煤磨的共产党员姜玉华，从不一样的角度，不一样的侧面，诠释着榜样的精神和力量。
普通而不平凡，说起来容易，但做起来不易。好高骛远的人，做不到，默默无闻的“螺丝钉”，不是谁都能够拧在那里的。必须是耐得住寂寞的人，必须是辛勤耕耘的“老黄牛”。梦想，需要我们去追求，榜样，需要我们去树立。伟大的时代，呼唤伟大的精神，伟大的精神，凝聚伟大的事业。让我们在新时代的大潮中，象水泥一样凝聚中联企业文化，发扬中联企业精神，从“红船”起航的“地方”再出发，跟随“红船”，驶向光明，驶向胜利的彼岸!
榜样观后感【篇2】
由中共中央组织部、中央广播电视台联合录制的《榜样3》专题节目，虽然不像文艺表演那样形式多样、不像影视大片那样惊心动魄，但是，观看完却让我的内心久久不能平静，它带给我的感动、震撼、触动和深思是那些表演和大片无法代替的。榜样力量无限之大，榜样精神感人泪下!
每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事。伟大时代呼唤伟大精神，我们这个时代呼唤更多这样的榜样党员。共产党人的誓言是让群众窥见初心的承诺，共产党人的掌纹是背后无尽沧桑的传承，是对全心全意为人民服务的根本宗旨的赓续。
几十年如一日做编译的宋书声、xx坚守为村民出诊的贺星龙、临危受命的李元敏、逐梦太空的王淑芳、毫无畏惧的印春荣、让百家心变为一条心的朱仁斌、始终扎根实验室的赵忠贤和毫无怨言的国测一大队全体队员，他们都是我们学习的榜样，是我们前行的力量。当问及他们为什么能够坚持、为什么毫无畏惧、为什么默默无闻之时，他们的回答都是很简单的，他们告诉我们，因为他们叫做中国共产党员，这是他们共同的名字，正是因为要做中国共产党员的初心和使命一直激励着他们砥砺前行。他们是榜样，是引领时代的先锋，他们身上体现出来的爱国心为民心担当心和奉献心那样闪闪发光，照亮每一个中国共产党员前行之路!
秉承父志，扎根边疆。李元敏老家在山东省牟平县，当年，父亲响应党和祖国的召唤，带着儿女来到新疆伊宁县盖买村，基本称得上从祖国的最东端到了最西端。著名作家袁鹰在《白杨》中借物喻人，说那位父亲沉思中从车窗外看到，在一棵高大的白杨树旁，几棵小树正迎着风沙成长起来。是的，当时随父支援边疆的李元敏正是那迎着风沙成长的一棵小树。她为父亲践行着献了青春献终身，献了终身献子孙的高尚情怀。她，把自己的根牢牢扎在贫穷的盖买村，从学种地、学针线到学管理、学当家，终于长成了一棵为群众遮风挡雨谋福祉的大树。
李元敏不忘初心，撸起袖子加油干，用行动成就了自己的人生价值，男同志能办到的事，女同志照样能办到，是一棵顶天立地的白杨，更是村民心中的杰米拉(美丽)。李元敏和其他榜样一样，呕心沥血、殚精竭虑地为盖买村描绘出一幅可持续发展的壮美蓝图。这些时代造就的英雄，党员干部的榜样，无时不在叩击着我们的心灵。他们是平凡的，在平凡的坚守中默默;他们更是伟大的，在伟大的奋斗中驰骋!
榜样是共产党员的一块镜子，一面教材。党员干部要善用宝镜，才能找出自己在党性修养上的不足，自觉向榜样看齐。在工作中从点滴之间做起，努力加深群众感情，深入了解群众需求，才能真正把好事、实事做到群众的心坎上，当好群众的贴心人。
榜样观后感【篇3】
《榜样》一片，由中央组织部、中央电视台联合录制。该片以“向榜样向齐、做合格党员”为主题，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，调动实地拍摄、深入采访、典型访谈、现场讲述、情景展示、主持评价等艺术手法，用信念、奉献、坚守、作为、担当、创新、责任七个版块，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。
整个观影期间，300多名民警整齐划一，现场气氛肃穆安静，全体民警深深沉醉于优秀代表的先进事迹，特别是作为警界代表、全国优秀人民警察的李贝，更是深深打动了现场的每一位民警。李贝，一个身材娇小的女子，因为受老一辈“全国优秀人民警察”——父亲的感染，毅然放弃舞蹈家的梦想，穿上了这身警服蓝，走上了没时间陪家人、有时间为工作的历程，用一言一行书写了“救过人，卧过底、毙过匪”的青春岁月、警界风流。观影结束后，全体民警一致表示：《榜样》的事迹感人至深，让人受益匪浅。在今后的工作中，一定会以这些先进人物为榜样，不忘使命，向前一步，干就干最好，争就争第一，忠诚依法履职，顽强拼搏进取，为平陆和谐发展做出新的更大贡献。
榜样观后感【篇4】
为进一步推动“两学一做”学习教育向纵深发展，充分发挥优秀共产党员的榜样示范力量，10月27日，临沂临港区壮岗镇组织镇直各部门、各村和两新组织共58个党支部的全体党员收看了中央组织部、中央电视台联合录制的专题节目《榜样》。
通过认真观看节目，全体党员干部加深了对优秀共产党员特质的认识。大河西村党支部书记王延金表示，节目中榜样人物身上的为民实干的担当意识、勤勉敬业的奉献精神、坚定不移的理想信念让自己倍受感动和鼓舞，在今后的工作中要以《榜样》中的优秀党员和先进典型为榜样，认真抓好脱贫攻坚、社区建设、富民强村等工作。其他党员也纷纷表示要用自己会创新、能奉献的实际行动，敢作为、能担当的实绩，不但做一名合格党员，更要做一名优秀党员。
央视专题节目《榜样》以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。
菏泽市长公开电话受理中心主任丁惠勇观看后表示，看到榜样的事迹，我们普通党员在今后的工作中更加坚定了理想信念，结合当前的“两学一做”学习教育，党员们会以扎实的工作作风、一心为民的情怀面对工作，以榜样的力量激励自己，为民实干担当，给自己身边的人做好榜样。同时写好观后感和心得体会，学做结合，将“两学一做”学习教育落到实处。
作为一名基层党员，通过手机微信观看后，牡丹区植保站工作人员徐龙宝表示，他将扎根基层，向榜样看齐，不忘初心，履职、服务、担当到位，彰显共产党人“继续前进”昂扬风貌，真心实意为农民办实事，引领农民尽快增收致富，奔向小康路，真正做一名合格党员。
榜样观后感【篇5】
没有信仰的灵魂无异于无本之木，无源之水。作为一名共产党员，如果没有坚定的马克思主义信仰，就不可能是一个真正的共产党员。陈先达，中国人民大学哲学院教授，博士生导师，是我国自己培养的第一批马克思主义哲学家，被称为“行走的马列字典”。
身居斗室，胸怀广阔天下
陈先达教授的一间“斗室”，藏书和电脑桌占据了大半空间。吃饭、读书、写作、给学生们上课都在这里。虽身居斗室，陈先生却心系国家命运，以哲学家的思想高度和宏阔的理论视野，对社会上诸如马克思主义过时论、文化虚无主义、文化复古主义等错误思潮进行批判。近几年，他的系列理论文章，先后在《人民日报》《光明日报》的显著位置上发表，提出了正确的观点，帮助社会解除困惑，引发了强烈反响。作为一名共产党员与马列主义研究学者，陈先达教授已经将旗帜鲜明地与错误思潮做斗争当做自己的责任和义务，把国家命运与自己紧紧联系在一起。
教书育人，传播马列信仰
1956年，陈先达走上讲台。60多年来，陈教授桃李满天下，他的学生已遍及全国高校的哲学课堂，其中有两位大学校长，三位长江学者，数十位教授。陈教授和他的学生们在三尺讲台上传播着马列信仰，塑造着一代又一代人的灵魂。如今87岁高龄的他，仍然担任博士生导师，培育马列主义的研究学者。陈先达教授笔耕不辍，他主编的教材《马克思主义哲学原理》，成为许多高校的必修课;《马克思早期思想研究》是我国第一部系统研究马克思早期思想的学术专著;《走向历史的深处》是我国当代研究马克思主义思想史的一部扛鼎之作，在我国马克思主义的传播和研究上贡献卓著。
坚定信念，“姓”马更要信马
陈先达教授说过，他对于马克思主义的信念来源于两点：一是基于对马克思主义理论的学习，二是基于自己的亲身经历。陈先生的生平告诉我们，作为共产党人要懂历史、懂中国近代史，尤其要懂中共党史，要深知今日国家的富强是一代代共产党人浴血奋战、砥砺前行的成果。作为共产党人，要坚定马克思主义信仰，自觉学习，不断提升自己的理论素养。陈先生经历过旧中国的苦难岁月，见证了马列思想在祖国大地的播撒历程，见证了中国共产党在这笃定的信仰下，推翻三座大山、成立新中国、走向改革开放的点滴进程。
合格的共产党员，首先应该是合格的马克思主义者。习近平总书记强调：“时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。”因此，广大青年共产党员不但要时刻坚定马克思主义信仰，而且要不断保持马克思主义的学习热情，用科学的思想、先进的理论武装头脑，让我们的事业永葆生机。
榜样观后感【篇6】
《中国没有榜样》以对美英为代表的西方文明的现实批判为切入点，通过大量的史实，从三个方面：“中国为什么没有榜样”、“美国为什么不是发展的标杆”、“中国如何实现崛起的目标”，深刻揭露了西方文明的极端主义、个人主义以及以物质财富为首要目标的本质特征，深层剖析了中美发展走势，并阐述了中华文明的独特优势，旨在劝导国人擦亮双眼，坚定走中国特色道路的信心，榜样读后感。
作者言辞激动，雄壮与豪迈渗透与字里行间，呼吁与呐喊彰显于观点之中，在翔实的细节演绎中透析出东西方文明的本质与区别，并指出了西方文明在欲望的泥沼中已到了山穷水尽的边缘，而源远流长的中华文明将在国人的努力下，重新走向复兴之路。作者观点鲜明，分析透彻，具有很强的说服力，他通过大跨度的民族、历史、信仰以及道德的对比，让人条理清晰的看到了事物的.脉络，令很多让人激愤人心的蛊惑瞬间瓦解!
“500年来，西方列强发动的战争，没有一次不是为了掠夺财富。他们坚信，消耗财富的战争会成为他们最大的发财工具。当‘弱肉强食’的逻辑上升到文明的高度，西方文明便因此充满了血腥。”从xx战争开始，以“大英帝国”为首的西方列强，高举“西方文明”的旗帜，长驱直入的进入中国，开始了罪恶的打、砸、抢、烧，让中国深深的感受到了“上帝的恩赐”，于是，中国便开始了长达100多年惨不忍睹的历史。印度、巴西、墨西哥、秘鲁、非洲。。。。。。无不在殖民者的“上帝之手”下惨遭不幸。就连美国??这个几乎没有历史的国家，也高举“民-主和自由”的大旗，干着不可饶恕的罪恶：屠杀印第安人、伊朗、萨达姆、智利、阿富汗、越南、中东、朝鲜。。。。。。一个个“闪亮”的名词都与美国有关!
在愤怒之余，我们需要更多的清醒!作为新世纪的时代青年，我们应该肩负起复兴中华文明的时代责任，为祖国的繁荣昌盛做出自己应有的贡献。结合实际，我们应该如何在工作中体现呢?
我们从作者对西方文明的剖析中，可以找到一些答案。
一、西方文明的一神教，容易导致对绝对真理的幻想。反映在我们现实生活和工作中，就是要求我们要集思广益，多听来自各方面的声音。特别是作为我们基层的一般管理人员，如果我行我素，不多联系群众、多考虑各位班员的实际情况，就很难有效的开展工作;
二、西方文明的个人主义，会导致难以克制的欲望膨胀。从个人的修身养性来讲，欲望的过度膨胀只会导致恶果的发生。清心寡欲是我们古人提倡的养生之道，只有这样，我们才能以清醒的头脑去认识事物的本质，辩清方向，才不会在欲望的驱使下越陷越深。才能更好的在工作中为客户服务，为企业服务，实现个人的人生价值;
三、西方文明以物质财富为首要目标的本质，是西方文明充满“血腥”的根源。而中华文明主张“君子爱财，取之有道”。作为营销口工作人员，经常要与客户打交道，于是与金钱利益接触的概率相对较大，如果个人的控制力不强，物质财富的欲望膨胀，就容易里利用职务之便对客户吃、拿、卡、要，渐渐走上职务犯罪的道路，这不仅不利于个人的发展，也极大的影响了企业的形象。
榜样观后感【篇7】
最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件。这是一次危机，也是一次大考。
在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，14亿中国人民携手同心，从迅即应对突发疫情，初步遏制疫情蔓延势头，到本土每日新增病例数逐步下降至个位数，取得武汉保卫战、湖北保卫战决定性成果，再到全国疫情防控进入常态化，中国走出艰难时刻，这是举国上下守望相助、共克时艰的集体记忆。
这也是广大医务人员白衣为甲、逆行出征，舍生忘死、不负使命的全景记录。54万名湖北省和武汉市医务人员同病毒短兵相接，率先打响了疫情防控遭遇战;346支国家医疗队、4.26万名医务人员、900多名公共卫生人员毅然奔赴前线。他们以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，承受着身体和心理的双重压力，用血肉之躯筑起阻击病毒的钢铁长城，挽救了一个又一个垂危生命，诠释了医者仁心和大爱无疆。
习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中指出：“在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。”
2020年9月23日，中共中央宣传部向全社会发布国家援鄂抗疫医疗队等10个抗疫一线医务人员英雄群体的先进事迹，授予他们“时代楷模”称号，号召全社会向他们学习。
榜样观后感【篇8】
“沿着弯弯的小路，寻找雷锋的足迹，雷锋叔叔你在哪里，你在哪里？……”在课本中我第一次知道了雷锋叔叔是一个助人为乐的人，老师说我们要向雷锋叔叔学习。于是我打开《雷锋》这本书，寻找他的足迹。
雷锋叔叔出生在旧社会，不满七岁就成了孤儿，吃了很多苦。新中国成立后，他成为光荣的解放军战士，他工作勤奋，并且经常热心地去帮助别人，他的名字成了做好事的象征。
那我们应该向雷锋叔叔学习什么呢？现在的'社会日新月异，我们的身边泥泞的小路渐渐消失，贫困的孩子越来越少，而且我们少先队员能力有限。妈妈说：“你再到书中找找看。”在妈妈的帮助下，我终于找到了我心中的雷锋榜样。
我觉得，学习上我们要向雷锋叔叔学习。雷锋入伍时由于身小臂力弱，投手榴弹不合格。他天不亮就悄悄地出去练习，终于在考核中取得优秀成绩。当我们在学习上遇见“拦路虎”，就要像雷锋叔叔那样发扬钉子精神，勤奋、努力，不怕苦不怕累，一定能取得优秀的成绩。
我觉得，热心助人也要向雷锋叔叔学习。雷锋叔叔就算出差在火车上也是忙个不停，“出差一千里，好事一火车”。我想，当同学、朋友有困难的时候，我一定要伸出热情的双手，帮助他们，如歌曲唱的：“只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。”
我觉得，勤俭节约同样要向雷锋叔叔学习。我们这一代孩子被称为“00”后，生活环境好，很多孩子不懂勤俭节约；而雷锋叔叔生活十分简朴，经常省钱帮助别人，教育孩子们要保持艰苦朴素的作风。
做好事并不难，难的是雷锋的坚持；做好事不能要求回报，所以雷锋做好事从来不留名。雷锋的精神感动了一代又一代的人，成为我们学习的榜样。
榜样观后感【篇9】
中共中央组织部办公厅近日下发《关于认真做好专题节目榜样宣传学习工作的通知》，按照区交通局党委的部署，公路处总支以多种形式组织全处党员干部，以集中和自学的形式通过电视直播、络媒体等方式收看《榜样》专题节目。
通过此次《榜样》的学习，进一步增强了我区公路系统广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，深化两学一做学习教育内涵。
一名党员一面旗，支月英老师扎根山村几十年，默默奉献，培育了两代山里人。正如支月英老师所说：只有坚守，才有可能有希望。支老师践行了自己的的诺言，以一名共产党员的实际行动，为我们树立了榜样。
7名优秀共产党员中有的是前辈，有同龄人，还有比自己小的共产党员，个个都令我望尘莫及，触动很深。今后我一定要进一步坚定共产党员的初心，常温入党誓言，努力克服自身在党性方面存在的不足，以先进党员为榜样，以党员的初心鞭笞自己，努力做一名四讲四有的共产党员。
他们是一群平凡的人，来自社会的各行各业，来自祖国的四面八方，因为心怀奉献精神，让他们平凡的人生有了不平凡的经历。模范光辉光彩照人，正义之辉光芒闪耀。也激发着全社会的奉献力量。无私奉献，恪尽职守，榜样铸就天地。
他(她)们有理想、有信念、带着真情、带着恩情，不忘初心努力工作，为我们树立了榜样标杆!做工作不畏艰难，坚守就会有希望!
我们要结合当前两学一做活动，向榜样看齐，不怕苦，不怕累，努力工作，做一名合格的新时期纪检监察干部。下一步处总支将号召各支部对《榜样》节目进行宣传和推广。并作为各支部开展两学一做学习教育的一项重要内容，与学习贯彻习近平总书记七一重要讲话精神、党的十八届六中全会精神结合起来，通过座谈交流、撰写观后感和学习体会等形式，确保学习取得实实在在的成效。
榜样观后感【篇10】
榜样者，值得学习的人或事也，如《榜样》中人事乎！《榜样》中人，皆当代中国之脊梁也；其中事，乃中华精神之所存也。观诸《榜样》，则心神涤荡，使人常思圣贤事也。
《榜样》中人皆令人含泪敬之，吾最感怀者，乃山村教师支月英。彼生之最美流年，尽付与乡村童子，以此生之甘洌，育二代之英华，忘家中有女尚幼，予爱给留守儿童。思器材之不得，常捐资以蓄之。路崎岖而无车，唯挑之以徒步。置眼疾于不顾，生有求而急之。如是循循三六载，从无一日怨言中。
支师之德如星辉璀璨，于幽深处照亮心程，给人力量。支师之行若大山厚重，在闭塞地开门凿窗，催人向上。育人之业，功德无量！想当初孔子育三千弟子，如今支师教一千英才，兢兢业业，皆是圣人之功。
其可贵也，贵在坚守初心，弃浮世名利，安贫乐道而已。放眼斯世，不安贫贱之人甚多，汲汲于富贵者无数，尤彰其贵。想如支之人亦有，见支行得彰，皆以当世不没此德而共快。支师事业，不惟于深山处才立，更立于当职之中。于当下之职，尽未竟之心，不敢丝毫怠慢，乃无愧于己于人。
《榜样》光辉熠熠，让人长叹而思齐！