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金锁记读书笔记

发布时间: 2023.04.26

关于金锁记读书笔记。

了解“金锁记读书笔记”的全部情况吗让工作总结之家小编带您了解一下,作品是一部不可多得的好作品。将这些思维的灵光随笔记录进读后感里,可以帮助我们更好的吸收书中的知识,怎么才能写好一篇读后感?供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

金锁记读书笔记 篇1

那个瘦巴巴的老太太,真是不幸怜又惨兮兮。

有人正告我说,不要读张爱玲的著作,心里会很别扭。其实,不只仅她的著作,是她那个年代,都是那样的。新旧交替,旧的墨守成规,新的跃跃欲试,实力适当,所以撞击出一种近似反常的不可理喻,最可悲的是这种状况还能够无懈可击,美其名曰:前史的印记。

曹七巧一辈子不简略,也不高兴。她不是坏人,也不是好人。她受了一辈子苦,也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她,用最毒的话咒她,但是,她该咒谁呢?

谁都有青春年少,她也有过几天绚丽弥漫的日子。上街买菜,承受年青小伙的倾慕。然后为了金钱去了姜第宅,受着一切人的冷眼,还要守着死人一般的老公。她怪癖暴戾,但是她不这样,早就死了。

最不能让人宽恕的应该是她毁了儿女的美好吧。但是这更能阐明她有多恨自己不胜的终身。她恨她的身世,她恨姜第宅,她恨她遭到的一切不公,仅仅,她若要报复,能称心如意的只要她的儿女了。

谁也不怨,都是年代前进的牺牲品。

三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或许走不到三十年后,就算走到了,心态也会变了,三十年后,还有不少新人看到的是一轮簇新的新月,时刻远去,留下的只能是回想。

曹七巧死了,再怎样固执的丑恶,也跟着旧年代一同远去了,未来路很长。一切都在渐渐恢复。我信任结束那个传说是真的,也信任长安会美好,不会像她娘相同,咱们总是在向前走的,不是吗?

金锁记读书笔记 篇2

故事中的主角七巧,因丈夫是残疾,夫家不得已选了她做媳妇,却又认为她的家世背景低下,不屑与其往来,对她冷朝热讽,为了保护自己,七巧变得越来越尖酸刻薄,说话和刀子一样锋利,成天对人嫌东嫌西,在别人的眼中,或许七巧是个爱惹事端,蛮横无理的女人,但是,在我眼中,七巧却是最令人感到可怜的人。

她不能决定生在哪个家,她也不能决定要不要嫁给一残疾的人,父母也完全不考虑她的想法,就将她嫁给一个他不认识陌生人,她是中国传统社会制度下典型的受害人,对于别人的冷朝热讽,她只能默默的吞下,她一生都在追求金钱与利益,那看似能让她摆脱命运枷锁的唯一解药,他用尖酸刻薄的话语伪装,伪装她柔弱易碎的心,当锁越来越紧,伪装越来越深,她用力挣扎,却不小心砸到旁边的人,她只把伪装合理化,越陷越深,变得越来越让人嫌弃。

然而,七巧也可以不用变成这样的七巧,若是她能够坚强一些,抛开他人歧视的眼光,做好自己应有的本分,或许,那个被儿女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家弃嫌的七巧就不会出现了。

对于子女的教育,七巧看似疼爱,其实是深深的伤害,自己染上吸食鸦片的恶习竟然也让儿子吸食鸦片,同意儿子拈花惹草,而逼死媳妇,又阻碍女儿的婚姻,在那个年代,女人叁十岁还不结婚是多么可怕的事情,而七巧却由不段地替她找寻对象到阻碍女儿的婚姻,且也让她吸食鸦片,我想这大概是得不到幸福的七巧对于别人能得到幸福都特别的忌妒不能忍受吧。

时代的更迭,观念的改变,我庆幸自己活在这个时代,不需受身分地位的拘束,不需因金钱利益嫁给自己不爱的人,如果我是七巧,我不会任命的嫁给我不爱的人,我不会因旁人的眼光而改变自己,我不会为自己的家世背景感到惭愧,但是,若真嫁给我不爱的人,我也会尽本分照顾好丈夫、儿女,分家后,尽心尽力抚养孩子,回归正常生活,在当了婆婆之后,以将心比心的方式对待自己的媳妇,而不是成天埋怨,活在过去的阴影,这些都是无意义的,不能够改变事实的。

七巧因身分地位而受人瞧不起,是那个时代的社会观念,虽然结局是不好的,但是,作者如此贴切的反映当时社会的面貌以及价值观念,对于人性的观察之细微,更让我们看见人性丑陋的一面,并且用他们的价值观提醒着我们,我们是否也矇蔽了自己的双眼,犯了同样的错误,是否也用一个人的家世背景来断定一个人,是否为别人的眼光让自己感到难过,这是非常值得我们深思的。

张爱玲的《金锁记》给人的感觉是非常压抑的,整篇小说读下来,都很一种很沉很重的压抑感和漆黑感。偶尔露出的一两丝光,是黑夜中的萤光,冷冷冰冰的,斑驳离散,于无尽的黑暗中飘荡。

“月光是红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠”,开始就渲染了一种昏暗陈旧冰冷的气氛。

三十年过去了,月还是那个月,人过去了,事过不去。

七巧悲惨的一生从三十年前就注定了,嫁入姜家拨动了命运的转轮,流年轮转,转了三十年,依然舍不得止。转轮滚过的地方,留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,当然,也少不了长安的。长安那朦胧的爱,也是她唯一的爱,被无情地辗碎了,满地的碎片叮当地响,高亢而凄绝。

当“童先生”这句话说出来的时候,那装在水晶瓶里的爱就开始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那个最熟悉的陌生人。

世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈杀下,轻呼一声“姜小姐”便跌散落地。

长安和世舫,一个是渴望爱情却感情受挫漂泊多年的浪子,一个是深宅大院情窦初开不谙世事的千金小姐。他们的爱情是那么的真,绚美华丽,熠熠生光。又那么假,冰冷得如萤火虫的光亮,纵使好看,却黯然神伤。

幸好,一切都在七巧的离去而有所改变,长安终于鼓起勇气,转动了自己的转轮。三十年前的转轮停了,而新的转轮是否会滚出鲜红的印痕,这谁能说得清,谁能说得完。

七巧是那个时代中悲催的人,虽然有认识到自己的悲哀,却不想去改变也无力去改变。

长安是夹杂在新时代和旧时代的人,渴望新生活,也努力尝试去过新生活,但却不敢也无力去反抗旧时代,能做的,只有等时间的流逝,等时代的改变。也只有到了那一天,他们才有勇气和能力去真正踏入新时代的门槛,迎接新的生活。

世舫也是夹杂在新旧时代的人,努力去学习新时代的知识,过新时代的生活。但在新时代中饱受挫折便想到了旧时代,幻想着旧时代的好,想重新去接纳旧时代的价值观,到后来才发现这一切都只是幻想,旧时代的价值观已经不适合他们了。徘徊在新旧价值观之间,旧时代土崩瓦解才重新迈向新时代。

这是一个悲剧,一个女人的悲剧。她很可怜,因为她是受害者,她也很可恨,因为她同样也是害人者。在她的头上有两把金锁压制着她,对她来说既是财富又是桎梏,一是金钱,二是权势。

她本该有幸福的生活,然而在那样的年代中,想要把握自己的命运谈何容易?一条命不过多少钱财便可换去,人与人之间充满的只是铜臭味的交易!

女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,只是这身份便可料到她的悲惨结局了,因为她被迫嫁入了没落大族姜家,她的丈夫是个从小就卧病在床的废人,是“没一点人气”的,造成这一切的就是她那个只知道攀附权贵的哥哥,七巧本出身平民,但突然地进入了死气沉沉,勾心斗角的封建家族,这注定就是一个悲剧!

嫁入姜家后,她处处遭到排挤和冷眼,在这个家族中,她的地位是很低劣的,大家都瞧不起她,都对她冷言闲语。其实七巧自己也知道很多人瞧不起她,因此和新来的人分外亲热些,“倚在兰仙的椅背上问长问短,携着她的手左看右看,夸赞了一会儿她的指甲”,最后也只闹得自觉无趣。

哪怕这样,在七巧的骨子里还是向往幸福的,因为她曾经是那样大胆地追求着她的小叔子季泽,但也因此弄得声名狼藉,而季泽也因她这样的不好的名声而不敢沾染,她所期盼的幸福最终还是丧失了,彻底地丧失了。她现在唯一所求的便是独立,真正的独立!

后来老爷和丈夫相继死后,她终于脱离了这个封建家族,没有往日那样的压抑,也有了一定的经济基础,然而她的后半生依旧是不如意的,当时那个她曾托以爱情梦想的小叔子来找她,但她知道他只是为了她的钱,并不是她的爱情。表面上她是如此耀眼,可是谁又懂得她内心的苍凉?她实在是气不过,于是便将心中的苦闷都发泄在了她的儿女的身上,因为此时的她已经不对爱情抱有任何幻想,有的只是妒忌,只是怨恨,于是便近似变态地加以报复以祭奠她已消逝的梦想。最终她逼死了自己的儿媳,拆散了自己的女儿与准女婿,她让她的子女们都成为了她病态心理的牺牲品。

《金锁记》写的是一个关注人性的故事,讲的是一个人性受到压抑甚至因此而扭曲的故事,这个故事没有痛斥,没有反抗,只是按照顺序这样写了下来,却满满地溢着苍凉与悲哀。

对于七巧,我是又爱又恨,因为她曾经也是一个敢爱敢恨,充满梦想的女子,但是她也是一个乍富,虚荣,鞭笞情欲的魔妇,她不是别的,只是一个放在封建礼教和拜金主义供台上血淋淋的祭品!她的悲剧是她个人的悲剧,也是那个社会的悲剧,更是那个时代的悲剧!

那种潜在的苍凉是看不见,摸不到的,然而这种苍凉却是真真实实存在的,那样的曹七巧,那样的命运,回味无穷,让人难以释怀。

金锁记读书笔记 篇3

黄金的枷锁,埋葬了谁的青春?

“人是靠不住的,靠得住的只有钱”这是七巧在对现实不抱任何希望的时候所发出的感慨,因此,她也就把对现实的一切可靠归结到金钱上,为自己戴上了一副金色的但是沉重的枷锁,最终将自己的性命断送在这枷锁之下。

七巧,麻油店出身的贫苦女子,她的哥哥为了攀附权贵、贪财重利不惜牺牲妹妹的幸福,把她嫁给了没落大族姜家的二少爷—自小卧病在床的废人。这场以金钱为纽带的婚姻就注定了七巧悲剧人生的开始。由于出身低下,在姜家她处处遭人非议、遭人冷落和蔑视,得不到最起码的尊重,再加上七巧自己本身就比较要强,说话口无遮拦,就更加让别人看不起。她喜欢姜家三少爷季泽,但是季泽虽然在外面寻花问柳,却不敢在家里造次,对七巧也只不过是开开玩笑罢了。由于七巧受封建礼法的束缚,对季泽的感情也只是“发乎于情,止乎于礼”,这种压抑、痛苦的生活环境使她的感情无处发泄,自然欲求无法得到满足,这就为她以后的变态的心理埋下了伏笔。

十年后,随着丈夫和婆婆的相继去世,她得到了一份属于自己的家产,她和儿女搬出了姜家大宅自力更生。她用了十年的青春换来了物质上的补偿。这时季泽来找她了,在她发现季泽来找她只是为了她的钱的时候,她把季泽从家里赶了出去,虽然她很不舍的站在窗口望着季泽离开,但是,此时七巧对爱情的幻想已经彻底地被季泽打碎了。从此以后她对爱情不报任何的希望,只因为她喜欢的男人给了她最大的伤害。

对于把她嫁到姜家的哥哥,七巧是恨的,但总是恨不起来,用“刀子嘴豆腐心”来形容再适合不过了。初见哥哥时难免会发一阵牢骚、说一些狠话,到最后还是免不了让哥哥把一些金银首饰、丝绸玉帛带回去。七巧的本性是善良的,是那个时代把她塑造成了一个被扭曲而又不自知的悲剧形象。

鸦片,对于七巧是最有用的疗伤方式,。不仅自己吸食来排解寂寞和苦闷,以满足空虚的心灵,而且让儿子长白和女儿长安也一起吸。毫无疑问,在七巧看来,鸦片是一种万能药,什么病都可以治、什么症状都可以医。为了不让儿子游走于青楼,就让他吸鸦片,女儿生痢疾,不替女儿看病,劝她吸鸦片。不得不说这是一种不健康的教育方式,但是也起到了相应的作用,达到了初衷。

在对待子女方面她有着严重的“恋子妒女”情结。在财欲和情欲的双重压迫下,她的人性最终被扭曲,行为变得乖戾、自私、刻薄和残忍。在丈夫和季泽身上得不到爱,她产生了疯狂的报复心理,对儿女的婚事横加干事。让已婚的长白整夜的陪她聊天,致使儿媳被折磨致死。又破坏女儿长安的婚事,使她成为一个老姑娘。正是因为自己无法获得幸福的生活,她就把这种不幸强加到儿女身上。

七巧和儿女做的这些斗争,正是她一生不幸的反映。因为她在儿女身上看到了自己年轻时的影子,她嫉妒他们幸福的生活,因此变态的加以报复。七巧是一个受害者同时也是一个害人者。因为受封建礼法的制约,她的感情无法得到满足;另一方面,她无法容忍儿女拥有

幸福的生活。她的自私断送了儿女幸福的婚姻生活。她生命中的三个男人都不能给她爱,作为一个女人,她的一生是悲哀的。

“三十年来,她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”她从封建宗教礼法和金钱关系的受害者变成了一个维护者。现实世界的打击和她自身的人格取向,最终导致了她无法挽回的悲剧命运?

金锁记读书笔记 篇4

在一个偶然的机缘,读了张爱玲的《金锁记》,一种心碎碎的感觉,像被一种东西割裂着,痛,却无法抗拒?心便被她俘虏了。在她的笔下,一切的人物皆是那样在细细的、碎碎的、在不够充分的阳光下生活着,为了生活,他们被迫牺牲了甚至是女人最致命的东西。

小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼,因此她不断反抗,在别人眼中,她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生,虽然没有了压抑的生活,而且有了经济基础,可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她,她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏,把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和儿媳过不去,终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁,好不容易找了对象,七巧偏从中破坏?最后,这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去,结束了她不幸的一生。

看着她拿自己一生的幸福做了赌注,嫁给了残疾的二少爷,她爱上了自己的小叔子,她把这一切作为她生活下去的精神支柱?可是,她到最后终于是垮了,她被她自己扭曲了的人性变成了一个人不人鬼不鬼的东西。

“她把翡翠镯子撸到胳肢窝处,有时候曾经想,自己年轻时也曾有过浑圆的胳膊。”每每读它,我的心里总是有些不忍,有些痛楚,有些泪痕。

然而,这还不够,到最后,还搭上了她的一双儿女,长白和长安。可怜的长安,在看到“有人看见她在街上买袜子,钱是她自己挣的,当然,是从男人的兜里来的”时,我几乎愤怒了,这是长安的错,还是七巧儿的错呢?

有时侯,真想找她去理论一番,为什么,在你那样柔美的笔端,却非要那些原本可爱的女子,走那样艰难而泥泞的道路,接受那样悲惨而痛苦的命运,而我们自己,却只能像一个完全的局外人般的品味她们艰难的人生之旅?同时却又因了她们而使人泪落如雨?

七巧其实是一个很可爱的女子,年轻的时候,她也会和街上的走贩眉来眼去,享受着生活的快乐;同时她也是一个十分善良的女子,你看她,尽管大哥把她带到火坑了,她后来再见大哥,哭闹过后,一样塞了许多贵重礼物送给大哥带回,这时她仍然有温情的;她的情人季泽被她骂走后,她不也会躲在窗户背后看着爱人仓皇而去的背影吗?那时她心中还有爱情,就是到晚年,她在某一瞬间也仍然怀念年轻时候的温柔。这样,这个人物也活了,我们也对她丝毫没有世故的眼光,她是可爱的,也是不幸的。

从表面看,曹七巧不过是遗老家庭里一种牺牲品,没落的宗法社会里微末不足道的渣滓。但命运偏偏要教渣滓当续命汤,不但要做儿女的母亲,还要做她媳妇的婆婆,——把旁人的命运交在她手里。以一个小家碧玉而高攀簪缨望族,门户的错配已经种下了悲剧的第一个原因。原来当残废公子的姨奶奶的角色,由于老太太一念之善(或一念之差),抬高了她的身份,做了正室;于是造成了她悲剧的第二个原因。在姜家的环境里,固然当姨奶奶也未必有好收场,但黄金欲不致被刺激得那么高涨,恋爱欲也就不至压得那么厉害。她的心理变态,即使有,也不至病入膏肓,扯上那么多的人替她殉葬。然而最基本的悲剧因素还不在此。她是担当不起情欲的人,情欲在她心中偏偏来得嚣张。已经把一种情欲压倒了,缠死心地来服侍病人,偏偏那情欲死灰复燃,要求它的那份权利。爱情在一个人身上不得满足,便需要三四个人的幸福与生命来抵偿。可怕的报复!可怕的报复把她压瘪了。“儿子女儿恨毒了她”,至亲骨肉都给“她沉重的枷角劈杀了”,连她心爱的男人也跟她“仇人似的”;她的惨史写成故事时,也还得给不相干的群众义愤填胸地咒骂几句。悲剧变成了丑史,血泪变成了罪状;还有什么更悲惨的?

我好象一直也想不明白,像张爱玲这样的一直做到了文坛金字塔的顶端,一出道便注定风华绝代的一代才女,为什么总有那么多的哀愁,要寄予这人间各色女子,使她们在不太理想的环境里为自己的命运抗挣着,和自己感情世界里的另一个自我斗争着,同时又唉痛,流泪,被逼无奈,到最后混混恶恶,窒息而死?

我想起了张爱玲自己,她和胡兰成、和赖雅,仿佛都是天不隧人愿??赖雅是一个才华横溢的人,他写大量的剧本,挣取巨额的稿费,然后周游列国,等到钱花光了,再去挣,挣上了,再花?

通篇读完,也许大多读者和我一样,非但不会对七巧种种变态行径感到厌恶,而是会感到一种直彻心骨的苍凉的悲哀和同情。

张爱玲,确实是个奇女子。不但是她的经历,还奇在她的文章。愿一读再读,细细把玩,趣味无穷。

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金锁记读书笔记(分享十一篇)


工作总结之家的编辑认真挑选为大家推荐这篇有收获的“金锁记读书笔记”,阅读这作品,我们的内心也仿佛被深深撼动。 通过写读后感,我们可以更好地理解作者的思想、文化和价值观,有兴趣的人不妨来康康或许会有惊喜!

金锁记读书笔记 篇1

张爱玲的代表作《金锁记》写了一个只有名分但却出身低微、没有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小说或肥皂剧里的“玛丽苏”,《金锁记》的主人公曹七巧既是封建社会的被害者,同时也是害人者。

作者娴熟的写作手法与故事的悲凉凄怆同样令人感慨,张爱玲没有放很多笔墨在对她的直接描写上,开端即写了两个丫鬟背地里对她的牢骚和谩骂,地位的轻贱可以想见,寥寥四五千字,便把七巧嫁给一个软骨病人当上姜公馆二奶奶的事以及她越来越扭曲的性格交代得一清二楚,小说没有痛诉,没有反抗,只有丝丝苍凉藏匿在文中的各个角落里,渗在主人公锈迹斑斑的心路历程里,让人哑然。

不同于《倾城之恋》的浪漫唯美,它对人性的剖析更加发人深省,著名评论家傅雷曾经点评说;“毫无疑问,《金锁记》是张女士最完美之作,该列为我们文坛最美的收获之一。”评论家夏志清甚至给出“《金锁记》是中国自古以来最伟大的中篇小说。”的赞誉。

“三十年来她戴着黄金的枷。他用那沉重的枷角,劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”从性质上讲,这是一部控诉旧社会的文学作品,但纵然封建社会是导致七巧悲惨命运的主要原因,却也是她自作自受。

她并不是没有机会获得一份真情。

在她分得家产后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜欢他的,却因为猜疑他是为了拿他的钱,而把他撵走了。原文里这样写:“他想她的钱──她卖掉她的一生换来的几个钱?仅仅这一转念便使她暴怒起来。”她渴望真情,但更愿意做钱财的附庸。情感上的空缺,让她产生了疯狂般报复的病态心理,命运对不起她,她就要报复到儿女身上,逼死了儿媳妇,拆散女儿的爱情,终让七巧沦为金锁的囚徒三十年。

旧社会的`毒瘤固然可怕,但孤独一生何尝不是以怨报怨种下的因?故事的结局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正结束了吗?我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完──完不了。”对!一切都没有结束,如今的社会就是它的续篇。

许多人心里都有个曹七巧,这个曹七巧或大或小,或深或重地植入人的灵魂,禁锢人内心深处清澈的泓流。“人若打我一拳,我必还他十拳。”“所有人靠近我是为了榨取我的利益”,这样的思想有如凶猛的毒蛇紧紧缠绕我们的心灵,给心扉上了最牢靠的桎梏,给价值观压迫扭曲得不成人形。如果每个人都想曹七巧那样活着,那会怎样呢?这又让我想起小说的一个环节,曹七巧的各种行径,让她女儿的情感受到了巨大创伤,她的女儿万念俱灰,渐渐放弃了一切上进的思想,学会了挑是非,使小坏,举止言谈越来越像七巧。这便是“恶”的传递吧,命运对你不公,你也要祸害其他人,而其他人也成了祸害人的人。

我不禁感叹,如果七巧不是以怨报怨,而是以德报怨,也许别人会帮她挣脱心灵的“黄金枷锁”也说不定,金钱上的满足是弥补不了心灵的空虚的,你对别人善良,别人亦会对你善良,就让我们别再犯疑心病,不要等得年华不再时才后悔莫及,人生只有一次,总要抱有真诚善良的心才不枉来世一遭啊!

金锁记读书笔记 篇2

张爱玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩,她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚,她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识,她的作品凄幽、秾艳、苍凉,充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品,发表时她不过只有二十三岁,但作品已经是相当成熟,从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面,都有突破,当时及后世的评论家都给予了很高的评价。

《金锁记》是以李鸿章次子李经述的家庭为原型的。小说写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社会的受害者,同时也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女儿,之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家,是因为丈夫是个天生的软骨病人,而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落,得不到起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽,但季泽却是只限于和她开开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯颠颠,别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她,是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆,有了家产,她就把全部心力用在了护住钱财上,为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱,她撵走了有意找她的姜季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意在儿子、儿媳间制造矛盾。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。表面上看,曹七巧是被金钱迷乱了心性,变成了一个有着疯子的审慎和机智的狠毒、绝情、病态的人,但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果,在当时社会中具有普遍性,而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人(不仅是女人),除了生存必需的物质外,男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人:丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人,在她看来是没有生命的肉体,要是能有点人气就好了,她无法得到爱欲的满足,甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他,她因此最终分到了姜家的财产。

季泽是她心中爱着的人,喜欢到了身不由已的地步,但季泽虽然在外面寻花问柳,可在家里却不敢太造次,只限于和她开开玩笑,他有他的原则。分家后季泽来找她,向她做了表白,但她却认为他是来骗钱的,不是真情,所以把他撵走了。可以看出她的渴望除了性爱之外,还有情爱,但因为猜疑,她放弃了这种机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。但此后,她抛弃了这么多所获得、保护的财产,就成了她生命的唯一依托。从丈夫、季泽得不到爱,她忍受着情欲的煎熬,产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天,讲小夫妻的性生活,最后逼得儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得了家产,季泽只给了她爱的煎熬,长白则在她的管教下成了一个浪荡子,连同女儿长安,都成了她病态心理的牺性品。她生命中的三个男人都不能给她爱,作为女人,她的一生是可悲的一生。更要说明的是,这个黄金的枷,不是她自已愿意戴的,是社会强加在她身上的(作为正常的女人却因为金钱原因嫁给了一个废人,这种违反人性的作法,在封建社会是司空见惯的,女人大多是无法反抗的),最后她被金锁压疯了,想摘也摘不掉了。小说没有痛诉,没有反抗,只给人一种苍凉的感觉。

张爱玲关注人性,表现人性,《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事,小说充满了人生味(张爱玲语)。在张爱玲看来,什么是人生味呢?她在散文《道路以目》中写道:有挣扎、有焦愁、有慌乱、有冒险,所以人的成份特别的浓厚。我喜欢它,便是因为此中有人,呼之欲出,我想这便是她对于人生味的解释吧,就是人生的本来状态,人和社会的复杂性,虚伪之中有真实,浮华之中有朴素(张爱玲语,出自《自已的文章》),当然也可以反过来理解。比如对七巧拒绝姜季泽求爱时描写,就是真伪并存,虚实共有,使人物更加可信、鲜活。

小说的语言简练、凝重,比喻新奇,人物对话上颇有《红楼梦》的风格。注重制造典型场景和人物心理刻画,借鉴了电影的一些表现手法。小说不足的地方我认为在某些地方主观性太强,比如对曹七巧主观上为什么那么看重钱,交待得不够,令读者推断起来就有些牵强。在刻画人物时也有这种缺憾,做不到象《红楼梦》那样不露痕迹地表现人物的内心和性格。这也许是现代小说的特点,但仍然给人有些突兀的感觉。

金锁记读书笔记 篇3

毫无疑问,张爱玲是中国近代以来最有才华的女作家之一,13岁时便在校刊发表小说,但真正使她崭露头角的作品,是在1943年在上海发表的《沉香屑第一炉香》。此后,她的诸多重要的作品相继发表,使她成为沦陷区最走红的作家。张爱玲出生于世家,深受传统文化的熏陶,这使她的创作迥异于当时锋芒凌厉的左派作家,而近于古典式的冷静沉着的特征,语言也更加纯粹。同时,大量近乎精致的心理描写,打破了传统小说的局限,将人物的特征从里到外得以的彻底呈现,加之她创作主题的悲情色彩,因此评论者也常说她“不动声色地揭开人物血淋淋的伤口”。

在选择推荐她的作品时,我一直在《金锁记》和《秧歌》之间犹豫。前者是她在沦陷区时的作品,写法结合了中西方小说各自的特长,在叙事方法和风格上承袭中国旧小说路子,而心理方面则有明显西洋小说的特征。著名文学评论家夏志清教授,在他的《中国现代小说史》中,将其中国从古以来最伟大的中篇小说。

《秧歌》的创作则在张爱玲离开大陆以后,这部用英文创作的小说,放弃了以往中国古典小说创作的叙事方式,风格和题材也都发生了改变,不再局限于布尔乔亚生活的上海,而延伸到了乡村。这显然与共产主义席卷中国大陆有关,而评论者也乐于解读其中的政治远见,并给予高度的评价。然而,尽管《秧歌》是一部不可多得的作品,但就创作风格和中文语言的应用,《金锁记》无疑更具有代表意义。

金锁记读书笔记 篇4

“30年来,她带着黄金的枷,她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”一生挣扎于风尘,曹七巧像只凄冷蝴蝶,在残酷月光下缓缓凋零。

市井女人曹七巧如愿嫁入姜公馆,三十年里,她守着一个患骨痨的残疾丈夫,在无爱中殉了阴沉沉的名分与礼数,欲望之火烧干了她温情的残骸,极度扭曲与乖戾的她最终拆散儿女的爱情,也搭上了自己的命。

曹七巧,由一个碎嘴媳妇成为了守财寡奴,恶毒妇。这一步步的堕落被张爱玲一点点地撕裂开来,她着笔刻画恶现象背后的深层意识与传统沉积。在生存哲学胁迫生命本能的女性生存状态下,读者看到的是恶狠狠的人性本身。

荀子曰:“性恶明矣,其善者伪也。”在最恶劣的原始斗争下,生命的本性往往最真实的展露。曹七巧的恶,展现在她无止境的欲望上。当三爷姜季泽向曹七巧倾诉情欲时,她暧昧不清;她与儿子季白的关系不明不白,甚至公然调侃儿子儿媳的床第之事;她把自己的金钱看得紧紧的,总疑心侄子被他爹娘设计图谋她的钱财。曹七巧是一个孤独的抗争者,她撕裂了伪善的外衣,认同了扼杀人性的生存逻辑。她遏制别人的欲望,却无法满足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴,一个镯子可以被推上手臂推到腋下。”她以一个欲望的受害者和害人者的双重身份,举起生命的屠刀。刀落血溅,杀了他人,也杀了自己。

我心中油然而生的憎恨与怜悯交织,不由得关注那矛盾炽烈的社会环境。张爱玲通过曹七巧,将边缘化的封建女性群体带进中心舞台,在傅雷看来,那些女人都是“遗老家族里的一种牺牲品,是没落的宗法社会里微不足道的渣滓”。她们渺小的生命,无法摆脱所依附阶级的衰亡命运,她们拽不住过眼云烟的繁华,却也不愿堕入红尘沦为市井。这种尴尬的社会地位,与男权意识强烈的封建社会的冲突是渺小而无力的。长久以来的意识形态形成了中国女性根深蒂固的原罪意识——女人世世辈辈为男人的附庸品,她们的意识为男人所控制与支配。曹七巧的恶,也是自身原罪意识驱使下的必然结果,这种观念刺激她对男性社会的大胆叛逆和极端的自我保护、自我压抑,最终成为了一个“清醒的疯子”。这是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作为封建制度的祭品,终是熬不过社会洪流。“她带着黄金的枷”,凄惨地离去。

“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”

回到当下,女性的地位在近百年民主与公平的呼声下得以提升,男女平等成为了普遍认知中的价值观念。但生活中仍有女性作践自己,以自己的美貌与心计去赚足贪欲与享受。多少少女梦寐以求嫁进豪门,多少女人玩弄手段贪小便宜?她们像是这个时代的曹七巧,得到一时的欢愉与虚荣,背后是无尽的白眼与蔑视。她们的机关算尽换来的也不过是一袭被人抛弃的“爬满虱子的华美的袍”。

千年的月光下,有多少蝶散落的羽翼?

金锁记读书笔记 篇5

前几日读安意如的《看张~爱玲话语》,对那一篇《她和她的金锁记》感触颇深。那一段,她写她和她的外公。。。

眼神在文字中愈见迷离,连接那些情感的脉络,不觉自己也深入其中。如今远离家乡,我亦想起了那些陪伴在姥爷身边的日子。

岁月流转,不知要翻阅多少章节,才回到那一温情的页码。泛黄的灯盏悬挂在屋顶,古老的窗扉,变幻着一年四季的景象。我还记得院外的那一排杨树,夏季红绿相映的菜园。今年夏天又回那里,景物依然在,情感却再也找不回曾经的深意,和那一份寄存在年少的天真。

我读到那一处,她写,"这条马路上会出现一个清瘦慈和的老人和一个走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾经生活在姥姥家,每逢是集的日子,姥爷总会带上我。尤其是寒冬腊月,近年的时候,家家忙着准备年货,飘香的年味,和姥爷那张慈祥,温和的脸又一次显现在眼前。

姥爷喜欢听评书,至今还记得每天的傍晚时分要开收音机,收听评书。也是在那时,我知道了田连元,单田芳,并至今都不曾忘记!偶尔闲暇时会听听广播,那声响自然地会带动耳部的神经,回到那时,去感受一下曾经陪伴在姥爷身边听评书的场景。也于此,不免在多愁善感的自己心中,生出一些怀念的滋味,久久不曾远离。。。

姥爷是个向善,向佛之人,他听佛经,喜看道学,对诸多雅致,古典的东西颇为尊崇。我不知道,和他同辈的人,是不是同他一样。不知为何,总想许是他那个年代的人,是不是灌输孔子的思想很多,处处有着严谨的作风和不可逾越的教化。如今与他在一起,更多的是喜欢随他听有关佛经的静音乐,听他说那些古老的规矩讲究和伦理道德。听之入神,自然有一种超脱俗世的轻松,忘记了现实的那些心忧,也不觉感生一种清净和致远。

近于他身边的人,都知道他是个勤快人,又是急性子。眼中的活,身边的事,等不得,也慢不下来。所以,这一家的院子总是最干净的,每年地里的活,也是最先干完的。

写到这,蓦然想起那个小村庄的冬季。好几年都未曾去感受,不知道如今又有了怎样的变化,想是一定不似从前,却也依旧是怀念的原生点。

读着那篇文章,不由心生诸多的感慨,她和她的外公漫步在一座南方的小城里,我与我的姥爷也曾停留在一个北方的村庄。他让他读诗词经典,他教我背三字经,弟子规。

这一日,文字如水一样流淌,记忆的堤岸被冲破,即便在这个寒冷的冬日,也不会断流。。。

身至于它地,太多不可逃避的现实,却于那些有他的地点,有他疼爱的往事中,找到心灵的归属。。。

我无法想象他所受过的苦,他的累。辗转于世七十载。

那一年,他花甲,我十岁;这一年,他古稀,我二十!我亦知不可用我的十年,去度量他的十载。我这一杯加了可可的水,怎能与他的茶相提并论?

心有千千结,文蕴深深情!

想起那篇《金锁记》,读它那背翻译出的情深和感悟,只是,这时的我,不似安意如被金锁牢牢地套住了,而是有一把钥匙打开了那其中未曾表达的情感,让我祝他七十岁的生日,快乐!

金锁记读书笔记 篇6

张爱玲金锁记读后感这是第一次读张爱玲的**,相对以前读的那些,她的**很短,但读完的心情却是沉重的。"没有痛诉,没有反抗,只是苍凉"。**的开始,通过小双和凤箫两个丫鬟的夜话将整个家族的人物关系以及大致的情况交代了。

女主角的二奶奶曹七巧也出现在她面前。“从芝麻油店,嫁给了一个生病的丈夫,在袁家没有地位。”。这个故事似乎从一开始就注定了她的结局是一场悲剧。

出身卑微的她,之所以能够嫁到姜公馆这样的大家庭,不是因为她自身有多好,而是因为她所嫁的丈夫是残废,做官人家的女儿没人肯嫁他。可即使嫁到了姜家,她依旧是卑微的,婆婆、妯娌冷落,甚至连丫鬟也可以在私底下说她。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯颠颠,别人也就愈瞧不起她。

这时她是让人同情的,或许当初她没有嫁进姜家,这一切会有不同的结果,她的人生或许是另一番景象。十年后,成了寡妇的她终于离开了这个束缚的家,本以为她的人生可以换一种方式,可结果却只是从一个牢笼换到了另一个牢笼。这一次的她是自己心甘情愿被金钱锁住。

有了家产,她就把全部心力用在了护住钱财上,为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱,她放逐了寻找她的姜季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意制造儿子和儿媳之间的矛盾。似乎就像**的名字一样,《金锁记》,这个彻底被金钱锁住的女人。

"三十年来她戴着**的枷。她用沉重的脚镣杀死了好几个人,那些没死的人献出了一半的生命。"因为这枷锁,"儿子女儿恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她"。

她似乎什么也没得到,有钱,生活却过得不是那么的有意义,没有遇到真正关心喜爱她的,甚至最终连自己的儿女都恨毒了她。这时候对她是怨恨的,无论她经历了什么,是苦是甜。一切就到此为止,给自己的孩子留有一份自由。

别让他们再次经历自己曾经经历过的那些。但七巧可能想过这个,但慢慢地一切都回到了原来的轨道。事实上,在那个时代,作为一个女人,可以依靠更多或者只有男人。

七巧一生中有三个男人:丈夫、叔叔姜季泽和儿子姜长白。丈夫是"没有生命的肉体",对她而言"要是能有点人气就好了",从丈夫这里她得不到任何的安慰。

小叔子姜季泽是她曾经喜欢的人,只是这在外寻花问柳的人,也有他自己的原则:"不惹自己家里人"。后来姜季泽又来见她,她以为他是来骗人的,不是实话。

没有丈夫和季泽的爱,她有着疯狂的复仇心理,对所有男女的爱情充满了羡慕,包括儿子长白和女儿长安。当儿子长白成为她生命中唯一的男人时,她让已婚的长白跟她彻夜聊天,聊起小夫妻的性生活,最后逼着儿媳自杀。当女儿找到了对她不错的男人--童世舫,订了婚,却被母亲七巧硬生生拆散,这不够,当她知道女儿依旧和童世舫交朋友时,她请童世舫吃饭,她却用"这孩子就苦在先天不足,下地就得给她喷烟。

后来也是为了病,抽上了这东西。小姐家,够多不方便哪!也不是没戒过,身子又娇,又是由着性儿惯了的,说丢,哪儿就丢得掉呀?

戒戒抽抽,这也有十年了。"来彻底毁了自己的女儿。她似乎在逼自己的女儿走上自己曾经走过的那条道路。

这时的她已经完全丧失了母性。事实上,目前我们仍然可以找到七巧的身影,但可能没有七巧那么疯狂。或许就像张爱玲说的"十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,()然而三十年前的故事还没完--完不了。

看来像七巧这样的人还会出现,也许只是换了一个人到另一个地方。不是没有发生,只是还不知道而已。我常常觉得我不是这样的庸俗,也许我爱钱,但我永远不会像七巧那样为钱。我怀疑所有与我亲近的人,我无法想象这种生活将如何继续下去。

但是这一切是建立在自己所处的环境是好的,也许当自己身处在七巧那样的年代,或许连活下去的念头都不知道是否还存在。即使活着或许也不一定做得比七巧好。就像一个面具,一开始可能只是好玩,但戴了很长时间后就变成了身体的一部分,再也脱不掉了。

也许有一天,我会像七巧一样,或者在一种不情愿的状态下,戴上“枷锁”,即使我想脱也脱不掉。

金锁记读书笔记 篇7

初次读《金锁记》是在高二。我是在学校图书馆的《张爱玲选集》上读到这篇文章的,当时只觉得主人公曹七巧在自己已经走过悲凉的一生后,又病态般的破坏儿女的幸福的做法实在荒诞、可憎。文中有这样一段话:“三十年来她带着黄金的枷,她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”当时对这句话并不懂得,只是觉得作者写得很深刻,如今读来,似乎对七巧没有太过世故的眼光,却深深感到一种悲凉。

张爱玲的小说《金锁记》,写了一个偌大的封建家族中一个只有名分却出身低微,不受尊重的女人的大半生。她既是封建社会的受害者,同时也是施害者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女儿,之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家,是因为丈夫是个天生的软骨病人,而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家以后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌及自己丫环的蔑视和冷落,甚至得不到最起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽,但季泽却只限于和她开开玩笑,于是本来就要强泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯癫癫,别人也就更加看不起她。只有他的哥哥嫂子让着她,是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自己的公馆,有了家产,她就把全部心力用在了护住钱财上,为自己带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱,她撵走了有意找她的季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意在儿子、儿媳间制造矛盾。

表面上面,曹七巧是被金钱迷乱了心性,变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的妇人,但其实是她的人性被所处的环境逼迫和扭曲的结果,在当时社会中具有普遍性,而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人,除了生活必需的物质外,男女之爱是她们最基本的需要,但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人:丈夫,季泽和儿子。丈夫是个天生的软骨病人,在她看来是“没有生命的肉体”,“要是能有点人气就好了”,她无法得到爱欲的满足,甚至连自己都不明白怎么会有了两个孩子,姜家只不过让她来侍奉他,她因此最终分到了姜家的财产。季泽是她心里爱的人,喜欢到了身不由己的地步,但季泽虽然在外面寻花问柳,在家里却不敢造次,他有他的原则。分家后季泽来找过她,向她表白,但她觉得,季泽是来骗钱的,不是真情,于是将她撵走了,可以看出她的渴望除了性爱之外还有情爱,但因为猜疑,她失去了这次赢得爱情的机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利,但此后,她抛弃了那么多所获得的财产,便成了她生命中的唯一依托。从丈夫和季泽那里得不到爱,她忍受着情欲的煎熬,产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白和女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已婚的长白陪着她通宵聊天,讲小夫妻的性生活,最后逼着儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得财产,季泽只给了她爱的煎熬,长白则在她的管教下成了一个浪荡子,连同女儿长安,都成了她病态心理的牺牲品。她生命中的三个男人都不能给她爱,作为女人,她的人生是可悲的。更要说明的是,这个“黄金的枷”,不是她自己愿意戴的,而是社会强加在她身上,最后她被金锁压疯了,想摘都摘不掉了。

小说的环境描写和侧面描写很有特色,受传统小说影响很大。小说一开始并不直接就写,而是通过两个下人的床头闲话点出,把这个家族的人物关系和大致情况交代清楚。在下人口中,道出七巧的出身,再借二嫂三嫂的背后冷言闲语,交代了七巧在家族中的低微地位。一系列铺垫之后,七巧终于出场,开始就写她因为替二小姐云泽做媒,气得二小姐哭,三言两语之下,完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性,还把姜府的错综复杂的人物关系交代得清清楚楚。短短四五千字,完全是侧面描写,就把七巧的出身情况、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚,张爱玲生花妙笔,着实令我惊叹。

其实这种侧面描写的方法在小说中应用很广,最妙的一笔是在后面,当写到七巧约准女婿童世舫见面,要拆散他们。在童的眼中,只见“门口背着一个小身材的老太太”;在童的心中,他的印象是“直觉感到那是个疯子”,而小说在写七巧老年的时候,一处都没有正面去刻画七巧的形象,而到最后才借旁人的眼睛点出,妙笔如斯,再次叹服。

其外,小说跨度三十年,写人物和事物的变迁,《金锁记》里面用的方法更是巧妙。比如小说最后,七巧把手上的镯子往手臂上推,那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上去的,可是到了老年,油尽灯枯,镯子能一直推到腋窝,这金镯子好比一把枷锁,三十年的压抑和苍凉无奈,就在这一推之间,纤毫毕现,实在是点睛之笔。

金锁记读书笔记 篇8

"30年来,她带着黄金的枷,她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。"一生挣扎于风尘,曹七巧像只凄冷蝴蝶,在残酷月光下缓缓凋零。

市井女人曹七巧如愿嫁入姜公馆,三十年里,她守着一个患骨痨的残疾丈夫,在无爱中殉了阴沉沉的名分与礼数,欲望之火烧干了她温情的残骸,极度扭曲与乖戾的她最终拆散儿女的爱情,也搭上了自己的命。

曹七巧,由一个碎嘴媳妇成为了守财寡奴,恶毒妇。这一步步的堕落被张爱玲一点点地撕裂开来,她着笔刻画恶现象背后的深层意识与传统沉积。在生存哲学胁迫生命本能的女性生存状态下,读者看到的是恶狠狠的人性本身。

荀子曰:“性恶明矣,其善者伪也。”在最恶劣的原始斗争下,生命的本性往往最真实的展露。曹七巧的恶,展现在她无止境的欲望上。当三爷姜季泽向曹七巧倾诉情欲时,她暧昧不清;她与儿子季白的关系不明不白,甚至公然调侃儿子儿媳的床第之事;她把自己的金钱看得紧紧的,总疑心侄子被他爹娘设计图谋她的钱财。曹七巧是一个孤独的抗争者,她撕裂了伪善的外衣,认同了扼杀人性的生存逻辑。她遏制别人的欲望,却无法满足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴,一个镯子可以被推上手臂推到腋下。”她以一个欲望的受害者和害人者的双重身份,举起生命的屠刀。刀落血溅,杀了他人,也杀了自己。

我心中油然而生的憎恨与怜悯交织,不由得关注那矛盾炽烈的社会环境。张爱玲通过曹七巧,将边缘化的封建女性群体带进中心舞台,在傅雷看来,那些女人都是“遗老家族里的一种牺牲品,是没落的宗法社会里微不足道的渣滓”。她们渺小的生命,无法摆脱所依附阶级的衰亡命运,她们拽不住过眼云烟的繁华,却也不愿堕入红尘沦为市井。这种尴尬的社会地位,与男权意识强烈的封建社会的冲突是渺小而无力的。长久以来的意识形态形成了中国女性根深蒂固的原罪意识——女人世世辈辈为男人的附庸品,她们的意识为男人所控制与支配。曹七巧的恶,也是自身原罪意识驱使下的必然结果,这种观念刺激她对男性社会的大胆叛逆和极端的自我保护、自我压抑,最终成为了一个“清醒的疯子”。这是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作为封建制度的祭品,终是熬不过社会洪流。“她带着黄金的枷”,凄惨地离去。

张爱玲在《自己的文章》中这样写道:“极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重,不容那么容易就大彻大悟。”张爱玲挣扎在现代和传统之间,那无奈、无可归依之感,深深地渗入她的骨子里。时代带给她幻想的破灭,人生的虚无,使她内心有一种对“人世苍凉”的焦灼,对游离于末日的恐惧。这种感觉直接投射到她所创作的女性身上,她营造出人间悲剧在废墟上上演,等到曲终人散,留下无尽遗憾与旷古悲凉。“人生是一袭华美的袍,爬满了虱子”她这蝴蝶般的一生的总结,也如同曹七巧的命运——历经洪流,折翅死去。

"三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。"

回到当下,女性的地位在近百年民主与公平的呼声下得以提升,男女平等成为了普遍认知中的价值观念。但生活中仍有女性作践自己,以自己的美貌与心计去赚足贪欲与享受。多少少女梦寐以求嫁进豪门,多少女人玩弄手段贪小便宜?她们像是这个时代的曹七巧,得到一时的欢愉与虚荣,背后是无尽的白眼与蔑视。她们的机关算尽换来的也不过是一袭被人抛弃的“爬满虱子的华美的袍”。

千年的月光下,有多少蝶散落的羽翼?

金锁记读书笔记 篇9

主角:曹七巧、季泽、长白、曹大年、姜老太、曹七巧女儿

摘录:七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。

她用沉重的脚镣杀死了好几个人,那些没死的人献出了一半的生命。她知道儿子和女儿恨毒死她,丈夫的家人恨她,母亲的家人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子,徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下。

她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年,镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十岁那年,高高还是个女孩,她挽起镶有大镶边和大卷的蓝色夏装大衬衫袖子,露出一双白色的手腕,上街买菜。

喜欢她的有肉店里的朝禄,她哥哥的结拜弟兄丁玉根,张少泉,还有沈裁缝的儿子。喜欢她,也许只是喜欢跟她开开玩笑,然而如果她挑中了他们之中的一个,往后日子久了,生了孩子,男人多少对她有点真心。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕,凑上脸去揉擦了一下,那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭,由它挂在腮上,渐渐自己干了。

七巧过世以后,长安和长白分了家搬出来住。七巧的女儿是不难解决她自己的问题的。有传言说她和一个男人在街上散步,在摊位前停了下来。他给她买了一双吊袜带。

也许她用的是她自己的钱,但不管怎么说,那是在那个男人的口袋里。……当然这不过是谣言。三十年前,月球已经沉没了。三十年前,有人死了。然而,30年前,这个故事还没有结束。

个人评析:语言简练、凝重,比喻新奇。它注重典型场景的创作和人物的心理刻画,并借鉴了影片的一些表现手法。

小说不足的地方我认为在某些地方主观性太强,比如对曹七巧主观上为什么那么看重钱,交待得不够,令读者推断起来就有些牵强。在刻画人物时也有这种缺憾,做不到象《红楼梦》那样不露痕迹地表现人物的内心和性格。而小说最后对主人公曹七巧的描写,起了画龙点睛的作用。

“她知道她儿子女儿恨毒了她,她婆家的人恨她,他娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子,徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下”。到这里,主人公的悲剧色彩达到最高点。

《金锁记》写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社会的受害者,同时也是害人者。英雄的名字叫曹七巧。她是芝麻油店小老板的女儿。她之所以能嫁入姜公家,是因为她的丈夫是天生的软骨病人,袁家花了不少钱。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落,得不到起码的尊重。

她心里喜欢她叔叔姜季泽,但季泽只限于和她开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯颠颠,别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她,是因为向她要东西。

十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆,有了家产,她就把全部心力用在了护住钱财上,为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱,她放逐了寻找她的姜季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意制造儿子和儿媳之间的矛盾。“三十年来她戴着黄金的枷。

她用沉重的脚镣杀死了好几个人,那些没死的人献出了一半的生命。”表面上看,曹七巧是被金钱迷乱了心性,变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人,但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果,在当时社会中具有普遍性,而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为一个女人(不仅仅是一个女人),除了生存所必需的物质条件外,对男人和女人的爱是她们的基本需求。

然而,家住王公故里的七巧,却连正常的生理和情感需求都满足不了。她生命中有三个男人:丈夫、小叔子季泽、儿子长白。

丈夫是个天生的软骨病人,在她看来是“没有生命的肉体”,“要是能有点人气就好了”,她无法得到爱欲的满足,甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。袁家只是让她为他服务,所以她终于拿到了袁家的财产。季泽是她心中最爱的人。她太喜欢了,忍不住。但季泽虽然在外面找花柳,但在家里不敢出丑。她只是在跟她开玩笑。他有自己的原则。

分居后,季泽找到她,向她坦白,但她认为他是在作弊,不是事实,所以她把他赶了出来。由此可见,除了对爱情的渴望,她还因为怀疑而放弃了这个机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。

但在那之后,她放弃了那么多获得和保护的财产,这成为她生命的唯一支柱。从丈夫、季泽得不到爱,她忍受着情欲的煎熬,产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白、女儿长安。她得儿子长白成了她生命中唯一的男人。她让已婚的长白跟她聊了一夜,聊起小夫妻的性生活,最后逼着媳妇自杀。

她和丈夫的婚姻只给了她一笔家产,而季泽只给了她一份爱,长白在她的管教下成了一个浪子,女儿长安成了她病态心理的牺牲品。她生命中的三个男人都不能给她爱。作为一个女人,她的生活是悲伤的。更要说明的是,这个“黄金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社会强加在她身上的(作为正常的女人却因为金钱原因嫁给了一个废人,这种违反人性的作法,在封建社会是司空见惯的,女人大多是无法反抗的),最后她被金锁压疯了,想摘也摘不掉了。

小说没有痛诉,没有反抗,只给人一种苍凉的感觉。

金锁记读书笔记 篇10

在社会大变革时期,曹七巧作为那个时代的负荷者,深陷在本我与自我冲突的旋涡里,一步步地走近黄金的枷锁,最终被套牢,进而变态,并用黄金的枷角劈自己身边最亲近的人,更进一步的加剧了其人生的悲剧色彩。

傅雷称《金锁记》是现代文坛最美的收获,曹七巧更是近代文学人物长廊中刺眼的形象。张爱铃曾说“我的小说里,除了《金锁记》里的曹七巧,全都是些不彻底的人物,他们不是英雄,他们可是时代的负荷者。”曹七巧就是这样一个彻底疯狂、负荷着时代并逐步走向悲剧的人物。他们不是英雄,他们可是时代的负荷者。”曹七巧就是这样一个彻底疯狂、负荷着时代并逐步走向悲剧的人物。

金宏达在《平视张爱铃》中指出:“曹七巧的原型是李鸿章的第三代中的李国熊的安徽乡下妻子—三妈妈(张爱铃这样称呼她)”,把经过经过艺术加工的“三妈妈”—曹七巧的人生分成三个阶段来阐述其由天使变成恶魔的悲剧历程,即做姑娘时期、嫁入姜家至分家时期、分家以后,揭示本来单纯善良的曹七巧如何发展到被黄金的枷锁锁住,最后用枷角劈人的悲剧的过程。

傅雷在《论张爱铃的小说》中也指出:“爱情在一个人身上得不到满足,便需要三四个人的幸福与生命来抵偿”。曹七巧做了情欲的俘虏,代情欲做了刽子手”。曹七巧自己没有得到幸福,就变态地去毁儿女的幸福。没有悲壮,只有苍凉。悲壮是一种完成,而苍凉是一种启示,可启示对这个家有什么用呢?家本来是心灵的港湾,而在曹七巧做主的家里,没有一丝的温暖的气息,不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰,反而是一张恐怖的大黑网,使在这个家里的人窒息,每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。

“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命”,不知道曹七巧的心里有没有后悔的念头,可她只能说我已经回不去了,劈死的,劈的只剩半条命的也回不去了。

转型中的洪流中,被吞没的又何止是一个曹七巧,虽已成过去,可我们的身上或多或少都有点曹七巧的影子,也许只是我们不再是以被黄金锁住,用金锁劈人的形式表现出来罢了。

金锁记读书笔记 篇11

有人说,张爱玲是一个传奇,她写尽了大上海的悲欢离合,喜怒哀乐。最早是那一道白玫瑰与红玫瑰的永远没有答案的选择题。再后来,便是战火纷飞中流苏和柳原的倾城之恋,芬芳却沉重的第一炉沉香屑,以及苦却不能忘怀的茉莉香片。每个故事都令我感慨万千。而最爱的便是那读了千百遍的《金锁记》。

“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉”。

她是一个被罪恶欺骗的少女,被一个封建的旧家庭和一个残废的男人无辜的夺去了一个女人最宝贵的的青春,可她仍得不到甚至是一个丫鬟的正视。于是,活泼动人的.天性在绝望中窒息成一种乖戾,演变成一种粗鲁与泼辣。她在一个纸醉金迷奢靡华丽的旧家庭,亦是一个旧社会中的夹缝中艰难生存,愤怒到无力。分家是她最后的一点点希望,可命运仍不罢手。

走出大家庭,她终于有机会去追求自己的幸福,可对于她早已动了情弦的季泽,她仍惴惴不安的担心着他的意图。人心的恶在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是丝缠的无从挣脱。她强悍的骂跑了季泽,内心却确是那般空虚无助;于是,她越发疯癫了起来,可又有谁知道,她只是在掩饰内心最无力的脆弱。“她捏着自己的脚,想起了想她钱的一个男人;却又冷笑了起来。” “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”

七巧人性的扭曲与黑暗早已被时代风云变幻的浪潮掩埋,可又是时代铸就了这一切。时代在发展,然而人性这本善亦是恶的书还未读完——完不了。

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红日读书笔记【篇1】

《红日》读书笔记400字

读《红日》,敬先烈,奋力学习。

近日,我又读了吴强写的《红日》。《红日》是一部以解放战争为题材的长篇小说,主要讲了1946年冬天,蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军长与蒋介石王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战,为保存实力,我军主动北撤。但敌军非常猖狂,又联合83师,组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区,妄图将我军主力击溃。但我军战士士气高涨,作战顽强,在47年冬爆发的莱芜战役重创了敌74师。但在战斗中,连长石东根一时大意,中了敌人假投降的奸计,使部队受到了不必的损失,战斗结束后,他又陶醉于胜利,骄傲自满。军长沈振新对他进行了批评教育,使他认识到了自己的错误,并积极改正。在随后的孟良崮战役中,他有勇有谋,攻进敌人的指挥所,并击毙敌师长张灵甫,全歼了74师,取得了最后的胜利。而新编的电视剧却有些牵强,加了许多情节,扭曲了原著作者的本意。所以,我认为读原著才能真正品味本书的强烈的爱国、爱人民的思想,才能真正体会先烈们为了我们现在的幸福生活而前赴后继、不惧牺牲。现在,我们的学习条件越来越好,更应该加倍努力学习,对得起没能看到今天美好生活的先辈们。

《红日》读书笔记400字

暑假里我去图书馆借了一本描写解放战争的小说红日。我费劲地把整篇小说看完了,我觉得这是一部反映华东野战军为解放全中国痛歼敌军的好书。

小说主要是写:1946年华东野战军某部在孟良崗战役中,全歼蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系国民党王牌主力军整编74师,师长张灵甫在绝望中饮弹自尽。书中介绍了张灵甫在攻占涟水城之后,便得意忘形地要一举消灭华东野战军,还要取得山东战场的胜利。但最后还是陷入了无人接应,孤军作战的困境,以致被我军包围全歼。

在双方激烈的战斗中,我军战士不怕牺牲,英勇奋战,高喊冲上孟良崗,活捉张灵甫顽强杀敌,朝着敌人的阵地发起一轮又一轮的进攻。当地的老百姓也冒着生命危险,顶着枪林弹雨抢救伤员。真是全民皆兵,共同杀敌啊。

看完红日我觉得无数革命先辈为了建立新中国,为了下一代的幸福英勇战斗,有的甚至还献出了宝贵的生命。没有他们的流血牺牲,就没有我们现在美好的家园。我们要永远记住他们,时刻以他们那种崇高的思想境界为榜样,学好文化知识,建设,保卫好来之不易的大好河山。

《红日》读书笔记400字

今天,我读了《红日》这本书。这本书是由华东野战军第六纵队第十兵团政治部宣教部部长吴强爷爷写的。1947年蒋介石撕毁和平协议,对解放区发动全面进攻,华东野战军在苏北和山东解放区与国民党74师展开一场殊死搏杀,在山东根据地人民群众的支援下,终于攻下了孟良崮,消灭了74师。

1946年底国民党在各个战场上连吃败仗,途穷计拙。1947年4月,张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。

这本书看着看着,我仿佛看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里,中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血。在枪林弹雨的战场上,他们出生入死视死如归,是他们为了新中国献出了宝贵的生命。我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。

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红日读书笔记【篇2】

读《红日》,敬先烈,奋力学习。

近日,我又读了吴强写的《红日》。《红日》是一部以解放战争为题材的长篇小说,主要讲了1946年冬天,蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军长与蒋介石王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战,为保存实力,我军主动北撤。但敌军非常猖狂,又联合83师,组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区,妄图将我军主力击溃。但我军战士士气高涨,作战顽强,在47年冬爆发的莱芜战役重创了敌74师。但在战斗中,连长石东根一时大意,中了敌人假投降的奸计,使部队受到了不必的损失,战斗结束后,他又陶醉于胜利,骄傲自满。军长沈振新对他进行了批评教育,使他认识到了自己的错误,并积极改正。在随后的孟良崮战役中,他有勇有谋,攻进敌人的指挥所,并击毙敌师长张灵甫,全歼了74师,取得了最后的胜利。而新编的电视剧却有些牵强,加了许多情节,扭曲了原著作者的本意。所以,我认为读原著才能真正品味本书的强烈的爱国、爱人民的思想,才能真正体会先烈们为了我们现在的幸福生活而前赴后继、不惧牺牲。现在,我们的学习条件越来越好,更应该加倍努力学习,对得起没能看到今天美好生活的先辈们。

暑假里我去图书馆借了一本描写解放战争的小说“红日”。我费劲地把整篇小说看完了,我觉得这是一部反映华东野战军为解放全中国痛歼敌军的好书。

在双方激烈的战斗中,我军战士不怕牺牲,英勇奋战,高喊“冲上孟良崗,活捉张灵甫”顽强杀敌,朝着敌人的阵地发起一轮又一轮的进攻。当地的老百姓也冒着生命危险,顶着枪林弹雨抢救伤员。真是全民皆兵,共同杀敌啊。

看完“红日”我觉得无数革命先辈为了建立新中国,为了下一代的幸福英勇战斗,有的甚至还献出了宝贵的生命。没有他们的流血牺牲,就没有我们现在美好的家园。我们要永远记住他们,时刻以他们那种崇高的思想境界为榜样,学好文化知识,建设,保卫好来之不易的大好河山。

今天,我读了《红日》这本书。这本书是由华东野战军第六纵队第十兵团政治部宣教部部长——吴强爷爷写的。1947年蒋介石撕毁和平协议,对解放区发动全面进攻,华东野战军在苏北和山东解放区与国民党74师展开一场殊死搏杀,在山东根据地人民群众的支援下,终于攻下了孟良崮,消灭了74师。

1946年底国民党在各个战场上连吃败仗,途穷计拙。1947年4月,张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。

这本书看着看着,我仿佛看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里,中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血。在枪林弹雨的战场上,他们出生入死视死如归,是他们为了新中国献出了宝贵的生命。我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。

红日读书笔记【篇3】

今日我读了一篇叫《红日》的书,这一本书深深地感动了我弱小的心灵,故事的大意是:1946年冬天,国民党发动的内战处于最激烈的阶段,蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军与蒋军王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战。为保存实力,我军主动北撤。但敌军十分猖狂,又联合83师,组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区,妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强,在47年冬爆发的莱芜战役中重创了74师,大败敌军,取得了最终胜利。

在那里让我看好的是立了大功的石东根。虽然在战斗中,连长石东根一时大意,中了敌人假投降的奸计,使部队受到了不必要的损失,并且战斗结束后,他又陶醉于胜利,骄傲自满。可是军长沈振新对他进行了批评教育,使他认识到了自我的错误,并进取改正。在随后的孟良崮战役中,他有勇有谋,带领战士搭出人梯,登上了悬崖峭壁,捣毁了敌军指挥所,并击毙敌军师长,全歼74师,才让这真支队伍取得了胜利。

他虽然原先是一个很坏的人,可是因为本来就是心地善良的他理解了批评与教训,改邪为正,为国家立了功取得了最终的胜利。想想我自我,错了也不承认不知错就改真是惭愧!

错了是人之常情,没有什么大不了、要勇于承认、勇于改过才能在最终取得胜利。我从《红日》这本书中学到了这个看似简单的道理。

红日读书笔记【篇4】

“战争的硝烟还未散尽,被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下,一片欢声雷动,士兵们高举着枪杆,庆祝着战争的胜利。”

脑海中的画面最终定格在了这里,看完了《红日》,心情久久不能恢复平静,心中仿佛有一团熊熊的火焰,在为中国人民解放军的英勇而燃烧,在为那顽强拼搏,永不言弃的精神而燃烧!

《红日》是一部以解放战争为背景,堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起,再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中,我印象最深的,便是孟良崮之战。在这场战役中,号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号,七十四师无处遁”。从中,我体会到了解放军们的勇敢,也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党,一个多么响亮的名字,无论在过去、现在、还是将来,她永远是中国人民最坚强的后盾,永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书,我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活,是伟大的共产党人出生入死换来的,流了那么多血,牺牲了那么多生命,我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观现在的学生们,上了大学之后,似乎只记得吃喝玩乐,完全没有高三时那种拼搏的精神。面对挫折,也少了份勇气。不是哭哭啼啼,就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有现在弥漫全国的考公务员热,多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好,工作又轻松。这正好对上了现在年轻人的胃口。现在的年轻人怕吃苦,都希望过上好的日子。他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神,树立起正确的价值观。

从新中国成立到现在,我们经历了改革开放,加入世贸组织,进入信息化时代。我们有过胜利,但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们,我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应该好好珍惜,努力学习,树立吃苦耐劳,顽强拼搏的精神。同学们,我们的肩膀上抗着的,是建设新中国的伟大使命,我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望,生命不息,战斗不止!

 

红日读书笔记【篇5】

《红日》是我看过的第二本描写解放战争的小说(第一本是《钢铁是怎样炼成的》),我带着对英雄无比崇敬、对敌人无比痛恨的心情读完了此书。

掩卷沉思,一幕幕惨烈的战争场面不断地在我眼前浮现,联想我看过的两部电视剧《我的兄弟叫顺溜》和《亮剑》中的场景,战争的枪声似乎在我耳边响起。书中的战士们个个舍生忘死、英勇奋战,杨军,张华峰,秦守本和金立忠四个人是我们的英雄,在敌我双方激烈的战斗中,我军战士不怕牺牲,英勇奋战,高喊“冲上孟良崮,活捉张灵甫”顽强杀敌,朝着敌人的阵地发起一轮又一轮的进攻,他们打退了敌人的七次进攻。终于,在孟良崮战役中,战士们用汤姆枪扫射山洞,把国民党74师师长张灵甫射死了。当地的老百姓也冒着生命危险,顶着枪林弹雨抢救伤员。真是全民皆兵,共同杀敌啊。

看完《红日》,我觉得无数革命先辈为了建立新中国,在枪林弹雨的战场上,他们出生入死、视死如归,是他们为了新中国献出了宝贵的生命。没有他们的流血牺牲,就没有我们现在美好的家园。我们要永远记住他们,时刻以他们那种崇高的思想境界为榜样,学好科学文化知识,建设和保卫好这来之不易的大好河山,为祖国发展贡献力量。

红日读书笔记【篇6】

我寒假里读了《红日》这本书。我一看,书名是《红日》,我第一感觉这本书是关于革命的。

我看到书皮的封面上有一队扛着枪的八路军战士,就知道这本书确实是有关于革命的,书的作者是吴强。书里主要写了沈振新带领他的一支八路军队伍把XXX最大的一张王牌—整编七十四师给全部消灭的事。里面的主要人物有:沈振新、杨军、石东根、张华峰、秦守本、丁元善……我看完这本书,心里很激动,我们八路军真厉害,一个班就能打一个连的敌人。敌人真可恶,自己也是中国人,还打中国人,还说我们八路军是土匪,让乡亲们不要相信八路军,去相信他们的军队,真可恶!

但我们的军队,不跟他们争,用自己的实际行动来让乡亲们支持我们、帮助我们。的军队一看乡亲们不相信他们,在逃跑的时候,不仅打伤乡亲们,而且还抢乡亲们的衣服穿,伪装成乡亲们想蒙混过关,但最后还是被我们给抓住了。

我最佩服里面的军长沈振新,他说的那句:“我们要你们把喝下去的血,连你们自己的血,从肚子里全都吐出来。”让我很佩服,表现了他对战胜敌人的坚定信念。这本书告诉我们:让信念的力量托起明天的太阳,让思想的烛光点亮我们的灵魂。

红日读书笔记【篇7】

它展现了一幅波澜壮阔的历史画卷,描绘了一首气壮山河的生命赞歌,以艺术的形式再现了中国革命史上的经典战役,它是中国军事文学创作重要里程碑。没错,他就是《红日》,《红日》这篇文章曾经入选小学语文教材。

这本书的书面非常的鲜艳和大气,《红日》由吴强所写著名的红色经典小说,主要内容是在解放战争时期,华东解放军在山东全歼国民党王牌74师,主要战役包括孟良崮战役和莱芜战役,主要人物有军长沈振新和政委丁元善,描绘了残酷的战争场面和可歌可泣的英雄故事。它展现了一个个鲜活的生命,朴实的人民群众,英雄的慷慨激昂。解放军在克服各种各样的困难下,与国民党军队进行生死搏斗,最终战胜了凶残的国民党王牌74师。有很多很多的英雄,用他们的鲜血和生命,换来了战争的胜利,换来了中华民族的胜利!他们每个人都是中华民族的骄傲和自豪!我们应该向他们学习,致敬!我们不能忘记那些为中华民族解放做出牺牲和献出生命的英雄!

现在,我们的祖国变得越来越强大,越来越富裕,虽然我们没有经历那段历史,但是,我们不能忘记那段战争时代。

生活中,在做任何事情时,要多想想,仔细想想,把每件事情做对,做好。

红日读书笔记【篇8】

我对军事题材很感兴趣,前些日子看的《红日》深深地吸引了我,对书中内容的赞誉之情无以言表,我既被故事情节所吸引,更被书中所表达的主题思想所折服,从中我悟出许多值得今日我们学习的东西。

一是人要有梦想目标。书中我军战士胸怀打败蒋介石、解放全中国,建立新中国,当家作主,过上幸福生活的完美梦想和目标,不怕牺牲,不计较个人的得失,朝着梦想的方向前进。今日的我们,做任何事情都要确立好自我的梦想目标,不能脚踏西瓜皮,做一天和尚撞一天钟,而是要认真规划好自我的发展方向和目标,并为实现目标而努力。

二是人要有狭路相逢勇者胜的精神。书中处处闪烁着革命英雄主义思想,在敌我力量比较极为悬殊的情景下,以军长沈振新和营长石东根为代表的我军战士正是靠不怕流血牺牲、大无畏的革命精神克服了重重困难,取得了最终的胜利。今日,我们在工作中不可能没有点滴困难,在困难面前我们不该退宿,要拿出书中军人的勇气和胆识战胜困难,坚信没有战胜不了的困难,办法总比困难多。

三是要讲大局听指挥。书中军长沈振新和营长石冬根为报涟水失败的耻辱拒不执行上级要求快速撤离临沂城的决定,和敌人展开激战,一方面造成很多牺牲,另一方面延误了部队转移的时机差点造成全军覆没。类似的情景还有多起......今日,我们做工作都要按上级的要求、规章制度和操作规程办理,树立大局意识,安全意识,要一切行动听指挥,否则,团体就形同散沙,失去战斗力,甚至会酿成苦果。

四是要讲团结合作。书中军队装备精良,训练有素,许多高级将领出身黄埔军校,但派系林立,互相猜疑,勾心斗角,如果说蒋介石的军队是被我军打败的倒不如说是被他们内部自我打败的。的军队是清一色的美式装备,而我们仅有小米加步枪,但我们身后有几百万人民群众的支持,民心所向的军队最终必定是胜利的军队。今日,我们大家能在一齐工作、学习本身是一种缘分,但这之间不可能没有摩擦和矛盾,关键是我们要做到心中无私,讲究合作,善于化解矛盾,坚信团结出力量,合作出智慧,才能使我们央行的事业更好完美。

红日读书笔记【篇9】

我曾是个军人,因此对军事题材的电视很感兴趣,前些日子电视剧《红日》深深地吸引了我,可妻子非要看哭哭啼啼的韩剧,我好男不和女斗,从单位图书室借来小说《红日》看起来,看过之后,我对《红日》的赞誉之情无以言表,我既被故事情节所吸引,更被书中所表达的主题思想所折服,从中我悟出许多值得这天我们学习的东西。

一是人要有理想目标。书中我军战士胸怀打败蒋介石、解放全中国,建立新中国,当家作主,过上幸福生活的完美理想和目标,不怕牺牲,不计较个人的得失,朝着理想的方向前进。这天的我们,做任何事情都要确立好自己的理想目标,不能脚踏西瓜皮,做一天和尚撞一天钟,而是要认真规划好自己的发展方向和目标,并为实现目标而发奋。

二是人要有"狭路相逢勇者胜"的精神。书中处处闪烁着革命英雄主义思想,在敌我力量比较极为悬殊的状况下,以军长沈振新和营长石东根为代表的我军战士正是靠不怕流血牺牲、大无畏的革命精神克服了重重困难,取得了最终的胜利。这天,我们在工作中不可能没有点滴困难,在困难面前我们不该退宿,要拿出书中军人的勇气和胆识战胜困难,坚信没有战胜不了的困难,办法总比困难多。

三是要讲大局听指挥。书中军长沈振新和营长石冬根为报涟水失败的耻辱拒不执行上级要求快速撤离临沂城的决定,和敌人展开激战,一方面造成超多牺牲,另一方面延误了部队转移的时机差点造成全军覆没。类似的状况还有多起。这天,我们做工作都要按上级的要求、规章制度和操作规程办理,树立大局意

 

关于活法读书笔记


也许大家都读过作品这本好书。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,希望这份“活法读书笔记”能够带给您所期待的内容让您满意,欢迎阅读并参考!

活法读书笔记【篇1】

《中国文人的活法》——这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体,充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析,生动的刻画,可谓入木三分,像一面镜子,不仅照出了文人、古人,读了本书也让我有了更加深刻的思考。

提到文人正可谓星罗棋布,不可计数。这其中既不乏流芳百世者,亦不乏遗臭万年者,再加上庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的活法,中国文人多处于社会上层的士大夫阶层,受过系统的教育,他们作为中国社会的精英集团,受到极高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史;更多的还是大才难展,壮志难酬,屡遭小人构陷,权臣排挤,现实打击之人。

“活法”,这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。就像书中有些人物不太为我们所熟悉,但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西;有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳,但越是这些人,作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面,正如序文中引用鲁迅先生的一句话“通过密叶投射在霉苔上面的月光,只看到点点的碎影。”他们或活得很有名,或活得很有趣,有的令人哭笑不得,有的令人咬牙切齿,有的令人鄙视,有的令人崇敬,有的令人叹息。他们的为人、性格、奋斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印,他们的身体力行,无不使人感悟到,选择了什么样的“活法”,就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。

作者是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运,洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇,既有我们比较熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞,又有几乎被历史淡忘的.、西晋附庸风雅的王衍、淹没在“巨贪”下的作为诗人的严嵩,等等。作者描绘了他们选择的不同活法和为人,以生动的人物故事和形象,启迪今人的人生思考。

从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己,虽然生活中自己有时会有点迷茫,有点浮躁,可是当我们静下心来慢慢去感受,去领悟反省自己时,总感觉也有他们的影子存在,仿佛是一泓清澈见底的溪流,可以看到自己的灵魂。“人活一世,树活一秋。”热爱生活,热爱生命,热爱工作,通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福,所谓幸福就是给予别人的多过别人给予自己。

活法读书笔记【篇2】

《活法》这本书单从字面意思来理解,就是教你怎样去生活,选择什么样的心态,面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的,也可以是一成不变的。对于人生的思考是一个恒久的话题,我也经常想这样的问题。恒久的话题意味着高度的复杂性,没有标准答案。我们也很难三言两语来说明人生的意义到底是什么。人生的意义在于提升心性,磨练灵魂算是几个简单有力的表述。

很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

现在的社会,经济飞速发展,竞争惨烈、节奏加快,信仰缺失,利益的驱使,使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾,重塑自我,《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”,稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么?”————“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好,怎样才能尝到幸福的果实”————稻盛和夫给出了方程式:人生。工作的结果=思维方式x热情x能力,并形象的给出了分数区间:思维方式分数区间:—100~100分,热情分数区间:1~100分,能力分数区间:1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题,通过一个方程式,几个因素分数区间及因素间的乘法的关系,很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

1、从最简单的原则出发。做事情,时时刻刻都要奉行做人正确的选基本原则,比如公平、正义、诚信、勤劳、坦诚、谦虚、勇敢、博爱……另外,人生的结果=思维方式×热情×能力。

2、设定超出现有能力的高目标,活在未来,用结果倒逼个人的成长和进步,坚信自己能把不可能变成可能;

3、努力到老天爷出手相助,努力到感动天感动地感动了自己。盛稻和夫说的努力不是指简单的加班、熬夜,而是全身心的投入,努力到绝望,再从绝望努力到下一次绝望。每次绝望,都仅仅是事情的开始!还有一句名言:工作现场有神明!不放过任何一个细节,每当绝望的时候都要回到现场,重新审视现场,再重新开始努力到绝望,再从绝望开始努力;书中说到他陶瓷烧制的例子和突破打印机尖端科技的例子,都是很好的案例。

很好的活法!值得人人学习、思考的活法!

活法读书笔记【篇3】

寒假去了日本,是我第一次出国。对日本我并不是特别多的好感,从立场来说,我是排斥日本的。但是为了以后签其他资本主义好签,于是第一站选择了这个国家。

最大感触是,很干净很安静特别讲规矩。地面很干净哪里都很干净天空也很纯净。吃饭很安静路面也很安静。由于是跟团,走马观花,并没有很深的体会。只买了几样东西:1、净水器;2、铁壶;3、茶叶;4、扫地机器人;5、手账本。有人说日本妹子皮肤好,并不是因为护肤品高科技,而是水质好。这本书也说,同样的日本电饭锅煮出来的米饭还是不一样,差异在于水质。铁壶也是,做功课说,铁壶泡出来的茶更可口,因为是软水。茶叶,据说日本的茶叶是木有农药的!当然有我喜欢的抹茶口味。机器人,纯粹是没东西买了凑数。这回去日本主要是去朝圣手账天堂的,不得不说,终于明白为啥成为小日本了。真是太小了。综上,日本唯一让我羡慕的就是环境够环保。

到处都很安静,或许是日本人比较内敛,从我的角度怎么觉得他们不太开心啊。安静得有点孤独的感觉。马路上行人很少,宅文化的发源地果然是日本。

都到哪里都是规规矩矩,凡事都讲规则。旅游大巴穿梭着,没遇一辆超车鸣喇叭的。都很讲礼貌,文明礼让。这点很佩服的,确实是全民素质才能做到。

前段时间看到一个评价,有点认同,说日本人很作。喝茶就喝茶,整茶道;记事就记事,整手账;丢东西就丢东西,叫断舍离。可是不得不承认,现在日本人学习道德经学习王阳明,比我们深,并践行。

在日本境内转机停留的时候,看到中学生整体校服排队登机,导游说是修学旅行,在景点也看到小学生都拿着文件夹在记录。这就是《日本人的活法》里介绍的日本教育里的,一种方式:“自由研究”课题。书上还认为日本可以有这么多为诺贝尔奖获得者,也是得益于这样的教育方式。也就是从小培养孩子的好奇心和探索为什么的习惯。我认为不光如此,日本人讲守拙+工匠精神发挥到极致也是非常重要的因素。在中国,大多数人还在跟物欲斗争,哪里静得下心专注的做好一件事情,更别说是做成了。他们的教育方式非常值得学习:兴趣教育和理想调查。

日本尤其的讲规矩,也导致阶级固化尤为严重,因为每个人都只能按照自己固定的轨道发展和运动。所以也就是农民的儿子只能是儿子,将军的儿子是将军,所谓的世袭制。这点还是我大中华好!!日本教育也是深深的阶级固化,在未来的中国,估计也会趋同。他们的补习班,从小学就开始制定目标:考上XX大学。受到的启发是,达成目标必须要早做计划,细分叠加坚持执行。

虽然有一些新闻和电视剧反应日本不少人都放弃进化,变成壳子里的人。不过从接触到的书和导游介绍。日本人很爱学习。书里说,日本人被英国打了一顿,不是仇恨万分,而是努力从敌人身上寻找自己失败的原因,并诚心诚意地向敌人学习。日本人的.这种学习精神,我要好好学习,同时介绍的学习关系:师徒关系,也启发了我。为什么别人不愿意教你或者不认真的教你,是不是首先自己并没有拿出对师徒关系的敬畏和诚意出来呢?“修业”要忍受师傅的严厉教训,同时也要忍受还没成为一个栋梁之才之前的贫困和贫瘠。让师父感受到诚心,才愿意教你啊。当然,必须有报恩的心态。现在最多是交换和利用,讲究的是平等和等价,好像已经忘了“滴水之恩,涌泉相报”这情节了。日本人对学习也是极其的作,对细节也是到极致了,报纸的蛛丝马迹可以挖到那么大的经济情报。这个技能,我非常感兴趣耶。

其实作一点挺好的。比如做家务来说,整整齐齐干干净净,确实清爽很多哦,以后看看有没有日本家政课的书,来学习学习。关于写手账的神奇,我还没体会到,估计因为坚持都不够,不够深入吧。

随着经济和社会的发达,人情就是淡么?书里介绍日本父母和孩子的关系非常独立,夫妻之间发展成为“假面夫妻”和“毕业婚姻”,这些是我不太能接受的。不过,或许要学会接受。

活法读书笔记【篇4】

《活法》这本书我读过很多遍,每次读都会感觉很大的收获。人生处于不同的阶段,读这本书的感受都会有不同。

稻盛和夫是日本作家,也是成功的企业家。这本书看起来像是一本传记,但是读进去能感受到稻盛和夫先生一生的智慧和经验,书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。稻盛先生的活法很简单,人只要坚持真理活着就很简单,其实真理并没有人们想象的那么深奥,我们牙牙学语的时候就有人教我们真理,"不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利"这就是做人的基本真理,这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

第一次读这本书的时候,我的感受最深的"心态"。那时候应该是二十多岁快三十的时候。好的心态,好的未来,跟随作者平淡而富有哲理的文字,调整好自己作为一名企业员工的心态。感恩心态,简单的心态,敬业的心态,空己的心态,还有利他的心态。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。

三十多岁的时候,我做了几年的管理,对这本书的阅读理解又深了许多。那时候,我推荐了这本书给我身边的朋友,部门里的同事。那时候,公司的人事会安排很多培训,讲人生观,价值观,讲世界观。讲的会比较功利,也会比较仓促,其实效果也有但是不那么明显。我们部门读过这本书的人明显对于这些理论的东西就会理解的更深。稻盛和夫的哲学就是要我们懂得,人类活着的好处和人生的价值就是提高身心修养,磨练灵魂,要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观,学会"知足",以利他之心生活,不断积累善行,树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终,只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌,同时也是人类走向和平幸福的王道。

随着社会经历的增多,以及在生活中工作中不断遇到各种困难,《活法》对我的决策有很重要的影响。"以原则思考,化繁就简是做人和做事的原则",我非常赞同。遇事从容,化繁为简,冷静,观察,倾听,分析,总结,不管再困难的问题,你都能找到处理方法。凡事要讲方法,要循序渐进,要善于积累,要敢于大胆的猜想和创新。

"真心、诚心、虚心、恒心、爱心",这是作者在行文中表达的一种原则或者态度。认真,诚信,虚心,坚持,感恩,爱心,这些字里行间表达的东西,都是自我修炼、自我要求里非常重要的东西,这些东西在我创业的时候助我良多。

读书爱享诚意推荐此书,期望读它会给你的人生以用心的态度,给予你生活得期望和用心的动力。这本书会给处于任何成长阶段的人以启示,会在你困惑的时候帮助你解惑。给你积极的态度,更阳光的人生!

活法读书笔记【篇5】

近日,利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书,此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。他用自己的人生经验和缜密的思维,阐述了自己的人生观,即做人最基本的论理观和道德观,告诉人们应该有的正确生活态度,给读者以启示和感悟。特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道,走向光明的未来》,读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。

稻盛和夫先生在书的序言中说到:“我们生活在一个不安宁的时代,世道混迷,看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会,这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值,迷失了人生的方向。”稻盛和夫先生说,最要紧的就是要提出一个最根本的问题:人为什么活着?人活着的意义是什么?什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?

对于这个问题,我曾不只一次的问过自己,也认真思考过。我认为,人的一生就像一场旅行,目的地很明确,但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外,还有很多的小叉路和捷径,由于每个人对活着的意义认识不一致,在世道昆迷,经不住诱惑时,就看不清前途,从而离开“正路”,步入了叉路或选择了捷径。

这些人里有些人由于走了叉路,越走离目的地越远,从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路,走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地,而选择捷径的人由于心境发生了变化,他们的心已经不在路上,而是想快些到达目的地,所以丢失了欣赏沿途风景的心情,失去了此次旅行的最终意义。当别人开心讲解此次旅行的感受和意义时,他们却无言以对,甚至对自己走捷径时付出的艰辛也不能公之于众,留给自己的只有可怜的自我安慰。

那到底人为什么活着?人活着的意义又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告诉我们,人生的意义在于提升心性,磨炼灵魂。人生在世,面对各种诱惑,为欲所迷,为欲所困,是人的本性,如果放任这种本性,无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话:“人活着就是做有意义的事,做有意义的事就是要好好活”,天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚,或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话,做出了超凡的成绩,让自己的一生活得更有价值和意义。

大家都知道革命战争时期,中国面临着内忧外患,多股势力都想在这轮变革中承担起引领中国人民继续走下去的重任。但历史的车轮却看似戏剧性地发生了转折,包括当时代表孙中山“三民主义”的国民党都失败了,归根结底就是他们没有看清中国历史的正确走向,没有找到中国真正的出路,迷失了方向,从中国历史发展的正路走向了叉路,最终走向了失败的深渊。这里面毛泽东思想起到了很关键的作用,在某种程度上说,他的思想就像中国历史前进道路上的明灯,为中国人民走向光明指引了方向。

所以在这里我想引用毛泽东诗词《七律·人民解放军占领南京》结束我的读后感,也想再次表达我此生的“活法”,那就是坚持正确的人生轨迹,继续奋斗在自己的人生路上,为周围的人传递正能量。当到达我此生的目的地时我还能骄傲地说:我这一生活的是有意义的,因为我一直走的是正路,没有做违背自己内心的事,活得坦然。

活法读书笔记【篇6】

其实,说来也惭愧,知道稻盛和夫老先生也就是今年年初的事,还是从朋友圈里转来的一篇文章看到的,任正非:你不了解稻盛和夫!据说稻盛哲学已经热了好几年了,我真是后知后觉呀。

或许是吸引力法则,在喜马拉雅听完了Fiona20xx年录制《活法》完整版,稍带她自己的解读,然后在Kindle看完了《干法》,最后决定再买本《活法》书,本意是来写读书笔记加深印象,我看跟抄书也差不多了。这书毕竟不是故事书,但是也别担心,也不是很多说教,稻盛老先生自己的亲身体悟或者肺腑之言呀,句句都是实战实践提炼出来的宝石呀。

娟姐不怎么翻成功学,也不看心灵鸡汤了。好吧,暂且把我看的书归到“人性成长”吧。

笔记已经做到第十篇了,由追问人生的意义出发,人生哲学(方程式),再到后面很大篇幅提及的是人生成功的方法或者步骤,由稻盛老先生自己体悟及实践一个脚印一个脚印踏出来的书会踩到我心窝里去了,我深深体会到每一个字句的分量,都不是说说而已,都是心血汗水的结晶。稻盛老先生的人生哲学非常具有佛家大爱,修为也是一般人难以企及,就我们所认为他成功的一生来看,老先生也只不过是归为:提升心性,磨练灵魂;保持做人的正确的准则。

我以狭隘世俗之念想,结合看过的所有的通往成功的不二法则,总结如下:

(成功:可以说是实现愿望,不确定是否包括实现亲密关系)

首先:你得想(想得够深、够诚、够细致、够具体、够形象)

其次:你得坚信(持之以恒地想,废寝忘食地想)

最后:你得行动(日复一日,坚持不懈,每个瞬间的努力,不断精进)

很多成功学的书籍甚至包括我,也可以借鉴写出这么一大篇,甚至更动听更鸡血更励志的宣言,但是,然而,可是,BUT:

任老先生说:你不了解稻盛和夫。京瓷在十年如一日在精密陶瓷(氮化镓)上的精进,引领并极大推动通讯业和互联网的发展。

真正的企业家都知道抱元守一,聚精会神,全力以赴去创造独一无二的产品。他们看清说法,而重在打磨产品一刹那一刹那的精进。那里既是原点,又是终点。

而偷懒者,却只要说一些说法和概括。结果,抽离产品载体,所有的'说法最终都只是说法而已!只说不练久了,就是骗子!

关于爱国读书笔记


时间总是不肯停歇,我们又将迎来新的工作。此时就该对这段时间的工作来进行一次总结。失误是为了避免,成功经验是为了积累,经常性反思总结,以后遇到这种问题可以游刃有余。怎样才能写出全面的工作总结?为此,小编从网络上精心整理了《关于爱国读书笔记》,更多相关信息请继续关注本网站。

爱国读书笔记 篇1

那一天,我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完,。本文介绍了詹天佑主持的京张铁路的修建过程,表明詹天佑是一位杰出的爱国工程师。这篇课文给我的印象是多深刻啊!

“遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要修好;否则,不但惹外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”读着读着,我不由地赞叹,多爱国的詹天佑啊!

他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。在有困难时,他居然还想着国家,想着要为祖国争光。他对自己的工作极为负责。否则,他怎么可能早两年就把京张铁路全线建成?

詹天佑不仅工作态度细致,而且具有创新精神。从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。詹天佑的创新精神**于实践、勤奋。

是啊,我们不正正需要这种精神吗?

在现实生活中,我们应该以詹天佑为例!例如,有些人总是认为自己非常聪明和伟大,他们总是整天玩,不专注于学习或工作。

即使勤奋的人不如聪明的人聪明,只要有坚强的意志,继续努力,他们就会赶上聪明的人。不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗?我们还要多实践,多留心观察周围的事物,做生活的有心人,到时候,我们就会像詹天佑一样,有创新的精神!

詹天佑,我要以你为榜样。我要像你们一样爱国,为祖国作贡献,勇于实践,勇于创新,兢兢业业。我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!

读《詹天佑》有感

感谢上天造就了人类,但人又有很多种:有伟人、好人、坏人……而且每个人都有自己的理想和敬佩的人,读后感《》。我敬佩的人就是像詹天佑这样的人。而且我也会努力做一个像詹天佑一样的人。

今天上语文课时,我们学习了《詹天佑》这篇课文。从我读完这篇课文开始,一种敬意从我的心里由然而起。我佩服他是因为他不怕困难;我佩服他是因为他不怕嘲笑;我佩服他是因为他的聪明才智想知道我为什么那么佩服他?

下面就请听我慢慢道来。

《詹天佑》这篇课文主要讲的是:詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口的铁路是在他的领导下修建的。

在此之前,清**刚提出建设计划,就有帝国主义国家出来阻挠,他们都想进一步控制我国北方。詹天佑不怕困难,也不怕嘲笑,毅然接受了任务。白天,他攀山越岭勘测线路。

晚上,就在油灯下绘图、计算。他还用自己的智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道。并且设计了“人”字型线路。

詹天佑是一位成绩斐然的杰出爱国工程师,他在困难面前总是这样想:这是中国人自己修建的第一条铁路,他一定要修好。否则,不仅让那些外国人嘲笑,也让中国工程师失去信心。

他总是把这句话当作前进的动力,所以他总是不怕困难。这让我不得不敬佩他。

再想想我自己。如果我在学习中遇到困难,像詹天佑一样思考,不退缩,那还有什么是我不能完成和学习的呢?

詹天佑那种不屈不挠的精神值得我去学习!

做一个认真的人

——读《詹天佑》有感

我怀着崇敬的心情,一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了……

《詹天佑》这篇文章记叙了詹天佑,这位我国杰出的爱国工程师,不畏帝国主义者的嘲笑,成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。

詹天佑之所以成功,是因为他有一种珍贵而认真的工作态度。他常常勉励工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎,‘大概’、‘差不多’,这类说法不应该出自工程人员之口。

”我想,詹天佑这种精益求精的工作态度,不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?

其实,说实话,我做事时,也是一个十足的“马大哈”。在平时,“写作业坚决不检查”是我的个性。为此,爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我,写完作业后一定要检查、检查、再检查,可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风,还振振有辞地说:

“爸,妈,你们不懂!某些骄子曾曰:‘作业,乃越检查越糟也!

’”记得有一次,我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。然后,毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。爸爸瞄了一眼,问道:

“玮玮,你认为你做对了吗?”我立即脱口而出:“我想也许应该可能对了吧!

”可结果却出乎我意料——错了!

如今,我读了《詹天佑》这篇文章后,觉得当时我真的错了。错,不仅错在做题上的失误,更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。我想,粗心马虎对我百害无一益。

今后,我一定要把这个坏毛病改正过来。我要向着詹天佑学习,成为一名建设祖国的栋梁之材!

爱国读书笔记 篇2

爱国英雄读后感今天,我读了《小英雄雨来》这则抗日小故事,课文写了雨来掩护革命战士并且与鬼子英勇斗争的故事,歌颂了雨来热爱祖国,机智勇敢的品质。

雨来从小受到了,“我们是中国人,我们爱自己的祖国”的爱国教育,所以会有后来的抗日英雄事迹。

文中“把鬼子领进地雷阵”“巧计护送八路军”“夜送鸡毛信”使我深受感动。年纪幼小的雨来可以为了国家,人民冒着死的危险,他宁可玉碎,不为瓦全。小雨来的精神永远铭记在世人心中。

然而,在那个烽火冲天,硝烟弥漫的时代,有的人为了自己的利益,不惜出**家,人民,使爱国志士死伤无数,他们多么可恶,可恨啊!同样的蓝天,同样的沃土,同样的教育,怎么会有这么大的差别。

虽然雨来生在抗日战争时期,但是他能认真发奋读书,雨来勤奋学***了精忠报国,我们发奋学***为了报效祖国,我要向雨来那样,更加发奋努力,不妄费了先烈的鲜血和生命,建设伟大的祖国。

雨来了,你的事迹如同刻在石头上的文字,永远铭刻在人民心中。

读了这个感人的英雄故事,爱国英雄让我受益匪浅。事迹的大义是这样的:28岁的军官救跳江女牺牲,妻儿目睹全过程。

是说金华一女子轻生投河,某部军官孟祥斌正好与妻女经过。他到了桥上,突然看见一个女孩从桥上跳下来。他没来得及和妻子打招呼,就脱下鞋子,从10米高的桥上跳下来。此外,一名武警战士也跳入河中参与救援。

轻生女子获救,但孟祥赋刚与妻女团聚一天,就永远离开了这个世界。

孟祥斌叔叔走了。他用自己的一生诠释了我们社会的主流和诚信,为我门大家树立了学习的榜样。孟祥斌叔叔人走了,但他的精神永存!而无数个像孟祥斌叔叔一样的英雄还是会在关键时刻站出来奉献自己,这样的时刻,我们需要的不仅是极力的宣传报道,更需要有一种对人性的反思,我们应该如何来面对把握的生命,我们应该如何来避免不必要的牺牲!

我们需要通过这样的事件来考虑人性的弱点和缺乏!社会的道德与责任!奉献也好,牺牲也罢,我们是不是应该活得更真实一些,更淡薄一些,更热心一些,更善良一些!

做为小学生,我们长大后应该努力学习,为国家工作!

孟祥斌大叔的举动真的感动了我,让我明白了生命的价值。我们应该珍惜生命!

爱国英雄读后感今天,我读《革命英雄的故事》这本书,我非常感动。他们都很棒。面对残酷的环境,他们宁死也不投降。其中,我最敬佩的是刘志丹。

刘志丹1903年冬生于陕西省保安县。他在青少年的时候目睹了民不聊生的凄惨景象。于是,他打算改造社会,复兴中华。

通过努力,他终于考上了黄浦学校。1926年他毕业了,之后随军东征。这一时期,他领导革命军挖战壕,分配财产。

这时,敌人率领大批部队进攻我革命军。他带领革命军英勇阻击,不让他们打死老百姓,将敌人打了回去。愤怒的敌人再次进攻,这次因为悬殊而失败。

后来,他率领部队在三交镇作战。他的部队从清晨到中午都没有成功,也不能进攻三交镇。于是他决定亲自带兵去指挥战斗。结果,他被敌人的子弹击中左胸,伤了心脏。临死前,他让其它士兵告诉政委,一定要攻打三交镇!

他为了革命而生与死。他是不屈不挠的。这种精神值得学习!

爱国读书笔记 篇3

古往今来,正是为了这种尊严,多少炎黄子孙奔走呼号,多少中华英杰前赴后继,“精忠报国”,写下一首首可歌可泣的不朽诗篇……以下是爱国书籍读后感4篇,欢迎阅读。

【篇一:爱国书籍读后感】当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时,我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎,想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。加齐年轻时生活艰苦,但为了改变人们的艰苦生活,他年轻时加入了红军,给红军战士带来了幸福。

加齐完成了许多艰巨的任务。有一次,他被敌人击中了屁股,但他还是不顾一切地追着他。他聪明的脑袋,用一把假枪,俘获了敌人的首领,为红军作出了巨大的贡献。加西的爱国热情、幽默、风趣、可爱、不屈不挠的永不放弃的精神,直到目标实现触动了我。

看完电影,我思绪万千和嘎子对比,我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身,即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动,我当时就迫不及待地向老师报了名。

正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时,却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了,当我解决螺旋桨的问题却发现这一个个问题把我搞得头晕眼花,头上金星乱飞,我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。

结果认真制作,能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊,有句古话说得好“天下无难事,只要肯攀登。

”为何说无难事呢?因为做了,“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。

我们只有踏踏实实地走下去,不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚,才能够为我国的将来出一份力量。

影片中,加西在县城寻找一个亲戚,却发现这个亲戚帮魔鬼拍照,脸上的怒火从绿到红再到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。

我刚到家,就发现一个人在开我家的门。我仔细看了看。结果他把我的锁弄坏了,打不开。他见我回来了,便立即恶狠狠地说:

“你要敢把这件事说出去,我便揍死你!”我吓得连忙点点头。当我妈妈回来的时候,她撒谎说是楼上的小妹妹做的。为此,我常常感到不安。

同学们,我们是21世纪的主人,中国的未来属于我们,我们应该努力学习,像加西兄弟一样,毫无保留地为祖国贡献一切。

【篇二:爱国书籍读后感】今天,我看了一本书,书名叫《少年毛泽东》。

毛泽东是中华人民共和国的第一位领导人。他领导中国人民参加帝国主义列强侵略中国的战争。但你知道毛主席小时候是什么样的人吗,毛主席是在什么样的环境中成长起来的?

毛泽东那时出生在韶山的一个小村庄里。他长大后,人们认为他很淘气,就叫他石伢子。石伢子觉得自己该上学了,一天就鼓足勇气对爸爸说:“我想上学!

”爸爸便把他送进了学堂。出于考虑,我找到了一位懂散文和句子的老先生。他有一个学名:毛泽东。

有了学名男伢子要有个表字为“润之”。学了几个月,我受不了这位老人爬蜗牛的教学进度。从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。

自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来,显示出了他出色的记忆力。

一次,在秋收的午后,毛泽东正在山脚下放牛。突然下起了倾盆大雨。他突然想到家门前的米饭,就赶着赶牛回家。走到毛四阿婆屋前,看见毛四阿婆一个人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋湿了,毛泽东赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋湿了,结果回去后被父亲责骂了一顿。

毛泽东宁愿把自己的饭浇了,也不愿别人的饭浇了。这种关心穷苦人的品质多么高尚!今后我要处处以毛泽东为榜样,做一个乐于助人的好青年。

到了毛泽东18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校,并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。又过了几年毛泽东又去当了兵,没过半年又回来了。毛泽东是一个非常爱读书的人。他在私立学校到处借书。参观长沙的图书馆时间很长。

不久毛泽东入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。

不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。这是毛泽东特写七言古诗为罗章龙送行。

这是毛泽东主席的童年。与现代社会相比,毛主席贫穷时,从目不识丁到带领中国人民站起来建立新中国,使中国在世界上站稳了脚跟。啊,让我们从席那勤的优秀品质中学习吧!

[第三章:爱国读书情怀]感谢上帝创造了人类,但人又很多种:伟人、好人、坏人,每个人都有自己的理想和崇拜。

我敬佩的人就是像詹天佑这样的人。而且我也会努力做一个像詹天佑一样的人。

今天上语文课时,我们学习了《詹天佑》这篇课文。从我读完这篇课文开始,一种敬意从我的心里由然而起。我佩服他是因为他不怕困难;我佩服他是因为他不怕嘲笑;我佩服他是因为他的聪明才智想知道我为什么那么佩服他?

下面就请听我慢慢道来。

《詹天佑》这篇课文主要讲的是:詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口的铁路是在他的领导下修建的。

在此之前,清**刚提出建设计划,就有帝国主义国家出来阻挠,他们都想进一步控制我国北方。詹天佑不怕困难,不怕嘲笑,毅然接受了任务。白天,他攀山越岭勘测线路。

晚上,就在油灯下绘图、计算。他还用自己的智慧开辟了居庸关和八达岭两条隧道。并且设计了“人”字型线路。

詹天佑是一位成绩斐然的杰出爱国工程师,他在困难面前总是这样想:这是中国人自己修建的第一条铁路,他一定要修好。否则,不仅让那些外国人嘲笑,也让中国工程师失去信心。

他总是把这句话当作前进的动力,所以他总是不怕困难。这让我不得不敬佩他。

再想想我自己,如果我在学***到困难也像詹天佑那样想,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?

詹天佑那种不屈不挠的精神值得我去学习!

【篇四:爱国书籍读后感】“红军不怕远征难,万里千山只等闲……”过草地是红军征途中最为艰苦的一段历程。

彭德怀率领红黑军团负责垫子,辽阔的草原上,连野菜都挖不到。他眼见战士们一个个因饥饿而晕倒在地,便把目光盯在了自己的坐骑大黑骡子的身上。

现在,草地上断粮了,彭德怀决定杀坐骑解燃眉之急。他下令将自己的大黑骡子,连同其他牲口一共六头,全部杀掉吃肉,给战士们补充体力。大家纷纷劝他将立过功的大黑骡子留下,可彭德怀还是狠下心来:

“你们能走,我也能走。雪山不是走过来了吗?草地又算得了什么?

大黑骡子为革命立过功,这就让它为革命立最后一次大功吧!”

彭德怀爱他的大黑骡子,但他更爱和他一起并肩战斗、风雨共难的战士们。他下令杀掉大黑骡子,也是万般无奈,因为他知道,战士们的生命更重要,一分一秒都是难熬的。他曾偷偷地把自己的干粮分给大黑骡子,看着它吃完,大黑骡子就像是他的亲人一般难以割舍,他永远爱着它,但牺牲这一头大黑骡子,就能救回多少人的生命?

他不能把自己的感情放在第一位,他是红三军团的领导者,他要带领大家走过这茫茫草地,他不能看着战友们倒下!

枪声响了,彭德怀向着倾斜着倒下去的大黑骡子,缓缓地摘下了军帽。

那天晚上,草地篝火旁又多了一些生机,彭德怀推开警卫员端来的肉汤:“我吃不下,端开!”一定是这碗肉汤,又让他想起了大黑骡子和自己的点点滴滴。

这是生死的抉择,是命运的考验!彭德怀爱战友,爱人民,爱共产党。为此,他牺牲了很多很多…。如果换成我们,你会下这样的决心么?如果不是他的坚定,又会有多少战士倒下?

漫漫征途,再也见不到大黑骡子的身影了,它融进了北进的滚滚铁流,融进了宣传鼓动人员的竹板声里:“身无御寒衣,肚内饥,跌倒了爬起来跟上去,走到宿营地。”

爱国读书笔记 篇4

爱国是中华民族的传统美德,古今中外,爱国的惊人举动不胜列举.今天,我怀着崇敬的心情阅读了<祖国在我心中>这篇文章.短文紧紧围绕"一分钱"来开情节,它记叙了三位退伍女怎样荣幸地成为**电台国庆50周年的晚会特邀嘉宾的故事.她们之所以受到这么高礼遇,就是因为四年前她们在济南当兵时,在街上捡起了一分钱.

当我看到这里,我觉得自己有点不公平。自己捡的东西哪一样不比她们捡的价值高,但无非就是被老师和父母表扬一下,可他们却受到那么好的待遇。在说,一分钱都能看中,这不是吝惜吗?

要是我顶多把它当石子踢。可当我看完这篇文章,我不禁脸发热。因为她们的回答让我无比的惭愧和自:

她们之所以要捡这一分钱,不是为了别的,只是因为这枚分币上有我们的国徽,如果让人不经意地踩了,用她们的话说:“就是踩到我们心头上。”

我的心受到极大的震动,虽然她们的事迹并不惊天动地但那份赤子之心让我感动不已。那三位退伍女兵是那么爱国,相比之下我显得那么愚昧无知,以前我的爱国仅说在口头上,唱在歌声里,读在课本中,都缺乏实际行动。后来,我决定把爱国主义变成实际行动,从身边的每一件小是做起:

爱护国旗、爱护国徽、爱护红领巾、、、、

因为只有把祖国放在心上,放在血里,才能真正付诸实践!

[作文:爱国读后感]

爱国读书笔记 篇5

在阅读了爱国故事之后,我建议如下介绍爱国故事。我希望我能帮助你!

那是一个特别的早晨。太阳刚刚发出一道金光,给地球带来了新的希望。新的一天开始了。我觉得那天的花很红,那天的草很绿,那天的树又高又直。

我坐在办公桌前,手里拿着一本书,津津有味地、由衷地欣赏着詹天佑的爱国故事。

这个故事主要告诉我们,1905年,詹天佑不顾外国人的阻挠、威胁和嘲笑,毅然接受了修建京张铁路的艰巨任务。他和工人们勘测了铁路线,挖了隧道,设计了“人字”线。

最后,这项工程提前两年完成,给了帝国主义一次强有力的反击。人们为纪念伟大的工程师詹天佑而建造了他的铜像!

当我读到:‘他亲自带着学生和工人,拿着基准,拿着经纬仪,在悬崖上固定点,测量并绘制地图。长城经常被呼啸的风和黄沙覆盖,有掉进峡谷的危险。

我似乎看到黄沙向他们走来。没有时间躲闪。他们不得不用手捂住鼻子和嘴巴,在黄沙里继续前进,而脚下只有一条狭窄的小路。

如果他们不注意它,他们的脚会飞到空中。接下来我要面对的是:掉进一个很深的悬崖里,动弹不得!

然而,当他们走出黄沙区时,每个人身上都覆盖着一层黄沙,覆盖着灰烬和极其肮脏的东西!然而,他们从来没有抱怨过。他们努力工作,继续勤奋细致地工作。

詹天佑更有责任感。如果换成另一个工程师,他肯定会坐在椅子上喝茶,交叉双腿,指导别人的工作。他带头的精神更令人感动!

每当他遇到困难时,他总是想:“这是中国人自己建造的第一条铁路。我们一定要修,否则,不仅会让外国人笑,也会让中国工程师失去信心!

这是多么伟大而坚定的一句话啊!正是这句话让中国人高昂着头,挺起胸膛,大声说:“我是中国人,我很骄傲!”!'

爱国读书笔记 篇6

读完《爱国英雄故事》之后,觉得老师对我们的要求实在是太低了,对我们管的太松了。

读完此书,我知道了在中国这片神圣的土地上,有许许多英雄的血,英雄的脚印;在中国的历史上有无数共产党员为革命事业,为人民群众的安危而光荣的牺牲(例如:《严守纪律的邱少云》《欧阳海舍身救火车》等)。这些都是我们从欧阳海日记中学到的:

“我为人民而生,为人民而死。为人民显出问心无愧的一生!”是啊,一个人活在世上,不为他人做些什么,那在世上还有什么意义?

读这本书,你会觉得其中有一个深刻的道理:其实,只要你做到爱国守法、礼义廉洁、团结友爱、节俭自立、无私奉献这五点。你就能做一个几乎完美的人。

当然,你的心中要想着自己的祖国,要有和平二字,这几点也自然做到了。

你要知道,你要记住,有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯,为了人民不受欺辱,为了我们的生活过得更幸福,用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境下学***活。

爱国英雄故事读后感(二)

今天,我读了《革命英雄的故事》这本书,我非常感动。他们很勇敢,面对残酷的环境宁死不屈,其中,我最佩服的就是刘志丹。刘志丹在1903年冬生于陕西保安县。

他在青少年时期目睹了民不聊生的凄惨景象。于是,他想改造社会,复兴中华。通过努力,他考进了黄埔军校。

1926年,他毕业后随军远征。这一时期,他领导革命军挖战壕,瓜分财产。这时,敌人率领大批部队进攻革命军。他带领革命军英勇阻击,将敌人打了回去。

愤怒的敌人组织了大批部队再次进攻。这次他们失败了,因为力量悬殊。后来,他率领部队在三交镇作战。他的部队从清晨到中午都没有成功,也不能进攻三交镇。于是,他决定亲自去指挥战斗。

结果,他在指挥部队进攻时,被敌人的子弹击中左胸,伤了心脏。在临死前他让其他战士告诉政委,请他带兵,一定要把三交镇给攻下来。他为了革命而生与死。他是不屈不挠的。这种精神值得学习。

爱国英雄故事读后感(三)

寒假期间,老师给我们布置了一个任务,就是买一本爱国主义的书,把读过的感受读出来写出来。放假的第四天,爸爸带我买了一本名叫:《英雄人物故事》的书。

这本书是我精心挑选的。我非常喜欢它。我一到家就开始仔细阅读。书中精心选编了46位古今中华英雄人物的故事,有精忠报国的英雄岳飞,抗倭名将戚继光,虎门硝烟的林则徐,生的伟大,死的光荣的刘胡兰,舍身炸碉堡的董存瑞,特级战斗英雄黄继光,少年英雄赖宁……他们的故事可歌可泣,感人至深,一次次指引着我,激励着我,鼓舞着我,吸引着我。

尤其是“雷锋精神永放光芒”的文章,我反反复复读了好几遍。20xx年4月12日,雷锋出生在湖南省长沙市望城县一个贫困农民的家中。他不到7岁就成了孤儿。

20xx年8月,雷锋的家乡解放了。雷锋,一个孤儿,受到了村**的特别照顾。村长经常讲雷锋的革命故事,所以雷锋非常想当兵。不久,雷锋当上了儿童团团长。

20xx年,雷锋上学,成为第一批少先队员。由于雷锋的学习和积极参加各种活动,他经常受到老师的表扬。于是,乡长请雷锋做乡**的通讯员。因为他工作出色,又很快当上了公务员。一次工作,一颗螺丝钉让他有很深的感悟:

今后,我们还要做一个永不生锈的螺丝钉,出现在革命最需要的地方。雷锋是这样想的,也是这样做的。20xx年1月8日,雷锋终于当兵了。

雷锋不仅对工作兢兢业业,一丝不苟,而且把为人民服务的行动贯彻在自己的生命中。他经常帮助战友。小韩在棉衣上烧了一个洞,他悄悄地补上。小周的妈妈病了。他以小周雷锋的名义汇款,一辈子都在为人民做好事。他的精神值得学习!

读完这本书,我暗暗下定决心向英雄们学习,成为国家有用的人才,将来报效祖国。我们要向雷锋叔叔学习,把有限的生命奉献给为人民服务。让我们从小事做起,从自己做起,从小树立爱国主义精神,让民族精神代代相传。

爱国读书笔记 篇7

在充满甲骨文的钟鼎上,读着祖国童年的精神;在充满烽火的长城上,读着祖国青年的豪迈;在充满诗意和科学的土地上,读着祖国壮年的成熟

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没。在亚洲东部,我用宽阔的臂膀撑起山海,把中国人民抱在怀里,用茅草和土坯修补残年,用野菜和稀饭喂饱饥饿的生活。黑暗中,中山先生开始谋划治国方略。毛泽东在贫瘠的土地上拥护民族的血肉。邓小平扩大了民族的瞳孔,指引了多灾多难的祖国,奇迹般地度过了世纪风暴!

沿黄河、长江源头,漂流而下,过壶口,奔向关东,走三峡,奔向大海。在河西走廊和华北平原上,我可以看到祖国的富饶和辽阔,看到祖国日夜的超越,在长三角和珠三角,看到祖国的崇高和威严,看到祖国繁荣昌盛的霓虹灯日夜闪烁,就像银河一样

给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。虽然在农村,仍有辍学儿童热切的目光;虽然在城镇,也有下岗女工别无选择只能诉说,但我知道,改革的浪潮更多了,冲破旧观念、旧制度的桎梏,迎来了新世纪的伟大日出!

爱国读后感

最近,我读了古代着名的民族英雄岳飞的故事,他“精忠报国”的动人故事使我深受感动。

岳飞从小就有立志从军,报效国家的壮志,他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字,嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌,决不吝惜自己的生命,他也是这样做的,虽然最后惨遭杀害,但他的爱国主义精神和光辉业绩,深深地铭刻在世代中国人民的心中;而奸臣秦桧等人,却被铸成铁像,反剪双手,长跪于英雄墓前,被万世人民唾骂!

近代也有许多爱国故事。新中国的成立是老一辈无产阶级革命家带来的,一大批爱国英雄在xx的雪地里涌现出来。四川特大**更是使中国各族人民空前团结,众志成城,全力支持抗震救灾,把**带来的损失降到最低,世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志,那时我还在成都读书,那种感觉更深刻。

作为新时期的小学生,我要树立古今中外英雄模范,从小树立爱国主义精神。梁启超说:少年强,则中国强。

虽然今天我们不需要接受战争的洗礼,不必担心土地的沦陷,但我们有责任和义务接过前辈的接力棒,为国家的安全、建设和强盛贡献自己的力量!

爱国读书笔记 篇8

爱国书籍读后感读书笔记(精选13篇)

爱国书籍读后感1

钱学森的故事,钱学森爱国主义的故事

钱学森在20世纪40年代就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一,成为20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一;钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中,影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物,是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者,是新中国历史上伟大的人民科学家。来讲述这位科学名人的一些故事:

一份96分的水力学考卷

在交大的图书馆里,珍藏着一份96分的水力学试卷,做这份试卷的人就是钱学森。在这样一份普通的试卷之后,却有着一个感人故事。原来,钱学森在上海交通大学读书时,品学兼优,各学科成绩都在90分以上。

在水压试验中,钱学森正确回答了所有六个问题。他的老师金老师非常高兴,给了他满分100分。但钱学森却发现自己答题时把一处符号“ns”误写成“n”了。钱学森主动把这个小错误告诉了老师,老师也以100分的成绩给了试卷96分。

任课老师金老师一直保存着他的爱徒的试卷,即使在战乱的迁徙中也一直保存在行李箱中。上世纪80年代,钱学森回到母校时,金先生拿出这张珍贵的纸送给母校。这篇小**也反映了一位世界著名科学家对自己学习和科研的严格要求。

克服重重阻碍艰难回国

20世纪40年代,钱学森成为力学、核物理学的权威,成为现代航空和火箭技术的先驱。在美国,钱学森可以过上富裕的中产阶级生活。然而,钱学森始终关心大洋彼岸的祖国。听到新中国成立的消息,钱学森非常激动,觉得是时候回到祖国了。

当美国当局知道钱学森要回家时,他们自然不想让他走,因为钱学森知道太多最新的尖端技术。在克服各种障碍后,钱学森终于回到了新中国。

回到祖国他迅速投入到工作中,从成功地指导设计了我国第一枚液体探空导弹的发射,到我国第一个人造地球卫星的研制成功;从组织领导了运载火箭和洲际导弹研制工作,到我国第一艘动力核潜艇的设计制造,以及我国第一颗返回式卫星的成功发射,他始终站在新中国科技事业的最前沿,突破无数科研难题,为新中国的航天事业做出了许多具有里程碑式的意义的贡献。

钱学森的金钱观、权利观、名利观

早在20世纪50年代,他就慷慨献出《工程控制论》一书的万元稿酬,资助贫困学生;80年代,他又将《论系统工程》中自己的那份稿酬捐出,用作研究经费。晚年,他获得两项科学奖,奖金100万港元,全部捐给中国西部沙漠治理。面临国防部第五研究所所长、第七机械工业部副部长、国防科工委副主任、全国政协副主席、主席等称号中国科协的,他没有接触任何人,而是积极放手。

尽管美国多次邀请钱学森访美,并授予他美国科学院和美国工程院院士的称号,但钱学森仍然不肯放弃。他说:“如果中国人民说我钱学森为国家、民族做了点事,那就是最高的奖赏。

我不稀罕外国荣誉。”

他曾说:“我姓钱,但我不爱钱。”他曾说“我是一名科技人员,不管是什么大官,那些大官的待遇我一样不要。

”他曾为自己定下了“不题词,不给人写字,不上名人录,不出席应景活动,不参加成果鉴定,不接受**采访”的原则。这是我们这一代伟大科学家对金钱、权利和名誉的看法。

成功人士的成功有其成功的理由。读了这三位钱学森的事迹,我想最重要的是他心中有一个坚定的理想和目标——那就是为中国的科学事业作出贡献。现在我们很多人之所以一生碌碌无为,缺勇气?缺勤奋?

缺乏智慧?我不认为这些是主要因素。社会浮躁,人心浮躁。特别是对于年轻一代来说,心中没有明确而具体的目标。生活失去了方向。航行之后,他们不知道路在**。现在随机调查100人,问你的人生目标是什么?

也许90个人会说,我想环游世界,但这真的是你想要的吗?我不这么认为。大多数人只是随波逐流,而钱学森正是因为心中有明确的目标,才让他下定决心做自己想做的事,再加上他的坚持,再加上他的勤奋,再加上他的勇气和智慧,他一定会成功的。

爱国书籍读后感2

读爱国主义书籍《红岩》有感:

这天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一向抱着一种敬畏的心态来应对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读。只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!

爱国读书笔记 篇9

读了《爱国诗人——屈原》这篇文章以后,屈原那不屈不挠的精神和深深的爱国之情让我钦佩不已。

他为国家奋斗了一生,一生中写过很多著名的文章。临死前最后的那首《怀沙》,我至今还清楚地记得:

滔滔孟下兮,草木莽莽。

伤怀永哀兮,汩沮南下。

眴兮杳杳,孔静幽默。

读着读着,我已泪流满面。他的不屈不挠的精神和爱国主义深深地影响了我。他虽受小人排挤,却仍对国家忠心耿耿,一心报效国家。

屈原,屈原,我想这是他不屈不挠的精神!他高尚的情操让我折服。

想到自己遇到困难时的畏缩,想到屈原面对困难时的坚韧和勇气,我不禁脸红。我知道,我今后的学***还很长,还会遇到很多的这样或那样的困难,但是,不管多苦多累,我也绝不会再向困难低头和屈服的。

我要向屈原学习,即使我没有这么大的贡献,但我也要学习不屈不挠的精神,。我坚信,我会克服一个又一个困难,学习知识和能力,长大后为祖国服务!

"金锁记读书笔记"延伸阅读