[荐]爱和自由的读后感6篇。
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何去写好一份优秀的心得体会呢？在此，你不妨阅读一下[荐]爱和自由的读后感6篇，可能你会喜欢，欢迎分享。
爱和自由的读后感 篇1
假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终细心翼翼地仰视他们。
这句话饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的心境，感知儿童的苦难。
不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的本事”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来自成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。
当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。
读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原先作为教师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的心声，而不是急于批判学生。聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱！
总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察本事，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的本事。
苏霍姆林斯基说过：“要让每一个学生都抬起头来做人。”经过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：同时，也使我清醒地认识到：要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事情，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中期望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长！
爱和自由的读后感 篇2
爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事；不求自我的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息《哥林多前书》
对于“爱和自由”这个话题似乎一向都有很多话要说，但是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不明白这个作业什么时候能交呢，呵呵。
爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧！
一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。
哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。
还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。
爱和自由的读后感 篇3
我是进入爱格伦后，才开始接触新教育领域，入职第一天，拿到的第一本书就是《爱和自由》。很庆幸自己走进的是一所被爱包围着的幼儿园，一个中国新教育理念的践行地。《爱和自由》这本书更是让我明白了什么是“爱和自由，规则与平等”。
把这本书来来回回看了好几遍，每一次看都会产生不同的感悟，从开始的自我怀疑，到混乱迷茫，慢慢在与孩子实际接触中产生的观念上的转变，开始有所领悟，慢慢内在感觉被唤醒，产生共鸣。
作者在书中提到“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长得结果，那可能不是爱”。是的，因为爱孩子，成人总会想着把自己所知道的一味地强行灌输给孩子，还美其名曰是为了让孩子少走弯路；因为爱孩子，成人会经常使用否定性的语言去告诉孩子所谓的“真理”；因为爱孩子，成人可能还会采用暴力的方式去快速压制孩子的“坏行为”。然而，这借爱之名去“教”孩子的种种行为，并不是爱。
那到底真正的爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，爱是永无止境的等待。”
爱首先是一种感觉。成人由于丧失太多感觉，所以容易形成一种惯性，比如会不自觉地躲避各种内在感觉，不论是痛苦的还是幸福的。因此要学习如何爱孩子，首先就是要要寻找爱的感觉，而孩子就是成人寻找爱的感觉的对象，我们透过孩子对爱的感觉的反馈，由此产生如何爱孩子的动力。在这个过程中，我们需要把我们跟孩子在一起的速度放慢，让自己作为一个观察者而存在，同时也作为一个感觉者，当我们尝试去感觉孩子的时候，我们就能倾听到孩子的情绪和真实想法。
我还在《爱和自由》书中找到了一些社会行为的根源，也包括自己的。许多人的行为都是在年幼的时候形成的，然后逐渐影响到整个成长过程。比如一个没有主见的成人，在他小时候一定被剥夺了自己做主的权利。爱和自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子与生俱来的权利，是需要彼此尊重、相互平等的。
仅仅有爱和自由，并不能使生命真正做到完整地成长，还需要规则和平等。规则不是权威和管制，它是能保证人人平等的一种公共秩序。当所有人开始遵守我们共有的规则时，在爱和自由的环境下，孩子的生命就能做到有尊严且独立的发展，从而走向完整。
《爱和自由》这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。
爱和自由的读后感 篇4
过去，相较友好地对待周围的朋友亲人，对待曾经的爱人却是相当苛刻。比如，恋爱的时候会拿一些小事儿去衡量是不是真的爱我？有没有足够爱我？若干年后会不会一直这么爱我的？为这些傻问题去自我纠结或纠结他人。
用老公自己的原话说：“不堪回首，那段身心俱疲的日子。”我会把他气得不知所措，而被气走的他，最终又不得不捧回一束花来哄我。他问我：“告诉我怎么做你才会开心呢？”而现实状况是“有时真不知该怎么办好，不照你说的做不对，照你说的做还是不对。”而这种状态在婚后一直持续了近两年，当然纠结的问题不再是具体的字面上讨论的爱与不爱，是衍化到生活中爱的行动多和寡，爱的觉悟高与低。
过去，我甚至都意识不到自身的问题，无形中对身边亲密的人施加过太多压力和不愉快，在此说声抱歉。后来，意识到问题，却不知道为什么我曾会有这样那样的不足或缺陷，或是情商不足或是脾气不佳。直到现在，读了孙瑞雪的《爱和自由》，我隐约从这本书中找到可能导致以上情形的原因。小时候，2－5岁间我是在外婆那养，后面是和奶奶一起长大的，和爸爸妈妈在一起的时间很少。导致既便是成年后的自己，也会有缺少爱、安全感相对匮乏的感觉。
所以在恋爱期间以及婚姻的头两年，我就像一个“老孩子”，在丈夫这里弥补着已逝去的“金色童年”。好在我丈夫的心理状态发展的很好，面对过去我的无理取闹，他都无条件的顺从，回馈地是满满的爱和包容。作者的观点是，一个人会因意识上的问题造成一生的不幸。如果女孩在童年没有得到父亲的肯定和夸赞，长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱，她会想方设法地得到这个人的肯定，没完没了的纠缠爱和不爱她的问题，此时她需要的不是爱，还没有上升到爱，而仅仅是一个肯定。
我想说的是，那些在幼年童年时的某些特殊经历，是会对成年后的自己引发的一系列连锁反应。如果幸运地有机会得到释放或弥补还好，如果一直压抑着得不到释放，是会影响一生的幸福感的。而曾经发生过的压抑，只有在爱和自由的环境中才能得以释放，即便是在爱和自由的环境中也要经历一个漫长的弥补期或发泄期。如今的我很快乐，也很感恩，感恩有机会全程陪伴见证孩子的成长，觉得自己真是幸运极了。
我们成人以玩水会把衣服弄湿弄脏的理由限制孩子，却忽略了玩水是他此刻的发展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在动脑也在创造。我们教孩子玩具应该这样玩不是那样玩，对他说了无数个“不是”“不对”，却不知自己可能限制了他的'创造力和想象力，甚至大大打击了孩子的自信心；我们自以为耐心地纠正孩子树叶是绿色，不能涂红色的，却没想到其实孩子有自己观察发现事物的能力。
一个月前，我拿桃花和树叶给墨墨涂色时，她抓起一支笔，就把桃花和树叶都涂成同一种颜色（当时没去纠正）。可令人惊奇的是，就在上周，我拿出同样的桃花和树叶给她涂色，她从24支彩笔中挑出粉和绿，说：“妈妈，树叶是绿色的，桃花是粉色的。”并给涂上了正确的颜色。所以说，不要低估孩子自我发现自我创造的能力，教会灌输给孩子与孩子自己思考总结发现是有区别的。孙瑞雪说：“如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。”“就算我们说的都对，又能怎样？儿童认识世界的经验成人不能替代。”
每一位父亲和母亲都是爱孩子的，就像母鸡爱小鸡，狮子爱它的宝宝一样，尤其当孩子刚刚降临这个世间，那么小，那么无助，吃喝拉撒睡玩儿无一不需要依赖大人，小小的他无论如何哭闹我们都对他充满爱意充满耐心。但是随着他渐渐长大，独立思考建立后，这种“爱”恐怕不是每位父母都能做到的。你想东，他向西；你挖坑，他填土。想不发脾气都难。可是，你却不知道在大声对孩子吼叫时，他是有多恐惧多无助。
前两天，正要给墨墨读《大嗓门妈妈》的绘本，墨墨忽然神情慌张，直对我说：“妈妈，这本书讲过了，这本书讲过了。”（其实我没讲过，也不知道书的内容）把它放一边，墨墨貌似很惧怕这书，又赶紧把它塞进被子里去了。当时我纳闷，平时一个故事要讲好多遍才肯罢休的呀！爸爸说他曾讲过一遍，我翻了翻，讲地是一位大嗓门企鹅妈妈冲着小企鹅大声吼叫，那声音把小企鹅震得四分五裂，脑袋身体翅膀嘴巴屁股双脚眼睛都震掉到宇宙海里热带雨林等不同各处，企鹅妈妈找到所有碎片，把它们缝到一起，并向宝宝道歉的故事。当然不是每个孩子看到这绘本都会像墨墨这般恐惧。但故事中孩子的无助，就像书中企鹅宝宝自诉的那样：“只有双脚依然站在那里，然后开始不停地奔跑……我想寻找，但眼睛却在宇宙里……想大喊，但嘴巴却在山顶上……想飞翔，但翅膀却在雨林里……"虽然是幼儿绘本，但更像是写给大人看的。你觉得呢？
我们常常以自己的愿望，自己想象中的理想模样去塑造去教育孩子，却忘了生命的模样就是在日常生活中的点点滴滴中构建出来的。正如作者所说：“你的孩子长大后怎么样，就依赖于你这样点点滴滴的和他生活的情景，而不取决于你大脑中的某一个愿望。所以，所有的愿望都取决于你在跟孩子交往的过程中如何去做！”
爱和自由的读后感 篇5
“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话，看完全书后,回头再看这句话有很多感想。
本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。作者用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时，作者在全书的快结束部分，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。但作者没有对蒙氏思想提出创造和提升，也没有结合时代和国情做一些深入的思考和实践，还是停留在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。
“当给儿童自由时”，这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
读完这本书，我们可能会记住一些叮嘱，会改善你的一些行为，给孩子“爱和自由”。但如果内心深处，可能还是把这些作为望子成龙的手段，而不是从本质上放弃功利的想法，充分尊重孩子作为一个生命，有权利做自己的决定，有权利选择自己的生活，并为自己的行为负责，那么这些改良能坚持多久呢?当升学的压力和诱惑摆在你面前，能给孩子多少真正的选择自由呢?
而蒙氏原著中，也大量谈到了爱，自由，但是，这并不是蒙氏思想的基础和本质。“尊严和独立”，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张，这种尊严和独立是天授的`，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。
仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要责任，需要平等。不背负责任，很难谈到尊严;没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的责任。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。
蒙氏在尊重生命和人权的基础上创造出一套教育方法体系。理解蒙氏，首先要理解她的思想基础。如果只追求技巧、方法性的东西，舍本逐末，在纷扰的社会中，最终还是会迷失和放弃。从商业的角度，“爱和自由”是一个很动听的口号，哪怕是表面的。但作为读者应当慎思明辨，在“爱和自由”的背后，孩子真正需要的是“尊严和独立”。
爱和自由的读后感 篇6
正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了！不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器！在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子！
记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师！”“老师……”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师？
这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧！接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说：“笨死了，连个球都不会扔！”
怎么着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了！
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？
当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来面对这个纷乱的世界呢？
dg15.com小编推荐
自由在高处读后感(集锦6篇)
读后感，最重要的就是感受到这本书带给自己的感受，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西，读后感就是将自己所获得的感想详细的记录下来并且进行吸收。你知道读后感究竟是如何写的吗？或许你正在查找类似"自由在高处读后感"这样的内容，请阅读后分享你的朋友！
自由在高处读后感(篇1)
《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的认识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、平等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，“风能进，雨能进，国王的卫兵不能进“体现着对个体主权的尊重和保护，二等于多少体现的观念改变，人是时间单位体现个人的创造价值，国界与自由全新意义等等。
回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。
追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台：“不要以为你是大学教授，所以研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人?如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声地说。”
寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，“有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87，0.99^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”
自由在高处读后感(篇2)
庄子有云，“哀莫大于心死”，心所为何物?熊先生的回答是：“好色”，说是好色关乎心灵。这里面涉及了理性与情感、头脑与心灵之争，林语堂说“男人只懂人生哲学，而女人却懂人生”。女人的直觉能抵达心灵，男人的理性有时却接近幻觉。一个好的社会需要找到心灵与大脑的平衡点，讲效率的做蛋糕关乎头脑，讲公平的分蛋糕关乎心灵，头脑追求差异有三六九等，心灵却有灵气没有优劣之分。这一点，是需要多少时间、多少努力，才能实现?
“有什么样的心灵，便有着怎样的目光”。很喜欢这句。在你评判某一人、事、行为时，也暴露了自己。请做好对“人”的人身权利的基本尊重，在你看不惯、批评、憎恶的同时，麻烦想想那是否是别人的自由，追求或展现或享受幸福的权利。熊先生说“一个人的完整权利，至少来自两个方面的自治，听着，是自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由又包括行动(为)自由和审美自由”。赞同，因为是至少嘛，但我也觉得这两个也是基本，这不是美国式的看法，仅是关乎人性自然追求而言，谁不渴望自由呢?
“第六种自由”一种免于倾倒信息垃圾的自由。马尔库塞，《单向度的人》，描述人们使用用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的无关的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”和“标准化的人”。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。是的。打开几个网页，关掉，一天就过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子就过去了。(想想好悲哀，若我的余下3分之2的生命是如此，我想纯粹自然快乐的时光应该很少)。《天使爱美丽》电影当中，许多人不仅抵制无用信息和广告对公共领域与私人生活的侵蚀，而且时刻想着关闭电视和电脑，将自己放到海滩和阳台上，过和大自然一样自然的生活。(或许我应该重新再欣赏一遍这部电影)。若非必要，一定要尽量少上网。虽然这个决定实行起来相对而言很艰难，但我要有这种意识，慢慢放手。对于喜欢安静的我也是，或许更想在阳台上，随手翻翻书页，余光扫一扫花盆，懒洋洋的过一上午，而不是“葛优瘫”在沙发上，刷着网页，对着电脑，与世界抱成一团。
自由在高处读后感(篇3)
《自由在高处》读后，二，18012719:18
群内共读了十五本书了，这本是唯一的一本二星评价吧。一星半给第六章，剩下半星给二章序。全书目录显示共九章，除去一、二章序言，七、八、九章后记，有四章实际内容，但这四章中只有第六章值得作为一个整体章节来读，实在是拼凑出来的一本书。其它章节多为过期的时评，现时读来让人一头雾水，偶有深刻警句却又多为引用，好了，二星就说明一切吧。又或者自己还有太多的局限，自省三秒钟。
自由在高处，愿此生辽阔高远，因为无力所以执着，所以演讲与独白。
在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。
第二次强调升级是在第六章，“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。”
这一个书名，两个序言名，第六章节名，还有两段话就是本书的一个概括吧。本书以自由为主旨在写字，自由的概念到底是怎样地？说是在高处，我也认同，上面两段话也就说完了的，那这弄一本书是闹哪样。
“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。”
这段作者的文字与作者共勉吧。也可能是作者的匆忙之作。
自由在高处，我看到这几个字即生出热切的敬爱，辽阔高远执著追寻。
与其相对的不自由、约束、甚至被轻视嘲讽，是要奋力改变的状态，但向外追求越多却越躁动不平，慢慢醒来发觉只因人性本如是。
奋力改变而追寻的，是尊严，是自由，是幸福，是对生命的不辜负。但这些也是人性啊！
人性的弱优与善恶，也如太阳东升西落，日夜黑白交替，善恶一念之间。
人性的弱点被更多的宣扬，这就如白纸上的墨点一般，墨点总是更惹人注目，人性的优点如白纸一样让人忽视，可它们本就是一体的啊！
这墨点可能代表着荣耀、平淡、遗憾，也可能是过去、现在、或将来。
那白纸像时间空间像空气一样，任你施为，无喜无悲，静静看着，看着那辽阔高远宁静无为，那鲜衣怒马仗剑天涯，那遗臭万年千古骂名。
何其不幸为人，人生百味早无新意，空为人性的囚徒。
何其幸而为人，成为人性千万年更迭的一员，当仁不让舍我其谁。
还是要感谢作者，愿人们都此生辽阔高远！
自由在高处读后感(篇4)
最近一直在读熊培云的《自由在高处》。在即将掩卷的时候总在想，高处何在？低处如何？自由是人们不懈的追求，幸福也是。如果说自由在高处，那么幸福也是么？《自由在高处》作为熊培云对先前力作《重新发现社会》一书的重要补充，不仅从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境、盘活自由、拓展生存、积极生活，而且充满了对社会、对国家、对历史与未来的深刻解读和关注。作为七零后的年轻学者，熊培云能以这样睿智而理性的目光，深情而又犀利的笔调，勾勒出一簇簇精神家园的奇葩，以书畅志，不能不令人拍案，掩卷长思。熊培云是学历史的，在他的著作里，不乏其恢廓的历史镜像，但他没有像学究式的史学家那样刻板冷峻，厚古薄今。相反，他像坐在我们身边文采斐然、娓娓而谈的弟兄，凡举透彻，诗意盎然。
且听他自己的叙述吧：以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活；以生活的名义，谁也不要去鼓励他人牺牲。勇敢也罢，懦弱也罢，背后都是个人有选择如何生活的自由。
自由在高处，也在你我平凡的生活里。
我之所以能做到不绝望，并且“永不绝望”，是因为我对人生对世界有这样的理解：一是相信自由内心的力量、行动的力量，一点一滴地改变逆境的力量；二是相信即使你没改变，别人也在改变，没有一成不变的环境。事实上，人类文明化的历程，就是围绕着自由与自救展开的。保持一点一滴做事的作风，既是让自己在尽力做事，也是让自己醒着。
相信中国因有社会而有未来；相信我们每天的付出都有报偿；相信我们的国家比我们想象的自由；相信大家一起努力，万物各成其美；相信阳光如此美好，坏人也会回头。我同样相信，生活在我们这个时代、在困顿中前行的人们，将来总有一天会站在自由而幸福的彼岸会师的。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。
不要把疼痛当绝望，凡事还是看积极的一面，至少我和周围很多朋友都在积极地做事；同时也给自己的视界多一点时间感：一百年前中国还有凌迟，五十年前中国还在喊万岁，四十年前中国还在破“四旧”，三十年前中国还不许跳舞，二十年前中国还在争论姓社姓资，十五年前中国还没有普及互联网，十年前中国还有收容遣送条例，五年前中国还没有物权法，两年前中国还没有微博，一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。退一步说，无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。这些年，我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
当《新京报》采访熊培云：“自由在高处”这句话怎么理解，“高处”是一种隐喻吗？
熊培云的回答是：这里的“高”是纵向的理解吧。我们有太多的横向思维。中国历史的一些问题，我觉得和这个是有关系的。我说的“自由在高处”，实际上希望每个人能够回到生命本身，做最好的自己。我们应该在自我成长中获得幸福与欢乐，而不是简单地同别人的比较。
由此我自己想到，如果说自由在高处，这是一个仰望的方向，那么说幸福在低处，就在我们每个人的身边。有句话说：“小时候，幸福是一件物品，你得到了，就是幸福；长大后，幸福是一个个目标，你实现了，就是幸福；再年长些，幸福是一种心态，你领悟了，就是幸福。”如果说自由作为全人类的追求，多数不能依靠自己实现，那么幸福可以相反，虽然相对，但似乎可以遍布阳春白雪、下里巴人的各个角落。所以说幸福在低处，不是阿Q宣言，而是像流水，渗透在我们中间。
自由在高处读后感(篇5)
这是个匆忙的世界，我们总是在为心中的那些目标，为了前程而奔忙，封锁了心中的温情。生命如一列不回头的火车，我坐在窗边，窗外风呼啸而过，是否，下一站，就能看见久违的温情。
最近闲来读了熊培云的《自由在高处》，充满理性的思想有种穿透天空的力量，直抵我内心。印象最深的是那篇《为情侣求饶》。作者对大学校园里束缚学生表达人性美好情感的自由而感到不满，从而他呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。当我读到最后一句时，我的内心莫名升起一种异样的感觉——要多看看人性温情的一面。是啊，好像真的已经很久都没有回味人间温情了，日日匆忙的脚步已经堵住了温情最后一道入口。或许，是时候让心柔软一些了吧，让它相信这个世界仍有温情之所在。
那是刚来到德国旅游不久的一天，我站在火车站里顾自吃着蛋糕歇息。像是过了很久，两个高大的女子推着一辆轮椅出现在我的视线。他们也许是刚下了火车，缓缓地走向出口，一人推开出口的门，身子附在门上，竭力让另一人推着轮椅先通过，准备登上连接外面世界的一段台阶。这时，恰有一个男子迎面从台阶上下来，经过他们身边时，停下了脚步，用英语询问他们是否需要帮助。那两名女子拒绝片刻，最终接受了男子的好意。接着，他们三人先小心翼翼地将轮椅上的人搀扶着让她站起来。那是一位年老的妇女，脸上深深浅浅布满了岁月的沟壑。然后那男子二话不说，将公文包向背后大幅度一甩，双手迅速抬起轮椅，大步流星地将它抬上台阶，放稳后，又蹭蹭蹭下了台阶，在确定不再需要帮助后与他们挥手示意再见，便又继续匆匆前行进入车站，转眼消失在疾速流动的人群中。
那一刻，我放下了手中的蛋糕，只是目不转睛地看着这一幕。那一刻，我的嘴巴，或许正张着，为了这异国他乡里目睹到的平凡而又不平凡的温情。那个男子，让我相信，无论生活的脚步有多匆忙，世界有多高速的旋转，我们仍可以做一个美好的使者，让身边的人看到人性温情的一面。他让我感受到了，来自一个国度，给予其中的国民表达内心温情的自由。
当越来越多的人都在为如今社会上的“扶不扶”争论时，我却在另一片土地上找回了表达内心温情的勇气，即使那个人未曾谋面，也无法阻挡温情的脚步。这是我们与生俱来的自由，而我们，都遗忘并渴望这自由，太久太久了。
我所搭乘的火车，不知将又要驶向何处，但是我坚信，下一站，将是一个洋溢美好与自由的国度，下一站，即是温情。
自由在高处读后感(篇6)
读完熊培云的《自由在高处》很是感慨，书着重表达的理念：相信没有人能剥夺你的自由，相信“Youthefreedom。熊培云认为自由是两层涵义，一种Liberty强调自由选择权，另一种Freedom偏重个体自由，意志的自由。当今混沌的世界，我们常常限于思维的困境，人为物役，困顿于单位文化，社会舆论，抑或僵化的体制。在各种压力诱惑接踵而至，我们常埋头忧心忡忡忙于生计，孜孜不倦追求财富地位。很多时候，我们只能无奈承认，许多梦想一直只能隐匿于心中。
即使在不自由的环境中，生活仍是可以选择的，是有希望的。因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。曾经疯狂地着迷三毛，读她写过的每本书，为她与荷西大起大落的爱情故事叹息不已。三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠，她一生都视若珍宝的结婚礼物，也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉，这是个平凡人无法接触的世界，三毛却带着点嬉皮的笔触道出一个不一样有血有肉的精彩的世界。我想，她是热爱的，对大自然富有感恩之心，即使在贫瘠艰辛的生活下，依然能够精彩勇敢地生活，给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。并在这个世界里不断寻找内心真实的自我，透视人生，洗涤心灵。反问平凡的我们，如果生处在如此环境，是否依能充满乐观和感恩之情地生活？！
人是可以自主地生活，现在的中国，我们所能感觉到的不自由，常常说没时间实现环球的梦，没精力实现隐匿恬美田园，很多时候是自我施加的，我们没勇气克服惰性，害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度，即便生不逢时，我们仍可以坚定信仰，活出自己的精彩，你即你选择！
自由在高处，想要做个心灵自由的人，我们必须跳脱于时代舆论的枷锁，跳脱于只有左右狭隘思维方式，跳脱于单位思考人生，在高出张望，以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗音乐大剧孤星泪（也叫”悲惨世界“），这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧，因为”革命“这个敏感的话题而与内地失之交臂，甚是遗憾。不断自我救赎的冉阿让，他总是给自己一个存在世上，有意义的理由，做他认为有意义的事情，像在法庭报告自己是罪犯，救追踪自己多年的死对头警察沙威，隐瞒自己救人英雄的事实。而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天职，道德感极强，誓要缉拿犯人归案，不论是否有罪，当冉阿让救了他，放了他，他坚守了几十年的准则突然受到了冲击，对自己的信仰产生冲击，最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨，人人无法在大环境里保持自己小小的愿望，冉阿让平静生活的愿望，沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种种标准，”我是不是个罪犯“，”我是不是个坏人“，”我是不是个Loser“。
因而，有时候我们也应该庆幸，我们生活在一个相对自由的环境，我们的国家比我们想象的自由。在这个大环境下，我们可以自主选择自己内心的小环境，那里有我们对美好生活的自由裁量权。正如作者所说，小环境完全取决于你的觉悟，取决于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以勇敢选择属于自己的生活方式。正如梁文道看着我们这一代的青年：”台湾、香港、日本已经走入一个相对稳定、甚至衰老的社会，而大陆还在往前，窗口很大“。我们需要的是，充满希望的、很光明的心态，相信时代在前进，相信中国在朝向更好前行。
作者说，一个人，既要守住自己心灵的边界，同时又要有开放的思想。而我要说，一个人，既要有悲悯情怀，有所作为；同时又要听从内心，默许自己一份自由。这是我的人生，我必须让她自由。
最新自由与生命读后感(推荐13篇)
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会能够给人努力向前的动力。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？有请驻留片刻，小编为你推荐最新自由与生命读后感(推荐13篇)，还请你收藏本页以便后续阅读。
自由与生命读后感 篇1
作家小时候，捉到了一只小画眉鸟，把它关在笼子里，想让它为自己唱歌。第二天他看到画眉妈妈在喂小画眉食物。可第三天他发现小画眉已经死了。正好一位鸟类学家来看作家的爸爸，作家就把这件事告诉了这位鸟类学家，鸟类学家告诉他：当美洲画眉鸟发现自己的孩子被关在笼子里，就会喂它足以致死的毒莓，因为她知道孩子死了也比关在笼子里做囚徒好。
从这个故事可以看出画眉对自由生活的追求。虽然我认为画眉妈妈做的不对，她不应该把自己的观点来加强在小画眉身上，夺走它的生命。然而这件事说明自由是多么的重要，有时甚至超过了生命本身，以至于用死亡来换取自由。
我也联想到，父母时常忽视了孩子们的自由。他们经常阻止孩子做很多事情，而不好好考虑这些事情对孩子们来说多么有吸引力，让孩子们感到缺乏应有的自由。那些违反国家法律的人的“自由”应该受到限制，因为他们的行为损害了别人的自由，否则我们这个世界就要乱了套了。
自由与生命读后感 篇2
自由与生命，生命是伟大的，但总有一些人不尊重生命，去伤害和禁锢那些美丽而脆弱的生命，作为一个人，我们应该这样做吗？答案是不。
人是食物链上的生命，但不能因此伤害弱者。人和动物都有生存和自由的权利。一些杀人犯被判处无期徒刑，他们会选择在监狱自杀，因为他们没有自由，他们将永远生活在监狱里。
虽然现在科技发达，牢里守卫森严，但一个人想要死去是谁也阻止不了的。
《自由与生命》这篇文章就讲述了一个小孩在童年捉了一只画眉鸟，但画眉鸟的妈妈认为没有自由的活着，不如死了，结果喂毒药杀了小画眉。这足够证明了不论是人还是动物没有自由，他们都宁愿去死。这足够证明了自由在他们心中多么重要。
换位思考如果我被关在笼子里，我会试图逃跑，而不是成为别人的乐趣。如果你在笼子里惊慌失措，别人在外面笑，你怎么看？我们还需要了解其它生物的想法。
我认为《自由与生命》这篇文章教育了我们，自由在任何生物的心中多么重要，让我们知道了生命和自由为一体。我们要多一份爱心，世界才能鸟语花香，更加美好。
自由与生命读后感 篇3
自由与生命，生命是伟大的，可总有些人不尊重生命，去伤害、囚禁那些美丽而又弱小的生命，作为一个人，我们应该这样做吗?答案是不。
人类是站在食物链顶端的生命，但不能因为这样就去伤害那些弱小的生命体。无论是人还是动物都有生存和获得自由的权利。有一些杀人犯被审判了无期徒刑，他们会选择在大牢里自杀，因为他们没有了自由，永生永世也在牢里度过。虽然现在科技发达，牢里守卫森严，但一个人想要死去是谁也阻止不了的。
《自由与生命》这篇文章就讲述了一个小孩在童年捉了一只画眉鸟，但画眉鸟的妈妈认为没有自由的活着，不如死了，结果喂毒药杀了小画眉。这足够证明了不论是人还是动物没有自由，他们都宁愿去死。这足够证明了自由在他们心中多么重要。
换位思考如果我被关进了一只笼子里，我也会想办法逃出去，不愿成为别人的乐子。如果自己在笼子里恐慌而别人却在外面笑不亦乐乎，你会怎么想，我们也要理解其它生物的想法。
我认为《自由与生命》这篇文章教育了我们，自由在任何生物的心中多么重要，让我们知道了生命和自由为一体。我们要多一份爱心，世界才能鸟语花香，更加美好。
自由与生命读后感 篇4
今天，我读了一篇《自由与生命》的文章，它讲述的内容是：一只小美洲画眉鸟被一个小男孩捉住了，把它关在笼子里，让画眉鸟只为他一个人歌唱。小画眉鸟的妈妈相信孩子死了总比活着当囚徒好，于是她喂了一些足以致死的毒莓给小画眉吃，让它静静地死去了。我读了这篇文章后感慨万千，小画眉鸟的妈妈为什么选择了让小画眉鸟死亡?死了就什么都没有了包括自由和生命。而如果选择活着，就算失去了自由，你也可以争取更多的东西，我知道虽然有很多人都想拥有这两样东西，但我觉得生命比自由更重要!
假如自由与生命比作两件宝物让你选择，如果你选择了第一件，你将会同时失去了两件宝物，如果你选择了第二件宝物生命的话，你将会得到两件宝物。就像一个小男孩被一个坏人抓走了，坏人让小男孩去偷去抢，不然就不给他吃饭并且还会被毒打一顿，在那时小男孩选择了生命。他被坏人抓走的几个月里始终相信有生命就有可能获得自由。果然，在一次外出的时候他成功地逃了出来，重新获得了自由。所以我们要坚信只要通过我们不懈的努力，自由和生命都属于你!
自由与生命读后感 篇5
《自由与生命》这个故事写了故事的主人公抓住了一只画眉鸟，把它关在一个笼子里，当天下午他看到小画眉鸟的妈妈来给小画眉鸟喂食，主人公很是高兴，但当第二天来看小画眉鸟的时候发现它已经死了，小主人很是伤心，碰巧一位鸟类专家来见他的父亲，他便把这件事对专家说了，那个鸟类专家说“画眉鸟妈妈坚信，孩子死了会比被关在笼子里失去自由要好得多。”
读了这篇文章后，我被画眉鸟给感动了，因为他们的精神很伟大，因为它们有一颗向往自由的心，如果别人索取了它们的自由，它们宁可死。同时我也觉得我们人类是多么自私，为了自已的一时快乐或利益剥夺了动物们的自由，甚至戕害他们的生命。难道只有人类才有自由吗?凭什么剥夺它们的自由，我们有什么权利剥夺它们的自由呢?每当我们走进马戏团，看着一个个动物们搞笑表演，难道他们就很愿意吗?不愿意，可如果不愿意，它们在台下就会挨饿，遭受皮肉之苦，这是我们为了自已的利益与快乐，使动物们失去了自由甚至生命。虽然人们现在也开始设定什么一级保护动物，二级保护动物，可那些不珍贵的小动物就可以随便捕捉和杀害吗?他们虽然不珍贵，但也是一条生命啊。
所以我们应该号召大家爱护每一个小动物，即使是不起眼的小动物我们都应该珍惜和爱护，它们也是有生命的，让我们不再捕捉和伤害它们，给它们一片自由的天地。因为这个地球是我们所有生命的共同家园。
自由与生命读后感 篇6
读自由与生命这篇课文后，心情非常复杂。以前，我只认为只有到了快要死的时候生命才会结束。然而，却不只是只有这一种。读完了这篇文章，我才知道。原来，自由与生命也是造成死的结果。
自由与生命这篇短文主要讲了一个十二岁的小男孩在林间捕捉了一只小画眉鸟，将它放进笼子并准备让它一人为我歌唱。到了第二天，小画眉的妈妈喂了小画眉食物后，小画眉就死了。后来着名鸟类学家阿瑟。威利来看望家父时所说的一句话让我茅塞顿开的故事。只不过，那句话是：“当一只美洲母画眉鸟发现她的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒菌，她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
虽然本文的主人公领悟到了其中的真谛，可是，世界上还不是有许多这样为了自己而伤害动物生命的人吗？那不也是一种充满罪恶的手段吗？想起我上小学一、二年级的时候，爷爷从老家给我带了两只小鸟。不幸的是，它们没过几天便死了。我看着空空的竹笼，便想让爸爸帮我捉两只鸟来养。结果还真捉了两只麻雀。只不过，没过几天，它们又死了。我的心非常不安，像被什么东西堵住了。
在我们的生活中还有许多这样的现象。有些动物明明不准猎养，可有些人为了钱，不怕受法律的惩罚，把一只又一只可爱的动物的皮拿去出售（贩）卖。还有一些小孩们为了快乐，把一只只活生生的动物给弄死，这不是让小孩儿变得更加残暴吗？大人们，请你们用善良的言行去教育孩子吧！
生命是宝贵的，生命是无价的，上帝只给天地万物一次生命，请大家好好爱护自己身边的每一个生命！
自由与生命读后感 篇7
一天我看到一篇题为《自由与生命》文章，这篇文章对我震动很大。
文中写到一只小画眉被抓住后关在笼子里。第二天小画眉鸟的妈妈就飞到笼子外面精心地喂养小画眉，就在我以为故事会有一个幸福的结局时，文中写道小画眉意外地死了!这怎么可能呢!?后来才知道，当一只成年画眉鸟发现自己的孩子被抓住之后，它居然会给小画眉足以致死的毒梅!因为母画眉似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些!
那一刻我怔住了!动物对自由的理解是多么的深刻!我们可以阻挡动物生命的进程，但我们却无法消除自由对动物的重要!我想起山东老家的小麻雀就像文中的小画眉一样，虽然一个在北美一个在山东但它们同样用毒死、饿死的方式想表达或者想让我们知道的是：人生活的权力需要尊重;动物自由的权力更“须” 要尊重!
在文中的小画眉死去的那一刻，我长大了。
自由与生命读后感 篇8
上个星期，我读了一篇文章，题目是《自由与生命》，它讲述的内容是：一只小美洲画眉鸟被一位喜欢捉小动物的小孩给抓住了，它的妈妈母美洲画眉鸟就喂了小鸟毒莓，然后让它静静地死去了。我读完这篇文章后感慨万千，小美洲画眉鸟为什么要选择死亡呢？死后一切都失去了，包括自由与生命。
而如果选择活着，可能你虽然失去了自由，但至少你的生命还在。如果还有生命，你就可以去努力、去争取自由和其它更多的东西。虽然很多人都想两样都拥有，鱼与熊掌兼得，但在这种只能放弃一样的危急时刻，我觉得生命比自由更重要！假如我们把自由与生命比作两件宝物，你只选择第一件时等于把两件宝物都丢失了，选择第二件时你还有机会获得第一件，这时你会如何选择呢？就像有一个男孩，他一次外出时不小心被不良少年捉走，不良少年要求他去偷去抢，不然就不给他饭吃并毒打他。
在这时候，男孩选择了生命。他在被不良少年绑架的几个月里，遭遇了常人难以想象的摧残，但他决不气馁，始终相信：有生命存在就能获得自由。果然，在一次外出时他成功逃出了魔掌。而有些人忍受不了一时的痛苦，自杀了，可这些人的机会也许就在下一分钟、下一个小时------他们就这样失去了宝贵的自由与生命。朋友，如果你现在还在犹豫不决时，请赶快选择生命吧！只要通过自己的不懈努力，自由与生命永远都会属于你自己！
自由与生命读后感 篇9
我读了《自由与生命》的故事，不禁感到悲伤。
八月下午的林子边，每当到了黄昏，画眉鸟就放声歌唱，歌声很动听，文中的作者为了天天听见画眉鸟的歌声，捉住了一只小画眉鸟，而它的妈妈喂了它一个毒莓，第二天小画眉鸟就死去了，他以后就不再捉任何生物，因为任何生物都有对自由生活的追求。
我感到很伤心，因为这只声音很好听画眉鸟被妈妈喂毒莓死了，一条小生命就这样没了，我对作者很气愤，他不应该捉任何生物，因为任何生物都有对自由生活的追求，死去的画眉鸟真可怜。
我不由想起《人与自然》中的《灰狐》的故事。
从前，灰狐能卖很多钱，许多人千万百计想把灰狐捉到。有一个猎人想到办法捉到了一只小灰狐，结果灰狐妈妈咬死了自己的孩子，跳崖自杀了。
原来，所有的动物都热爱自由啊！
我们人类要学会和动物相处，不要把任何动物关进笼子里，我们要尊重动物，每个生物都有自由的权利，自由高于生命！
自由与生命读后感 篇10
一天我看到一篇题为《自由与生命》文章，这篇文章对我震动很大。文中写到一只小画眉被抓住后关在笼子里。第二天，小画眉的妈妈飞出笼子，一丝不苟地喂小画眉。正当我以为故事会有一个圆满的结局时，它说小画眉意外地死了！！？
这怎么可能呢！？后来，我才知道，当一只成年画眉鸟发现自己的孩子被抓了，它会给小画眉一个有毒的李子，可以杀死！！！！！因为画眉鸟妈妈似乎相信当一个孩子死了比活着更好！
那一刻我怔住了！动物对自由的理解是多么的深刻！！我们可以阻止动物生活的进程，但我们不能消除自由对动物的重要性！！！！
我想起山东老家的小麻雀就像文中的小画眉一样，虽然一个在北美一个在山东但它们同样用毒死、饿死的方式想表达或者想让我们知道的是：人生活的权力需要尊重；动物自由的权力更“须”要尊重！！！！在文中的小画眉死去的那一刻，我长大了。
自由与生命读后感 篇11
自由，对那些整天被束缚着的人来说，是多么神圣的字眼啊。他们渴望自由，追求自由，不懈的努力。不仅是人，动物也是一样，它们也有自己的牵挂。
自由，你是一只蝴蝶，每当你来的时候，我总是抓不住你，我看见有的小朋友在小区花园里放风筝;有的小朋友在小区里追逐、嬉戏;有的小朋友在小区里做小小志愿者……
《自由与生命》是美国的作者索尔·贝洛所写的，我看了这本书百思不得其解为什么母亲能狠下心杀了自己的孩子，看到原因是因为自由啊，不想孩子失去自由，失去自我。那我就用一点能理解母亲的行为，虽然确实是偏激了。
我平静的问：“爸爸，我可以下去吗?”
爸爸直截了当地说：“不要去!等会又要搞得一身臭汗了!”听了这话，我的心像被扎了一样疼。
自由，你是一朵云，每当我想细细观察你的时候，你总是变了样，每当我看见芭比娃娃、Mp3、游戏机;每当我看到漂亮的衣服、裤子、裙子;每当我看到有挂件的包、笔、铅笔盒……
我会问妈妈：“这个可以买吗?”
妈妈总会生气地说：“不可以，买了这些东西之后，你只会玩和打扮自己，学习都顾不到了，有什么好的!!!!!”我的心像被撕碎了一样疼，我却无可奈何。
自由你是我最喜欢的东西，每当我想接近你的时候，你总是逃走了。每当我想看电视;每当我想玩电子游戏;每当我想打一会儿小盹儿……
爸爸妈妈总会不约而同地说：“看什么看!玩什么玩!作业都还没做好，就想干这些事了!”顿时。我的眼泪像小溪般哗哗地流着。
自由啊自由，你到底在那个地方。你到底在哪里，快回到任何人的身边吧!消灭人间的不愉快吧!
自由与生命读后感 篇12
我读了一位美国作家写的文章，讲的是这位作家小时候，捕捉美洲画眉鸟的事。
作家小时候，捉到了一只小画眉鸟，把它关在笼子里，想让它为自己唱歌。第二天他看到画眉妈妈在喂小画眉食物。可第三天他发现小画眉已经死了。正好一位鸟类学家来看作家的爸爸，作家就把这件事告诉了这位鸟类学家，鸟类学家告诉他：当美洲画眉鸟发现自己的孩子被关在笼子里，就会喂它足以致死的毒莓，因为她知道孩子死了也比关在笼子里做囚徒好。
从这个故事可以看出画眉对自由生活的追求。虽然我认为画眉妈妈做的不对，她不应该把自己的观点来加强在小画眉身上，夺走它的生命。然而这件事说明自由是多么的重要，有时甚至超过了生命本身，以至于用死亡来换取自由。
我也联想到，疼爱我们的父母却时常忽视了我们的自由。他们经常阻止我们做很多事情，而不好好考虑这些事情对孩子们来说多么有吸引力，让孩子们感到缺乏应有的自由。
那些违反国家法律的人的“自由”应该受到限制，因为他们的行为损害了别人的自由，否则我们这个世界就要乱了套了。
自由与生命读后感 篇13
我读了《自由与生命》这篇文章，很受启发，文章是这样写的：“我”很喜欢捉小动物放在笼子里，但在十二岁那年，发生了一件事，使“我”把这种念头甩的无影无踪。“我们”家在林子边上，每当傍晚的时候，总有一群画眉鸟在林子里休息、唱歌。歌声很美，“我”打算捉一只小画眉来养。“我”成功的`捉住一只。把装小画眉的笼子提到“我”家后院。小画眉的妈妈很快就来给它喂食了，“我”很高兴，第二天，“我”再去看小画眉的时候，它竟然死了。“我”十分不解，问了鸟类学家才知道，鸟妈妈给小画眉喂的是毒莓，而且喂了很多。鸟妈妈坚信，如果她的孩子不能自由自在地飞翔，那么宁可死，也不要做囚犯。后来“我再也没捉过任何动物。
读完这篇文章，我想：是啊，每个妈妈都希望自己的孩子能自由，能快乐。但是，没有哪一个妈妈忍心去杀害自己的孩子。可画眉鸟妈妈还是忍着巨大的痛苦这样做了。这说明了什么?说明母爱不仅仅是护着孩子，也是让孩子能重新自由的一种方法。如果把小画眉杀了，那么它还可以在另一个世界去自由，去快乐。但是，如果不杀，那么它永远也得不到属于自己的自由和快乐了。自由和生命是连在一起的，如果自由没了，那么生命不要也罢!
爱外婆和我读后感推荐
工作总结之家的编辑认为“爱外婆和我读后感”这篇文章值得一读现向您强烈推荐，作品就是一部让人印象深刻的作品。 读后感是对书中内容进行思考和领悟的总结和表述，你写出来的读后感质量高吗？欲了解更多信息请继续往下阅读！
爱外婆和我读后感 篇1
长生，对任何人都有极度的渴望。可人，总会有离去的一天，尤其是自己的亲人，刚开始，难免会些不习惯，可慢慢地，慢慢地就习惯了。
《爱――外婆和我》这本书写到作者在43岁时外婆离她而去。这个外婆并不是她的亲外婆，没有一点血缘关系，可是这些在亲情面前，血缘又算的了什么呢？
静静地坐在窗台边，望着楼下，树叶一片一片地掉落下来，意味着它的人生到此结束，也意味着一次生命的轮回。
我从小是外公外婆养大的，现在回想起来，小时候不懂事，就常常向他们发脾气，可他们并没有责怪我。现在，我们不在同一个地方生活，我是多么地想念他们。每天，我都会想念他们，他们有没有生病，有没有照顾好自己？
一阵风吹来，楼下的小草有了轻微的摆动，它们现在还活在当下，可总有一天也会枯萎，也会死去。殷健灵的外婆虽离她而去，但把她所有的'关爱留给了“我”，我的外婆也一样，把她的爱留在了我的心中。
让我悟到世间一切都要顺其自然，世上任何东西都有它的规律，这规律没人能改变。我们一定要踏踏实实地做人。
爱外婆和我读后感 篇2
读完书后，我被书中的外婆打动了。
八岁的昭广由于母亲无力抚养而被寄养在乡下外婆家，这样一段经历，对每一个人来说都无疑是个打击，可是昭广并没有因此消沉，这是为什么呢?就是因为他那神奇的外婆。
书中的昭广来到外婆家后，见识了许多有趣而实用的生活方法，就如外婆在河里横一根棍子，拦截河上游人们掉进河里的食物与物品，等工作回来便开始“收货”;在出门时腰间绑一条带磁铁的绳子，可以吸到路边的铁东西卖钱......这些方法很有趣，但仔细一想，我们又会被外婆的智慧所折服，是啊!平时我们只会自吹自擂自己的大智慧，却忽略了生活中点点滴滴的小事情，小智慧，这样看来外婆可真的算是有智慧了。
“外婆，对不起，这些只有1分或2分。”
“没关系，加起来就有5分了嘛!”
“分数还能加起来吗?”
“人生就是总和力。”
人生就是总和力，这不仅仅是外婆鼓励作者的话，更说明了外婆积极乐观的人生态度，证明这个的就是外婆爱笑，她还鼓励旁边的人也去笑，笑在更多时候是乐观，经常笑，你的乐观就会感染更多人，这难道还不够证明吗?超级阿嬷在带给我们欢乐的同时也在教给我们遇到任何事，都应该要笑着面对，向世人展示自己的乐观，这才会让生活永远快快乐乐，就像书中超级阿嬷一样，这也许就是昭广对生活不气馁，不放弃的原因。
阿嬷的超级之处也在于她的吃苦耐劳，他不仅抚养了作者母亲在内的七个子女，还照顾着外孙，除此之外，还在起早贪黑的打着工，这么辛苦的劳动却丝毫没有使阿嬷埋怨，或许是因为乐观，她从不声扬自己，只是默默无闻地做着自己的事。这就是她的超级，这就是她的了不起!
读完这本书，我似乎更开朗了，对生活更加充满期待。乐观，默默无闻是每一个读者都能从《佐贺的超级阿嬷》学到的。
爱外婆和我读后感 篇3
我最近读了一本关于亲情的书，名字叫《爱——外婆和我》，作者是殷健灵，这本书写了作者和外婆的真实生活故事。
它讲述了一位慈祥和蔼、贤妻良母的外婆从一开始身体健康，直到衰老去世的一些故事。这些故事有让人不耐烦的时候，有让人想笑话她的时候，也有在她衰老时感到心酸的时刻。作者是外婆带大的，所以她和外婆的感情很深，后来，外婆晚年时，也一直和她生活在一起，虽然外婆并不是她的亲外婆，但外婆依然对她很好，她也很爱外婆，当情感已经培养起来后，就不会再在意些血缘关系了。有时，外婆会在半夜起来找孙女，但往往那时，被吵醒的作者，会很烦躁，忍不住对外婆发火，可事情过后她又会很自责、后悔，作者向朋友抱怨外婆时，那个朋友说的一句话让我感触良多，他说：“总有一天外婆会离开你——半夜里，再也不会有人来敲你的门，你会发现，如今所有外婆带来的烦恼都是一种幸福。
衰老是个让人无法正视、避之不及的魔鬼，人世间的很多道理，只有经历了才会明白，每个人都会面临无法逃避的死亡。我们一生都在学习，学习感受和珍惜亲情的美好，学习面对人生中不断的失去与得到，学习为困惑和疑问寻求答案。
我们在生活中一定要孝敬父母和长辈，我相信，长辈对子女的'爱，永远是无条件的。
爱外婆和我读后感 篇4
《爱-外婆和我》，这本书是一部教你如何去爱自己的长辈，读了这本书，你有怎样的想法呢！！如果你还不懂得如何去爱你的长辈，请看看这本书；如果你觉得祖父母对你的爱还不够，也请你好好看看这本书。这本书中有一种情结，让你内心某些感情在唤醒，总是有些东西会触及你内心深处最柔软的地方。即使你是铁石心肠的人，看完这本书，也让你的柔情绕指。这本书就是《爱——外婆和我》。
我并不是一个容易被悲情故事所打动的人，看到第一章时，我还是被书中的真情所感动。老外婆与外孙女之间相差56岁。殷健灵老师在书中写到外婆去世后，她和她妈妈还一直为外婆打扫她生前所住的房间，一切都如同她还在的样子。她们还对着外婆的骨灰盒说话，别人很好奇她们为什么这么做，殷老师的妈妈说“外婆，您的房间打扮得很漂亮，欢迎晚上回来睡觉呀。”外人会觉得瘆的慌，但殷老师的妈妈却一点儿也不觉得害怕。我想这也许就是亲情的原因吧。继续看下去，才发现书中的外婆竟然不是殷老师的亲外婆，她们之间没有任何血源关系。殷老师的妈妈不是老外婆的亲生女儿，但外婆对殷老师非常宠爱。这一点可以从书中这段文字中看得出来：“或许正因如此，外婆和外公在我身上弥补了对妈妈的亏欠。
相反，外婆对我的爱却是满得溢出来。”这让我想到了我的外公。我外公是个不善言辞的老人。他对我的爱也如同殷老师外婆那样，是一杯酿了很多年的醇酒。外公只有我这么一个孙辈，所以对我很宠爱，有时候让我妈都看不过去了。记得有一次我们全家出去吃饭，中午饭我没有吃好，外公看在眼里，急在心里。出了饭店就到处找吃的给我，不一会儿就买了好一大包东西给我吃。妈妈生气地数落着外公：“让他不好好吃饭，您还惯着他坏毛病。”外公说，只要孩子能吃饱就好了，孩子哪能不吃好饭啊？妈妈只能摇摇头不说话。还有很多次，因为我们家住江宁，不方便买晨报，只要知道我的作文被报社刊登了，外公就屁颠颠地去买报纸，还到处宣扬这报纸上登着我外孙的作文呢！我一次，我去外公家，被人问道这就是你的外孙吗？就是你在报纸上刊登作文的吗？作文写的真好！夸得我都不好意思了。不多说了，看完这本书我更想好好孝敬我外公了。端午节马上到了，我要用自已的零花钱给外公买个礼物去了。
爱外婆和我读后感 篇5
《爱——外婆和我》讲述了作者四十三岁时，她的外婆去世了。作者便回想起小时候外婆对她的宠爱，上大学时外婆对她的关心，以及外婆的勤劳和乐于助人，不肯麻烦她的子女等种种小事。
这本书写出了作者殷健灵对她外婆的爱。书里的外婆是一位乐于助人的人，一对夫妻每天上班要很晚才回来，没法接在幼儿园的孩子，作者的外婆就主动去接那孩子，并且照顾她。作者的外婆老当益壮，干活走路都是没有什么问题的，书中写到作者的外婆七十多岁，还能搬煤炭，八十多岁腿脚依旧利索，脸上不见一颗小寿斑。
讲到这儿，我觉得殷健灵阿姨的外婆有点“别人家的外婆”那味儿了，有的老人特别爱闹脾气，还爱买各种所谓的保健产品，不给买就闹，任凭谁劝都不听。像文中作者的外婆那种不肯麻烦子女的精神是非常可贵。
不过，文中作者和她的父母有些太乐观了，他们天真地认为外婆活过105岁是没有问题的，可外婆事实上只活了100岁就走了。
这本书非常有意思，在文中，作者特意写了一篇“早就知道外婆不是亲外婆”，这一章非常特别，在一些文学作品里，常常会有主人公知道自己不是父母亲生时掩面大哭，对于这样的情节作者则表示有点不解。知道自己不是父母亲生的，最多有一点吃惊吧，为什么要哭呢？殷健灵在书中说，我认为对父母感情不在生，而重在养。我觉得殷健灵说得很对，假如你的亲生父母把你丢了，而你的养父母收养了你，并待你很好，你会爱谁？
当我看完这本书时，心里是各种各样的风景，有羡慕，有悲伤，也有感动。
2023爱和自由心得体会(推荐四篇)
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？小编特地为大家精心收集和整理了“2023爱和自由心得体会(推荐四篇)”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
爱和自由心得体会【篇1】
首先，反对自由主义，有助于增强党员的纪律观念。党的纪律是党的组织和全体党员必须遵守的行为准则。如果听任自由主义泛滥，涣散党的纪律，那么，党就会成为一盘散沙。当前，在一些党的组织和党员中，存在着严重的自由主义倾向。有的党员干部对党的路线方针政策、对党中央已经作出的重大决策公开发表反对意见，有的公然散布反对马克思主义的错误观点，有的散布和传播政治谣言、丑化党和国家的形象。还有的党员干部对党的方针政策采取阳奉阴违的态度，合意的执行，不合意的不执行。还有的参与各非法组织和非法活动。党章规定，对党的决议和政策如有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以向党的上级组织直至中央提出，但不得公开发表同中央决定相反的意见。在反对自由主义的过程中，可以提高党员的纪律观念，使他们认识到，遵守党的章程和纪律，是每个共产党员应尽的义务与责任，从而自觉地用党纪国法来规范自己的行动。
其次，反对自由主义，有助于开展积极的思想斗争，维护党的团结。反对自由主义，开展积极的思想斗争，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法。只有反对自由主义，开展批评和自我批评，才能分清是非、统一思想，坚持真理、修正错误，才能巩固和发展党的团结和统一，带领人民群众完成党在各个时期的历史任务。这些年来，在一些地方和部门，批评和自我批评的空气不那么浓了。有的`奉行好人主义，搞无原则的一团和气；有的把人与人的关系商品化，彼此投桃报李；有的患得患失，批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票。在有的地方，民主生活会往往成了工作汇报会、评功摆好会。这些问题虽然发生在少数单位和少数人身上，但危害极大。必须旗帜鲜明地反对自由主义，经常开展批评和自我批评，发现问题，及早提醒，及时纠正。要借鉴“三讲”教育开展整风的经验，进一步健全党内民主生活制度。在广泛征求群众意见的基础上，召开民主生活会，进行积极健康的思想斗争。
第三，反对自由主义，有助于严格执行党的纪律。这些年来，党的纪律建设得到了改进和加强，但在有些地方和部门仍然存在着对违纪者查处不力、惩治不严的情况。一个很重要的原因，是有的领导怕得罪人。他们奉行“多栽花少栽刺”、“多一事不如少一事”的信条，对违纪行为左避右闪，视而不见。党的各级组织，都要坚决反对自由主义，严格执行党的纪律，从严治党。
总之，反对自由主义，坚持党的纪律，是加强和改进党的建设的重要内容。我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
爱和自由心得体会【篇2】
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，最生动活泼的，小时候的我读起它来，总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性，有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢活泼诙谐对话旁白；有人还研究它历史背景和社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中暗藏着人们渴望而遥不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由！
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身——孙悟空。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自在称王。可以说已经达到了人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求彻底自由。他的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追逐自由，追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是受约束的世界，但我们还可以让我们的内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发现，人们对物质的需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神
爱和自由心得体会【篇3】
学习反对自由主义心得体会 根据学习计划的统一安排，我学习了《反对自由主义》一文，感觉有非常重要和深远的意义。
首先，了解到自由主义有十一种表现形式，即对待熟人失原则；言行不负责任，自由放任；事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过；不服从命令，个人 意见第一；只要组织照顾，不要组织纪律；为个人意气私利斗争和争论；对不正确的议论置若罔闻；忘记自己的党员身份；见损害群众利益的行为不愤恨、不劝告、不制止、不解释，听之任之；办事敷衍；以资格处事，不要求上进；对自己的错误视而不见。
其次，了解到自由主义的危害。比如它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松散，工作消极，意见分歧。又比如它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离等等。 通过学习使我我明白，共产党人要时刻批评和自我批评，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，把坏的说成好的，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的.评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人与人之间达到自然和谐的状态。
结合我们的审计工作，我们更不能遇到熟人失原则。要完成繁重的审计任务，更要服从命令、听从指挥，严格按纪律办事。
通过学习，在工作生活中，我会时刻提醒自己是一名共产党员，时刻用党员标准来要求和衡量自己，要养成良好的习惯，克服自由主义错误和倾向，不断自我完善，争做合格的审计人，为审计事业再立新功。 空谈误国，实干兴邦。说得好只有感染力，落实了才出生产力。实
干是社会的动力。停着的车子没有阻力，车子一启动便有了阻力，跑得越快阻力越大。同理，我们不干工作没有困难，一干工作就会遇到困难，要干一流工作遇到的困难更大。难道我们怕困难就不干工作了吗？非也。明知征途有艰险，越是艰险越向前。工作中要拿出一颗恒心，发扬革命和拼命精神，发扬严守纪律和自我牺牲精神，发扬大公无私和先人后己精神，发扬压倒一切敌人和压倒一切困难的精神，发扬革命乐观主义和排除万难去争取胜利的精神。要干就干一流的工作，要做就做一个合格的共产党员。陆游有一句话：“位卑未敢忘忧国。”无论是统管全局的领导还是平凡岗位上的一般工作人员，都不能“小”看自己，要时刻牢记“我很重要”，始终视服务为天职，把“领导就是服务、机关就是服务、管理就是服务、办公就是服务、上班就是服务”的理念内化为机关每个职工的最高行为准则，从我做起、从现在做起，从节约一滴水、一度电、一张纸做起，从不随地吐痰、不乱丢垃圾做起，弘扬求真务实、真抓实干的工作作风，少说多做或不说光做，做知辱明耻的表率。
爱和自由心得体会【篇4】
严密的组织纪律性，强烈的集体观念和敬业、奉献精神是我们每一个教师应该具备的素则。为了不让学校这块纯净的沃土受社会上一些不良风气的影响，我们自觉地学习了毛主席的《反对自由主义》。
通过学习，我们更加清楚地知道了哪些是自由主义的表现及自由主义对国家、集体和个人的巨大危害，决心在生活、工作中以《反对自由主义》为行为准则，时时刻刻鞭策自己，并勇于同自由主义现象作斗争，决不给那些“事不关己高高挂起，明知不对少说为佳，明哲保身但求无过，当面不说背后乱说，会上不说会后乱说；心目中没有集体生活的原则，只有自由放任；只要集体照顾，不要组织纪律的人以任何空间和市场”。树新风、立正气、讲奉献，上下一致，创建一个特别能吃苦、特别能战斗的坚强集体。
只有反对自由主义，开展批评和自我批评，才能分清是非、统一思想，坚持真理、修正错误，才能巩固和发展党的团结和统一，带领人民群众完成党在各个时期的历史任务。这些年来，在一些地方和部门，批评和自我批评的空气不那么浓了。有的奉行好人主义，搞无原则的一团和气；有的把人与人的关系商品化，彼此投桃报李；有的患得患失，批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票。在有的地方，民主生活会往往成了工作汇报会、评功摆好会。这些问题虽然发生在少数单位和少数人身上，但危害极大。必须旗帜鲜明地反对自由主义，经常开展批评和自我批评，发现问题，及早提醒，及时纠正。
爱和自由心得体会
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。你是否会写相关心得体会呢？以下是小编为大家整理的“爱和自由心得体会 ”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
爱和自由心得体会【篇1】
今年是全面贯彻党的二十大精神的开局之年。党的二十大报告明确提出，加快建设海南自由贸易港。去年4月，习近平总书记在海南考察时要求加快建设具有世界影响力的中国特色自由贸易港。全国人大代表、海南省省长冯飞在接受经济日报记者采访时表示，海南将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党的二十大精神，以更大力度推进“大开放、大改革”，掀起加快自贸港建设新高潮。
冯飞代表表示，今年是习近平总书记向全世界宣布建设海南自由贸易港5周年。5年来，海南时刻牢记习近平总书记的殷切嘱托，推动自贸港建设实现从“顺利开局”到“蓬勃展开”到“进展明显”再到“蓬勃兴起”。全面深化改革开放实现重大突破，以贸易投资自由化便利化为重点的180多项政策文件落地生效，130多项制度创新成果陆续推出，“两个15%”所得税优惠政策、三张“零关税”清单有序实施，自贸港政策制度体系逐步构建。代表自贸港经济形态的外向型经济蓬勃发展，货物贸易、服务贸易规模分别增长1.8倍、1.2倍，累计实际使用外资超之前30年总和，经济外向度提高15个百分点。2022年，全年货物进出口总额2009.5亿元、增长36.8%，增速排名全国第二，其中货物出口增速全国第一;服务进出口总额353.62亿元、增长22.9%。经济外向度达34.7%，比上年提高7.7个百分点。实际利用外资超40亿美元、增长15%。
代表表示，海南首先以发挥好改革开放综合试验平台作用为导向，稳步扩大制度型开放。制度型开放是我国推进高水平对外开放的核心任务。海南将做足自贸港战略功能，在制度型开放上为全国蹚路子、作贡献。一方面，主动对标世界最高水平开放形态，加快构建制度型开放体系框架。充分释放RCEP与海南自贸港政策叠加效应，先行先试CPTPP、DEPA等国际高标准经贸规则，探索土地、低碳、服务业开放等领域改革创新，加快在规则、规制、管理、标准上的衔接步伐。当前工作的主要抓手是深化琼港合作，选准零售业、专业服务业等重点领域作为“小切口”，在制度型开放上及早破题。另一方面，充分开展压力测试，确保封关运作平稳有序。加大一线放开力度，全面开展第一批27项压力测试，滚动制订第二批压力测试事项。建设好封关运作洋浦压力测试区，推动将洋浦保税港区系列政策一揽子扩大到洋浦开发区，加工增值货物内销免关税政策扩大到全岛符合条件的企业。推动“零关税”清单、自由贸易港鼓励类产业目录等动态调整，研究制订禁限类进出口货物物品清单、货物由内地进入岛内退还增值税消费税等新政策，以政策滚动实施检验压力测试成效，缩小封关运作前后的政策落差。
代表表示，海南以融入国际高标准自由贸易区网络为抓手，加快提升国际化水平。海南自贸港的本色是国际化，要义是融入国际高标准自由贸易区网络。为此，海南将铆足干劲，重点打造“两个基地”、构建“两个网络”，即中国企业走向国际的总部基地和国外企业进入中国的总部基地、空海国际交通网络和国际经贸合作网络。围绕“两个基地”“两个网络”，我们将谋划实施“全球自由贸易港伙伴计划”，适时恢复和加密国际航班，开通第七航权航线;大力开展国际招商，推动外资标志性项目落地建设，保持实际利用外资增速继续走在全国前列。今年的重点是瞄准东南亚国家，拓展经贸合作，实现区域产业链、供应链和价值链的深度融合。
代表表示，海南以加快发展外向型经济为重点，做大流量规模。大流量是世界发达自贸港的标配，也决定海南自贸港的功能延伸、区域辐射边界和产业能级提升。海南在发展思路上，将进一步发挥国内国际重要交汇点的作用，在构建新发展格局中扮演开放高地的独特角色;在发展策略上，将更加注重吸引聚集国内外科技、资金、人才等高端要素;在政策着力点上，将更加重视顺应新一轮产业变革的趋势要求，推动货物贸易优化升级，加大对数字贸易、新型离岸国际贸易、服务贸易、跨境电商等外贸新业态的支持力度，重点推进游戏出海、数字版权、跨境电商、文化、中医药等服务出口。同时，充分围绕“五自由便利一安全有序流动”和特殊税收制度安排，进一步提高贸易投资自由化便利化水平。
代表表示，以深化制度集成创新为核心，持续优化营商环境。良好的营商环境是海南自贸港的“金饭碗”。去年，海南挂牌成立全国首个省级营商环境建设厅，并推动解决了一大批历史遗留问题，逐步叫响了“自贸港请您来投诉”品牌。全国工商联调查显示，2022年海南营商环境全国排名前移4位。今年，海南将继续致力于打造法治化、国际化、便利化和公开、透明、可预期的一流营商环境，实施重要量化指标赶超国内一流计划，开展“领跑行动”“赛马打擂”，常态化“病例问诊”，推进更多民生和涉企高频事项“一件事一次办”和“全省通办”“跨省通办”。坚持问题导向，树立系统思维，强化部省联动，深化土地、资本、技术、数据等要素市场化配置改革，坚决破除各种隐性壁垒。聚焦“数字政府”建设、市场准入、市场监管、公平竞争、知识产权保护等领域，分层分类滚动推出一批更具全局性和影响力的制度创新成果，不断增强经营主体获得感。
爱和自由心得体会【篇2】
《爱和自由》第二章心得体会
第二章是《爱和自由》这本小说中令人印象深刻的一章。在这一章中，作者真实而生动地描绘了爱与自由的关系，让读者深切地感受到了这两个主题的力量和重要性。通过读完这一章，我对爱和自由有了更深刻的理解和认识。
首先，这一章以爱和自由为主题，呼应了整本小说的核心。爱和自由是人类追求的最基本的和最珍贵的价值观。小说中的主人公们都在不同的背景和环境中追求爱和自由，有些人成功了，有些人则受到了阻碍。无论是玛格丽特在家庭中追求爱和自由，还是奎尔丁在历史的洪流中寻找爱与自由的真谛，作者都通过描述人物的思想和行动，生动地展现了他们对爱和自由的渴望。
其次，作者的描写方式生动且具体，使我能够深入地理解爱和自由的内涵。例如，在小说中，作者以细腻的笔调描绘了玛格丽特对爱和自由的追求。他描述了她从小对爱的渴望，以及她对自由的向往。这些描写让我感受到了玛格丽特内心的挣扎和追求，也让我更好地理解了爱和自由的重要性。此外，作者通过对奎尔丁的描写，深入地探讨了自由的真正意义。奎尔丁在追求自由的过程中经历了许多困难和磨难，但最终他通过勇敢和坚持，实现了自由的目标。这种描写方式让我对自由有了更具体和深刻的理解。
最后，这一章的情节紧凑而有张力，令人过目不忘。作者巧妙地安排了玛格丽特和奎尔丁的故事线，使他们的爱情和自由的追求相互呼应、相互补充。他们的故事编织在一起，形成了一个引人入胜的情节。这一章中的冲突和转折点让我屏息以待，同时也感受到了作者对爱和自由的深入探索和思考。
总的来说，第二章《爱和自由》是一章令人印象深刻的章节。通过生动且具体的描写方式，作者成功地展现了爱和自由的力量和重要性。我深切地感受到了这两个主题的意义，也对它们有了更深入的认识。这一章在整个故事中起到了重要的作用，使我更加期待后续章节中爱和自由的发展和展示。
爱和自由心得体会【篇3】
四通八达的路网、密集交错的航线、便捷高效的环岛高铁、星罗棋布的水电光气千年来中华民族人悦其行、物优其流的美好愿景，正在海岛之上变为现实。一路走来，海南基础建设捷报频传，这些成果将搭建起承接自贸港政策的四梁八柱，为自贸港建设夯实基础。
基础设施犹如经济社会发展的筋骨，节点布局合理、网络密度适宜、通道运行高效、传输能力满足社会需要，筋骨就强健有力，人流、物流、资金流、信息流等才能顺畅流动，城乡和区域间才能协调发展，对经济社会发展的支撑就稳固有效。一个不断完善的基础设施体系，不仅是经济社会发展驶上快车道的有力后盾，更是不断提升民生福祉的有力推手，人们的出行更便捷、更多元，方方面面的体验也会更美好，幸福生活就如搭上了快车。由此可见，在全面建成小康社会的进程中，推动经济社会的高质量发展，构建新发展格局，建设自贸港，离不开基础设施的支撑作用;
人们获得感、幸福感、安全感的提升，更离不开基础设施的保障。
基础设施又如流淌在大地上的动脉，唯有联动才有活力。抓好基础设施建设，很重要的一个方面，就是要注重统筹协调。在这方面，海南已有经验可循。近年来，海南按照全省一盘棋的发展要求，一步一个脚印，持续高标准规划、系统科学推进路网、光网、电网、气网、水网基础设施建设，加快推进城乡一体化发展。如今，从天上到地下，一个外联内通、覆盖城乡、功能较完善的综合五网基础设施体系已初具规模。这是海南运筹帷幄的结果，也是海南行稳致远的坚强基石。
基础设施不仅要有，还要持续向好转变，不断完善以适应时代要求。其建设须既适应当下又面向未来，既科学安排又要适度超前。当前，要加紧谋划实施自由贸易港建设需要的控制性、基础性、先导性基础设施项目，超前布局新型基础设施，打造系统完备、高效实用、智能绿色、安全可靠的现代化基础设施体系，还应紧密衔接十四五发展，统筹沿海与山区、城市与农村、增量与存量、传统基建与新基建，重点有序地完善、升级基础设施建设。
万丈高楼平地起，夯实地基、打好基础，梦就在前方，路就在脚下，我们要继续锐意进取、埋头苦干，在逐梦的路上奔跑得更稳、更快!
爱和自由心得体会【篇4】
一本书，打开了思维的空间，曾几何时，未静下心来完整地看完一本书了。也只有你——《为了自由呼吸的教育》，让我好奇不断，惊喜不断。入行也有七八年了，对教育的认知还真是没有过深入的思考，是你帮我打开了深思教育的窗。
是你让我知晓，教育的真谛在于人的发展。人的发展，不是车间生产商品，每一个人都有其特性，没有好坏之分、没有优劣之分、没有高低之分，因为每一个人都是平等的，每一个人都有其个性，不能千篇一律地去评价一个人，不能拿一把成绩的尺子去衡量每一个学生，有的学生善于学习、有的学生善于画画、有的学生善于设计、有的学生善于组织......要相信每一个学生都有属于他自己的人生，教育是为了让每一个学生去发掘自己的闪光点，去发掘自己的独有的人生潜能，掌握自我提升的核心素养，而不是千篇一律地培养考试机器。那么在现实的德育管理之中，面对犯错了的学生不是一味地批评惩戒，而应以平等的身份去处理，弄清来龙去脉，找到错误行为产生的根本原因，而不是表面原因，让犯错了的学生心服口服地接受教育。面对品困生，更应该要有耐心、爱心、细心，因为他们的发来激励自己：作为教师必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。教育事关千家万户，关乎国家未来，作为老师我责任在肩。
爱和自由心得体会【篇5】
心得体会：读《容忍比自由更重要》有感（最新）
初识此书，心中竟有一丝不解，容忍和自由这两个词怎会被置于同一把秤杆之上？在我最初的理解中，它们就像两条平行线，永远不会相交。带着一丝疑惑，在工作闲暇之余，翻开了书页，短短两周时间即通读全书，细细琢磨，禁不住有些许豁然开朗，对于某些既定俗成事物，它给我带来了另一维度的深刻认识。
至于宽容与自由的辩证关系，该书指出，宽容比自由更重要、更根本。我们也可以说宽容是自由的根源。
如果社会上没有宽容，就没有自由。无论古今中外都是这样：没有容忍，就不会有自由。
人们自己往往都相信他们的想法是不错的，他们的思想是不错的，他们的信仰也是不错的：这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错，他们的思想不会错，他们就不许人家信仰自由，思想自由，言论自由，出版自由。
记得匈牙利诗人裴多菲曾写道：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。自由信仰的魅力如此巨大，应不仅仅局限于个人狭隘的自由主义，倘若人人可以在生活中对待他人多一份忍让，那不就是我们社会的大自由吗？
反观当今社会，尤其以互联网信息为主导的虚拟社会里，但凡有一些负面新闻出现，线上总会跟着一批是非尚未认清就恶语相向的人，而在网络背后他们就是一个个真实的社会个体，试想一下若我们生活的环境里处处充满无端谩骂、人生攻击，那将会是多么可怕？真真如此，处处都是看不见、摸不着的牢笼，禁锢着我们的自由，更何谈我们的“中国梦”呢？
在今天的网络时代，网络自由人们提供了照自己心灵镜子的绝好机会，可是网上匿名的谩骂者们，却滥用了这种美好的自由，甚至亵渎这种自由，他们把它当成了宣泄**的阴沟，而不是把它当作本应用于追求真理、善行的光明场所。每一个网上的匿名谩骂者都应该每天照照镜子的，看看自己脸上究竟有没有难看的污垢，自己心里究竟又有什么样有害的心毒。
所以我们在这个时候提出“容忍比自由更重要”，一方面是我们自己实实在在的表态，另一方面也是向网络上一些有力量的、有号召力的人动员，希望所有人懂得容忍是双方面的事。我们在行使思想自由、言论自由的权利时，应该有一种容忍的态度，而**或社会上那些有影响力的人，更应该有一种容忍的态度。人非圣贤，孰能无过？
我们的想法不一定是正确的，所以我们应该容忍负面言论。
爱和自由心得体会【篇6】
2020年6月1日，备受关注的《海南自由贸易港建设总体规划》正式公布，明确了海南自由贸易港建设总体规划和路线图。是党中央关注国内外大局，为促进中国特色社会主义创新发展做出的重大战略决策。
从贸易、投资、跨境资本流动、人员进出、交通、数据安全有序流动等11个方面推出了39项具体的改革措施和制度安排，给我留下了最深刻的印象。
目前，我局正在努力建设全国一流的地质单位。在自由贸易港建设的战略背景下，我们需要做的是比以往任何时候都更具挑战性和开拓性。作为当事人、见证人和地质行业的一员，我们能做些什么来适应这个时代的潮流，为我局建设一流的地质单位和自由贸易港做出我们的努力?我认为我们应该做到以下几点。
第一，关心重用人才。归根结底，海南自由贸易港和国家一流地质单位的建设离不开人才建设。我认为，我们应该把人才建设作为一项不懈的工作，千方百计引进人才，力所能及地培养自己的人才，为人才创造一个公平有序的发展平台，提供有吸引力的薪酬，关心人才，让人才有归属感。
第二，提高自己的能力。目前，自由贸易港的建设刚刚起步，我们明显感受到了我们单位应对新项目、新业务的不足，既有认识的不足，也有能力的不足。缺乏认识——就是对待商业市场还是有旧的等待的想法，不能充分认识到市场的残酷。许多机会转瞬即逝。目前的商业环境比较复杂。首先要生存，适应市场，适应环境，然后有机会谋求发展。能力不足——自由贸易港的建设吸引了大量中国央企和大型国有企业。项目建设对服务单位的要求越来越高。很多项目因为资质要求被排除在外，有些项目因为服务不到位而引起业主不满。因此，提高我们的能力-技术能力和服务能力是当务之急。
第三，整合优势资源。
度的参与自贸港建设和全国一流地质单位建设，要求我们整合资源，建设我们的品牌，我们环勘院的平台总体上相对不错，业务范围齐全，人员配备充分，要充分把两大企业的资源整合，做建设项目的综合服务，打牢基础，在此基础上进一步拓展业务范围，争取能做到建设项目的全产业链服务商。
“因改革开放而生，因改革开放而兴”，海南在30多年里书写了全国最大改革“试验田”的故事，成为向世界展示中国的一个重要窗口。我们要继续发扬敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干的特区精神，让卖力蓝图变成美好现实，让全国一流地质单位的目标和自由贸易港的宏伟蓝图在我们这一代人手中实现。
爱和自由心得体会【篇7】
没有规则和界限，更缺乏空间。心理学家曾说：父母对孩子的适当的恨，实际上是对孩子有好处的。因为这样可以拉开距离，让彼此不仅有共同的空间，还有各自的空间。
记住哦，让孩子进门之前先敲门，告诉他那些抽屉你不能随便查看，以及假装不去看他的日记本，这些都是适当的空间教育。
家庭，是社会的缩影。家庭环境，就像社会环境一样，是所有家庭成员共同来构建的。
在共同的空间里，规则是大家相互协商而产生的。规则内，就是自由。也是孔子说，随心所欲不逾矩。
自由在家庭的规则里，是双方的博弈而制定的。是一种互相商量。比如看电视的时间，写作业的时间，读书的时间，商量的越具体越好。
同时，确定的规则，要言而守信。不能仅停留在说说的阶段。可以把规则文字化、图片化，让规则可视化，也是培养了孩子的秩序感。
需要注意的是，既然是双方协定的规则，可以鼓励他漫天要价，家长就地还钱。最后拉锯达成一致。特别提醒，一致，并非强迫。而是博弈。
可以用游戏的方式和孩子讨价还价，坚持底线，同时适当灵活，比如故意让孩子在谈判中赢得某些权利。
这个过程，既是培养孩子的界限，也让孩子感受尊重，即家里的规则是共同商量的，并不是父母一手制定的。这也意味着，规则不仅要一起遵守。
以后，当孩子可能会突破规则时，家长就要守住约定的规则底线，并表达对孩子想法的尊重。
家长可以不同意孩子的想法，但仍然可以对孩子的想法表达尊重，而不是去指责孩子。
比如说：你想多玩一会儿游戏，但我们约定好了时间的。这样的回应，让孩子感受到，你没有从情感上拒绝，只是遵从规则意识，就不造成情感冲突。
边界的建立，并非朝夕。重要的是，孩子会在家长身上，看到父母是如何处理边界的问题。当这些被内化以后，这就是他的规则意识。也是您给他的最好的爱和自由。
最后提醒一下，横穿马路，加塞，走捷径，找关系，言而无信，贪便宜，说话不经过脑子，打架骂人，说脏话，处理问题情绪化，不讲道理，吃饭吧唧嘴，衣着邋遢不修饰，说话随意不礼貌，不尊重老人，说老师坏话，这些都是人生的负面清单。会对孩子造成难以估量的影响。
过去以为，三岁以前不记事。现在还是记不了事。但是，三岁以前经历的事，都在人的经验里习得了。
吃饭穿衣喝水喊疼，这些都是非习得性经验。开心微笑害怕哭闹，这些都是习得性经验。习得以后，就是框架。
好的习得，就是好的框架，坏的习得，就是坏的框架。这也是门当户对和龙生龙凤生凤的由来。
不会教育不要紧。不学习教育就是失职。遗憾的是，这种失职无法补偿。
关于自由读后感精选5篇
自由读后感 篇1
出名，你们想不想？想！
自由，你们要不要？要！
当出名与自由发生尖锐的冲突时，你会选择哪个？
默默无闻的蟋蟀柴斯特本来很自由，但一不小心被带到纽约时代广场。在这儿，它遇见了爱它的主人玛利欧、聪明的老鼠塔克和善良的猫享利。为了报答它们，柴斯特一直演奏音乐，并幸运地成了整个纽约著名的音乐家。但它觉得，出了名以后原先的快乐没有了，因为没有自由。最终，它在朋友们的帮助下，乘地铁离开了主人，回到了家乡，重新过起默默无闻但自由的生活。
出名和自由，让现在的我们选择的话，我想大部分人选择出名。为什么呢？因为出名得到更多的关注，获得更多的认可，赚到更多的钱，而自由只能得到一点平常的快乐。但柴斯特却选择了自由，这是多么难得的选择。也许，柴斯特是“失去了才懂得珍惜”，但它的经历给处于现代社会的我们敲响了警钟！
看一看蟋蟀柴斯特的故事，能够唤起我们以往的温暖回忆，也能提醒我们对自由的珍惜。
自由读后感 篇2
如果有一种很可怕的禽流感病毒在全球大面积扩散，全球仅半数人口能够幸存，你会怎么做呢？
寒假，我读了一本书，名叫《2046，自由的囚禁》。在这本书里，人类就遭遇到了这样的困境。由于可怕的病毒大量传播，人类开始疯狂捕杀禽类，只要是有翅膀的，格杀勿论。于是，鸟类灭绝了，灾难也接踵而至。
昆虫没有了天敌，开始大量繁殖，庄稼被严重破坏，引发了粮食危机，人们为了杀虫，开始大量使用化学药品，海洋受到了大面积污染
在这个背景下，从不一样王国成功逃离的风起一个有着翅膀的转基因男孩，带着他的朋友会人类语言的大老虎蛋猫、会飞的白马、美人鱼瑜美公主和任教授回到了家。风起的妈妈静雯怕风起的翅膀被人看见，严禁他飞上天空，她让风起住在一个隐秘的空间里，只可以在室内飞翔，风起十分不情愿。
鸟类灭绝引发的虫灾和粮食危机，也迫使蛋猫和白马先后离开了风起家，不完全人类的处境，愈发艰难。但在他们的努力下，不一样游乐园创立了，不完全人类终于不用躲躲藏藏，可以光明正大地生活，通过在不一样游乐园中表演自食其力，赢得人类的尊重。
看完这本书，我不禁想起了马克吐温曾经说过的一句话：这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。本书中，人们为了预防禽流感，使鸟类灭绝，导致蝗灾，蝗虫所过之处，寸草不生，这不正是因为人类违背了自然规律吗？
这本书还告诉了我们很多道理。凡事有利必有弊，转基因技术可以用来制造牛肉菇，解决食物短缺问题，但也可以用来制造不完全人类，毁了他们的一生。转基因技术究竟会造福人类，还是会危害人类，归根结底在于人们是否坚守道德底线，是否有一颗服务他人的初心。
在现实生活中，我们的做法一点也不亚于书中的人类，我们破坏森林，大量捕杀动物，使不少动物濒临灭绝，若再这样下去，就会让书中的一切变为现实！
人与自然应当和谐相处，我们要尊重自然，热爱自然，任何时候，都不应该将人类的生存和发展，建立在破坏自然的基础上。
自由读后感 篇3
终于借到了《为了自由的呼吸》这本书，如获珍宝。细细读来，收获匪浅，让我在教育教学中找到了一盏指明灯。
《为了自由的呼吸》是原潍坊市教育局局长李希贵在20xx年出版的带有自传性质一本书。该书比较真实地记录了作者在高密四中档语文教师、校长，以及出任高密一中校长，高密市教委主任，山东省教育局长的心路历程和理性思考。他用朴实的语言和一个个鲜活生动的、亲身经历的点点滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。读后感触颇深。
在《为了自由呼吸的教育》中，李希贵用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事都融入了自己对教育独特的感悟与思考，那点滴心语，可谓画龙点睛。这三条主线分别是教学线、教育线和管理线，而统领这三者的便是一种“人”的精神，一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。
“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已。”这是《为了自由呼吸的教育》楔子里开篇语中的一句话，也是道出了教育真谛的一句话，令我感触颇深。“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械重复的作业上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的空间，把学生当作接受知识的容器，老师非常认真地在告诉学生真理，其结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的低落。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的`课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很简单，但很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。俗话说：“差的老师只会给学生带来奉献，而好的老师会教给学生学会真理。”
管理上，让学生自由呼吸。他注重经营学校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的校训，以振奋师生的斗志，内化为每一个人的生命动力。他始终站在学生和教师的角度思考问题，经常思考教育应给学生留下什么？提倡民主从课堂开始，着力造就一个“选择的校园”，给学生创造更多的“第一次”，哪里闪光就打造哪里，让学生在校园里“自由呼吸”。对于一位校长而言，成就教师与成就学生一样重要，因为“教师以什么样的心态理解生活，就将以什么样的方式对待教学”，在当代的中国，让师生们在考试的重压下自由地呼吸、自主地发展才是需要永恒探索的课题。
在管理中，他以营造“自由呼吸的教育”为使命，进行了一系列领潮流之先的探索。首先，他明确指出，“教育不需要‘目中无人’的管理”，把矛盾消化在机制之中。他以中考改革为突破口，带动初中小学全面实施素质教育，提出了“让每一个人都感到自己重要”的管理信条，同时探索出一系列诸如“制造一杆公平秤”，“将竞争的机制引入学校”，“让聘任制软着陆”等管理原则，率他非常强调体制的重要性，也一直致力于完善教育管理体制，强调把最重要的事情首先做好，将教育领导者真正地从繁琐的日常事务中“解放”出来，使他们将智慧和时间投入到其真正的职责――“经销希望”、“组织才华和开发才华”。
在读到“看来还是老师错了，真是对不起你们了……”这句话时，我感动不已，对照起自己来，我差之甚远。在生活中，我总认为自己是老师，什么都是对的，错的是学生，即使有时候意识到自己错了，也没有勇气在学生面前认错，总觉得这样很丢面子。你错了，就应该像孩子真诚道歉，你认错了，孩子们也会谈陈自己曾经的错误，你认错了，孩子们受伤的心得到了抚慰，你认错了，孩子们的心情不再犹豫了，你认错了，孩子们心灵的天空阳光灿烂起来了。看来以后我要重新认识自己，重新认识学生，教师完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的状态下进行，我想这种教育效果肯定会像书中所说的那样“老师，您可不能说对不起，错误也是我当学生的。”
“教师应该是托起太阳的人。一个教师在成就学生的同时，也应该成就自我。”以《为了自由呼吸的教育》中的一句话作为本篇的结束语。边读书，边让我佩服起李先生来，他是真正的用“心”在做教育，真正的为了每一位学生的未来发展着想，我想能成为李校长的学生一定是幸运的，更是幸福的，因为可以“自由呼吸”！
自由读后感 篇4
本文是朱成玉先生的大作，跟我在一份初中语文卷上相遇，生怕错过再找不到，就保存下来。今天翻出再读，依然深有感触浮想联翩。
本文的谋篇布局简单顺畅对比鲜明。开头交代两狼是先后被猎人捕获关在牢笼里的。主体部分集中笔墨，两匹狼截然不同的表现一匹已经被驯化得像狗，一匹狼性十足。前者成天趴着晒太阳，后者总是保持特有的韵律和节奏，轻快地向前跑，撞到铁丝网上再往回跑;前者有时就撑得眼冒金星，有时饿得饥肠辘辘，完全没有算计;后者坚持吃七分饱，把多出来的肉藏起来备猎人不给时不至于饿着;前者绵软温顺安于现状，不忘揶揄追求自由而不得的同伴，后者随时寻找机会逃脱全然不顾同伴的教导和讽刺。终于，后者抓住猎人因喝多酒忘锁门的机会飞奔而去，前者却昏昏欲睡浑然不觉。猎人深感后者的速度之快和对自由的执着放下了猎枪，因前者安于当狗索性扔锁。在对比中，美的丑的不言自明。最后，用寓言式结尾揭示主题，干脆利索。
本文叙述和语言描写不蔓不枝，极富于个性化。狗的懒惰迟钝自作聪明，和狼的坚持锻炼永不服输，对比鲜明。尤其是狼敏锐地发现了千载难逢的机会时，一个箭步冲过去，撞开那扇门，飞奔而去，极言其逃跑的速度和力度。并借猎人的感受，夸张地写狼跑的速度之快，用猎人把举起的枪缓缓放下和自语，侧面描写狼追求自由和执着感人至深。
自然，一切文学即人学。本文最让人感慨的，还是它的深广意义的主题。对许多人来说，现实生活相像牢笼充满各种束缚。在长期不自由的苦闷中，多数人逐渐适应并享受牢笼里的生活，放弃了对自由的追求，把被奴化作成熟来自我安慰，甚至炫耀，把追求自由作为幼稚好意引导或讽刺打压。只有少数人不忘初心，为了心中的诗和远方不能沉迷眼前的苟且，时刻准备着抓住稍纵即逝的机会，冲出牢笼，奔向广阔的自由的天地。
自由读后感 篇5
再也没有什么事情可以比亲手抚育两个孩子更有成就感的了，当他们在我面前，活蹦乱跳时，在我怀里撒娇时，我的每一份付出，我都心甘情愿。
参加活动有幸中的了一本好书《自由的孩子最自觉》，收到后如饥似渴的在短时间里看完了这本书，心中感慨颇多，在这长长的育儿路上给我时不时的敲响了警钟。
无论母亲对孩子付出多少，结果如何，但是他们的初衷都是为了孩子更好。其中有些案例，母亲的付出不被孩子领情，却被自己亲生孩子恨到如斯地步。可悲，可怜，究竟是孩子本性太坏？还是母亲管教的太严格？还是别的原因呢？是爱还是伤害？
俺家有两个娃娃，大宝已经在幼儿园上学了，他那小小的世界不再只有爸爸妈妈了，开始接触外面的世界，越来越多的知道了自己喜欢什么想要什么，有了自己的主见，不再愿意啥事都按爸爸妈妈的要求来了，这就是孩子长大了。
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。所以家庭教育很关键，自从有了孩子，我和老公从来没有吵闹过，更别说动手打架了。为了儿子有个健康的心理，我们努力的以自己的方式去解决矛盾，杜绝在儿子幼小的心理留有阴影。家庭环境，父母的关爱，对孩子的影响是非常大的。
现在的孩子都是家里的公主王子怠慢不得，每个父母用尽心力就是想让孩子变得更棒。对孩子的一味的付出而不要回报，对孩子来说不是一件好事。你宠他，你爱他，你打他，你骂他，你的家庭教育直接导致孩子以后的一言一行的养成，你必须为孩子的人生路负责。为人父母难啊，难啊……
《自由的孩子最自觉》这本书给我最大的感想，就是父母要懂得如何与孩子更好的相处。父母应该在孩子的世界里看一看，站在孩子的角度去思考问题解决问题父母是孩子天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。