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偷吃人参果读书笔记

发布时间: 2023.03.23

有关偷吃人参果读书笔记。

时刻过得太快,上阶段的工作结束 ,下阶段的工作即将到来。接下来我们就可以开始撰写工作总结了。工作总结须对工作的失误等有个正确的认识,勇于承认错误,可以形成批评与自我批评的良好作风。工作总结要怎么样才能写出亮点呢?于是,小编为你收集整理了有关偷吃人参果读书笔记。相信一定会对你有所帮助。

偷吃人参果读书笔记 篇1

 偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把人参果树打死了。

事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道人参果树可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:

只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活,就这样着一件是解决了。

我们不能学孙悟空的做法,因此我们应该遇事要冷静思考,再做出判断。

偷吃人参果读书笔记 篇2

今天我读了中国四大名著里一本叫《西游记》的书,作者是吴承恩。

我读了一页《偷吃人参果》的故事,孙悟空他们屋了一个五观庄的地方,那里有一颗果树,名字叫人参果树,五观庄有一神仙叫五镇大仙,请他们吃果树上的果实,唐僧不想吃,因为果实像一个孩子,孙悟空吃了四个果子,但是他还想吃,他就把守护果树的孩子手上的金棍偷走,把他们昏迷,偷了果子还把果树打倒了,五镇大仙回来了,发现果树倒了,就问唐僧“是你打倒果树的吗?”唐僧说“没有”,五镇大仙就问孙悟空,孙悟空承认是自己打倒的,五镇大仙到、把孙悟空放在火上烤,孙悟空拔了一根毛变成假的自己,五镇大仙发现是假的孙悟空,就生气了,就把唐诗关了起来,孙悟空来找回师傅,五镇大仙说“只要你能治好我的果树,我不但放了你师父还要和你结成兄弟”,孙悟空找个很多神仙,他们都没有办法,最后孙悟空去找了观音菩萨,观音菩萨用瓶里的净水治好了果树,就这样五镇大仙烦了唐僧还和孙悟空结成兄弟。

我读了这个故事的读后感是要知错就改,不能骗人。

偷吃人参果读书笔记 篇3

放假时妈妈给我买了一本《西游记》,虽然在电视上看了好多遍,但看书时又是另外一番感受,师徒四人的心理描写的比较详细。

我最喜欢看的是偷吃人参果的那一段,树上的果子长的像真的娃娃一样,吓得唐僧直摆手摇头不敢吃,就猪八戒嘴馋,一口可吞下了人参果,连个味道都没有尝出来可就下肚了却又扭头去要孙悟空的果子。最后被镇圆大师发现了要惩罚他们,还是孙悟空用自己的机智勇敢救了他们。

从《西游记》这本书中我学习到了一个道理:做什么事都要坚持不能半途而废,不能因为一点点小困难就放弃了,他们师徒四人知道前方路途遥远而且还有很多困难,但他们还是一路向前,最终经历了九九八十一难取得了真经。我自己在生活中就有点小懒惰,遇到不会的题就让妈妈来讲解,以后我要自己克服困难,坚持把每件事情都做好。

以后我要多读书,多了解名著,历史,我要做个有知识的学生。

偷吃人参果读书笔记 篇4

悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧《教徒不严》,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节,承接《四圣试禅心》的戒《淫》,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。

偷吃人参果读书笔记 篇5

今天,我看了《偷吃人参果》的故事,故事里有位神仙叫镇元大仙,他有一棵神树——人参果树,这棵树上结了28个果子,果子的样子像个人形,非常珍贵。一天,两个童子打下两个果子让唐僧吃,由于果子太像人形了,所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃,就商量着偷偷自己吃。当他们吃果子的时候,被八戒发现了,馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个,低头一看,果子一落地就没有了,然后悟空就叫土地佬出来,说:“果子是不是你偷吃的,快拿出来!”土地佬说:“那人参果落到地上钻,落到水里化。”悟空说:“这难不倒我。”悟空这次是打下一个就用衣服接住,他一共打下了3个,回到屋子里和师弟们分享了。第二天,两个童子发现了,就跑到唐僧那里大骂起来,悟空气得火眼圆睁,跑去把人参果树打了个稀巴烂。后来,镇元大仙回来了,童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他,镇元大师很生气,就把他们师徒四人捉了起来,镇元大仙对悟空说:“如果你三天之内,能救活人参果树,我就放你们四人走。”悟空答应了,他去请了许多神仙,可谁都没办法,最后他去请了观音菩萨,观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人,他们又踏上了取经之路。

看了这个故事,我想:我们不能太贪吃,不能当小偷,不然会给自己惹来麻烦的。

偷吃人参果读书笔记 篇6

这天,我看了《偷吃人参果》的故事,故事里有位神仙叫镇元大仙,他有一棵神树人参果树,这棵树上结了28个果子,果子的样貌像个人形,十分珍贵。一天,两个童子打下两个果子让唐僧吃,由于果子太像人形了,所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃,就商量着偷偷自我吃。当他们吃果子的时候,被八戒发现了,馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个,低头一看,果子一落地就没有了,然后悟空就叫土地佬出来,说:果子是不是你偷吃的,快拿出来!土地佬说:那人参果落到地上钻,落到水里化。悟空说:这难不倒我。悟空这次是打下一个就用衣服接住,他一共打下了3个,回到屋子里和师弟们分享了。第二天,两个童子发现了,就跑到唐僧那里大骂起来,悟空气得火眼圆睁,跑去把人参果树打了个稀巴烂。之后,镇元大仙回来了,童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他,镇元大师很生气,就把他们师徒四人捉了起来,镇元大仙对悟空说:如果你三天之内,能救活人参果树,我就放你们四人走。悟空答应了,他去请了许多神仙,可谁都没办法,最后他去请了观音菩萨,观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人,他们又踏上了取经之路。

看了这个故事,我想:我们不能太贪吃,不能当小偷,不然会给自我惹来麻烦的。

偷吃人参果读书笔记 篇7

《西游记》,从少儿版到原著,我一向都钟爱“偷吃人参果”这一章节。从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果但是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他知道自我得不到,如果得到了也会被人发现,因此他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,而且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,知道自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢?自我做错了不算什么,他还不知道错,反而把人家的.人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再坚信你了。

偷吃人参果读书笔记 篇8

偷吃人参果读后感(一)

今天,我看了《偷吃人参果》的故事,故事里有位神仙叫镇元大仙,他有一棵神树人参果树,这棵树上结了28个果子,果子的样子像个人形,非常珍贵。一天,两个童子打下两个果子让唐僧吃,由于果子太像人形了,所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃,就商量着偷偷自己吃。当他们吃果子的时候,被八戒发现了,馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个,低头一看,果子一落地就没有了,然后悟空就叫土地佬出来,说:果子是不是你偷吃的,快拿出来!土地佬说:那人参果落到地上钻,落到水里化。悟空说:这难不倒我。悟空这次是打下一个就用衣服接住,他一共打下了3个,回到屋子里和师弟们分享了。第二天,两个童子发现了,就跑到唐僧那里大骂起来,悟空气得火眼圆睁,跑去把人参果树打了个稀巴烂。后来,镇元大仙回来了,童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他,镇元大师很生气,就把他们师徒四人捉了起来,镇元大仙对悟空说:如果你三天之内,能救活人参果树,我就放你们四人走。悟空答应了,他去请了许多神仙,可谁都没办法,最后他去请了观音菩萨,观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人,他们又踏上了取经之路。

看了这个故事,我想:我们不能太贪吃,不能当小偷,不然会给自己惹来麻烦的。

偷吃人参果读后感(二)

师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一起拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海观音菩萨,广施法力解救终于使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。

我想对悟空说:“下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的.祸,()连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。”

爸爸的话:

首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。

我们成年人有一种感觉,一段时间不写作,就会感觉思路堵塞,一段时间不写字,就会不能确定某些字的写法。

这就是我们常说的“拳不离手曲不离口”的道理。

偷吃人参果读后感(三)

《西游记》,从少儿版到原着,我一直都喜欢“偷吃人参果”这一章节。

从这一章中可以看出猪八戒非常贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒非常心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不应该骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自己想吃人参果就应该自己去拿,他知道自己得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自己弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸责任,把好事留给自己,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不应该去偷人参果,而且他不会约束自己,不应该毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好,自己偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自己做错了就应该敢于承认错误,知道自己错了以后改正就可以了,何必要撒谎呢?自己做错了不算什么,他还不知道错,反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。

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有关小妇人读书笔记


把握当下,活在当下,我们的上阶段工作也告一段落,现在是要写我们的工作总结了。能够防止自己犯同样的错误,提高自己的工作能力。那么你知道写好一篇工作总结需要我们学习哪些方法吗?也许"有关小妇人读书笔记"就是你要找的,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

小妇人读书笔记【篇1】

《小妇人》是一本带着自传性质的家庭小说,作者是美国的奥尔科特。

这本书主要讲的是马奇家的四个不一样性格的女孩经过自我的善良和勤劳找到了自我幸福的故事,小说没有跌岩起伏之爱。她们的善良,可爱的忠诚及对亲情的渴望深深感动了我。作者只描述了生活中很平凡的细节,是但却处处显露出对爱对完美生活的憧憬。

马奇家的女孩虽然家里贫寒,但她们却对任何事都有进取乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严,但有表现出她们对自我表现的约束,而独立自强又是这四个女孩的共同特点,她们总是在不停地找出自我的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。

在她们看来,家是她们的生长之地,又是神圣的避难场所。他们会仔细聆听母亲的教诲,会用自我灵巧的双手,聪慧的大脑发明一个又一个富有创意趣味味同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富趣味味的教育诗。作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情、友情和感情。在我看来,似乎在四姐妹的眼里,永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一齐就是天下最幸福的事。

从她们身上,我学会了坚强,学会了要懂得知足但不能满足我学会了要对未来永远充满期望,并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍的珍惜所拥有的,不要等失去了才明白他们的可贵。我们应当细心发现每个人的优点而不是带上有色的眼睛只看到别人的缺点。

小妇人读书笔记【篇2】

大姐梅格温柔美丽;二姐乔独立直率,热爱写作,通过不断的努力达成了自己的梦想;三妹贝思喜爱音乐,却又体弱多病;四妹艾米娇蛮任性却也热情开朗,喜爱艺术。

书中的女子都有自强自主、善良、朴素和宽容的美好品质。在妈妈不在的时候,她们反而干得更好,起床比平时要早,家变得更干净、更整洁了,连邻居路过也忍不住夸赞她们很听话,很乖巧。

读完小说,我知道乔她们很自主,可是我一点儿都不自觉,一天只想玩,想着舒服,一天也不想学习,一学习就走神。乔她们还很善良,碰到非常穷的人家,没有东西吃,梅格她们一家和佣人都来帮助这穷人,把自己吃的早餐都送给了这些穷人,穷人都非常感谢她们,却又无以回报。

我平时也常常帮助人,如之前去海桐寺做义工帮忙售卖素饼筹款帮助残疾人就业;给玉树的小朋友寄冬衣;外婆的行动不便,我在假期主动帮外婆买菜;还在家里做力所能及的家务,如:煮饭,扫地,拖地等等。在帮助人之后,我会感到很快乐,很开心。助人为快乐之本,我会坚持的。

小妇人读书笔记【篇3】

书名:小妇人

我给这本书打的分数:文字(100)分,图画(100)分

书有几个句子很棒:第(268)页的(她望着这一群充满希望和福的家人,觉得未来的日子,将会是一片光明灿烂)。

第(268)页的(这件事完全是由他巧妙促成的)。

第(268)页的(罗来的话,另乔很感动)。

第(268)页的(他们很满意这样的画面)。

故事发生时间:(十九世纪)

地点:在美国北方一个大镇郊外

最主要的角色有:(美格、乔、贝丝、艾美、罗莱、马区夫人、罗伦斯先生)

我最喜欢的角色是:(乔)因为(老二,一个爱好文学的女孩,长为人带来许多欢笑)

我最不喜欢的角色是:(凯蒂)因为(他很高傲)。

我觉得我自己的个性和故事谁很像:(罗伦斯先生)。

这个故事的大意:书中四姐妹的个性,各有着极端的差异,因此,常会造成彼此之间的摩擦和埋怨。但是这些女孩总会尽量避免不必要的争吵,以维系家庭的和谐。它将女孩们的种种情感或思想上的变化,都刻划得很清楚令人喜爱。

这个故事令我印象深刻的是:四个天真的姐妹,面对接二连三的困境,如何去反击它,而慈祥的母亲,又如何来引导这些青涩的孩子,走向成长之路。

小妇人读书笔记【篇4】

《小妇人》读后感【一】

寒假里,我读了一本外国名著《小妇人》。作者在书中描绘出马奇家四姐妹的形象。大姐梅格,二姐乔,三女儿贝思和小妹艾米。她们不仅有动人的面孔,还有一颗感恩、宽容、善良、慷慨的心。

她们的感恩之心表现在马奇夫人、马奇先生身上。圣诞节那天,四姐妹用自己的钱给母亲买礼物,并深深地感谢她。乔在马奇先生的医院里时,剪下了他美丽的长发,卖给了他父亲。

她们的宽容之心表现在矛盾身上。小女儿艾米和二姐乔发生了争执。艾米很生气,烧掉了乔全心投入写作的那本小书。乔回来之后大发雷霆、怒气冲天,气得脸发白。

但最终在母亲的帮助下,没有“乌云遮盖太阳”原谅了艾米。

她们的善良大方之心表现在贫苦百姓身上。马奇夫人带着四姐妹把自己穿不上的衣物以及新鲜的食物送到贫苦人家里,他们感激不尽,称四姐妹为“天使”。

《小妇人》用朴实无华的写实手法描写了马奇家四姐妹,在她们艺术家一般的才华下,强调的是个人的尊严和自立自律的重要,体现了奋发有为的精神。她们写作,画画,弹钢琴,写剧本,表演,管理家务。。。所有这些都显示出她们的多才多艺。

同时,她们组织报纸,照顾阿姨,当家教,勤于写作。。。她们聪明自由地选择自己的人生道路。

我们也应该像四姐妹一样,因为愿意为爱而贫穷的梅格,愿意通过自己的努力奋斗的乔,面对死亡而平静的贝思,以及为自己而软弱的艾米,都做出了不懈的努力。

《小妇人》读后感【二】

最近看了一外国译本名著----《小妇人》,常常被作者那种诙谐幽默且生动朴实的话语所浸染所感动,有时候强烈的希望不受耽搁的一口气把它读;有时候又情不自禁的放慢速度想仔细的回味它的经典话语;甚至脑子里会呈现出现书中所讲的画面,心情随着情节跌宕而大起大落。

翻开这本书的标题页,译文的作者说这是一本适合所有女孩的好书。开始是好奇,吸引我的读下去的是它的那个简介,上面说由一群小女孩的经历向我们介绍一个究竟什么幸福、人怎样满足的的大道理。

在这个物欲横飞的所谓的高度发展的网络世界里,经常有人茫然地询问幸福是什么,我自己也会面对这样的问题而感到迷惘。是什么造成这么个呆滞麻木的世界的呢?又有谁可以对这种“物欲吃人”的境况负责呢?

或许我没有这个资格评判这个世界,因为我的人生毕竟才刚刚起步,用我浅陋的知识认知它的“内涵”还很远不够。但我知道,正如老话所说,幸福掌握在我们手中。金钱可以麻痹我们的心,但它不能遮住我们的眼睛。不同的是,有些人宁愿做金钱的奴隶,也不愿睁开眼睛看到身边美丽的是物。

希望所有女孩看看这本好书。幸福就是身陷囹圄时,我们手中的脱困锦囊;幸福就是当外面暴风骤雨闪电雷鸣时,我们可以栖身的温馨的小屋;幸福就是别家小孩受父母严厉管制时,你庆幸有一对可亲可敬的爸爸妈妈;幸福就是当别人拥有金钱却也会有受辱的机会时,你很高兴你有的良好的品行。

满是荒谬的话!我希望我们每个人都能珍惜手中的宝贝!我希望我们都不会幸福!

《小妇人》读后感【三】

美国女作家路易莎-;梅-;奥尔科特的《小妇人》让我认识了一个家庭中的四位坚强的女孩:梅格、乔、贝思、艾米。梅格优雅贤惠,乔精明直率,贝恩温静,艾米活泼。

她们性格不同,各有追求。追求高贵但会照顾人的大姐梅格,充满躁动却关心家人的二姐乔梦想成为作家,优雅自私却颇得人爱的艾米喜欢绘,以及忘我无私却需要家里人的贝思爱好弹钢琴。

她们都对美好生活充满渴望。从天真到成熟,从脆弱到坚忍,从渴望到耐心,从自我到他人,每个人都是坚强的。

《小妇人》这本书充满了人性美,是每个人心灵至深处的东西。

看着书中人的成长,我们也可以试着正确处理身边的亲情、友情和爱情,感受同龄人的喜怒哀乐,感受人性的美。书中所有的事情都发生在我们身边。爱,其实实很复杂的,有朋友的爱,有亲人的爱,有老人和年轻人的爱。

这本书将向我们展示如何以一颗收获的心去体验、感受和对待它们,并为这些爱努力变得像三月一家一样坚强和独立。家庭生活可能很枯燥,但谁能发现它温馨的底蕴,谁就具备了慧眼。

家是体现人性最美一面的地方,是无私爱的所在。每个人的追求都是从这里开始的——比如四姐妹,每个人的目标最终都是呆在家里。我希望读过这本书的人能在生命的一刻停下脚步,欣赏家的温馨和美丽。

《小妇人》读后感【四】

《小妇人》是一本带有自传性质的家庭**,作者是美国的奥尔科特。

没有引人入胜的悬念,但作者用简单的语言描述了这位魔法实的爱情。他们的善良、对爱的忠诚和对亲情的渴望深深打动了我。作者只描写了平凡的生活细节,却处处流露出对完美生活的向往。

马奇家的女孩虽然家里贫寒,但她们却对任何事都有用心乐观的态度。**强调了她们的个性与尊严,但有表现出她们的自我表现约束,而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自我的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。

我喜欢梅格,喜欢她为贫穷的感觉,而不是为钱被**的性格喜欢她的淑女风格。我喜欢乔,喜欢她的自由,喜欢她为梦想而战的决心。我喜欢贝丝,喜欢她安静,什么事都不抱怨,喜欢她总是为别人好品格。

我也喜欢艾米的信念,她是坚强的,以扶贫为己任。她们的理想和命运不同,但她们都找到了自己最好的家。

在她们眼中,家是她们成长的地方,是她们神圣的避难所。们回仔细聆听母亲的教诲,回用自我灵巧的双手聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长似乎是第一首有趣的教育诗。

作者用既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类伟大的亲情、友情和感情。在我看来,似乎在四姐妹的眼里,永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一齐就是天下最幸福的事。

从她们身上,我学会了坚强,学会了要懂得知足但不能满足我学会了要对未来永远充满期望,并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的,不要等死去失去了才明白它们的难能可贵。我们就应细心发现每个人的优点而不是只看到别人的缺点。

梅格、乔、贝思、艾米她们四个坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。她们的微笑回永存在我的脑海中,提醒着我,要坚强,要有一颗纯洁的善良的心。

《小妇人》读后感【五】

大概几年前吧,看过好莱坞旧版本《小妇人》,除了白雪,壁炉点缀的家庭氛围,艳光四射的伊丽莎白-;泰勒,最难忘的便是凯瑟琳-;赫本饰演的乔,双手叉腰,下巴微微扬起,得意地喊出“哥伦布发现新大陆”。可惜,那部电影我只看了一半,这也成了在后来的日子里我寻觅**原著的原因。

**的结局当然完满,而我却有一种抑制不住的遗憾,甚至失望的情绪。

乔热情,叛逆,情绪化,才华横溢。她拒绝了劳里的爱情,只因为我想我以后不会结婚的。我这样很幸福,我太爱自由了,不会匆忙地为任何一个凡人放弃它。

可是几年后,或许是由于美好时光的流逝,或许是由于曾经直面死亡,我们乔居然说出假如特迪求婚的话,也许我会回答愿意,不是因为我比以前更爱他,而是因为我比他离开时更在乎被人爱。这种孤独感使她顺理成章的嫁

给了巴尔教授,成为好妻子,好母亲和一个合格的小妇人。可是,从一个性格如火的年轻女子到一个温驯的主妇,这其中的变化是不是有太大的跨度?为什么乔注定不能实现自己成为知名作家,卖文为生,和父母一起环游世界的梦想?

为什么在己经有梅格和艾美两个幸福完满的家庭之后,作者不能够赋予我们可爱的乔一点特别的东西呢?难道只因为这是***德家世**?

从前,男人巡浚属于自己的文学地盘,不许女人靠近半步。在似乎没有禁忌的现代社会,暴力和**只能引发好奇和冒险,开始褒奖耕作于其间的女人。

所以直到今天,每每看到女作家的文章,总是在自己的生活半径中浮游,关于爱情,关于家庭,关于自己的琐碎,虽然空虚倒也很满足。

小妇人读书笔记【篇5】

今天我读了《小妇人》,里面有马奇家的四个女孩没有圣诞节礼物,照样过他们快乐的圣诞节,当我们过圣诞节的时候总会向爸妈要钱买,我们是过了好日子才可以买,但她们并不可以,一个圣诞节就只有1块钱,但我们一个圣诞节只用一元钱吗?不,没有,所以我们应该向他们学习,不要花那么多钱,自己也要想想,爸妈真吗么些钱容易吗?我们也要体谅爸妈啊!

不只这样子,她们有的想买香水,有的想买书,但他们都没有钱,只有自己讨自己开心,用纸做。他们也没有钱去买剧本,只有自己写,到了节日,只有自己演,他们家也没有电视机,他们知道学习要努力。但我们家什么都有我们还不努力,天天花钱买玩具,我们要什么爸妈都同意,也都买得起,可我们就是不努力。就算她们遇到了烦恼,都由自己解决,爸妈从来不帮忙。她们从小就有远大的志向,从不认为自己没有用,并且,就算考试考得不好,自己都会哭,哪像我们,考得不好拉倒,下次再考过。我们也没有理想,我们也认为,没有钱活不成。可那是不可能的。

在她们四姐妹里面,如果又人生病了都是自己找顾的。一点也不像我们,生了病有妈妈照顾,我们还觉得好吵,不让我们睡觉,要我们吃药,还是那么苦的药,我们在学校里有气总回家发泄在妈妈身上,我们挨了爸爸的打,也是妈妈来安慰我们,可我们老是骂妈妈,告什么状,如果不告状,我就不会挨打啊,可是,妈妈也不骂我们,任由我们骂,也不打我们,还安慰我们不要哭了,在挨打的时候,还会叫爸爸不要打了。但马奇家的四姐妹行吗?不行,因为他们的爸爸在从军,会不会死都难说。

马奇夫妇在他们很小的时候就在他们周围营造了活泼又健康的气氛,使四姐妹始终怀着对爱的忠诚,经过不懈的努力和奋斗,最终都有了一个完美的归宿。所以,就算马奇家很穷,可她们一样可以过节日,也可以快快乐乐的,不嫉妒其他人。

有关金锁记读书笔记


你知道如何写一篇好的作品读后感吗?也许你以前读过作品这本优秀的书。 透过阅读笔记,拓展自己的阅读视野和思路,以下是我们为您可能需要的金锁记读书笔记,为防遗忘,建议你收藏本页!

金锁记读书笔记 篇1

出身于没落贵族的张爱玲,以它独特的社会阅历和心理感受,描写着那个没落阶级的遗老遗少。她清醒的意识到那个阶级不可避免的悲剧命运,并对它进行了无情的剖析。《金锁记》是她前期的成功之作,也是40年代影响较大的一部中篇小说。

《金锁记》写于1943年,小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子,欲爱而不能爱,几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下,她的性格终于被扭曲,行为变得乖戾,不但破坏儿子的婚姻,致使儿媳被折磨而死,还拆散女儿的爱情。30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。

张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想,然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的英雄,她拥有着一个疯子的审慎和机智,为了报复曾经伤害过她的社会,她用最为病态的方式,她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片,随心所欲地施展着淫威。

作者将现代中国心理分析小说推向了极致,细微地镂刻着人物变态的心理,那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧小说的经验,明显反映了类似《红楼梦》之类的小说手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。

金锁记读书笔记 篇2

说那曹七巧,一出场就是个悲剧身份,竟被个丫鬟看低了去。话说那个时候的阶级划分太过明显,连丫头片子都看人服侍,也让人愤懑。心想着长白与长安的一生被个老妈子白白的给耽搁了,委实觉得憋屈。及可悲的几个人物,张爱玲对人物心理的拿捏甚为到位,应该是深受《红楼梦》影响的文人,她的文字处处可以看到红楼的身影,似处处有珠玑。

曹七巧三十年来带着黄金的枷锁,于我们,谁身上没有背着各种各样的枷呢?说好听点那叫梦想,实现梦想的那叫扶摇直上,一辈子徒于空背着个梦过日子的,那梦渐渐的就成了枷,锁的人太紧,逼得人太急,终是害人又害己。

曾经被人问起,你的愿望是什么?我天真的回答道:“很简单的,我只想要个幸福的家庭。”提问者语重心长的告诉我,不简单啊,你的愿望其实是所有人愿望的最终归宿啊。不知从何时起,我就背着这个枷一直在人群中寻寻觅觅,总盼着能觅到一个可以给我幸福的人,我对幸福的定义并不高,开心才是硬道理,可是觅到了,却踽踽不敢再往前迈出一步,大抵是因为怕,怕,怕这么容易就实现了它,到显得我的梦真的就过于简单了吧。这个枷它锁不住我,我却也不愿将它放下,有梦想才会有希望,希望都没了,人活着还有什么意思。

那个瘦巴巴的老太太,真是可怜怜又惨兮兮。

有人警告我说,不要读张爱玲的作品,心里会很别扭。其实,不只是她的作品,是她那个时代,都是那样的。新旧交替,旧的抱残守缺,新的蠢蠢欲动,实力相当,所以撞击出一种近似变态的不可理喻,最可悲的是这种状态还可以自圆其说,美其名曰:历史的印记。

曹七巧一辈子不容易,也不快乐。她不是坏人,也不是好人。她受了一辈子苦,也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她,用最毒的话咒她,可是,她该咒谁呢?

谁都有青春年少,她也有过几天烂漫洋溢的日子。上街买菜,接受年轻小伙的爱慕。然后为了钱财去了姜公馆,受着所有人的冷眼,还要守着死人一般的丈夫。她乖张暴戾,可是她不这样,早就死了。

谁也不怨,都是时代进步的牺牲品。

三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或许走不到三十年后,就算走到了,心态也会变了,三十年后,还有不少新人看到的是一轮崭新的新月,时间远去,留下的只能是回忆。

曹七巧死了,再怎么顽固的丑陋,也随着旧时代一起远去了,未来路很长。一切都在慢慢康复。我相信结尾那个传说是真的,也相信长安会幸福,不会像她娘一样,我们总是在向前走的,不是吗?

在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根,张少泉,或是沈裁缝是否他们会给她一点真心,眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人,七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去,并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福,最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。

我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安,长安是个善良温柔的传统中国女子,虽然她抽鸦片,但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的善良她七巧的母亲对她一次一次威胁,她都没有退缩这个婚事,当她的母亲以童世舫威胁她时,她退缩了。她知道她的母亲不仅会告诉他抽鸦片的事,还会想办法对付他。但这一切童世舫都不知道。他们两个解除了婚姻后两人依然交往,只是从以前的地上转入了地下,这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱,以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感,因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情,张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的,完美的爱是不存在的。当她听到长安抽鸦片后,便对长安再也没什么想法了。有的只是沉默。当他面对长安时不去问长安为何抽鸦片?只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。

金锁记读书笔记 篇3

前几日读安意如的《看张~爱玲话语》,对那一篇《她和她的金锁记》感触颇深。那一段,她写她和她的外公。。。

眼神在文字中愈见迷离,连接那些情感的脉络,不觉自己也深入其中。如今远离家乡,我亦想起了那些陪伴在姥爷身边的日子。

岁月流转,不知要翻阅多少章节,才回到那一温情的页码。泛黄的灯盏悬挂在屋顶,古老的窗扉,变幻着一年四季的景象。我还记得院外的那一排杨树,夏季红绿相映的菜园。今年夏天又回那里,景物依然在,情感却再也找不回曾经的深意,和那一份寄存在年少的天真。

我读到那一处,她写,"这条马路上会出现一个清瘦慈和的老人和一个走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾经生活在姥姥家,每逢是集的日子,姥爷总会带上我。尤其是寒冬腊月,近年的时候,家家忙着准备年货,飘香的年味,和姥爷那张慈祥,温和的脸又一次显现在眼前。

姥爷喜欢听评书,至今还记得每天的傍晚时分要开收音机,收听评书。也是在那时,我知道了田连元,单田芳,并至今都不曾忘记!偶尔闲暇时会听听广播,那声响自然地会带动耳部的神经,回到那时,去感受一下曾经陪伴在姥爷身边听评书的场景。也于此,不免在多愁善感的自己心中,生出一些怀念的滋味,久久不曾远离。。。

姥爷是个向善,向佛之人,他听佛经,喜看道学,对诸多雅致,古典的东西颇为尊崇。我不知道,和他同辈的人,是不是同他一样。不知为何,总想许是他那个年代的人,是不是灌输孔子的思想很多,处处有着严谨的作风和不可逾越的教化。如今与他在一起,更多的是喜欢随他听有关佛经的静音乐,听他说那些古老的规矩讲究和伦理道德。听之入神,自然有一种超脱俗世的轻松,忘记了现实的那些心忧,也不觉感生一种清净和致远。

近于他身边的人,都知道他是个勤快人,又是急性子。眼中的活,身边的事,等不得,也慢不下来。所以,这一家的院子总是最干净的,每年地里的活,也是最先干完的。

写到这,蓦然想起那个小村庄的冬季。好几年都未曾去感受,不知道如今又有了怎样的变化,想是一定不似从前,却也依旧是怀念的原生点。

读着那篇文章,不由心生诸多的感慨,她和她的外公漫步在一座南方的小城里,我与我的姥爷也曾停留在一个北方的村庄。他让他读诗词经典,他教我背三字经,弟子规。

这一日,文字如水一样流淌,记忆的堤岸被冲破,即便在这个寒冷的冬日,也不会断流。。。

身至于它地,太多不可逃避的现实,却于那些有他的地点,有他疼爱的往事中,找到心灵的归属。。。

我无法想象他所受过的苦,他的累。辗转于世七十载。

那一年,他花甲,我十岁;这一年,他古稀,我二十!我亦知不可用我的十年,去度量他的十载。我这一杯加了可可的水,怎能与他的茶相提并论?

心有千千结,文蕴深深情!

想起那篇《金锁记》,读它那背翻译出的情深和感悟,只是,这时的我,不似安意如被金锁牢牢地套住了,而是有一把钥匙打开了那其中未曾表达的情感,让我祝他七十岁的生日,快乐!

金锁记读书笔记 篇4

张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵,把她嫁给了当地的一户大户人家姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄,再加上嫁了个废人,便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗,这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年,她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家,七巧脱离了这个封建大家庭,带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多,相反她的下半生过得十分悲哀:三爷姜季泽来找她,她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏,葬送了自己的爱情;儿子成家后,由于嫉妒儿媳,她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家,她偏从中搅和,断送了女儿的一段好姻缘最后,这个不幸的女人在郁郁中死去。

张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧,其中我认为最成功的要属侧面描写。在文章的开始,作者并没有正面介绍姜公馆的情况,而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来,作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。

这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口,使大家都迫不及待地想亲眼看看这七巧究竟是怎样的。别急,在这一系列的铺垫之后,七巧出场了瘦骨脸,朱口细牙,三角眼,小山眉寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现了七巧的语言及行为,她替二小姐说媒,气得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物关系交代地一清二楚。

张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。七巧晚年的时候,作者并没有花费笔墨去正面描写她。而是通过童世舫的眼看了出来门口背者光立着一个身材矮小的老太太,在童世舫心中这是一个疯子。

小说的题目叫《金锁记》,为什么要叫金锁呢?我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她,她说那人是看上了她的钱;自己的侄子和女儿玩,她说是侄子欺负女儿,想霸占她的家产;女儿上学丢了东西,她便上学校找校长讨公道就这样三十年来,她带着黄金的枷锁,她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福,也害的自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。

在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是那扁扁的下弦月,低一点,低一点,大一点,像赤金的脸盆沉下去这预示着一个没落时代的一个没落的家族;模糊的状月,像石印的图画,这是七巧女儿长安眼中的月;彰影绰绰的乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱是七巧眼中的月;今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一轮满月,万里无云,像是黑漆漆的天上的一个白太阳,是七巧儿媳眼中的月。

从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家,她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官,底下便有许多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便会做鸟兽散。有一句俗语说得好富在深山有远邻,穷在闹市无近亲。

读完全文,我七巧的感觉不是厌恶,更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的,七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有选择反抗以自己的方式。

金锁记读书笔记 篇5

张爱玲,她的本名叫张瑛,她是一代充满传奇色彩的才女,她的性格特立独行、不受束缚,她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识,她的作品却给人一种苍凉之感,但却充满了人性的主题。她这一生创作了许多作品,例如《半生缘》《赤地之恋》《小团圆》等等。但在众多的作品中我却对《金锁记》留下了深刻的印象。

张爱玲的家世显赫,她的祖父是清末名臣,她的祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。而《金锁记》这部作品就是以李鸿章次子李经述的家庭为背景的。小说描写了一个在封建大家族中只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社会的受害者,同时也是害人者。对于这个女人我真的是又爱又恨,她的变态思想让我觉得可怕,但在读到最后的时候,我却对这个封建社会的女人产生了一丝怜惜。小说主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女儿,那个时候的她十分纯真,有很多的追求者,但她却选择嫁到了姜公馆,是因为姜家出了很多钱,她的丈夫却是个天生的软骨病人。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌以及丫环的蔑视和冷落,得不到起码的尊重,她几乎像疯子一样在姜家过了30年。在度日如年的生活下她却对姜公馆的另外一位少爷,也就是她的小叔子姜季泽产生了情愫,但姜季泽只是和她开开玩笑而已。所以到了后来分到家产成为寡妇的她就把全部心力用在了护住钱财上,为自己带上了一套沉重的枷锁。后来她却为了钱,甚至撵走了有意找她的姜季泽。由于自己爱情的失败,她病态地拆散了女儿的婚姻,故意在儿子、儿媳间制造矛盾。最初读到这的时候,我觉得这样的七巧让我生厌。

张爱玲在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴,她在她那创作年代并无任何前卫的思想,然而令人震惊地拉开了两性世界的面纱。作者笔下的七巧三十年来戴着黄金的枷锁。她用那沉重的枷锁也给许多人造成了心理和生理的痛苦。表面上看,曹七巧是被金钱迷乱了心性,变成了一个狠毒、绝情、病态的人,但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果,所以此时此刻的我对七巧也表示同情。像七巧这样的女人在当时社会中是具有普遍性的,而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。在封建社会,女人没有任何权利,她们只是男人的附属品,所以也注定了七巧的命运最终会是一个悲剧。曹七巧为了报复曾经伤害过她的社会,她用最为病态的方式随心所欲地施展着淫威。此时的七巧已经彻底的被当时的社会所害。我想作为一个女人,除了生存必需的物质外,男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的夫妻之爱都得不到满足。她生命中有三个男人:丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人,在她看来是“没有生命的肉体”,“要是能有点人气就好了”,甚至连她自己也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他的,她也因此而分到了姜家的财产。姜季泽却是她心中的最爱,喜欢到了身不由已的地步,但姜季泽也有自己的底线,他不可以也不能对自己的嫂嫂动情,我想这不仅是在封建社会不能,就是在当今社会也是不可以的。后来,七巧的丈夫去世后,分到家产的季泽终于来找七巧,但现在的七巧却认为他是来骗钱的,对自己不是真情,所以把姜季泽撵走了。可以看出作者笔下的主人公不仅仅是想拥有爱情,最重要的是她想拥有真爱,但因为七巧过多的猜疑,她放弃了这种得到真爱的机会。在此后,她也抛弃了许多,而所获得的财产,就成了她生命的唯一依托。她在丈夫、季泽那里得不到爱,忍受着情欲的煎熬,以至于后来产生了疯狂般报复的病态心理,对所有男女之爱充满忌妒,包括了自己的亲身儿子长白、女儿长安的爱情。七巧的儿子长白成了她生命中唯一的男人,她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天,讲小夫妻的生活,最后逼得儿媳妇自杀身亡。

这个封建社会的女人因为与丈夫的结合使她获得了家产,也因为爱上了自己的小叔子季泽而备受爱情的煎熬。她的儿子长白也在她的管教下成了一个浪荡子,连同女儿长安,都成了她病态心理的牺性品。在七巧的生命中有三个男人,但这三个男人都不能给她爱,作为女人,我觉得她的一生是可悲的。我为这个在封建社会有很多不可以的女人感到痛心。所以我更要说明的是,这个“黄金的枷”,不是她自己愿意戴的,是封建社会强加在她身上的,最后她被金锁压疯了,想摘也摘不掉了。

我觉得这部小说没有痛诉,没有反抗,只给人留下一种苍凉的感觉。张爱玲将现代中国心理分析小说推向了极致,细微地镂刻着人物的心理,以及毒辣话语的述说,但却产生了令人惊心动魄的艺术效果。小说的语言简练、凝重,比喻新奇,注重制造典型场景和人物心理刻画,但它也存在不足的地方,在某些地方主观性太强,比如主人公曹七巧主观上为什么那么看重钱,交待得不够透彻,没有一个很深刻的过度,令读者推断起来就有些牵强。在刻画人物时也有这种缺憾,做不到不露痕迹地表现人物的内心和性格。我想,这也许就是现代小说的特点吧。

有关子夜读书笔记


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子夜读书笔记【篇1】

文章的一开头,写的是主人公吴荪甫的父亲吴老爷子因为在家乡的农村革命运动躲到上海,却被上海都市与乡村生活截然不同的繁华和光怪陆离所吓坏猝死。

这里就交代了文章的背景--中国的30年代,一个繁华至极又黑暗不安动荡的时代。而吴老爷子这个"封建主义的僵尸"的死,众人对吴老爷子的死不以为然,正是象征着封建地主阶级被挤出历史舞台,以及资产阶级的兴起

吴荪甫是一位民族企业家,经营着一家丝厂。因为当时正值经济危机,所以吴荪甫和一干人建立了益中信托公司便于资金运转。但不久吴荪甫的家乡双桥镇发生变故,引起了大量农民罢工反抗。于是吴荪甫雇佣了屠维岳,指使他通过蒙骗分裂工人平息工潮。

在这里,工人罢工反抗资本家的残酷剥削,最终却被欺骗并毫无改变的结束了工潮的事件,表现了吴荪甫唯利是图的阶级本性和工人阶级的生活悲惨和被动地位,揭露了当时社会的黑暗、不安和资本阶级对工农民的压迫。

之后吴荪甫因为企图扩大民族企业,与依仗外国的金融资本的赵伯韬产生了矛盾,而且竞争愈演愈烈形成对立局面。赵伯韬野心极大,企图吞并吴荪甫的益中信托公司。几次较量下来,益中信托公司量亏损,吴荪甫变卖资产希望力挽狂澜改变局面,但在赵伯韬操纵局势刻意的为难和同伙的叛变下,最终吴荪甫彻底破产。

吴荪甫代表着中国的民族企业,在当时世界经济危机、军阀混战、农村经济严重破坏的背景下崛起,又在帝国主义的侵略下动荡、企图改变现状。虽然最终覆灭,但表现了吴荪甫敢于反抗帝国势力控制的一面,也就预示着中国在帝国主义和国内反动派支持下的资本主义只会导致国家更加殖民化。

子夜读书笔记【篇2】

这算是第二次读这本书。初读只读了大半,由于上回期末考和遗忘的缘故不了了之。《子夜》是我的精读必读书,这番读完总算遂了与此书灵魂交流的一点点心愿。

每个学期,几乎所有任教老师都叮嘱我们:多看书,多读经典。然而什么是经典呢?老师们笑而不语。问而无果,于是我思索,于是我追寻。读了《子夜》,我似乎对这个问题有了自己的答案。有人说很多人看的就是经典,因为很多人认同。我说,不,多人看不一定就是经典。当年明月的畅销书《明朝那些事儿》销量赶上甚至超过《围城》。可是《明朝那些事儿》在文学艺术上是远远不及《围城》的。对这一点,当年明月自己也承认。以愚见,经典不是流行,不是追捧,不是盲从,而是历久弥新。《子夜》恰恰就是这样历久弥新的书籍。它常读常新,无论年代变化时代更改,它总是给一代又一代人的心灵以思考,以震撼,以洗礼。我想,这正是经典的灵魂所在。

子夜,是一种隐喻。二十世纪三十年代是中国最黑暗的时期。这个时期的中国不正像处于一天当中最黑暗的子时吗?后面的是已经逝去的古代的辉煌,前面是尚未到来的光明。

本书情节先缓后紧。情节的发展,循序渐进,却又非直线式的上升,而是波浪式的前进,一步一步地将故事推向高潮。美中不足的是,故事在高潮阶段戛然而止,令读者不能尽兴。如果让读者尽兴,那么本书与那些哗然取宠的趣味文学何异呢?戛然而止,准确来说是艺术留白,给人一种故事不完整的感觉,然而恰恰是这种不完整才给人以想象空间,诱发读者想象失败后吴荪甫不可预知的命运。

语言优美、细节描写传神、气氛渲染得感人是本书文字的亮点。给我印象最深的依然是第一章吴老太爷来到上海的所见之景。上海的繁华、喧闹、时尚、开放深深地烙印在我的脑海里。那些优美的描绘性的文字让人看后觉得身临其境。气氛渲染得最令人惊心动魄的是最后一章,即第十九章。股市的情形如故事情节一样跌宕起伏。而环境气氛的渲染更是加剧了紧张感。

《子夜》刻画得最成功的人物非吴荪甫莫属。(下回再分析)

子夜读书笔记【篇3】

《子夜》既从多方面的错综复杂的社会关系和各种矛盾冲突中突出吴荪甫的性格特征,也注重人物心理刻画,并通过景物描写渲染气氛、衬托人物情绪的变化,借以显示其性格。

吴荪甫形象及其失败的道路真实地表现了20世纪30年代初期中国民族资产阶级的特点、处境和悲剧性的命运,形象地说明了资本主义道路在中国走不通,深刻地揭示了中国半殖民地半封建的性质。吴荪甫这个富于冒险精神而又从来不肯“妄自菲薄”的民族资本家是生不逢时的,他被夹在三条火线之中,终于感到自己过得“简直是打仗的生活!脚下全是雷,随时会暴起来,把你炸的粉碎!”最后在赵伯韬的强暴侵吞、挤压之下,全军覆没。作者在对中国社会的剖析中,揭示出吴荪甫即使有坚毅的性格,过人的谋略,也无法摆脱失败的命运。显然,决定吴荪甫命运的,不是他个人的能力、胆识和性格,而是外国资本主义的铁掌,是当时的社会性质。周扬评论说:“《子夜》里面的吴荪甫是一个具有刚毅果敢性格的人物,这个在那以软弱、无能、屈从为共同特征的中国民族资产阶级者群里,不能不说是特殊的,但在他的性格的发展、矛盾和最后的悲剧里,我们却读出了中国民族资产者的共同命运。”这正是吴荪甫形象的意义所在。

子夜读书笔记【篇4】

形象深动的描写景物描写,精雕细刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的剧情经过,都给了我一种文学上的享受。通过名著导读,我知道了不仅是作者构思了多年的一部作品集成,同时也是作者的创作高峰的开始,他不尽描写了当时上海投机者们的盲目,以及民族资本家在官僚和资本主义的夹缝中难以生存,同时还揭示出中国社会不仅没有走上资本主义道路,而且也说明了中国根本不可能走上资本主义道路。

子夜不能不说他是一部经典著作。他不仅写出主人公吴荪莆的刚强坚毅、果断机智、不肯服输,也写出了他的软弱、恐慌、放纵、道貌岸然。而主人公的对手赵伯韬则是个军界政界皆有后台,同时也是美国的资本买办家,是资本主义的走狗,他爱玩弄女性,为人狡诈、阴险,但是从某种角度来说,我认为赵伯韬和吴荪莆有些地方是相似的,比如在对手面前显示出刚毅果断,而且善于用人,同时也都是不愿服输的人,而在对于下层人民上都显示出他们的为人阴险、狠毒,在人后会由于自己遭受的巨大损失而感到痛心,在他人面前会强作镇定,以示自己是个镇静的人,只不过是吴荪莆更加有爱国之心,想要在资本注意的夹缝中创造中国的民族工业,结果却由于两座大山的过于沉重,他想要将自己受到的损失转嫁于工人头上,工人们有跟他斗罢。工,最终自己身边的巨臂被对手扒窃过去导致了他最终的失败。

身动形象的给我们展示出二十世纪三四十年代的上海社会,描写出当时投机者和资本家们的盲目,煞费苦心的明争暗斗,荒淫无耻的骄奢生活。给了我一种生活在繁华兴盛的老街上海的感觉,在主人公和对手互相斗争时,多愁善感的我们多么希望是主人公能够打完胜仗回来,可是看到第八章及第十二长的种。

子夜读书笔记【篇5】

茅盾说:大雷雨之前必有一个时间的平静,平静得一点风也没有。

——题记

断断续续一共读了三次《子夜》,却没有一次耐心读完。在寒假里也只是囫囵吞枣翻看了一遍,要是细读起来,我这点倒也只是捉襟见肘。

《子夜》原书名《夕阳》,“夕阳”只意味着旧中国终究会被列强吞并,而子夜是黎明的前夜,却又是最为黑暗的时候。不得不叹服茅盾缜密细致的想法。

在20世纪30年代的中国,尽管战乱纷飞,但大都市上海依旧是一番纸醉金迷灯红酒绿。谁知这是外表庄严、内里平庸——明争暗斗、趋炎附势,世态炎凉、各怀鬼胎的戏码不止一次在这里上演。

难得会有一本所谓“惩恶扬善”的地主阶级思想——《太上感应篇》与“金童玉女”来整治“邪魔”。可“邪魔”狞笑着大喊:“去罢!你这古老社会的僵尸!去罢!我已经看见五千年老僵尸的旧中国也已经在新时代的暴风雨中间很快的很快的在那里风化了!”相同苟延残喘地,雷参谋送给吴太太的《少年维特之烦恼》与白玫瑰。它不只一次地让吴太太“自作多情”“做贼心虚”“万事牵心”地面对貌合神离的丈夫,以至于“一阵难以抵挡的悲痛揉断了她的柔肠”……

丈夫吴荪甫却从没有心思去注意这些风花雪月的故事,他是一个有魄力有手腕有野心有冒险精神和财力的“英雄”或是“屠夫”。的确,吴荪甫是矛盾的。他精明能干,想振兴中国民族工业:这种受个人利益自私的驱使,在旧中国的大变革时代,无疑是天方夜谭。他过分残酷地剥削压榨工人,甚至他乘坐的汽车被愤怒的群众包围时,吴荪甫凶相毕露地命令司机“开车!开足马力冲!”这损人利己的丑态和嘴脸毫无保留地暴露在太阳之下。而又可笑地,他又有一颗爱国之心。

狞笑,这似乎是对吴荪甫唯一的描写。反复出现的狞笑,是对所处时代的不满,是愤怒又无奈的笑。

吴荪甫为了建立“双桥王国”而打压收并多个中小工厂,大刀阔斧雷厉风行地处理。不曾想过满腔热血的他会因为姐夫杜竹斋而破产,失去再与美国金融资本的赵伯韬一决高下的机会。“他像一头攫食的狮子,但时代没有赋予他施展威力的机会与条件,他被关在铁笼子里,即使拼命奔突、挣扎,也无法冲出铁笼。”也难怪他一败涂地。

从没有看懂茅盾想表述的政治和工业经济斗争,只看懂了一个生不逢时的民族工业资本家事业的起迭与陨落的悲剧。

“那不是太局促了么?可是,也由你。”

有关繁星读书笔记


经过搜索和整理,工作总结之家小编为大家呈上繁星读书笔记。古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记。希望对你的工作和生活有所帮助!

繁星读书笔记 篇1

书是人类进步的阶梯,书记叙着人世间所发生的事,我爱世间所有的一切,更爱读书。

读书对我们是有好处的。在暑假里,学校组织我们多读书,我读了冰心奶奶的《繁星春水》,感触颇深。

在冰心看来,“母爱”是博大无边伟大无穷的,母亲是大写的“人”,母爱是崇高,无私的爱。“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只有躲到你怀里。”

冰心的心中永远有一颗童真的心,正是因为有这可童真的心才能写出孩子们喜欢的文章。她认为“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子,和他说话不必思索,态度不必矜持,抬起来开玩笑,低下来弄水……”“童年啊!是梦中的真,是真中的梦。”唱出了童年的纯真和美好,表现了诗人对真、善、美的崇仰和追求。

《繁星·春水》里歌咏自然的诗篇,在描绘自然之美的同时,也表现了诗人独特的审美情趣:晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了“自然”的图画。

冰心的小诗不仅表达了爱的哲学,更反映了诗人对生活的理解,它是黑暗的社会现实和新与旧的斗争。有一些小诗表现了诗人对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念:阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:“借我的力量伸出头来吧,解放了你幽囚的自己!”

通过这本书,使我感到了童年的美好,母爱的伟大,自然的千变万化。

《繁星·春水》的表达的主要内容总结在一起莫过于是母爱·童真·自然……

繁星读书笔记 篇2

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,随风读起了这零碎的思想。《繁星春水》这本书是我第一次接触,看惯了散文和小说的我,一下子来看冰心诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,里面的文字立刻吸引了我。它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越;它的语言真是优美,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情,每一个字眼都蕴含着那样深的含义,

此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多:母亲呵!我只要归依你,心外的湖山!容我抛弃罢!在这几句简短的话里看来,在她眼里母爱伟大无穷,她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。她也非常热爱孩子,因为孩子的心灵是纯洁无瑕的:万千的天使要起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生机,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动,栩栩如生,给我们刻画出它美丽的样子:清晓的江头,白雾朦朦,是江南天气,雨儿来了我只知道有蔚蓝的海,却原来有碧绿的江,这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。在简短朴素的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:墙角的花,孤芳自赏时,天地便小了!这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

纯静之美,读这些小诗,似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美,在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之,生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧!

繁星读书笔记 篇3

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的`怀里。”寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生......这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

繁星读书笔记 篇4

我,有一个不安本分的魂灵,总爱好正在完整中寻觅斑斓的身影,正在废墟中寻觅坠落的天使。虽然说没有上是多愁善感,却也会为那人世挚美——母爱、童真、天然,流下多少行热泪。

她,有一个宁静的魂灵,像是一名坠落人世的天使,用那如云流水般的笔墨《繁星·春水》,归纳了人间挚美——母爱、童真、天然。

母爱、春景春色

小小的花,也想抬开端来,感激春景春色的爱——但是深沉的恩慈,反使她终究缄默。母亲呵!你是那春景春色么?

晚上出门前,从母亲手中接过那把雨伞;半夜下学回家,从母亲手中接过那碗热腾腾的汤;早晨温习作业,从母亲手中接过那杯温热的牛奶。每一当低头瞥见母亲那关怀的面目面貌,慈祥的眼神,就会想起冰心的这句话,不时提示着我,要像花儿感激春景春色同样,存心感悟母爱的点点滴滴。

童真、花朵

万千的天使啊,都起来讴歌小孩子,小孩子,他粗大的身躯里,含着巨大的魂灵。

布娃娃被忘记正在角落,纸飞机被热闹正在桌底,动画片一次次地被跳过。哼着《没有想长年夜》,唱着《我还能孩子多久》,咱们一点点地成熟。步进多姿多彩的花季、旱季,蓦地回首回头回忆,才发明最使人魂牵梦绕的竟仍是牵肠挂肚的童年。如今的咱们,少了钩钩手的蒙昧,却多了虑假的装深邃深挚;少了分糖果的灵活,却多了虚荣的相互夸耀;少了黏着爸爸妈妈的老练,却多了那所谓的“代沟”。

冰心,是你找回了我斑斓的童真,一朵朵复杂纯粹的花儿寂静绽开正在内心。儿时冤家:海波呵,山影呵,绚烂的朝霞呵,悲壮的喇叭呵;咱们往常是冷淡么?

天然、哲思墙角的花,你顾影自怜时,寰宇便小了。

我采撷了这一句话,打扮正在我小小的文具盒里,每一次翻开,都有一种怦然心动的觉得。是呀,没有要觉得本人获得了一点点成果而自鸣得意,后方的道路,咱们要用鲜花往装点。之以是历经艰辛而没有言保持,是由于我即便走没有到目的的起点,也但愿正在斗争的性命中留下我的陈迹。

感激你《繁星·春水》,是你没有经意地从我身旁走过,正在没有经意的回眸间,让我看法了冰心,走进了母爱、童真、天然的天下,让我数着那天上的繁星点点,观赏那绿如蓝的一江春水。我似乎瞥见,那位裙飘飘的爱心天使,教会着我,引领着我,让我浅笑着往爱母亲,爱天然,爱糊口!

繁星读书笔记 篇5

在任何地方都可以看见星星,这些星星都极为普通,甚至连婴儿都知道“一闪一闪亮晶晶,满天都是小星星……”可是作者巴金却把这普通的星星写得非同凡响。文章从不同角度写星星,从故乡写到异地再到海上,甚至写到了国外,写出了星星的变化。作者四次写到了看星星,但看的地点却不同,第一次在家乡看,写了作者喜爱这满天的星星,这星星就像是母亲。第二次是在南京看,写了星星带来光明,星星就像是朋友。

第三次是在海上看星星,这时,作者赋予星星新的内涵:星星是不变的,可这星星却能代表不同的人,在作者的眼中,这些星星代表着母亲,让作者倍感亲切。第四次,作者已经能看出星星组合起来的样子,甚至看出了星星的灵气。通过读巴金的《繁星》,能让人从他朴实的语句中读出他对家乡、对母亲的深深的思念。文中巴金写道:“在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。”是的,一个少年时就离开家乡、离开父母去独自闯荡天涯的人,在休息时能不思念自己的亲人吗?文中第四自然段在一般人读来可能有些多余,可我不觉得,因为前面总是写“我”看星星的感受而忽略了世界上无数的其他人,这里作者写了一个英国人在星空中看见了一个奔跑的巨人,这就充分说明了人人看星星是不一样》。

世界上的东西很多,有心人看见他们会发出自己的感慨,巴金就是这样的一个有心人,他对事物独特的看法和高超的写作技巧使他成为了文坛中耀眼的一颗繁星。

繁星读书笔记 篇6

近日,我正在看一本名叫《繁星·春水》的书,我特别喜欢这本书。

这本书的作者是著名的儿童文学家——冰心。全书以一首首小诗形式来写的,这还是我第一次看诗集。这么多的小诗中,我最喜欢126页《将来的女神》这一篇了。这首诗是冰心一九二二年一月二十六日写的。诗的内容是这样的:

“我抬头瞥见了你桂花的冠子,雪白的羽衣你胸前的璎珞是心血般鲜红,泪珠般洁白,你翅儿只管翱翔,琴儿只管弹奏,你怎的只是向前飞不吭一回顾?你的光年的脸也许是欢乐,也许是暗淡;也许是微笑,也许是含愁;只令我迷糊恍惚——你怎的只是向前飞不肯一回顾?将来——是海角?是天涯?天上——人间?都是你导引!你怎的只是向前飞不肯一回顾?看——只有飘飘云发,铮铮琴韵飒飒天风;如何——如何你怎的只是向前飞不肯一回顾?”虽然我看不太懂,但我感觉很有兴趣。

《繁星春水》共收录了小诗350余首,冰心称它们是一些零碎的思想,但却有一条鲜明的线索加以贯穿,那就是对母爱,童真和自然的歌颂。在冰心心中,母爱是伟大的,无边的。母亲是孩子的避风港。寥寥几句,便把母爱之情传达了出来,写得情真意切,感人肺腑。同时赞扬了最崇高,最无私的母爱,表达了对母亲由衷的感激之情。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

我刚看完,此时的我,心潮澎湃,感受万千,久久地在我心中沉淀。

繁星读书笔记 篇7

她,信奉爱的哲学,她认为有了爱,便有了一切,幼年时她和母亲相依为命,那如春雨般博大的母爱深深地滋润着她的心田,并成了她永恒歌颂的主旋律,其次,父爱和手足之情也在她一生中占有重要的地位,她也十分喜爱小孩子的童真及大自然的一切新生事物,正因她认为小孩子的心灵和大自然中的事物都是纯洁无瑕的,这些构成了繁星春水的爱的主题。

她名叫谢婉莹,笔名冰心,用“闲散的思想”谱成了含蓄隽永、富于哲理的诗歌集《繁星春水》,在冰心看来,母爱是温暖,博大,伟大的,”母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到她的巢里,心里的风雨来了,我只能躲到你的怀里”是诗人触景生情,有感而发,母亲是冰心一生中唯一能够信赖的避难所。

如果说母爱是冰心对生活深刻的感悟流露,,那童真就是冰心情绪的独白,“万千的天使,要起来歌颂小孩子:小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”在诗人眼中,童真是世界上最纯真的事物,充满纯真的童趣的世界,才是人世间最美的世界。

冰心有独特的审美观念和对自然的感叹赞颂,“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。”在冰心看来,人类由自然而生,与自然应是和谐共处的。用她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表此刻这短短的诗行中了。

她的诗,清新淡雅而又晶莹明丽,具有独特的艺术魅力。又富有哲理,给人以无尽的回味和启迪。

繁星读书笔记 篇8

一提到冰心,我首先想到的就是王昌龄的美句,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。冰心,那是怎样的一颗心啊?一直以来,我都想象不到。读过冰心奶奶的《繁星春水》之后,我久已疑惑的心灵忽然醒悟了,那是一颗无怨无悔、对生活充满爱和希望的至善至美的心。

不信你看:

“母亲啊!天上的风雨来了。鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,只躲到你的怀里。”让我联想到泰戈尔笔下的那个与妈妈嘻戏的小男孩,稚嫩的童真,温暖的母爱,如金色花般圣洁美好。

“我不会弹琴,我只静默地听着;我不会绘画,我只沉寂地看着;我不会表现万全的爱,我只虔诚地祷告着。”这自然而有灵性的轻言快语,告诉我们做人做事的道理,要学会欣赏,要以爱的眼光去看待这个世界。

说到这,我想起了一件事。

今年8月,我和我的父母一去帕劳玩,我们团里有个小男孩,也就七八岁。长得挺可爱,脸也胖嘟嘟的。他第一次出来玩,对周围的事都很好奇。在一次浮潜中,我和男孩游到一座岛的旁边,突然,不知道从哪里飞来一只海鸥,雪白雪白的,冲我们叫个不停,还朝着我们猛冲过来。我看鱼的兴致被打破了,觉得这只鸟很讨厌,小男孩摇了摇我,问道:“那只海鸥是讨厌我们吗?我们做错了什么吗?“我觉得很可笑,这小男孩真幼稚。但是,这只海鸥的行为也真奇怪,为什么对我们那么凶呢?就在我疑惑的时候,小男孩又说:”是不是因为它怕我们会吃掉它的孩子?“说完,他指了指小岛的边缘,我看见,在绿色的树丛中,隐约有一个灰色的,不起眼的小窝,一瞬间,我说不出话来。也惊奇于小男孩的细心和聪慧。这时他说:“这真是一个好妈妈,我们还是快走吧!”小男孩用他那稚嫩的小手拉起我。游向蔚蓝蔚蓝的大海。我一回头,看见那只雪白的海鸥正温柔地盘旋在空中,似乎在感谢我和小男孩。

我果真在蓝天大海中看到了纯洁的灵魂,“一片冰心安在,千秋童稚永存”,海鸥、大海、小男孩、冰心奶奶,我会永远把他们留存在我的记忆当中。

繁星读书笔记 篇9

岁月如同长河一般,冲淡了记忆,冲走了回忆,把我的童年冲走了不少。许多记忆随着岁月长江流逝而去,而有一些事情却深深地刻在脑海中,记忆犹新。

那时候,我还小,并不懂什么诗歌,只知道有古诗这个东西。有一次,我和妈妈到超市去,我飞快的跑到图书区。走路时,我无意间回头看了一下,那一瞬间,我发现了这本封面精致的《繁星?春水》。当时我看见它时,只认为它十分好看,并不关注它的内容,到家时,我才翻开这本书,草草地看了几眼。但看了几眼后就离不开了,目不转睛的在那儿仔细的看着。到了现在,我还是闲来无事就翻翻装载着回忆的书-《繁星?春水》。

而我看过《繁星?春水》后,依旧有许多不懂得地方,甚至有些好奇这些为什么这么写,冰心奶奶她是怎么写出这么诗意的语句来的,所以每当老师教诗歌时,我总会专心的听着,特别是在讲冰心的诗的时候。我记忆中最深的一句话,是冰心在《繁星?春水》,是冰心在《繁星?春水》中写的一句“儿时的朋友:海波呵,山影呵,灿烂的晚霞呵,悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远了么?”

当我在听老师诵读冰心的一首诗时,我便听着,听那婉转的句子-动人的音韵,深刻的道理……我有时会自己在网络上查找关于她的故事。

老师的形象在我心中挥之不去,我总是可以回忆出老师读文章时,抑扬顿挫的神情,那总是让我难以忘怀。而当老师读到“成功之花,人们往往惊羡它的明艳,然而当初它的芽却浸透了奋斗的泪腺,撒满了牺牲的血雨。”时,我便体会了生活的辛苦。

在聆听岁月长河叙述时,总会想起这些那些的小事,可这些小事却成为童年最美好的记忆。

繁星读书笔记 篇10

如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此,我国著名女作家冰心也写出了对母爱的赞颂的诗——《繁星·春水》。

她的诗主要以母爱,童真,自然来写的。冰心认为母爱就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为母爱是孕育万物的源泉,是推动世界光明的根本动力。在书里她把母爱视为最崇高、美好的东西,与赞颂母爱紧密相连的,便是对童真及一切新生物的珍爱,在冰心眼里,充满纯真、童趣的世界才是人间最美得世界。冰心认为:人类来自于自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的。

而我认为,母亲把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;母亲是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;母亲是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是母亲的心;当我们不听话,母亲动手打我们,最痛的同样是母亲。

冰心的诗,给了我万千感慨,真是写出了我的心声。

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