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我们仨的感悟

发布时间: 2023.02.28

[推荐]我们仨的感悟(集锦9篇)。

感言是一种在日常学习生活中都能用到的语言,感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻。当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时,就可以写篇感言,记录自己目前内心的想法心得,你了解过哪些优秀的感言呢?以下是我们为大家精心准备的我们仨的感悟,您在阅读本文以后相信有所收获吧!

我们仨的感悟【篇1】

1、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

2、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。

3、他发愿说:从今以后,咱们只有死别,不再生离。

4、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。

5、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。

6、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

7、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

8、现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。

9、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

10、嘤其鸣兮,求其友声。友声可远在千里之外,可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的,他的学问也是冷门。他曾和我说:有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已,不求有名有声。

11、这是我生平第一次遭遇的伤心事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书百般劝慰,我那时候是多么幸福。12、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。

13、神仙煮白石,吃了久远不饿,多没趣呀,他不羡慕。但他作诗却说忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟方。他在另一首诗里说:鹅求四足鳖双裙,我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿,作诗只是作诗而已。

14、我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。

15、是的,这类的梦我又做过多次,梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来,他一晃眼不见了。我到处问询,无人理我。我或是来回寻找,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

16、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。

17、我和圆圆走在路上,一定搀着手;上了电车,总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了,总说没坐过电车,我以为她不懂事。一次我抱她上了电车,坐下了,我说:这不是电车吗?她坐在我身上,勾着我脖子在我耳边悄悄地央求:屁股坐。她要自己贴身坐在车座上,那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。18、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。

19、我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里

20、两年不见,她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边,很不放心,猜疑地监视着,晚饭后,圆圆对爸爸发话了。

这是我的妈妈,你的妈妈在那边。她要赶爸爸走。

钟书很窝囊地笑说:我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?

自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。

21、我们一生坎坷,到了暮年才有一个安定的居所,但是老病相催,我们已经到了生命的尽头。《我们仨》

22、现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。《我们仨》

23、我们三人又相聚了。不用说话,都觉得心上舒坦。_杨绛《我们仨》

24、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。---杨绛《我们仨》

25、我们这个家,很朴素很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。杨绛《我们仨》

26、其实人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。杨绛《我们仨》

27、我们三人一起,总有无穷的趣味

28、我心上又绽出几个血泡,添了几只包含热泪的眼睛。迎面的寒风,直往我的胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞

29、人世间不会有小说或童话故事那样的结局:从此他们永远快活活地一起过日子。人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。

30、世界之大,无奇不有。文学之浩瀚,无孔不入。励志的人总会有方法提升自己,唯美的句子总是带给人前进的动力,如果每一天都接收到前人留下的各种鼓励,你的人生也会元气满满。

我们仨的感悟【篇2】

很多年前,就读过杨绛先生的《我们仨》,近期听到她去世的消息,先是悲痛,我们国家又失去了一位可以称作“先生”的大学者;其次,有些感慨,先生终于不用再做那种梦了,“往往是我们两人从一个地方出来,他一晃眼不见了。我到处问询,无人理我。”先生现在可以和爱人、孩子一起在天国团聚,这是先生一直想的,希望先生在天国快乐。

重新读这本书,感受到先生对青春的回忆,与钱老青涩真挚的爱情,对文学孜孜不倦的追求,对爱女深深的关爱,从本书中,也感受到家庭对一个人的塑造有多深,没有这么一个和谐、开明、幽默、平等的家庭,先生可能就只能成为一名普通的旧社会女子了,在家相夫教子,怎能有之后在文学上的地位。所以,家庭很重要。

家庭,是一个温馨的字眼,有一个好的家庭,不是指家世显赫,不是指腰缠万贯,不是指等级森严,而是有情有义,可以遮风挡雨的港湾。先生的书也回忆起她们的家,从国外留学到辗转回国,从上海到北京,总的来说无论家庭之外有多少风雨,家里还是安静的,开心的,我喜欢先生说跟钱老出门叫做冒险,幽默而又风趣,那种结伴冒险的感觉如孩子一般天真烂漫,在北京的三里河寓所,一家三口终于安顿下来,本想安度晚年的,但生活刚有点起色钱老和爱女的去世让先生倍受打击,“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”

先生的话语让我想多回家看看父母,无论事业上有多大的成绩,家庭是最重要的,失去了父母家就不是家了,成了客栈。很幸运我的家里没有那么严格的阶级,我和父母都是平等的,我们可以各抒己见,遇到各种事都是商量着来,没有一言堂,这样的经历让我的思维从小就特别发散,目前,工作四个春秋的我还时不时有些新奇的想法,对任何新生事物都有着孩子般的好奇心,是家庭的教育让我变得乐观、向上,我也许没有同龄人优秀的成绩,但我很荣幸有这样的家庭,让我即使工作再忙也有一盏灯为我点亮。

生活总是充满挑战的.,国家也进入了一个新的发展篇章,本人才疏学浅,但也想闯出自己的天地,有我父母的支持,我会努力工作,为蚕蜂事业多做贡献,为农民创富增收做出贡献,为我省农业发展献出自己的一份力。

我们仨的感悟【篇3】

"世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"

--题记

这本书记录了杨绛与其夫钱锺书和其女钱瑗的一起做的一个万里长梦。这个梦由最初的三个人,慢慢的变成了两个人,以至最后杨绛自己一个人,独守着孤独,独自一人怀念自己的丈夫,自己的女儿。

在书的末尾杨绛先生写到:"我清醒地看到以前当做'我们家'的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。"家,有人的地方才有家,一个家不是一个所谓的房子,而是有三个人、四个人、五个人…共同生活的地方,如果没有人,哪算再大的房子,也只是空壳,一个客栈而已,因为随时都可以抛弃不管,不会有不舍,不会有更多的感情,只会苟且的活着,因为少了责任。哪怕家再小,只要有人,就会有爱,因为有责任,家是产生责任的摇篮,才会使人相互依托,才会使再难吃的饭,也会由衷的说好吃;才会当家人去开会,耽误了几天,也要去派出所;才会当团聚时由心的问寒问暖,而不是客套。那才是家。当杨柳又变成嫩绿的长条,又渐渐黄落,驿道上有满地落叶,一颗颗杨柳又都变成光秃秃的寒柳时,人与人散了又聚,只有家是无论怎样都拆不散的,哪怕里面的人离得再远。

我们每个人都知道人世间不会有小说或童话故事那样的结局:"从此,他们永远快快活活地一起过日子。"因为人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。既然这样,那么为什么不珍惜我们能与家人相聚的日子?未来的日子我们永远也无法预料,我们只有守住现在的一点一滴。因为生活就是这样,像我们,现在还小,虽然也会与大人置气,那是因为我们不懂,但随着这我们越来越大,是不是应该懂得越清晰?使我们以后自己回忆起这个万里长梦会更美一些?

人生甚短,每一个历程无非就是这漫长历程中的一小站,在你度过这一小站时,请记住,不要忘了看看叫你周围陪你度过的家人,对他们笑笑,给他们个信号,告诉他们,你在。不要她们一个人思念好多人!深浅不一的印记,付之一笑的回忆。

我们仨的感悟【篇4】

、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分,是全书的灵魂所在。以意识流的写法,讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验,从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会,到一家人在古驿道相聚,再到阿园离家住院治疗,最后到阿圆去世,锺书去世,杨先生一人迷失在三里河的寓所,虽然内心痛楚只字未提,但那种痛楚却简直是倾泻纸面,源源不绝,读起来字字是血,声声是泪,令人荡气回肠,谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式,避免直接面对失去两位至亲的苦痛,这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间,“很坚强,真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈,说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只包含着热泪的眼睛。”而阿园听从爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块,居然还能按规律匀匀的跳动,每跳一跳,就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书,“眼睛是干枯的,只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦,我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心,又张开几只眼睛,潸潸流泪。”读到这里,我似乎感同身受,也泪如雨下。

锺书弥留之际,“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是:“绛,好好里。”在古驿道上,他们三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中,他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾,美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所。

我们仨的感悟【篇5】

今天我和大家分享的是《我们仨》这本书里的一个片段。《我们仨》这本书有很多的好句好段,而我读到的最使我印象深刻的是想着想着,忽然动了一个可怕的念头。我怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车,开往不知哪里去呢?这句话。事情原委是这样的,杨绛先生正在和他的老伴钱锺书和他的女儿钱媛玩得正欢时。电话响了,在家里他是负责接电话的,电话里说让他的老伴中书去开会,在明天早上九点会有人开车来接他,不用带笔,也不用带笔记本,直接就可以去。

到了第二天,他们吃完饭,一辆车来接中书,他就上了车走了,回到家她也没心情做别的事情,胡思乱想后更是坐立不安,到了晚上,杨绛先生更没有心情吃饭,胡乱糊弄了两口,她坐在沙发上思念着锺书,想着想着,动了一个可怕的念头:他怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车开往不知哪里去呢,万一他遇到危险了,该怎么办?从这个片段描写可以看出,杨绛先生在现实生活里失去了丈夫和孩子后,在自己编的书里也写出了担心他们的情节。总的来说,杨绛先生她在晚年时期当丈夫和女儿不再身边时是特别担忧的,非常非常担心她的锺书回不来了或者是失踪、迷路了。种种猜想,人都说老伴老伴,老了就怕孤单。就怕失去对方,像小孩子依赖大人一样。说到这儿我也想起曾经一次和妈妈走散了,害怕失去妈妈那种可怕经历。记得那次,妈妈领我去金钻参加画画比赛,因为时间没到,妈妈就在楼下看了几件衣服,而我也在旁边玩。过了一会,我玩够了,想找妈妈,可发现妈妈已经消失了,于是我连忙四处找,都没找到。我很害怕,总担心我再也找不到妈妈了。而妈妈也在四处找我,幸好妈妈去发了广播,让我在一楼等她。我们再次相见时,妈妈哭的都不成个人样了,而我也很伤心,就怕再也见不到对方了。我在生活中找到了妈妈虚惊一场,而杨绛先生无论是梦里还是现实生活中真真的失去了她的钟书和圆圆,好好的一家三口就那样散了,看了让人心疼,让人心酸,都说那个八十多岁的人生老病死是正常的,但是在谁身上发生都是不愿意的,毕竟那是她至亲至爱的人。幸福的一家三口只剩一个八十多岁的老人,以后的生活一定暗淡无光,一定不开心,而杨绛先生却在有生之年不是去思念亲人,而是放在精神生活中,写出了《我们仨》这本经典巨作,被反复印刷,成为各大院校同学追捧的书籍,谁能想象得到是出自八十多岁老人之手呢!这可能就是杨绛先生一生写出来的书,所以风靡全球吧!余生杨绛先生又整理了钟书其他书稿。直到105岁高寿离世,才停止读书写作。人的生命不再长短而在于她活的宽度。《我们仨》这本书像我们更好地诠释了这一点。最后送大家一句话,与大家共勉:人的一生是短暂的,珍爱生命,热爱生活,活得精彩,活得漂亮,此生足矣!

我们仨的感悟【篇6】

读我们仨有感600字:

碎片时间里读罢杨绛先生的我们仨,模范家庭,羡煞后人。从伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女,至回国后被批斗、下放的多舛,熬过去的苦难,自有回味的甘来。人生实坎,一家仨却又能淡然从容,支撑仨在逆境中坚韧的,是对名利的淡薄,善良的恪守,爱书的如痴如醉,归心的相濡以沫。一如杨绛先生的蕙质兰心的,留在老人家心头回味的,不是宏大叙事的跌宕起伏或是命运悲怆的幽幽控诉,而是一家仨在一起柴米油盐酱醋茶里的搀扶和乐观。庆幸的是,夫妻能够留下不少故事剪影,传以精神之粮食,予后人咀嚼回味。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,九七年阿瑗去世,九八年钟书逝世,一六年,先生去世,仨终于团圆,以后,于仨,未有生离,不再死别。”

碎片时间里读罢杨绛先生的我们仨,模范家庭,羡煞后人。从伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女,至回国后被批斗、下放的多舛,熬过去的苦难,自有回味的甘来。人生实坎,一家仨却又能淡然从容,支撑仨在逆境中坚韧的,是对名利的淡薄,善良的恪守,爱书的如痴如醉,归心的相濡以沫。

一如杨绛先生的蕙质兰心的,留在老人家心头回味的,不是宏大叙事的跌宕起伏或是命运悲怆的幽幽控诉,而是一家仨在一起柴米油盐酱醋茶里的搀扶和乐观。庆幸的是,夫妻能够留下不少故事剪影,传以精神之粮食,予后人咀嚼回味。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,九七年阿瑗去世,九八年钟书逝世,一六年,先生去世,仨终于团圆,以后,于仨,未有生离,不再死别。”

我们仨的感悟【篇7】

初闻"杨绛"这个名字,是16年月下旬,那会儿正处于高考冲刺的最后一个阶段。连上了几堂的我们略显疲惫,语老师为活跃堂,便给我们放了一段喜马拉雅F,是关于杨绛先生的《我们仨》。那时候我才知道杨绛先生是钱钟书的妻子,他们还有一个女儿,叫做钱媛。在她的回忆里,家是她的"万里长梦",是一家三口相守相助、相聚相失,家是人生最好的庇护所。那么我的又是什么样呢?

我出生的时候爷爷奶奶已经去世了,那时候重男轻女的思想依旧是小村子里人们茶余饭后的谈资,早我出生的大伯二伯家都是男孩,这也成为人们的聊点。男孩子生注定是要延续香火和养老的;而女孩子会嫁人,养也是白养。因此家人对我的态度不是很好我,直到弟弟的出生才有所转变:农忙时会拜托我看好弟弟,有好吃的会分我一份、怕我趁他们不在对弟弟下毒手……我一直觉得家人对我不公,直到初一那年,家里发生火灾,所有财物化为灰烬;而母亲和父亲发生分歧,最后离开了家,至此再也没有回过,我才知道了家人的重要性!无论我在哪,弟弟和爸爸就在我身边。

三毛说,家,对每一个人,都是快乐的泉啊!再苦也是温暖的,连奴隶有了家,都不觉得他过分可怜了。而老舍先生笔下的骆驼祥子曾经是个老实、健壮而坚忍,自尊好强、吃苦耐劳,有美好理想的青年;后变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。在人吃人的社会里,他对于家是向往也是背弃。《我们仨》中杨绛先生说她做了一个万里长梦,关于我的家,我也有一个万里长梦。

春天,蕨菜笋子泛滥,清晨会约上几个小伙伴一起上采摘。破土而出的笋子展示了春天的生机勃勃。笋子嫩肥、短壮的芽鞭或是蕨菜的幼叶嫩芽加上熏制的腊肉煸炒,配上白米饭就开始了我的午饭。一个人吃饭习惯了,以至于四年级被父母接到城里读书时,上桌满满不适应。他们说女孩子吃饭要矜持,细嚼慢咽而不是狼吞虎咽,而我喜欢无拘无束。夏天,最喜欢的事情不是去河边游泳摸鱼,而是成群结队的组团上偷果子,路过菜地时,也会顺手牵羊摘几个黄瓜解渴。桃子树、李子树都结果了,放眼望去,茂密的绿叶包裹着毛茸茸的桃子和青涩的李子,几束阳光隐约透过叶缝投射到地上,是一幅绚丽的画。我们的战略是一个人放风,三个人爬树,剩下的两个人负责摇树或者捡掉下的果子。满载而归后不及去河边清洗,直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉,朴实的笑容,这就是我对夏天的记忆。当然,吃酸汤、吃凉拌的烤茄子烤西红柿也是一大美味。

秋天,金灿灿的麦田带的是收获的喜悦,大人们割麦子,小孩子则堆麦草垛,我们的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里,到饭点了大家伙便停下歇息,饭都是从家里带的,简简单单却透露着幸福。草垛下,大人在闲聊、小孩在打闹……

冬天,我会从家里带上生炭火的小盆子去教书上,因为教室条不好,没有取暖的地方,所以只能自己解决。而家远的同学会带上装有米饭的铁饭盒,学校负责生火蒸饭,那时候的营养午餐是每天中午一个鸡蛋。对我而言最快乐得属过年的时候,亲戚聚在一起吃杀猪饭。新年了,所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做腊肠、熏腊肉……这是我在城里生活多年再也没有经历的事,因而对于家多了一份念想。

四季的畅想是万里长梦,当然还有其他的梦。

线下支付广泛使用的年代,以物换物的生产交换方式依然存在。(fsir)每个周五,大爷都会从邻镇拉几箱自家做的米粉,我们只要用一定数量的玉米或大米就可以兑换。冰凉的米粉切条,放上自家做的酸汤,凉拌豆芽海带,香菜,自制油辣椒和酱油盐等,嗦上一口,大呼爽!然而因为没有冰箱,所以一次兑换的数量不多,那段时间里,我对于大爷的下一次的到很是期待。偶尔某个周六,大叔依旧会从镇上开着小货车到村门口摆摊。"打火机一块五两个,肥皂五块钱两坨,耗子药五块钱一包",倒背如流的口号成了一种刻在脑子里的记忆,以至于在城里生活多年,偶尔上街突然听到它时,熟悉而又亲切的感觉油然而生。同样的周日依然很多人去赶集,阿婆家老母鸡下的鸡蛋装满了一箩筐,微微颤颤地带着小板凳加入了摆摊的行列;大爷用竹条编制的草鞋、箩筐、簸箕、蒸笼等也整整齐齐地站好队伍,等待中意它的买主……

白驹过隙,经过岁月的洗礼,我已然从当初的懵懂无知变得成熟稳重。在这交织着利益关系的社会里,到处充斥着各式各样的声音,有些人他根深蒂固于人的第一印象,对于你往后的各种改变持以鄙夷,有些人喜欢表现自我,希望出人头地,而我喜欢顺其自然,如今的我少了农村人对的那份淳朴与恬静,多的是坦然和豁达。

自16年秋天上了大学以后,从此我的故乡只有冬夏,再无春秋。学校离家只有三个小时的火车,我知道我的家就在那里,可是我已经回不去了……

我们仨的感悟【篇8】

今天前桌宸廷同学因为腿部有伤,就托我去帮助他从后面书架上选两本书,我欣然同意。于是毫不犹豫的从书架上抽出了杨绛写的《我们仨》这本我推荐的书。

只是这本以旧黄色为主色调的“老”书好像并没引起他的注意,他选了另一本书籍。于是我又重新阅读了这本书。这本书很好、很深,是需要仔细研读才可以读懂此书的深层意义,本书作者是杨绛,文中的我们“仨”指的是钱钟书,钱媛和她自己三个人在一起的时光。作者在写此书时已92岁高龄了,她用简洁的语言,回忆了先后离开她的女儿钱缓和丈夫钱钟书,回忆了一家三口那些快乐而艰难,爱与痛并存的日子。

因为年龄原因,所以作者总梦到自己与亲人失散的情景,十分不舍不知如何是好。文章每一句都很朴素,字里行间都写出了“我们仨”关系的密切,又到后来的突然分离,使文章形成了一种对比。我们仨在一起的时光有喜也有悲,但喜大于悲,女儿成了大学教授,夫妻互相理发,正是因为这样,生活很自由,很美好,所以才更加害怕分离。

《我一个人思念我们仨》中,文章虽短,但却是我认为的此书最精彩的一部分。失去的永远也回不来了,只能将一同生活的岁月,重新温故,虽然在梦中回忆,但是作者则是以乐观的心情去回忆曾经的酸甜苦辣。这种朴实又真质的情感中,给了我们一个可以自己去创造去想象的梦,是属于自己的,属于自己的“我们仨”。

在社会中,拥有属于自己和家人的空间,不会被别人奢华的的生活吸引,只愿幸福快乐的生活在我们仨的每一天。平静、美好,足矣~

我们仨的感悟【篇9】

《我们仨》是杨绛先生在92岁时所著,杨绛回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书,以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。

《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书共分为三部分。第一部分,杨绛用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,女儿与丈夫先后病重去世,作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津生下钱瑗,直至女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

若干年前中学老师就介绍过杨绛先生,向我们推荐她的《我们仨》,但由于种种原因一直没能拜读,直到前些天发现舍友也有这本书,又激起我对于杨绛先生的钦慕,将其读完。

透过此书,"最贤的妻"、"最才的女"形容杨绛先生是最合适不过的了,在英国与钱钟书留学期间,为了不影响丈夫学习和营造个良好的居住环境,自己到外面租了一间新房并主动承担多出的房租;在生下钱瑗后,躺在产房的她为了安慰钟书,说房东家的桌布她回去洗,砸坏了的台灯、坏了的门轴她回去修……在留学困难时期,从不抱怨生活的窘迫,积极主动的配合钟书尝试食物新的做法满足口福。她的才华更是不必多言,有着良好的家教,一生酷爱读书。整本书的构思布局精巧,插入梦境让叙述不再单调,字里行间都深深抓住读者的心弦让人不肯罢手,仿佛在与先生进行心灵上的对话。

殊不知,全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福,只要他们三个人在一起的时候,就有无尽的欢乐和打闹。"我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。"我想这就是一个家庭的最高境界了吧,短短的三个字是那么的仓促有劲,只要仨人相伴相帮,不论什么苦涩艰辛的事,都变的滋润。他们与世无求,与人无争,只求相守在一起,各自做力所能及的事。

很多人从此书看出先生一家的恩爱和朴素,但我更多的还是伤感和忧愁。人间没有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧愁。那简单的一句"我一个人思念着我们仨"感动了多少读者我不知道,最起码我的心理堡垒已经被攻破,这个坚强而善良的女人,把深沉的爱留给丈夫和女儿,然后把无尽的思念留给自己。这一份思念使心都在滴血,白发人送黑发人的场景在她身上发生,本该和她一起分担的丈夫也突然倒下,所有的痛苦不得不让她一人来扛,这样的折磨对于一个身体也不是很好的且要90岁的老人来说太过残忍。

前年的5月25日,杨绛先生也离我们所去,现在天上的三个人已经团聚,既无生离也无死别。贤妻才女走了,但她留下的精神永存在我们心中,仍然值得我们去回味。最后,愿我们每个人在寻寻觅觅、平平淡淡中都能找到自己的幸福。

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《红色书籍的》的感悟(集锦9篇)


你知道感言该怎么写吗?当我们在面临一些特别的场合或者重要时刻。感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人,感言深深地影响着我们的日常学习生活。想要更全面地了解“《红色书籍的》的感悟”请看本文,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

《红色书籍的》的感悟【篇1】

最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫鬼不灵的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻,奶奶又很热爱八路军,常常帮忙八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移,也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤,时间长了,张嘎也喜欢上了八路军,常常和奶奶一齐照顾八路军。他渴望自我也能拥有一把枪,也想早日能当上八路军战士。

有一天,一位在他们家养伤的名叫钟亮的八路军做了一把木头手枪,并且说要送给一位抗日小英雄。这下嘎子要当八路军的决心就更强烈了。之后张奶奶被一个叫肥田的日本鬼子杀害了,钟叔叔也被鬼子抓走了,他怀着对日本鬼子的仇恨,抱着为奶奶和钟叔报仇的决心,经过种种考验,加入了八路军。张嘎参了军后,用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利!并经过挑帘战缴了一只伪军手枪。让我印象最深的一次战斗是:区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。张嘎化装成村民,带着鸡蛋去哄骗日本鬼子,把日本鬼子引入了埋伏区,自我还顺利的脱了身。随着轰的一声雷响,敌人的部队被炸,大个李拿着机枪掩护战友们前进,在20分钟内就把日本鬼子给打败了。

《小兵张嘎》的故事告诉我今日的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅,洒热血,才换来的,我们应当珍惜这来之不易的完美生活。

这个故事还使我认识到我们应当牢记历史,勿忘国耻,努力学习,振兴中华。从嘎子身上我还看到了勇敢机智和坚强,我要向嘎子那样,做一名对社会有用的人才。

《红色书籍的》的感悟【篇2】

有人说:一本好书,是文化的积淀,智慧的显露,语言的精髓。所以,只有多读有益的书,才能增强自信心,更加勇敢顽强,才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。当我读到《钢铁是怎样炼成的》中那段保尔的名言时曾经热血澎湃,渴望自己也能有那样火热的青春:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这部前苏联的小说通过保尔的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。保尔在凭吊战友的墓地时所说的上面那段话,就是他的共产主义人生观的自白。

近来我接连阅读了《长征》、《青春之歌》、《太阳照在桑干河上》等优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时,也更深入了解党在各个时期的历史和感人事迹。阅读过程中,我始终被书中的先进人物导引着,陪他们在成长和征战的道路上前行,感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸,共命运。

通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。主人公林道静,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她是一个成长中的人物,是30年代在党和革命斗争中培育下成长起来的知识分子典型。林道静具有执拗、倔强的反抗性格和同情劳动者的善良品质。她的家庭,使她受到了教育,也给她打上了一定的阶级烙印,在她身上体现出小资产阶级的温情、狂热,不切实际的幻想。她离家后,走的是个人反抗的道路。她和余永泽分手,是对封建制度的大胆挑战,表现了林道静追求个性解放和婚姻自由的反抗精神。参加革命后也热情有余,冷静不足,缺乏斗争经验。初见戴愉,仅凭一声“同志”的称呼便在惊奇之余讲出了全部秘密,这都有说明她单纯、幼稚、缺乏斗争策略。入党后以坚强的信念为党忠实、顽强地工作,克服了自身弱点为,成为一名先锋战士。林道静被写得充实丰满,生动感人,她在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对层层苦难的打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,艰辛异常。可她只当这些灾难、痛苦是人生的调味剂,从不向命运低头,这种永不服输的精神、革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情,对我们当代大学生有着强大的促人奋发的感染力。

想起有位伟人说过,追求的高度决定了生命的高度。诗人席慕容也曾感慨:含着泪,我一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书。客观上的美丽往往是短暂的,就像鲜花的烂漫与凋零,就像青草的翠绿与枯黄,就像容颜的妩媚与憔悴;但是生命的高贵在于情感,在于精神,正如帕思卡尔所说:“人只是一根芦苇,世界上最脆弱的东西,然而却是一根会思考的芦苇,人的全部高贵就在于思考。”因为在思考的过程中,生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。林道静在党的引导下,对自己的人生进行思考,最终决定跟党走,跟着中国共产党走向康庄大道!

我们一生中最美丽最灿烂的青春季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的果实,昭示着寒冬的希望。青春充满诗意而不缺乏拼搏的激情;时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。在《青春之歌》中,我们跟随林道静一起,追寻一种温暖,一种力量,一种无与伦比的美丽!

《红色书籍的》的感悟【篇3】

暑假里,爸爸说让我有时间读几本红色书籍。我的心中不免冒出一个疑问:红色书籍是有红色封面的书籍吗?直到有一天,爸爸带回来一本《王二小》,我才知道红色书籍是书写中国革命各个时期的革命题材与英雄事迹的书籍,主要是教育并告诉我们要铭记历史,珍惜今天来之不易的生活。

在抗日战争时期,年仅13岁的王二小是一名抗日儿童团员,他一边在山坡上放羊,一边给八路军站岗放哨。有一天鬼子来荡,走到山口迷路了,鬼子正巧发现了王二小,就叫他带路。王二小沉着机智,装出很听话的样子,一步一步地把鬼子带进了八路军的埋伏圈。突然四面八方响起了枪声,鬼子才知道上了当,就气急败坏的用刺刀刺死了王二小。

看到这里,我的眼睛湿润了。王二小原本只是一个平凡的孩子,日本侵略者毁了他的家。他不仅不害怕,反而勇敢地参加了儿童团,打击侵略者。小小的年纪就浑身是胆,利用自己的沉着冷静把敌人带进了埋伏圈。

与王二小相比,我很惭愧,虽然我们年纪相仿,我却因为一点点困难就退却。记得今年暑假刚开始,爸爸让我学习游泳,可是我从来没有下过那么深的水,心中非常害怕。经过爸爸妈妈的再三劝导,在他们的陪同下,我走进了游泳馆。最开始是在浅水区开始练习憋气,我猛吸一口气,把脑袋整个浸入水中,时间一秒一秒过去,还没十秒钟我就忍受不了,本能地从水中伸出头来。

当十来岁的我们还在对着爸爸妈妈撒娇时,小英雄王二小却已经为抗战做出了自己的贡献。我们要时刻告诫自己,有志不在年高,无志空长百年。我们应该牢记,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。让我们学习少年王二小的英雄事迹,让英雄精神代代相传,成为有为的少年,成为强国的少年!

《红色书籍的》的感悟【篇4】

每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,青春给了他们回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说,青春给了我们无尽的活力和憧憬。这几天,我看了一本流动着青春热血的好书《青春之歌》。

《青春之歌》为读者展现了九一八事变后,一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下,坚持马克思主义的道路,参加举行大游行、请愿、示威等活动的场景,细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象,将各种知识分子走向不同道路的过程清晰的呈现在我们的眼前。而主人公林道静,为了反抗 花瓶、没有灵魂的傀儡和依靠别人的供养过日的命运,走向了共产主义道路,在革命者的帮助下成为了有坚强内心,不畏强权的共产主义革命者。

作品中的林道静是一个从小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长是那个时代广大知识分子在曲折艰难的道路行走中,逐渐成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者的代表。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死。由于她深受异母的凌辱和虐待,因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是五四以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州,林红等的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,并参加了一二九学生运动,在一系列革命实践中变的坚强,政治上逐渐成熟起来。

回首看看现在,和林静道相比,我们有着社会、家庭、朋友的照顾,不必为生存而担心,物质生活丰富;反观我们的精神生活和林静道相比,显得多么微不足道。虽然林静道在一段时间中出现过内心的彷徨与不安,但是她在共产主义革命者的引导下找到并坚定了自己的思想与信仰。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。

《红色书籍的》的感悟【篇5】

真正的共产党人血脉中流淌着红色基因。深蕴着忠诚坚定、不畏牺牲、艰苦奋斗、服务人民的优良传统,凝练成为共产党人血脉中代代相传的红色基因。无论是战火纷飞的革命年代,还是艰苦创业的建设时期,直至今天波澜壮阔的改革大潮,红色基因激励着一代又一代的共产党人前赴后继、英勇向前。

坚守忠诚刚毅的理想信念。“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”回顾党领导的革命史,无论是大革命失败后的低潮,还是漫漫长征路,抑或是八年艰苦抗战,历经千难万险最终夺取革命胜利,靠的就是共产党人对党、对共产主义信念的忠诚坚定。有了崇高的理想和坚毅的信念,也就有了夺取胜利的精神支柱和力量源泉。对共产主义执着而坚定的理想信念,是我们每一个共产党人都必须传承和坚守的,这是政治灵魂,更是不朽的精神支柱。

弘扬不畏牺牲的英雄气概。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”不怕苦、不怕死的革命精神,是共产党人独有的标识。自建党伊始,无以数计的革命先烈为党、为新中国作出了巨大的奉献与牺牲,他们奉献了自己的青春年华,甚至是宝贵的生命,谱写了一曲曲视死如归、牺牲拼搏的壮丽凯歌。如今,新中国行进在崛起复兴之路,更需要传承这种不怕牺牲、勇于胜利的情怀和气魄,继承革命先辈遗志的信念,脚踏实地,一步一个脚印,不畏困难,勇往直前。

《红色书籍的》的感悟【篇6】

在歌乐山下,尽管受到种种非人的折磨,但仍坚韧不屈的与_对抗;在解放前的渣滓洞、白公馆里,尽管遭到惨绝人寰的毒刑,但仍有那股浩然革命正气在先烈身上迸发;在白色恐怖的阴影中,尽管是枪林弹雨,但那青春的火热依旧。

歌乐山在哭泣,在为一群人哭泣,一群为国家兴旺和民族的振兴而献出每一滴血液的人;一群为正义与真理而献出每一个青春年华的人;一群为历史发展的民主和自由大业而献出自己的生命的人!他们为着这一切,不惧地狱烈火的煎熬,虽九死而不悔!这平凡而渺小的生命啊,就由此燃烧迸发出永不熄灭的光华!

在人间地狱中,有英勇斗争舍已为人的许云峰;有受尽酷刑从不畏惧的江姐;更有那为送情报而装疯卖傻的华子良……面对残酷的现实,他们并没有不堪一击,反而变得更加顽强,因为党交给他们的任务还没有完成,要重新站起来,重新投身于革命事业中去!

《红色书籍的》的感悟【篇7】

里,说让我有读几本红色书籍。我的心中不免冒出一个疑问:红色书籍是有红色封面的书籍吗?直到有一天,爸爸带回来一本《王二小》,我才知道红色书籍是书写革命各个时期的革命题材与事迹的书籍。主要是教育并告诉我们要铭记,来之不易的生活。

在抗日战争时期,年仅13岁的王二小是一名抗日儿童团员。他一边在山坡上放羊,一边给八路军站岗放哨。有一天鬼子来荡,走到山口迷路了,鬼子正巧发现了王二小,就叫他带路。王二小沉着机智,装出很听话的样子,一步一步地把鬼子带进了八路军的埋伏圈。突然四面八方响起了枪声,鬼子才知道上了当,就气急败坏地用刺刀刺死了王二小。

看到这里,我的湿润了。王二小原本只是一个平凡的,日本侵略者毁了他的。他不仅不害怕,反而地参加了儿童团,打击侵略者。小小的年纪就浑身是胆,利用自己的沉着冷静把敌人带进了埋伏圈。

与王二小相比,我很惭愧。虽然我们年纪相仿,我却因为一点点困难就退却。记得今年暑假刚开始,爸爸让我学习,可是我从来没有下过那么深的水,心中非常害怕。经过爸爸再三劝导,在他们的陪同下,我走进了游泳馆。最开始是在浅水区开始练习憋气,我猛吸一口气,把脑袋整个浸入水中,时间一秒一秒过去,还没十秒钟我就忍受不了,本能地从水中伸出头来。第一次的憋气失败让我丧失了信心,心中没有勇气去继续学习游泳了。自己想一想,面对学习游泳遇到这样的小失败,我都无法克服,我怎么能跟抗战时期为了民族的独立与解放,舍生忘死、英勇战斗的王二小比?又经过几次练习,我学会了憋气与漂浮,遗憾的是没有学会游泳的连贯动作,还是很失败呀。

当十来岁的我们还在对着爸爸妈妈撒娇时,小英雄王二小却已经为抗战做出了自己的贡献。我们要时刻告诫自己,有志不在年高,无志空长百年。我们应该牢记,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。让我们学习少年王二小的英雄事迹,让英雄精神代代相传,成为有为少年,成为强国少年!

《红色书籍的》的感悟【篇8】

大家一定看过《闪闪的红星》这部电影吧?今天我与大家不讨论电影,来说说《闪闪红星》这本书,虽然没有电影有声有色,但看了以后却让我久久难以忘怀。

书中写到:“要是工农民主政府还在,要是能念书,就送他上列宁小学。。。。。。”冬子听见爸爸临走前对妈妈说的话,好像真的背上书包去上学了,啊!那学校是青砖青瓦,有好多和我一样的小学生穿着新衣裳。。。。。。。

冬子在这么艰苦的环境下,还这样渴望学习,而我的生活却被幸福包围着:每天吃的是鸡蛋、牛奶;穿的是耐克、阿迪达斯;用的是拉杆书包,多功能铅笔盒。教室是多么明亮,多么宽敞,多么温馨。学校是如此美丽、整洁、充满活力。而我却时常埋怨父母不给买这买那,埋怨老师布置这么多的作业。我要珍惜这么美好的生活,这么优越的条件,好好读书,朝着自己心中的目标,努力!前进!成为21世纪的“冬子”!

《红色书籍的》的感悟【篇9】

《保卫延安》是一部著名的红色经典,英雄史诗,作者杜鹏程从基层写起,描写了一九四七年春,中国共产党领导的解放军,在国民党军以十倍于我军的绝对优势兵力发动疯狂进攻的情况下,由防御转为进攻,并在青化砭、羊马河、沙家店、蟠龙镇等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人,取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利的故事,赞颂了无数解放军战士奋不顾身、视死如归的精神和许多解放军指战员镇定自若、运筹帷幄的大将风度。

整本书以解放军某纵队第一连的经历为主线,重点塑造了周大勇等人的英雄形象。年轻的老革命周大勇既是英勇无畏的战士的代表,又是冷静果断的指挥员的代表。因为他年轻,又有对敌人无限的仇恨,他起初无法理解我军撤出延安的举动,但他是老革命,他还是理解了党中央的智慧决策,逐步成长为优秀的指挥员。这是一个平凡而伟大的英雄形象。

除了周大勇、卫毅、张培等指挥员和孙全厚、马全有、李江国等战士。书中,作者还第一次描写了彭德怀将军的形象,也是从书中,我认识了彭德怀将军。虽然着墨不多,但我们仍能清楚地看到一个长于作战善于指挥,而又淳朴真诚,甘于清苦,有人饥己饥精神的人民勤务员。他是一个伟大的模范共产党员,是中国人民的好公仆,是一个伟大的人民勤务员。他关心每一个战士和人民群众,从不摆架子,陈兴允旅长这样转述过他的话:我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们,称赞我们,抬高我们,害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人,可是它经不住一扫帚打。扫帚虽是小物件,躺在房角里并不惹人注意,但是每一家都离不了它。长期革命斗争的锤炼使得他富有中国劳动人民传统的优良品性,他朴厚、博大、真诚、正直,严肃却又慈爱,具有大无畏的英雄气概和虚怀若谷的谦虚精神。他以这样的精神品质来矢志不渝地为人民服务,为共产主义事业服务;把中国劳动人民的优良精神和共产主义的党性结合起来,坚定不移地为中国走向解放、统一之路而奋斗。

[精品]沉思录的感悟(集锦9篇)


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沉思录的感悟 篇1

最近一段时间,断断续续读完了《沉思录》。从中受益良多,以下是我觉得比较喜欢的其中一些文字段落:

人们互相鄙视,又互相奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前。

没有一个人会如此幸运,以致在他临死时身边没有对他的死会感到松快的人。假设他是个好人、一个智者,最后不也是会有人心里这样说吗:让我们最终摆脱这位老师而自由的呼吸吧,确实,他对我们任何人都不严厉,但我想他是默默地谴责我们。这就是对一个好人所说的。而在我们的情况中,有多少别的原因使许多人希望摆脱我们!!如果,在生活中甚至我如此努力地为之谋利、祈祷和关心的同伴也希望我离去,希望也许从中得到一点好处。那么一个人为什么要执着于一种较长的尘世间的逗留呢??

享受那你认为最好的东西的快乐。

一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼。

尊重那宇宙中最好的东西,同样,也要尊重你自身中最好的东西。

如果你同时有一后母和亲母,你要对后母尽责,但你还是不断地回到你的亲母身边。生活有时就象你的后母,哲学是你的亲母,在它那里你得到安宁。

热切地追求你认为最好的东西。

幸福在于做人的本性所要求的事情。

使你的生活井然有序是你的义务。

假如人们杀死你,把你切为碎片,诅咒你。那么这些事情怎么能阻止你的心灵保持纯净、明智、清醒和公正呢?例如,如果一个人站在一泓清澈纯净的泉边诅咒它,这清泉绝不会停止冒出可饮用的泉水,如果这个人竟然把泥土或垃圾投入其中,清泉也将迅速地冲散它们,洗涤它们,而不会招到污染。

与持有同样原则的人一起生活。

在来自外部事物的打扰中保持自由。

不同无知的人作无谓的交谈。

当什么人的无耻行为触犯你时,直接问自己,这世界上没有无耻的人存在是可能的吗?这是不可能的。那么别要求不可能的事吧。

无论什么事情对你发生,都是在整个万古永恒中就为你预备好的,因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。

想象一下所有悲叹或不满于一切事物的人,他们就像是一只做牺牲的猪那样挣扎和叫喊。

每个人爱自己都超过爱所有其他人,但他重视别人关于他自己的意见,却更甚于重视自己关于自己的意见。这是多么奇怪啊。

沉思录的感悟 篇2

当它说我能否为它放弃一切去找它的时候,我迟疑了。没有像平时答应一件事那样。我开始怀疑自己的品质,甚至我的感情的专一性。看了本卷之后,我逐渐明白了我的品性不如意。我爱情随时招摇晃动。而我觉得确实是我对它没有像对待某种心爱的那么好要不它也不会说:我不能视而不见。

我需要一整个春天来还你的一切。我需要一整个冬天来修复我的品性。按照书中说的:拥有一个不可战胜的灵魂的人,一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质。

从这里我已经丧失了我的本性,也不能承受感情的失措。大多时候是我对它的期待而过于想念而变得软弱。

因此我需要再次确定我的处事行为再次训练我的潜移默化的幻想。“品质闪耀在良好的传承中”无论弘德,谦虚,果敢,解除恶年,不夸夸其谈,不诡辩,不伪善,不口是心非,爱真理,爱追求。一切都是在我们身边外界的影响下形成的。也根深蒂固般不能忘却。

在这里我只有尽量为什么而忙碌,为什么而付出一切代价。面包不能阻止我的去意,在她说不能容忍的时候。就像金融危机的证券市场时而破产时而繁荣,控制不住生命难保。父亲说:为人要仁慈,做事要负责,对人要真诚。这我没有忘记更不会流逝。

就这样的思路零乱无可奈何。

沉思录的感悟 篇3

“对于理性的动物来说,依据本性和依据理智是一回事。观照内心。善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出……”这是《沉思录》的精彩语录。

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可?奥勒留所著,对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。

马可?奥勒留把一切对他发生的事情都不看成是恶,认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见,并且是可以由心灵加以消除的。他对人生进行了深刻的思考,热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质,果敢、谦逊、仁爱……他希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊重公共利益并为之努力。《沉思录》是从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。

读《沉思录》让我有了四点感悟。

一、适者生存。适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界,对我们人类也同样适用,尤其是在当今竞争越来越激烈的社会,稍不留神,可能就被社会遗弃了。这绝不是危言耸听,而是活生生的,残酷的现实,如果你不想成为社会的弃婴,你就必须学会适应周围环境,适应整个社会。

二、挺住精神。人需要沉得住气。我们不再是天真无知的小学生,也不再是埋头苦读的中学生,我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞,或者是那种锋芒毕露的冲动,我们需要的是不到最后决不言败的精神与毅力,还有在苦海中作乐的坦荡与大度。所以,当你在苦难中倍受煎熬时,你要对自己说:坚持吧,挺一挺就过去了。

三、寡欲多福。欲望,是人的本性。自我们出生的那一刻起,我们就被各种形形色色的欲望所包围。为了欲望,我们劳心劳力,可到头来除了累之外,似乎并没有得到什么。放下你心中过多的欲望吧,我们需要只是那适当的正确的追求,只有这样我们才能活得轻松,活得精彩。

四、辩证思考。犹如硬币,任何事情都有两面。遇事,要辩证思考,既要看到好的一面,也要看到不足的地方。世界上,不存在绝对好与绝对坏的事情,所以,当我们失败时,要想想得到了什么;成功时,要想想失去了什么。这样我们的人生才能过得有滋有味。

《沉思录》有一种不可思议的魅力,甜美、忧郁,高贵,是一本能让人思考的书,读罢,还沉浸在其中,思考,思考,还在思考,让人心灵感到安宁和静谧,《沉思录》让我思考人生,思考自己,也思考周围的一切。

沉思录的感悟 篇4

马克。奥勒留作为古罗马的皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。

这是一本用灵魂写成的书。人能够经过双眼看世界,可是有个死角就是自我,所以看清自我、与自我对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自我,与自我对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自我,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自我与自我的交谈,这是解剖灵魂对自我进行告诫。

这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。每个人都要对自我的同类友好,都要做出有益社会的行为。

如书中有一篇是这样说的:“有一种人,一旦做了好事,就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此,可在心里人就把别人当做受惠者,觉得人家欠他的情。第三种人呢,似乎从来没有意识到自我做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄,并不因为自我的果实要求什么报酬。”

奥勒留要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。异常强调的是:德行是不要求报酬的,是不期望别人指导的,不仅仅要使行为高贵,并且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。

沉思录的感悟 篇5

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著的,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

当我每晚躺在床上,安安静静地品读时如获珍宝似的不忍释手。持续下来,或多或少有些感悟。

我不曾时刻地读也不曾口口声声地去解释它,而是在我觉得心情愉快、沉重,抑或需要有种精神支持我走下去的时候,抑或没有人能帮我解决问题的时候,我就可以慢慢地去品读,并能从中领悟到一些人生的意义。

很多时候,我们面对生活、感情、学习等等,不要总想着没有的和已有的东西,而要想着你认为最好的东西。人,都是有追求的x,总想着让某种东西来满足自己的x,这也是人是自私的原因。而这也要求我们面对现实。有些东西是虚无缥缈的,过了就烟消云散。这和佛家所说的:“色即是空,空即是色”,在某种程度上是一致的。如果能做到这一点似乎我们就能快乐生活一生了。

人的追求愿望强烈时,往往会忘记了道德的约束。就像追求一个喜欢的人,刚开始用“糖衣炮弹”轰炸,得手之后就用像白色垃圾一样置之于荒原之中,不再醒悟,而那些美好的值得回忆值得珍惜的东西就没有回来过了。这也是为什么许多人往往到了失去之后才懂得珍惜。

这也违背了《沉思录》中说:“人要热烈追求那些你认为最值得珍惜的东西和人,甚至是执著。”

人的品德性质是人内心深处拥有的将每一天当作最后一天度过,不是急切,也不是麻木不仁地度过。

因此,我会选择更好适合我走下去的路,连带自己的情感也放进受伤的心里。按照书中说的:“痛苦不是不可忍受或持续不完的。”这就是有些人为了某个人而付出一切之后伤痕累累时,而不会那么痛苦的原因了。

于是我在伤心后不痛苦时看了书。回归前面的《沉思录》那是在需要的时候读的,而此时看了就是能助自己走出那条充斥悲伤的深沟。这也让我明白了,人嘛就是在痛苦之后才会知道现在的幸福,在失去什么之后才会懂得珍惜,没有了什么之后才会寻找什么……而一生之中除了忙碌之外就是空闲的胡思乱想了,才会拥有那么多的烦恼。

而自己情感上的失败不曾像失去牵过手的女孩那么伤痛,就像拖鞋的作用,有与没有就是不一样。

始终学业还是更值得深思,就业怎么办?我已经没有时间为失去而哀,我也不能让人轻易记住和轻易忘记,按照书中说的:“你忘记所有东西的时刻已经临近,你被所有人忘记的时刻也已经临近。”

于是我渐渐地退回了自己的世界,和《沉思录》一起。

沉思录的感悟 篇6

由于一个很偶然的机会,我接触到了这本来自于古罗马的玛克思奥勒留所创名著—《沉思录》。对于本书的作者玛克思奥勒留,我并非做过详细的查阅,只大概明白此人曾是古罗马的一代帝王,而对于这样一个有如此历史重迹的人物,或许,他的人生也比较不一般了,这一点从他所著中也足以看出。

就我而言,我感觉这本书很有吸引力,原因在于书的资料就似一个个随笔的组合,并且是思维性极强的随笔,很精练,许多事实能一语中的地表述出来,而非有意过多地采用少见的词语来彰显作者自我拥有多少知识。另外,更重要的是,书的资料很励志,阅读起来会让人觉得很受用,其次,有的段落或句子也蕴含了类似于鲁迅笔下的阿Q之精神,。我甚至觉得,它不仅仅是一本书而已,更是一个有生命的导师,因为,它能够正确地开启每一个翻开它的读者的思绪,从而将其引向一个理性的思考中去,使之得到一个更高层次的上升。

在此之前,我了解到古罗马的历史有很长一段时间都是处于战火中的,而玛克思奥勒留却能在如此不安稳的年代安稳地沉淀出这样一本为后人所热衷于的书籍,这确也实属不易,同时,从中我也明白到,他不仅仅是经历着当时环境里的一切,并也给自我留出了足够用于思考的时间,从而留下了这本对于现实境遇以及对于自身的顿悟,而这样的顿悟也必将仍然能在一千八百多年后的今日成为人们处世的有效良方。当然,序言部分在对玛克思奥勒留的哲学思想介绍时提到:他的这部著作不是准备藏诸名山传之后人的,甚至根本没有预备供人阅览。他这样的举动确实让我感到很费解,我想,或许这与他当时所处的环境和他对现实的一种处世状态有关吧;再或者,用现代的说法,这只是他个人的日记罢了。

读了玛克思奥勒留的《沉思录》以后,在我的印象中最为深刻的是他本人拥有着十分强大的内心,以及他一贯持有的自律性,再以及并非无理的特立独行,也许,正如他自我所说,一切都由他所出生继而存活的良好环境下培养出来的。或许,玛克思奥勒留有足够充分的天资,再加上他曾被皇帝收为义子,才为之后他不平凡的生涯做足了充分的准备。然而,相比玛克思奥勒留,当今社会绝大多数的孩子都生长在良好的环境里,每一天应对着父亲、母亲、叔叔、阿姨,还有那孜孜不倦的良师,却不想,在如此能充分享受教育的氛围下,竟也出现了一些无理的特立独行现象,不明白是不是因为教育方式出了问题,还是这些无理的现象所暴露出的就是施教者本身说到教育,就会让人很轻易联想到东西方的教育。许多人总喜欢拿东西方的教育作比较,既而从中挑一大堆所谓的教育缺陷。当然,就我个人而言,我很乐意偶尔出现这样一些争议,因为,这将促使我们的教育机制得以修正并提高,使我们身后更多的来者能理解到更加严谨更加有效的教育。但可怕的是一人不懂谦虚。假设某个人因为发现教育上的某个不足之处从而将其无限放大,并最终否定全盘,而不再去理解普遍教育,之后以自我的方式来对下一代言传身教,那么,对于这样的人,我只能说,他确实有勇气也很有创意,可是,我衷心的期望他的孩子在天资上异于常人,否则,这必将成为这可怜的孩子一生的噩梦!

从《沉思录》中不难看出玛克思奥勒留是一个善于自我督导、宽恕自我以及别人、极为理性的这样一个人,如此理性的一个人,在他的灵魂深处和精神深处,至少比与他年纪相仿的人多活了近一倍,即使在他离世时仅仅59岁。

我很困惑该如何解读“理性”,是不是储备的知识越多,取得的学历越高,就表示这个人是理性的呢这样的认为又是否理性呢我们都明白“理”,从小也都理解者父母长辈们对我们所灌输的道理,虽然这是一件益事,但我总觉得缺少点什么。因为当今社会许多家庭都是独生子女,所以,宠爱与袒护在所难免,这也势必造成“小皇帝”、“小公主”们的诞生。家长都怕自我的孩子受到伤害,这无可厚非,但哪一个孩子不是从受伤中走过来的呢请容我姑且说一句,世上绝对没有任何人在童年时没有受过任何伤害,如果真有,那么相信这辈子他永远都只是长不大的孩子。而对于“理性”,这是一个比较大的概念,同时,谁都并非能够一朝一夕就轻易做到这个标准,这需要在生活中不断地积累,不断总结所遇到的一切事物,做得不够细致都不行,正所谓“细节决定品质”。

我之所以认为玛克思奥勒留善于自我督导是在于他在书中所用的语言方式。在写一段篇幅、一个语句时,他多次以“你”开头,表面看,这是在对读者的一种说服,当然,确也如此,但除此之外,这更是他对自我自律性的一种强调,因为,他是一个极力追求理性的完美主义者,所以,这也是他为了能够加深对自我一种鞭策分量的方式。所以,或许他也不只一次地阅览过自我的这部著作吧。

此刻,当我每每再一次翻阅起这本《沉思录》的时候,我不仅仅感受到得是书的厚重,更感受到了书中意义的厚重,当我每一次用心去读时,我都会发现自我每一次都会又得到新的收获,就像此刻……

沉思录的感悟 篇7

即使能活上三千年,甚至三万年,你也应该记住:人所失去的,只是他此刻拥有的生活;人所拥有的,也只是他此刻正在失去的生活,因此,生命的长短没有什么不同。此刻对于所有人都是一样的,那正在逝去的也都是一样的,所以我们失去的不过是单纯的片刻;一个人不可能既失去过去、又失去未来还没经历的事情,怎么可能被夺走呢?因此,请记住两点:第一,万事万物根本上都是一样的,在无穷无尽地循环往复,我们在一百年、两百年或无限的时间里看到的景象,都是同一回事;第二,长寿者和早夭者失去的都是同样的东西,因为只有此时此地的这一刻才可能被夺走,一个人只拥有现在,也就不可能失去他还尚未拥有的东西。

抛开别的一切,好好把握这几条真理吧。还要记住:每个人的生命都只存在于此刻,此刻也在飞快地消逝,其他大部分时间不是已经过去、永不复返,就是尚未到来,不可预料。生命如此渺小,我们生活的地盘不过是大地上一个小小的角落,死后最长久的名声也微不足道,即使卑微的后人将这名声一代一代地传颂下去,但他们也是很快就死的,而且他们对自己都未了解,更何况那些早已死去的人呢?

沉思录的感悟 篇8

做符合本性的事,做有益于身边的人和自己的事,让自己的行为和活动循规有矩。这是最近从中得到比较有感觉的想法。如孔子所言“不逾矩。”

如果有什么人做错了事,那么损害的是对他自己。但也许他没有做错事。这是自己觉得最难想通和去处理的。

最近我尽力挽回失去的东西,用尽浑身解数去讨好它,而她却将一块巨大的石头堵住我走出深井的路口。我也不畏惧死亡。我可以学习李广骁勇抗战,我也能委曲求全。无论怎样,一切都是为了它的回心转意。而最后的无言以对那一刻,我确定错误的故事开始了,悲惨的结局诠释这个没有人的夜晚的凄楚。

愁脉脉,恨君不似江楼月,未满还亏。

在这个多愁的季节,许多人会选择情感寄托。风花雪月。柔情蜜意。多么令人窒息。

那一刻的谢意,我辞去千百年的爱意。

认识之前,我倾尽所有的诺言。当诺言变成白纸时,我已经丧失本性。可不曾为本性做出什么事。而按照本性做的事情往往是x的。因为不能控制对它的依赖。

而本性正常的我没有做错事,真的有伤害是自己。

走过忧伤之路后,做些有益于双方的行为,而不是单单沉浸泡于那段伤疤回忆。按照书中说的,不要无知的作无谓的交谈。我会说些让人喜欢又伤心的话,却是真的想让喜欢的人不要离开我。而有很多事情不尽人意,才证实我的无知。要不我怎么对它念念不忘呢?身边有那么多值得我珍惜的人。

我换发型,换手机号码,换装饰来修整我整个枯黄的身躯。

我选择与有同样原则的人一起生活。只是有某种它能够是一直以来我信任的,它也信任我的甚至超过亲情的关系的。这也是本性做的事。

告别过去,迎接未来。在来自外部事物的打扰中保持自由。这是最近必须做的。否则我永远做着不是错误的错误事。

别以为走了乌云就是雨后的天空,别以为走了狂风就是宁静的空间。

我继续下去做值得的事。

沉思录的感悟 篇9

在娱乐至死的现代,每一个明星的动向都是一场吃瓜群众参与的风云盛会,此起彼伏的光影,让很多人乐不思蜀。沉思,对于吃瓜群众来说是一件非常浪费时间的事,看别人的热闹远远比书写自己心灵的独白来得重要。

“我从哪里来”、“我是谁”、“我要到哪里去”这些问题基本上与乌合之众无关,这些都是哲学家们的事,别人写好了,然后拿来就用,以示自己还是蛮有水平的。

有些时候我一直在想,是不是只有一个人的“起点”高了,他才能看得更远?然而这样的人好像不是很多,更多的人都是凭自己的努力抵达山顶时,才知道山外有山,天外有天。当凭自己的努力站在至高点的人们在沉默时,那些翻云覆雨的日子是不是已经足以让人更加觉得往事如烟?

马可·奥勒留,是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝。正是看了《沉思录》后,我才知道凯撒不是指某一个特定的人,而是一种称号。马可·奥勒留是一位凯撒,他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒,他是著名的“帝王哲学家”。从《沉思录》中可以看出,他对情欲非常的有节制,他更愿意把在朝堂之外时间用来思考。

《沉思录》与其他哲学书不太一样,它并不深奥晦涩,相反,它是非常容易让人读懂和理解的。最让我惊讶的是,生于公元121年的马可·奥勒留对于“我从哪里来”“我要到哪里去”的理解却是如此的超前:他认为人是由宇宙中的原子组成的,死后重新分解为原子归于宇宙。要知道在中国古代,我们的帝王们都在追求长生不老,追求万万代的传承,与此相比,马可·奥勒留简直就是帝王中的一股清流。

在《沉思录》里,我看到了这位罗马皇帝的智慧:“假如你真的爱自己,那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。那些对自己天生才艺如此热爱的人已经在工作中忙得精疲力竭,他们甚至连洗澡和吃饭的时间都挤不出来;而你对自己本性重视的程度,甚至比不上那些杂耍演员对杂耍事业、舞蹈者对舞蹈艺术、财迷对钱、爱慕虚荣者对虚荣本身的重视程度。”

自古以来,抱怨从来都不缺乏,缺乏的是能看得清自己的人和做拧得清的事。马可·奥勒留用他的非凡的军事才能平定了他在位期间的无数次战争。他的地位和智慧并没有让他没有朋友:我们现在看到的《沉思录》本来是马可·奥勒留写给自己看的,在他临死的前三天,他和朋友们一起谈论宇宙、神灵及人生的深奥哲理,当他起身奔赴战场之前,把这份手稿留给了朋友们,所以现在的人们才可以阅读到这册充满智慧的书。

常常听到有人说自己空有一肚子的才华却遇不上伯乐,马可·奥勒留说:“你说,人们根本不能欣赏你犀利的智慧。事实的确如此。”当有人抱怨人生不如初见时,马可·奥勒留说:“失去只是另一种变化的形式。”“凡你所见之物,都将迅速消亡,那些目送过一切崩溃的人也不久于人世。”当有人抱怨很多事不公平不合理甚至是无用时,马可·奥勒留这么说:“事物存在于世,必有其功用之处。”“你又是为了什么目的而来到这个世界的呢?”

“我喜欢用欢迎的眼光去看待世事并欣然接受一切,且根据事物的价值使其充分发挥作用。”马可·奥勒留成为罗马皇帝这一段时间,就如他的所写的这句话一样,他给古罗马带来了辉煌,《沉思录》让他成为了比帝国更完美的人。

世界仍然一如既往地熙熙攘攘,我也想像马可·奥勒留一样:“随便把我放在什么地方,因为,在那里我能使我心中的本性仍保持安宁与平静,换言之,感到满足,只要它能依循其自身本性去感知与行动。”

[荐]艾青诗选感悟(集锦5篇)


以下是由工作总结之家编辑收集整理的《艾青诗选感悟》,当我们经历过非常重要的事情时。若是因此而备受触动,备受启迪,就可以通过感言表达出来,感言让每一秒都更加难忘,书写优秀的感言需要注意哪些呢?不妨参考一下本文,希望你喜欢。

艾青诗选感悟 篇1

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取地面的自由和幸福,即使在大众中间,他仍然一如既往地保持他的个体性,保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调忧郁的笔下,体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱,是为祖国而歌唱,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中飞翔的它看在眼里,急在心里,面对这样的情景,自己无能为力,只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命,自己的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动,使着我们的情感不断“深沉”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

艾青诗选感悟 篇2

今年暑假,我有幸读到了艾青先生所著的诗选。当我第一次捧起这本书的时候,我就被他那朴实无华的语言所吸引,他的诗不仅描绘了当时的历史画面,而且歌颂了劳动人民的伟大以及自己对“黎明”的渴望。

他的许多优秀作品都被选入了中学语文课本,如《大堰河--我的保姆》。这首诗抒发了对母亲和故乡的.喜爱和怀念之情,还展现了妇女的悲惨命运和动荡不安的时局。

在这本书中,对我而言,感触最深的便是《光的赞歌》和《我爱这土地》。

《光的赞歌》顾名思义,是一首歌颂光的伟大的诗歌。艾青先生在这首诗歌中赋予了“光”大量的艺术内涵,太阳所照射的耀眼光芒,正义人士所散发的人格光芒,劳动者所迸发的创造光芒,还有未来曙光所放射的光芒。光所拟化的形象无一不是现实生活中的模板,当我读完后,一种激情昂扬的情感久久难以释怀。我们身边的每个人都是一道光,为照耀自己的同时,也帮助他人,照亮自己未知的路途,一步又一步艰难地探索着,最终找到指引黎明的那一道曙光。

《我爱这土地》中,艾青先生把自己比作一只鸟,高兴地歌唱家乡的种种景物,用自己嘶哑的喉咙呐喊着对土地的热爱。而那一句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”震撼到了我。每个人对于家乡的记忆,绝不是三言两语言就可以概括的。我们对家乡对亲人应当以最真挚的感情去怀念去敬爱,他们哺育我们,让我们得以生存成长。所以家乡这个词,我们理应深埋心底,不能割舍。

合上书,激动的内心久久不能平复。书中的字里行间所抒发的情感,歌颂的伟大品质,不正是我们阅读《艾青诗选》的精髓吗?

艾青诗选感悟 篇3

缓缓合上《艾青诗选》,一句话始终回荡在脑畔“为什么我的眼泪常含泪水?因为对这片土地爱得深沉……”

每当我读着这首诗,心中总是沉甸甸的,这份爱国之情像血液一样流淌在我的体内。在国难当头、山河沦陷的年代,诗人歌唱“土地”有着格外动人的力量。

我在国庆期间观看了阅兵典礼,你看那松枝绿的陆军方阵、蓝白相间的海军方阵、深绿色的特种兵方队……沿着天安门前的大道,一个个抬头挺胸,大踏步从天安门城楼走过,真是气壮山河。还有那最新型的战斗武器,无不向世界表明中国正在向着强国强军的战略前进,这些都令我心潮澎湃。今天,这片土地不再饱受侵略者的摧残,摆脱了受人欺压的命运,今天,这片土地焕发新的光芒,祖国繁荣富强。

我们铭记历史,不忘先烈,继续向前;让我们为祖国而自豪,为自己是中国人而骄傲!

艾青诗选感悟 篇4

刚开始我并不喜欢读现代诗,这本书也在角落放了许久,直到一天闲来无事才随便看看,可捧起书便再也无法放下。《艾青诗选》收集了艾青老先生20世纪30年代到七十年代末的主要诗篇。它本是诗集,可对于我来说,它已经不仅仅是一本书了。

那个时代笔尖流出的墨水深深的印在白纸上,像是人们对黑暗生活的宣言。一枚枚汉字,被赋予了生命,字里行间散发着不可磨灭的光辉,“五四”的战斗精神填满了一篇篇小诗。字是不会动的,可在这一首首诗中,却好像一把把铁锤,重重的敲击着我的心脏,我因那些痛苦的生活而悲痛,感到无尽的黑暗笼罩,又看到一束光,撕开黑暗的口,射了进来。每读到一行诗,我仿佛听到了那个时代的悲歌,从鲜血的黑暗中传来,越拉越近。但我好像从希望的天边听到了另一个更大的声音,是人们的呐喊,是作者的独白,是新时代的喧歌。千万种声音交杂在一起,在我的胸廓中回荡。一首诗绘出了那个时代的一个生活,不同人的画面在文字间向我展开,我看到了烈日下,双脚扎入土地的农民,我看到雾霭中,孤寂的田野和森林,我看到了那个黑暗的小屋中狭小的空间,脏乱的地方将所有容纳。

“为什么我的眼里常含泪水?应为我对这土地爱的深沉。”字里行间中我仿佛看到了艾青老先生辗转到延安看到的`悲惨景象,看到了他眼中闪烁的泪光,好像听到了那无声的呐喊,那对黑暗的誓言!

如今,我们应该庆幸,生在一个和平的年代,我们的生活是幸福的,是美好的。这片幸福的天地,是多少前人支撑起来的,他们的血肉铺成了今天、明天前行的路,我们又有什么理由不珍惜?我们在父母的肩膀上成长,在老师的指引下前行,我们有宽敞的教室,温暖的家,我们不用再生活于那个连活下去都要小心翼翼的时代,我们又有什么理由不努力呢?我们肩负着万千的希望,又有什么理由放弃呢?

我们不能低头,不能放弃,要带着期待,向远方前行。

艾青诗选感悟 篇5

橙色的书皮背后,充满了中国孩子的力量和无畏。他们勇敢,不屈不挠。残酷的帝国列强对中国的所有罪行都无法抹去。艾青用一支笔讲述了历史的悲哀。

53首诗,53个故事。艾青的诗有一个鲜明的特点:爱国主义。他像无数士兵一样爱国。他用笔作为武器,写下了对中国人民的呐喊和对列强的仇恨。艾青用他的诗带我们前进,走向光明美好的未来!

《春天》是艾青于1937年4月为左联五烈士创作的。它将烈士的牺牲与春天的到来联系起来,展现了作者对反动派的愤怒和仇恨,也表现出了坚定的信念:烈士们为迎来更美丽的春天付出了鲜血的代价!

春天来了,龙华的桃花盛开了。在那些血迹斑斑的夜晚,那些夜晚没有星光,那些夜晚刮风,那些夜晚听寡妇的'哭泣。这片古老的土地总是像一只饥饿的野兽,甜蜜地吮吸着年轻人和顽强儿子的血液。因此,经过漫长的冬天、冰雪季节和无限困倦的期待,这些血迹和血迹在神话般的夜晚,在东方深夜,无数的花蕾爆发,点缀着江南,到处都是春天。人们问:春天从何而来?我说:郊区的墓穴。

我相信没有永恒的黑暗,只有未到的黎明!

[荐]读了海底两万里的感悟集锦


下面的“读了海底两万里的感悟”也许也许是你在寻找的内容,当我们面临一些重要的场合时。内心都会有一些感受和触动,感言对我们的影响很大,我们怎样才能让自己写好一篇感言呢?通过本文希望能帮助到您。

读了海底两万里的感悟 篇1

暑假里,我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国着名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特,被称为“科幻小说之父”,代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。

这是一本神奇的科幻小说:接二连三的海难事件震惊了全世界,阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动,结果意外地爬到了“海怪”的身上,发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择,只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋,开始了一段段惊心动魄的海底之旅:遇上土著人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……

看完这本书后,我的心久久不能平静。阿龙纳斯,一位热爱海洋、知识渊博的教授,到“鹦鹉螺”号上后,他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中,回到陆地上后公诸于世,真令人敬佩啊!康赛尔,教授身边忠诚的仆人,他们共同经历了几十万公里的海底航行,饱览了很多壮丽的景观,他们共患难,同艰辛,成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手,百发百中,在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”,勇敢而智慧,带领水手们成功从南极脱险,勇斗鲨鱼,血战章鱼,无人能敌,但一直隐居大海,很少露面。

《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人,也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋,欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识,既是一本引人入胜的科幻小说,又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们,开来看吧!

读了海底两万里的感悟 篇2

刚开学时,老师让我们读一本叫《海底两万里》的书。我看着看着,不禁喜欢上了这本书,下面我给大家讲一讲我的读后感。

书中的故事发生在1866年,法国人阿罗纳克斯,一位生物学家,应邀赴英参加一项科学考察活动。这时,海上出了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后,生物学家正准备束装就道,返回法国。他登上了一艘驱逐舰,参与《把那个怪物从海洋中清除出去》的活动。经过了千辛万苦,怪物未被清除,驱逐舰反被“怪物”重撞,生物学家和他的仆人以及清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手都成了“怪物”的俘虏!结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名“鹦鹉螺”号。

潜艇对俘虏倒也优待,只是为了保守自己的秘密,潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿罗纳克斯一行别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后,这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱,生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

作家凡尔纳以第一人称的写法写了法国生物学家阿罗纳克斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德兰误入“鹦鹉螺”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海,但是在他的文章里丝毫看不出虚假的痕迹,反而让我感到十分的惊险。

我以后一定要学习这种写作手法,使我的作文内容更通顺、更生动、更活泼、更精彩!

读了海底两万里的感悟 篇3

当你和蛟龙号处于同一深度时,你的脚背所承受的垂力相当于1500个人站在上面!在人类文明的进程中,无尽的太空、深邃的大海,遥远的行星一直是人们探索的目标。但在深海,庞大的水压一直让人无法探测。然而,这本书的主人公却带我们深入无尽的大海,去探索这地球上最为神秘的地方。主人公的脚步与冒险旅程,是从一种恐怖的大鱼开始的.....

几艘在苍茫大洋上航行的船遭遇了海难,凶手好像是一种能潜伏在水中的庞然大物,在主人公无数次对其探究之后,似乎真的揭开了它的面纱。这是一个奇异的海底故事,由一艘"鹦鹉螺号"拉开序幕,探索万丈深海的奥秘,尝试千万种海制品。穿着海藻制成的衣服,在海底丛林中狩猎,似乎天马行空的幻想,又让人对其不得不向往。

"鹦鹉螺号"这样一艘神奇的潜艇,冲破幻想的大门,带领人们登临奇异的海洋世界,一个天马行空的幻想乐园,徐徐地在世人面前拉开帷幕,一次次奇异旅程呈现在我们眼前。我们可能会感慨于作者想像力的丰富,但又不得不对其抱有崇拜。因为想像的巅峰并不是虚幻,而是真实。让你的想像贴近于真实,却又不可能真实。这似乎很矛盾的理论,却被凡尔证实了。他的想像力离我们很近,只是平凡的一次深海潜水,却是当今世界是最难攻克的科学难题。

这种想像力将理想与现实完美的拉近了,缔造了想像界无与伦比的传说。把想像与思维真正拉在一起,让幻想贴近了现实,让想像与思维擦出火花,让人在一瞬间被美妙而梦幻的世界所包围,却不知梦里,依旧如痴如醉无法自拔。让幻想成为真实的巅峰,在文学界竖起属于他的一面旗帜。

读了海底两万里的感悟 篇4

这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条,没有叶脉,像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!

尔后,潜艇经历了搁浅、土人围攻等危险,安然驶向印度洋。这时发生了一件离奇的事。尼摩船长从海面上望见了什么,突然充满了愤怒和仇恨。他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里,并强迫他们人睡。翌日,阿龙纳斯醒来,尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员。船员不治身死。尼摩船长哀痛地带着送葬队伍,把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里。他说:在这里,珊瑚虫会把死者永远封闭起来,不受鲨鱼和人的欺负!

印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议,步行到海底采珠场。忽然,有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀,挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒,危在旦夕对,尼德·兰迅速投出利叉,击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人,又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此,阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意:一是他无比勇敢,二是他对人类的牺牲精神。看来,这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。

从红海到地中海,若走好望角,需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜行,不到二十分钟,就通过苏伊土地峡,到达地中海。书中写道:

诺第留斯在沿着又黑又深海底地道直冲过去。随着地道的斜坡,潜艇像箭一般随急流而下。地道两边狭窄的高墙上,只见飞奔的速度在电光下所画出的辉煌纹路,笔直成条。令我们心跳不止。

潜艇向康地岛驶去。这时,又发生了一件蹊跷事:随着凌晨潜艇窗前一个潜水人的出现,尼摩船长从橱内取出数百万黄金,写上地址,派人用小艇送走。这么多金子送到哪里呢?阿龙纳斯觉得,神秘的尼摩与陆地仍有某种联系。

潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流,从直布罗陀海峡出来,驶到大西洋,停在维多湾海底。这里是1702年时的海军战场,当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没,海底铺满了金银珠宝。尼摩派出船员,把千百万金银装进潜艇。阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜。船长听了激动地回答:“我打捞这些财物是为了我自己吗?你以为我不知道世上有无数受苦的人们,有被压迫的种族,有要报仇的牺牲者吗?”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的。

在大西洋海底,阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行;他们脚踩在沉没了的大陆——一大西洋洲的一座山峰上,观赏一座火山的海底喷火口喷出硫磺火石的奇景。眺望山脚下一座破坏了的城市—一整个沉没水底的庞贝城。书中描述传说中的海底古城:

远处是一座火山。山峰下面,在一般的石头和渣滓中间,一个阔大的喷火口吐出硫磺火石的急流,四散为火的瀑布,没入海水里,照着海底下的平原,一直到远方的尽头,我的眼下是一座破坏了的城市,倒塌的房屋,破损零散的拱门,倒在地上的石柱。远一点,是一些小型工程的废墟。更远一些,有一道道倒塌下来的城墙,宽阔无人的大陆,整个水下淹没的庞贝城,现在都复活过来,出现在我眼前了。

然后,诺第留斯号大胆向南极进发,潜艇航行在成群的鲸鱼中间。尼德·兰要求追打鲸鱼。尼摩部长不同意伤害这些善良无害的长须鲸。当海面上出现残酷的大头鲸向长须鲸进攻时,尼摩船长决定援救长须鲸。诺第留斯号用它那钢制的冲角,直穿大头鲸。经过一场恶斗,海上满浮着大头鲸的尸体。穿过南极点后,潜艇又历经冰山封路、章鱼袭击等险情,都是尼摩船长以惊人的冷静和毅力,带领船员战胜了困难。

最后,潜艇驶过被称为风暴之王的大西洋暖流,来到了一艘法国爱国战舰沉没的地点。尼摩满怀激情地讲述了这艘“复仇号”战舰的历史。这引起阿龙纳斯的注意,把尼摩船长和他的同伴们关闭在诺第留斯号船壳中,并不是一种普通的愤世情绪,而是一种非常崇高的仇恨。那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人,不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器!

当诺第留斯号慢慢回到海面上来时,便有爆炸声发出:有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻,但船长说:“我是被压迫,瞧,那就是压迫者!由于他,所有一切我热爱过的,尊敬过的,所有一切我热爱过的,尊敬过的,祖国、父母、爱人、子女他们全死亡了!所有我仇恨的一切,就在那里!”船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混,他把战舰引向东方。第二天,可怕的打击开始了!诺第留斯号故意让敌人接近,再在推进器的强大推动下,用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位,从它身上横穿过去!瞬间,战舰船壳裂开,继而发生爆炸,迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后,那黑沉沉的巨体没入水中,跟它一起,这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……

阿龙纳斯目睹这场惨景,对尼摩船长极端厌恶:“虽然他从别的方面可能受过很大的痛苦,但他没有权利来做这样残酷的报复。”阿龙纳斯在船上听到了尼摩船长的最后几句话:“全能的上帝!够了!够了!”

在挪威沿岸一带的危险海域中,阿龙纳斯和尼德·兰、康塞尔,乘坐小艇脱离了诺第留斯号,结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。阿龙纳斯希望:“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中,但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息!……但愿他这个高明的学者继续做和平的探工作!”

这部小说中情节设置古怪离奇,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语言生动有趣,既是艺术的语言,又是科学的语言,对各种海底事物的说明人木三分,惟妙惟肖。

读了海底两万里的感悟 篇5

“大海就是一切,它覆盖了地球表面的七分之一。大海纯净清新、大海充满了生命力、大海具有宽阔的胸怀、大海就是永恒。”这是主人公尼莫船长对大海的感叹,充满热爱与赞美之情。读完《海底两万里》这本科幻小说后,我对神秘美丽的大海充满了殷切的向往之情,对尼莫船长反抗压迫、反对侵略、热爱和平、热爱祖国、热爱亲人的`品质深深感动,对如此高科技的鹦鹉螺号感到惊奇不已,对作者儒勒·凡尔纳高超的想象和神奇的预言感到万分佩服。

《海底两万里》这本书,将我们带到了一个充满异国风情和浓厚的浪漫主义色彩的海底世界:人们在海底克里斯波岛上的森林里打猎海底生物,在印度洋的珠场和鲨鱼展开生死搏斗,发现在十万年前沉没的大陆大西洋城……情节跌宕起伏,悬念丛生,为我们演绎出一个个故事,展现出一幅幅画面。鹦鹉螺号上的人们生活在海里,利用着丰富无尽的海洋资源,可以干生活在陆上的人们无法做到的事情。他们甚至看到了海底墓地,珊瑚谷和巨型章鱼等等,使人大开眼界,仿佛身临其境。

尼莫船长让我记忆犹新,他是一个性格复杂的人物。他博学睿智,重视朋友,机智勇敢,富有同情心,值得人去信任。即使他逃避人类,也只是因为这个时代造成的。若是我们也与世隔绝,这倒是不可取的。可是如果没有像尼莫船长那样对浩瀚大海孜孜不倦着迷、探求的人,我们如何去认识自然,解开奥秘?这个时代,正是需要这样富有创造精神,遇事沉着冷静不慌乱,在困难面前不屈不挠的人,来揭开大千世界的各种谜团。

书中还包含了大量的地理、历史、生物、物理、地质、气象等方面的知识,使我们在阅读引人入胜的历险故事的同时,还能够轻松地获取科学知识。书中对鹦鹉螺号有着详细的描写,可见作者思想的缜密。他曾在书中预言:利用海洋采煤发电,提供鹦鹉螺号的光、热和动力。现在这种情况早已实现,可回到两百多年前,在当时简直就是是天方夜谭!他还在“神奇的舱”这章节中预言:“以后我怎么采煤你会看到的,只要耐心等待,我所需要的一切都取自海洋。”他的预言成功了。书中的想象事物应经变成了现实,说明了纯虚构的科幻小说是在科学研究的基础上推理出来的,往往在一定程度上促进了科学的发展。

海洋资源的贡献真是无法想象!在当今社会,海洋资源对于人类十分宝贵,它为人类带来极大的益处。可是现在人类过度开发、污染海洋资源,海洋资源日益减少。因此我们应该保护我们的海洋领土,合理利用,减少污染!

读了海底两万里的感悟 篇6

寒假里,我被一本《海底两万里》深深吸引了。《海底两万里》是一本非常神奇的科幻小说。法国著名小说家凡尔纳的著作。接二连三的海怪,是先震惊了全世界,阿龙纳斯教授和仆人康塞尔捕鲸手尼德了。参加了围捕海怪的行动。结果爬到了海外的身上。发现所谓的海怪其实是一艘潜艇。别无选择,只好跟鹦鹉潜水艇的船长尼魔一起周游各大洋,开始一段惊心动魄的海底之日。

看完这本书后,我的心久久不能平静,阿龙奈斯一位喜欢海洋知识渊博的教授。鹦鹉罗号上之后,他把那些奇怪又伟大的动物植物全部记到笔记中。回到陆地后,公众于世。真人敬佩呀,康塞尔教授身边最忠诚的仆人。教授共同经历了两万里的海底旅行。包揽了很多壮丽的景象,他们共患难同艰难,成了真正的朋友。尼摩船长是一位海洋的赢者,勇敢而富有智慧。《海底两万里》不仅让我认识这些勇敢,执着,真诚的人。我浏览了太平洋,印度洋,红海的地方,欣赏到了奇妙的海底美景。《海底两万里》包含地理,生物等方面的知识,是一本既引人入胜的科幻小说,又是一部知识丰富的百科全书。

读了海底两万里的感悟 篇7

今天,我又新读了一本书,它的名字叫做《海底两万里》。这本书非常有趣,它是法国的儒勒、凡尔纳写的。儒勒、凡尔纳是19世纪法国著名科幻冒险小说家,他一生写过80部小说,他也由此被誉为“现代科学幻想小说之父”。

说到读书,我想到了文学巨匠高尔基的一句名言,书是人类进步的阶梯。一本好书是前人智慧与经验的沉淀,是我们人类社会历经沧桑变化的记载。

在这本书里,我最喜欢《传说中的美人鱼》和《漫游地中海》。

《传说中的美人鱼》这篇文章,我最喜欢这一段话,捕鲸大王—尼德看见了一头海牛向他们冲来,尼德抓起鱼叉往海牛身上一扔,叉中了海牛的心脏,只见它身体下沉。不久鱼叉上的木桶浮出了水面,尼德就成功地捕获了几千公斤重的庞然大物。中午,厨师让我们品尝到了海牛肉,海牛的味道非常好,超过了小牛肉,甚至超过了大牛肉,我知道了做事必须努力。

《漫游地中海》讲了阿龙纳斯、尼德、康赛尔想要逃出“鹦鹉螺”号,我最喜欢的段落是,奇特的尖嘴鱼,它们宽两米多,肚皮是白色的,背脊是一些斑点,像一条宽大的围巾在水中来回漂动。还有一些4米长的鸳形鲛,它们是潜水人最怕的鱼类,从这里我知道了潜水人很害怕它们。

读书很重要,因为书籍,我们向往冒险,一路高歌,历经艰险直到世界尽头;因为书籍,我们渴望光明,身陷绝境也不要放弃,要不断进取,满怀信念;因为书籍,我们才能懂得许多的知识,的确,读书可以让我们进到一个文学的海洋,可以增长许多见闻,你们喜欢读哪本书呢?

读了海底两万里的感悟 篇8

起初,我对《海底两万里》是毫无兴趣的,经过老师的介绍,我带着好奇心翻开了这部极具科幻艺术的小说,在阅读这部小说的同时,我相当于与阿龙纳克斯等人一起经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自己陌生的地方海洋,开始的一段充满想象的旅行。

这件事发生在1866年,当时海上的人们发现了一只淌无人知晓的怪物所谓的独角鲸。一位叫阿龙纳克斯的教授接受邀请并与他的仆人孔塞伊一同参加了捕捉行动,但两人在捕捉过程中,不幸与捕鲸手内德.兰德一同落入水中,三人醒来时发现所谓的怪物原来是一艘名叫鹦鹉螺号的潜艇,并结识了这艘潜艇的艇长:尼摩。从此,这个与世隔绝的尼摩艇长带着他自己建造奇妙的潜水艇和他的俘虏一同遨游海底世界。整个航程悬念迭出异彩纷呈:尼摩艇长一行人饱览了海底变幻无穷的奇异景观和经受许多惊险。在印度洋的采珠场与大鲨鱼展开搏斗,在红海里追捕濒于绝种的儒艮,在克雷斯波岛海底森林狩猎,穿越阿拉伯海底隧道,参加海底珊瑚公墓葬礼,还遇到了潜艇搁浅堵人围攻,冰层封道.在十个月的慢慢航程中鹦鹉螺号载着尼摩等人一起经过了太平洋、印度洋、红海、地中海,大西洋、南极,回到北冰洋,最后阿龙纳克斯教授,孔塞伊和内德.兰德三人起逃回了陆地,并把尼摩艇长的秘密公布于众。

这本书把我深深的吸引住了,在此次旅行中,我与尼摩艇长等人随着事情的发展,而有所变化,有时轻松愉快,有时惶恐、不安这本书的精妙之处就在于完成自然的知识启迪。例如,人们在无法确定方向之时,可利用太阳来确定方位。

同学们,这就是集神奇的想象力,严谨的科学性,朴质的人性美于一身的科幻小说《海底两万里》。它的作者就是科幻小说之父儒勒凡尔纳。在作者写这部巨作的时候,世界才刚刚研发了潜水艇呢!潜水艇刚刚问世,就在作者笔下生辉。可想而知,这需要多大的想象力,多丰富的知识底蕴啊!

这本书告诉了我:没有做不到的,只有你想不到的。只要你有能力、可发掘就可以创造奇迹。

读了海底两万里的感悟 篇9

“读书破万卷,下笔如有神”,我始终坚信这句话,所以我决定用读书充实这个寒假。

首先要先给自己定个目标,我通过各种渠道借阅来老师推荐书目,其次给自己规定每天读多长时间,我相信自律的人绝对不会差。

当我翻开书的时候,莫名其妙有一种神圣感,我认为现在每翻的一页书,将来就会变成手中的一张通行证,它可以让我们突破认知,了解到充满理性和思考的心灵世界;

它可以让我们穿越时空,跟不同时代的人进行思想交流。

于是,我如饥似渴地开始阅读《海底两万里》。一艘潜水艇,一个神秘的艇长,一位聪明的科学家,一个忠诚的仆人,一个粗野的捕鲸手,他们在将近10个月的时间里,经历了各种艰险,纵横海底的两万里,带我们认识了一个不同的世界。故事发生在1886年,当时许多航海者发现了一只所谓的独角鲸大怪物,他们一行人驾驶驱逐舰去探索,在捕捉独角鲸的过程中,阿龙纳斯教授与其仆人,加拿大捕鲸手不慎掉入水中,被鹦鹉螺号潜水艇的艇长救入他的艇上,开启了丰富的海底之旅。

他们先后经过太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋以及南极和北冰洋,见到了许多罕见的海底动植物和海底奇观。这部科幻小说告诉我们要用科技的力量去了解海洋,也要爱护海洋生物,不要滥捕滥杀,同时也赞美了大自然的壮美,抒发了对大自然的热爱。

紧接着我又开启了《骆驼祥子》读书之旅。这本书是老舍的代表作,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。他是一个普通的车夫,勤劳,坚定,但他的命运却是悲惨的。他想拥有自己的洋车,带着希望来到了北京,他省吃俭用,经过三年的努力,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。他在与虎妞的生活中,遇到了很多的困难,他都克服了。很快,虎妞难产而死,祥子的车又没了。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困他们却不能结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始吃喝嫖赌,出卖他人换钱,他被社会现实折磨着,彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

原来祥子是善良的,他不喝酒、不抽烟、不赌博,没有任何兴趣爱好,只是努力的工作。这表现了世界上没有人生下来就是邪恶的,只是生活或者其他的坎坷使他们变得猥琐和肮脏。祥子由好变坏的过程,使我们深刻感受到社会的黑暗,更加激起我们对祥子的悲剧的同情。祥子的故事虽然是个悲剧,但我们应该学习他身上淳朴善良,坚韧不拔的精神。

读书真的可以让我们了解到许多有用的东西,所以希望同学们都可以爱上阅读,丰富人生。

读了海底两万里的感悟 篇10

在这个快乐暑假,我在观看电视之余,阅读了一本有趣的科幻小说。它是法国作者凡尔纳写的《海底两万里》。读完这本书,我就象经历了一次奇妙的海底旅行。

《海底两万里》这本书主要讲的是海洋世界出现了一种不知名的怪物,阿隆纳克斯教授作为一名海洋动物专家,随远征队去消灭怪物,不料却掉入海中。结果被“怪物”所救,原来这不是什么“怪物”,而是一艘名为“鹦鹉螺”号的潜艇。于是,他和神秘的潜艇船长“尼摩”一起开始了一段惊险、神奇的海底旅行。他们登上了从未有人到达过的南极,目睹了海底火山喷发的壮观景象及凄惨的海底沉船,领略了美丽而又充满危险的海底世界。

《海底两万里》故事曲折惊险、引人入胜,使我不知不觉沉浸其中,眼中常常浮现出一幅幅多姿多彩的画卷和许许多多神秘的东西,如海底森林、一颗颗椰子般的大珍珠、庞大的章鱼以及海底墓地等。海底森林中遍地都是高大的草本植物,枝叶像剑一样的直直向上生长,巨大无比的海蜘蛛在其中游荡;锡兰岛上名叫砗磲(chēqú)的巨大珠贝双壳半张着,露出了那椰子般大小的珍珠,呈圆球状,透明晶莹,颗颗都是稀世珍宝;布盖大章鱼,肌肉软绵绵的,体长有六米,眼睛长在额顶,嘴同鹦鹉的嘴相似;还有埋葬船员的神秘的海底墓地。这是多么神奇啊!我常幻象自己就是那“鹦鹉螺”号潜艇,徜徉在神奇的海洋世界中,欣赏着美妙的海底风光。

另外,《海底两万里》这本书蕴含了丰富知识,让我懂得了许多以往不知道的东西,如什么是太平洋黑流?什么是墨西哥暖流?飓风是怎样形成的?珊瑚礁是怎样形成的?海洋究竟有多深?等等。爸爸还告诉我,《海底两万里》的作者凡尔纳有很强的科学预见能力,他的幻想并不是异想天开,都是以科学为依据的,他所预见到的很多器械,后来都变成了现实生活中的真实东西,如“鹦鹉螺”号潜水艇,在小说发表25年后人们制造出的真实潜水艇,与小说中描写的大同小异。而且他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得到了实现。

每一本好的科幻小说,都值得我们细心阅读和珍藏,因为这儿有一个纯真的世界,这儿是梦想飞起的地方!每一本好书,都能给予我们许多许多,并能在各个角落给我们指明方向,它是我们的好朋友,更是我们的好老师!

读了海底两万里的感悟 篇11

直到今年夏天,我已经把《海底两万里》全部看完了。但我总感觉不够过瘾,所以,我准备再读一遍,因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了,那么,他也不会那么伟大,它也不会成为一部好书了。

看完这一本书,我会想到一个充盈丰富的世界,一片浩瀚无边的海洋,尼摩船长带着我们一齐探索海底的奇妙。在这本书里,我能感受到平时所感受不到的,能想到我们平时想象不到的。

在这本书里,你能够明白海底森林是能够漫步的,能够明白在海底是如何打猎的,能够明白尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还能够了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,那里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生。

我能够了解到这些,也要感激作者。是作者写出了这么好的文章,本文作者是儒勒`凡尔纳,他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家。他写的作品都是异常离奇。

我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多。其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时能够开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。

让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。

读了海底两万里的感悟 篇12

今天,我又一次翻开了《海底两万里》这本书,合上末页,也又一次被凡尔纳的才华和预知能力所震撼,同时也懂得了两个字——毅力。故事是这样的:世界各地的海洋出现了一个怪物,这只怪物巨大无比,而且毁坏了上千只去考察的船只。大怪物引起了世界范围内人们对海上运输安全的恐慌。法国生物学家阿龙纳斯教授接受了众国的邀请,加入了追捕怪物的“林肯号”战舰。途中,“林肯号”不慎搁浅,阿龙纳斯教授他们掉入了水中,当他们精疲力竭地时候,发现了那只巨大的怪物。

原来,那只巨大的怪物只是一艘结构精密的潜水船,教授等人被抓入潜水船中,船长——尼摩,带领他们饱览了神奇而美丽的海底世界,又共同经历了许多艰难险阻。当潜水船在挪威海岸遇到北冰洋风暴时,教授和他的同伴终于逃出了“诺迪列斯”号,回到了祖国,他也将海底秘密公诸于世……书中的人物被凡尔纳刻画得栩栩如生:完全是个迷的尼摩船长,勇敢强壮的尼德兰,忠诚于主人的康纳尔,还有勇于探索,善于观察,有毅力,有恒心,热爱科学、探险的阿龙纳斯教授。

阿龙纳斯教授的毅力和恒心使我想到了一个故事。一个月朗星稀的夜晚,一位母亲正在教一个孩子用弹弓打玻璃瓶,可惜的是这个孩子早已双目失明,许多次下来,孩子每次都会打偏,细密的汗珠布满了他的额头,母亲看见一点儿进展也没,轻叹了一口气,说道:“够了,孩子,别太勉强自己了,打不来就算了吧。”孩子握紧了手中的弹弓,咬了咬牙,说:“是,我是看不见,打玻璃瓶对我来说是遥不可及,但我只要努力,这点小事算得了什么?我虽然看不见,但我要让这个世界看到我。”话刚落下,他举起手中的弹弓,把石子从弹弓上打了出去。一次、两次、三次……“啪——”清脆的响声划破宁静的夜空,孩子的脸上终于绽开了笑容。《海底两万里》,它让我看见了毅力的美

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