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光辉的历程读后感 篇1
读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的巨人，我生为中华儿女而感到自豪！
在这本书记录了建国60周年纪念改放30周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。
20xx年5月12日的汶川大地震，数10万人在一瞬间失去了家园。温家宝总理受党中央委托第一时间来到了灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时全国人民也都行动起来，为灾区捐钱、捐物、献血。在地震发生后，有许多志愿者投入抗震救灾的工程里。作为一名小学生，虽然我不能去参加抗震救灾，但是我把自己所有的零用钱的捐了出去，虽然只是一份绵薄之力，但是我相信全国人民的力量是伟大的。只要我们齐心协力，最后胜利必定是属于我们的。
书合上了，回首过去，我为我额祖国感到自豪和骄傲；展望未来，我将为了祖国的繁华和富强更加努力拼搏！
光辉的历程读后感 篇2
时光如梭，岁月如歌。
抗震救灾的英雄们，用他们的血肉谱写了一篇篇感人的歌，动人的诗。英雄少年，一夜成长，灾难无情人有情，读了《光辉的历程》中的《万众一心谱诗篇》与《感动中国，爱心传扬》之后，我的心久久不能平静，因为，我看到了充满爱的中国，看见了坚强的华夏子孙，60多年了，伟大的中华人民共和国诞生已有60年了，在这60年里，我们走过了一段不平凡的崛起和繁荣之路，我们经历了前无古人的大建设。这60年来，科技不断的发展，由草房变成了楼房，由油灯变成了节能灯，由野果变为鲜美的特产水果但唯一没有变的是中国人民，中国人民以自己的爱，自己的生命谱写着感人的诗篇，用自己的一份力量让中国走向繁荣富强，只因大家万众一心，不管是安徽人还是北京人，还是北京人，都是一家人，因为我们曾经都为新中国的诞生喝彩过。读到这感人的片段，想到这动人的一幕，我怎能不热泪盈眶？
《万众一心谱诗篇》，里面是一位位抗震救灾的英雄们，将生的希望让给了别人，把死的威胁留给了自己，他们用他们用自己的生命换取了别人的生命，自己的最后一丝力量为他人把守住了生命之这其中有我们敬爱的老师，同龄的孩子这一切的一切都不能打动你的心吗？
而《感动中国，爱心传扬》则写了一些平凡而又伟大的爱心接班人，为新中国成立的60周岁画上了圆满的句号，他们继承了雷锋的爱心，黄继光的奉献精神，梅花的坚强我们每个人都有责任将自己的一份爱心奉献给社会，因为是社会，是新中国，才诞生了我们这些龙的传人，我们是祖国的花朵，我们应当开放，为祖国争一点光彩，这才是我们获得真正理由。
爱，可以融化千年雪山;爱，可以使严寒变为暖春；爱，可以使一个半殖民地半封建的贫穷落后的旧中国，变为一个初步繁荣昌盛的社会主义新中国。爱，是世界上最可贵而又最难得的情感，而值得骄傲的是，我孟中华人民正好拥有这个可贵的情感。
冰心也曾经说过：有了爱就有了一切。是啊！我难以想象没有爱的中国是什么样子的，但我更无法想象失去爱得中国人又是怎样的，我爱祖国，就意味着我爱自己，我为我生在中国，是中国人而感到骄傲自豪。
人间处处有真情，真情时时暖人心。再大的困难除以13亿，将变得微不足道;再小的爱心乘13亿，将变得庞大无比，相信自己，命运就掌握在自己手中。在遇到挫折时，何不想一想霍金？在遇到有困难的人时，何不想一想雷锋？他们都是我们学的榜样，世界值得骄傲的人。
真情无处不在，我们只要有一颗感恩的心，这个人生就可以谈上完美了。总之，我为中国骄傲，我为中国自豪！
光辉的历程读后感 篇3
在我党九十岁的生日即将到来之际，我们学校也开展了很多的活动。5月份我校也启动了党旗在我心中系列活动。举办这些活动的主要有两个目的：一方面是向伟大的中国共产党致以崇高的敬意；另一方面，可以带动的学生关注党史，学唱红歌，深入了解我党的光辉历程，认真总结和学习党的历史经验，激发人的爱党、爱国情怀。
从1921年到今天，中国共产党由小到大、由弱变强，领导中国人民冲破重重难关，夺取了革命斗争和经济建设的一个又一个胜利。这些历史我们怎能忘记?
中国共产党在领导中国各族人民为新民主主义而斗争的过程中经历了国共合作的北伐战争，土地改革战争、抗日战争和全国解放战争这四个阶段，期间经受了1927年和1934年两次严重的痛苦考验。经过长期的武装斗争和各各方面，各种形式斗争的密切配合，终于在1949年取得了革命的胜利。
中国共产党成立以后，便领导了轰轰烈烈的工人运动。后来又经历了左倾错误，在抗日战争时期，由于执行了以毛泽东同志为代表的党中央正确路线，致使革命力量迅速发展。到抗日战争胜利前夕，人民军队的主力，由抗战开始的3万多人，发展到120多万人，共产党由抗战开始的4万多人发展到121万人，使我们党真正建设成为一个具有广泛群众性的马克思主义的无产阶级政党，成为中国前所未有的领导力量。
中国共产党领导人民取得的发对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的胜利充分说明：中国共产党是无产阶级的先锋队，是全心全意为人民服务的不谋任何私利的政党不仅敢于并且善于领导人民百折不饶地向敌人作斗争的政党。中国各族人民从亲身经历中看到事实，群众紧密团结在党的周围，实现了我国历空前的民族统一和团结。
中国革命的胜利，在我国结束了极少数剥削者统治者统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史。劳动人民成了新国家新社会的主人。中国革命的胜利是第二次世界大战以后最重大的政治事件，以对国际局势和世界人民斗争的发展具有深刻的久远的影响。
从十一届三中全会召开，经过十二大，至今为止的21年时间里，我党领导的全国人民在建国以来社会主义建设中取得巨大的成就的基础上，坚持改革开放，并紧紧把握经济建设这个中心，使国家的面貌发生了许多可喜的变化。人民生活水平也明显提高。在经济建设，科学发展的等不少领域都取得了举世瞩目成就。
今天，共产党已发展成为有__万的党员，具有广泛群众基础的大党。这些成就都离不开党的领导人的努力。我们怎能忘记?
通过党史的学习，我更加坚定了入党的信念，我希望通过努力自己可以尽快的成为一名合格的党员。
光辉的历程读后感 篇4
我读完《光辉的历程》这本书以后，看到了祖国许许多多的发展成就，我作为一个中国人感到无比自豪。
《光辉的历程》这本书记录了1949年新中国成立以来的光辉发展历程，从两弹元勋到杂交水稻之父；从奥运火炬传递到神奇的天路，象放电影一样在我眼前闪现。最让我感动的是可歌可泣的英雄画卷中黄继光的故事。他不怕牺牲，非常勇敢，
在1952年10月，黄继光参加抗美援朝战斗，登上了上甘岭西侧的597。7高地，担任爆破火力点的任务。他机智勇敢地摧毁了敌人的几个火力点，可是，他的一名队友受了重伤，另一名队友也牺牲了，黄继光的左臂也已被敌人打穿。这时候，敌人还有一个火力点没有被爆破，他已经没有弹药了，但黄继光奋然冲向那个火力点，用身体堵住了它。黄继光英勇献身了，在他的精神激励下，我军部队迅速出击，最终赢得了这场战斗的胜利！
在这60年里，中国已经告别了使用洋产品的时代，生产出了自己的产品，从而成为了世界强国，正是有了黄继光这样的勇敢和奉献精神，我们才过上了幸福的日子。我们要珍惜前人为我们创造的美好生活，好好学习，天天向上，为国争光。让我们以前人为榜样，听从祖国的召唤，努力学习，将来建设好祖国，迎接更加美好的未来吧！
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光辉旗帜读后感精选
闲暇时间能看一本自己喜欢的书，是一件非常幸福的事情。作品这本书当中的细节常常为人所感叹。读后感是我们读了一篇文章之后写出来的感想和启发。写好作品读后感都有哪些细节呢？编辑现在推荐你阅读一下光辉旗帜读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
光辉旗帜读后感 篇1
近期以来，我读了一本书，名叫《光辉的旗帜》，读完后觉得受益匪浅，我懂得了应该让我们的家园更加美好，因为这是老一辈的革命家用血打下的，因为许多年轻的生命死在敌人枪口上，死在他们的利刀下……还有的像焦裕禄爷爷、邓稼先爷爷这样，虽没打仗，虽没长征，但也为了我们的祖国做出了巨大的贡献。
焦裕禄，兰考人，当时的兰考可不是现在这一片繁荣，它是一片盐碱地，但焦裕禄却治好了这一片盐碱地，他在治盐碱地时，每年冬天就只穿一件破旧的大棉袄，每次工作就只提着一个布包，家也非常的简陋，几双鞋，破了就补，衣服也是，看起来很难看，但也就凭着这个，他治好了盐碱地，成为了兰考人的骄傲。
在这本书中，张敬知小妹妹给我的感受很深，获奖了，还不忘给家乡的领导说说，还不忘家乡的养育之恩，其次给我感受的是王珠，他为了保护家园，牺牲了自己十几岁的生命，还有潘冬子、刘丹阳等，成为了我们儿童的榜样。
“九十年风风雨雨，九十年历尽沧桑，九十年励精图治，九十年灿烂辉煌，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福安康。没有伟大的党，就没有国富民强”。让我们说着，把“接力棒”传到下一代的手中。
光辉旗帜读后感 篇2
为了挽救国家的危亡，为了实现国家的富强，多少志士仁人曾经上下求索，寻求救国救民的真理吗，寻求按国兴邦的道路，寻求繁荣富强的力量，终于，我们找到了，他就是共产党！
开天辟地大事件，成立中国共产党，参加中共一大代表的有12人，代表中共党员50多名，他们扩大了马克思主义的影响，为中国革命指明了方向。
河北唐山的代表是李大钊，他发表（晨钟之使命青春中华之创造)。他指出中国的出路是摆脱旧传统。旧观念的束缚，建立一个青春的国家。李大钊把希望寄托在我们这些青年身上。李大钊坚持革命工作，被张作霖勾结帝国主义者逮捕，但是，他始终严守党的秘密，坚贞不屈，他说，要保持民族气节，不做卖国军阀的帮凶和奴才。当地人对他视绞刑的时候，他说，共产党如同红花的种子，撒遍各地。他深信共产主义在世界，在中国，必然得到光辉的胜利。
正是因为有李大钊这样的共产主义者，才有了中国辉煌的今天，正是因为有李大钊这样的先进人物，才为中国选择了光明的道路，在每一个阶级段，都有关会的旗帜为我们引导道路。想当年，毛泽东审时度势，做出了正确的判断保家卫国。
国家杰出贡献科学家钱学森出生于上海，他可以说是为新中国的成长路上做出无可估量的老一辈科学家，他的影响和功勋也是如此。钱学森在中学时代就立下了要用所学的科学知识来回报祖国的志愿
他不断进步，探索科学的奥秘。终于在1955年，冲破各种阻力回到了祖国，在祖国的每个日子里，他为研究火箭、导弹和航天事业做出了巨大的贡献，获得了中国导弹之父火箭之王等美誉。我想，他是当之无愧的。
钱学森曾经说过：我本是沧海一粟，渺小得很，真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共产党！他告诉我们要不断努力，不断进步，不断探索知识的奥秘，要坚持党的领导，坚持社会主义制度。
真是因为有钱学森这样的优秀科学家，我们的中国军事事业力量才逐渐强大，正是因为有钱学森这样的优秀国民，才有了更多忘我无私而顾全大局的人物被催生，才有了欣欣向荣之中国。
郁达夫说：没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴宗仰的国家是没有希望的奴隶之邦。
是啊，在中国历史上，我们多得是伟人，他们是中华民族的脊梁，在现代史上，我们也不乏伟大的人物，无论是敌刀面前威武不屈的刘胡兰，还是用生命为部队开启道路的董存瑞，他们都用生命为部队开启道路的董存瑞，他们都用生命诠释了我们中国历史的选择，那就是无怨无悔！
我们不要辜负他们的良苦用心，要努力学习，是社会主义更加完美！
光辉旗帜读后感 篇3
寒假里，我读了一本书叫《光辉的旗帜》，读了这本书，我感到我的使命很大，说不定以后就是祖国的栋梁。革命烈士用血为我们中国人打退敌人，用血为我们铺开一条条大路，我们就应该感谢他们。
可能就有人会问我们的幸福生活是怎么得来的?答曰：是用那些烈士
用自己的生命换来的!现在战争结束了，现在不会每天有人被那小日本杀死了，然而这些烈士却无法复活了。我很敬佩你们，你们向那些想灭我们国家的侵略者展现了你们坚强不屈的精神，让这些外国人知道我们不是好欺负的。
在这本书中，让我印象最深的是雷锋，他几乎一辈子都在帮助其他人。毛主席说过：“向雷锋同志学习。”而邓小平也说过：“谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。还有周恩来也说过：”向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。“还有雷锋让我知道了要做一个对社会有利的人。
这本《光辉的旗帜》让我的心久久不能平静，让我们行动起来，好好读书，长大后来保卫我们中国人自己的国家把!
光辉旗帜读后感 篇4
《光辉的旗帜》读后感1000字
读完《光辉的旗帜》让我感受很多。这本书让我明白了没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国特色社会主义，没有烈士们昨天的抛头颅洒热血就没有我们今天的幸福生活。现在每个星期一的升旗仪式上，我都会在国旗下庄严的唱国歌，行队礼，都会为革命先烈们在心里默默的鞠上一躬。再也不会像以前那样把升国旗当做儿戏一样。
当我看到在烈火中永生的烈士邱少云的故事时，心情万分的激动。1952年10月11日，邱少云和他的战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中，等待进攻。12日中午，突然飞来的敌机在埋伏区投下几颗燃烧弹，有一颗正好落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上，他顿时成了一个火球。邱少云身后就有一条水沟，只要他后退几步，在泥水中打个滚，身上的烈火就可以熄灭了，但他知道，这样做的话就暴露了目标，战友的生命和整个战斗的胜利那就全完了！所以他忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，在持续燃烧的烈火中献出了年轻宝贵的生命。在邱少云那种崇高的集体主义精神和顽强的革命意志带领下，他的战友们在经过40多分钟的战斗，终于攻占了391高地。是的，邱少云他没有死，他在烈火中永生，他永远活在我们的心中！正是他那种忍耐的精神才让他们打了胜仗，看看邱少云，再看看我们，我们会忍耐吗？当别人不小心轻轻地碰了一下自己，别人还在有礼貌地说对不起的时候，我们已经开始了还击，所以我们的校园里每天都上演着这样激烈的战争无数场。还有的同学被老师或者父母批评了几句，就以死来要挟父母，要么离家出走，要么离校出走，害得父母和老师着急得不得了，还要在心里默默地骂着老师和父母，说什么更年期提前，什么神精病。.....同学们，你们能理解老师和父母对我们的期望吗？我们真的为了父母和老师的批评就去轻生了有意义吗？我们的死有邱少云伟大吗？
当看到延安精神，民族之魂中的周恩来同志为了支援前线，自己舍不得吃菜，节约每一个铜板的故事，让我不由得想到我们有的同学平时花钱如流水似的，一点都不知道节省，天天在学校谈的都是吃的什么品牌，穿的什么品牌，用的什么品牌，和革命先烈比起来，他们觉得汗颜吗？
当我看到科技之光，闪耀华夏的时候，我又进一步了解了杂交水稻之父袁隆平爷爷。他断然拒绝了其他国家的高薪聘请，还说：我的根在中国，我的目标是不仅要让全国人民吃饱，而且要让全国人民吃好！
看，我们的中国有多少的爱国人士，在迎接建党90周年的今天，我们作为21世纪的四好少年，我呼吁大家，醒醒吧，我们应该觉悟了，我们要争当党和大家都热爱的好儿童；要争当时刻为党做出奉献的好儿童；要争当发现别人优点并学习的好儿童；要争当别人指出坏毛病并改正的好儿童！同学们，让我们为了更加辉煌的明天而努力吧！
《光辉的旗帜》读后感1000字
五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强九十年风霜雨雪，九十年历尽沧桑，九十年奋斗不息，九十年励精图治，九十年灿烂辉煌，中华人民从封建统治到自由民主，从贫穷落后到富强先进，终于以焕然一新的面貌呈现在我们的眼前。
我国在社会主义建设探索中，历经挫折，在中国共产党的艰苦奋斗下，经济文化得到迅速发展，人民生活得到有效改善。在探索过程中，涌现出了许多令人钦佩不已的英雄凯模王进喜、邓稼先、焦裕禄、向秀丽等，他们热爱于祖国，报孝于祖国，为我国建设发展做了伟大的贡献。
1953年以前，中国人民靠洋油过日子，直到我国开发了大庆油田，才结束了中国人靠洋油过日子的时代，在开发大庆油田的艰苦环境中，王进喜以铁人般的顽强毅力克服了种种困难，战胜了种种恶劣环境，他用身体搅拌水泥，制服井喷，不惜洁净，不觉劳累，从没有过一句抱怨的话语，脸上从不露出半分疲惫的神色，总是以一副神采奕奕的样子出现在大庆油田上。王进喜曾经豪言壮志的说过这样一句话：宁可少活20年，拼命也要拿下大庆油田，一定要把贫穷落后的帽子扔进太平洋里去！王进喜这句雄心勃勃的话语，无不体现着他坚定不移的决心。与这位铁人相比，我倍感惭愧，在今后的日常生活中，我们要学会独立生活，当挫折来临时，我们要学会坚信地克服；当问题来临时，我们要学会机智地解决；当困难来临时，我们要学会勇敢地挑战。
全心全意为人民服务的党的好干部焦裕禄，为了改变兰考的困难面貌，改变兰考群众的贫苦日子，他下乡与群众一起治理沙丘，经常忍着病痛的折磨也坚持工作，直到牺牲。舍身抢救国家财产的青年女工向秀丽，在大火燃烧的危机时刻，她不顾一切也要拯救火灾，最终葬身于火海里。公而忘私的解放军好战士雷锋，帮助人民做好事，为国家的发展贡献了自己的一切，焦裕禄、向秀丽、雷锋，他们舍已为人，忠效祖国，无私奉献，不求回报，他们是祖国的骄傲，人民的楷模，我要向他们学习学习他们无私奉献的精神。
光辉旗帜读后感 篇5
我们屏住呼吸，望着红色的旗面和黄色的锤子、镰刀构成的旗帜冉冉升起，我想祖国妈妈所经历的风霜雨雪对全中国乃至全世界仍有着深远的影响。中国共产党从诞生到现在，已经走过90年的光辉历程，建立了社会主义新中国，改变了中华名族的命运。
祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说不！可以发言的时候。阔步在新世纪的黎明！是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌辱；当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸！历史早已证明了这一点。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的门口就竖起了华人与狗不得入内的招牌；当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮；当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气；而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了！我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的致远舰上，我看祖国是一团火。但我们的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！
从古至今，中国出现了无数爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起。收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。
记得2008吧，那在新中国的发展史上很不寻常。我国相继发生雨雪冰冻灾害、四川汶川大地震等重大自然灾害。特别是四川汶川大地震发生后，全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争，形成了万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。这种精神弥足珍贵，激励着灾区人民坚定信心勇气，重建美好家园；鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
中国革命的胜利，可以说是靠艰苦奋斗换来的。从井冈山的保卫战到延安的大生产，哪一处不闪耀着艰苦奋斗的光芒？经历过血雨腥风的考验，还有什么能让旗帜倒下；经历曲折道路的考验，还有什么能让旗帜偏向。这更加坚定了我加入党组织的信念，我坚信拥有13亿人民支持的、伟大的中国共产党，将继续高举着光辉的旗帜，引领着中华民族去取得更加辉煌的胜利。中国正站在一个新的发展起点上。开创中国特色社会主义新局面、为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的接力棒要由我们传接。
时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新希望，迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧！
美的历程读后感必备
你有没有想过如何写一份优秀的读后感呢？许多读者在阅读完作品后，深受其中引人入胜的描写所感染。而为了更好地记录自己的阅读心得，很多作者们都会及时做好笔记。本文将引领您更加深入地了解“美的历程读后感”所蕴含的内涵和意义。
美的历程读后感 篇1
《美的历程》是李泽厚先生创作的文艺理论著作。其从夏朝的青铜器到先秦的理性精神，再到楚汉浪漫主义、魏晋风度、盛唐之音、宋元山水意境，最后由明清的文艺思潮结尾。其中无不体现着每个朝代对美的不同要求和展现。
文章开头以中国的历史博物馆切入，从而讲述到青铜器的纹饰和巫史文化。作者认为在青铜器中的饕餮纹样是为了展现一种神秘的威力和狞厉的美，但这种美不是谁都能欣赏的，只有文明越进步才能够欣赏这样的美，这让我体会到了美与美的不同，狞厉也可以很美。在具有浓厚宗教性质的巫史文化中，作者认为龟从、筮从是最重要的，超过了其他任何方面和因素，包括帝、王自己的意志和要求。从中我体会到了巫史文化对于当时的人们的重要，在当时与物质劳动同精神劳动的分离与适应，出现了最初的一批思想家，他们就是巫师，是原始社会的精神领袖。可见巫师在当时是引领思潮的人物，因而可以将统治阶级存在说成上天的旨意，从而达到统治阶级对下层人民的控制。
而后，文章展示了魏晋风度。他们的世界观人生观形成新思潮，其特征就是人的觉醒。作者认为但这种觉醒，却是通由种种迂回曲折错综复杂的途径而出发、前进和实现。文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。但这就是魏晋风度的美，是其他朝代所没有的独一无二的美。
宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中，另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它，又经常是对现实苦难的抗议或逃避。作者又继续写到唐朝，写到唐朝的佛教石窟艺术，壁画，佛像等无不展示着石窟艺术的美。如今，我们耳熟能详的石窟艺术在敦煌莫高窟，里面美轮美奂，仿佛在告诉世人它曾经的美丽与辉煌。
绘画艺术尤其是山水画的高峰在宋元。在这个重文轻武的朝代，文化发展十分繁荣。其最为出名的就是山水画，中国山水画不是门阀贵族的艺术，而是世俗地主的艺术，是人与自然亲密接触的结果。
读这本书，仿佛在美的海洋里遨游，我深刻的体会到了美的力量。
虽然是对中国历史上对美的感觉的匆匆巡礼，但是我的脑子里现在满是饕餮青铜、烂漫楚辞、魏晋风雅、佛陀悲悯、唐诗宋词、有我无我境界的微妙还有小说的世俗世界。它们已经可以成为一张多姿多彩的历史胶卷，作者梳理出了一条令人感动和自豪的美学线索：
青铜饕餮——青铜美学风格变化的政治因素——僧侣贵族——青铜表现的意识和美感——原始暴力——超人的历史力量，甲骨文——“有意味的形式”——铭文金文——小篆
先秦的理性精神——孔学对艺术的导向——与西方“认识模拟”的区别——道家中的审美规律——诗经中的美——赋比兴原则——散文的美感，中国建筑的理性精神——平凡生活化——严格对称的结构——园林美
楚汉浪漫主义——屈原的浪漫主义与神话——楚汉南方艺术——汉壁画画像石工艺品——汉赋——气势和古拙
魏晋风度——人的觉醒在文艺和审美心理上的反映——哲学美感——阶级审美理想和趣味——美学原则“以形写神”“气韵生动”“言不尽意”，为艺术而艺术文的自觉——文学绘画书法讲究研讨和自身创作规律和审美形式——“真实平凡而不可企及的美”
佛陀世容——北魏宗教的救赎——隋唐雕塑——宋代走向世俗
盛唐之音——青春李白——书法舞蹈中的音乐美——杜诗韩文颜字
韵外之致——文艺多样化——孤独伤感忧郁——“出世”“入世”之间的矛盾——心境和意境——苏轼代表的人格和对社会秩序的潜在破坏
宋元山水的意境——现实促使审美理念的变化——有我之境无我之境——细节重视和追求诗意
明清文艺思潮——浪漫主义思潮（感伤主义）——市民文艺——绘画与工艺
最让我敬佩的是作者对语言的运用，这是建立在遣词造句和对美发乎真心的融入结合的基础上酝酿出的文字，可以让门外汉窥得一些美学的形成奥秘。原来美是这样让人感受到的，原来美是这样表达的，这是我在阅读这本书自始至终的氛围。印象深刻的是他说商周青铜器的狞厉之美，因为“怪异形象的雄健线条，深沉凸出的铸造刻饰”，因为“超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛”。以及在评论山水画发展到无我之境时的表达“人生的意义和目标是什么？一切都是没有答案的飘渺，也不可能找到答案。于是最后归结于隐逸渔樵，寄托于山水花鸟”。就是这么寥寥几笔好像信手拈来却展现了精华。我在想，作者是在体会美感时把自己完全融入了青铜器和山水画时，结合历史与人生的感悟所获得的美感。美应该从来都不单纯只是审美意义上的吧。
作者是按照历史的顺序表现不同时代的人的口味和对美的要求。而且会介绍审美变化的社会背景。这就让我感觉到美与现实与社会的关系。作者其实也讨论了这种美的艺术规律，试图去追寻一种普遍性的文艺发展的总体描述。和这种描述与社会条件之间的关系。作者总结过：“秦汉时期的艺术，表现的是人对世界的铺陈和征服；魏晋六朝的艺术突出的是人的风神和思辨；盛唐是人的意气和功业；之后则表现为人的心境和思绪。”这些变化的确可以从现实中找到蛛丝马迹乃至于显而易见的线索。作者的解释也令人信服。在社会政治黑暗时，艺术家们可以寄情美的和理论的世界，所以在艺术和哲学思辨方面会有突破；而面临盛世，不少艺术品也能得到长足的发展等等。
读过朱光潜先生对美的论述，我觉得美的载体或者说表达美的事物应该是与现实有距离的，美就产生在这段距离中。这也从这本书中得到更多的印证。就以壁画为例吧，汉代的壁画较为古拙，这原本是因为时代的局限，但某种程度上也成就了它。辽阔的现实图景，邈远的神话加之以强有力的线条，不那么准确的描绘，让汉代艺术呈现出了人对物质世界征服的主题和一往无前的美学风格。()北魏壁画前期的不食人间烟火和后期的高超飘逸以及隋唐时期人们对欢乐和幸福的幻想。但是中唐之后，壁画开始走向世俗和真实，美感开始缺失。宋代敦煌的壁画，尽管壁画石窟很大，但精神全无。
但是同时我也感受到了，美的另一个角度。来自于不同于时代的勇气的反叛。这个的最佳代表我觉得是苏轼。以前看林语堂先生写苏东坡，只觉得这是个完美的人。本书的作者虽然对他没有过多溢美之词，却肯定了苏轼带来的一种美感渊源。苏轼其实是文人士大夫出世与入世矛盾表现最为典型的代表。他一直是在入仕的渴望和最求解脱的豁达当中，有意无意地显示了对社会秩序潜在的破坏性，诗词的超脱好像要否定封建社会一样。虽然当时不明显，“但是他的这种美学理想和审美趣味却对元代到明中叶以来的浪漫主义思潮起到了极为重要的先驱作用”。
作者在讲述过程中也多次有过值得咀嚼的语言：暴力是文明社会的产婆；只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使得艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现，使他们一漏无疑地全面地丰满地展现出来。等等。
庆幸有《美的历程》吧！
美的历程读后感 篇2
《美的历程》是由中国现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作，从宏观鸟瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”，全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器有意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代，与此同时，线条优美的汉字也开启了书法的艺术地位。第三章从儒道互补、诗的赋比兴原则和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神，其中最重要的儒道互补是中国两千多年思想史的一条基本线索。第四章“楚汉浪漫主义”，论述了那种充满神秘图腾神话的楚文化，屈原----中国最早、最伟大的诗人是它的的代表。“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性，而保持了南楚文化的那种弥漫着奇异想象和炽热情感的浪漫主义，呈现出“气势与古拙”基本美学风貌。第五章论述了中国正式进入封建社会的大变革时期----魏晋时期，人们从两汉经学中解脱出来，冲破了旧的传统和价值体系，世界观和人生观也有了巨变，对人自身的生命、意义和命运重新进行了思索和追求。文学也进入自觉阶段，文学从广义学术中独立出来，比较细致的区分了文学的各种体裁和风格，最重要的是对审美特征的自觉追求。阮籍与陶潜是这一个时期非常有个性的人物。第六章分三小节论述了“佛陀世容”，佛教艺术从南北朝的“悲惨世界”到隋唐大统一时期的“虚幻颂歌”，再到趋近消亡的走向世俗。第七章的“盛唐之音”由青春李白、音乐性的美和杜诗颜字韩文组成。李白的诗歌奏出了盛唐艺术的最强音，这位具有天才美的酒中仙，蔑视权贵和世俗，饮酒赋诗纵情人生，秀口一吐就吐出了半个盛唐，让充满青春活力的盛唐艺术金碧辉煌。他的诗歌集中体现了盛唐巅峰知识分子的无所拘束的心态，达到了中国古代浪漫文学交响诗的顶峰。第八章是“韵外之致”，论述了规范化、格律化、百花齐放、充满忧伤的中唐文艺和审美内容与形式的内在矛盾以及苏轼的意义。第九章“宋元山水意境”则经历了从“无我之境”到“细节忠实和诗意追求”，再到“有我之境”的美的历程。第十章“明清文艺思潮”，论述了资本主义萌芽的明清时期市民文艺、浪漫洪流、从感伤文学到《红楼梦》和绘画与工艺四个方面的问题。以戏曲为代表的明清文艺描述的是那些社会矛盾和悲欢离合的世俗人情，而上层的传统文艺却笼罩着浪漫主义，浪漫主义文学又幻化成像《桃花扇》和《长生殿》那样的感伤文学。这种鸟瞰式的宏观把握虽不能使每个问题都细致入微的描述，但给我们的印象却并不模糊。
徜徉于本书不仅是一次文化艺术的的旅行，它给予我们精神.心灵.思想的洗礼。不仅仅用“震撼”这两个厚重字足以表达其中的分量。本书所要带给读者的，原本比作者预想的要更缤纷绚丽。诚然，众所周知一切事物的发展都会随生产力的发展.经济的发达.人类意识的逐步提高.社会也会越来越进步，或更趋向精彩和先进。但是任何事情都有例外，读完本书你可以感受到，纵然时光流逝，社会再富足，有一样东西不会随时间而退化本来的价值。反而，时间的积淀更能加重它的韵味。和它所散发的魅力。它会随时光的足迹为自己装扮更华美.更有气质的华衣。不会随时间褪去光彩，反而更加清新，它就是艺术.文化和人类文明的产物。本书作者也正是通过历史的美的艺术历程，让读者品味到了他的新鲜和清丽，让我们读到历史艺术的美之瑰丽本质。
原始社会.奴隶社会乃至封建社会有一样与艺术.文化总如影随行的原始艺术，随时代繁衍总是历久弥新。在文艺领域的大花园中独树一帜，这就是巫术.宗教礼仪。我们不能否认人类对这些“传统”的依赖，上至君王，下达百姓，都把它供在一个崇敬的地位。早期原始艺术大多有宗教.巫术的影子，人们在精神领域一直对它有所保留。但对我们这种现象从纯艺术.文化来说只能是思想借鉴，不应痴迷其中。毕竟，封建迷信在科学社会是被摒弃的，又或着说在意识形态各领域，也越来越被弥漫在奇异想像和炽烈情感的图腾文化与诗歌.舞蹈等多种形式的文化。也同样代表了一种根基深沉的文化体系。对于这种文化，历来“美学家”们是抱着“有所为，有所不为。”的态度借鉴吸收的。
本书中作者写的具象.深刻，对艺术的宗源.历程，以及评价极具习究意味。我们只能从书中读到浅显的文理，倘若有时间应是反复研读推究的。反凭我们薄浅的艺术领悟能力难以读它的精髓，只能是仁者见仁，智者见智，各抒己见而已。
读完这本书，完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。在文化艺术琳琅满目的世界畅游，品味先哲们思想的乐土，让我们的“审美感情”丰富.厚实。我读完这本书意犹未尽，楚汉浪漫主义的气势与古拙，魏晋风度的人的主题，文的自觉.阮籍与淘潜篇，盛唐谙中.青春.李白.音乐性的美.杜诗颜字韩文篇等。中国古典文艺的巡礼教会我们站在理性的角度审视艺术的共同性或普遍性，文艺的客观发展规律，把社会时代风采与文艺紧密相连，用审评的独特视角观察文艺现象，这本书无论从内容，语言造字上极具功力，值得我们反复品读。
美的历程读后感 篇3
一本书是否受欢迎，我认为关键在于是否有吸引人之处。而吸引就要靠书中的内涵体现出来。
这个寒假，我在闲暇之余读了一本书叫做《美的历程》。这是“二十世纪最后一个文化英雄”李泽厚先生写的。在我读书的过程中我发现书中的许多图片在我的历史书上也出现过，一种似曾相识的感觉更是激发了我对读书的兴趣。因此，这个寒假，开始了我的“美的历程”。
从盘古开天辟地，美便贯穿整个历程。原始远古艺术的“龙飞凤舞”殷周青铜器艺术的“狞厉之美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说，由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，《美的历程》分析了不同时代的美学特征。从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术，文学作了概括描述和美学把握。
阅读这本书，我认为是一次心灵的洗礼。“震撼”这厚重的词已不足以表现其中的分量。通过艺术之美，让读者品味历史艺术美之瑰丽的本质。与单纯文字审美有本质不同，作家李泽厚的美需要历史、美术、文学等全面的知识积累。读书时，为中国艺术而感到震撼，同时，也无奈于自己的才疏学浅，读书的过程中感到吃力。自以为，这本必读的美学的理论，应更深层次地研读。认真、仔细地阅读，感受心灵的震撼。
我认为对于大多数同学来说，插图多的书，我们往往读得很快，大多数看的都是图片，很少去看文字。但，当看到这本书时，我却有一种想要在琳琅满目的文字中遨游的感觉。书中的文字给了我巨大的力量。同时也感受着图画中的深层含义。这种正如作者所说的物质劳动力与精神劳动相分离与适应造就出一批思想家，也造就出一批思想。这是一本叫我读懂文化心理的书，这是一本美学欣赏的启蒙读物。
这次读《美的历程》知识泛读，相信在以后还会经常性的拿起这本书来自习读，细细品味美学的价值。因为我还想享受阅读《美的历程》的过程。最后还要感谢李泽厚先生的作品，让我对中国美学有了初步的认识，更甚者《美的历程》就是一件艺术品，值得细细品味。美作为感性与理性，形式与内容，真与善、合规律性与合目的性的统一，是人类历史的伟大成果，然而，美的历程却是指向未来的。
我认为，看这本书，需要很多的积累，对古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，不然就无法领略这本书的精妙所在，但是即使所知不多，只要读完这本书，也是一个知识储备大大丰富的过程。
美的历程读后感 篇4
李唐帝国在政治、财政、军事上都非常强盛。诗歌方面，初唐以张若虚、初唐四杰为代表，散发着小清新，即使在颓废忧郁中也闪烁着青春和自由，到李白时，唐诗的清新开阔达到某种顶峰，书法亦然，张旭、怀素代表了王羲之之后书法的最高成就。盛唐的音乐也不再是一种礼乐，而是世俗的欢乐之音，盛唐的舞蹈亦融入了异域少数民族之风，比如胡旋舞。
不过随着门阀世祖被打压，科举考试日益成为人们通往名利之路的大门，世俗地主阶级知识分子从初唐崛起，经中唐、晚唐时已成长为不可小觑的一股力量，至北宋时，士大夫已在经济、政治、法律、文化等方面取得了全面统治，相比于唐代宰相大部分出自门阀士族(精英阶层)，宋代则“白衣卿相”日渐增多，门阀世族以世袭的阶级地位为荣，世俗地主以官爵为荣，美的规范和规则也随之变化，从盛唐的开阔走向晚唐、宋时期的婉约。
中唐时期，诗歌随着社会的变迁显得退缩和萧瑟，儒家教义也日益渗透到了封建文艺的审美理想中，不过，这些世俗地主知识分子们常常是一方面打着孔孟旗号，一方面却又沉浸在声色犬马中，注重心灵的舒适和享受，文艺和哲学分道扬镳，到了晚唐，书生进士日益陶醉于在繁华都市中舞文弄墨，个性越发突出，文艺方面开出的花朵也越发灿烂，无论是诗、文、画，风格都跟盛唐时截然不同，并渐渐有了从诗向词的过渡。如果说盛唐时期的李白张旭是打江山，讲究“破”，那么晚唐的杜诗颜字韩文则是坐江山，讲究“立”，为后世的诗歌、书法树立了在规范中创作美的基本要求，不过韩愈和杜甫的真正成名则要到北宋时期，他们分别得益于北宋欧阳修、王安石的吹捧。
苏轼是北宋时期的大文学家，他处在文艺史上某个承上启下的时期，最早体现了地主阶级士大夫的矛盾心情，虽然一生并未退隐，却通过诗词表现出对整个人生的厌倦和感伤，想解脱又无法解脱，有一种飘渺的禅意，这样的美学理想影响了从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，不过却也隐含着对封建社会秩序的某种破坏。
美的历程读后感 篇5
合上书本，好像有些难以下笔。“美的历程?”何为美?而美，该怎么说它的历程?
忽想起高中第一节美术课老师问“大家认为什么是美的?”当时的我想了想后，举手回答：“我认为《蒙娜丽莎》是美的，神秘的微笑，温柔的眼神……这些都给人以美的感受。”记得当时还有同学说了一些可爱的什物，瑰丽的风景，善良的人儿……
“一千人眼中，一千个哈姆雷特。”当我们去想：美是什么?显然，没人能真正予其一个定义。可正如哲学家维特根斯坦所说：“不可言说之物，必将无言以对。”美本不存在终极解释。那么我认为，美，即人性。“人性不应是先验主宰的神性，也不能是官能满足的兽的特性，它是感性中有理性，个体中有社会，知觉想象中有情感。”
而既然说美有“历程”，便不难想：美是活的，是发展的。
从龙飞凤舞的远古图腾，到魑魅魍魉的青铜纹饰;从理性精神的先秦，到浪漫主义的楚汉;从魏晋风度到盛唐之音;从宋元的山水意境到明清的文艺思潮。我分明能从李泽厚先生的描写中感触到华夏美的历史。
就我个人而言最喜唐朝，也窃以为其最能作为中华美的代表。初盛晚三个时期，皆有其不可替代的美。纯以诗歌来说，初唐时，由六朝的靡靡之音变为清新明丽。犹记得当初学《春江花月夜》时“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”的那种含蓄却直击人心。难怪闻一多先生评其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，而王勃的“海内存知己，天涯若比邻”则让我感受到即将步入盛唐的蓬勃之气概。盛唐时期，无论是雄浑壮丽的“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞诗，还是优美宁静的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的田园诗都让人流连。
盛唐之顶峰首推李白，这个被称为“诗仙”的天才诗人。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的霸气，“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也”的通透，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”的豪迈……这些都是盛唐之气象。读后感・至若晚唐，则“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的深思牧之，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的无奈义山，以及不能不提的写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗圣杜甫……皆有凄凉而悲痛之美。
这一切的美，都是关乎心灵的，是人性的美。正因为有情感，有思想，会爱，会痛，才能创造美，察觉美。所以一句，美即人性。
忆起之前看过的一段话：“我走过的山路是徐霞客曾经留宿过的，我走过的关隘是六国曾经逡巡而不敢向前的，我驻足远眺的城楼是于谦曾经坚定守卫过的，我现在能驰骋由缰的西北草原是霍去病曾经为之而奋战过的，我还能吃到苏轼当年手不停著的红烧肉，我还能饮到太白当年举杯邀明月的花间美酒，我还能在众多浩劫后读到前人的筋骨血。”中华之美，悠悠几千载，从未断绝，而，正如书中结语所言“美的历程是指向未来的。”相信，我们，仍将继续在美的历程上行进。
美的历程读后感 篇6
初次了解美学这门学科，一般会感性地认为这是一门关于美的学问，什么是美，怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后，对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》，这是在二十世纪八十年代的重要美学著作，在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇，这究竟是本怎样的小书，在当时影响了那么多的年轻人。
由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”，希望从书中了解作者对美学独特的见解，而《美的历程》让人印象最深的，可能也是本书最大的特点，就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。
虽然本书也像其他著作一样分了章节，按历史发展的时间顺序，介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。
美的历程读后感 篇7
一
初次了解美学这门学科，一般会感性地认为这是一门关于美的学问，什么是美，怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后，对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》，这是在二十世纪八十年代的重要美学著作，在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇，这究竟是本怎样的小书，在当时影响了那么多的年轻人。
由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”，希望从书中了解作者对美学独特的见解，而《美的历程》让人印象最深的，可能也是本书最大的特点，就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。
虽然本书也像其他著作一样分了章节，按历史发展的时间顺序，介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。
二
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变，并在充足的个例分析之下以凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神，“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情”。
但作者却没有把各朝代的界限分明地划分出来，反而让人感觉本书有故意化解朝代之间的隔膜的迹象。读者在历史教科书上面读到的一直都是清晰的朝代界限，唐诗、宋词、元曲、明清小说，这在很长一段时间让普通读者曾经认为唐诗就是唐代才出现辉煌的，却不知道诗歌从内容的广度到形式的完美都经历了前代的积累；误以为宋词是不可逾越的高峰，却不知道唐朝也有不一样的“唐词”风格，清代的词却是在内容形式上臻于完美了。
作者的这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的.衔接十分自然，而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。正如钱穆先生在《国史大纲》里所说，“延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点，才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续，而是浑然一体的。我们从此可看出李泽厚先生在连贯性、简洁性方面所作出的努力。
三
书中对于青铜饕餮的美的欣赏印象深刻。饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。
至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己，所以他们所创造的饕餮，饱含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。
创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”，审美艺术的创造就同文学一样，“一代也有一代之审美”，读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美，不应该以当代的标准去苛求前人，每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏，这才是时代文明进步和艺术精神的体现。
阅读美学经典著作，需要读者自身有一定的文学素养积累，对美学相关基本概念要有清晰的认识，对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握，不然就无法领略本书的精妙独特所在，在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点，也锻炼了自己的审美死亡能力。
阅读《美的历程》，读者往往会有一番惊喜的收获，就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的历程》，确实如书名所说，阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领，作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握，为读者梳理中国古代“美”的发展脉络，我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。
美的历程读后感 篇8
《美的历程》，在我第一次拿到这本书时，单从书名来看，我并不知道作者要写的是何物的美，其美之处又在哪里，历程又指什么。所以，我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是中国古典文艺的美；“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。由此，本书的内容也就凸显出来了。即诠释各历史时期的古典文艺的独特之美以及美的发展历程。
本书有三处可圈可点。
第一：内容
本书按照历史发展来写美的历程，可以清晰地看到随着社会的进步与发展，中国古典文艺的美学风格不断变化发展，人们的审美情趣亦在不断变化。不同朝代的同一种艺术给人以截然不同的美。以魏、唐、宋的雕塑为例，魏以理想胜，宋以现实胜，唐以二者结合胜。即使同一朝代，其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例，初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿，或娟蝉春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落；而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。
第二：结构
本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现，甚至有的章节内容贯穿于整本书，如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿，前后紧密联系，你会惊奇地发现两个不同领域的'古典文艺竟有异曲同工之妙，有相似的美学风格，从而感受到中国古典文艺是一个整体，各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。
第三：写法
关于写法，我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子，例子虽多，然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物，也有闻所未闻的人物。对于耳熟能详的人物，也许你会看到他的另一面。如苏轼，你在品味其豪气冲天的诗句时，可曾想到他脆弱的一面。而对于闻所未闻的人物，你也可以通过这本书了解一下。另一个特色就是比较，本书多处地方有比较。有同一朝代的比较，不同朝代的比较，不同领域的比较……能让你对中国古典文艺之美有个整体感受。语言特色表现在书中大量的诗、词、古文以及作者似诗一般的语言，也许你无法完全看懂，但亦能从中感受到古人作品中的古典之美，世上独一无二的古典之美。
读了这本书后，我个人认为中国古典艺术之美来源于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的，从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字，这就是汉字的美的历程，各种文字由各具特色的线条组成，给人以各具特色的感觉。或潇洒飘逸，或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文，创造了另一大美。（归其根本，也可说是线条美）无论是以苏轼为代表的豪放派，还是以柳永为代表的婉约派，都是词的两座大山；无论是李白的狂放不羁，还是杜甫的讲求形式，都是盛唐之音；无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩，还是以《秦风》为代表的现实主义色彩，都是文学作品的两大源头。图画，从最早的陶纹到之后的山水画，水墨画再到今日的素描，油画等等，这就是图画的美的历程，而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的，展现给世人美的感受。不仅这些，还有雕塑、音乐、舞蹈等等艺术之美归其本质都是线条美。所以，美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成，它将指向未来。线条的美是无限可能的。可以说，中国古典艺术之美始终是线条的贯穿，过去是如此，现在是如此，未来还将如此。正如作者所说：“美的历程是指向未来的。”
读完这本书，受益匪浅，它会让你感受到美学的魅力。何为美？不仅仅是外表美，形式美，更重要的是内在美，本质美。冯友兰称：“这本书是部大书，一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。值得我们慢慢阅读，细细咀嚼，品味其中的美。
美的历程读后感 篇9
我曾读过宗白华先生的《美学散步》，与宗白华先生以美学理论为主题、具有通史性质的美学散文相比，李泽厚先生的《美的历程》似乎更像是一本广义的中国艺术史纲要——规规矩矩地按照时间顺序对中国各个朝代独特的艺术作品与艺术特质进行美学概述与议论，当然，较纯粹的历史书籍而言加入了更多的个人体悟，是一种自我理解的心灵书写。
全书分为龙飞凤舞、青铜饕餮、先秦理性精神、楚汉浪漫主义、魏晋风度、佛佗世容、盛唐之音、韵外之致、宋元山水意境、明清文艺思潮10个部分，囊括了中国美学的整个历史。从宏观的角度展现了中华民族审美意识产生、形成和变化的历程。
李泽厚先生并未将艺术史独立出来讲述，而是将美学历程与历史事实结合，从政治、经济、社会等方面解释美学变化的原因与影响，从源头开始分析当时的社会审美、艺术风格、创作目的出现与流变的前因后果。例如，在第一节“狞厉的美”中解释陶器纹饰的美学风格为何从活泼轻快转向沉重神秘时，就结合了当时的政治形态变动，说明沉重神秘的陶器纹饰是巫史文化的艺术表现，而巫史文化在早期宗法制统治秩序确立过程中起着重要震慑作用;又例如，结合两汉时期的社会思想基础，说明两汉文化中南北交融的特色正是儒学与道学在艺术上的交融表现;而在“宋元山水意境”一章中，则将宋元山水画盛行、且意境远异于六朝的原因归结到阶级差异上，一针见血地分析了门阀士族与世俗地主两个阶级的思考方式、思想境界差异。这样的叙述方式使读者对美学的进化历程理解更清晰深刻，我也不例外，并由此产生了一些思考与感悟。
“……双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中。在今天看来是如此的野蛮，在当时则有其历史的合理性。也正因为如此，古代诸氏族的野蛮的神话传说，残暴的战争故事和艺术作品，包括荷马的史诗，非洲的面具……尽管非常粗野，甚至狞厉可怖，却仍然保持着巨大的美学魅力……在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是有这种无可阻挡的历史力量相结合，才成为美——崇高的。”(选自《青铜饕餮》一章)
是的，历史力量，这是古文物审美价值的重要部分。不只是早期巫史文化狞厉恐怖的造型花纹，即使是之后汉唐明清，无论是器具造型还是花纹样式都已经不再符合当下的审美标准了，我们之所以仍然能够感受到它们的.魅力，正是“历史”的功劳。除了物质存在的古文物，文字记载中，清朗高洁的隐士、鞠躬尽瘁的贤臣、驰骋沙场的名将……即使他们的经历早已远离我们的时代，我们却仍然会钦慕其人格美。将史学意义上的历史作为审美对象，去发现与体会历史的浩瀚之美、悲壮之美、崇高之美甚至神秘之美。在探讨已经逝去岁月历史人物、历史事件、文化现象中体验历史特殊的美感——即建立了历史审美。
李泽厚先生不愧为美学大家，其文字也同样充满美感，让人来身心愉悦。与此同时，对中国各个朝代的美学特色的把握也一针见血，常使人有恍然醒悟之感，甚至对文字生出了相见恨晚的心情。读罢《美学历程》，自觉受益匪浅。
美的历程读后感 篇10
在人类还未有意识进行文化活动开始，一种对美的元素的积淀也悄然展开，读美的历程有感。远古传来的崇高的音响和美的乐声交相辉映，相得益彰。
在那原始混沌的时代，美并不是美，而是一种崇高。何谓崇高？十八世纪英国著名的思想家埃德蒙·伯克曾经说："崇高是我们心中所产生而感受到最强烈的情感，因为痛苦的观念比快乐来得还要强有力，而这种强有力作用时，那情感就是惊愕，惊愕是一种灵魂的状态，处在其中时所有的精神活动都会停止，并带有某种程度上的恐惧。"崇高，会使人们的心灵充满紧张。原始部落的远古图腾便是这样的道理。在原始部落的远古图腾便是这样的道理。每个部落有其奉为神明的神兽，在人力还不足以抵抗自然的时代，在自然淘汰法则下，生物对比其强势的另一种生物有其恐惧和自然而然的敬畏。图腾，是人类有意识的符号和标记。在部落对抗吞并甚至融合的时候，这种符号和形式，通过人潜意识中的生理反应，对其主观和客观的感性和理性造成了刺激，形成一种类似崇高的情感，这种情感便被记忆在感官里，形成对美的原始积淀。
在原始社会，人们对美的诠释更是一种对周遭环境的本能式的表达。巫术礼仪的舞蹈、歌唱、礼仪"如火如荼，如醉如狂，虔诚而蛮野，热烈而谨严".这是另一种高贵的崇高——原始歌舞。
随着奴隶社会的建立，一种绝对权威的统治，崇高狞厉的美浮出这个时代，"历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展"、"暴力是文明社会的产婆"、"当时社会必须通过种种血与火的凶残、野蛮、恐怖、威力来开辟自己的态度向前跨进",这种恐惧下的符号化，掺杂着宗教的神秘，崇高而荡漾一种不可复现的童年派的美。你难以说，这种现象和想象究竟为后世中国人的审美观念留下多浓墨厚彩的一笔，但你无法否认，这是潜藏在所有中国人血液里最神秘的基因密码。崇高与美就这样开始交错缠绕，形成中华民族美学及其重要的一部分。
乃至你无法辩驳，几百年后的楚地南蛮，延展一种超越了公认的崇高与美的属性——浪漫。楚国文化沾染了理性的概念，却在原始巫术礼仪的歌舞和音乐上愈演愈烈。它又并非一般的崇高，因楚国文化夹杂着由神人化向人间化、理性化的这个过程。它把神话故事化为君臣父子间的世间秩序，神力乱神固然存在，却不再占主导地位。这种崇高，又类似一种崇拜。它的美又和原始社会的美的模糊概念不一样，它有了想象纷繁因而变得炽热深沉，更带有个体人格和情操，美就在这个过程中被赋予了更丰富的内涵和感知。这种崇高和美的揉合"开创了中国抒情诗真正光辉的起点和无可比拟的典范".
再看魏晋南北朝，这个哲学重新获得解放的时代。思辨哲学达到的纯粹和深度是空前的。它感叹的是生命的短促和人生无常的悲哀。极高和极深都能引起崇高感，不过极深引起崇高感夹杂着颤栗惊惧，而极高引起的崇高感则是伴随着欣赏赞叹。魏晋南北朝是一个动荡的时代，门阀制度下的政治清洗尤为严重，贵族并不用担心所谓的家道中落，需要担心的只有改朝换代，而恰恰，这一改朝换代在魏晋南北朝，就跟吃饭一样常见。因此在这一大社会背景下，贵族有足够的学识和相对安定的物质条件，既执着又恐惧探索人生。这便是潇洒又飘逸自得的魏晋风度的由来。动荡带来恐惧，而清高的人格带来认识的赞叹。一种崇高又油然而生，在魏晋风度影响下，文学和艺术作品都别具风骨并且具有了文的意识和道的高度。中国文脉的又一主线，中国文艺最为发达和具有民族特征，同是中国民族文化心理结构的一种高度集中化、纯粹化的艺术——书法走进了大众的视野，表现出魏晋人对美和崇高的认识进入了自觉阶段。
佛教传入中国刚好在魏晋，社会最动荡而人的追求无所托的时候。那种反理性的宗教迷狂淋漓尽致地体现在佛像及其壁画上。"……仍可以感觉到那种带有刺激性的热烈迷狂的气氛和情调：山村野外的荒凉环境，活跃飘动的人兽形象，奔驰放肆的线条旋律，运动型的形体姿态。"他们的佛像又是这样的"某种病态的瘦削身体，不可言说的深意微笑，洞悉哲理的智慧神情，摆脱世俗时的潇洒风度，读后感《读美的历程有感》。这是魏晋以来这个阶级追求向往的美的最高标准。"人匍匐在佛像下，追求的只是一刹那的安定和喘息，那时候的魏晋"白骨蔽野，百无一存",所有可以寄托的便只有往世和来生，以及手上的那件袈裟。黑格尔在论证欧洲中世纪宗教艺术中曾经讲过"这是把苦痛和对于苦痛的意识和感觉当作真正的目的，在苦痛中愈意识到所舍弃的东西的价值和自己对他的喜爱，愈长久不息地观看自己的这种舍弃，便愈发感觉到把这种体验强加给自己身上的心灵的丰富，"这便是崇高的价值，也是美的体现。
再观中唐以后，世俗化和理性化愈加明显地体现到人们身上，崇高也就变成了人们道德上的崇高，真善美的一种体现。这种崇高便和前者不一样了。艺术的感染力虽然也强，但却没有了立体思考后具有宇宙意识的大震撼和大气象。但是人格的崇高依旧与美交错缠绵，谱写中国文脉的新篇章，给予美一种新的意识和形式。
中华文化在历史长河中激荡前行，即使历史有一定的相似性，但是，一切人类的进化繁衍的契机都来自于偶然。偶然后的结果通常都是既破又立。除却先秦，便是魏晋南北朝、中唐上和明末在中华民族的发展史上推动了中国命脉的发展。魏晋的思辨带来的人类追求，与先秦理性精神影响了中国人信仰与俗世的融合，中唐的世俗化和宋明理学的同化影响中国人的个性特征，明末的资本主义思想萌芽批判大中华的弊病，这多元的思想推动中国滞后的身躯。而这些，在萌发或形成的过程或多或少地影响中国的文化特征和审美意识。其中，自然意识下的崇高和美交错谱写了一条线索，无论是破或立，分还是合，一种感染人类心灵的属性无所不在。
美的历程读后感 篇11
《美的历程》是对中国数千年的艺术和美学做了一个俯瞰的宏观的把握，作者李泽厚先生并没有在书中对任意一个时代的艺术特征作详细具体的解释阐述，而是概括性地对各年代所表现的美学思想精神做出精简且深刻的归纳，并从中发表自己的观点。本文主要讨论了书中关于美学的几大问题，并结合当下的社会现实做了一定的思考。
阅读《美的历程》这本书之前我也看过一些关于本书的介绍。我认为美的历程与其他美学着作区别最大的特点，就是作者思维上的时空连贯性，是给我印象最深刻的地方。作者故意把朝代之间的隔膜模糊化，这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的衔接十分自然，而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。这是我最喜欢本书的第一点。
从青铜三代开始，一直到鸦片战争前的清朝，中国工艺艺术一直没有中断过发展的步伐。工艺作品，从饕餮青铜到明清家具都是出自工匠的巧手。但优秀的工艺作品往往归社会的上层所有。工匠与社会上层的审美情趣之间到底有什么关系？作者在书中不止一次提出社会发展对一时期的艺术特征起着决定性的作用。
按照这个观点，在当时不同阶层所代表的艺术趣味应该是有区别的。但是从工艺作品所表现出来的艺术精神却淡化了阶级之间的审美差别。但是工匠们的社会阶层与达官贵人显然是不一样的，而工匠们却可以制作出来供达官贵人娱乐赏玩的东西，说明它不可能和技术所要表达的内容（饕餮纹以及饕餮的寓意）完全分离开来。
如果说社会上层掌握的仅是工艺品的“内容和寓意”，而工匠们掌握的仅是“技术”，那么工艺艺术便是一个内容和技术脱节的艺术，根本不可能得到全面的发展。由此我认为，以实用为其重要特点的艺术部类，如建筑、工艺等，是社会上层和下层之间的审美交流的重要媒介。虽然这种交流也许并不是他们有意识的主动行为，但它不自觉地、客观地融合了一个时期整个社会的审美情趣。
古代东西方艺术特征的区别还影响到了它们各自的发展方向。西方古典艺术的理性、写实以及其严格的透视理论一直是画家们必须遵循的法则，这些法则成就了欧洲古典绘画的辉煌，同时也局限了欧洲艺术多样性的发展——我们从作画对象范围的狭隘性便可看出。直到十九世纪中期，以纯粹的风景作为架上绘画内容的作品才刚刚出现（主要的画家是代表英国风景画派的透那）。
但在中国，山水风景画在唐朝就出现了，在南宋时期达到鼎盛。更重要的是，“寓情于景”的表达方式在画家们的灵活运用下，使中国古典山水风景画拥有更深厚的含义。这种情况当然是无法离开以“自然的表现”为中国古典艺术的基础对其发展的影响。这无疑使中国古典绘画在被继承的前提下有更大的灵活的发展空间。
以上几点是我在阅读《美的历程》时的一些想法。遇到疑惑时，我结合自己所知道的美学知识做了很多的分析与假设，有时可能会比较武断地下一些结论，有时可能还是会不知所云，我相信我会在日后的知识吸取和修正中不断地改进和完善。此外，在阅读中我仍旧还有没有解决的问题，有待以后的关注以及老师的指导。
光辉的旗帜读后感范文精选
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编特地为大家精心收集和整理了“光辉的旗帜读后感范文精选”，仅供参考，欢迎阅读。
光辉的旗帜读后感范文 篇1
读了《光学斩旗帜》这本书后，我了解到了许多关于没有改革开放时的历史故事。每看一篇文章，我的心里都有一种说不出的感觉，我们幸福的生活和现在祖国的美好都是英勇的先烈们用他们的生命换来的，所以我们要珍惜现在的一切，再创美好明天。
是啊，没有战争年代涌现出的英勇先烈们，就没有我们今天的幸福生活。当我读到他们用鲜血将五星红旗染红的那一刻，作为中国孩子的我自豪无比。现如今，我们有了高科技，可以用网络查阅想要的资料、购买想要的产品。如果感觉生活压力大了，还可以坐飞机到外地旅游，尽览祖国土地上的每一片芬芳。每天，我们都可以坐在宽敞明亮的教室里读书写字，听老师用多媒体给我们讲课。在节日里，同学们穿着自己精心挑选的衣裳，和着曲子尽展自己优美的舞姿……今天，我们可以做的事情太多太多了。在这里我想说的除了感谢，除了敬仰，还有一股巨大的学习动力在激励着我，在如此优越的生活条件下，我们应更加努力，不负先辈们血的积淀!
老师常说我们是祖国的未来，是祖国的希望，是祖国的花朵，是祖国的骄傲。是啊，
我们还是生机勃勃的小草，是满怀激情的雏鹰，是迎着朝阳的雨露，是东边升起的骄阳。伟大的先辈们用鲜血染红了五星红旗，我为你们做的一切而感到骄傲!看今朝，看明日，看我们吧……
光辉的旗帜读后感范文 篇2
鲜红的党旗冉冉升起，耀眼的光辉洒满大地，我们为新的一天勃然奋起----题记
90年的风风雨雨，90年的奋斗不息，才有了今天的盛世中国，在党中央的领导下，人民的日子红火起来了，我的家乡也发生了日新月异的变化。
我的家乡在北京的郊区，在大山与平原的交界之地，是进山出川的交通要道，山里的山货要从这里运出去，城市里的新鲜东西也要从这里运进去，在我儿时的印象里家门前的大马路是村里最热闹的地方，每逢初一、十五，街上的人和车拥堵在一起，汽车的车笛吵得刺耳，平时大货车的车速飞快，从车上掉下来的沙子煤末更是暴土扬尘的，马路被货车压的也是坑坑洼洼那个时候村子里的胡同，小路也都是土路，夏天下雨，每次出门都会有特别的奖赏，回家鞋上粘了二斤泥。
但近些年，政府拨款实施新农村改造工程，家门前的马路铺上了后市的柏油，由于加强了对非法开采沙石、煤矿的管理和惩处，大货车一天比一天少了，马路加宽了，机动车、自行车、路人各行其道，出行也更加安全。村子里的胡同也都铺上了水泥，修了下水道呵呵垃圾池，胡同变得干净整洁。山坡上也建了小花园，种上了花草，添上了健身器材，每到傍晚闲暇之时伛偻提携，络绎不绝。
在党的领导下，我的家乡变得美丽，乡亲们的生活也越来越好，没有党就没有家乡百姓今天的新幸福生活，没有有今天繁荣富强的社会主义新中国。
90年的风雨历程里中国共产党引领着人民昂然前行，而那些为了祖国和人民献出一切的共产党员们已经化成不朽的丰碑，永远屹立在我们心中，变成伟大的永恒。
读过这本书，我的心中激动不已，作为一名团员，我会更加努力，时刻准备，为中国共产党、为今后腾飞的中国贡献自己的一份力量。
光辉的旗帜读后感范文 篇3
近来，我阅读了《光辉的旗帜》一书，深有感触。
在阅读这本书之前，我对党的概念很模糊，只知道我是一名少先队员，“五星红旗是用革命先烈的鲜血染成的”，“没有共产党就没有新中国”……而当我读完这本书后，才真正认识到“党”这个字的分量，现在的中国共产党，是无数仁人志士的浴血奋斗换来的。
你们一定都认识邱少云吧。就是他，为了不暴露自己的队伍，忍受着烈火烧身的剧痛，纹丝不动，为了伟大的祖国，献出了年轻而宝贵的生命。而我觉得，邱少云并没有死，他在烈火中定格了生命，在每一位中国人心中留下了永不磨灭的记忆，他的精神永远不会消失。
然而，像邱少云这样为了祖国贡献生命的人实在是不胜枚举：壮烈牺牲的夏明翰；直视死亡毫不畏惧的刘胡兰；抱起炸药包与敌人同归于尽的杨根思；“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的雷锋……
正是他们，以及许许多多无名英雄的前赴后继，才有了我们今天美好的生活。作为“90后”、“00后”的我们，也要像前人一样，为建设繁荣昌盛的祖国，尽一份绵薄之力。不能再过衣来伸手，饭来张口的日子，不能再继续沉湎于电视和网络，我们要锻炼自己的心智与体魄，努力学习一切有用的知识与技能。作为祖国未来的希望，没有掌握建设国家的本领，我们的祖国迟早会衰落下去，祖国的复兴就成为无法实现的美好梦想。
可喜的是，当今社会，在建设祖国的各条战线上，我们国家人才辈出。有许多从事航空航天的杰出科学家，他们正在实现“嫦娥奔月”的伟大理想；有为解决我们吃饭问题作出突出贡献的袁隆平；有世界知名的运动员姚明和刘翔。更有世博会上的“小白菜”、“小蓝莓”，以及地震、泥石流灾害中数不胜数的年轻志愿者。小草虽小，可以铺满大地。我们的祖国，需要各个领域的领军人物，也需要默默无闻、脚踏实地的普通劳动者，他们都是我们国家的栋梁。
作为还是学生的我们，也同样可以为祖国的建设添砖加瓦：在抗震救灾中献上自己平时积攒的零花钱；拾起地上的垃圾，美化我们的城市乡村；向遇到困难的人们提供帮助，融入到建设和谐社会的洪流……让我们继承和发扬中华民族的传统美德，做一些力所能及的事情，哪怕是微不足道的，只要一点一滴地贡献，总会汇聚成江河、湖海。
为了新中国，让我们前进吧！
光辉的旗帜读后感范文 篇4
今天，我读了一本书，名叫《光辉的旗帜》。这本书就像一个老师，教我了许多共产党成立以来大大小小的事情，我从中收获很多。
这本书讲了许多故事，有关于党的、有抗日英雄的、但更多的是我们少先队员的事。这本书分几点：雏鹰行动、雏鹰任务、雏鹰之星。我最喜欢的是多难兴邦民族脊梁的雏鹰之星舟曲最小的志愿者8岁的王永霞。舟曲发生特大泥石流之后，县城停水停电，灾民和救援人员都没有水喝，王永霞与她的三个姐姐一同背着一个10多公斤的硕大水壶在县城边的一条道路边给过往的灾民和救援者们倒水喝。每往返一次需要40分钟，她们坚持了三天，已经背了20多趟。
在一个个故事中，我感受到了，主人公对祖国的爱。在他们眼里：爱是给予、爱是奉献、爱是分享、爱是力量。
九十年风风雨雨，九十年历尽沧桑，就是宁励精图治，九十年灿烂辉煌，换来了祖国的繁荣昌盛，换来了人民的幸福安康。没有伟大的党就没有新中国，没有伟大的党，就没有今天的国富民强。
光辉的旗帜读后感范文 篇5
我读完《光辉的旗帜》这本书以后，看到了祖国许许多多的发展成就，我作为一个中国人感到无比自豪，同时也深刻明白了一个道理------没有共产党，就没有新中国，没有共产党，就没有中国特色社会主义。
《光辉的旗帜》这本书内容极其丰富。有“井冈山精神永流传”、有“万象更新共和国”、有“和谐盛世飞龙在天”、有“多难兴邦民族脊梁”……这些内容都令我深深感动。
读了“万象更新共和国”这一篇章，我知道了是中国共产党改变了旧中国的屈辱历史，使新中国屹立于世界民族之林。我们不会忘记，那个喊出“杀了夏明翰，还有后来人”的夏明翰烈士!我们不会忘记，写下《清贫》一文的红军领袖方志敏!我们不会忘记，年仅19岁的共产党员、解放军战士董存瑞，手举炸药包高喊：“为了新中国，前进……”新中国的道路是共产党人的热血铺就的，新中国的大厦是共产党人的脊梁支撑着的，而我们的“雏鹰”们必将沿着这条道路继续走下去。
当我读完“东方风来满眼春”这一课，我了解到自1978年党的十一届三中全会以来，伟大祖国发生了日新月异的变化，社会生产力得到巨大解放和发展，大家的生活变得丰富多彩、方便快捷。当年的小渔村-----深圳，如今已经发展成为具有一定国际影响力的现代化新兴城市，创造了举世瞩目的“深圳速度”。
翻开“多难兴邦民族脊梁”这一页，我不禁十分感动。中华民族遇到过很多灾难的考验，在危难之际，总能看到党旗高高飘扬。汶川、玉树地震后，共产党员身先士卒，为群众开展自救增添了信心。共产党员们总是冲锋在前，把安全给了别人，却把危险留给了自己。他们的这种舍己为人，不顾危险的精神值得我们每一个人去学习、去歌颂。
回想过去，我们豪情满怀，展望未来，我们充满信心。我们要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上，为国争光。让我们听从祖国的召唤，努力学习，将来建设好祖国，迎接更加美好的未来吧!
光辉的旗帜读后感范文 篇6
我曾读过许多读书，但是有一本书让我至今难忘，它，就是《光辉的旗帜》。
这本书把新中国的成立比作黑暗中闪过的一道光明，新生的中国共产党，为人民燃起了希望的火炬。从诞生的那一刻开始，中国共产党就肩负起带领中国人民创造幸福生活，实现中华民族伟大复兴的神圣使命。他们历经波折，用鲜血和生命，带领中国人民夺取了全国胜利，书写下中国历史最光辉的一页。
在这本书中，最令我感动的是第十二课第一章《寻找雷锋的足迹》。内容是这样的：早晨细雨绵绵，薄雾像纱一样笼罩着城市，可是细雨却挡不住“雏鹰们”寻找雷锋的行动。到哪里寻找雷锋叔叔的足迹呢？他们首先来到了雷锋的家乡--湖南省长沙市望城县，走进“雷锋生平事迹陈列馆”，一行“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”大理石刻字十分醒目，它，是中国人民解放军“全心全意为人民服务”的楷模――雷锋的毕生信条。
接下来，“雏鹰们”又来到了雷锋叔叔工作和战斗过的地方--抚顺。在这里，处处都有雷锋叔叔的足迹，人人都能讲一大箩筐雷锋叔叔的故事。如果你要问：雷锋叔叔，你在哪里？抚顺的人民一定会用行动回答你：哪里需要献出爱心，雷锋叔叔就出现在哪里。
雷锋精神传万家，感动世人你我他。1973年被评为“全军学雷锋十大标兵”之一的刘光建，为了宏扬雷锋精神，6年里，一个人孤独地穿梭在全国40多个城市，为实现帮助1000名残疾人就业的计划，坚持着学雷锋的“万里长征”。同样是军人出身，同样在鞍山工作的郭明义同志用他的实际行动诠释了什么才是真正的雷锋精神，发挥了共产党员的模范带头作用，是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表。被誉为20世纪90年代的活雷锋--徐虎，用“辛苦我一人，方便千万家”的精神，谱写了一曲新时代的雷锋之歌。把“全心全意为人民服务”作为自己座右铭的李素丽，真诚热情地为乘客服务，被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，群众的贴心人”……
雷锋精神温暖人心，雷锋精神深入人心。作为新时代的雏鹰好少年，我们也要学习雷锋叔叔乐于助人的精神--济人之危解人难，成人之美人人夸。
奉献、友情、互助、进步的志愿精神，就是雷锋精神在新时代最活泼的传承与诠释。看，小小“雏鹰们”已经开始行动：藏书楼里义务清洁，走上街头，根除“牛皮癣”，不乱丢纸屑果皮，为老人让座，节能减排，绿色环保，拾金不昧都少不了“小雏鹰们”的身影；听，汶川地区的伙伴们没有教室、无法上课时，是谁向他伸出援助之手，捐出一分分零花钱，捎去一份份衷心的祝福，是我们可爱的“小雏鹰们”；瞧，同学学习上遇到了难题，是谁在那和他共同研究解决？当老师忙碌不堪的时候，是谁主动为老师分担班级的事务？是谁学会感恩，尊重他人，为营造和谐的社会氛围努力贡献自己的一份力量？是我们美丽的“小雏鹰们”……
学习雷锋精神，弘扬助人为乐的品质，不在事情的大小，关键是持之以恒。同学们，在这纪念雷锋的日子里，不能缺少你的参与；企盼爱心的目光里，不能缺少你的帮助。让我们积极行动起来吧！一起对着蓝天白云，大声说：“小小雏鹰也要学雷锋”。
光辉的旗帜读后感范文 篇7
这几个星期我一直在读一本书，名字叫《光辉的旗帜》，这本书主要讲的是：革命时代的英雄事例和我们少先队员的一些事例。
这本书是针对每一个英雄而写出的不同章节，之后再举几个少先队员做的事情，共21篇。其中有一篇是知识问答题。
读完这本书，我知道了：我们现在的美好生活都是前辈用鲜血拼出来的，如果没有革命战士，也就没有了我们现在的美好生活，可有些人不去珍惜它。
我就举一个例子吧雷锋。从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：同志，我可怎么感谢你呀!
过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。
所以说：我们应该学雷锋这样的人。
光辉的旗帜读后感范文 篇8
《光辉的旗帜》是一本告诉我们为中国共产党成立而牺牲的战士，还有一些些古老的历史，每当我想起牺牲的战士们时，我就泪流满面。中国共产党从诞生到现在已经走过90年的光辉历程，90年来，是中国共产党领导人民经过艰苦卓约的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中国民族的命运，写下了彪炳千古的光辉诗篇，是中国共产党领导人民与时俱进，开拓创新，一穷二白的落后面貌，赶上了改革开放，全面建设小康社会的征途，开创了宏图伟业，是中国共产党推动科学发展，促进社会和谐，让黄土地不断创造奇迹，让世界惊叹中华巨变我们凝望党旗，在心中筑起一道新的长城。那就是，树立共产主义的坚定信念。跟着伟大的党，信心满怀地迎接灿烂的明天。
没有伟大的党，就没有我们国家的强盛!就没有人民的幸福安康!我们少年儿童，是共产党的接班人，要为实现共产主义的理想献出自己的一切力量!书中我印象最深刻的就是在烈火中永生这一课，文中写道：1952年10月11日，志愿军在391高地的反击战打响了。邱少云和战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中，等待进攻。12日中午，突然飞来四架敌机，在埋伏区投下几颗燃烧弹有一颗正落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上，他顿时成了一个火球。邱少云身后就有了一条水沟，他只要后退几步，在泥水中打滚，烈火就可熄灭，但他深知，这样会被山顶上的敌军发现，暴露目标。为了不暴露部队的行动意图，也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利，邱少云忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。读在这儿，我咸动得流下了泪，心想：您是一级英雄，我向您致敬。邱少云守班纪律，一声不吭，纹丝不动在烈火中献出了自己的生命。杨根思和邱少云一样：1950年11月29日，杨根思率领全排先后打退了敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。当敌人发现第9次进攻时，阵地上只乘下杨根思与两名伤员，危急关头，他抱起最后一个炸药包，毅然冲入敌群，与40多个敌人同归于异尽，用自己的血肉之身区保住了阵地，完成了切断敌人退路的阻击任务。
科学证明中国有储量丰富的油气。这名话是我国杰出的地质学家李四光，在国家在需要石油时，而李四光找到了石油。李四光历经艰险，回国效力，急国家之所急，奋战在科学研究和国家建设的第一线，为我国的地质、石油勘探和建设事业作出了巨大贡献。我深受李四光爷爷精神感召，立下了誓言，向李四光爷爷学习，以国家的需要为第一位，将科学光辉的旗帜扛下去。
新中国成立后部分重大科技成就：1964年，中国第一颗原子弹装置爆炸成功。1970年，东方红一号人造地球卫星发射成功。1973年，袁隆平培育出杂交水稻南优二号，并研究出整套制种技术。2007年，我国第一颗绕月探测卫星嫦娥一号发射成功，并进入预定轨道。2008年,神舟七号航天员首度实施空间出舱活动。我真为我国感到自豪，我相信，我国今后会更加美好，更加繁荣富强。
没有伟大的党，就没有我们国家的强盛!就没有人民的幸福安康!我们少年儿童，是共产主义的接班人，要为实现共产主义的理想献出自己的一切力量!《没有共产党就没有新中国》歌里唱道：没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国，他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明，他坚持抗战八年多，他改善了人民生活，他建设了敌后根据地，他实行了民主好处多，没有共产党就没有新中国
我们不会忘记，面对铡刀，15岁的共产党刘胡兰视死如归，大义凛然在喊出了：怕死不当共不党!我们不会忘记，年仅19岁的共产党员，解放军战士董存瑞手举炸药包高喊：为了新中国，前进!李大钊说过：一颗赤心，坚定不移跟党走;一份爱心，传递温馨暖人间;一片热心，服务社会传文明，过丹心，报效祖国建家园。在许多抗日英雄里，他们救亡真理，前仆后继，英勇杀敌无私奉献的人。比如：王珠，1943年夏天的一个下午，敌人又来扫荡，当时王珠在村头的山上观察敌情。他发现敌人后迅速扳倒消息报树，敲响铜锣大喊鬼子来了。得消息后，乡亲们在民兵的掩护下开始转移。敌人包围过来，为了拖住敌人，王珠没有跑。敌人逼他说出八路在哪儿，村里的粮食在哪儿，他说，跟我来。不一会儿，他就把鬼子引到村外埋有地雷的一处萝卜里，当场炸死了两个鬼子。气急几坏的敌人残忍地杀死了他。左权为了掩护八路军等机关突围转移时，在十字岭战斗中壮烈殉国。名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。大行浩气传千古，留得清漳吐血花。这是朱德为左权写的一首诗，潘冬子爱薄分明，不畏艰险，机智勇敢的做人。我被他们的事迹感动着，我被他们的爱党之情感动着，我更被他们的勇气激励着。九十年的风风雨雨，九十年的历尽沧桑，九十年的励精图治，九十年的灿烂辉煌，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福安康，没有伟大的党，就没有新中国;没有伟大的党，就没有国富民强!我们把美好的梦想层层堆砌，让高瞻远瞩的目光投向时间的前沿，审视昨天，展望未来，沿着金光大道，一步一步，接近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的昨天，走向美好的未来。捐躯赴国难，视死忽如归。血可以留，泪可以洒，但头不能低下。这就是中华名族的本色。中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血，用汗，用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱希望，迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!
党的光辉历史读后感(范文七篇)
每个人在阅读作品时，都会有独属于自己的心得体会。写下对书籍的读后感，可以提高个人的语文素养，加深对书中内容的印象。今天我要推荐一篇网络文章，主题是“党的光辉历史读后感”。希望大家喜欢，并且可以借鉴其中的观点，或许可以得到新的感悟！
党的光辉历史读后感(篇1)
中国历经五千年沧桑巨变，已然屹立于世界的东方，这源于中国共产党的领导。我们的国家、我们的党始终把人民的利益放在首位，视人民的利益高于一切，受到了全国人民的支持与爱戴，我们的国家也必将越来越强大。回顾党的光辉历程，我的心情跌宕起伏。
在中国共产党建党之初，中国已经沦为半殖民地半封建社会，在帝国主义、封建主义的双重压迫下，人民苦难深重，社会一片黑暗。从1840年鸦片战争到1919年五四运动这近80年的时间里，先后经历过太平运动、戊戌变法、义和运动……，人民在苦苦探寻摆脱困境、走向光明的道路，可是无一例外，这些运动都失败了。1911年伟大的民主革命先行者孙中山先生领导的辛亥革命，了清王朝，使几千年来的君主专制制度从此结束，使民主共和的观念从此深入人心。然而，辛亥革命还是失败了，人民依旧生活在苦难之中。
1921年7月23日至31日，一个预示着彻底改变中国命运的秘密会议在上海举行。这就是中国共产党第一次全国代表大会，会议结束后，中国共产党从此诞生了。它把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，肩负起了争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣和人民共同富裕的伟大历史使命。期间涌现出了一批历史人物、革命先辈、战斗英雄。有让世人敬仰的新中国开国十大元帅；有中国最早的马克思主义者李大钊同志；有写下就义诗"砍头不要紧，只要主义真"大义凌然赴死的夏明翰同志；有毛主席挥笔题词"生的伟大，死的光荣"年仅十七岁牺牲的刘胡兰同志；有面对刑具毫无惧色的江姐……正是有了千千万万心怀共产主义信念的这些共产党员、革命先辈，有了他们牺牲个人、追求真理的大无畏牺牲，才换来了我们今天的幸福生活，我们新中国的成立。
中国共产党带领全国人民及一切维护和平的海内外人士，经过28年的艰苦抗战，打败了日本帝国主义、国民党等反动势力，建立了新中国。但是新中国的起步却是异常艰难，国民经济的极端落后、满目疮痍的社会现状给了我们的党极大考验，并且还经历了""的十年浩劫，这一切都没有阻挡住中国共产党前进的步伐。经过土地改革、民主改革、第一部《宪法》制定、工农业建设、科技发展、改革开放等一系列的伟大决策、方针、政策的出台、执行，我们的国家开始了建设中国特色社会主义的新时期。中国共产党领导全国人民开创了中国特色社会主义道路，综合国力和人民的生活水平有了大幅度提高。
姥姥经常对我说，说我像是生活在蜜罐里，我知道她是拿我现在的生活和她的童年在做比较，我们的现实生活正好验证了中国共产党带领人民奔小康的丰功业绩。我爱我的祖国，我爱中国共产党，我要努力学习，将来成为一个对社会有贡献的人，小小的我也在心底许下心愿-长大后加入中国共产党，成为一名优秀的共产党员。
党的光辉历史读后感(篇2)
中国共产党领导中国人民走过的百年历程，是光荣辉煌的一百年，也是艰苦卓绝的一百年；是奠基立业的一百年，也是开辟未来的一百年。在一百年的接续奋斗中，党领导人民创造了伟大历史，铸就了伟大精神，形成了宝贵经验，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了中华民族发展史、人类社会进步史上的伟大奇迹。我们党作为世界上长期执政的最大政党，最有资格也最有底气向世人讲清楚党的过去、现在、未来，引导干部群众把党的历史学习好、总结好、传承好、发扬好。《人民日报》
100年来，中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，领导中国人民完成了新民主主义革命，实现了民族的独立和解放;领导中国人民建立起社会主义的国家制度，完成了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革;领导中国人民实现改革开放，开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族的伟大复兴指明了正确的方向。我们党的历史，不仅是党组织自身的发展史，也是一部为国家独立、民族解放、人民富裕的奋斗史，更是一部探索适合中国国情的政治经济建设道路的历史。我们党从领导根据地内的政治经济建设到解放后领导大规模的社会主义改造和建设，积累了非常丰富的经验，特别是改革开放以来的经验教训，这些经验教训对于我们做好当前的各项工作，有着十分重要的借鉴和指导作用。
学习党的历史，了解过去才能把握今天，把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒，我们这代人要做好承上启下的历史任务，不断保持和发扬党的胜利成果。坚持思想建党、理论强党，坚持学思用贯通、知信行统一，推动广大党员干部全面系统学、深入思考学、联系实际学，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。
学习党的历史，必须深刻领会，用心思考，不仅要入眼入耳，更要入脑入心。学习党史，必须理论联系实际，学以致用、以学促用。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。初心不忘，始终以真心待之。作为党员干部，初心不忘、激情不褪、学习不滞、勤奋不减，方有益于自身、有助于工作，也方才能完成使命。守初心”是要“牢记全心全意为人民服务的根本宗旨”，强调永远不能脱离、轻视群众、漠视群众疾苦；“担使命”则是要牢记实现中华民族伟大复兴的历史使命，并且保持斗争精神，敢于直面风险挑战。
学习党的历史，是适应时代发展的现实需要，是建设中国特色的社会主义现代化建设事业的需要。中国共产党在100年艰辛的奋斗历史中，积累了党在不同历史条件下完成伟大艰巨任务的宝贵经验，这些宝贵的历史经验是几代中共党人的智慧结晶，是我们治党、治国、治军、理政的宝贵精神财富。我们在建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党过程中，只要认真地学习、吸取和借鉴党史的智慧，扬长避短，勇于创新，我们就能够提高党员干部的素质，提高我们的领导水平和执政能力，巩固党的执政地位，真正肩负起实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
党的光辉历史读后感(篇3)
在《党课开讲啦》特别节目中，中共中央党校（国家行政学院）副校（院）长谢春涛带领我们循着历史发展的轨迹，回顾了我们党百年奋斗的光辉历程，讲明了中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好。当被问到过去几年中哪一个瞬间或者哪一件事情让他最受震撼时，谢校长回答道疫情防控。疫情防控期间，中国人民面对来势汹汹的新冠肺炎疫情能够充满自信和底气，其根源就是我们党始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。中国共产党自诞生之日起，就担负起了为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的历史使命。时代在改变，但中国共产党人的初心使命始终没有改变。而要做到不忘初心，牢记使命，关键就在于我们党必须坚定不移推进党的建设新的伟大工程。
为什么要抓党建?一百年来，我们党历经千锤百炼而朝气蓬勃，始终保持队伍的先进性、纯洁性，一个很重要的原因就是我们党敢于刀刃向内，以刮骨疗伤、壮士断腕的勇气和决心，全党凝心聚力抓党建。党建的重要性可见一斑。这些天我跟随镇党委书记下乡检查各村巩固拓展脱贫攻坚成果和乡村振兴工作情况时，我看到了红色党旗在基层一线高高飘扬，优秀的党员同志发挥着先锋模范作用，坚强有力的村党支部在乡村振兴工作中发挥着举足轻重的作用。这时，我对推进党的建设又有了更深的认识。抓党建，就是抓关键。凡党建强的村支部，发展氛围就浓，人民群众就安居乐业，党的执政基础就稳固，巩固拓展脱贫攻坚成果和乡村振兴工作就能取得显著的成效。基层党组织的党建过硬，有令即行，有禁即止，党的领导才能“如身使臂，如臂使指”，工作推进才能迅速落到实处。
怎样抓好党建?一是必须思想上重视，坚持思想建党。广大党员干部要把好思想关，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，牢记国之大者。二是必须注重“可持续性”。持续性越强，老百姓的认同度就越高，基层党组织的凝聚力、号召力就越强。要做到可持续性，就要具体经验系统化，特色做法制度化，持之以恒地推进党的建设。三是要做到敢于斗争“动真格”。所谓动真格，就是要动真碰硬，不仅要伤筋动骨，而且要触及灵魂。党的建设不能浮于表面，必须深入骨髓，对于“苍蝇”、“老虎”，必须狠打严抓，一个不放过。要坚持不懈整治“四风”，坚决抵制“七个有之”，坚决清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，确保党不变质、不变色、不变味。
我们该如何做?节目中有谈到功利性入党的问题，谢校长表示这种现象肯定是存在的，不光今天存在，很早以前就有。因此，在今后发展党员的工作中，我们要充分考察入党申请人的入党动机。对于已经入党的同志，我们也要通过狠抓党建，端正好每一位党员的入党动机，扣好思想上第一粒扣子，树立起全心全意为人民服务的根本宗旨。抓党建是一项长期任务，必须锲而不舍，久久为功，要常抓要严抓。
奋斗未有穷期，赶考仍在路上。不忘初心使命，勇于自我革命，持之以恒推进党的建设新的伟大工程，从严管党治党，我们党就一定能永葆青春活力，就一定能带领全国各族人民在第二个百年奋斗目标赶考之路上行稳致远。
党的光辉历史读后感(篇4)
历史车轮滚滚向前，无情碾碎旧的封建的主义，先进的中国共产党应运而生，她带领中国走过几十年的风风雨雨，领导我们越过一个个坎坎坷坷。1921年7 月1日，中国共产党的诞生，仿如一道曙光划破夜空，在东方闪烁。中国革命史从此翻开了崭新的一页.“弹指一挥间”100年过去了，旧中国千疮百孔，民不聊生已成为历史，取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象。昔日的穷乡僻壤，而今牛羊成群、五谷满仓；昨日的茅檐瓦舍，已被今天的林立高楼所取代，党一直带领着我们昂首阔步向前，劈波斩浪，开辟航向。
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习近平总书记指出，历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史这“四史”，是党员干部的一门必修课。修好这门必修课，不是无的放矢，而有明确的目标指向。我们要从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。”
通过学习党的光辉历程，砥砺初心使命，给党员们心灵以新的洗礼，指明了：党员应该怎么做，为什么这么做。坚定初心、磨炼意志，直面困难、迎难而上，不达目标誓不收兵。党的十八大以来，中国共产党领导中国人民取得了前所未有的巨大成就，为中华民族的伟大复兴增加了底气，向实现中国梦更迈进了一大步。2022年的新冠疫情中国共产党人的担当作为，向世界展示了中国担当。
走的再远，也不能忘记来时的路。程家巷社区党支部要求全体党员自觉学习党史，努力做到学深悟透，从学习党史中汲取精神力量，不忘初心使命，在社区的建设和发展中主动担责、创新作为，努力为社区的发展解难题破困局，为实现社区的健康发展贡献每一个党员干部的聪明才智。
继续深入推进“我为群众办实事”，维护东方新村小区的环境整治结果，稳定月亮湾小区的多维管理成果，保持东方星河小区的管道建设成果，不断守正创新，加大力度对老旧小区进行改造，除已完成的四中宿舍、水电局宿舍外，还将纳入锦江花园、医药公司、食品公司等小区，今后也将继续加大申报老旧小区改造的力度。以服务老年人为重点推进社区服务，进一步开展居家养老服务工作，重点构建社区居家养老服务体系，使社区居家老人能够获得就近、便捷、专业化的护理照料，逐步形成一个多层次、多形式、覆盖面广的社区居家养老服务网络。
坚持从群众中来，到群众中去的工作原则，真正做到为人民服务，为群众着想，急群众之所急，盼群众之所盼。多项举措并行，不断提升社区的品质和居民的生活质量，推进“建设引领、网络连心、服务为先、多元共治”，努力打造“幸福社区”。
党的光辉历史读后感(篇5)
看了《党课开讲啦》第1期，感触非常多。中国共产党成立至今已有100年历史。100年来，她团结带领全国各族人民，不惧风雨兼程，勇于砥砺奋进；100年来，她保持初心不改，接连创造辉煌，谋取民族复兴；100年来，她时刻把责任扛在肩，炼就了坚韧不拔的意志、无私无私奉献的精神、奋勇当先的冲劲、艰苦奋斗的作风。作为大学生专职村干，我们必须认真学习和继承党的这些优秀传统，才能更好地开展基层工作，服务好“三农”。
脚踏实地学进去。在农村，学历有优势并不代表能力就占上风，面对陌生的工作环境、全新的人际关系、繁杂的工作内容，处理起来我们远不及经验丰富的村干部。还记得到村的第一个月，镇蹲点领导对我说：“小王啊，我们村的宣传板面都是去年的内容，急需更新，你来负责吧。”当时我的脑海有点空白，因为情况不熟悉，顿感无从下手。后经过镇蹲点领导的指导，一遍遍的阅读村志，浏览森林公园设计方案，并多次向村干部和南炉小学教师请教相关数据、搜集相关图片，最终两块宣传板面如期完成制作。所以要想做好基层事，一定要像脚踏实地，多学多问。
锲而不舍啃下来。党课中讲到精准扶贫后固原市的变化，从一开始苦甲天下、非常糟糕的艰苦环境，到现在房屋排排做、到处生机勃勃的优美生态环境，一批批人不怕困难险阻，持之以恒，将精准扶贫精准落地。在农村，服务对象文化程度不一，遇到难以沟通的村民，工作极易遇阻。还记得春节前夕，返乡人员逐渐增多，疫情防控形势也严峻起来。在排查过程中，曾遇到一位涉及中高风险地区但又极其不配合的对象刁难质疑，联系其家人做工作，也依旧不肯配合。眼看上级在催促，这边又排查无果，大家心急如焚。其后我尝试着用心平气和的语气向该对象发了条短信，说明其中的利害关系及配合防疫排查的义务。功夫不负有心人，该对象电话回拨过来，对我询问的情况一一进行了回答。所以要想做好基层事，一定要锲而不舍，迎难而上。
不畏艰苦干出来。农村工作环境和生活条件相对较差，记得刚到村的第二个星期天气骤冷，当时村部无烤火器、无空调，损坏的电灯还未来得及修护，光线阴暗，双脚冻得瑟瑟发抖，对久了电脑的眼睛花白一片。当时心里有点难过，闭着眼朝着天花板，冒出了想要放弃的苗头，但想想红军冰天雪地啃土豆，二万五千里长征不言弃，我有什么理由埋怨如今好上十万八千里的工作环境，于是收拾心情，继续工作。有了第一次的克服，后面再遇到困难、心里动摇的时候，我就会通过学习党的历程和无数先辈的奋斗史来激励自己，坚定信念，不忘初心，砥砺前行。所以要想做好基层事，一定要不怕吃苦、不畏艰辛。
党的光辉历史读后感(篇6)
“明镜所以照形，古事所以知今”。中国革命历史是最好的营养剂，多重温我们党领导人民进行革命的百年奋斗历史，对于发扬革命精神、传承红色基因，更加坚定自觉地为党的事业而奋斗具有十分重要的意义。习近平总书记2020年9月在湖南考察时，要求从党的光辉历史中汲取砥砺奋进的精神力量；在最近召开的党史学习教育动员大会上，又鲜明提出党的历史是最生动最有说服力的教科书，号召全党学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，做到学党史、悟思想、办实事、开新局。
湖南是一片有着光荣革命历史的红色热土。新民主主义革命以来，湖南老一辈革命家和共产党人抛头颅、洒热血，一往无前、舍生忘死，谱写了感天动地的壮丽诗篇。无论时代如何发展变化，熔铸在这段历史之中的红色血脉永不褪色，已成为湖湘大地永恒的精神底色。回家乡湖南工作这些年，利用周末节假日和下基层调研的机会，我瞻仰了不少湘籍革命家、军事家故居或生平事迹陈列室。每走进一处红色故地，无不受到强烈的心灵震撼和深刻的精神洗礼。
湖南这片热土，遍布着毛泽东、刘少奇、任弼时等老一辈无产阶级革命家的革命足迹，从这里走向历史舞台的共产党人灿若群星、光彩夺目。在党成立前的8个地方组织中，湘籍革命家参与发起成立的有5个；出席党的一大13名代表中，湘籍占4名；党的“五大书记”中，有3名是湖南籍；10位开国元帅，湖南有彭德怀、贺龙、罗荣桓3位；10位开国大将，湖南有粟裕、黄克诚、陈赓、谭政、萧劲光、许光达6位；57位开国上将，湖南有19位；抗美援朝战争中，中国人民志愿军先后五位司令员都是湖南战将；中央军委认定的36名中国当代军事家中，湖南籍占15名。习近平总书记来湘调研时深情讲到，开国的这一批革命家在湖南这片土地上，就好像形成了一个星阵星群，十步之内必有芳草。
湖南这片热土，矗立着中国革命星火燎原的红色丰碑，是中国共产党建党、建军、建政的重要策源地。在中国革命各个历史阶段，三湘大地风雷激荡，革命浪潮汹涌澎湃。大革命时期，湖南工农运动风起云涌、狂飙突起，毛泽东考察湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县农民运动后留下了著名的《湖南农民运动考察报告》，粤汉铁路工人大罢工、水口山铅锌矿工人大罢工掀起湖南工人运动第一次高潮。土地革命战争时期，湖南境内燃起了工农武装革命的熊熊烈焰，秋收起义打出第一面工农革命军旗号，湘南暴动打响中国土地革命第一枪，茶陵建立了最早的工农兵政府，桂东见证了我军第一条军规的诞生，通道转兵是红军长征中一次具有战略意义的伟大转折。抗日战争时期，湖南党组织和边境地区的新四军、八路军359旅南下支队，在部分日占区建立起抗日根据地，成立了平江、岳阳等抗日民主政权。解放战争时期，湖南人民在党的领导下，在坚持与国民党反动政权进行各种抗争的同时，积极团结争取各界进步人士和国民党爱国将领，推动湖南实现和平解放，加速了全国解放的进程。
湖南这片热土，浸润着以鲜血和生命写就的历史荣光，留下了无数可歌可泣的感人事迹。“断肠将军”陈树湘烈士，誓为苏维埃新中国流尽最后一滴血，被俘后宁可断肠也不断“脊梁”；夏明翰烈士临刑前，挥笔写下就义诗“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”；工人运动领袖郭亮烈士兑现了他早年立下的“雪耻需倾洞庭水，爱国岂能怕挂头”的誓言；杰出女党员何宝珍被捕后，面对敌人一次又一次的酷刑拷打，只有斩钉截铁的一句话“要口供，没有；要命，有一条”……这样的英雄故事数不胜数。在长期的革命斗争中，湖南查明在册的革命烈士达15万名，牺牲后没有留下姓名的革命烈士达100多万人。可以这么说，“寸土千滴红军血，一步一尊英雄躯”，是湖南革命年代作出巨大牺牲的生动诠释；“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是流淌在湖南革命史中的精神血脉。
经由革命之栉风沐雨，全省21.18万平方公里的土地上留下了极为丰富的红色历史文化资源，三湘大地宛若一座没有围墙的革命历史博物馆。全省拥有省级以上爱国主义教育基地158处，其中全国爱国主义教育示范基地29处；拥有不可移动革命文物1700余处，全国重点文物保护单位59处，国有可移动革命文物藏品8万余件套。每一座基地、每一处文物、每一件藏品，都是一部历史教科书、一个信仰熔铸点、一座红色基因库，承载着共产党人永远不变的政治本色和信念追求。
寻访这些星罗棋布在三湘四水的红色故地或遗存，向历史回眸，向过往凝望，能够从中感悟党的初心和使命，汲取前行智慧和力量。徜徉新民学会旧址，那些凹凸不平的青石板和阅尽沧桑的白墙青瓦，回荡着毛泽东、蔡和森等革命先驱“明目张胆正式成立一个中国共产党”的铮铮誓言。置身苍翠古朴的岳麓书院，仰望至今悬挂的“实事求是”匾，不禁想到青年毛泽东多次寓居书院半学斋的场景，想到习近平总书记关于岳麓书院是党的实事求是思想路线策源地的重要命题。走进炎陵红军标语博物馆，陈列其中的斑驳的“没收土豪家里谷米油盐给贫苦工农”等标语，印证了共产党人为人民谋幸福的不懈追求。瞻仰汝城县沙洲村“半条被子”雕塑，仿佛聆听到“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子也要剪下半条给老百姓的人”的铿锵之音，对习近平总书记“江山就是人民，人民就是江山”的论断产生强烈共鸣。
寻访中亦有机会听到或重温老一辈革命家感人至深且引人深思的故事。在夏明翰烈士故居，讲解员会告诉你，夏明翰在狱中用敌人给他写“自白书”的半截铅笔，给亲人留下三封诀别信，一封写给妻子，让妻女“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰”；一封写给姐姐，“我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅、洒热血”；一封写给母亲，“相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天”，洋溢着对信仰的执着和对革命必胜的信念。在湘潭、长沙等地瞻仰老一辈革命家故居时，我了解到，毛泽东同志要求子女亲属拥有四项“特权”：为革命牺牲的特权、饱受苦难的特权、被执行纪律的特权、艰苦奋斗的特权；被誉为“我们党的骆驼，中国人民的骆驼”的任弼时，一生有“三怕”：“一怕工作少，二怕用钱多，三怕麻烦人”；徐特立同志始终站在劳动人民一边，毛泽东同志评价他是“革命第一、工作第一、他人第一”；林伯渠同志“为人民服务、为世界工作”；谢觉哉同志“上为中央分忧、下为群众解愁”；罗荣桓元帅要求家人亲属“永远做老实人、靠自己的本事吃饭、不要搞特殊”；许光达大将“让衔、让级、让位”；黄克诚大将有“三不准”：“不准动用公家的汽车，不准找工作人员帮自己办事，不准靠我的什么关系、后门”，等等。他们身上所折射出来的坚如磐石、牢不可破的信仰信念，实事求是、艰苦奋斗的优良传统，心系群众、服务人民的公仆情怀，襟怀坦荡、淡泊名利的崇高境界，廉洁修身、廉洁齐家的道德操守，永远激励我们不忘本色、不懈进取、不负人民。
一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。今年是中国共产党百年华诞，湖南这片革命圣土在这个特殊重要节点，更应该开展好党史学习教育，用党的奋斗历史和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的优良传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格，把老一辈革命家的崇高风范和优良传统发扬下去，把他们开创并为之奋斗的事业接力进行下去。
习近平总书记对湖南明确提出了“着力打造国家重要先进制造业、具有核心竞争力的科技创新、内陆地区改革开放的高地，在推动高质量发展上闯出新路子，在构建新发展格局中展现新作为，在推动中部地区崛起和长江经济带发展中彰显新担当，奋力谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义的湖南新篇章”的新使命、新要求，牢记总书记的殷殷嘱托，全省上下正在大力实施“三高四新”战略、奋力建设现代化新湖南。我们要以开展党史学习教育为契机，始终高举旗帜不动摇，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心聚魂、导航前行，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，以更加坚定的信念信心把建设现代化新湖南的宏伟事业推向前进；始终坚持求真务实、开拓创新，牢牢把握新发展阶段、新发展理念、新发展格局的实践要求，在打造“三个高地”上勇担当，在践行“四新”使命上善作为，努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，为建设现代化新湖南打下坚实的物质基础；始终站稳人民立场不偏移，坚持以人民为中心的发展思想，持续保障和改善民生，着力解决好群众“急难愁盼”问题，不断提高人民生活品质，让建设现代化新湖南的成果更多更公平惠及全省人民；始终发扬革命精神不懈怠，敢于斗争、善于斗争，迎难而上、攻坚克难，走好新时代的长征路，办好湖南自己的事，为全面建设社会主义现代化国家作出湖南应有的贡献。
百年党史镌刻着奋斗的辉煌，也昭示着未来的方向。从党史学习教育中汲取智慧力量，从我们脚下这片红土地吸收深厚养分，我们对建设现代化新湖南的美好愿景充满自信，我们前进的道路必将更加行稳致远！
党的光辉历史读后感(篇7)
谢春涛教授主讲的党课带领我们循着历史发展的轨迹，回顾了中国共产党百年发展的光辉历程，围绕中国共产党带领全国人民在疫情防控、脱贫攻坚、特色道路等方面做出的巨大努力与成就，深入浅出地讲解了中国共产党过去为何会成功，未来如何继续成功的深刻道理，让我对党的光辉历程有了更为深刻的体悟，得到了极大的精神鼓舞与启示。
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中国共产党团结带领中国人民，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。作为新时代的中国青年，生于华夏，何其荣幸。一百年的风雨兼程、一百年的峥嵘岁月、一百年的光辉历程，我们党的初心没有改变，一直秉持着一颗为人民谋幸福的奉献之心，一直坚定着江山就是人民，人民就是江山的理想信念，一直践行着我们党全心全意为人民服务的宗旨。“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记来时的路，不忘记为什么出发。”这就是对“不忘初心”的最好诠释。习近平总书记曾说：“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想！”。作为大学生专职村干，我们在历史长河中前进，在时代潮流中发展，要认真回顾走过的路，不能忘记来时的路，继续走好前行的路，始终把个人命运与祖国命运交织在一起，铭记党恩，回报党恩；在仰望星空的同时，更应脚踏实地，保持只争朝夕的精神，为祖国建设不懈奋斗。
大学生专职村干应该像是一株从泥土里奋力探头生长的树苗，像一棵不断汲取养分成长的树木一样，扎根在最贴近基层群众的泥土里，待到根深叶茂后，为村民们遮风挡雨。上面千条线下面一根针，面对大量繁琐、复杂的工作，要学会统筹安排，勤学苦练真本领；面对群众，要耐心、细心和用心，把党和政府的关怀、温暖送到家，倾听群众诉求，解决群众所需；我们要时刻牢记为民服务的宗旨，立足党建信息宣传员的本职，把村民的“急难愁盼”放在心上，切实为村民办实事、办好事；我们要眼中有光、脚下有路，以青春为笔、以热血为墨、以奋斗者的姿态，书写新时代青年的靓丽风采，助力乡村振兴，为绘就美丽乡村新画卷贡献村干力量。