工作总结之家专题“《尘埃落定》的读后感”为你推荐以下内容。
您是否能够让自己的读后感细腻生动呢？在阅读作品过后，我们可能会改变一些以前的想法，这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。考虑到你的需要，小编特地编辑了“《尘埃落定》的读后感”，为防遗忘，建议你收藏本页！
《尘埃落定》的读后感 篇1
当我第一次拿到这书时，外边正下着大雪。
本书的主人公从小便被冠以“傻子的称号，而这本书便是以这个“傻子”的视角而展开的。
在“傻子“眼里，他身边的人几乎都是聪明人”。主人公是麦其土司家的第二个儿子。因此，他的生活衣食无忧，地位高高在上。奇怪的是，他从不摆出高贵的架子，也不把金钱放在第一位。正因为如此身边的人才称他为“傻子”。在他们眼里，对下人这么好，对金钱这么不重视，是一种荒谬的行为，是一种不可理喻的行为。
然而正是这种行为，使“傻子”的一生顺风顺水。当别人在种罂栗时，他却种麦子，最后帮助了大家。当他长大以后做生意总是很成功……别人于是就有了怀不疑了：他真是个傻子吗？
其实读完整本书后，我认为他并不是一个傻子。他身上所具备的品质一真诚待人等。都是在社会上很少一部分人所具备的品质。社会上的你虞我诈使能具备这些品质的人越来越少。有人说：每个人刚出生时就如同一匹白布，纯洁无暇，逐渐的布就被染上了颜色。因此，由许多种颜色所组成的社会便也是五颜六色了。所以，能像书中的主人公一样保持着如窗外雪花
这般纯净的人，便少之又少。
我认为作者通过这本书想启示我们：生活中，我们需要一些纯真，我们身边也需要一些像文中“傻子”一样的人。做事时，需要去透过外表看事情的本质。
我合上了书。窗外的雪也停了。我看着那最后几朵自色晶莹的雪花落在了地上。
《尘埃落定》的读后感 篇2
舞剧开始，灯光迅速熄灭。舞台上，红布升起，舞者演员们早已准备多时。
序幕——一个家族的昌盛，通过舞者们的肢体语言表现出来。这语言里，包含了舞者们精细的动作，丰富的人物情感，服饰的特点特色。一切都不需要言语表示，而妙不可言的乐曲早已解释了这一切。群演的翩翩舞姿，动作的大胆夸张，声乐的欢快，显示出它的“兴”。
第一幕——往复。明明一成不变的耕种模式，虽有枯燥和乏味，但却是最为幸福的。平平淡淡的生活，没什么意外事故。可是，罪恶的“东西”开始出现。
第二幕——闯入。红色的灯光“侵占”了舞台，农户貌似有了新想法。流行的大麻烟，给农户提供一个新“商机”。从未有过的利益，想毒一样，侵占农户的大脑。人是情感动物，有些事情还没开始动脑，就已经做出决定。
第三幕——选择。原纯朴的藏族家族，也因钱财，开始有所改变。从粮食根本——青稞，到“精神”唯一依靠——罂粟。从曾经平淡的生活，到一场风险极大的冒险……“精神”满足了，吃的没有了。肉体逐渐腐烂，很快，就完全被金钱侵蚀了。
第四幕——崩塌。最坏的结果，终究还是发生了。钱奴们都被欺骗了，拿着生命的筹码来赌博，却不知道，对方胜率永远是百分百。被骗之后，一无所有，只有自己内心的满足和不切实际的奢望。原本美好的生活一夜破灭，曾经的平淡，再也回不去了。钱财，人命，心态，都成了无法消散的尘埃。
与家族，与时事格格不入的二少爷是伤害最深的无辜者。天生的缺陷，使他不必关注太多，想太多。可家人的改变，导致他的有个悲伤结局。曾经最爱的那个女孩，尽管因各自身份无法在一起，但他们保持现有的生活状态，把心相连，不进不退，也许，这样是他们最好的结局。人容易变，可一份真挚的感情不会变。可人心是善变的，且容易被利益，情欲等诱惑。所以，到最后一无所有时，纯洁的爱情也就挥散成尘埃，变得不重要了。
天灾，是无法避免的。天灾是一位冷面杀手，没有感情，冷冰冰的，对于人间的冷暖，全然不顾。遇上天灾，是不幸，在自己生活最紧张的时候遇上天灾，是极为不幸。天灾毁坏庄稼，不能怪人，但细细想，天灾里好像还有人祸。第一次种新植物，没有经验；种罂粟，可能会遭到反对，报应。而家里人，因为仅仅看到了利益，没有想到后果。导致一场大家都不愿意看到的结局，还是呈现在人面前。
舞剧结束，就给我的，是回味。回想剧情，回想声乐，回想舞者们的动作，都是收获。从中分析，从中成长，从中学习，从中收获，这些是值得的。
《尘埃落定》的读后感 篇3
然而，对阿来来说，民族性或民族乡土生活的书写表达了他对藏民族生活的关注，同时表征了他对文学某些独特性的寻求，但却并不是他文学追求的全部。
《尘埃落定》还力图表现一种普遍的人类情怀或人类意识，力图从普遍人性的角度把握历史深处的文化秘密。从这个意义上说，对嘉绒部族历史的书写只是阿来建构的一种历史“客体”，而对人类普遍历史之密的寻绎才是阿来主要的文学意图所在。
对权力的认识是《尘埃落定》所打开的寻绎历史之秘的一条新的通道。阿来认识到，人类的历史发展到一定阶段，权力便开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。无论世界其他民族还是嘉绒部族都是如此。
在《尘埃落定》中，阿来按照自己的理解，从对麦其土司与僧侣、书记官等知识层关系的描述中展示了历史生活中权力与知识的紧张关系。麦其土司代表权力，他遵循的生活逻辑便是维护自己的不可侵犯的权威。
活佛或书记官翁波西代表着知识，他们崇尚史官意识，讲究“秉笔直书”，仗义执言。二者的矛盾必然发生，尽管某些时候知识会因为现实环境顺从权力，但二者关系的紧张状态却似乎永远不会完结。
现实的情况是，济嘎活佛在麦其土司强大的权力下选择“沉默”或屈从，乃至沦为御用文人，翁波意西被麦其土司关进大牢并割掉“说话”的“舌头”，最终被处死。权力对知识占有绝对的优势，知识者堕入历史的炼狱。
知识者在民族生活中拥有知识，企图参与历史文化建构，然而却被权力划定了活动界限。然而，知识者的这种人生结局不仅意味着他们自身人生的悲剧，更意味着历史理性的缺席，同时也反映了权力的泛滥及其严重社会危害。从中，人们似乎能听见阿来对历史未来的一种深切呼唤。
《尘埃落定》的读后感 篇4
五一期间，我拜读了藏族作家阿来的《尘埃落定》。书中傻瓜儿子的行为让我诧异不已，不禁想起一句话：人不可相貌，海水不可斗量。
书中讲述的是藏族地区有许多土司管辖着土地，其中麦加土司最为强大。麦加土司的第二个儿子出生后两三年被断定为傻子，然而就是这样一个傻子，却有着超凡脱俗的观世眼光。当麦加土司因那种鸦片而强大时，其他土司纷纷效仿，傻瓜儿子却让麦加土司种粮食。结果闹饥荒，傻瓜儿子守在粮仓前，用许多计谋，换到大量银子，娶到最漂亮的女人，换到领地，在边境上打破封闭，开放市场，兴办银行，茶马互市
这些事情是一个傻子所能做的吗？一般人的答案是否定的，然而傻子却做到了，而且干得漂亮，让人不得不承认他不是傻的。又一次证明了：世界上没有绝对的傻瓜，也没有绝对的聪明。
姜子牙直钩钓鱼，被同行人取笑为傻瓜，疯子，而他却帮助周武王灭了纣王；丛飞，捐助了不少资产资助贫困山区孩子，也有不少人认为他是傻瓜，有钱没处花，但他却对得起自己的良心，为自己留下了美好的声誉；爱迪生上学三个月就被认为傻瓜而被迫退学，可他却成为举世闻名的发明家
任何一个人都有无穷的潜力，任何一个人都有着过人的一面，我们不应小瞧任何一个人，即使对方是小孩、傻瓜。
小时的于谦，有一天蹦蹦跳跳去塾馆读书，路上遇到一个名叫兰古春的和尚，他见于谦头上梳着双角小辫，觉得好笑，便对他开玩笑说：牛头喜得生龙角。于谦立即停步，黑眼球转了两转，反唇相讥道：狗嘴何曾吐象牙！和尚讨了个没趣，悻悻然走了。
小孩的脑袋虽小，却蕴含着思想；身体虽小，却蕴育着长大；眼睛虽小，却察看一切事物。永远谦逊，永远不自大，永远不骄傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，这才是我们应取的人生态度。
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2024《尘埃落定》读后感
郭波尔·罗曼罗兰曾经说过：“和书生活在一起，永远不会叹气。”我深有体会，读完一本好书后，总有太多心得和感悟涌上心头，需要记录下来。这样，不仅可以保存下来，还能更好地消化吸收。那么，怎样才能写出一篇好的读后感呢？本文旨在探讨与“《尘埃落定》读后感”相关的议题，并建议您收藏本网页的网址，以备日后访问之需！
《尘埃落定》读后感 篇1
《尘埃落定》是部不错的书，首先文字好，二是思维不错，三是能写，四是耐读，五是有知识，六是够主流。
很早以前就有人推荐这本书，到了如今才开了初遍，算是损失，不过毕竟比没看过的好。
把文字好放在第一位不是因为他是中国作家协会副主席就逢迎，二是里面的文字是那么的随意和空灵，有个嗜好你会感觉文字很简单，但是有个时候却会觉得自己是在看晦涩但是又经典的莎士比亚剧本，那种优美的文字驰骋，是要有厚厚的功底去驾驭的。
思维不错就是写一个公认的傻子的视角去写，而在**和解放这个阶段最后的土司制度正在碰撞，它写的是一个大动荡社会的一个集体的小动荡，而又反映了大动荡。而以一个傻子的视角去写，又恰好规避了很多乱世的规则，这个傻子就成了乱世中一个很明亮的眼睛。然后一切似乎怪诞不经却又正好掐中预言。
能写是说里面穿插的角色事件多而不乱，每节的过度相当自然。当然，每个人并不是那么性格十分乖张，而是写通过时间的洗练，人的每一种变化，如老土司的那种老谋，大儿子的暴戾、卓玛的干练和奴性、小塔娜的卑微、美丽塔娜的高贵和孤独等等，每个人都有自己的一种性格，就那样，在傻傻人眼里，都是那么的瘦骨穷骸。当然权力的拥有也让这个小土司有了自我愉快、个性逞能的时候，这是他得以能够对任何事物发表没有顾忌评论的又一前提。
读书耐力有回头率。 阅读的耐力主要是建立他的知识。 没有一定思维能力的人不会反复咀嚼一本书。看书就要像自己写作文一样，慢慢看后再去好好修改，然后又发觉会有什么不适合的地方稍微润笔一下。而这本书带给人去反复读的一个是对这个时代的认识的渴求，二是我能想象为何改土归流以后的康巴土司还能这样折腾寿命呢？
三是对一个干净灵魂的一些哲理的解读，为甚能预见，就是把哲学想通了。
《尘埃落定》读后感 篇2
《尘埃落定》读后感：白天的傻子，夜晚的聪明人
《尘埃落定》读后感：白天的傻子，夜晚的聪明人白天的傻子，夜晚的聪明人在这喧哗的时代里，每次走在这繁华的城市中，我的内心却犹如在孤城一般，不管我怎么咆哮周围人都好像“聋子”一般，冷眼相对，那冰冷的眼神深深的刺痛着我。相信大家看过《围城》，好像一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
我现在就犹如一个傻子，不知该向外还是向里，我又会像一个聪明人一般思考“我是逃出来的人还是走进去的？”其实，我就是一个傻子般的聪明人。每次看着车辆来来往往，人潮涌动，我不想融入他们，我是一个独立的个体，不会与这些人站于同一“地方”，我应受人瞩目，世界应围我转，我是这世界上最聪明的人，向世人证明着我的闪光点，让无数的人承认我的才华，犹如那鹅卵石般大的砖石，闪耀着让人不能接近的光芒，那时是冰冷的；但有时我看着这些熙熙攘攘的人群，我又会感到孤独，希望像个傻子一样蹦蹦跳跳的走进他们当中，和他们一起向前走着，会有如大海之上的灯塔，闪烁着吸引人的灯光，那时是温暖的。
看过这尘埃落定，我觉得或许在我成为傻子时，周围人觉得我格格不入，但还会跟我开着玩笑嘲笑我，但当我成为聪明人之后，我会自我封闭，内心觉得他们与我格格不入，而不是他们觉得我格格不入，在这个世界上，所有偏执的聪明人，想法总是与众不同，而所有的傻子，只是我们不懂他们的想法罢了。我与众人饮酒，众人皆醉，唯我独醒，在白天之时，我会尽力融入他们，但在夜晚，卸下伪装之后，我就是那个聪明人，既然人生如惊鸿般短暂，那我就活得如夏花一样灿烂，一人饰两角，岂不爽哉。
《尘埃落定》读后感 篇3
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血脉之巅，文明与荒野并存。历史悠久的土司制度，强大的麦其家族，愚笨的少爷，凄凉的梦想，讲述了一段尘世命运的历史。
下面就是xx分享的尘埃落定读后感 ，一起来看一下吧。
尘埃落定读后感当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触.
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人.**故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘.
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合.
麻其土司在黄专员的指导下，在境内种植罂粟，贩卖鸦片。他很快就发财了，很快就形成了一支强大的武装力量，成为土司的霸主
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗.是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下.大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模.
就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧.
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有.在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄.这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型.
二少爷虽被视为愚人，但他为阿坝地区的发展作出了巨大贡献。我觉得他应该是个英雄
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕.后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了.纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定.
有意思的是，愚蠢的少爷有痴呆症的名声，但却是智慧的化身。也许这个世界本身就对智者和愚者有错误的区分？
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄.任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎.对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部**有了开合自如的气度.
在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让**里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩.也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡.
我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子.于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来.
尘埃落定读后感《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，曾获第五届茅盾文学奖。本文以20世纪40年代四川阿坝地区土司制度的兴衰为主线，从土司愚子的视角，讲述了一个精彩而曲折的斗争故事，展现了一种神秘而浪漫的藏族风格。 老麦其土司有两个儿子，大少爷，聪明勇敢，喜欢战争，喜欢女人，对权力有强烈兴趣，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人，但老土司认为他在重大的事情上没有足够的判断力。
麻其土司二少爷没有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子”??
于是他成了远近闻名的“傻子”。老土西觉得有时候他比别人都聪明。他生来愚钝，整天和仆人混在一起，但另一方面，因为他总是和卑微的人在一起，他清楚地看到了奴隶的悲惨生活。
麦其土司的二少爷，是个傻子。却同时也是一个思想超越现代的人物。他总是在卖傻的同时做出一些非常现代非常英明的决定。
傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是装傻，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么？我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是“大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。
”麦其家的二少爷究竟是在装傻还是真傻？大少爷说他是“装傻”，将要被割舌头的翁波意西说：“都说少爷是个傻子，可我要说少爷是个聪明人，因为傻才聪明。
”直到看到**结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。
聪明总是想显示自己的聪明才智，这就成了一种负担。《红楼梦》中有一首《聪明误》：“机关算尽，太聪明，反误了卿卿的姓名??
”这首歌是暗喻荣宁两府的当权者凤姐——王熙凤的。聪明人最会盘算自己的利益，机关算尽，最终引来了仇恨，引来杀身之祸。 历史总是永不停滞的，向左也好，向右也罢，它永不会在原地踏步。
作为一种制度，神秘而浪漫的土司制度曾经兴盛一时，但并不符合历史发展的大趋势
势的，它不合民主，尤不合人道，崩溃是必然的，灭亡与消逝是注定的。它已经被历史的车轮碾了过去。在时代的前进面前，土司制度的辉煌与庞大都显得那么脆弱无力，犹如一场风暴扬洒的尘埃最终落定在历史的卷页之间。
在解放军进剿国名党的残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争和仇恨已经消除，旧世界的尘埃终于尘埃落定。一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。
在书中，我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们，曾经被美女簇拥的英雄们，是怎样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。可是，到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
从这部电影中，我看到了封闭落后世界和无知混乱世界中文明的闪光。这部反映藏民族生活历史发展进程中，也如电影《红河谷》中所表现出的一个古老名族所具有的独特的民族民俗文化一样，也闪现出一个民族自在的民族智慧的瑰丽奇幻的民族特色的光芒，从容绽放。
从这部**中，我还看到在藏民中普遍信仰的宗教，在文中通过“我”的眼，我的经历，生动自然的呈现出来，真实地表现出宗教对政治、权力的依附、仆从地位，生动的反映了宗教依赖于经济，宗教服务于政治，精神与物质的相互作用，上层建筑与经济基础的决定与反作用的关系，在一件件历史事件的发展中被生动自然而真切地描绘出来。
再一次看到农奴制度。一种不平等的制度，在这种制度中，对天堂的争议没有争议。似乎贵族和贱民、自由人、奴隶、富人和穷人都在命运、意志和统治者操纵的控治机器里。是什么麻醉了本应反抗的人民，是什么又润滑着本该砸碎的奴役人的机器？
愚昧、宗教应该是重要原因吧。
还有土司突袭，决策权就在于老土司一个人的决定，或者通过**进行改革。**中不想篡权的有才有智有德者的土司理想的继承者——老土司的二儿子，只能坐以待毙或被冷落。政治难道就是这样，历史就是这样吗？
没有玄武门事件，就没有李世民的贞观统治；没有***和叶剑英老将军的秘密逮捕令，就没有十年内乱的结束，也没有一个拨乱反正的新时代的开始。
一双“神”眼，依附“傻”相，在纯真质朴在人性光辉中，“傻瓜”达“智者”不能达，愚公智叟之辨之别，又再现眼前。返璞归真，爱人人爱，达人达己。此中真意，自合天机。
玄而不玄，人心向背，自古同理。
在种植烟花爆竹、贩卖鸦片的过程中，要抓住先富起来的机会，发展军队，努力保持先富起来的机会。后来开始粮食买卖，豪爽而又富有人性化的智慧的经营，进一步推动了经济发展，人心归向。继而开办**，又率先占据世界发展先机。
三次领先，富可安民，自然成为“土司的土司”的无冕之王。可惜老土司和大儿子不能顺应历史的选择，但也会被历史的车轮碾碎。欧、美、日等先进发达国家的发达历史是一样的。
发展才是硬道理。经济基础决定地位实力，浅显而又深刻。一招领先，占尽先机。
随机而动，顺应历史发展前进的潮流，勇立潮头，手把红旗旗不失的弄潮儿，才是笑到最后的历史宠儿。这也是我们必须不断遵循时代发展规律的永恒硬道理。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。 风起云涌，尘起尘落。就因为有高潮，就一定有低潮。
当人民解放军的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。局部来交待整体，整个**也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
造物主在造人类的同时，也制造了浮华烟云。聪明人和那些自认为聪明的人，漂浮在烟云之上，调遣、指挥、奴役着“傻子”们，“看，我多么伟大！”。
“傻子”们则理所当然地生活在烟云之下，与大地为伴，坦然地接受“聪明人”的奴役，但精神却超然物外。 其实，聪明人也好，傻子也罢，都不过是尘世中漂浮的一颗尘埃，当清风吹来，烟云散尽时，“高处的尘埃”摔的更远更重，应验了那“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的说词。 俗话说：
“人为财死，鸟为食亡”。其实，有些人不仅是为财死，还为名、权、色、势而争得死去活来，事事都要搏个头彩。这样的人生有意思吗？
这样的心态健康吗？这样活着幸福吗？有人说了一句名言，“除了健康，什么都不是自己的”。
超凡脱俗的人生哲理，让我们每个人不得不静静的反思。
一粒尘埃，仅仅是一粒尘埃，不管是喧嚣的飞在天山，还是默默地伏在地表，没有高贵与贫贱，聪明与愚蠢之分，当落定之时，你我彼此彼此。
尘埃落定读后感读完《尘埃落定》，尤其喜欢的是作者塑造的傻子的形象，因为一个"傻"字，从而使主人公更加自由。
他可以和阿哥和睦相处、相亲相爱多年，避免了相互残杀;他可以和奴隶或自由人轻松的聊天、做朋友，消除等级差别;他可以率性而为，自由的做自己。而这些是土司家族的正常人、聪明人所做不到的，因为他们受束缚，喜欢金钱，爱好权势，有些无穷的欲望并为之疯狂的追求着，并为之背负着包袱和代价。大智若愚是我对傻子的评价，真正的傻子是不会**未来的，他表明麦其家要种粮食而非罂粟，把麦其家族的势力不断扩大，不尽如此，他还在**开辟了市场经济的新天地，这是一个聪明的傻子。
傻子是**土司制度繁荣与衰落的见证者，一步步看着尘埃终于落定，风云变化的时代终于定性。
读完这本书去逛贴吧，发现大多数读的人都有一个疑问：傻子本可以杀了两个复仇者的，为什么要留着他们的性命置自己于死地呢?我想说，傻子的想法本就异于常人，当这样的设计出乎我们的意料时，正好切合了主题，更好的塑造了一个傻子形象，这是其一;其二他的死象征着土司家族的终结，贯彻尘埃落定的主题，其三就是使文章情节波澜起伏，增加趣味性，激发读者的阅读兴趣。
本书不仅富含丰富的**文化气息和神秘色彩，而且具有强烈的现代意义。通过少数民族的事情揭示了人性的善恶、美丑和欲望。适度的欲望会促使我们奋力向前，努力拼搏，改变自己的人生向更高更绚烂的方向发展;贪婪的欲望是得不到满足的，反而会扭曲人性，认不清自己。
对于即将走向社会的当代大学生，值得我们学***傻子的为人处世，他懂得怎样与人相处，尊重他人，关心他人。当我们看到他从麦其边界回官寨的时候，他受到人民的热烈欢迎和赞扬，被人民高高举起，一个傻子折服了自己的人民，更折服了那个摇摇欲坠的土司时代。红色汉人的进入象征着土司制度的瓦解和灭亡，一个国家只能有一个政权，土司制走向灭亡符合社会发展的规律，也契合人民对自由的向往和追求。
随着时代的进步，人民得到解放，人人生而平等的观念已深入人心，我们应该珍惜现在的幸福生活，学***的睿智和虔诚，更多的去思考“我是谁，我在**”的问题，认清自己想要走的道路和正在走的道路，从而时时警醒自己，莫在尘埃落定之时又悔不当初。
《尘埃落定》读后感 篇4
如果你不能像一个傻子一样淡漠地面对一切
你一定不会拥有一颗智者的明净之心。
从你生下来的那一刻起
就有无数的规则等着将你束缚
如果你玩过各种各样的游戏，
先天的命运，
就像你在游戏中能用到的特权，和装备，
还有所有设置好的阻碍，
后天的命运，
你的聪明点才能通过，你可以试着改变结果
，但你不能改变，你不能遇到所有的障碍，如厄运，。
他是一个有着疯狂信仰的传教士，但他是败了。他所希望的土地和人民没有接受他的信仰。所以他第一次被割掉了舌头。。。然后奇迹发生了，他又能说话了。
有着半截舌头的传教士依然正直倔将，所以他第二次失去了舌头 .我觉得他不应该做土司家的书记官。不如做土司家的俘虏，或者让土司砍头
才是一个有尊严的结束方式，而不是成为土司家的奴仆，成为一个看似可敬其实可笑的牲口..我幻想着自己是那个博学多才的传教士，因为传教而被当地的土著关进了监狱，我会用我所有的时间来干什么？或许，我把我的思想写成书，这在当时的人看来满口胡言。
一定不会给我纸笔。那么就用小刀片该在墙上，等到土司看我不爽把我拉出去腰斩时，说不定已刻到了天花板上..尘埃落定里面那个傻子，是比任人都活得有尊严的一个傻子，世俗的所有规则制度都不能拿他怎么样。。
所以，他是一个叫人倾幕的傻子。. 这样，我可以成为一个聪明的傻瓜，主要是因为我们太软弱，不能照顾我们。
直接率性反而更快接近事实的真相。。
所有的悲欢离合，生与死，都是田野的风。只是岁月更替无足轻重的附属品。... 我开始变得和那片土地上的人们一样冷漠，毫不关心。。。这就是我对这个世界的感觉。好像在我脚下
可其实我根本无能为力。
《尘埃落定》写的是人生。**有童年，初恋，爱情，妻子，事业，权利，朋友，敌人，父母，兄弟。我似乎看到了我自己，我的过去，现在和未来。
但作者好象又想告诉我，不管有什么又能怎么样，一切都会倒塌，尘埃落定之后就什么也没有了，就象麦其家那座雄伟的官寨一样。
《尘埃落定》写的是历史，历史的车轮总是不停的转啊转，象那该死的时间一样不知道停下来，伴随着历史车轮滚动的是新事物的诞生和旧事物的灭亡，人是活在特定的历史环境中的，人的命运跟所处的历史环境息息相关，时势造英雄大概说的就是这个道理吧，顺应历史就生存甚至壮大，悖逆历史就只能灭亡了。麦其家族的腐朽与堕落象中了梅毒的人身体产生的溃烂一样，只能不可避免地导致灭亡，其展现出来的空前强大也只是灭亡前的回光返照。
《尘埃落定》是一个寓言，**里除了奴隶之外其他都是聪明人，当然除了那个麦其家的二少爷，但聪明人总是被聪明所误，聪明人总是闭目塞听，聪明人不知道自己该做什么不该做什么，聪明人总是认为自己是聪明的别人都是傻子，有些事情聪明人看不到只有傻子能看到，而且很可惜这个世界上聪明人要远远多于傻子，这是一个聪明人的世界，我们被一群聪明人摆布着，只好从一个灭亡走向另一个灭亡。
看完书，看了电视剧，现在我想去康定草原看天空。
我认为我应该写一写类似于读后感的东西，不是因为我认为我脑子里有东西，更不是因为我感觉不到。坦率地说，这是因为我觉得，如果我不写一些东西并记住它，我就不会白读它！我打算买这本书的时候，不知道它得了第五届茅盾文学奖，也不知道它是关于什么的。主要是因为我觉得《尘埃落定》这个片名很好听（我还是那么肤浅），而且正好在打折，所以我就买了。
阅读的过程是非常愉快的。作者写的优美细腻，他讲的故事能满足我潜意识的许多需要。虽然情节中有很多疑点，但有时很难理解为什么里面有人会这么做。后来我觉得也很正常，主人公二少爷是个“傻子”嘛，我怎么走得进他的世界。如果某人问我，这本书怎么样？
我也许会说：“我喜欢那种**。”说不清理由，我想也用不着。
所以，我干嘛非的要什么深刻认识，以为读了这本书就懂藏族土司制度文化，就对人性欲望彻底认识，就知道我们该如何如何做，不该怎样怎样，就得生动形象加具体......当然，作者有他的目的，写这样一本书，也许就是想表达特定的某些东西，也许也给我们留下很多问题，有的他自己给出了答案，让读者去评判，而有些问题则需要读者自己去寻求答案。就像阅读理解。关键是，我为什么要这样折磨自己！
2014.1.12晚8：
41.[很多偏见，仅仅作为一个记忆，无他]
傻子是时代变迁的见证人
时间在不知不觉中流逝。我们是今天还是昨天？在这明媚的早上我突然想到这句话了。昨夜熬夜看《尘埃落定》，今天的作息时间看样子要被打乱了。
我们这个世界上缺少的不是聪明人，而是傻瓜。有些人看起来很聪明，但他们看不到很多东西。有些人看起来很愚蠢，但他们比聪明人更聪明。生活在当代的社会装傻也是一门技术。因为只有这样你才能在激烈的竞争环境中生存。
这就像是一个富强的麦其家族的消失，因为不适应时代发展的东西最终会消亡。一个国家不可能有两个国王。人的一生，总要不断了断一些人，一些事。到最后我们还剩下什么呢！
让聪明人想去吧！我们会因为距离而变得更陌生吗？也许有些人就未曾熟悉过。
既然是过客，何必去强求该给我们留下什么呢！有人说，非常熟悉的人在分开时会变的不太熟悉，但不熟悉的人在分开时会变的更熟悉。难道是要弥补以前彼此缺失熟悉的机会？
也许吧！未来是个未知数但我们都快被同化在这样的社会中，穷人们都忌富，都唾弃靠关系上去的人，而当自己置身于相同的环境中，却也干着自己讨厌的人干的事，也变成一个傻子了，然后扔给我们一句话是为了生活！把生活拿出来说，似乎跟大家站到同一个水平线上了，似乎那些人也值得同情了。
哈哈哈哈，以后我也要当一个傻子！
《尘埃落定》读后感 篇5
“尘埃落定”，从字面上讲，这是一个成语，用来表示事情经过曲折终于结束了。就像很多故事一样，风起云涌。正因为有一个个的高潮，所以就必然会有低潮的来临。
这个故事也不例外遵循着这个规律，它通过“我”这第一人称的描述，从一个“傻子”的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程，真实再现了一个特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度这颗“尘埃”，虽然也跟着故事的发展在历史的时空中飘浮，但最终也是要落到地面的。
在《尘埃落定》中，作者阿来巧妙地虚构了一个藏族土司的傻少爷，他看似犯傻又带有聪明人所不及的先知先觉预言本领，正如书中说到“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。就是为了这个目的，上帝让我看起来像个傻瓜。现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。
”每每读完这本书，我都觉得就是靠着这双清澈的不被世俗所污染的眼睛，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们“目睹”了**藏族古老的土司制度在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代在转入另一个时代前的喧嚣和动荡。“我”这个傻子的眼光看似游离于世间，但他的灵魂却超越了世俗，因而他能够挣脱沉重肉体的束缚，仿佛飘到空中，引领着读者跟随他的目光所及之处，一起经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，进而剖析了人类所普遍具有的种种人性，进入到傻子眼中的那个梦幻般的“现实”世界。
最后，历史总是永不停滞的，无论它向左也好，向右也罢，它永远也不会在原地踏步。作为一项古老而严肃的制度，藏区土司制度曾经发展繁荣，但并不符合当今历史潮流合当代社会发展大势的发展。因为这不符合民主，特别是我们今天提倡和遵循的人性。
因此，它的崩溃是不可避免的，它的毁灭和消逝是注定的。就像那尘埃一样，最终也是要在时间和真理的“大地”面前落定。
落定。从字面上讲，这是一个成语，用来表示事情经过曲折终于结束了。就像很多故事一样，风起云涌。
正因为有一个个的高潮，所以就必然会有低潮的来临。这个故事也不例外遵循着这个规律，它通过“我”这第一人称的描述，从一个“傻子”的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程，真实再现了一个特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度这颗“尘埃”，虽然也跟着故事的发展在历史的时空中飘浮，但最终也是要落到地面的。
《尘埃落定》读后感 篇6
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
最近读了《尘埃落定》这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗？就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我！
以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为：一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧！在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出对不起自己坚定的信念的事情之外。关系是自己精心呵护出来的。有时候我觉得自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗？从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
读《尘埃落定》有感 尘埃落定最经典语录《尘埃落定》读后感 篇7
竹林七友
我对阿来的认识和兴趣，源于他担任《科幻世界》总编辑的时候，因为我每期必追这本杂志，所以对阿来这个名字便有了很深的印象，以至于后来找来他的《尘埃落定》，竟也当成科幻**来阅读。至于他因为这本书成为茅盾文学奖最年轻的获奖者，我是多年后才知道的。
另一个吸引我读《尘埃落定》的原因，是这个书名太有画面感，当我拿起这本书，我眼前竟浮现出一缕阳光从窗户洒进来，照亮了空气中的尘埃，顿时让整个画面充满了静谧而温暖的感觉。在这个画面里，尘埃似乎只存在于阳光洒落的地方，事实上，它们充满了整个空间，你放佛能闻到尘土中那久远的气息。
第三个吸引我读《尘埃落定》的原因，是它讲述我所陌生的人和事，**讲述上世纪四十年代四川阿坝地区最后一代土司家族的悲欢离合，在那解放以前，那里的藏民世世代代被土族统治，麦琪土司是其中一个。透过阿来的笔触，我仿佛穿越到了那时的阿坝地区，走进了当地藏民和土司生活，我能真切感受到藏族人民的英武彪悍、聪明勇敢，也被愚钝憨痴却真诚勇敢的二少爷所吸引。
如今因读书心得分享活动，重新翻开这部**，又有了新的体会。土司制度是自元代以来**对西北、西南边疆采取的统治办法，因为这些地区的习俗文化跟中原大多不同，且交通不便也阻碍了与中原地区的各种往来，**王朝便采取承认当地统治者对地区的世袭统治的方式进行管理，这种制度经历元明清数百年，直至解放最终结束。2017年7月4日，中国土司文化遗产被列入世界文化遗产名录。
在**里，阿坝地区沦为国民党**某些**种植罂粟谋取暴利的“工具”，又因天灾造成饥荒，大量灾民流离失所、生活困顿。表面上是因为**和土司勾结，不顾一切种植罂粟的结果，实际上则是数百年不曾改变的土司制度落后于时代，造成阿坝地区生产力落后于中原太多的结果。
伴随隆隆炮声，土司制度如同不堪一击的麦琪家官寨一样轰然坍塌，对于思想仍停留在土司时代的藏民，这似乎是一个无比悲伤的时刻，然而人类发展就如同日落日出、四季变换一样不曾停歇，无论多么眷恋不舍，无论多么辉煌灿烂，终将灰飞烟灭、沧海桑田。
《尘埃落定》读后感 篇8
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血脉之巅，文明与荒野并存。历史悠久的土司制度，强大的麦其家族，愚笨的少爷，凄凉的梦想，讲述了一段尘世命运的历史。
着笔于历史，**带有很浓重的历史味道。在土司时代的书中，人与主人、仆人的关系是非常明显的。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。
拥有自己的刽子手和自己的出口是法律的力量。
不过，这毕竟是最后一个土司，外国势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。但这个关键人物是省人民**特派员黄专员。
黄的想法是帮助酋长。幸运的是麦其酋长。通过黄特派员的军事支援，麦其土司获得了现代化的**和现代化的军队，所以他很容易赢得与其他土司得战争。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。
黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的，却又没有必要的实力。历史是大、最有力的推动者。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个*，也就必然有低潮的来临。
当人民解放军的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。局部来交待整体，整个**也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷，血液变黑，所有的时界都从主人的角度消失，尘埃最终落下。土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
**英雄，麦其家二少爷，真是个傻瓜！傻瓜，傻瓜做了很多当时公认的聪明人做不到的事情！傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕；不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里；他不用被人时时提防。
因为在别人眼里，他只是个傻瓜，他不会对任何人构成威胁。所以当他犯错误的时候，别人不会责怪他，因为傻瓜是傻瓜，他的行为应该被原谅；所以他不打算做聪明的事，但别人会怀疑他是真的傻瓜还是大智慧的智者
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的**，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
尘埃落定的读后感（二）
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，**于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝**民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本与藏文化有关联的**，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，曾获第五届茅盾文学奖。本文以20世纪40年代四川阿坝地区土司制度的兴衰为主线，从土司愚子的视角，讲述了一个精彩而曲折的斗争故事，展现了一种神秘而浪漫的藏族风格。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麻其土司在黄特派员的指导下，在全境种植罂粟，贩卖鸦片。不久，他变得富有，并迅速形成一支强大的武装力量，成为酋长的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。大陆旱年没有粮食收成，但鸦片供过于求，无人关注。阿坝地区笼罩着饥荒和死亡的阴影。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
为此，傻少爷还得到了茸贡女土司的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快，二少爷官邸旁出现了一个帐篷，包括酒馆、商铺门、歌榭勾栏，甚至还有*亭的春塔。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。
一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
尘埃落定的读后感（三）
为一部好电影写点东西是很困难的。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊愕和震惊，如风、雪、江流、脑中咆哮、飞扬、骚动。
理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》，真是一部令人回肠荡气的佳作。**以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文**于公务员测试网--文秘频道。**，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。
自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的***文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为**的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于**的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？
阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的**还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。
**讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文**于公务员测试网--文秘频道。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为大的土王。
然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。
一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文**于公务员测试网--文秘频道，其次，他是众人眼中的傻此文**于公务员测试网--文秘频道。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。
相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文**于公务员测试网--文秘频道欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。
处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。
简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：“一个傻此文**于公务员测试网--文秘频道，往往不此文**于公务员测试网--文秘频道不恨，因而只看到基本事实。
”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文**于公务员测试网--文秘频道故乡的每一寸土地，此文**于公务员测试网--文秘频道美丽浪漫的侍女卓玛，此文**于公务员测试网--文秘频道地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。
“此文**于公务员测试网--文秘频道将视线拓展，而恨将其阻塞”，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？“我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。
上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文**于公务员测试网--文秘频道”。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？
二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义**有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文**于公务员测试网--文秘频道的存在，才让**中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。
傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
重读这部**是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
《尘埃落定》读后感 篇9
今天写一写五一长假看过的另一部作品，藏族作家阿来的小说《尘埃落定》，它是一部很特别的作品，通过幽默活泼的语言，展现了独特的藏族风情及土司制度的浪漫和神秘。
你所生长的环境，决定了你生命的宽度和广度。阿来也确如此，他从小在藏族地区长大，受到藏族文化阿古顿巴的影响非常深刻，“傻子二少爷“形象的塑造就诠释了藏族精神的传承。
这部小说写于1994年，由于阿来没有名气，被十几家出版社退稿，当时流行的是凶杀色情，大部分编辑都认为纯文学没有市场。1998年，在阿来已经不抱希望的时候，人民文学出版社将该书出版。
同时阿来也是茅盾文学奖史上最年轻的获奖者，被称作快餐文化时代捍卫严肃文学的价值和体面的守候者，纵有一种”念念不忘，必有回响“。
小说的主人公是麦其家的“二少爷”，是一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太造成的傻儿子。长到十三岁，他才开始有记忆，动不动就大哭大闹，每天醒来思考的问题是：我是谁？我从哪来？
麦其家上上下下都认为他是个十足的傻子，就是这个表面上傻乎乎的二少爷，他的所作所为，却让许多聪明人自愧不如。
十三岁那年，傻子二少爷喜欢上了他的侍女，十八岁的桑吉卓玛，卓玛对少爷，也仅仅是奴才对主子的恭敬和顺从，她已把终身托付给了银匠曲扎。
傻子在得知卓玛怀孕后，叫人传话：“告诉卓玛，让她生两个孩子，我送给每个孩子五两银子，让他的父亲给他们各打一个长命锁。”
傻子对卓玛，对夺去他心爱姑娘的曲扎，都表现出难得的理解和包容，既然不能得到，那就成全他们吧，不属于自己的东西就应该放手。
现如今多少真正聪明的人都不懂得这一点道理，也正好印证了文章中的一句经典：傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。
成年后，二少爷又遇上风情万种、一见倾心的塔娜，塔娜爱的只不过是他的权力和救命的粮食，二少爷伤心愤怒之后，还是表现得真像一个傻子那样平静。
对待一段不愉快的感情，快刀斩乱麻，既不让它伤害自己，也不让它成为自己的累赘，这是许多聪明人做不到的。
傻子在对待儿女情长上，较之他的父亲，那个有钱有势的土司老爷，一定既大智若愚又果断彻底。
土司老爷晚节不保地强抢民女，杀害他人，又反被仇人追杀，时至花甲，与子嗣争抢权势。为了自己的欲望不择手段，到头来伤害的只有自己。这正是:机关算尽太聪明，聪明反被聪明误。
李敖说过：“愚蠢的事都不是傻瓜做的，而是聪明人所为。”这句话，可谓言简意赅，一语中的。
曾经看到过这样一个问题：什么样的人是真正的聪明人?其中有一个回答我非常赞：与人为善的人是真正的聪明人。
古人云：与人为善，福虽未至，祸已远离。与人为善，与己为善。
傻子少爷在治国治家上的精明也是有目共睹的，在藏族大刀阔斧地种植罂粟时，他提前看到了危机：如果每个土司的土地上都种罂粟，那么粮食哪里来?麦其土司听从了二少爷的建议，在其他土司纷纷播种罂粟的时候，在自己的地里种上了粮食。
粮食大丰收，而其他土司的鸦片却没有了销路，成千上万的人们变成饥民。麦其家丰收的玉米多得把仓库都挤破了，这时傻子又提出一个建议：免除百姓们一年的贡赋。
在被父亲发配到边境监督作物丰收时，二少爷到发现无数饥民围着麦其家装满麦子的堡垒绕圈，心慈仁善的傻子少爷炒麦赠送饥民的做法，不但征服了老管家的心，也征服了千千万万饥民的心，最后拉雪巴土司领地上的几千人都投奔到了麦琪的统治之下。
他不是用枪炮而是用他的忠厚和仁慈，征服了其他土司土地上的臣民，这就叫不战而屈人之兵吧。而他鲁莽的大哥试图用武力征服，结果以惨败告终，最后落荒而逃，成为不择不扣的败兵。
世界上最强大的不是暴力，而是人心，是善意和仁慈，傻子懂得，聪明人未必懂得。
大少爷自以为悟透一切，替傻子分析：聪明人就像山上那些永远担惊受怕的旱獭，吃饱了不好好安安生生地在太阳下睡觉，偏偏这里打一个洞，那里拉一泡屎，要给猎人无数障眼的疑团，可到头来徒劳枉然。
傻子坚持认为自己就是个傻子，显然真正的智者，懂得以柔克刚，以弱克强，用慈悲之心去拥抱天下，他从来也不让别人认为他聪明，一切看淡，凡事不争，活出了一份美好和洒脱。
在现实生活中，有多少聪明人为了一份无望的感情耿耿于怀，又有多少人为了名利而把自己弄得身心俱疲呢?
柏拉图说：“最聪明的是那些像苏格拉底那样，认为自己的智慧微不足道的人。”
与世无争，与人为善，谦逊平和，怡然自适，这是我读完《尘埃落定》得出感悟。也是
真正的聪明人，所有的处世之道和成功哲学，与君共勉。
《尘埃落定》读后感 篇10
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他以康巴土司家族的兴衰为主题，描写了**的风土人情以己对**历史和人文的认识和思考。
这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。
每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节：**它讲述了一个跌宕起伏的故事，虽然并不复杂：麦其土司是康巴土司之一。他和汉人的妻子生下了一个儿子，这个儿子是个傻瓜，但却常常闯出一片天来。
此后，老土司不顾济加活佛的阻止，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。
随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。
还有一些人物：故事一开始，阿来给了我们第二个酋长的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。
正是它带领我们穿越时空、大地和民族，让我们看到康巴土司制度崩溃前的最后幻觉，见证一个时代到另一个时代的喧嚣与动荡。
麻其土司二少爷没有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?
”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。
然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。
”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到**结尾才会叹口气“是傻，真的傻。
”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?
谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个运气好的傻瓜，其实实用自己的智慧嘲笑身边的聪明人，一群愚蠢聪明的人嘲笑和原谅傻瓜的智慧。人与人之间的关系不过是一个欣赏、嘲笑和宽恕的圈子。一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。
《尘埃落定》读后感二
我很喜欢《尘埃落定》这本书。我不是学者。我只是看完这本书后有点感觉。
**麻其土司二少爷从小就被认视为傻子。他从一个愚蠢而纯粹的角度，看到了世界的动荡，目睹并见证了强大的土司制度一步步崩溃。
在书的一开始，他就是一个傻子。但随着故事的发展，我发现这个傻瓜是最聪明的人。所谓“大智若愚”即是如此吧。
“傻”只是他的表象，一副躯壳，一种迷惑别人、保护自己的手段。他自己说，如果他不是个傻瓜，他爸爸和哥哥就不会那么爱他了。他的愚蠢使土司不担心他的两个儿子会像其他土司的继承人一样，他的兄弟也不担心他的继承人的地位受到威胁。
如果他不是傻瓜，那么多好运就不会跟着他。
因为是个“傻子”，所以，他能无拘无束地说出心里话，不须任何修饰，也不怕别人的嘲笑。但我活得太现实了，需要担心太多。相反，我不能轻易地表达我的感情。
国内战争结束了，红色汉人(解放军)打到**，解放了农奴。一个旧时代过去了，新的时候到来了。
土司制度瓦解了，活下来的是傻子。
《尘埃落定》读后感三
正如所承诺的，除了完成一些新学年的总结和计划外，还有很多空闲时间。经同事介绍我利用假期的闲暇时间看完了这本曾获第五届茅盾文学奖的优秀作品《尘埃落定》。《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
作品题目“尘埃落定”最初着实吸引了我，仿佛一种洞察世事，看破浮华的心境。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。
哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
**一个美丽而神秘的地方一直是我想净化心灵的地方。深厚而高贵的沃土，古老而热情的民族，原始而自然的生活方式，奇异的宗教信仰。所有这些都为**文化增添了独特的魔力和芬芳。
初读《尘埃落定》是最吸引我的也正是这浓郁的高原气息。从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权利和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人和淳朴的女人……他们在一起共同构成了氛围和情感的奠基。读来令人注目忘情。
但作者阿来曾在采访记录中写道：我只是把国家变成一个视角，希望读者关注它们的故事和内涵。阿来确实在剧情内容和人物塑造上投入了更多热情。
**它讲述了一个跌宕起伏的故事，虽然并不复杂：麦其土司是康巴土司之一。他和汉人的妻子生下了一个儿子，这个儿子是个傻瓜，但却常常闯出一片天来。麦其土司家的这个傻瓜二少爷贯穿了《尘埃落定》的主线。
傻与聪明的相对使这部作品增添了诸多鲜艳的色彩，聪明透露出傻，而傻的情况下却隐藏着不为人知的聪明。作为一个年轻的主人，也许他是在为自己保留自己的天空。他把自己一生的使命演绎成一个傻瓜。此后，老土司不顾济加活佛的阻止，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。
然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。
一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。
一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。在书中，我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们，曾经被美女簇拥的英雄们，是怎样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
可是，到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
正如文章结尾处麦其傻子在生命的最后一刻说，“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像傻子。”
“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”这几句话可以说是点明了本书的主旨。
土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
阿来的《尘埃落定》是用心歌唱着的男声里流淌出来的悠扬长调。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫的飘荡开来。
《尘埃落定》的读后感700字模板
人们总说，书籍是人类思想的宝库，合上手里书，种种画面在脑海翻飞。面对作品时，我们应该在不同的方面考虑书写下来。编辑经过搜集和处理，为你提供《尘埃落定》的读后感，欢迎大家参考阅读！
《尘埃落定》的读后感 篇1
用多半天的时间读完了这本三十一万字的小说，速度说快也不快说慢也不算慢。毕竟这是一本小说，也就没有那么深入细细的去品味。读完之后心中才有了，一种一切都尘埃落定的感觉。
在读这本书时，我一直感觉像是在重读《巴黎圣母院》，只不过与《巴黎圣母院》相比较起来，这本书显得更好懂些。
《尘埃落定》中作者以麦其土司甲一个傻瓜儿子的视角兼用写实与象征表意的手法，轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。作者以对人性的深入开掘，揭示出各土司集团间、土司家族内部、土司与他的人民以及与国家民党军阀的斗争。作者阿来在小说中给读者营造了一种浓厚的藏族氛围。
令我惊奇的是在全书中，竟然都没有提土司“傻瓜”儿子的名字，或许这也是作者有意为之。但是这个傻儿子做的事情都是那么的顺应人心，具备领袖应有的心胸与胆魄。却在一些平常的事中尽显愚态。如果从书中的“我”的心理描写来说，“我”并不傻而且是异常的聪明，只不过在做一些事情时脑子就不够用了。最后也对他的死感到惋惜，但是这也是他自己选择的结果。
如果不是在这个朝代更迭，战乱动荡的时代，或许他也会是一代杰出的土司。但是任何事物只能顺应历史的潮流。
《尘埃落定》初版于1988年3月，荣获第五届茅盾文学奖。
《尘埃落定》的读后感 篇2
红罂粟是一剂很猛的催情剂，撩动了这片土地十八位土司的喧哗与躁动。就在土司们打成一锅粥的时候，汉人来了。先是国民党的军队，之后又是解放军的大炮。在傻子的眼睛里，只有四种人：红色汉人、红色藏人、白色汉人、白色藏人。红色汉人指的是共产党，而白色汉人指的是国民党。
茸贡的女土司准备跟共产党打仗，拉雪巴土司准备投降，汪波土司不知道共产党是什么，他决定如果麦其土司抵抗的话他就投降，如果麦其土司投降的话他就抵抗。傻子预言道，我在那天突然感到了结局，不是看到，是感到。感到将来的世上不仅没有了麦其土司，而是所有的土司都没有了。
土司官寨倒塌时会腾起大片的尘埃，等到尘埃落定后就什么都没有了。
《尘埃落定》是一幅描绘康巴藏族末代土司的史诗画卷，编织出聪明与傻瓜、权力与欲望、战争与和平、爱与恨、生与死的宏大叙事。
麦克白有一句台词：人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。
先是尘非尘，埃非埃，一切还在混浊，纠缠，喧哗，骚动。最后，尘归尘，土归土，在白茫茫一片中落定。
《尘埃落定》的读后感 篇3
再读《尘埃落定》
由于喜欢这题目，初中时我便读了《尘埃落定》。可惜，留在记忆深处的却只是主角们各式风流韵事，惭愧！
上周末踽步于青朴书城，一圈下来独驻足于那本暗红色精装版《尘埃落定》前，信手翻阅，一眼万年……
那是一个蛮勇剽悍的民族。荒蛮的高原上枯草萋萋，一条尘土飞扬的官道尽头矗立着一座三层高的、用石头和木头修筑的小土楼，这便是这块土地上最高权力的象征——官寨。官寨里的最高统治者土司几乎目不识丁，靠从祖先那里口口相传下来的有限经验及自身勇力，在抗日战争如火如荼的大时代背景下偏安于西南一隅，用冷兵器维持着一方奴隶社会。他们草菅人命，压迫自己的奴隶，抢夺别人的土地，欺凌甚至霸占别人的妻子，为蝇头小利而不明所以地种植大片大片的罂粟，也为维护自己的蝇头小利而引狼入室造成同种族大混战……悲哉！
那也是一个至真至性的民族。婢女尽心尽力侍奉自己的主子，甚至献上自己的身体；仆人为给自己的主人讨回公道而丢掉一条胳膊，至死方休；在逃离自己几十年来辛辛苦苦建立的北方边境小城之前，那个“置身其中，又超然物外”的傻子少爷满心凄怆，却仍扔掉了手中能将一切付之一炬的火把，至真至性若此，着实强于当年那“力拔山兮气盖世”的盖世英雄项羽很多很多！幸哉、幸哉！
《尘埃落定》不足算作是藏族的民族史诗，却足以是一个精致的横切面！那些人，渺小而伟大；那些事，平凡却也轰轰烈烈，他们共同在我中华民族发展史上留下了奇特而瑰丽的一笔！
尘埃落定读后感五篇
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？以下为小编为你收集整理的尘埃落定读后感五篇，希望能帮助到你的学习和工作！
尘埃落定读后感 篇1
读起来比想象的快很多，两天看完了《尘埃落定》。《尘》阿来茅盾文学奖获奖作品，故事讲的是一个声势显赫的康巴藏族土司，酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子，这个人人都认定得傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举动，成为土司制度兴衰的见证人，小说故事精彩曲折，以饱含激情的笔墨，超然的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
每读完点东西总想写点读后感，不至于让自己什么也没有留下，然后尽可能多的领悟其中的一些东西。我为傻子大智若愚的超时代的预感和举动折服;为塔娜开始骄傲和后来以美丽为资本背叛堕落而叹息;为翁波意西对自己的信仰不惜两次被割舌的倔强坚持和大无畏而感动，为土司的前瞻和无奈感到了智慧和现实;为土司太太为保护自己儿子说他傻的隐忍和爱;为卓玛和马夫的女儿的顺从，随命感到悲哀;也许我还对英国夫人感到厌恶;对茸贡土司的狭隘自作聪明感到可笑，为管家，小布依，索郎泽郎的忠心，鲁莽感到感动和无奈。《尘埃落定》一切事物如尘埃一般，无论他曾经多么欢快地飞舞，终会归于尘土落定。
如果是这样，我多么希望自己是一个傻子，一个被众人公认的傻子，一个不会计较别人是否看我是个傻子，而因此自在的活，没有期望，所以没有失望，而某一微小的举动，也可以让别人感到惊喜——但是能够让别人感到惊喜的人便不再是个傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一个极其会生存，极其有智慧的聪明人。他不想被期望，却时时超出期望，他没有想过惊人，却处处惊人。他总是一傻子的眼光和语调观察并且调侃聪明人的世界，他让人觉得世界上的确没有多少人比傻子聪明。他每天早上都会问“我是谁，我在哪”，我不知道他为什么问，但是这是一个多么智慧且发人深思的问题呀，我真正是谁哦，我在哪里?是所处的总总社会关系还是宇宙中渺小的一粒尘埃。傻子总是会想也是为什么自己这么傻，傻子总会做梦，梦见明明在下坠，又非常像是在飞翔，他说如果非得害怕什么才算活着，他想他是怕这个，或许我是可以理解的，理解傻子也许是在找一种真实的存在感吧。土司冲他喊“为什么你以前看不到现在，现在却可以预见未来?”傻子是特别具有传奇性的，他预见到麦琪土司家族的命运，他在人们哄抢种植罂粟时选择了种植麦子，他糊里糊涂开仓给茸贡土司却意外得到了美丽的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上时不畏不惧，在听说父亲要把土司传给自己的哥哥他没有过多的悲喜，他对塔娜的背叛用冷静漠视，他任用别人摒弃的人来创造世界。他对爱情有期盼，他为塔娜不爱自己而感到难过;他对亲情珍惜，或许从他从北方回来之后，哥哥对他的爱就转换成了恨，但是当他哥哥淌泪诉说时，依然让他泪如雨下。共产党来解放西藏时，他本可以自己走，可是他又回去接父亲母亲，他看见父亲欣慰的泪，他知道自己是爱父亲的。我希望傻子终归是傻的，这样他就少些伤悲，“血慢慢的在地板上变成黑夜的颜色”这样傻子的一生就像一粒曾经在阳关下飞舞的尘埃当一切相对静止时，他也终于叹息一般落定，但希望他的灵魂会到一个透明得没有阴影的世界，那里没有尘埃，自不会落定，只做一个傻子，自在的活。。。
尘埃落定读后感 篇2
根据部机关的统一安排，最近一段时间，我认真学习了《矛盾论》、《实践论》、《反对本本主义》三篇毛泽东同志的经典着作，在学习中坚持理论联系实际，一方面注重融会贯通文章中所提出的一些基本观点，另一方面又充分运用这些基本观点来解释和回答自己在思想上、工作中遇到的各种疑难问题，很受启发，很有收获。
《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇文章相互联系，统一于一个整体，闪耀着辩证唯物主义的光辉。其中《矛盾论》揭示了事物矛盾的特性、作用和意义，揭示了事物发展变化的基本原理，对我们科学的分析问题、处理问题具有很强的宏观指导性。通过研讨《矛盾论》，我感受到了学习的无穷乐趣，也更加坚信了马克思主义、毛泽东思想的博大精深和伟大正确。主要体会有三点：
一、矛盾是开启科学思维的“钥匙”
《矛盾论》中说，矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有多种特性，既有普遍性，又有特殊性;既有同一性，又有斗争性。同时还区分为主要的矛盾和矛盾的主要方面。把矛盾的这些特性掌握了，我们也就掌握了科学思维的“钥匙”。
在进入组织部工作之前，本人对“村干创业”工程的认识就很肤浅，仅仅认为这是农村税费改革后弥补村干部工资不足的一种重要手段，有条件的村干部可以创业挣些“外快”，没有条件的大可不必“住里钻”。但通过学习《矛盾论》，回过头再来看“村干创业”，不得不为市委的正确决策叫好，对“村干创业”的认识也实现了由表及里、由个体到整体的转变。
“村干创业”无论是作为一个工程来讲，还是作为一种现象来看，它决不是孤立存在的，它与当前农村税费改革后的新形势和经济社会和谐发展的要求都是息息相关。从矛盾的普遍性来分析，“村干创业”是全民创业的组成部分，提倡村干部创业，是还村干部予应有的权益，是尊重村干部权益的表现，是落实中央十六大精神的一项具体行动;从矛盾的特殊性来分析，“村干创业”区别于农民创业，区别于工人创业，在于其创业的对象是带领群众共同致富的村干部，其意义就不仅仅局限在村干部本人致富上，而在于进一步发挥村干部这支“领路人”、“服务员”在发展经济方面的作用，让村干部先行一步创业，先行一步富裕起来，正是为下一步带领村民共同富裕积累技术基础、信息基础、市场基础，甚至经济基础，为村民致富找路子，出点子。另外，从矛盾的同一性和斗争性分析，村干部作为代表村民行使集体资产管理权的“当家人”，必须正视群众反映，慎重对待手中的权力，正确处理好群众创业与服务、平等与竞争等关系。从主要的矛盾和矛盾的主要方面分析，还可以得出村干部自身素质与市场经济不适应才是“村干创业”的主要矛盾，而有的村干部所说的“群众意见大”只不过是一种次要矛盾等等。
因此，坚持用全面、联系、发展的观点，也就是用矛盾的观点来观察事物、分析事物，有助于接近客观、远离主观，真实地反映事物的相来面目，有利于加深对事物内部规律的认识，实现科学思维、立体思维。
二、矛盾是推动工作创新的“动力”
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。这是《矛盾论》告诉我们的。
现实工作中，我们正是坚持对具体的事物作具体的分析，才推动了一项项工作的创新。
比如，新时期加强党的先进性建设的客观要求与党员流动日益复杂、日益频繁，党员管理难度日益增大的现状产生了矛盾，就促使我们启动了党员“安家工程”;又比如，全面建设小康社会的新任务与农村广大党员致富本领不强、先锋作用发挥不够之间的矛盾，促使我们开展了“村干创业”、“小康示范区”活动等等。这些创新实践，就在于我们敏感而又及时地抓住了那些比较细微的矛盾。如果事物不存在矛盾，那么创新的价值也就无从体现。
因此，只要在工作中善于捕捉矛盾，善于把握矛盾，善于剖析矛盾，善于利用矛盾，就一定能够推动实践创新、理论创新、科技创新、制度创新以及其它各方面的创新，不断推动工作向前发展。
从这个意义上来，矛盾也就是生产力。
三、矛盾是构建和谐社会的“润滑剂”
既然矛盾不处不在，既然事物发展的根本原因，不在于事物的外部而是在于事物的内部，在于事物内部的矛盾性。那么在处理人际关系、构建和谐社会上就要坚持多从事物内部找原因。
比如，一个单位职工之间的关系非常和谐，但如果按照《矛盾论》的观点，也并非不存在矛盾。只不过在一定条件下这种矛盾统一于一个整体之中，构成了相对的和谐。当一个员工与其它员工发生观念上的分歧、利益上的冲突时，也就产生了矛盾。这时我们就要保持冷静，用矛盾的观点来看待和处理同事之间的矛盾，从矛盾的内部找原因，一事一议，就“事”论“事”，而不要把过去的一些陈年旧事搬出来讲，更加伤害对方的心，也不要把与特定矛盾无关的人扯进来，进一步把矛盾扩大化。是什么矛盾，就讲什么矛盾，始终抓住矛盾的主要方面，摆事实，讲道理，以理服人。这样，我们就会把矛盾控制在小范围之内，减少小磨擦，避免大矛盾，真正达到和谐共处。
对于矛盾，我们大可不必视而不见。矛盾具有同一 性，可以相互之间转化，也就是说，矛盾既具有积极的内核，又具有消极的内核，其结果之所以不同，关键是我们怎么去对待，去处理。只要把握行当，处理有度，就会出现意想不到的效果。诚如《矛盾论》中说，党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。对于一个党如此，对于一个单位也是如此，对于一个国家更是如此。
只要我们坚持用矛盾的观点来处理人际关系，我们就会减少矛盾、化解矛盾，转化矛盾，促进和谐。
在今后的过程中，我将进一步加强对《矛盾论》的学习，对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，努力学会运用马克思主义立场、观点和方法研究问题，解决问题，坚持用崇高理想鼓舞自己，用坚定信念鞭策自己，用党员标准要求自己，不断提高自身素质，不断超越自我，实现人生最大的价值。
尘埃落定读后感 篇3
《尘埃落定》，看起来可以适合很多书的书名。可是很多书却不一定适合它。这是个普通的书名，却是全面的揭示了全文的起与落。尘埃落定，落定之前必定会尘埃乱飞。因而，在肯定的全书结果之前，这一很长一段时间的尘埃飞舞，正是土司们，也是我所生活的世界，到处弥漫着旧日的风光。我是麦其家的二少爷，人傻却也感受到这个世界给我带来的影响。十八个土司的平凡土司，因为种鸦片，大发横财，实力日增。因而又成为众土司们的敌人。而正如这个土司世界里，分不清谁是亲威谁是敌人一样。当大家都能过鸦片发了些小财时。麦其土司却出人意外的全种上粮食。外在环境变化莫测，本就因为鸦片广种而价钱大落的鸦片，这时已成为无法养活人的害人之物。也就是在这时，所有的人才意识到，粮食才是最重要的。在这个有钱难买粮食的时候，麦其家仓仓粮满，甚至因为无处放钱而免了百姓的税。这些饥饿的土司们就通过各种方法来谋得麦其家的粮食。有明争有暗抢，却敌不过麦其家的枪子。我被派往北方，打败了敌手之后。土司中的唯一女土司，用的却是美人计。我傻气得，不予理采，其计也就失败。我最终又敌不过塔娜的美色，因而救了女土司王国。新旧两代人，各自均有所得。而我的岳母，却担心一个傻子真会成为未来的土司继承人。边境市场的开放，这才是我这一生中真正的事业。虽然不尽是我打理，却是我一手创建与支持，而这个土司中的土司，在金钱与枪杆的帮助下也就暗中存在了。
老麦其土司的陈年旧作，第三房太太央宗，这个他手下最忠诚的头人的妻子。而被他杀的那个头人的手下，他的两个儿子，讲述不多，作用却大，一个结束了大少爷的命，一个要了小少爷的命，而这些，就跟土司时代一样，都最终淹没于历史之中。
尘埃落定读后感 篇4
小说讲述了一个声势显赫的藏族老麦其土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，然而就是这个傻子却有着超时代的预感和举止，不以常理出牌，在其余土司遍种罂粟时突然建议改种麦子，结果鸦片供过于求，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和残废的阴影下。大批饥民投奔麦其麾下，麦其家族的领地和人口达到空前的规模，傻子少爷因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也开辟了康巴地区第一个边贸集市。傻子少爷回麦其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爷的嫉妒和打击，一场家庭内部关于继承权的腥风血雨悄然拉开了帷幕。最后在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消失了，一个旧的世界终于尘埃落定。
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尘埃落定读后感 篇5
书读完后，我觉得，《尘埃落定》是一部好的文学作品。
什么是好的文学作品？
深的。
好的文学作品是深的。
一.文字深。它的描写不会有过多华丽的辞藻来修饰，平淡，朴实，初读时并不会有多喜欢，但真要看进去了，手不释卷也不过如此罢。
二.内容深。这要谈到情节，好的作品是要一环扣一环的，前呼后应，浑然天成，却又不能有过多的暗示让读者察觉，要出人意料，但也不能有超出一定范畴。个人觉得《尘埃落定》一书在这点上把握极好，尤其是文章的结尾部分，当读者都认为文章会像大部分故事一样，这位成为了土司的“傻子”二少爷和他的漂亮妻子塔娜幸福的生活在了一起。但作者却没有这样做，他让“傻子”二少爷心甘情愿地死在了他的朋友酒馆老板的刀下。这样的结局不禁要让人扼腕叹息，但我却认为作者这样做是最聪明的：1.呼应的好：酒馆老板曾说过谁当上土司谁就得死。这样的结尾虽在意料之外却又似乎是情理之中，因为“傻子”二少爷毕竟当上了土司啊。2.毁灭的好：“傻子”二少爷是作品的核心，他对家人所显露出来的的爱、他在边境开展贸易时所显露出来聪慧、他救济灾民时所显露出来的大善......集这些美好品质于一身的人无疑是可爱而又可敬的！但作者却让他死了，这是一种悲哀，但这也使作品的本身更富意义和价值。3.升华的好：我觉得作者的做法是对“傻子”二少爷的一种肯定。这是他的包容、大度、守信的众多美好品质的集中体现，这样的做法，无疑是为本就饱满的人的形象蒙上了一层光环。
三.人物深。如果一本书中的人物形象不够饱满鲜活那么这就不是一本好书，阿来笔下的人物个个有血有肉，跃然纸上。当一本书可以被称之为作品时，书中的人物大多是象征了一个群体了，这本书，也就成为了一个小小的社会。而我觉得《尘埃落定》一书中最有价值的人物一个是“傻子”二少爷，另一个就是没了舌头的书记官翁波意西了。（“傻子”二少爷前面已有概述，这里就不重复赘述了。）翁波意西是格鲁巴教派的忠实追随者，他十分虔诚且善良、并追随潮流，想要用好的思想去代替那些丑恶的污秽的迷信的教义，但他的这一做法不但没有换来人们对他的崇敬反而让自己掉了半截舌头。后来他发现自己可以讲话而欣喜不已时，他毫不犹疑地去替“傻子”二少爷说话，让自己的另一半舌头也与自己告别了。他并不傻，或者他早已料到这样的结果，但他坚持去做自己所认为的对的事，这是他的正义的体现。正是因为“塑造”了傻子二少爷和翁波意西的形象，才是作品有了昂扬向上的真善美的一面，不像那些缠缠绵绵止不断的苦情戏一样了。
四.意境深。当一部作品综合了以上三点，深远的意境就自然而然的显露出来了，这时，这部作品才真正有了价值，才真正能够被称为文学作品。
《尘埃落定》将上述几点都做得几乎无可挑剔，与其说它是一本书，倒不如说它是一个时代。
一个适用于所有时代的时代。
尘埃落定读后感 篇6
这本长篇小说《尘埃落定》是以一个“傻子”二少爷的视角写的，在开头，作者这样写道：
“在麦其土司辖地上，没有人不知道土司第二个女人所生的儿子是一个傻子。那个傻子就是我。”
一开始我很不习惯这样的写法：“傻子”一般是别人对某个人的称呼，如果有个人自称为“傻子”，那这个人应该不是傻子，这个道理与喝酒一样，如果某个人自称喝醉了酒，那他应该还没醉。二少爷说：
“我是个傻子，但是因为我是土司的儿子，方圆百里没有人不认识我，如果我是个绝顶聪明的人，但却是普通百姓的儿子，那么就不会有人认识我”
从这个简单的逻辑关系来看，二少爷显然不傻，还很聪明，但他一口一个我是傻子，给人一种很奇怪的感觉。
说起“傻子”，每个人一生中可能都与所谓的“傻子”有过交集，初中时班上有个人，不苟言笑，学习很努力，但成绩不好，有次数学考试，他在试卷上写道：“数学老师是傻X”，气的我那数学老师罢课。人们都说这个同学是“傻子”，我们大家都喜欢嘲笑他，从来没有想过他自己内心会有什么想法，会不会把自己当“傻子”。我们从他身上找优越感，开他的玩笑的时候，也从没有意识到，我们和他，到底谁才是“傻子”。
尘埃落定读后感 篇7
微风过处，大片稠的绿色在绿风中悄然起伏，像是不曾被人注意的呢喃细语。风起云涌，狂风怒打的尘埃，席在风声中……或许当刀子划破傻子的肚皮时，所有的一切便如这风起尘埃一般，风停了，一切便都悉数散入尘土之中了……
傻子的降临就像是冥冥之中就注定好了一般，所有人的命运就好似这千丝万缕的细丝，被拧成一团，最终打成死结，密不可分。所有人都认为傻子是个傻子，可他却总能做出一些聪明人做不出的事，预测到聪明人预测不到的东西，让人觉得傻子不是傻子，傻子是聪明人；但他有时的举动却又让人不得不觉得他只是个傻子。对于他的那些‘聪明人’的举动，人们宁可相信那只是偶然中的偶然，奇迹中的奇迹，因为他只是个傻子。在我看来，傻子是聪明人。在其他土司都种植罂粟的时候，他却选择全部种植粮食……正逢大旱，他为各地荒民开仓放粮，不仅受到了他们的拥戴，从而也开辟了历史上第一个边境市场，结识了许多的优秀人士。而这一切的一切，就像是一个漫长的伏笔……最后官寨被毁，为了保全大家，他也将自己亲手创置的市场，烧成灰烬，他想到了每个人，每件事，每份回忆……而他，也落下了自己的男儿泪……
对于妻子的不忠，他选择了原谅，对于他人的背叛，他选择了宽恕，他将他的两个仆人当成了他最珍视的朋友，对于仇人也是以礼相待……而在当今时代，又有多少人能做到如此呢？
傻子呵傻子，他带着他的那份质朴，那份真诚，那份坚毅，那份勇敢，那份不甘……如这风气尘埃一般，风停了，一切便都散入尘土，回归故里了……
尘埃落定读后感 篇8
尘埃落定开篇写到一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。于是，整个小说的故事就围绕着这个傻瓜儿子：展开，这个人人都认定的傻子虽然与现实生活格格不入，但是却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。
《尘埃落定》虽然讲述的是少数民族——康巴藏族的故事，但这篇小说并不局限于不于民族题材。小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。《尘埃落定》写的是一个少数民族的历史，但这种历史也是一种现实，这种现实通过这篇小说得到更为充分的表达，它的面貌被展现得更加文阔，更加深远。全文是处于同一种空间，但是也存在着演绎多种故事的可能。
首先值得一提的就是贯穿全篇的神秘预言。作者通过傻子少爷之口，多次表明自已“看见了”，见了未来。他固然不可能真的看见未来，但对于我们来说，历史的发展是不可逆转的，旧社会的制度必要随着时间的流逝而被新的社会制度所取得。所以对于这片雪域高原土司制度的消亡，历史却早已知晓。因而，阿来不必明言，我们便可知道傻子少爷看到了什么。这里就体现了“傻瓜儿子”拥有超时代的预感。世上最后一个土司，雪域高原翻天覆地的变化，藏族贵族阶级无可奈何的没落伤感，藏族人民渴盼摆脱欺压迎接新的生活，这一切的一切，都反映了雪域高原在面临变革前的动荡、傍惶、期待与困惑。这种预言营造的氛围和情绪贯穿全篇，自然而然带给了读者极强的感染力。
接着就是小说对细腻而真实的爱情描写得扣人心弦。小说中描写的爱情，有傻子少爷对卓玛朦朦胧胧的爱和依恋，也有侍女塔娜与傻子少爷间不平等的畸形的爱，有引发兵戈与世仇的老土司和央宗的爱，也有傻子少爷和塔娜之间的爱。全篇重点描写的傻子少爷和美丽的塔娜之间的爱与恨，依恋与背叛更是动人心魄，把爱情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、无助表现得淋漓尽致。其中，傻子少爷一生都在怀念桑吉卓玛的奔放与激情，那是傻子少爷朦朦胧胧的初恋，但爱情虽然崇高，却并非生活的全部。怀着爱的激情，卓玛勇敢地与银匠结合，但艰难的生活磨历很快使卓玛疲惫不堪，于是卓玛选择了离开，选择了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓玛”这一人物形象的时候，将对爱情的追求和背叛集中在了她一个人身上;侍女因制度而被送到傻子少爷身边，她的奉献对傻子少爷来说具有成人礼的意味，这并不是傻子少爷和侍女自主选择的爱，是源于制度的爱，而这种爱只能以悲剧收场;傻子少爷与茸贡土司之女塔娜的爱是傻子少爷一生经历的最刻骨铭心的爱情，这是傻子少爷主动选择的爱。塔娜与傻子少爷的结合并非是两相情愿的爱情，美丽的塔娜对爱情有着青春少女美好的幻想，但身为茸贡土司的女儿，她的爱情只能为了权力和政治牺牲。
《尘埃落定》读后感1000字模板
生活里没有书籍,就好像没有阳光和智慧读完作品之后，心中会感觉很充实。在阅读过程中的所思所感能用读后感记录下来，作品中那些情节使人印象深刻呢？小编特别为你收集的“《尘埃落定》读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《尘埃落定》读后感 篇1
舞剧开始，灯光迅速熄灭。舞台上，红布升起，舞者演员们早已准备多时。
序幕——一个家族的昌盛，通过舞者们的肢体语言表现出来。这语言里，包含了舞者们精细的动作，丰富的人物情感，服饰的特点特色。一切都不需要言语表示，而妙不可言的乐曲早已解释了这一切。群演的翩翩舞姿，动作的大胆夸张，声乐的欢快，显示出它的“兴”。
第一幕——往复。明明一成不变的耕种模式，虽有枯燥和乏味，但却是最为幸福的。平平淡淡的生活，没什么意外事故。可是，罪恶的“东西”开始出现。
第二幕——闯入。红色的灯光“侵占”了舞台，农户貌似有了新想法。流行的大麻烟，给农户提供一个新“商机”。从未有过的利益，想毒一样，侵占农户的大脑。人是情感动物，有些事情还没开始动脑，就已经做出决定。
第三幕——选择。原纯朴的藏族家族，也因钱财，开始有所改变。从粮食根本——青稞，到“精神”唯一依靠——罂粟。从曾经平淡的生活，到一场风险极大的冒险……“精神”满足了，吃的没有了。肉体逐渐腐烂，很快，就完全被金钱侵蚀了。
第四幕——崩塌。最坏的结果，终究还是发生了。钱奴们都被欺骗了，拿着生命的筹码来赌博，却不知道，对方胜率永远是百分百。被骗之后，一无所有，只有自己内心的满足和不切实际的奢望。原本美好的生活一夜破灭，曾经的平淡，再也回不去了。钱财，人命，心态，都成了无法消散的尘埃。
与家族，与时事格格不入的二少爷是伤害最深的无辜者。天生的缺陷，使他不必关注太多，想太多。可家人的改变，导致他的有个悲伤结局。曾经最爱的那个女孩，尽管因各自身份无法在一起，但他们保持现有的生活状态，把心相连，不进不退，也许，这样是他们最好的结局。人容易变，可一份真挚的感情不会变。可人心是善变的，且容易被利益，情欲等诱惑。所以，到最后一无所有时，纯洁的爱情也就挥散成尘埃，变得不重要了。
天灾，是无法避免的。天灾是一位冷面杀手，没有感情，冷冰冰的，对于人间的冷暖，全然不顾。遇上天灾，是不幸，在自己生活最紧张的时候遇上天灾，是极为不幸。天灾毁坏庄稼，不能怪人，但细细想，天灾里好像还有人祸。第一次种新植物，没有经验；种罂粟，可能会遭到反对，报应。而家里人，因为仅仅看到了利益，没有想到后果。导致一场大家都不愿意看到的结局，还是呈现在人面前。
舞剧结束，就给我的，是回味。回想剧情，回想声乐，回想舞者们的动作，都是收获。从中分析，从中成长，从中学习，从中收获，这些是值得的。
《尘埃落定》读后感 篇2
上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。
十几枚炮弹，瞬息间将碉堡般的官寨夷为平地。
尘埃里，曾光脚踩过的土地、救治麦其土司砸碎又接纳热水的土地，在高楼上尿过、铺地毯接纳远客又执行死刑的这方土地，彻底静了。尘埃里，混合着陈旧麦香、迷幻罂粟和炫光银屑的一个时代，彻底落定。
死尸，看不到太多，眼前笼罩着厚重的似乎无法被吹散的尘埃。如同离开边界那天，站在山头的我看不到被浓雾笼罩的“新世界”，如同从出生就看不清人性、爱恨还有带给众多奴隶和农民的苦痛。躺在尘埃里，感受不到流血，感受不到离愁。我想，此刻我的眼睛，依旧是无法被激怒、无法被引燃的平静。是啊，能打痛我的人，都先于我告别这个世界了，我依然活着，活在废墟和尘埃中，活在群雄都争做土司的这方沃土中央。
我依稀记得，书记官曾说过：未来不可预测。此刻，他还活着，没有舌头的人用沉默换到了活下去的理由。两次失去舌头的他，拥有了更坚定地眼神和更有力的笔迹。如果他此刻在我身旁，这样的结局，该如何记录，又该如何被遗忘。
塔娜呢，我是指，我美丽无双的妻子塔娜。他在第二次背叛我的那天，一定还记恨着我的冷漠和无情，记恨我嫌弃她干涸的下体，记恨我是个傻子。是的，她常说，像所有人常说的那样，我是个傻子，又不像真的傻子那样。女人，至少我身边的女人，都没有紧紧跟随我的两个小厮忠诚。女人在变成女人的那天，就在为了地位、宠爱甚至比较，丧失着自我。我还会在见到她，她会回来，像第一次从我的哥哥身边回到我身旁那样，带着热情、撩拨我的欲望，来找我。
那两个小厮，哦，一个去追杀背叛我的女人，带着满身弹孔被识途老马带到我身边，从他干涸的心脏的空洞里，我看到无法撼动的忠诚，对一个傻子的忠诚。也许，是因为儿时冬天那顿冰天雪地的野味，也许，是我带他到边界让他看到我所创造的新世界并给他权利的馈赠，安眠吧，儿时的朋友，此刻的忠魂。另一个，长手长脚的行刑人尔依，应该也曾想摆脱行刑人的身份吧，毕竟去家里阁楼时候，眼神和身体透出的害怕，无所遁形。你本该是我当土司后唯一的行刑人，可是，我们都没机会了，对于失去做土司的机会，我毫无感觉，作为你，许是一般思想吧！
桑吉卓玛，你到底爱银匠还是管家？你到底更喜欢权利后的自己还是在我身边教会我儿女之事的时光。我傻傻的脑袋里，总停留着你嫁给银匠时候，褪去丝绸换上粗布装扮的蠢样子。女人是爱情愚蠢的牺牲品，愚蠢。
那个我喜欢的叔叔，我曾开玩笑说你选择了海葬，风风光光。你可知道，我有多么想，去到你待得地方，我讨厌你带来的照片总是看不到全部景象，尽管你的模样，有着我十分喜欢的慈祥。此刻，白色汉人失败了。不，是有银子有权利的人失败了，败给了真正渴望自由的普通人。叔叔，你虽然错了，但好歹，你做了你认为正确的选择，好过土司之争，好过尔虞我诈。
尘埃还是没散去，可我已经被人拎起，摇摇晃晃的大地在我的眼前慢慢抬高。待尘埃散尽，我停留的世界，可能就不再有傻傻却清澈的我。
尘埃，落定。
《尘埃落定》读后感 篇3
《尘埃落定》中以主人公傻瓜少爷的视角来描绘那个时代等级制度森严的土司制度，来铺展着一幅属于古老而又神秘的藏族风情卷轴。
形象各异的藏族人，更为小说添上了浓墨重彩的一笔。生动而又鲜明的人物形象，幽默而又风趣的语言，使得作者在描写着令人压抑的土司制度的同时，还穿插着藏族风情，这些都为小说的内容增添了浪漫的底色。无不让人沉醉在其中，心生向往，实在是享受在其中，无法自拔了。
尘埃落定读后感200字6
《尘埃落定》中以主人公傻瓜少爷的视角来描绘那个时代等级制度森严的土司制度，来铺展着一幅属于古老而又神秘的藏族风情卷轴。作者阿来巧妙地通过侧面描写，即傻瓜少爷的父母都叫他傻子，连下人都敢叫他傻瓜少爷，可想而知他真是一个不折不扣的傻子.但主人公之所以会被称为傻子，是因为他违背了当时地域的主流文化，违背那个时代的生存规则，他是特立独行的存在，可以说是一个不适时的人。
正是因为在当时人们的眼里，主人公的确是个不折不扣的傻子，所以才没有卷入权利斗争的漩涡中去，能在土司制度下很好的活着。他没有权欲，他在大家的眼里是个傻子，所以他才能拥有着美好的少年时光，能和家奴的孩子在一起玩耍。
《尘埃落定》读后感 篇4
然而，对阿来来说，民族性或民族乡土生活的书写表达了他对藏民族生活的关注，同时表征了他对文学某些独特性的寻求，但却并不是他文学追求的全部。
《尘埃落定》还力图表现一种普遍的人类情怀或人类意识，力图从普遍人性的角度把握历史深处的文化秘密。从这个意义上说，对嘉绒部族历史的书写只是阿来建构的一种历史“客体”，而对人类普遍历史之密的寻绎才是阿来主要的文学意图所在。
对权力的认识是《尘埃落定》所打开的寻绎历史之秘的一条新的通道。阿来认识到，人类的历史发展到一定阶段，权力便开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。无论世界其他民族还是嘉绒部族都是如此。
在《尘埃落定》中，阿来按照自己的理解，从对麦其土司与僧侣、书记官等知识层关系的描述中展示了历史生活中权力与知识的紧张关系。麦其土司代表权力，他遵循的生活逻辑便是维护自己的不可侵犯的权威。
活佛或书记官翁波西代表着知识，他们崇尚史官意识，讲究“秉笔直书”，仗义执言。二者的矛盾必然发生，尽管某些时候知识会因为现实环境顺从权力，但二者关系的紧张状态却似乎永远不会完结。
现实的情况是，济嘎活佛在麦其土司强大的权力下选择“沉默”或屈从，乃至沦为御用文人，翁波意西被麦其土司关进大牢并割掉“说话”的“舌头”，最终被处死。权力对知识占有绝对的优势，知识者堕入历史的炼狱。
知识者在民族生活中拥有知识，企图参与历史文化建构，然而却被权力划定了活动界限。然而，知识者的这种人生结局不仅意味着他们自身人生的悲剧，更意味着历史理性的缺席，同时也反映了权力的泛滥及其严重社会危害。从中，人们似乎能听见阿来对历史未来的一种深切呼唤。
《尘埃落定》读后感 篇5
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。
然而，这毕竟是末代的土司，外来势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。而这关键人物却是黄特派员，国民政府的省特派员。黄的想法是扶助一个土司，这个幸运人就是麦其土司。通过黄特派员我军事支持，麦其土司得到了现代军火，也得到了现代军队，因而在与其他土司的战争中，轻易取胜。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的权威，却又没有必要的实力。历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。小说的主人公，麦其家的二少爷，是个傻子！傻子，傻子却最终做了许多当时公认的聪明人都做不出的事！傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕；不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里；他不用被人时时提防。因为在别人眼里，他不过是个傻子，他不对任何人构成威胁。所以他犯错，别人不会责怪，因为傻子是傻子，傻子的行为是该被原谅的；所以他无意做了聪明事，别人却又会怀疑：他是真的傻，还是大智若愚的高深的智者
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，
《尘埃落定》读后感 篇6
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
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土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍；费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系；明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟 —— 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？
尘埃落定读后感实用七篇
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尘埃落定读后感 篇1
《尘埃落定》读后感--陈月杰《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的**，**演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人们深刻的思考，简单的叙述，却似乎有着无限的张力，蕴含着无限的情感。**整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择康巴土司家族的兴衰为主题，以描写**的风土人情，阐述他对**历史和人文的认识和思考。
这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。再说一遍题目：“尘埃落定”，这是个好名字。
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节：**讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。
此后，老土司不顾济加活佛的阻拦，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了"罂粟花"战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。
随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。还有就是人物：
故事一开始，阿来给了我们第二个酋长的眼睛。那是一双极其敏锐而深邃的眼睛——它“看到了一切，不仅是今天，而且是明天。”。正是它带领我们穿越时空、大地和民族，让我们看到康巴土司制度崩溃前的最后幻觉，见证一个时代到另一个时代的喧嚣与动荡。
麻其土司二少爷没有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他"傻子"，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说："你一傻瓜懂什么？
"就连下人们都叫他"傻子少爷"。也许傻瓜没有自尊。这位“傻少爷”承认开玩笑，并自称“我是麦基家的傻儿子”。。。于是他成了远近闻名的“傻瓜”。
不过，傻子也出人意料地做了几件聪明的事。他哥哥怀疑他是在“装傻”。临死前，他对哥哥说：“你知道我最怕谁吗？我最怕的就是你。"父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是""大智若愚"，但又摇摇头说"究竟是个傻子。
"麦其家的二少爷究竟是在装傻？还是真傻？聪明的读者都在怀疑，直看到**结尾才会叹口气"是傻，真的傻。
"麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧？
谁都不会想到有这样不要命的"傻"。一个运气好的傻瓜，其实实用自己的智慧嘲笑身边的聪明人，一群愚蠢聪明的人嘲笑和原谅傻瓜的智慧。人与人之间的关系不过是一个欣赏、嘲笑和宽恕的圈子。
一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。只有爱他的人才能伤害他，而恨他的人根本无法抚摸他的痛苦。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子--豁达而又聪明。
该来的总会来，抗拒死亡是没有用的。应该去的人总会去的，拼命留着也没用。所以他是混乱中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗？
还是无为而治的一例呢？阿来创造了一个成功的故事和一个成功的角色。看了**之后，我觉得自己只是一个能笑、能感觉、能思考的尘埃。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
《尘埃落定》读后感想起近日的布置，要求写读后感，便不由得记起矛盾文学奖获奖书系之一的阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。作者阿来，1959年出生于**。深厚而高贵的沃土，古老而热情的民族，原始而自然的生活方式，奇异的宗教信仰，都为**这个美丽而神秘的地方增添了独特的幻想和芬芳。
也许是因为阿来在那个地方出生长大，他可以写出真正的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也许正是因为这样，他才选择康巴土司家族的兴衰作为**的主题，来描写**的风土人情，阐述他对**历史的认识和思考。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民**黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。不久，他变得富有，并迅速形成一支强大的武装力量，成为酋长的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。这是一个风调雨顺、小麦丰收的年份，而其他土司土地的鸦片**超过了需求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。
在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。
对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让**里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。
也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。
到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。当一切成为一种趋势，一种潮流时，即使你是颗最有主见的尘埃，也难免要随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后会不会有一阵风再来聚敛这些旧识的尘埃，再上演一部相同或是相似的剧目。
哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。有时候它让人发笑，有时候它引人深思，有时候我觉得它荒谬得过于智慧。一个运气好的傻瓜，其实实用自己的智慧嘲笑身边的聪明人，一群愚蠢聪明的人嘲笑和原谅傻瓜的智慧。
人与人之间的关系不过是一个欣赏、嘲笑和宽恕的圈子。一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的"我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。
"土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
尘埃落定读后感 篇2
读完《尘埃落定》。如何看待时代变迁的方向，是一个值得思考的问题。书中有几个聪明人，叔叔是一个。
他具有国际视野，能够清楚地看到世界、中国和**的时代和格局。黄师爷是个聪明人，具备大视野，能够看清国家政治格局和历史进程，只是选错了队列。那个职员是个聪明人。虽然他缺乏国际视野，但他能在自己的知识中看到时代的变化和趋势。
玛吉酋长是个聪明人，虽然他看不清政治形势，更别说国际视野了。但在土司的斗争和权位的计算与制衡中，却能体现出他处境的智慧。管家也算聪明人，懂得主人心思，能够为主人分忧，在“立储”斗争中能够做对难度较大的选择题。
“傻子”也是聪明的，不为不现实的**而费力和烦心，能够看到事物的根本，能够得到有本事人的喜欢和帮助。更难得的是，在没有大格局大视野的情况下能够洞察时代的变迁和动向，这一点彰显大智慧。
尘埃落定读后感 篇3
至与人性的异化，人们之间只有纠纷和利益。土司与土司之间，土司与部下之间，父子之间，儿子与儿子之间，由与利益的关系，不能和平共处。荒谬的人的行为折磨着大地。也许只有改变，才能尘埃落定。
马尔克斯的《百年孤独》有这样一段话：当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
当翁波意西不辞劳苦，千里迢迢来到麦其土司的领域传播新教，以代替那些充满邪见的、戒律松弛的、尘俗一样罪恶的教派时，旁观者是怎么对待他的。麦其土司和当地教派对其施以暴行！
被割舌是因为他大胆地说：是那些身披袈裟的人把我们的教法破坏了，还指责野蛮土司王对黑头藏民的残暴统治。
他预言了历史发展的规律和趋势，却违背了现实的统治意志；他认为不可战胜的教诲是不被接受的，但被割舌后，他成了一个被视为野蛮人的土司农奴，当了秘书。而他的思想也被集权、暴虐的麦其土司妄图像对待他的舌头那样连根拔除。
他是那个时代的“智者”，却最终被如此对待。
然而，历史车轮的步伐不会停滞。他的思想和信仰被一个人所接受，即阿来作品中的主人公，所谓的汉藏混血儿麦其酋长的傻儿子。
他没有名字。每个人都认为他是一个与世界格格不入的傻瓜。但他是这个大家庭中唯一一个受恩博西思想影响的人。
他对一切都有很强的预感，对客人的到来、官寨里出事、复仇杀手的几次现身、旦真贡布的被刺都会未卜先知，就好像拥有巫人的奇妙能力，他的举动一次次让聪明人吃惊万分，他似乎拥有左右世界、透视未来的神奇力量。
在那个“他人即地狱”的世界里，他以独特的视角将一切看得清楚明白，他是一个头脑清醒的自我审视者，他生活在欲望的世界之中，向全人类提出问题：我是谁？我在**？
以及当土司能得到什么？他想不清楚，我们也是。
最后，他像一个真正的高地人一样接受了他父亲敌人的剑
直到最后一刻，他向众神祈祷：上帝，如果灵魂真的有转世，请我来生回到这个地方，我爱这个美丽的地方！他的灵魂挣脱了流血的躯体，最后，飘散
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
尘埃落定读后感 篇4
《尘埃落定》一书由阿莱所著，讲述了藏区四十年代的故事，获得了茅盾文学奖，对于想了解藏区的人来说是一本不可多得的好书。下面小编带来的是《尘埃落定》读后感范文。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，曾获第五届茅盾文学奖。**描写一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，但却有超时代的预感和举止，并成为土司制度兴衰的见证人。
**它展示了**独特的风俗习惯和土司制度的神秘性。
阅读这本书的过程简直可以用"享受"二字来形容都不为过，生动形象的语言为我们勾勒出了秀丽恢宏的蜀藏河川风光，还有那古老而又神秘的藏族风情和土司历史。这是**文化唯一的历史载体，在历史长河中熠熠生辉。形象各异的藏族人，更为**添上了浓墨重彩的一笔。
生动生动的人物形象，幽默搞笑的语言，使作者在描写压迫土司制度的同时，也穿插着藏族风情，为**的内容增添了浪漫的背景。无不让人沉醉在其中，心生向往，实在是享受在其中，"无法自拔"了。
《尘埃落定》中以主人公傻瓜少爷的视角来描绘那个时代等级制度森严的土司制度，来铺展着一幅属于古老而又神秘的藏族风情卷轴。作者阿来巧妙地通过侧面描写，即傻瓜少爷的父母都叫他"傻子",连下人都敢叫他"傻瓜少爷",可想而知他真是一个不折不扣的"傻子".但主人公之所以会被称为"傻子",是因为他违背了当时地域的主流文化，违背那个时代的生存规则，他是特立独行的存在，可以说是一个不适时的人。
正是因为在当时的人们眼中，英雄确是是个十足的傻瓜，所以他没有卷入维权斗争的漩涡，能够在土司制度下好好生活。他没有权欲，他在大家的眼里是个"傻子",所以他才能拥有着美好的少年时光，能和家奴的孩子在一起玩耍。反观那个时代的其他人，比如主人公的大哥在争权夺利的漩涡中越陷越深，一生都被土司制度束缚着，活在仇恨化的世界里。
还有更多的人，他们时刻牢记着首先是土司，土司的下面是头人，头人管百姓，然后是科巴（信差），最后才是家奴。土司制度的严格等级制度日益侵蚀着人们的思想观念，已经达到了一个根深蒂固的水平。恰恰是这种强烈的反差对比，使得地位卑贱的人们对"傻瓜少爷"视他们地位平等的观念而心存感激之情，为后来"傻瓜少爷"受到英雄般的待遇而埋下了伏笔。
但是在面临着紧要关头的事情时，"傻瓜少爷"却又展现着超时代的预感和举止，比任何人都要聪明，也比任何人都**远瞩。印象最深的就是**中描绘因种植罂粟而引发的事件。老麦其土司在郭明专员的劝说下，同意在自己的土地上种植罂粟。
这也让老马其土司赚了不少钱，并买了大量**使他组建了一只强大的武装队伍，然后成为土司的霸主。然而，罂粟的种子又被其他的土司盗的，使得罂粟广泛种植，而在这个时候，"傻瓜少爷"却鬼使神差地说："麦其家今年不种罂粟，改种麦子。
“所以在高原地区山野罂粟丛生的海洋里，麦其家的青苗顽强地生长着。然而，在今年的旱灾中，没有粮食收成，鸦片供过于求，也没有人关注。阿坝地区笼罩着饥荒和死亡的阴影。大批的饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。
"傻瓜少爷"这时建立了属于自己的官寨，在这里歌舞升平，人人平等，一片繁荣的景象。这里是"傻瓜少爷"用心建立的，根据自己的意愿建立的。因为他坚信，只有在这里，他才不可能成为世界眼中的傻瓜。只有在这里，他才能像普通人一样，不卷入血腥的家庭斗争。
因此，他宁愿永远留在这样一个与世界无争的世界里。
如同贝多芬的《命运交响曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地赢得了族人们的爱戴，娶到最美丽的土司之女为妻，并如同先知那样在麦其土司家势力达到盛极之时预言土司制度十年后将土崩瓦解。**的内容涉及了与权利紧紧交缠之下的亲情、爱情、友情、复杂的人性，背叛、斗争、复仇、以及人物冥冥中的宿命。
但总有一天高潮会结束的。麦其家族的敌人早年发誓要报仇。最后，麻其土司的家人死在了敌人的儿子手中。这一个个神奇的故事情节串联起来构成了一个紧密交缠着的圈环，将整个**框架完美的和故事情节契合在一起。
说到复仇，让我深感意外的是酒家店主身上颇有江湖中的武林侠士的作派，质朴而动人。不同于那些**残暴、嗜血成性之人的丑恶嘴脸，他们心中尚存着仁义道德。他们讲求复仇的"规矩"要按规矩行事，"不然要被人笑话".
仇人的弟弟已经把刀架在了"傻子少爷"的脖子上，却因为想到事发的时候他还小，又是个傻子，杀他不合规矩，便放了他。似乎在一个傻瓜面前，每个人都放下了自己的聪明、猜疑和伪装，人性的朴素自然流露出来。尽管他们是异族人，却在无意间契合了汉族所推崇的儒家思想。
这就是人性的光辉和共同之处，不管是哪族的人，灵魂上总有相互感召的地方。
历史总是随着时代的更迭而摒弃那些落后腐朽的思想和制度，不会因为任何一个人而停滞不前。终于在解放军来到这里围剿国民党残部，在隆隆的炮声中麦其家的官寨坍塌了。欲望、仇杀同时也被绞杀了，一个旧的腐朽的世界终于尘埃落定。
然而，土司世界里留下的只是那个与世无争的官寨，只因为他是"傻子少爷"的。此时，我们再看看那个"傻子少爷",他正说着："我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子的傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身事外，又叫我超然物外，上天是为了这个目的才让我看起来像傻子。
"他有着超时代的预感和举止，因而他不属于那个时代，这就导致了他的命运走向终究是迎来了毁灭。
书的结尾部分，酒家店主到傻子少爷家送酒，敲门的时候，傻子少爷**到自己将命丧于他手，便淡定地说："是我的命来敲门了。" 作者通过傻子之口流露出神秘主义宿论，向读者们暗示一切都是注定的——无论是时代的变革还是微小的个体的命运，一切都如同飞扬的尘土，顺着定好的轨迹在空中晃晃悠悠地飘荡，最后落定在一汪变作黑夜颜色的鲜血里——"血慢慢在地板上变成了黑夜的颜色".
历史的车轮永远会碾向前方，是我们无法改变的。它总会用一种文明取代另一种低级的文明。我们可以想象那消失的土司制度曾经在这片土地上辉煌灿烂的历史，又是如何以尘埃的形式烟消云散的，最终落在历史的这片净土上。
而这本书的名字恰好叫"尘埃落定",一切仿佛都昭然若是了。尘埃落定，书中人们的命运是早已经注定好了的，无法改变。而作者恰巧的把自己对于老麦其土司一家的命运通过"傻子少爷"的话暗示出来，物极必反，盛极必衰，他们最终还是会无法避免的走向毁灭。
当解放军整齐的脚步声响起的时候，麦其家迎来了毁灭，土司制度也随之土崩瓦解，也预示着整个**将迎来另一种符合时代发展的新制度，新文化，他们的思想不再被土司制度所束缚，这是充满光明与希望的**。而"傻子少爷"也最终死于仇人之手。当身体变冷、当血变黑的时候，所有的这个世界就从"傻子少爷"的视角消失，尘埃最终落下。
历史的更迭，文明的交替，生命的倏忽而逝，最终都会随着时代的发展而烟消云散。就像土司制度的土崩瓦解，"傻子少爷"闭上双眼的那一刻，一切都像尘埃一样飞舞，在阳光下不停的旋转漂浮，最终还是洋洋洒洒的落在了这片早已沉寂了的土地。一切是那样的平静，平静有些过于不真实了，连一丝一毫的痕迹也捕捉不到。
而在岁月的打磨之下，沉淀下来的，是一代人的集体记忆和生命体验，它们在无数发黄的纸页中、在那些口耳相传的故事中永远默默地流淌着。
尘埃落定读后感 篇5
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血脉之巅，文明与荒野并存。历史悠久的土司制度，强大的麦其家族，愚笨的少爷，凄凉的梦想，讲述了一段尘世命运的历史。
下面就是xx分享的尘埃落定读后感 ，一起来看一下吧。
尘埃落定读后感当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触.
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人.**故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘.
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合.
麻其土司在黄专员的指导下，在境内种植罂粟，贩卖鸦片。他很快就发财了，很快就形成了一支强大的武装力量，成为土司的霸主
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗.是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下.大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模.
就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧.
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有.在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄.这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型.
二少爷虽被视为愚人，但他为阿坝地区的发展作出了巨大贡献。我觉得他应该是个英雄
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕.后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了.纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定.
有意思的是，愚蠢的少爷有痴呆症的名声，但却是智慧的化身。也许这个世界本身就对智者和愚者有错误的区分？
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄.任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎.对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部**有了开合自如的气度.
在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让**里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩.也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡.
我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子.于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来.
尘埃落定读后感《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，曾获第五届茅盾文学奖。本文以20世纪40年代四川阿坝地区土司制度的兴衰为主线，从土司愚子的视角，讲述了一个精彩而曲折的斗争故事，展现了一种神秘而浪漫的藏族风格。 老麦其土司有两个儿子，大少爷，聪明勇敢，喜欢战争，喜欢女人，对权力有强烈兴趣，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人，但老土司认为他在重大的事情上没有足够的判断力。
麻其土司二少爷没有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子”??
于是他成了远近闻名的“傻子”。老土西觉得有时候他比别人都聪明。他生来愚钝，整天和仆人混在一起，但另一方面，因为他总是和卑微的人在一起，他清楚地看到了奴隶的悲惨生活。
麦其土司的二少爷，是个傻子。却同时也是一个思想超越现代的人物。他总是在卖傻的同时做出一些非常现代非常英明的决定。
傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是装傻，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么？我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是“大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。
”麦其家的二少爷究竟是在装傻还是真傻？大少爷说他是“装傻”，将要被割舌头的翁波意西说：“都说少爷是个傻子，可我要说少爷是个聪明人，因为傻才聪明。
”直到看到**结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。
聪明总是想显示自己的聪明才智，这就成了一种负担。《红楼梦》中有一首《聪明误》：“机关算尽，太聪明，反误了卿卿的姓名??
”这首歌是暗喻荣宁两府的当权者凤姐——王熙凤的。聪明人最会盘算自己的利益，机关算尽，最终引来了仇恨，引来杀身之祸。 历史总是永不停滞的，向左也好，向右也罢，它永不会在原地踏步。
作为一种制度，神秘而浪漫的土司制度曾经兴盛一时，但并不符合历史发展的大趋势
势的，它不合民主，尤不合人道，崩溃是必然的，灭亡与消逝是注定的。它已经被历史的车轮碾了过去。在时代的前进面前，土司制度的辉煌与庞大都显得那么脆弱无力，犹如一场风暴扬洒的尘埃最终落定在历史的卷页之间。
在解放军进剿国名党的残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争和仇恨已经消除，旧世界的尘埃终于尘埃落定。一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。
在书中，我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们，曾经被美女簇拥的英雄们，是怎样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。可是，到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
从这部电影中，我看到了封闭落后世界和无知混乱世界中文明的闪光。这部反映藏民族生活历史发展进程中，也如电影《红河谷》中所表现出的一个古老名族所具有的独特的民族民俗文化一样，也闪现出一个民族自在的民族智慧的瑰丽奇幻的民族特色的光芒，从容绽放。
从这部**中，我还看到在藏民中普遍信仰的宗教，在文中通过“我”的眼，我的经历，生动自然的呈现出来，真实地表现出宗教对政治、权力的依附、仆从地位，生动的反映了宗教依赖于经济，宗教服务于政治，精神与物质的相互作用，上层建筑与经济基础的决定与反作用的关系，在一件件历史事件的发展中被生动自然而真切地描绘出来。
再一次看到农奴制度。一种不平等的制度，在这种制度中，对天堂的争议没有争议。似乎贵族和贱民、自由人、奴隶、富人和穷人都在命运、意志和统治者操纵的控治机器里。是什么麻醉了本应反抗的人民，是什么又润滑着本该砸碎的奴役人的机器？
愚昧、宗教应该是重要原因吧。
还有土司突袭，决策权就在于老土司一个人的决定，或者通过**进行改革。**中不想篡权的有才有智有德者的土司理想的继承者——老土司的二儿子，只能坐以待毙或被冷落。政治难道就是这样，历史就是这样吗？
没有玄武门事件，就没有李世民的贞观统治；没有***和叶剑英老将军的秘密逮捕令，就没有十年内乱的结束，也没有一个拨乱反正的新时代的开始。
一双“神”眼，依附“傻”相，在纯真质朴在人性光辉中，“傻瓜”达“智者”不能达，愚公智叟之辨之别，又再现眼前。返璞归真，爱人人爱，达人达己。此中真意，自合天机。
玄而不玄，人心向背，自古同理。
在种植烟花爆竹、贩卖鸦片的过程中，要抓住先富起来的机会，发展军队，努力保持先富起来的机会。后来开始粮食买卖，豪爽而又富有人性化的智慧的经营，进一步推动了经济发展，人心归向。继而开办**，又率先占据世界发展先机。
三次领先，富可安民，自然成为“土司的土司”的无冕之王。可惜老土司和大儿子不能顺应历史的选择，但也会被历史的车轮碾碎。欧、美、日等先进发达国家的发达历史是一样的。
发展才是硬道理。经济基础决定地位实力，浅显而又深刻。一招领先，占尽先机。
随机而动，顺应历史发展前进的潮流，勇立潮头，手把红旗旗不失的弄潮儿，才是笑到最后的历史宠儿。这也是我们必须不断遵循时代发展规律的永恒硬道理。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。 风起云涌，尘起尘落。就因为有高潮，就一定有低潮。
当人民解放军的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。局部来交待整体，整个**也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
造物主在造人类的同时，也制造了浮华烟云。聪明人和那些自认为聪明的人，漂浮在烟云之上，调遣、指挥、奴役着“傻子”们，“看，我多么伟大！”。
“傻子”们则理所当然地生活在烟云之下，与大地为伴，坦然地接受“聪明人”的奴役，但精神却超然物外。 其实，聪明人也好，傻子也罢，都不过是尘世中漂浮的一颗尘埃，当清风吹来，烟云散尽时，“高处的尘埃”摔的更远更重，应验了那“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的说词。 俗话说：
“人为财死，鸟为食亡”。其实，有些人不仅是为财死，还为名、权、色、势而争得死去活来，事事都要搏个头彩。这样的人生有意思吗？
这样的心态健康吗？这样活着幸福吗？有人说了一句名言，“除了健康，什么都不是自己的”。
超凡脱俗的人生哲理，让我们每个人不得不静静的反思。
一粒尘埃，仅仅是一粒尘埃，不管是喧嚣的飞在天山，还是默默地伏在地表，没有高贵与贫贱，聪明与愚蠢之分，当落定之时，你我彼此彼此。
尘埃落定读后感读完《尘埃落定》，尤其喜欢的是作者塑造的傻子的形象，因为一个"傻"字，从而使主人公更加自由。
他可以和阿哥和睦相处、相亲相爱多年，避免了相互残杀;他可以和奴隶或自由人轻松的聊天、做朋友，消除等级差别;他可以率性而为，自由的做自己。而这些是土司家族的正常人、聪明人所做不到的，因为他们受束缚，喜欢金钱，爱好权势，有些无穷的欲望并为之疯狂的追求着，并为之背负着包袱和代价。大智若愚是我对傻子的评价，真正的傻子是不会**未来的，他表明麦其家要种粮食而非罂粟，把麦其家族的势力不断扩大，不尽如此，他还在**开辟了市场经济的新天地，这是一个聪明的傻子。
傻子是**土司制度繁荣与衰落的见证者，一步步看着尘埃终于落定，风云变化的时代终于定性。
读完这本书去逛贴吧，发现大多数读的人都有一个疑问：傻子本可以杀了两个复仇者的，为什么要留着他们的性命置自己于死地呢?我想说，傻子的想法本就异于常人，当这样的设计出乎我们的意料时，正好切合了主题，更好的塑造了一个傻子形象，这是其一;其二他的死象征着土司家族的终结，贯彻尘埃落定的主题，其三就是使文章情节波澜起伏，增加趣味性，激发读者的阅读兴趣。
本书不仅富含丰富的**文化气息和神秘色彩，而且具有强烈的现代意义。通过少数民族的事情揭示了人性的善恶、美丑和欲望。适度的欲望会促使我们奋力向前，努力拼搏，改变自己的人生向更高更绚烂的方向发展;贪婪的欲望是得不到满足的，反而会扭曲人性，认不清自己。
对于即将走向社会的当代大学生，值得我们学***傻子的为人处世，他懂得怎样与人相处，尊重他人，关心他人。当我们看到他从麦其边界回官寨的时候，他受到人民的热烈欢迎和赞扬，被人民高高举起，一个傻子折服了自己的人民，更折服了那个摇摇欲坠的土司时代。红色汉人的进入象征着土司制度的瓦解和灭亡，一个国家只能有一个政权，土司制走向灭亡符合社会发展的规律，也契合人民对自由的向往和追求。
随着时代的进步，人民得到解放，人人生而平等的观念已深入人心，我们应该珍惜现在的幸福生活，学***的睿智和虔诚，更多的去思考“我是谁，我在**”的问题，认清自己想要走的道路和正在走的道路，从而时时警醒自己，莫在尘埃落定之时又悔不当初。
尘埃落定读后感 篇6
欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。
但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。
当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。
那么，是什么让原来聪明的人选择隐藏自己的智慧呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。
要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。第二，我觉得我不需要在一些人面前展示我的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。
其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。
展现自己的聪明才智，做最真实的自己！
尘埃落定读后感 篇7
《尘埃落定》是一部让人荡气回肠的小说，它演绎了一段末代土司制度由没落到终结的历史。然而，简单的叙述却有着无限的张力，给人留下无限的情感。小说向我们展示了一个陌生的是界，一个独立完整的是界，一个土司制度的是界。
在这样的世界里，有各种各样的人，每天都在玩各种各样的把戏和纠纷。
小说讲述的了一个跌宕而迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，一个是众人眼中的聪明人，是理所当然的继承人，另一个是土司和汉人太太生的傻儿子，偶尔会道破天机的傻儿子。麦其土司引种植黄师爷引进的鸦片而成为最有权势的土司。
后来，为了像麦其土司一样富有，其他土司也种了罂粟。然而，在傻儿子的建议下，麦其土司改种小麦。结果，第二年只有麦其土司的领地收获小麦，其余土司只有罂粟。结果小麦供不应求，麦其土司越来越强大。其他部落的粮食短缺灾难使得粮食富足的麦其土司的傻儿子发起了小麦贸易，建立了边城、茶马市场。
与此同时，两个儿子关于吐司继承权的争夺也激烈地进行时。在这看起来似乎是麦其家辉煌鼎盛的时候，随着汉人解放军的进入，所有的东西随着旧的土司制度土崩瓦解，一切尘埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。
我很喜欢小说的名字：尘埃落定。世间一切的繁荣与浮华不过是千千万万尘埃组成的，借着风，在空中飞扬、舞蹈，可当风过雨后，尘埃落定了，便什么都不存在了。
我们每个人不都是天地间一粒飘忽不定的尘埃吗？不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色美女，不论你在人生的舞台，甚至于历史的舞台上扮演着多重要的角色，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。
所以，那些功与名、钱与权、食与色的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。一切都是浮云，一切不过尘埃。
书中的傻子实在是谙熟这些道理的聪明人，他因为傻（其实是真聪明），所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子……”但我并不认为他真傻。
他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。他很蠢，但他以愚蠢赢得了仆人的威望，也得到了人们真诚的亲近。
他的愚蠢让他活得不那么辛苦，更自然，更舒适，也让他避免了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，在别的土司都种罂粟的时候，让老土司种上了粮食；修建仓库来储存多出的粮食，用粮食**其他部落的人民；以及在边镇进行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这一切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书在一开始就给我们提到了他的眼睛，说那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，看见了今天，明天也都全看见了。
”正是它，带着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制度在崩溃前的最后幻象，见证一个时代转入另一个时代的喧嚣与动荡。这个傻瓜经常给这个衰落的角落带来新的血液，但他不想改变任何事情。事实上，他什么也改变不了。这只是历史的必然。个人在历史上的作用太小了。傻子很清楚这个道理，所以他过着自己自由安逸的生活，看着一切应该来的和一切应该去的自然。
不强求，不挽留。所以在故事的最后，当解放军到达土司大本营时，他也静静地躺在床上，等待敌人安全地杀死他。既然是尘埃落定的时候了，就静静地等它落定吧。
读完这本书，我突然觉得我们每个人，我自己，只是一粒可以思考的尘埃。我们迟早会安定下来的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢？生命是如此的渺小和脆弱。在尘埃落定之前，让自己快乐自由地飞翔吧！
尘埃落定读后感 篇8
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血脉之巅，文明与荒野并存。历史悠久的土司制度，强大的麦其家族，愚笨的少爷，凄凉的梦想，讲述了一段尘世命运的历史。
着笔于历史，**带有很浓重的历史味道。在土司时代的书中，人与主人、仆人的关系是非常明显的。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。
拥有自己的刽子手和自己的出口是法律的力量。
不过，这毕竟是最后一个土司，外国势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。但这个关键人物是省人民**特派员黄专员。
黄的想法是帮助酋长。幸运的是麦其酋长。通过黄特派员的军事支援，麦其土司获得了现代化的**和现代化的军队，所以他很容易赢得与其他土司得战争。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。
黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的，却又没有必要的实力。历史是大、最有力的推动者。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个*，也就必然有低潮的来临。
当人民解放军的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。局部来交待整体，整个**也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷，血液变黑，所有的时界都从主人的角度消失，尘埃最终落下。土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
**英雄，麦其家二少爷，真是个傻瓜！傻瓜，傻瓜做了很多当时公认的聪明人做不到的事情！傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕；不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里；他不用被人时时提防。
因为在别人眼里，他只是个傻瓜，他不会对任何人构成威胁。所以当他犯错误的时候，别人不会责怪他，因为傻瓜是傻瓜，他的行为应该被原谅；所以他不打算做聪明的事，但别人会怀疑他是真的傻瓜还是大智慧的智者
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的**，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
尘埃落定的读后感（二）
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，**于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝**民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本与藏文化有关联的**，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，曾获第五届茅盾文学奖。本文以20世纪40年代四川阿坝地区土司制度的兴衰为主线，从土司愚子的视角，讲述了一个精彩而曲折的斗争故事，展现了一种神秘而浪漫的藏族风格。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麻其土司在黄特派员的指导下，在全境种植罂粟，贩卖鸦片。不久，他变得富有，并迅速形成一支强大的武装力量，成为酋长的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。大陆旱年没有粮食收成，但鸦片供过于求，无人关注。阿坝地区笼罩着饥荒和死亡的阴影。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
为此，傻少爷还得到了茸贡女土司的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快，二少爷官邸旁出现了一个帐篷，包括酒馆、商铺门、歌榭勾栏，甚至还有*亭的春塔。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。
一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
尘埃落定的读后感（三）
为一部好电影写点东西是很困难的。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊愕和震惊，如风、雪、江流、脑中咆哮、飞扬、骚动。
理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》，真是一部令人回肠荡气的佳作。**以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文**于公务员测试网--文秘频道。**，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。
自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的***文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为**的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于**的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？
阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的**还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。
**讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文**于公务员测试网--文秘频道。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为大的土王。
然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。
一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文**于公务员测试网--文秘频道，其次，他是众人眼中的傻此文**于公务员测试网--文秘频道。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。
相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文**于公务员测试网--文秘频道欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。
处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。
简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：“一个傻此文**于公务员测试网--文秘频道，往往不此文**于公务员测试网--文秘频道不恨，因而只看到基本事实。
”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文**于公务员测试网--文秘频道故乡的每一寸土地，此文**于公务员测试网--文秘频道美丽浪漫的侍女卓玛，此文**于公务员测试网--文秘频道地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。
“此文**于公务员测试网--文秘频道将视线拓展，而恨将其阻塞”，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？“我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。
上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文**于公务员测试网--文秘频道”。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？
二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义**有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文**于公务员测试网--文秘频道的存在，才让**中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。
傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
重读这部**是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
尘埃落定读后感 篇9
读完《尘埃落定》，尤其喜欢的是作者塑造的傻子的形象，因为一个＂傻＂字，从而使主人公更加自由。
其实在我看来，傻子并不傻，书中也说了，傻子只是在一些特定的情况下才犯傻。比如他每天早晨起来总会迷茫一会，“我是谁？”“我在哪？
”这样看起来很傻的问题会困扰傻子很长时间。他也有不傻的时候，因为傻少爷的傻在遍地罂粟盛开的时候，麦琪家的土地上长满了绿油油的麦田；鸦片贬值，天气大旱的时候，麦琪家赢得了不少人的追捧和膜拜，领土不断扩张，辖下所统治的人民数量倍增；也因为麦琪二少爷的“傻”，麦琪家拥有了一位轻率自负的美丽可爱的二少奶奶。所有的故事都是从二少爷的角度看的，无论是对是错。
二少爷的“傻”是故事得以延伸和发展的一条主要线索。
傻子”二少爷虽说愚钝，但却拥有着在那个共产党未解放的地区，被国民党统治笼罩下的封建、落后、腐朽的黑暗社会中独有的精明头脑，具有超前的行为意识，大愚若智的思想可见一斑。他有独特的眼光，有普通人无法企及的智慧和智慧。看到这儿，也许说他装傻，似乎更合乎情理一些。
二少爷虽然整天厮混于丫鬟、奴仆、奴隶之间，但是他却能从嬉笑打闹之中了解明白一些事理，只能说他的感情细腻，会做出让你意想不到的事情出来。也许这样聪明的傻子更得人心。帮助父亲下决断，摆弄其他人不会用的望远镜等等事情，根本没法不让人相信他不是傻子，但是确实赢得了不少的拥戴，连真心把他当成弟弟的哥哥都慌了神。
现实生活中有许多机关算尽的人，以为聪慧过人，却误了卿卿性命。倒不如像二少爷一般，大愚若智，当个聪明的“傻子”。
尘埃落定读后感 篇10
最终，傻子弟弟跟哥哥以同样的方式死去。他们俩在谁继承土司位置的问题上争来争去，却都输在了意外情况上。土司本来以为没有那么多争斗观念的傻子弟弟会打败所谓的聪明人哥哥而在这场斗争中胜出，但世事难料，随着红色的汉人把白色的汉人打败，而红色的汉人又代表着奴隶们的利益，最终谁都没做成最后的土司。
文中的“我”即傻子弟弟确实带些傻里傻气，在面对最基本的生活技能，为人处世，思考问题方面与普通的人的确有些不同，和聪明人相比更是相去甚远。但他在某些方面又确实强于常人。他能想到将来会发生什么，我们称之为非常有远见。
比如，他在边界上建立了一个市场，并且打理的井井有条，赚得盆满锛满。而这又体现了他的另一项才能，管理能力。在他身边总是围绕着一批非常有才能的人，并且他们的才能都能为“我”所用，各居所职，各适其才。
并且人人都对他忠心耿耿。据说他的好运起了很大的作用，但我认为这是由他自己的性格决定的。他对奴隶非常，非常好，而不是因为他们低人一等而打骂他们。恰恰相反，他总是奖励他们一些东西，并且处处为他们着想。
还有，他与世无争的性格。这也间接救了他一命，虽然最后也是死了。
《尘埃落定》是藏族的阿来写的**，并获得第五届茅盾文学奖，“土司”是一种外来语，是古代对帝王的称呼。
麦其土司引来汉人军队征服了贪婪的汪波土司后，壮大了力量，加上种植和贩卖罂粟，于是空前强大起来，在改种粮食后所建立的粮食市场又使麦其土司获得了更多的财富。但市场的繁荣催生了梅毒、中日战争和内战，最终导致整个土司世界的崩溃。**借助麦其土司的傻儿子“我”的经历、见闻和感受，以麦其土司一家为中心，讲述了康巴土司由盛至衰过程中爱恨情仇的故事。
《尘埃落定》借麦其土司家傻瓜儿子的特殊视角兼用写实与象征的手法，轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支——康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。通过对人性的深入探索，揭示了土司集团、土司家族、土司与其他统治人民、土司与国民党军阀之间的复杂矛盾与斗争。从对各种人物命运的关注上，显示出土司制度衰落的必然性，肯定了人的尊严。
**有丰富的藏族文化意蕴。光幻色彩增强了艺术表现的开闭力度。语言中有许多同感元素，充满了生动的诗意，显示了作者杰出的艺术才华。
这是**作家首次获得矛盾文学奖。
我觉得本书中最聪明的人并不是那个故作聪明的哥哥，反而是那个人人都耻笑的傻子。他集运气、时机、未卜先知的超能力于一身。他哥哥是麦其土司家的继承人，而他因为是个傻子而命定与之无缘，祸兮福所倚，福兮祸所伏，他的哥哥不幸被麦其家的仇人所杀，他的老父亲因为装病躲过一劫，而他则幸免遇难。
后来因为一场罂粟花战争(他暗地里支持茸贡土司和拉雪巴土司打仗，并从拉雪巴土司那里救出了茸贡土司太太，)他娶了茸贡土司的独生女同时也是世界上最漂亮的女人为妻子，不久之后他便可以顺其自然的成为茸贡土司。当所有土司包括很多人都中梅毒时，他则没有。他每一次做的决定都是对的，他让麦其家中麦子而不是罂粟，结果来年大丰收，其他土司因为都种的是罂粟而不得不向他重金买粮食。
他是傻子并不是他的错，而是他的父亲在某次醉酒之后意外的才又了他。他的哥哥以前一直很爱她，没有一丝防备，只因他是名副其实的傻子，但是自从他和哥哥开始为土司之位而展开争夺时，哥哥又是如此的恨他。
确实，他是个众人皆知的傻子，但他却做出来聪明人也做不出来的事情的好一个傻子，善良的傻，至于后来人们都认为他是在装傻，可是又不像，总之，他是个怪人。
他的土司父亲叫他的哥哥去边界修大房子，哥哥并没有领会父亲的真正用意，而是盖成了和官寨一模一样的堡垒，而傻瓜弟弟却知道那是父亲要盖仓库，用以囤放来年大丰收的麦子。后来他用自己的麦子救济边界的土司，民心所向，他获得了大片的土地和新臣民。他懂得在边境市场做生意，市场、银号、店铺、货栈，妓院和为过路穷人布施的布施所，以此用交换来各种东西，并拿到汉人的地方换回各位土司们所急需的麦子，再转手卖给他们，从中获取银子和财宝。
只存在于土司最初的三代的书记官，也在傻子的要求下又重新开始存在了，他看到了书记官的重要性，这是很有远见的做法。
滚滚的历史长河，顺之则昌，逆之则亡。国家总是会由更为强大的统治者来统一的，由此，土司制度的衰落则是必然的，傻子并没有向其他土司那样与共产党军队拼死抵抗活着缴械投降，而是顺其自然，无为而治，该来的总是回来的，即使是让人看不清的未来，这也是他的又一聪明过人之处。
他虽然是使麦其家强大的功臣，但并没有受到人们的看好和重视。他没有强烈的权利欲望，也没有阴险的阴谋和手段。他的善良，救了他的父亲，他的善良，收获了爱，他的善良，赢得了大量愿意为他赴汤蹈火的人们的支持，他的善良，赢得了人们的心，他的善良，给他带来了好运--
多行不义必自毙，善良的人，上天都会不忍心亏待你，多多行善，慈悲为怀，这是每一个人都应该做到的。
聪明被聪明误了。那些认为自己是对的人经常落入别人的陷阱，或者遭受嫉妒和攻击，结果是悲惨的。正所谓：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
锋芒毕露，必被利刃所伤。要把握好度，懂得保护自己，谨言慎行谦虚待人，这样才能赢得人们对尊重。而傻子，才是真正的大智若愚，令人敬佩。
土司从不强盛，不能统一整个土司的主要原因是，一旦他们成为这片土地的霸主，汉人就会立即作战，这将是土司真正被毁的时候。后来国共两党斗争时，无论土司站在那一边，先进的社会制度必然会取代落后的土司制度。
土司制度分为等级和阶层、土司、农民和奴隶。其中，奴隶是最受压迫和羞辱的，也是世袭的。他们被允许杀人，打骂。手段十非常残忍和恶毒的，他们没有人类的尊严。再加上土司首领们的奢侈生活以及自身私生活的混乱，最终的毁灭也就不足为奇了。
最终，傻子的母亲自杀身亡，他的父亲同其他人一样，被**的炮弹炸死了，而他自己也被仇人所杀。存在于一时之久的土司制度彻底不复存在了，一切都消失了，尘埃落定，安静的好像就像从来都没有存在过一样，但是这一切曾经却是又确确实实的存在过。
书记官说的一句话：“你知道什么是历史?历史就是告诉人们什么是对，什么是错，这就是历史。
”正所谓：以史为鉴，可以知兴替。我们要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，这样人们可以认识自我，社会才能取得进步，民族才能团结一心，国家才能繁荣兴邦。
而抛弃历史，就是对过去的一种背叛、否定和批判，忘记历史就会重蹈覆辙甚至毁灭。
傻子说：为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨?教派之间的相互仇恨，各自心怀鬼胎，自私自利。
小尔依说：“ 是行刑人就不会害怕，不是行刑人就会害怕。”正所谓：
身在其职，必谋其位。这是一种高尚的信仰和端正的工作态度，以主人翁的姿态踏踏实实的做好自己的本职工作，向着目标，积极前进。
人其实害怕真实的东西。人之所以活着有意义，是因为多少有点可以害怕的东西。但傻子偏偏怕的就是这个。
历史让我感觉到了自己的渺小，就像一粒尘埃，但是即便这样，也会有尘埃落定之时，但我只愿到那时，自己可以无怨无悔，对自己来这人世间所走的这遭没有任何抱怨，有的只是那些曾经美好的回忆。
尘埃落定读后感 篇11
当尘埃落定，一切都会平静。平静背后又多少波澜不得而知。让我们透过尘埃落定来看看土司家族的传奇。这里是土司与土司之间纠纷，和奴隶与奴隶主的纠结，这本书通过一个傻二少爷的眼光看世界，通过它独特的视角给我们解读一个不一样的历史。或许历史已过，那伤痛已经被抚平。
担当你读次真实的故事时你将感受到奴隶的悲催生活他们受尽的不仅是身体的伤痛，最痛苦的是心灵的摧残。人民生活在深水中，奴隶悲惨地死去。珍惜我们现在的生活，这不仅使我们这一代人的努力更加革命的老红军的鲜血！
是他们带我们走向我们的幸福生活。当然我们的生活不仅为了自己。
傻二少爷他看着傻，上下左右打量，那是一只鹤。但他的所作所为彰显了什么叫大智若愚。他通过自己的独特智慧超过麦琪家大少爷，最后成为领导人民的头人。
在故事的最后，我们不仅感受到时间的力量，而且他是最强大的推动力。一个叫人民，一个叫人民。潮水般的人潮激起了愚蠢的二爷，使他被人们捧得高高兴兴。不仅让人想起那耳熟能详的话“水能载舟，亦能覆舟”傻子说“他们归附我是我的运气好，运气好就是上天照顾命运之神照顾，谁也不能把我怎么办”看到此很容易让我们想到天人合一的境界，可傻子的成功又怎能仅是一个上天的照顾而已，那是他通过自己的大智慧，在百姓大洪水之中激起美丽的浪花，是百姓在他前进。
想想傻子把一切都做完了，尘埃落定了，那是谁搅动了尘埃呢？
故事就起源于土司麦琪和其他土司，麦其土司屡屡受到汪波土司的侵犯，麦其决定反击，带领家族武装袭击了汪波家的商队，抢来一个年青汉族姑娘，麦其土司为汉族姑娘的美貌所折服，决定娶她为妻，做土司太太。不久，太太生下一个儿子——二少爷。二少爷渐渐长大了，但人们发现儿子是个傻瓜！
麦其土司失望之余让其自生自灭，傻子便成天混迹于农奴娃子之中。新来的婢女桑吉卓玛侍候着傻子，傻子依恋着桑吉卓玛，产生出一种幼稚的男女之情。当傻子与桑吉卓玛有了肌肤之亲时，傻子突然对世界有了傻子式的领悟。
当二少爷成天混迹于婢女娃子之中时，其哥哥，麦其土司前妻所生之子，则渐渐成为麦其土司的助手。为了彻底打败汪波的首领，麦其决定向国民党汉人求助。麦其花了很多银元买来福枪、机关枪、手榴弹和大量的现代**，国家**特使黄初民随军队和**来到藏区。
与此同时，狡猾的黄初民一正规的方式训练了麦其家族的武装力量，但他并不急于把**交给麦其酋长，并摆出长期驻军的样子。麦其土司不忍威胁黄特使。黄初民只好把**交给麻其土司。麦其土司终于有了一个训练有素的现代武装士兵家庭。
麦其土司凭借现代**和训练有素的士兵，终于打败了宿敌汪波土司，取得了大量的土地和人口。大喜之余，麦其土司给了黄特派员许多银元，但是黄初民并没有收下，而是交给麦其土司一小袋罂粟种子，让他种下，并表示来年秋天他将来收取鸦片。二少爷还是没有进步。他和他的女仆桑吉卓玛、农奴索郎泽朗以及刽子手小尔依的儿子混在一起。
春天来了，麦其土司的土地上到处都是既不能吃也不能喝的罂粟花。麦其土司看上了领地上查查头人的妻子央宗，便设计杀死了查查头人，娶了央宗作为自己的小老婆。麦其土司终日迷恋央宗，使太太大为失落，便以吸食鸦片消愁。
大少爷也恨他父亲的小老婆央宗。他怂恿二少爷乱开枪，差点杀了麦其土司。在太太威仪下，麦其土司的小老婆央宗自惭形秽，而表面威仪十足的太太内心却充满着痛苦。
扎头人的两个儿子发誓要为父亲报仇，强大的酋长麦其释放了扎头人的两个儿子。突然，小农奴们唱起了不祥的歌谣。吉加活佛对麦其土司说，这是一首失传已久的恶歌，预示着会有一场大灾难。麦其土司大惊，命人吊打这些孩子。
不久，一场大**发生了…… 二少爷在小尔衣家里找到了一件被行刑者的血衣，他从这件衣服上感到了一种奇怪的情感，小农奴们认为“傻子”二少爷将来会做土司。
秋天，罂粟成熟了，黄初民带着大量的银元如约到来，并架起铁锅炼制鸦片，太太也得到了黄特派员送的一套烟具。央宗怀孕了，成天担心着太太会对她和肚子里的婴儿下毒手。丰收的鸦片给麦其土司带来了大量的银元，所有的库房都装满了，只得把监狱当作堆放银子的库房。
传播**教的外国人查尔斯和来西方传播格鲁巴宗教的翁波意斯的到来，给官场带来了新的感觉。二少爷来到翁波意斯的小屋，向翁波意斯讨教，翁波意斯说他不能对翁波意斯说教。二少爷似乎有些理解。
二少爷的女仆三吉卓玛到了结婚的侍候，银匠曲扎爱上了卓玛。卓玛愿意做一个脸色灰白的厨师，麦其土司和他的妻子把她许配给了曲扎，这对二少爷来说是件痛苦的事。家奴们为曲扎和卓玛的婚姻狂欢时，太太却又为二少爷挑选了一个叫作塔娜的小侍女，二少爷也逐渐接受了塔娜， 麦其土司已经看到了鸦片为他带来的巨大利润，严令禁止鸦片种子外流。
十六个土司集体去麦其土司要鸦片籽，麦其土司却装病，与每个土司都成了敌人。土司们派来偷鸦片种子的人络绎不绝，被大少爷和家兵们抓住，这些死士将鸦片种子藏在自己的耳朵里，随被杀后的头颅送回去埋在地里，来年头颅里便长出了罂粟。麦其土司和太太认为二少爷已经长大**，按照麦其家的规矩，儿子**后，要到麦其家的领地上巡视，二少爷便带着自己的小厮、侍女和家兵们出发了。
二少爷一行巡视在领地上，受到了各地头人们的热情款待，这使得二少爷对自己增强了自信。
二少爷在禁猎的时候打猎，误入了汪波土司的领地并遭到了袭击，二少爷带人反击，发现了长在人头颅里的罂粟花。麦其土司很紧张，开始准备和土司大仗。汪波土司带着各家土司与麦其家展开了大战，为了破除汪波土司的巫术，二少爷被麦其土司作为祭物按在了祭台上。
汪波土司联军遭到失败。二少爷却经历了一次生死。央宗生下了一个全身发黑的死婴感到极大的恐惧，太太却像姐妹一样对待她。
翁波意西因为指责麦其土司使用巫术被割去了舌头，并且被强留下作了书记官。
各家土司都从黄特派员那里弄到鸦片种子，他们的地里都长出了罂粟，这使麦其土司大为失望。麦其官寨里又来了由姜团长带领的许多汉人士兵。一年一度的春播到了，麦其土司为这一年种什么感到为难。
在家庭会议上，大少爷等主张继续种鸦片，因为鸦片比种粮食更值钱；二少爷则主张种粮食，麦其土司采纳了二少爷的主张，大少爷便对二少爷强烈不满。秋天，麦其家粮食大丰收，在二少爷的建议下，麦其土司免去百姓赋税一年。麦其土司派大少爷到南方边界修一座大房子，而大少爷却不知其意。
麦其土司的弟弟从英国回来了，麦其对这个弟弟没有多少好感。
二少爷从叔叔那里得到许多现代信息，朦胧中知道还有一个与官寨不同的世界。冬天来临前，二少爷奉父亲之命，到汉人地区采购了大量的粮食。麦其土司又让大儿子在南边和北边修房子。
大少爷把南北边的房子都修成寨子，而二少爷则认为应该修成存放大量粮食的库房。麦其土司对二少爷的说法表示赞赏，大少爷则在去北方边界的路上，二少爷遇到大量饥民，吩咐下人将所带粮食分给饥民。冬天到了，各家土司严重缺粮，属下的农奴不得不出逃。
饥民源源不断地来到二少爷官寨，不少饥民饿死。二少爷开仓放粮，救济饥民，饥民们对二少爷感恩戴德，管家惊呼二少爷是天下最聪明的人。拉雪巴土司厚着脸皮来认亲戚，降低自己辈份，要从二少爷这里得到粮食，却被二少爷戏弄了一番拒绝了。
唯一的女土司茸贡带着自己漂亮的女儿和美丽的女卫队，也来到了二少爷官寨。二少爷仍然决定不卖粮给茸贡土司。但在茸贡土司也叫塔娜的漂亮女儿面前，他把持不住自己了。
茸贡土司正是要利用女儿的漂亮从傻子二少爷那里弄到粮食。但傻子二少爷拒绝了茸贡土司借粮的请求，而要以高于往年十倍的价卖粮给她，分毫不让步。
对二少爷越发不满。两个儿子被麦其土司分别派往南北边界。
茸贡土司设计将二少爷和侍从绑架了，命令二少爷的管家用粮食来赎，但管家识破了茸贡土司的计谋。茸贡土司无奈之余，只得把自己的女儿许给二少爷，以换取救命的粮食。塔娜大惊，她绝对看不起这个“诚实的”傻子少爷，但又不得不服从母亲之命。
管家抱怨二少爷用数千斤粮食换来一个空头许愿。麦其土司巡视来到了二少爷官寨，对二少爷爱上女人和没有用武力感到失望。断定他是中了茸贡土司的美人计。
而行进在路上的茸贡土司一行却遭到了抢劫，数千斤粮食被劫，狼狈逃回二少爷官寨。麦其土司大喜，以为是二少爷派人在半路打劫，而二少爷分析是拉雪巴土司所为，并认为茸贡土司与拉雪巴土司结怨有利于麦其家。麦其土司为二少爷的算计大为惊喜。
麦其土司答应帮助茸贡土司打拉雪巴，二少爷便与塔娜定婚。不久，边界上响起了茸贡与拉雪巴打仗的枪炮声。茸贡土司在二少爷提供的**的支持下，与拉雪巴火拼，结果两家土司两败俱伤，实力大损。
二少爷成为北部边界最有实力的人。取得巨大胜利的二少爷在麦其土司的眼里，一下子变成了一个有智慧的人。
二少爷继续用粮食接济饥民，收买人心。各处的饥民闻风而来。一些饥民甚至杀死自己的头人，投奔二少爷，发誓效忠麦其土司。
一时间仁慈的二少爷声名鹊起，新拥有了大片土地、牲畜和人口。二少爷推倒了官寨的围墙和大门，使官寨成为一个开放的市场。遭受重创的拉雪巴土司不得不投靠二少爷，并带来毛皮药材交换粮食，二少爷官寨前渐渐成为一个交换商品的市场。
茸贡土司缓过劲后，不仅不退还二少爷的**，反而收买了二少爷借出的士兵队长。而且还企图以女婿的名义让二少爷为其服务。二少爷大怒，决定教训茸贡土司，派兵袭击了茸贡土司，带回了**和士兵。
茸贡土司大伤元气，为了保存实力与拉雪巴等土司争斗，不得不继续讨好二少爷，把女儿嫁给二少爷。二少爷见漂亮的塔娜来到，大喜过望，决定马上迎娶塔娜。
二少爷官寨举办了盛大的婚礼，麦其土司送来大批的金银财宝祝贺。新婚之夜，二少爷发现塔娜并不是真的爱自己，而是要求二少爷帮助其母亲茸贡土司。在初升的阳光下，二少爷原谅了塔娜。
带着她参观新兴的市场。一个杀手跟上了二少爷，市场上一家新开的酒店店主也用阴冷的眼光盯着二少爷。这杀手和店主就是当年查查头人的儿子，他们回来为父亲报仇，发誓要杀死麦其家的土司——不是麦其本人就是当上土司的大少爷或二少爷。
大少爷在南方边界试图用武力解决土司间的争端，结果吃了败仗；二少爷则认为靠武力不能最终解决问题。 又一个丰收的秋天，当二少爷如凯旋的英雄一样回到官寨时，发现父亲和哥哥都提防着他。众百姓却朝他欢呼，这尤其使大少爷感到不安，担心父亲会把土司之位传给二少爷。
麦其土司也担心势力渐大的二少爷篡位。而二少爷带回的大量财宝又让他们吃惊。二少爷特意给没有舌头的翁波意西带回了礼物，是一支钢笔和一个精美的笔记本，竟然使不能说话的书记官说出了话。
奇迹使百姓们相信二少爷将是他们新的土司，群情激奋，抬着二少爷游行，差点重复了麦其家“举肩即位”的历史。麦其土司再次将翁波意西残余的舌头割去，并把二少爷的跟班也撤了，二少爷悲愤不已，拒绝说话。麦其土司利用大儿子急于当土司的心情，让他掣肘二少爷。
太太则千方百计想让二少爷与塔娜一起离开麦其官寨，回到北部边界去。二少爷又变成了一个傻子，对什么事都不感兴趣。