针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。怎么才能写出更好的心得体会呢？在这里，你不妨读读挪威的森林名著的读后感合集，请阅读后分享你的朋友！
挪威的森林名著的读后感 篇1
《挪威的森林》看完了。这是一本很精致的书，正如书中所言：“文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念”。翻开书，看见自我色彩斑驳的青春。
谁没有过迷惘的青春?怀疑朋友的友情，无视父母的亲情，对存在的意义和世界的真相提出质疑。混混噩噩不知前路在何处，只得相信自我，一个人蜷缩得更紧。永泽说：“人生中无需梦想这种东西，需要的不是梦想，而是行为规范。”他又说：“绅士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我应做的事。”
然而我们这个社会，在这样的冷漠的人群中，徒有网络的温暖，却不需要绅士，我们只需要一个真正的人，一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人，如此而已。正是因为这样，死亡的阴影才一步一步侵入生命的领地，等察觉到，已经黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着，也无事无补。于是直子死了，活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓，送到了木月的身边。路渐渐的远去了，心却还在开始的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自我真的存在。
直子就这样无声的啜泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻止着她，不想成为众人取笑的对象，唯一所能做的就是压抑。曾说过以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。
是的以往的目标在今日如果一旦放松，那么往后的期望就将不复存在，活着就是为了那一虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。
初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。主角渡边无所谓明天如何，对大多数人漠不关心，按照自我的步调行走人生，平时去大学上课，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反复。这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。只是我想，在一味追求成功与荣耀的此刻，能不受周围环境与世俗理念影响，坚持着自我的个性与信念，实在难能可贵。这点给我感触颇深。
我还看见了凄苦的爱恨纠缠。渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的职责感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡边遇见了代表现实的绿子，与直子不一样，绿子身上有蓬勃的生命力并对生活洋溢着热情，是个人见人爱的主角。渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选择，体现了他优柔寡断的一面。
再读时，我看见了自我。与渡边相反，我对生活充满了十分的热情，努力搞好人际关系，就是这样，也平稳地走过了二十年，并且将继续热情地生活下去。读完《挪威的森林》，带给我的并不仅有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的期望。
到第三遍，我不再局限于从故事具体情节和人物情态中发现什么了。从整本书讲述的故事和作者所想表达的思想。我悟到了，书中反复提到的“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”，的确，怎样才算人的出生和终结?如果一个人死了，他就真的消失于这个世界了么?亲友的记忆，遗留下的物品，都彰示着这个人的生命的痕迹。只是形体的消亡，真的是生命终结的标志么?每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情景我不了解，可是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独必须与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为，这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!戴望舒说：“你教什么智慧给我小小的白蝴蝶打开空白之页合上空白之页?”其实，蝴蝶告诉每个人，青春年华只剩下了两个字：“寂寞。”也许你不明白青春为什么是这样的。
然而村上春树告诉你，青春只能是这样的。
挪威的森林名著的读后感 篇2
我参加了图书馆的读书小组。由于新冠疫情，小组的人不能聚在一起，我就粗浅地把读书心得写在这里和大家讨论。
村上春树的《挪威的森林》写于37岁，是一部青春题材的小说。书中的主人公渡边，二十岁左右的他敏感而有一些忧郁，他仿佛一直游离在世界的边缘，和人群保持着距离。他眼中的敢死队、直子、绿子、玲子等人，在笔下都很生动、逼真。这些人物不是浅表的，他的敏感会很准确地把人物自带的气场和精神内核表现出来。
说实在的，不知是由于疲倦还是其他的。小说的前部分很吸引我。我不懂日文，所以无法体会原版的魅力，但林少华的翻译是很能让人投入的，翻译的文字甚至好于一些当代的作家。选词考究、感觉他已经融入了作家的精神世界里，可以营造出一种略微阴沉、闲散、甚至迷离的基调。但小说的后部分仿佛只是在讲故事，这也许是我阅读不认真、懒惰的缘故。
小说的开头会给人一种爱情小说的感觉，但读到后来，你会对村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的恋爱小说”产生怀疑。（一种吸引眼球的市场行为？）相信大多数读者会认同这是一部记录青春的现实主义小说。青春中的迷茫、对世界的好奇、对性和内心的需要和探索，无处不在。
在我看来这是村上在快步入中年，想对自己头脑里的青春思考做一个记录的小说。（很多东西不记录下来，会随着时间的冲刷，遗忘在记忆里。）青春里看似迷茫的散步、周围世界里真实存在的荒诞、内心渴望的理解和陪伴、不确定的性的冲动，以及对爱情的探索等等，在小说中都一一呈现。
我特意去听了听披头士的《挪威的森林》。“我曾经拥有一个女孩，她也曾拥有我。她带我去她的房间，让我留下，说随便坐在哪里。我望了望四周却没有一个椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到两点。她说明天她要上班然后放声大笑。我说我不用上班然后睡在了浴缸。我醒来时孤身一人，小鸟已经飞走，所以我生起了火，这感觉是否不错？”
无所事事的青春，似乎什么都不在手中，众多的不确定性，仿佛无法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些无目的的疯狂，彼此的慰籍。青春就这么走过了吧。
青春似乎想要说的、应该记录的还有很多的内容，读一读村上的这部小说，也在南欧的小雨中静静地随他再走一遍青春的岁月吧。
挪威的森林名著的读后感 篇3
迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。
死并非生的对立面，而作为生的一部分得以永存。很多人都会说，懂得很多道理，却仍旧过不好这一生。我想我可以从这句话乃至这本书中真正体会到什么，而不是看起来如何或是浅尝辄止。
渡边彻，叙述了全部故事。木月，与直子青梅竹马，两人十分喜欢渡边。木月自身的性格常被人认为是傲慢，所以朋友方面，木月只有渡边，对他极其热情，顾虑周到，心思细腻到不想让任何一个在场的人（其实就是直子和渡边）被冷落，可以说木月有着十分出色和完美的才能，但直到最后都对自己没有信心，以至他在直子面前都很颓丧。然而，太在乎别人的人往往坚强给别人看，脆弱留给自己，他无故自杀了。一年后，每当周日来临，渡边与死去的朋友的恋人直子幽会。不是作为道德低下的男人，反而渡边带着怜惜爱恋直子的心情，他明白直子需要的不是他的安慰故不能大胆给予，大学生活中不咸不淡，可谓是在心里迷茫的“苦吟”。
偶然间，渡边一次读到《了不起的盖茨比》时，认识了所谓“对死后不足三十年的作家，原则上对书不屑一顾”的永泽，如果说木月是仅对直子和渡边君有领导魅力，那么永泽是有能力在众人之上迅速审时度势，让人迅速察觉“此人是非等闲之辈”，这两人在信心上可谓是天壤之别，“不要同情自己，同情自己是卑劣诺夫干的勾当。”永泽对于深深追求他的初美薄情得很，“我没有同任何人结婚的念头，这点对初美也说得明明白白，初美如果想同某人结婚也是可以的，我不干涉；要是不结婚而想等着我，那她就等。”初美割腕自杀，永泽给渡边写道“由于初美的死，某种东西消失了，这委实令人不胜悲哀，甚至对我来说”渡边将信撕得粉碎，并以后不再和此人有往来。每人有其两面性，永泽那颗心既春风得意却又在阴暗的泥沼里苦苦挣扎。
绿子，和渡边在大学中遇到，家境艰难，母亲癌症死去，父亲和母亲一样得脑瘤，姐姐爱好坐在狂吼乱叫的车子上兜风，两人仅靠和亲戚经营的小气的“小林书店”度日，一手好厨艺，吉他唱歌不敢恭维，面对着附近的火灾，却坐在阳台上唱歌，“死了就死了呗！我们早已决定对未来的事来个不屑一顾！”没有温馨的家庭，得不到别人能得到的爱，就会对爱有独特的标准，“对某种人来说，爱是从根本上不值一提的，或者说非常无赖的事开始萌芽的。”
这书中，没有让人很崇拜的角色，有的只是我的影子。
对于只身独处的人来说，四月实在是不胜凄寂的季节，四月里，周围的人无不显得满面春风，人们脱去外套，在明媚的阳光下或聊天，或练习棒球，或卿卿我我，我却孑然一身，形影相吊。渡边在两次探望疗养院的直子（精神病），发觉直子可以回到现实世界了，可以与自己生活了，但却又得到病情急剧恶化，幻听很严重，生活难以自理的消息；同时面对着绿子真诚的爱情不能做出绿子心中的正确回应。浑浑噩噩，两处都难以摆平。
其实，这种境况随处可见。在风和日丽的天气行舟于湖面，既觉得蓝天迷人，又觉得湖光旖旎。倾心于某些人，再正常不过，只是随着世事长河流逝，留下的是一个或者无。
直子自尽，某种程度上是对自己的解脱。对于渡边，不管直子是否在世，两人注定无果。渡边对直子只是一种责任，并且不能放弃这种责任。渡边对直子的爱是毋庸置疑的，尽管爱的方式在某一过程中被扭曲的难以思议。绿子生性活泼，脑子灵活，渡边有缘与她一起共度余生，就像绿子说过的话“把人生当作饼干罐，饼干罐里不是装有各种各样的饼干，喜欢的而不喜欢的都在里面，如果先一个劲儿条你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦事我就这样想，先把这个应付过去，往下就好办了。人生就是饼干罐。”
这样，渡边继经历木月的永逝，又经历了一次伤痛。直子的死没有成为一个结点，而作为渡边的成长，再次延续了渡边的生命。
但是无论怎样的哲理，都无法消除所爱之人的死所带来的悲哀。那句话也一样，我们唯一能做的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。所谓成长，尽是如此。
挪威的森林名著的读后感 篇4
生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。读完此书，心中隐约的明确，这是一本极度私密化的读物，也是予心灵深处的一份与“孤独”的共鸣。
1、谈书名
初看书名——《挪威的森林》，给人的一种清新、自然的视觉感受以及画面感。凭借我们的想象力，顾名思义的联想到自然绿色的生命力和美好。读完之后，不仅仅是富有美感的美好，而是无意识的接受和体验到更多元化的元素。带给我的更多是悲伤与无奈。
书名源自披头士的“挪威的森林”，歌词很通俗，描述了两人一次意犹未尽的邂逅，可终究不过一人醒来，一人离去。
书中作者将这感受具象化了。“海潮的清新，轻拂的风声，女孩肌肤的感触，尘土的气味，朦胧的夜色，缥缈的憧憬，以及童话般的梦境.....”这些组成了渡边的世界。那是一种微妙的，无以名之的感受，朦胧且真实，撩人又莫名.
“挪威的森林”正是象征着这样一种感受。
2、谈类别
《挪威的森林》有人说此书是一部恋爱小说，也有人说这是一部现实主义小说。个人感觉以上的概括难以诠释这本小说的类别。作者本人曾明确的表态，该书有着他个人的主题构思和想法，也就是他个人的写作意识。但是，艺术创作理论告诉我们，在追溯艺术创作的本源地的时候，其归属并不属于创作者本人，而应该是归属于作品所处时代环境的创作活动当中。也就是说，在我们在对某个作品追根溯源的时候，尽管需要解析的往往并不是其作者本身的创作初旨，而需要自己的见解与感喟。
译者林少华说过，《挪威的森林》从内容或则性质来看，这是一部恋爱小说。从风格或则手法来看，这是一部现实主义小说。读完此书后我深感认同。
3、谈人物关系
本书所谓的主人公渡边是一个喜欢读书，音乐，思考，独处的男人，有着极度感性与理性的两面，执着于反复的阅读《了不起的盖茨比》，最要紧的一点是：对待自己和对待他人都极为真诚。
文中共介绍了四位与渡边相关的女性角色，直子、绿子、玲子和初美。这四位女性间色中给我印象最深的是初美，虽然文中描写初美的篇幅少之又少，但是我对于初美的印象始终是，娴静，理智，幽默，善良，穿着华贵而高雅。在我看来初美就是渡边心中最理想的女性。初美之所以是渡边心中最理想的女性，主要是因为初美是他“少年时代的憧憬”的象征。
渡边本人也说过类似的话语，他向往纯真的一个男子，而代表纯真的人物都是同性且离他远去，文中另两个间色，木月和敢死队。木月的死不仅仅意味着一个朋友的失去，而且意味着纯真客体的毁灭。之后初美也是一样，所以渡边在得知初美自杀后，同文中另一个间色永泽彻底绝交。正因为永泽缺乏纯真情怀，渡边从未向他交心。用村上春树的话说，永泽是一个在道德意义上破产的人。另外，渡边爱不释手的《了不起的盖茨比》中盖茨比也是个经历坎坷而始终不失纯真的典型人物。寻求纯真的过程，无疑就是精神成长的过程。
但是村上春树写作魅力不光如此，另一种看法则是渡边在文中其实并非主角，而是作为陪衬，引出有鲜明个性的一群人。渡边是敢死队的室友，是木月和永泽的挚友，是直子与玲子的慰藉，是绿子的爱情。渡边是陪衬，换成这种角度看待，也许这是渡边既有个性又没有个性的原因之一吧。
4、谈结尾
《挪威的森林》的结局不是最后一段，而是最开始的篇幅：渡边当了国际记者，在德国机场，听到《挪威的森林》，想到那些死去、离去的人们，掩面而泣。于是渡边诉诸于文，写下关于直子的回忆。
5、谈主题
作品以纪实的手法和诗意的语言，刻画了少男少女在复杂的现代生活中对纯真爱情和个性的双重追求，超出了一般的爱情描写的俗套，而具有更为深刻的人生意义。
作品同时也描述了，当面对成长的痛苦，我们都想让别人知道自己的痛苦，都想有人来分担我们的痛苦。对于迷茫，我们也想通过与人的交流消除迷茫。因此，我们才寻求理解与被理解。可是，完全的理解与被理解不可能达到，自己的痛苦别人不可能完全体会，我们也依旧在寻求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是寻求百分百的理解，其实也就与成长的主要方面所抵触：“我们不能寻求这种相处方式，而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。”所以，村上春树才要把玩孤独。因为孤独是不可避免的，是无可奈何的，是每个人最终都要经历的。这也就是渡边与人格格不入的原因。
6、谈感受
本书读完我个人所体会到的是，在长大和逐渐成熟的过程中，我们在长大，我们在不断地明白这个世界，在知晓这个世界，而我们自己也在不断地变化着，来适应这个世界，融入这个世界。可是变化的过程哪有这么容易!我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：但是其中有很多我们是不想做的，不愿做的，甚至不得不违心去做的。所以我们看到：我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了，信任的眼神少了，说的谎话却多了，幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了，对事情单纯的看法也渐渐变少了。
但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。做好真实的自己才能不惧“孤独”。
挪威的森林名著的读后感 篇5
在阅读《挪威的森林》这本书之前，我从来没看过村上春树的书，确切来说，我没看过日本人的书。至于为什么不看，是中国人都懂。直到最近，文学无国度的思想在与民族情怀的激烈斗争中占上了上风。
恰好舍友借了这本书，于是，经历过一个星期的拼拼凑凑阅读，终于把这本书大概看完了。
这本书的男主人公名叫渡边彻，女主人公名叫直子，直子有个青梅竹马的男朋友名叫木月，三个人的关系非常好。可是突然木月死了，渡边彻趁虚而入，在直子二十岁的生日时和她发生了关系，而直子并没有迅速从木月死去的阴影中逃脱出来，她决定休学一年去京都疗养院疗养。
直子走后，渡边变得萎靡不振，只能通过写信给直子来缓解相思之痛;而与此同时，绿子的出现也给予了渡边极大的精神世界，在两个女人的混沌中渡边摇摆不定，可是感情的天平还是偏向了直子，他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身体上，她身体的曲线光晕沿着月光散入他心里，烙下深刻的印痕，其实他最忘不了是喜欢直子的那种感觉，就像绿子尽管有男朋友，但是她喜欢渡边的感觉是没有人能代替的。
故事的结局不是情理之中，但是是意料之中。我觉得这也正是这本书的过人之处，直子最后的离奇死亡;渡边与玲子最后的突破底线发生性关系等等，这些看似与”中国的三纲五常”相悖，但是你要是知道作者所处的那个年代的背景，或者是被前面的各种难以理解的的事情所做好心理准备，就会觉得这些真的很正常。
谈到这本书，不得不说它的“性”，小说感觉就是以性作为行文线索展开，也不知道作者是不是故意以此作为噱头，每一次的搁浅阅读都因为有性的可能而让我情不自禁拿起这本书，而这本书对性的描写也是非常露骨的，甚至将某些非常隐晦的不得堂而皇之的内容一一搬上台，如果阅读的时候没有缓过神来，还以为这是一本黄书，可是作者很聪明，每次都点到为止，而且有些镜头写得柔和唯美起来，这简直是艺术!
而作者对于性双方的对象的安排也出乎人意料，看起来已经越雷池好多步，直子和木月的欲性不能，可两个人的爱又是真心真意的;直子和渡边的性，可这只是渡边单方面的情愿与直子对木月死去的性发泄罢了;渡边和绿子的欲性却不想，渡边对木月的依依不舍和绿子单方面的情愿;渡边和玲子的性，像是两只受伤的鸟儿在一起互相舐舔着，抚慰着;永泽和初美的性，尽管文章没提，但是二人的关系却是用平淡去补充激情过后的负罪累累，尤其是永泽，经常以其俊靓的外表以及甜言蜜语去酒吧找女人过夜。
而性的存在也让我们感觉到了人性的极大扭曲，一切看起来非常不合理的可能放在那时，也不会有人说三道四。直子怎么能忍受渡边在喜欢她的时候还和其他女人乱搞呢?就算她并不是真爱渡边，那么她为什么还一直和渡边发生关系。初美怎么能忍受永泽在她是他唯一一个女朋友的时候和其他陌生女子上床?而恰恰是，他们都能容忍，只不过不能渡过，所以，人性具有历史性质，只是对性质进行小修小补，也无伤大雅。
记得里面有这么一句话，“死不是生对立的一面，只是作为生的补充继续存在。”关于死亡，不得不提木月之死，初美之死，直子之死，这些人的相继死去已经足够灰暗，但是每一个人死亡的时候都是抱着一颗忧伤的心，这个最遗憾，同时我们也感觉到生命面对环境的冥冥渐染的苍白无力。
总的来说，《挪威的森林》是一本读起来不好的好书。
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挪威的森林读后感汇集
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下为小编为你收集整理的挪威的森林读后感汇集，更多信息请继续关注本网站。
挪威的森林读后感 篇1
《挪威的森林》读后感600字！
村上春树出生于1949年，《挪威的森林》的创作背景是20世纪60年代，恰好对应村上大学期间。把《挪威的森林》看做一本纯虚构小说是有偏颇的，村上被问创作《挪》的动机时回答道，“眼看就四十了，.......想趁自己还拖着青春记忆尾巴的时候写一部类似青春小说的东西”，《挪》更像是村上在而立之年对走过青春的感悟，而非凭空捏造的奇思妙想。
18岁的敢死队来到东京的一座学生寄宿院中，去管理主任处领上钥匙便去了寄宿舍。打开房门穿梭在阳光中的纤尘、累积在墙缝的污渍和根本谈不上干净的地板，心中掠过一丝失望，但更多的是放飞地图梦的喜悦。他把手中微握着的阿姆斯特丹运河图贴在了床头，然后有条不紊的开窗通风、安置行李、晾晒被褥、扫拖地板.......。初来东京的欣喜完全压制住了琐碎劳务带来的乏倦，扫把跟随哼出的旋律有规律的起落，不知为何他觉得世界都属于他。
午饭后敢死队突然兴起，想去观赏一下东京的景色，也不知走了多久，也不知走了多远，此时昏黄残阳已贴到脸颊。他有些低估了东京的路况的复杂情况，东转西转无奈之下只好去问路人。
敢死队操着一口蹩脚的山梨音问道：“附近的寄、寄宿院、院、院怎么走？”路人边说边比划的讲述着大略位置，一阵感谢后便朝探问的方向走去。夜幕初见端倪敢死队回到了寄宿舍，房门没有锁房中又增填了一套行李。对床上的人放下手里的书，用好奇的目光投向他。
“请问有什么事吗？”
“我是你舍友。”
“你好，我叫渡边……”
挪威的森林读后感 篇2
《挪威的森林》读后感2000字：“爱”是一个永恒的主题，却又是一个最难表达的话题。在《挪威的森林》里，爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
爱情是《挪威的森林》里的一大主要旋律，也是人生的一大重要课题。
关于爱情，《挪威的森林》里确实有太多太多的爱情，就像森林里有各种各样的树木一样，它们播种，发芽，长大，抽枝，但却没有开花结果。初美爱永泽，但永泽的畸恋观让他们永远不可能结伴同行，于是她只好割腕自尽；直子爱木月，但她却永远不可能为木月湿起来，因为他们就是彼此，熟悉得好似同一个人；渡边爱直子，但直子无法把他当成真正的恋人，即使和他发生过关系，直子最终还是拣选了死亡——拣选了木月；绿子爱渡边，即使她的爱充满了生命的活力，却还是无法驱散渡边心里那一抹与死亡相系的羁绊；渡边爱绿子，但他还是觉得对直子有愧，即使最终他呼唤的是绿子，却不清楚自己的灵魂已飞向何处；玲子爱丈夫，但她不愿意成为他的包袱，在她意识还清醒的时候，就选择了远离家园的净土，将自己关进了疯人院。这种种的爱千奇百怪却又似曾相识，同时又是那么令人扼腕叹息。
因为寂寞的时候很容易将不是爱情的东西误以为是爱情，所以，越是寂寞，越要警惕爱情。这表现在书中的年轻一代对性的态度上。泡吧、一夜情，在书中是很普遍的社会现象，很显然，对于性的放纵，是年轻一代试图解决寂寞感的一种方式。书的开始就写一口隐藏在草地里的让人毛骨悚然的井，那隐藏着的井是一个年轻女子意识里充满危险的地方，是个生命的陷阱，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。
在《挪威的森林》里：“爱与不爱？”已经不是一个简单的能回答的问题。记得余秋雨曾在一篇谈及爱情的散文中这样写道：“为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年纪；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原。”在情感的海洋里，很多人即使再竭尽人力，该受伤害的人也无一能幸免。爱情的孤舟最终将靠向如何的彼岸，是会顺利抵达还是会中途触礁，是会接受阳光的洗礼还是会经受暴雨的侵袭……这一切的一切都太不可知，太不为我们个人的意志所主宰了。
书里主人公们种种千奇百怪的、因爱而性、因性而爱的情感故事，让我明白，爱情其实就像一场毫无悬念的游戏，在这场游戏里没有人是赢家。无论是以怎样的心态，怎样的手段，怎样的目的，去对待这场“游戏”，认真去爱永远都不是一种浪费，勉强去爱，才是一种可悲。
这让我不禁想起才女张爱玲。“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”张爱玲一生都没有走出胡兰成的阴影，胡兰成的滥情，使张爱玲的精神深受伤害。其实我觉得张爱玲和书中的主人公有着同样的孤独,胡兰成像绝世的尘埃，像刀子在张爱玲的心头刻上烙印。当一切烟花趋于平静之后，张爱玲知道那像雾又像风的爱情，其实并不属于自己。爱情就像一袭华丽的袍，爬满了虱子。
我想，无论是对直子和木月、渡边和直子、绿子和渡边的爱情……还是对张爱玲和胡兰成的爱情来说，当爱情沦陷于一段僵死的、没有感情的感情，它只能让你在暗无天日的忧惧中和痛楚中死于孤独和心碎。
它们在短短的春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光，好像它们生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
《挪威的森林》让我明白一个道理：爱情只是你的社交生活，而不是生活的全部。你对待爱情的态度，决定了你在爱情里温度。爱情是不期而至的，可以期待，但不可以带着目的去制造。
“爱情”以及“性”……从来都不是万能的解药，《挪威的森林》的主人公可能把孤独和欲望包装成了爱情。就像宋丹丹说的，“原本只是想要一个拥抱，不小心多了一个吻，然后你发现需要一张床，一套房，一个证……离婚的时候才想起来，你原本只想要一个拥抱。”
莱昂纳德·科恩说过：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”真正的爱情应该是一股暖流时刻滋润着你。请记住，认真去爱永远都不是一种浪费，勉强去爱，才是。
挪威的森林读后感 篇3
《挪威的森林》读后感2000字！
在序言中，笔者花了很长的篇幅介绍了这部作品的背景资料及评价要点，刚开始我读起来会觉得有些不耐烦，甚至削减了我读下去的欲望，但当我读完时，却有种初读不知书中意，再读已是书中人之感，回过头来看，好像所有的疑虑都有了答案。对于它是恋爱小说、现实主义小说、青春小说又或是自杀小说，我并不想参与到争论当中，也没有兴趣。于我而言，读并感受就是了，至于是什么，又从中体会到了什么，我想每个人都会有不一样的答案，而这个答案只在自己的森林里不为也不愿外人窥见。
关于挪威的森林我想谈谈“死亡”。
“自杀小说”的争论不是没有由头的，正如卷首语“献给许许多多的祭日”那般，文中有许多的人死去。也正如渡边所感慨“在活得好端端的青春时代，居然凡事都以死为轴心旋转不停”。先是木月、绿子母亲、直子姐姐、直子叔叔、绿子父亲、初美，最后是直子。死去不是一个轻松的词，而木月、直子姐姐、初美、直子却选择了自杀，在渡边的眼中他们都是优秀美好的存在，可为何却在年轻的时期结束了自己的生命?我至今还有疑虑。与之相对的是绿子亲戚和父母子在日薄西山之际为生而作的垂死挣扎，他们都是遭遇病痛的折磨后而撒手人寰。
在《肖申克的救赎》中有句经典台词“生活可以归结为一种简单的选择：‘不是忙于生存，就是赶着去死’”把生死放在了对立面。而《挪威的森林》中，渡边认为：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”“我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。”
有时候，我觉得，对有望治愈的人放弃治疗是件残忍的事，而让濒临死亡（没有办法治愈）的人接受治疗也同样残忍。我们的观念一直以来都是不放过任何生的希望，作为生的那方的我们也是尽力的劝服接近死亡的那方继续坚持，哪怕是多活一天都是赚到，哪怕大家都知道最后的结果如何我们依然还会挣扎。但最后却是“本人遭罪，旁人受累”。本人遭受着病痛与治疗过程的折磨，旁人承受着治疗的费用以及其间相关的压力和辛苦。反而死亡可能是好的选择。成全了自己，也解脱了他人。
诚然“无论熟知怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”悲伤总是会有的，可人生不是就是如此吗。或许这就是成长的代价吧。
绿子说：“我家亲戚都是大病一场折腾的死去活来才死的，要费很长很长时间才能咽那口气，捱到最后连是死是活都闹不清了，意识到的只是痛苦......我所害怕的，是这种方式的死。就是说，死的阴影一步步侵入生命的领地，等察觉到的时候，已经黑乎乎的什么也看不见了。那样子，连周围的人都觉得我与其说是生者，倒不如说是死者。我讨厌的就是这个，这是我绝对忍受不了的。”是呀，这是很糟糕的一种死法，可我们的生活中有却有太多这样的事情发生。当然偶尔也会有奇迹发生，而奇迹的背后我相信那是爱，一种是生者对患者的爱，一种是患者对生者的爱，相互的爱才造就了奇迹。我们无法阻止死亡的来临，我们能做的就是在健康平凡的的日子给予更多的爱与关怀，而不是树欲静而风不止，子欲养而亲不待的局面。
我还记得之前看过的一个电影《遇见你之前》，主人公威尔是个优秀的青年高富帅，但因为意外而导致高位截瘫，他本可以继续生活，但最终他选择了安乐死，因为他无法忍受这样的自己，也不愿影响所爱的人，于他来说，活着的痛苦已经超过了欢乐。如果是你，你又会做出何种选择？或许你会跟男主一样离开，不想让自己影响到所有在乎自己的人的明天，又或许你会活下去，因为你知道你的离开会让对方痛苦万分。但无论是哪种选择，都是因为爱。不是吗？
对于为什么会有那么多人死去，树上春树的说法是：为了描述失去之后剩下来不得不活下去的人们或事物的姿态。“所谓成长就是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。”
其次我想谈谈“孤独”。
在读了大概一半的样子，我问读过这本书的朋友：为什么《挪威的森林》会这么出名，这么受欢迎？朋友跟我说：可能是因为大多数人都是孤独的吧！
何为孤独？一禅小和尚是这么说的：“听到喜欢的歌，遇到喜欢的事，看了喜欢的电影，见到喜欢的风景，你迫不及待想找人分享，却发现身边空无一人，这时候最先赶来的就是孤独。”渡边回答绿子时说：“哪里会有人喜欢孤独！不过是不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。”这是渡边对孤独的观点。孤独不是谁的特权，每个人总会经历这么一个阶段，有的人对孤独唯恐避之不及，而有的人却享受孤独。事实却是，每个人都是孤独患者，所谓的热爱孤独不过是故作坚强。而之所以孤独，大抵也是宁缺毋滥，还没遇到那个可以分享的人吧。书中，不论是直子、渡边、永泽还是绿子，在我看来，他们或多或少都是孤独患者。
挪威的森林读后感 篇4
看了另一个版本的短评，褒贬不一啊，而且批评的声音还挺多。我还是挺喜欢的。
村上写的感情太细腻了，又很温柔，林少华先生翻译的文字也刚刚好合上这种风格，整本书给我的感觉就是夏天的山谷里静静淌着的一条溪流，流水里有温润的鹅卵石，周围是刚刚好透着一星半点阳光出来的树荫，温和、清凉，又宁静。总之非常舒服。
这本书讲的是很复杂的感情，一个男人，他是爱着很多女人，一个女人，也同时爱着不止一个男人。人是复杂的，爱是复杂的。玲子写给渡边的信里面说：“绿子倒像是个非常可贵的女孩，你为她倾心着点，从信上也看得一清二楚；而你对直子的一片痴情，我也了然于心，这并非什么罪过，只不过是大千世界里司空见惯之事。”她说绿子是个可贵的女孩，但如果真的把绿子拿出来，放在现在的网络上，正义之士们早就把她批判的狗血淋头了吧，自己有正经的相处对象，还跟别的男人走那么近，毫不遮掩的表示自己对别人的喜欢，甚至即使知道那个男人心里有着另一个女人，这不是妥妥一个下贱坯子红茶婊吗？
但是绿子多么可爱啊，而且是从苦难的生活里昂起头然后发出太阳般的光亮的那种可爱。而且浪漫无比。而且坦坦荡荡。长大后定期去商场的饭店里吃顿饭，自己把小时候缺的爱补回来；住的街区有房子着火了，别人都忙着逃命，她拿上两瓶啤酒跑上二楼观看起火灾实况，渡边问她旁边是加油站被炸了怎么办，她说，那就炸了嘛，死掉也没什么大不了的；在大雨里让心爱的人抱住自己，要把雨伞丢掉双手紧紧的抱住才行，淋成落汤鸡有什么关系。真的是像春天的熊那样让人喜欢。
不过现实里，大多数人都不敢这么坦率的爱，也不敢这么坦率的索求爱吧。跟一个朋友讨论这个事情，问他为什么我们不能喜欢了就说喜欢，作文想要抱的时候就去要一个抱，为什么不能喜欢他的同时还喜欢另一个他，他说是因为规则，为了维持社会稳定而制定的规则。我只能说，好吧。可是人，是复杂的，规则只能粉饰这种复杂，让事情在表面上看起来一切太平，它消灭不了这种复杂。假设，如果真的没了这种复杂，那人类这种生物，会变得很无聊吧。
说回书里的故事，渡边喜欢绿子的感情我理解，但是渡边对直子的感情，要怎么理解呢？我总感觉渡边对直子，有一种拯救她的责任感，他们之间的感情，跟直子的病搅和在一起，跟木月的离世也搅和在一起，全都搅和在一起，乱七八糟。感觉很压抑，很拧巴，很费神，不快乐。但为什么渡边心里一直有着直子呢？直子心里有没有渡边呢？她对木月的感情是爱吗？那她二十岁生日那天对渡边的感情是爱吗？她跟渡边并肩散步把手放在他大衣兜里的感情是爱吗？直子果然是一个拧巴的人对吧。
永泽倒是一个“自得其乐”的人，有自己的一套完整而稳固的世界观人生观价值观，不在乎别人的想法，不按别人的期待过活，自由，也潇洒。
挪威的森林读后感 篇5
我很庆幸是在三十岁的年纪读完这本《挪威的森林》，虽说早在青年时代这本书就名声大噪，那时不谙世事的我，只记得在书中翻些情色片段寻找刺激，并没有想过仔细拜读。
书中对于爱情和性的描写、解读，都非常坦诚、直接。面对成长，到底失去了什么，面对生死，又该如何直视（逃避）。在渡边身上总能看到自己的影子，我们为什么无法拥抱爱情，也许因为我们更爱自己，比起陪伴的温情，孤独更难挨，而比孤独更让人难以接受的是，有这么一类人可以接受孤独，活在自己的世界里。
关于直子还是绿子的问题，我想每个人都有自己的选择，无论怎样选择，都会有遗憾。书中不断提到渡边给直子、绿子、领子写信的片段，让我不甚羡慕，在通讯如此便捷的今天，思念都变得廉价了。翘首以盼的心情，互诉衷肠的场景也都越来越稀有。
对于书尾，渡边与玲子的交欢看得似懂非懂，为此还特意搜索了网上各种解析。也许是玲子在帮助渡边放弃对直子的无尽等待，也许是渡边仿照直子当年与他做爱时的那般心境，选择以此祭奠逝者。无论哪种方式，此时的欲望释放，似乎是情绪到达极致的最好表达。总之看到玲子来找渡边时，隐隐猜到了这样的结局，而真的在读到这段时，我的心里处于一种既希望他们做爱，又不希望的矛盾心态，可能这也符合整书迷茫的气质。
书中对于悼念死亡的悲伤之情有太多金句，除了很多读者喜爱的“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。下面这段摘录也是我最为动容的描述，这段领悟发生在渡边无法忍受直子的死去而四处流浪的那段日子。
“无论熟知怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”
挪威的森林读后感 篇6
从我读挪威森林到今天写读后感已经很久了，我已经忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林听了数遍。记得渡边君就是在机场听到挪威的森林这支曲并回忆起他年轻时的经历的。
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样，一幅相同的嘲也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
所以如果我没记错的话，小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况，仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文，我在印象中主要把问题归成了3点：
1、小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解，我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑，却不能彻底摆脱掉抑郁，反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般，并不能从根本上来解决。记得当年歌德写少年维特之烦恼之后，有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果?
2、渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准，但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学习上，那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
3、有人认为：当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。直是这样做的。当然渡边不是这样做的，他选择出去流浪一个月，这是逃避。可后来又回来了，这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实：优点，缺点;健全，残缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻，所以忧愁。
每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为，这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!
对挪威森林一书我没有要求大家接受我的观点，就如同你不能强求我接受你们的观点一样，知人论世或者论世知人同样重要，压滤机滤布正如马克思所说：人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在，所以人的思想与行为必然受到时代的影响，那么渡边的失落与颓废就有了它存在的理由与合理性。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。一直以来有一个问题困扰着我，那就是：到底是谁让这本小说浮出水面并如阳光下的水晶一般璀璨着?如果说真是村上自己的实力的话，我想很多文学好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的，比如毕加索，卡夫卡，司汤达，等等，因为某个知名的评论家发现了这些金并使之袒露与尘土之外，然后众人发现了这块金。看来伯乐就显得相当重要了。
我们知道一部文学作品的传世滤布，作者、读者、评论缺一不可。如果说作家的文本如鹰的话，那么读者与评论者就是鹰的两翼，只有三者够强劲才能飞得更高更远，所以我们的评论家在评价挪威的森林的话是否全面，这是一个问题，至少我没有看到有关这本书的不好的评价，可能是我见识短浅吧，但是我愿意看到更多的人就此发表意见。你喜欢而我不喜欢，你不能因此指责我浅薄，各抒己见百花齐放才会满园春色。
挪威的森林读后感 篇7
这是我第一次读村上春树，对于这个人的认识，此前仅仅停留在那一句“今年村上春树得诺奖了吗？”的调侃中。所以2020年的第一本书，我选择了《挪威的森林》。我想知道一下，是怎样的一位作家才会不断被提名却又不断在陪跑。
但说实话，这本书的前10%是在几次回家的地铁上断断续续读完的，以致我读后面的章节时已忘了前面究竟看了些什么内容：比如文后多次提到的敢死队，我就全然忘了他做过些什么可笑的事情，不得不翻阅前文，然后发出一声感叹：原来敢死队是他。
但这并不妨碍我在他的字里行间读到那种与世界之间的疏离感——根据代译序中的说法，就是孤独与无奈。那是一种不被他人所接受，也不接受他人所作所为的怅然若失。所以当渡边从“阿美寮”回到那个充满烟火气的世界的时候，他会问“这到底算什么呢？这纷纭杂陈的场面到底意味着什么呢？”就好像是武陵人离开了桃花源，离开了直子，离开了“阿美寮”的渡边会感受到和这个世界的格格不入。而当渡边想用自己的方法去拯救直子的时候，在我看来，他也不过是用一种自我感动的方式来做一些让事情变得更加糟糕的措施罢了。所以啊，人对于自己力不能及的事情，有时候真的是很无奈。
当这种不理解与无奈，当这种格格不入达到一个程度的时候，难免会让人联想到与世界的告别。读的时候我就在想，直子这个角色大概会有一个自杀的结局吧，而她最后也确实自杀了。但读的时候我并未想到初美会自杀，然而她也是以这种方式进行了告别，这让我一时间感到诧异，没想到与永泽关系的终结，会带来这样的结果。但我想，这应该和情与爱无关，而是不被自己所珍视之人理解的痛苦所带来的自我终结与放逐。从某种意义上，是与另一个男人结婚后的孤独感杀死了她。
那永泽错了吗？在书中他被塑造成了特立独行，能力出众，不顾世俗的形象。这或许是一种解决内心冲突的有效方式，但这种方式必然不适合每一个人，甚至我不太明白这是否真的算是一种方法。绝对自私的人会过得很爽，因为他们可以完全按照自己的心意行事而不会给别人伤害自己的机会。但自私是一件需要能力支撑的事情，哪怕我是个相信“人性本恶”、“人生而自私”的人，我也觉得在现实这么多约束下做一个自私鬼是件很难的事情（但愿这样幼稚的想法不会伴随着我学生生涯的结束而被社会击得粉碎）。所以我还是想站在道德的制高点，骂上一句永泽渣男，因为如若不然，那对于大量有着永泽般自私却没有其能力的人，我就要失去指责的立场了。
对于直子，我很难说清楚自己的想法。我能理解她对木月的感情，对爱人离开的痛苦，与渡边在一起时会产生的反复拉扯与自我怀疑，让她与渡边写信交流的过程中逐渐丧失了认可自己的能力，最终精神崩溃并结束了自己的生命。而渡边的所作所为究竟是拯救了她还是毁灭了她，至今我也没有形成能够说服自己的看法。
我想，或许大部分人都可以体会到书中人物的那种孤独感。在现代社会，好像不孤独才是一种另类的存在。每个“为赋新词强说愁”的少年，比如我，都曾经以为自己孤独成了世界上绝无仅有的一份，后来才发现其实孤独才是大部分生命的常态。但这种孤独感从何而来源自何处，或许每个人又都大不相同。所以对我来说，并非想要自己沉湎于文字所营造出的孤独感中，而是企图寻找一种摆脱孤独，或者至少能够与孤独和平共处的精神力量。有时候人与人的关系是非常复杂且微妙的，我们总以为沟通能够解决问题，至少能够解决大部分的问题，但事实并非如此。很多时候，沟通的双方都只是想保持自己的立场，抱着“我本如此，你奈我何”的态度，去做互相伤害的事情。这是我魔幻的2019年教给我的很重要的一件事情。
渡边还是幸运的，他遇到了绿子。直子是“娴静典雅而澄澈莹洁”，绿子则是“站立着的，在行走在呼吸在跳动，在撼动我的身心”。我突然感觉孤独的人需要的或许不是理解，不是沟通，不是竭尽全力帮助你走出那种状态，而是包容，是陪伴，是将你生活的气息带一份到我的生活中去。
虽然我企图去发现村上春树不断陪跑的原因，但仅仅读了这一本书，我想我还是没有能力自己去发掘这个秘密。总的来说，这本书并未带给我特别大的惊喜与冲击，不似我读《活着》时所感受的内心震动，也没有那种手不释卷的渴望感。但他着实将大部分人能直觉体会到的孤独感用文字给表达出来了，这大概是能让我在阅读的过程中代入角色，为角色的命运做思考的原因吧。
最后说两句与本书无关的话。我的2019，尤其是下半年可能是我过得最魔幻的一段时间，是对我世界观产生极大冲击的半年，让我一度想要成为一个精致的利己主义者。但是，当我想要对永泽进行道德上的批判的时候，我觉得我大概还是没办法真正成为那样的人。
这是2020的第一个月，这一年有一个魔幻的开头，武汉疫情爆发，阿富汗客机坠机，科比直升机坠机，甚至于我前一天才因为看到“老舅妈”嫩娘的采访，想起了“老娘舅”李九松老师的形象，不料这位老人却在第二天因病离世了。这几件事没有联系，重要程度也没有什么可比性，但总让人觉得，2020仿佛在不断提醒人们要珍惜。所以对于2020年的第一篇读书笔记，我想将关键词从“孤独”替换为“珍惜”。珍惜现在所拥有的，不论是健康，财富，亲友，关心，理解，陪伴，乃至等等，都是值得我们感恩的一切。
挪威的森林读后感 篇8
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，还是尊重自己的选择?你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉?你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤?
几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽?人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地，在这世界上没有自己的位置!有时，位置就意味着生!人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉，便能赢得外部的认同。从这个意义上讲，直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。
以为放弃自己，就可以赢得世界
放弃自己，也就是不尊重自己的感觉。“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。细分起来，直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同;而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。
像永泽一样，直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习第一、体育第一，又有威望又有领导才能。性格热情开朗……很受老师喜爱，得的奖状足有一百张。哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切，她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中，她因为丧失了自我，而没有价值感，不快乐。“往往两三个月就来一次，一连两三天闷在自己房间睡觉。学校不去，东西也几乎不吃……只是发呆，但不是不高兴。”
一开始，她还能以压抑自己的方式再次投身于现世，“这两三天一过，她就一下子恢复得和平时一个样，神采飞扬地上学去”，但时间久了，她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当积攒的痛苦越来越多时，她才发现原来背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同，还不如让自己与世界共同灭亡。于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。
在本质上，直子、木月同直子姐姐是一样的。尤其是直子——“这么着，我从小就决心当一个可爱的女孩”。不同的是，直子、木月资质平平，既无直子姐姐的聪明、伶俐，好像连取悦于世界认同的资格都没有了。于是，他们觉得自己更要忽略自我，委身于现世。没有才能的自卑，始终紧紧抓住直子的心，让她不能呼吸，感到不配投身于现实社会，也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说，差不多成了一所学校。遗憾的是我没一样东西可教别人。”于是，在自我和现世规则之间，他们来回摇摆，观望不止，犹犹豫豫，一会儿想躲进自己的壳里，一会儿又想干脆硬着头皮，进入现实社会吧。“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去。”这种矛盾，那份对现世社会的恐惧，在木月和直子都活着时，由于两人的相互陪伴，而有所减弱，不那么尖锐，“至于自我，由于可以相互吸收和分担，也没有特别强烈地意识到。”
但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃无可逃，既不能认同自我，又不想进入现世社会，那么剩下的只有自杀了。直子是女孩，又是在日本，只要找一个好人嫁了，好像就能逃避社会，战战兢兢躲在自我的壳里，可直子在直觉上认为这根本行不通，她认为若不能取得外部现世的认同，自我只有死亡，因为“不能不把欠世上的账偿还回去。”所以，我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言，直子也还是会自杀——“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”我一直认为，直子爱的仍是木月，渡边其实是木月的影子。所以这句话还可以换成——“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉，而不在于有没人爱她。
挪威的森林读后感 篇9
村上春树的《挪威的森林》讲述主角渡边彻纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。挪威的森林本是披头士的歌，在作品中更是出现多次，直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处，正是年轻人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自杀的噩耗，使渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最终在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。在我看来，渡边其实是渴求温暖的人，尽管在他看来，无法被一些人明白是无可奈何的事，然而他寻求的并不是世界的温暖，而是在不一样的时刻段，从某一个人身上获取无边的旷野中的一点星火，对于除此以外的无尽的空间是别无他求的。
直子是敏感而纤细的，她的心显得那么的脆弱而透明。她是安静的，静得如同晶莹剔透的瓷器，姐姐和青梅竹马的男友无缘由、无征兆的自杀，使她的内心堆积着不安。她安静地活在自己的世界之中，而与渡边的重逢，使直子从他身上获取温暖与外界的联系。直子与渡边之间的爱是复杂的，他们共同拥有木月的死，更像是三角形失去一角，无所适从的另外两角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依旧使她最终难逃自杀的命运。
而绿子却是鲜活的，开朗活泼，喜爱跟人赌气和撒娇。她的家庭与在学校的生活也并不是称心如意的，但她有的只是寂寞与痛苦，却并没有迷失。她渴望被爱，并且直接明了地表达出来。她的生命是浓墨重彩的，是叫嚣着的。渡边在救赎直子的过程中也曾迷失过，而绿子便成了他的安慰，渡边对绿子的依靠使他难以放手。
村上春树以苍凉深刻的笔触书写着渡边与直子之间的精神苦恋，在迷失与徘徊之中，故事的每一个人走上了不一样的路途，走向了不一样的方向，而绿子成为了最终的救赎者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，内心焦灼而空虚，他们迷乱而不安的生活状态便在作品中得到最好的诠释。
挪威的森林读后感 篇10
《挪威的森林》已经看了很多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤,我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉，不同的人会有不同的感受。
我看到了，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”。即有死才有者生，这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死，但我们要有面对生活的勇气。
先说下吧，看这本小说如果你是个性不开放的人我建议你别看了，因为露骨，所以连性的方面也有描写，所以不要以为这个是黄书直流的，因为价值观的问题，在日本性是神圣的，也是开放的。
其实这里面给我最多的触动，就是爱情观还有友情观这些，或许在日本人的眼里面，爱情是和性分不开的，也许性就是爱情的附赠品，但是同样性可以单独的独立出来，去发泄去放荡，不管是男是女，而爱是不可以独立的，有了性才叫做爱。其实某种意义上我觉得这也是很正常吧。
挪威的森林读后感 篇11
小说在林少华的“永远的青春风景”译序里就写到了：这里没有神出鬼没的迷宫，没有卡夫卡式的隐喻（卡夫卡善于以魔幻现实主义的手法哲学式的反映现实，隐喻就成了卡夫卡创作的必不可少的手法），没有匪夷所思的情节，只是用平静的语言娓娓讲述已逝的青春，讲述青春时代的种种经历、体验和感触——讲述青春快车的乘客沿途所见的实实在在的风景。
村上说想趁着自己的三十年代还拖着记忆青春记忆尾巴的时候写一部类似青春小说的东西，所以他开始出国，在第一次降落在罗马机场的时候，他看到阿皮亚大道的松树，看到宫殿泛红的墙壁。看到特韦雷河的水面，他说南欧的秋天有一种无端让人感伤的地方，而我第一次读《挪》的时候也是在秋天，无论是那个的地方的秋天都蒙着一种无可形容的秋雾样的过滤网。
我们都渴望着自己的青春可以过的轰轰烈烈，有着轰轰烈烈的爱情，做出令人不凡的成绩，成为父母眼里的骄傲，做让别人远不能及的风，它囊括着所有积极向上的的青春元素，可是成长给的是连带与孤独，开朗与感伤，追求与失落，坚定与彷徨，充实与寂寞，纯情与放荡，时尚与乡愁，奔走于守望，无奈与救赎，忏悔与迷惘……它给你一份温暖一定会伴有一份冰雹，可所谓成长恰恰是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。
青春离不开爱，《挪》也是如此，绿子喜欢渡边，渡边爱直子，可直子只心属木月，渡边也很喜欢初美，可初美是永泽的，而永泽从未珍惜过初美。时间和空间弄错了爱所有的秩序，所以他让温柔漂亮的直子，几乎完美的初美，品学兼优的姐姐都死掉了。每每读的时候总是开心不起来，它好像连带着我的青春也死掉了，就好像有人拍着你的背告诉你忘了就好，忘了就好！所以很能明白网上那句“喜欢就够了，能联系到就够了，在彼此心里带过就够了，他在这个世上就够了，在不在一起也没那么重要”。村上并没有详细的写出初美和直子的死，只是一笔带过直子死了；在永泽飞去德国两年后初美结婚了，又过了两年她用刀划断了自己的手腕，所以三十年后的村上坐在咖啡馆里看到那一抹绯霞，想起了初美，明白了初美于她意味着的是年少的那份憧憬，可我不明白那份憧憬是什么？或许死是成长或活下去必须付出的一个代价吧。
《挪》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。
可你再回头去想这本书不过是写的在青春时代我们每个人都会经历过的凄惨爱情，但再仔细想想好像是又不止，那往日一往情深的执着，那冲击语法藩篱的锐气，那唯有年轻才有的骄傲与洒脱恐怕很难出现了，所以你总会为故事的情节所吸引，或为主人公的个性所打动，或为韵味的别具一格所感染，或为语言的洗练优美所陶醉。有人说小河虾纤细的触角刺破自己的泪腺，有人说像静夜如水的月光抚慰自己孤独的心灵，有人说引领自己走出四顾茫然的青春沼泽，有人说让人刻骨铭心的懂得了什么是成长……一代又一代的人跟着他涉入青春的河床。
挪威的森林读后感锦集
在时间的长河里，唯有名人作品永垂不朽，很多人在阅读了作品这本书后，被他的故事情节所感动。你知道撰写作品的读后感的技巧吗？如果您需要符合您需求的“挪威的森林读后感”相关推荐。
挪威的森林读后感【篇1】
披头士奏出《Norwegian Wood》，村上春树想到了过去，写下《ノルウェーの森》，伍佰读懂了爱情，创作出《挪威的森林》，而我，与这本书不会有任何关系，我只是把十七岁发生的事情全都装了进去。
这本书是少数我每年都要阅读一次的书，正像作者所写的那样“献给许许多多的忌日”，而我只是通过这种方式来再缅怀一样。
青春当然不只有爱情这一组成部分，只是它是这一阶段的主基调，一切似乎都要和“爱与情”牵扯出联系，正如我们每想到春天脑海里都会浮现绿色的场景，我相信这是习惯也是必然，是我们头脑里早已经成形的东西。
人总是会不自觉地怀念，对过去的人或发生的事。“我”无法忘记那些曾经遇见并有过交集的人，他们早已成为“我”人生的一个必要，是我行驶在有路灯照耀的路上必然要投射的影子。
青春不可复回，爱情无法后悔。可能时间能最终告诉我们的就是接收现实的种种，那遗憾是我们所必然要经历的，人生就是这样遗憾的事业。如果仍在，就去珍惜，如果不在，就去怀念。不忘记那些爱过的人也是对过去的珍视，他们的出现是使我们的生活赋有意义的原因。
挪威的森林读后感【篇2】
早一个月之前吧，都看完了。一直不知道讲点什么，一直在思索渡边到底爱谁，有段时间，又拿起准备再读第二遍的，可没读多少，读不下去了，那段时间老是静不下心。索性第二遍也没有看完。
前几天晚上做了《挪》的摘抄，反复又把情节在脑海中过了一遍，那晚想了很多生与死的问题，我们常理会把生死分为两极，可事实是生的同时也蕴含着死，这是万物的生存本质、原则。好似想明白了这一点，我就没有那么难过了。
我后来才明白故事的主线不是渡边到底爱谁？故事的主线是木子的去世带给渡边、直子的一切感受与变化，突然可笑于那时自己看完，还深深纠结于渡边与直子的爱之中。
其实书中，我最喜欢永泽的一些思想的，但他泡妞、睡妹子行为，我并不认同。仅讲他的思想吧，很喜欢他独立于外部、不受外部控制的种种坚定的想法。这大多是人们难得的。
不想繁琐的把每个人评价，自讲我自己最深刻的。村上春树开篇的景致描写甚是喜欢，我一边看，脑中一边在浮现画面。手法一绝简直。而影响最深刻的应该是男女的欢情，很少在书中看到这种言语描写（可能是我寡闻），这为我最近在看的《黄金时代》铺垫了很多，可我从那些欢情中，尚未体会到什么。仅是记忆深刻。
别的倒也没什么了，大前天做的笔记摘抄，今日思绪断的差不多了。仅讲我的个人观点，你可以不认同，也没必要和我的体会一样。对了，很想讲一件事。很怕你们会接受或者认同我的观点，有时我也会看之前发的东西，会觉得我表达的内容有些片面、甚至偏激。
所以，真的，朋友们，不要太接受我的想法，看看就好；若是你真的觉得有共鸣，那挺好的。“杂碎记”嘛，本就杂碎，内容更不值一提。讲这么多，只一件事：有自己的想法，别接受我的思想。
挪威的森林读后感【篇3】
夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的天空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟杂的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回来，这实在是很享受的。初读村上春树的作品被吸引，似乎在作品中体验，又似乎是个旁观者。
“传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源头在哪里呢？在长大和成熟起来的过程中。我们在长大，我们在不断地在明白这个世界，在知晓这个世界，自己也在不断变化着，来适应这个世界，融入这个世界。可是变化的过程哪有这么容易！我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：但是其中有很多我们是不想做的，不愿做的，甚至不得不违心去做的。所以我们看到，我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了；信任的眼神少了，说的谎话却多了；幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了；对事情单纯的看法少了；每个人的心却变得复杂了。但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。
也许，是时候我们要重新学会与他人相处了。从无目的的和别人交往，倒有目的的和别人交往；从无保留的和别人交流，到有保留的和别人交流；从对人没有戒心，到对人有戒心……最后，让我们放弃这种原始的，纯净的，寻求个人理解与被理解的相处方式。而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。这是社会带给我们的改变吗？我愕然了……
可是，这种转变有时候不那么容易，所以我们就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17岁死在一个成长的年龄。或许他承受不了成长带来的变化，或许他不敢面对成长，总之他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说，本来她可以握着他的手，小心但是坚定地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知。就像直子自己说的那样：“在他（木月）死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。”对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的链条”，也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出来。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗？玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。
而我们中的大多数，都会像主人公渡边一样在迷茫和痛苦中完成这些转变，即使我们自己并不了解为何迷茫，即使这种转变是被环境所逼迫的。而像永泽，看上去是能勇敢且完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也痛苦，他自己也不想完成这种转变，只不过，他用自己的“奋斗”成功逼自己完成转变，而不是等社会来逼他转变。这也是大人物与普通人的区别。
当面对成长的痛苦，我们都想让别人知道自己的痛苦，都想有人来分担我们的痛苦。对于迷茫，我们也想通过与人的交流消除迷茫。因此，我们才寻求理解与被理解。可是，完全的理解与被理解不可能达到，自己的痛苦别人不可能完全体会，我们也依旧在寻求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是寻求百分百的理解，其实也就与成长的主要方面所抵触：“我们不能寻求这种相处方式，而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。”所以，村上才要把玩孤独。因为孤独是不可避免的，是无可奈何的，是每个人最终都要经历的。这也就是渡边与人格格不入的原因。还记得渡边在看望直子回来后，回到新宿唱片店里打工时，看到周围的一切感到陌生和茫无头绪吗？因为他孤独，而自己甘心孤独，自己将在这种孤独中完成人生的蜕变，最后成熟起来。
直子所在的疗养基地，更像是一个现实世界中的伊甸园。在那里，我们可以不必完成这种蜕变，不必作出转变，可以依旧保持那种相处的方式。所以在渡边刚来看直子时，会感到那里吃饭的气氛很奇怪，因为渡边自己已经完成了部分的蜕变了。也正是在直子面前，渡边才拿出自己已经蜕变的部分对直子说：“来吧，没有木月没关系，有我陪你渡过难关呢。”可是，村上的设计很有意思：它让这个不必蜕变的伊甸园中住的都是精神病人。也就是要借此表达：不完成蜕变的人，在那些完成了蜕变的人看来，就是不健全的。
《挪威的森林》我读了这么多遍，没想到直到前些天，我才像完成大一统理论似的把每一个分割的感想统一起来，其实，也是在前些天，我才把自己这些年的生活中的迷茫和痛苦看透。当然，随着我的长大，很多想法还会发生变化，但是，不会变得就是，我希望自己和每一个我认识的人，都能勇敢的面对蜕变，勇敢地完成蜕变，并能在蜕变中保持一些东西永远不会改变。
挪威的森林读后感【篇4】
生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。读完此书，心中隐约的明确，这是一本极度私密化的读物，也是予心灵深处的一份与“孤独”的共鸣。
1、谈书名
初看书名——《挪威的森林》，给人的一种清新、自然的视觉感受以及画面感。凭借我们的想象力，顾名思义的联想到自然绿色的生命力和美好。读完之后，不仅仅是富有美感的美好，而是无意识的接受和体验到更多元化的元素。带给我的更多是悲伤与无奈。
书名源自披头士的“挪威的森林”，歌词很通俗，描述了两人一次意犹未尽的邂逅，可终究不过一人醒来，一人离去。
书中作者将这感受具象化了。“海潮的清新，轻拂的风声，女孩肌肤的感触，尘土的气味，朦胧的夜色，缥缈的憧憬，以及童话般的梦境.....”这些组成了渡边的世界。那是一种微妙的，无以名之的感受，朦胧且真实，撩人又莫名.
“挪威的森林”正是象征着这样一种感受。
2、谈类别
《挪威的森林》有人说此书是一部恋爱小说，也有人说这是一部现实主义小说。个人感觉以上的概括难以诠释这本小说的类别。作者本人曾明确的表态，该书有着他个人的主题构思和想法，也就是他个人的写作意识。但是，艺术创作理论告诉我们，在追溯艺术创作的本源地的时候，其归属并不属于创作者本人，而应该是归属于作品所处时代环境的创作活动当中。也就是说，在我们在对某个作品追根溯源的时候，尽管需要解析的往往并不是其作者本身的创作初旨，而需要自己的见解与感喟。
译者林少华说过，《挪威的森林》从内容或则性质来看，这是一部恋爱小说。从风格或则手法来看，这是一部现实主义小说。读完此书后我深感认同。
3、谈人物关系
本书所谓的主人公渡边是一个喜欢读书，音乐，思考，独处的男人，有着极度感性与理性的两面，执着于反复的阅读《了不起的盖茨比》，最要紧的一点是：对待自己和对待他人都极为真诚。
文中共介绍了四位与渡边相关的女性角色，直子、绿子、玲子和初美。这四位女性间色中给我印象最深的是初美，虽然文中描写初美的篇幅少之又少，但是我对于初美的印象始终是，娴静，理智，幽默，善良，穿着华贵而高雅。在我看来初美就是渡边心中最理想的女性。初美之所以是渡边心中最理想的女性，主要是因为初美是他“少年时代的憧憬”的象征。
渡边本人也说过类似的话语，他向往纯真的一个男子，而代表纯真的人物都是同性且离他远去，文中另两个间色，木月和敢死队。木月的死不仅仅意味着一个朋友的失去，而且意味着纯真客体的毁灭。之后初美也是一样，所以渡边在得知初美自杀后，同文中另一个间色永泽彻底绝交。正因为永泽缺乏纯真情怀，渡边从未向他交心。用村上春树的话说，永泽是一个在道德意义上破产的人。另外，渡边爱不释手的《了不起的盖茨比》中盖茨比也是个经历坎坷而始终不失纯真的典型人物。寻求纯真的过程，无疑就是精神成长的过程。
但是村上春树写作魅力不光如此，另一种看法则是渡边在文中其实并非主角，而是作为陪衬，引出有鲜明个性的一群人。渡边是敢死队的室友，是木月和永泽的挚友，是直子与玲子的慰藉，是绿子的爱情。渡边是陪衬，换成这种角度看待，也许这是渡边既有个性又没有个性的原因之一吧。
4、谈结尾
《挪威的森林》的结局不是最后一段，而是最开始的篇幅：渡边当了国际记者，在德国机场，听到《挪威的森林》，想到那些死去、离去的人们，掩面而泣。于是渡边诉诸于文，写下关于直子的回忆。
5、谈主题
作品以纪实的手法和诗意的语言，刻画了少男少女在复杂的现代生活中对纯真爱情和个性的双重追求，超出了一般的爱情描写的俗套，而具有更为深刻的人生意义。
作品同时也描述了，当面对成长的痛苦，我们都想让别人知道自己的痛苦，都想有人来分担我们的痛苦。对于迷茫，我们也想通过与人的交流消除迷茫。因此，我们才寻求理解与被理解。可是，完全的理解与被理解不可能达到，自己的痛苦别人不可能完全体会，我们也依旧在寻求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是寻求百分百的理解，其实也就与成长的主要方面所抵触：“我们不能寻求这种相处方式，而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。”所以，村上春树才要把玩孤独。因为孤独是不可避免的，是无可奈何的，是每个人最终都要经历的。这也就是渡边与人格格不入的原因。
6、谈感受
本书读完我个人所体会到的是，在长大和逐渐成熟的过程中，我们在长大，我们在不断地明白这个世界，在知晓这个世界，而我们自己也在不断地变化着，来适应这个世界，融入这个世界。可是变化的过程哪有这么容易!我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：但是其中有很多我们是不想做的，不愿做的，甚至不得不违心去做的。所以我们看到：我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了，信任的眼神少了，说的谎话却多了，幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了，对事情单纯的看法也渐渐变少了。
但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。做好真实的自己才能不惧“孤独”。
挪威的森林读后感【篇5】
《挪威的森林》绝不是青春的悼词，而是青春的赞歌，小说中充满了美感和趣味，底蕴虽然伤感，但伤痛之余希望仍在;青春虽然无奈，虽然迷惘，虽然残酷，但依旧让人欲罢不能。
挪威的森林小说其实不适合拍电影，没什么情节，虽然以前室友大都把它当黄书看，但是拍出来注定是风景和画外音的拼凑，挪威的森林观后感——往昔的记忆。
和挪威的森林原著比——演渡边的这演员还可以，闷头闷脑，总耷拉着嘴角，低调内向，符合影片伤感的基调;演直子的开始看着还蛮清纯的，可是进了疗养院之后的特写形象像大婶;绿子应该再活泼热情一些，只是嘴角挂着微笑并不能表现她的开朗和主动，绿子应该有更多的台词;初美应该更成熟一些，成熟的女性之美，很欣赏她在小说中打桌球的场景，可惜电影里没有，想不通村上春树为什么不让岩井俊二拍这部片子，岩井一定比越南还是法国的陈英雄更能准确地理解村上。
小说中渡边在直子死后漫游的经历一句话带过，但电影中渡边在海边哭的涕泪俱下，刺耳的哀乐昏暗的画面持续良久，虽然体现了渡边对直子的爱深切入骨，但搞的人心不爽，和直子的情绪失控一样破坏了电影的整体美感。
挪威的森林读后感【篇6】
第一次读村上春树的文字，怎么描述好呢?嗯，这样说吧，这是我看得最快的一本书，我仅花了两天的时间就看完了，村上春树的文字很吸引人，嗯!是一个适合讲故事的人呢，随着他的如耳语一般的诉说，我的眼前很容易出现他所描述的景色、人物，清晰可见。对我震撼较深的是关于性的描述，我这里说的关于性的描述指的不是一特别交的场景，而是对性的感受，是这样一种感受，如果我以一个18岁的少女的身份来看这本书，对我肯定是一种启蒙，并且是很有质量的启蒙，那么我对性的认识会自然很多，知道很多关于两性的常识。而现在，我以一个离异再婚的中年妇女的身份来看这本书，感受就是一种肯定，而这样的肯定，来得比较不易，来自于吃一堑长一智的经历，而青春期由于缺乏性教育而对性的误区之深而引起的害处，恐怕是要伴随一生的了，等我的儿女到青春期，我要介绍儿女看这本书，让他们知道性是多么自然和美好的事情，他(她)们所做的仅仅是怎样保护自己和不要祸害别人而已，让他(她)在读小说中人物的一些“说不清、道不明的情愫”的时候，明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情，不必恐惧，从而有理智去思考解决的方法。嗯!虽然是一部小说，却充满了对性和人性的剖析，而且是那么宽厚柔和的剖析。
文中的男主人公渡边是一个处于青春期的男孩，他长得有点帅、性能力比一般的男人要稍强一点、有教养、喜欢看书、性格非常的温和有点内向、有着诚实的美德，对人生他有着自己的认识、看法和理解，并不同于大多数人认可的规范，并且也不需要别人的理解，我感觉村上春树对尼采的很多观点也赞同，比如，渡边不知不觉爱上绿子后，由于内心的矛盾，渡边一蹶不振，响彻在渡边耳边的好朋友永泽的话语明显是尼采的观点：“同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”正是这一句话，激发了渡边重新寻找美好生活愿望的心火。并且整本书的观念都是让人回归自然、做你自己，不要轻易被他人或自己的同情或鄙视而左右自己的人生。而渡边的感情、渡边的`性，复杂而充满了真情，同时深爱直子却又不知不觉爱上绿子，对男人的性冲动问题有着自己的克制而也有自己的放纵，活生生的一个健康男人在青春骚动期富有人情味的体现。让我在深深喜爱《呼啸山庄》男主人公希斯克利夫痴恋一人至死不渝、没有一丝风吹草动的绝恋的单一性的同时，也深深喜爱渡边的多情、同时深爱两人的多面性。而相比之下，渡边的情况普遍得多，而更加符合人性的规律，人就是一种善于适应环境的动物，所以，当你遇到不管什么困局，你尽可以告诉自己，没关系，总会有办法的，要么适应要么改变，总之，只要你坚持，你总会生存得比以前更好。另外，在感情方面，渡边会得到更多的愉悦和新鲜感，而希斯克利夫，痴恋固然令人震撼、心动，而带给希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的，希斯克利夫在痴恋的状况下慢慢的形成了变态的人格，郁郁而终，他的早死让他的侄儿和恋人的女儿得以重拾欢笑。以我之见，过于执着，对人对己，未必是一件好事。
一生仅仅深爱一个人的现象是非常罕见的，而这样的情况也只是仅仅作为一个 个案存在也就罢了，不值得歌颂、更加不值得效仿，存在于万千世界的一例，含义仅此而已。
挪威的森林读后感【篇7】
村上春树的《挪威的森林》讲述主角渡边彻纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。挪威的森林本是披头士的歌，在作品中更是出现多次，直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处，正是年轻人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自杀的噩耗，使渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最终在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。在我看来，渡边其实是渴求温暖的人，尽管在他看来，无法被一些人明白是无可奈何的事，然而他寻求的并不是世界的温暖，而是在不一样的时刻段，从某一个人身上获取无边的旷野中的一点星火，对于除此以外的无尽的空间是别无他求的。
直子是敏感而纤细的，她的心显得那么的脆弱而透明。她是安静的，静得如同晶莹剔透的瓷器，姐姐和青梅竹马的男友无缘由、无征兆的自杀，使她的内心堆积着不安。她安静地活在自己的世界之中，而与渡边的重逢，使直子从他身上获取温暖与外界的联系。直子与渡边之间的爱是复杂的，他们共同拥有木月的死，更像是三角形失去一角，无所适从的另外两角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依旧使她最终难逃自杀的命运。
而绿子却是鲜活的，开朗活泼，喜爱跟人赌气和撒娇。她的家庭与在学校的生活也并不是称心如意的，但她有的只是寂寞与痛苦，却并没有迷失。她渴望被爱，并且直接明了地表达出来。她的生命是浓墨重彩的，是叫嚣着的。渡边在救赎直子的过程中也曾迷失过，而绿子便成了他的安慰，渡边对绿子的依靠使他难以放手。
村上春树以苍凉深刻的笔触书写着渡边与直子之间的精神苦恋，在迷失与徘徊之中，故事的每一个人走上了不一样的路途，走向了不一样的方向，而绿子成为了最终的救赎者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，内心焦灼而空虚，他们迷乱而不安的生活状态便在作品中得到最好的诠释。
挪威的森林读后感【篇8】
《挪威的森林》里，只有三个人知道尊重自己感觉的涵义。其中渡边、绿子是天生就知道，而玲子则是在渡过痛苦的海洋后才到达彼岸。渡边、绿子是现世社会里两颗绝无仅有的璀璨明珠。他们天生就懂得尊重自己感觉，不会因为内心感觉奇特、“肮脏”、自私而刻意压抑它们，他们天生就有抗拒“非黑即白”的现世道德的力量。他们不会自己把自己看成怪人，别人把他们看成是怪人的时候，他们也不会认为自己是怪人。只有内心强大的人才会如此.
只是渡边与绿子获得尊重自己感觉的途径不同。绿子尊重自己的方式仿佛是从外部世界获得的，她融身于熙熙攘攘、热热闹闹的市井之间，看见一缕白烟，会与第二次见面的渡边说那是高中校工在燃烧女生卫生巾;听到第三次见面的渡边夸自己的厨艺，会马上回忆起当初为买锅而挤掉买胸罩的钱;会在一大群朋友前，讲邻居阿姨打喷嚏把卫生巾打掉在地的趣事。不隐瞒自己的感觉，不用非此即彼的现世道德约束自己，是绿子与自我和解的方法，是绿子尊重自己的感觉的途径，也是她深深吸引渡边之处。她也有过挣扎，比如她一开始找的是个中规中矩的“好人”男朋友，不许她吸烟，不许她讲黄色笑话，她自己可能也这样约束过自己，比如在高中阶段，但她发现此路不通时，就任自己尊重自己，不再横加批判。她时时感到在现实社会中窒息，因此她总想在深夜的东京街头爬树——爬得高高的，脱离污秽的空气，自由自在地吸口气。
为何渡边能够尊重自己，我实在不知道，书里也没交待，也许是天生吧。他天生淡定从容，现世规则控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也无恶，既无好也无坏，既无忠也无奸，他“既不辩护也不解释”。他像海上一叶小船，既无帆也无升帆的欲望，只任海风海浪任意把他吹到任一个角落。他在哪儿都是他自己。“我觉得自己周身仿佛紧紧贴上了一层薄膜。由于薄膜的关系，我无法同外界相融无间，而同时他们的手也无从触及我的皮肤。我本身固然软弱无力，然而只要我处于这种状态，他们在我面前也同样无能为力。”抑郁中的渡边最能反映出渡边内心的真实状况。
挪威的森林读后感【篇9】
《挪威的森林》读后感1000字
读完《挪威的森林》，直子一直萦绕在我脑海里。这让我想起了《被嫌弃的松子的一生》。由此想对她们两个进行一下分析。
直子和松子都是童年时期内心受到痛苦的人。直子将自己的精神支柱全部放在了男友木月身上，可以说她的精神力量来自木月，木月的存在就是她生存的希望。直子犹如大海里的船，而木月是桨。失去桨的船，最终会沉没在深海里。松子不一样，她像飞蛾扑火追寻着陪伴。她渴望陪伴，希望有人在自己的身边。无论任何人，只要不是一个人就可以。
直子和木月的感情，是共生存在的。他们更像是连体的婴儿，一个人受伤，另一个人便无法独自存活。外界带给二人的伤害，是他们畏惧了探索。两人躲藏在构建的精神孤岛上，在岛上共同生存。两人和渡边做朋友，也是想跟世界建立联系。了解外界的状况。在高中的时候，木月未能探索出未来的道路，在无望中自杀。木月就是直子的精神力量。木月去世后，直子和渡边都远离家乡，想到陌生的地方重新开始。
渡边开始读书，兼职，旅行。在生活中不断治愈自己。而直子却未曾走出那个孤单，在新的地方，她没让别人闯进自己的生活，还是如孤岛般生活。遇见渡边后，直子学着接纳渡边，希望能转移自己的痛苦，尝试着接触外界。直子是想走出孤岛的，但她还是无法建立联系，多次尝试与失败。让她抑郁痛苦，住进了精神疗养院。在那里结识了玲子，这是直子生命中接纳的第三个人，她努力和他人建立联系，在失败中，丧失了前进的勇气，最后选择了死亡，了解她的余生。她的死亡是除了木月以外，再也无法从他人身上获得精神的力量。木月去世了，她也慢慢陨落了。
松子的不同在于，任何身边的人都是她的光。只要有人在身边，她就有希望，她没有条件的接受着任何人，不断的希望与他人交往。她没有把希望停留在任何人的身上，她始终是一个个体。不停的在追寻着美好，幻想着美好。对于松子而言，颓废的时候，是多次等待阿龙无果，让她失去了热情，躲在了自己的世界里。松子更像是一堆干柴，任何人的陪伴，对于她来说都是火焰，足以让她燃烧。
松子可以说是一个生命力很顽强的人，生命的最后也是追寻美好的到底，而不是懦弱的死去。飞蛾似的追寻着火焰，追寻着生命的温度。
直子感觉像冰，需要借助他人最炙热的温度，才能活下去。而松子，更像是火一样的存在，一点点温情就能引起她的无限热情。
直子是无声的自我毁灭，松子是尽情的自我燃烧。以前不喜欢松子的人生态度，现在觉得这才是人生的勇士，拥有无限的热情，去追寻生命中的可能。
挪威的森林读后感【篇10】
一直以为这是一本成年人的写实小说，因为著名的性描写片段。直到这个雨后再次翻开，原来，这是一本青春小说。是作者40岁时，追忆他青葱的岁月。
全书弥漫着孤独与死亡。
这本书，15年前，我也打开过。颤抖着看完让人心跳的内容，内心还不忘恨恨地鄙视一翻，我去，又一个下半身作家！
现在，穿越岁月风雨的我，走到人生的中间，挥别了青春年代，走进了柴米油盐的婚姻，身边有紧密相连的娃娃。我擦干沾满淘米水的手，拭干被炒菜油烟熏糊的眼镜，将浣洗的衣服升去阳台上，看着它们像一面旗帜一样飘扬。空气中都是浆洗的薰衣草味道，夹杂着阳台上的绿植气息，我再次打开了这本书，被一种笑着讲述生命的从容所震慑。
青春是怎样的一段时光？就像樱花的一段盛开，它在你面前缤纷着，同时带来落叶的凋零和怅惘。
记得我上大学那会，经常会感觉很迷茫。虽然我会早起背单词，周末做家教，平时泡图书馆，每个时间的齿轮都被我塞得满满的，可还是非常迷茫。那种感觉，就像一艘大船在漆黑的海上航行，听着它一声声庄重的轰鸣声，可是它却看不到灯塔，迷失在前进的每一步里，特别沉重。若是你要感叹，又有些为赋新辞强说愁的味道。夹在中间，进退两难。
每个人都曾捧起这样的一树青春，郭敬明看到了《左手年华，右手倒影》，韩寒看到了《三重门》，而赛林格写了《麦田里的守望者》。而村上春树的这本书，它表达的青春情绪，则是放之四海而皆准的，因为每个国家的青年人都会为爱和自由而忧伤。
讲一下情节。17岁那年，“我”渡边的好哥们木月，在车内自杀，于是他的女友直子和我，建立起一种微妙而温馨的感情。直子生日那天，主动邀请我去她公寓，我们产生关系。后来我才知道原来她只是，一直忘不了前男友木月，想在我身上找到某种肯定。而我，却慢慢开始喜欢上娴静如水的直子。并且在直子住进抑郁疗养院期间，一直给直子写信，还三次去看她。
我在无聊的大学时代，遇见了三个人，一个是古板搞笑的敢死队，每天都对着收音机在宿舍做广播体操；另一个是阔气、上进却滥情的永泽，他学习成绩优异，和我一样喜欢《了不起的盖茨比》，但是经常泡不同的妹子；第三个就是绿子，我后来的女朋友，一个非常活力、耿直的短发女子。
绿子家是开书店的，很多街头都有的那种花花绿绿的普通书店，名“小林书店”。因为母亲过早去世，父亲患病，导致她从小一直缺爱。作文所以高中时候的她就非常注重吃，省下胸衣的钱拿来买了煎蛋的锅，也就练得一手好厨艺。我和绿子是在戏剧课上认识的，那时我还在和直子隔空爱恋中，而绿子也名花有主，我们因各自的性格而慢慢走到一起（绿子向我借笔记——还笔记，请我吃饭——迟到了，因为要去医院照料父亲——引出身世，并请我去她家吃饭——我们在天台火灾现场，诞生一个漫无目的的吻——我去看直子，后来搬家——绿子找我——绿子和男朋友去旅游，闹得不愉快，分手——我和绿子雨中暴吵、又激吻，在一起（直子彼时去世，成为我心中永远的痛）。
我处在直子和绿子之间，直子冷，绿子热，一静一动，形成鲜明对比。一方面，我对“冷”念念不忘，另一方面，又无法抗拒“热”的到来。
而永泽的女朋友初美，也是一个蕙质兰心的女孩子，我们一见倾心，却徒留莫名遗憾。村上这样描写那种感情：“那是一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬。”后来，初美割脉自杀，死的课题再次摆在我们面前。
由此，我们发现，木月——渡边（我）——直子，永泽——渡边（我）——初美，形成一种对称的美感。
还没完，后来出了个玲子，玲子是直子在抑郁疗养院的老师兼最好的朋友。她们在一个宿舍，为了配合治疗，玲子和直子始终形影不离，直子的事玲子全部知道，甚至渡边和直子约会时，玲子也会陪伴。
玲子出场时，有不少着墨，着重写了她的皱纹，包括后来我和玲子的那一晚，皱纹也是一种着重描述的地方。玲子喜欢弹吉它，我们很有音乐的共同话题，而且我们同时关注直子，我们同时希望直子好。我给直子写信时，也会写一封给玲子。当直子无法堪负生命之重而选择结束生命时，我和玲子开始拥抱彼此，互相取暖，这里我们两个人共度一晚。看到这里时，我比较吃惊，那我将它归为一种仪式感，是一种结束，也是一种出发，更是一种能量的回归。性的话题，在村上春树的笔下，是多元化的，它是推动情节的一部分，若是单独拎出来看，实在可怜又可笑。
放下直子，挥别玲子，我寻找绿子，全文完。
整体看下来，情节比较好懂，但是深挖下去，会略略复杂。人性从来是多方向的，尤其是青春期的男男女女们，那种感情状态是网状的，居无定所的，我觉得村上春树将那种飘荡的无定感写出来了。让我们关上书本，可以轻轻感叹一声，白衣飘飘的年代，我们的青春啊！
挪威的森林读后感【篇11】
用了将近八个小时粗略读完这本书，带着一种愧疚的心情，因为最近面临一场极其重要的考试。我本应该专心复习。可就像渡边彻说《了不起的盖茨》那样，“信手翻开一页，读上一段，一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。何等妙不可言的杰作！”
几年前看过影片《挪威的森林》，印象模糊。只记得一贯的日系风格，安静，哀伤。随着阅读的深入，记忆便像泉水一样叠涌而来。想起了秋风徐徐，渡边和直子在没有边际的原野漫步的画面。我特别喜欢看完一本书，然后再看由书拍摄的而成的影片，或者是先看完影片再把原着看一遍。比如，看过文字版的《致青春》后，就会看电影版的，或者是先看了电影版的《情书》，然后迫不及待的阅读文字版的。明白吗？就是这个意思。
在书中，木月永远留在了17岁，直子永远留在了20岁。文字里充斥着自杀，迷茫，孤独，无奈，以及性。我总觉得，日本的天空都被灰色的云雾遮住了，有一种阴冷，严肃的气氛，好像永远都没有晴天。主人公都独来独往，没有朋友，很古怪，活在自己的世界，别人进不去，他也不出来。
这是孤独，不是孤单。
人在本质上是孤独的，与人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每个人都是孤独的。这是宿命，是心灵的独一性。孤单却是可以解决的，有人陪着一起吃饭，一起聊天，这样就不至于一个人孤零零。
孤独是心，孤单是形。
草草读过一遍，许多地方都没能好好品味。只觉得自己被书影响到心情压抑，所以匆匆扫了一眼后记便赶紧出门。一路步行到空旷的地方，好让脑袋里的阴霾散去。夜暮时分，天边出现了像草莓果汁一样红的晚霞，心情渐渐平复了些。
挪威的森林读后感【篇12】
小说在林少华的“永远的青春风景”译序里就写到了：这里没有神出鬼没的迷宫，没有卡夫卡式的隐喻（卡夫卡善于以魔幻现实主义的手法哲学式的反映现实，隐喻就成了卡夫卡创作的必不可少的手法），没有匪夷所思的情节，只是用平静的语言娓娓讲述已逝的青春，讲述青春时代的种种经历、体验和感触——讲述青春快车的乘客沿途所见的实实在在的风景。
村上说想趁着自己的三十年代还拖着记忆青春记忆尾巴的时候写一部类似青春小说的东西，所以他开始出国，在第一次降落在罗马机场的时候，他看到阿皮亚大道的松树，看到宫殿泛红的墙壁。看到特韦雷河的水面，他说南欧的秋天有一种无端让人感伤的地方，而我第一次读《挪》的时候也是在秋天，无论是那个的地方的秋天都蒙着一种无可形容的秋雾样的过滤网。
我们都渴望着自己的青春可以过的轰轰烈烈，有着轰轰烈烈的爱情，做出令人不凡的成绩，成为父母眼里的骄傲，做让别人远不能及的风，它囊括着所有积极向上的的青春元素，可是成长给的是连带与孤独，开朗与感伤，追求与失落，坚定与彷徨，充实与寂寞，纯情与放荡，时尚与乡愁，奔走于守望，无奈与救赎，忏悔与迷惘……它给你一份温暖一定会伴有一份冰雹，可所谓成长恰恰是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。
青春离不开爱，《挪》也是如此，绿子喜欢渡边，渡边爱直子，可直子只心属木月，渡边也很喜欢初美，可初美是永泽的，而永泽从未珍惜过初美。时间和空间弄错了爱所有的秩序，所以他让温柔漂亮的直子，几乎完美的初美，品学兼优的姐姐都死掉了。每每读的时候总是开心不起来，它好像连带着我的青春也死掉了，就好像有人拍着你的背告诉你忘了就好，忘了就好！所以很能明白网上那句“喜欢就够了，能联系到就够了，在彼此心里带过就够了，他在这个世上就够了，在不在一起也没那么重要”。村上并没有详细的写出初美和直子的死，只是一笔带过直子死了；在永泽飞去德国两年后初美结婚了，又过了两年她用刀划断了自己的手腕，所以三十年后的村上坐在咖啡馆里看到那一抹绯霞，想起了初美，明白了初美于她意味着的是年少的那份憧憬，可我不明白那份憧憬是什么？或许死是成长或活下去必须付出的一个代价吧。
《挪》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。
可你再回头去想这本书不过是写的在青春时代我们每个人都会经历过的凄惨爱情，但再仔细想想好像是又不止，那往日一往情深的执着，那冲击语法藩篱的锐气，那唯有年轻才有的骄傲与洒脱恐怕很难出现了，所以你总会为故事的情节所吸引，或为主人公的个性所打动，或为韵味的别具一格所感染，或为语言的洗练优美所陶醉。有人说小河虾纤细的触角刺破自己的泪腺，有人说像静夜如水的月光抚慰自己孤独的心灵，有人说引领自己走出四顾茫然的青春沼泽，有人说让人刻骨铭心的懂得了什么是成长……一代又一代的人跟着他涉入青春的河床。
挪威森林读后感集锦
一本好书帮助我们跟他人有沟通的话题，阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少。此时可以写篇读后感，以便以后和阅读同本书的人分享自己的观点和看法，你想知道如何才能提升自己的读后感质量吗？感谢阅读我们为你整理的挪威森林读后感，相信您在本文中有所收获！
挪威森林读后感【篇1】
“真的永远都不会把我忘掉？”直子耳语似的低声询问。“是永远不会忘。”我说，“对你我怎么能忘呢！”
作者的笔触开展于五六十年代的日本。主人公渡边因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期间两位女性给了他不同的感官体验，如天使般柔美纯洁的直子和像小鹿般活泼生动的绿子。直子最终也无法与这个世界好好相处，选择了自杀。挚爱直子的渡边将带着无法弥合的悲痛与绿子一同生活下去。书中关于青春的描写像一片充满神秘气息的森林，吸引着一代又一代的读者涉足，走出走进之间，经典的魅力就这样在人们心中氤氲开来。
直子在没有进入疗养院之前，每到周末都会与渡边一起行走。那真的是行走，在东京街头，无言的行走，亦没有目的。两个人分享着木月的死带给两人的迷茫与不知所措。仿佛原本鲜活而明丽的岁月瞬间被染上了浓重的灰色，年少轻狂却背上了生离死别的沉重。唯有不断行走，走到尽头，走到我们都忘记。直子“像是被人硬推了一把似的”来到20岁，终不能打破自己与世界的隔膜，她选择了用自杀结束生命。对直子而言，死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
绿子像春日阳光里的一头小鹿。就这样闯进了渡边的世界。她有着少女的鲜活与张扬，却也连续经历了家人死亡的悲剧，亦有着乐观而坚韧的性格。记得渡边去医院探望绿子父亲的时候，表现的是对疾病和死亡的不知所措和抵触，而绿子在此时却展现了她不属于少女的冷静。也许是见惯了生离死别的场景，也许是这个坚强的姑娘已然将死亡看作了生活的一部分。活泼而坚韧，就像春日里生机勃发的草地，却总让人觉得莫名的心疼。对渡边而言，直子是属于过去的，绿子是属于现在和将来的。绿子的出现如一道明媚的春光，让渡边因木月的死亡而笼罩的阴霾恍然散尽，仿佛是一道连接自我与这个世界的桥梁，使渡边君与世界的隔膜不复存在，能顺利与世界相处。在作者描写的世界里，每个人都有自己坚固的堡垒，有的人大门大开，有的人从窗口窥视这个世界，还有人干脆封锁了城堡。或温柔或残酷，这一切都是属于生活的面目，谁又有资格去评论这些本该姿态各异的人生呢。
书中还有一些不起眼的角色也给故事带来了不少色彩。渡边的室友外号名为敢死队，他每天早上一定要做有跳跃运动的广播体操，过着像上了发条的闹钟般勤勉而规律的生活。因为与周围人格格不入，经常遭到大家的嘲笑，可是，如此认真的活着谁又有资格去不尊重呢？永泽是书中少见的“优秀”人物，他有着良好的家境、优秀的成绩，看似是最能与这个社会融洽相处的人，实则也在用自己方式对抗着世界，他不在乎众人的眼光，生活作风随性，与渡边成为朋友也是因为某些共性吧。直子的姐姐和初美虽然是人们眼中出类拔萃的典范，却也因有着难解的心结而走上了不归路。不同的道路最后却殊途同归。
合上书页，心中一直有一阵冲动在翻涌。在村上春树的困惑和迷乱中，我们轻触到一颗纤细易感的心，一如我们自己。谁的青春没有经历过如此的挣扎与迷茫，也唯有如此，年轻的躯体经过伤痛才能渐渐走向成熟，渐渐体会生命的盛大与恢弘。如同航船驶过大片迷雾，终能寻得明媚的阳光。船依旧平静地在海上穿梭，像从未被伤害过一样。故事里每个人身上仿佛都能觅得自己的影子，那是他们的'故事，也是属于我们的人生。直子、绿子、渡边、玲子、永泽，他们仿佛是彼岸的自己，背着我们无法展现的表情与世界交谈，用固执地姿态继续行走。幽深寂静的森林里，生活着彼岸的自己。
挪威森林读后感【篇2】
简单来说《挪威的森林》并不适合我们这个年龄段的人来阅读。
大概初二的时候，我把一本《白夜行》带去过学校，那时几乎没有同学读过。我的前桌是全校第一，被众人称为“学霸”，他说《白夜行》是那种书，而我却不知道如何反驳。
《挪威的森林》里某种描写比《白夜行》要多得多，如今高一，从我这里借去阅读的同学也极少能接受，我也是。现实生活中，同学们都比较忌讳这方面，所以常被说成“恶心”。
抛开这方面不谈，其中的情节我读罢并没有什么特殊感觉，但我知道我还小，其中的寓意道理我都不懂，所以也不能妄加评论这本书到底如何。
里面我最喜欢的人物应该是永泽。其实说喜欢不如说和我有一些相似之处。我对渡边这个主角也没什么感觉，只觉得他有些可怜，因为直子或许自始至终都没有爱过他。直子喜欢木月我能理解，毕竟青梅竹马，但我认为他们之间的感情不能单单用“爱情”来衡量，而是“凌驾于亲情、友情、爱情，有或许介于它们之间。”
书中还有说过当直子、木月和渡边一起出游时，木月时不时的就会和渡边说话避免渡边尴尬。现实中若真有木月其人，我一定非常想和他成为朋友。
还有，我最好奇的莫过于“敢死队”最终去向何方，这似乎是个谜。
总的来说，阅读这本书收获颇丰，但或许大学再来读收获会更多。
挪威森林读后感【篇3】
有人对死亡恐惧，所以他继续活着；有人对活着恐惧，所以他死了。在《挪威的森林》这本书中，许多人因某些事死去了，也有部分人在渡边的生活中销声匿迹了。死亡是渡边逃避不了的一个话题。他十七岁那年，木月自杀了，后来，直子也跟着木月去了。他有一句诉诸语言：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”
我认为自杀是一种自私的念头，因为它不仅影响了自己，还使活着的痛苦。书中木月的自杀就是如此，还使活着的恋人直子、渡边，还有他的亲人痛苦。直子最后选择了随他而去，而渡边也活得并不愉快。他的好朋友没了，心爱的人也没了，这对他是一种多大的损失。在现实生活中，许多人都因为某些事情而选择自杀。有些人成功了，令他的亲人朋友痛苦一辈子。有些人失败了，领悟出生命的脆弱和人生中的些许美好。所以选择继续活下去。每个人一生中总会有过轻生的念头，但大部分人都活着，因为他们恐惧死亡，所以继续活着。……自杀是一种愚蠢的行为。
整本书中我感受到了无处不在的孤独感，渡边身边的朋友不多，在木月死后，他为了改变生活状态去了东京读大学，也没交多少朋友……在敢死队消失之前送了渡边一只荧烛“那微弱浅淡的光点，仿佛迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。”这写出了渡边内心的一种处境，他孤独地活着，像那只荧烛一样，在漆黑的夜幕中点着那一点微弱的光彷徨地走着。我们也像渡边一样，孤独地活着，只是有时热闹得多，夜深人静，总是只有自己一个人享受那无边的孤独，没有人喜欢孤独，但也只能孤独。我们不能逃避孤独，所以我们要享受孤独，才能去感受生活中的许多美好。孤独是每个人都有。
绿子说的一段话，我很喜欢。“你把人生当作饼干罐就可以了，饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的都在里面吗？如果一个劲儿挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不太喜欢的了。”是啊，所以我们不能一个劲儿的挑喜欢的吃。
这本书是作者在中年写的怀念年轻时的事。“一旦失之交臂，一辈子都将追悔莫及。”这句话深刻的写出了作者于年少时的人和事都很怀念，但再也回不去了，而且会随着时间慢慢地消逝。作者怀念的岁月就如我们现在一般，十七岁的少年……我认为，现在所发生的事，以后想起也好，想不起也好，对于未来来说，现在早已过去，早也回不来了。所以，无论发生什么事，无愧于心就好，太在意的话就会痛苦。
《挪威的森林》这本书描写了很多现实生活的真实情况，渡边这样的人在生活中或许也有类似的情况存在自己的生活中。渡边与直子，绿子、玲子等异性的感情，他的生活，都能在不同的人身上找到缩影。平凡的人生亦有不平凡之处。
挪威森林读后感【篇4】
用了将近八个小时粗略读完这本书，带着一种愧疚的心情——因为最近面临一场极其重要的考试。我本应该专心复习。可就好像渡边彻说《了不起的盖茨》那样，“信手翻开一页，读上一段，一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。何等妙不可言的杰作！”
几年前看过影片《挪威的森林》，印象模糊。只记得一贯的日系风格，安静，哀伤。随着阅读的深入，记忆便好像泉水一样叠涌而来。想起了秋风徐徐，渡边和直子在没有边际的原野漫步的画面。我特别喜欢看完一本书，然后再看由书拍摄的而成的影片，或者是先看完影片再把原着看一遍。比如，看过文字版的《致青春》后，就会看电影版的，或者是先看了电影版的《情书》，然后迫不及待的阅读文字版的。明白吗？就是这个意思。
在书中，木月永远留在了17岁，直子永远留在了20岁。文字里充斥着自杀，迷茫，孤独，无奈，以及性。我总觉得，日本的天空都被灰色的云雾遮住了，有一种阴冷，严肃的气氛，像永远都没有晴天。主人公都独来独往，没有朋友，很古怪，活在自己的世界，别人进不去，他也不出来。
这是孤独，不是孤单。人在本质上是孤独的，与人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每个人都是孤独的。这是宿命，是心灵的独一性。孤单却是可以解决的，有人陪着一起吃饭，一起聊天，这样就不至于一个人孤零零。
孤独是心，孤单是形。
草草读过一遍，许多地方都没能好好品味。只觉得自己被书影响到心情压抑，所以匆匆扫了一眼后记便赶紧出门。一路步行到空旷的地方，好让脑袋里的阴霾散去。夜暮时分，天边出现了好像草莓果汁一样红的晚霞，心情渐渐平复了些。
有关挪威森林读后感合集
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会的内容要写些什么更好呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“有关挪威森林读后感合集”，请阅读后分享你的朋友！
挪威森林读后感【篇1】
遥远的森林
下午的阳光沾染了和煦的风，在空中翩翩一舞之后，才轻柔地落在失去了浅绿色的嫩叶装饰的树干上。随着树干的微微摇动，时光也渐渐地流逝而去，或者说，时间本就在流逝，树干的摇摆是时光流动而触碰的结果。这里终于还是被宁静取代，留下长久的沉默，不过这种气氛又恰恰是感慨村上先生的作品的最佳时机，因为在这沉寂之中，你才能认真而深入地去思考某一个问题。
在这本书面前，我是一个旁观者，但同时，我也是主角。或许正如林少华在翻译这本书时说到的：“村上的书和川端的书最大的不同点就是，你读川端的书，总是觉得自己处在局外，看着里面人物发展的一举一动，而读村上的书，却是在读你自己。
”“死非生的对立面，而作为生的一部分永存。”这或许是《挪威的森林》中最让我叨叨不忘的一句话，这句话，也同时贯穿着所有的人吧？到目前为止，我认为没有人能清楚地解释死亡，也没有人能绝对肯定死后会发生什么。
死亡，是这本书最为深刻的话题，但是，《挪威的森林》却并未以死亡为终结，在我看来，这本书想传达的便是：有死即有生。
小屋里桌上的台球还在滚动，这表明了木月生命的运行、球的结束、人的离去。只留下那最后一句“我只是这次不想输了”让主人公渡边静默地思考。木月的死为主人公开启了新的生活，这是他和直子似乎爱而不爱的生活。
接着，直子的日渐消沉又让小林绿子这个姑娘闯入了渡边的生活。最后，渡边选择了绿儿、小林书店的盛宴，阳台上一个空白的温，给渡边带来了久未的温馨和幸福。而直子终于无法忍受木月之死带来的心理，选择了告别让她伤心的世界。
为什么……幸福不青睐于所有人呢？
“因为如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱”或许是这样吧。
不过，拥有读者身份的我总是会有一些脱离于作品之外的想法。这个“死“，或许不是代表真正的死亡。我可以将这句话换一种方式理解。
”死“即使告别昨日的自己，而”生“则是明天新生的自己。昨天的自己和未来的自己并不是对立的，他们相互影响，相互融合。
为何不能够这样去理解呢？
当然可以，一百个读者有一百个哈姆雷特。这部作品并非要积压我们心中的黑暗。相反，它的目的是让你用复杂的内容去理解你的生活。而你自己的人生，由你自己去编写。
挪威森林读后感【篇2】
《挪威的森林》读后感1早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。所以她在脑海中独自编织美妙的梦想，梦总是美的，而悲哀的是一个人在把梦编织好之后要被现实压迫得不得不万念俱灰地亲手撕碎自己的梦，然后恶狠狠地告诉自己这永远只能是梦。”
作者的笔触开展于五六十年代的日本。主人公渡边正处于痛苦和困惑的状态，由于他的朋友木月的死亡。在这期间，两位女性给了他不同的感官体验，如天使般柔软纯净的直子和鹿般活泼生动的绿子。最终，直子无法与世界融洽相处，选择自杀。
挚爱直子的渡边将带着无法弥合的悲痛与绿子一同生活下去。书中对青春的描写犹如一片充满神秘的森林，吸引着一代又一代的读者走进来，走出去，所以经典的魅力在人们心中密不可分。
在进入疗养院之前，直子每个周末都会和渡边一起散步。那真的是行走，在东京街头，无言的行走，亦没有目的。两个人分享着木月的死带给两人的迷茫与不知所措。
仿佛原本鲜活明亮的岁月突然染上了浓浓的灰色，年少轻狂却背负着沉重的生与死。唯有不断行走，走到尽头，走到我们都忘记。直子“像是被人硬推了一把似的”来到20岁，终不能打破自己与世界的隔膜，她选择了用自杀结束生命。
对直子来说，死亡不是生命的对立面，而是生命的一部分。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
绿子像春日阳光里的一头小鹿。就这样闯进了渡边的世界。她既有少女的生活和张扬，又经历了家庭死亡的悲剧，也有乐观坚强的性格。
记得渡边去医院探望绿子父亲的时候，表现的是对疾病和死亡的不知所措和抵触，而绿子在此时却展现了她不属于少女的冷静。也许是生死攸关的场面。也许是那个坚强的女孩把死亡视为生命的一部分。活泼而坚韧，就像春天的嫩草，却总是让人感到莫名的心痛。
对渡边来说，直子属于过去，绿子属于现在和未来。绿子的出现就像一道明亮的春光，让木月之死笼罩罩的渡边的阴霾突然消失，仿佛是一座连接自我与世界的桥梁，让渡边与世界的分离不再存在，能够与世界顺利相处。在作者描述的世界里，每个人都有自己的坚固堡垒。有的人大开大门，有的人从窗口窥视世界，有的人干脆封锁城堡。
或温柔或残酷，这一切都是属于生活的面目，谁又有资格去评论这些本该姿态各异的人生呢。
书中还有一些不起眼的角色也给故事带来了不少色彩。渡边的室友，绰号“死亡中队”，每天早上都要跳着做广播体操，过着像钟表一样勤快而有规律的生活。因为与周围人格格不入，经常遭到大家的嘲笑，可是，如此认真的活着谁又有资格去不尊重呢？
永泽是书中少见的“优秀”人物，他有着良好的家境、优秀的成绩，看似是最能与这个社会融洽相处的人，实则也在用自己方式对抗着世界，他不在乎众人的眼光，生活作风随性，与渡边成为朋友也是因为某些共性吧。直子的姐姐和初美虽然是人们心目中的优秀模特，但由于解的难缠，她们也走上了不归路。不同的道路最后却殊途同归。
合上书页，心中一直有一阵冲动在翻涌。在村上春树的迷茫和迷茫中，我们触摸着一颗细腻而敏感的心，就像我们自己。他们的青春没有经历过这样的挣扎和迷茫，只有这样，年轻的身体才能在痛苦中逐渐成熟，并逐渐体会到生命的壮丽。
如同航船驶过大片迷雾，终能寻得明媚的阳光。船依旧平静地在海上穿梭，像从未被伤害过一样。在故事中，每个人似乎都能找到自己的影子，这是他们的故事，也属于我们的生活。
直子、绿子、渡边、玲子和永泽，似乎是他们自己的另一面，用我们无法展现的表情与世界对话，以固执的态度继续前行。幽深寂静的森林里，生活着彼岸的自己。
《挪威的森林》读后感5文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古以来，名著一直是文化的延续。不同时期的每个人都在诠释名著。
然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
提笔之际，《挪威的森林》还置于我桌子的左边，那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它，是它的不可忽视般的知名度。名着名作，大多都得经过时间的洗礼，沉淀下来的，十几年二十几年甚至更久远的时间里，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。
花开四次，叶落四次，叶绿四次，黄四次。当我重新翻开这本书至后记时，脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶，并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思维，下一步就是以回忆录的形式写下我生命中的每一个女孩。
但我不会那样做，因为我不是在写爱情。再说，我也没那么瞎。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩，也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你，感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情，好了，煽情到此为止，本文的正题是《挪威的森林》读后感。
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择？是追求外部的认同还是直面内心的感觉？
是迷失在人群的道德中，还是内心的呼唤？内心的感觉经常会和规则，外部，道德相冲突。徘徊之间，几乎会丧失对自己感觉的认同—不知道那到底是感觉还是欲望？
不清楚自己到底该守还是该退？甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
木月以为放弃自己就可以赢得世界，于是他把管子一头接到了汽车排气筒上，另一头接入汽车，然后发动汽车，以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。渡边尊重自己的感觉爱上了直子，他遵循等待直子的诺言，而直子却自杀了。“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。
”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感觉，而不在于有没有人爱她。
那些不尊重自己感觉的人，经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里，人物可以分为两类：
死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉—失去自我的人只有死路一条，或者说失去自我的人虽生犹死。
从某种意义上讲，世界没有客观，只有主观，因为只有自己才能让客观世界存在有意义，除却自己，世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。
挪威森林读后感【篇3】
一页一页地翻动书页，内心早已随着情节时而激动，时而落寞，直到合上书本，才有些许不真切——与这个世界接轨。
我是理解书里的人的，他们的每一个想法，每一个行为，我都了然于心，所以我作为一个旁观者，早已不能置身于外。
关于性与爱，关于虚幻与现实，关于我说得出和我说不出的抽象的东西。
直子的美，当然是指渡边的美，而渡边的美就在于她的悲剧命运。她是一个需要依赖和吸收另一个人成长的人。一旦她确定了一个，这就是坚持的开始，没有终点。这里面有一种偏执的情绪。所以木月的自杀打破了她与世界的最后联系。
其实，世界没给她留活路的。
她的美好的身体是这世界赐给她的一副毒药，伴着生，夹杂着死，死即使她本身。渡边被她吸引了，这是天性，这是必然。没有人能拒绝性本身和柔弱如直子，以性为生命动力的渡边尤甚。
没有欲望，就没有悲剧产生。
直子的怀疑、焦虑和恐惧源于没有人愿意要求你做任何事来爱你，包括渡边。不过，直子想，她想一辈子，没人买得起，所以她离开了。是必然的，是唯一的选择，这是她的性格，是她的生命。
渡边是作者本人，在狂欢中安静，在疯狂后孤独，在平静中掺入欲望，欲望冲破平静。因为他自得其乐，所以他没死。
这是男人和女人的结局。整本书充满了烟火。你可以避开它。然而，这是真的，但不是正常的生活。
高一:刘玲君
挪威森林读后感【篇4】
《挪威的森林》是村上春树的代表作，故事发生在1968年，那是世界**的周期，而在日本机动队捣毁壁垒逮捕了里面的学生，并且这样的事哪所学校都概莫能外并非独家奇闻。学生昨天罢课、朝校长竖中指、反战，高喊“返还冲绳，保安粉碎，战争胜利。”今天却乖乖走进教室，也许明天就会像他们曾竖过中指的校长那样工作，这对梦想与未来的残害是致命的远甚于坦克和机动队。
这一代人的状态捷克总书记概括的淋漓尽致：“他们是被历史包裹的一代人，却愚蠢的以为自己是在改造历史。”
这本略带忧伤，整体风格舒缓的爱情**展现了20岁年轻人对爱情和生活的彷徨，对岁月的感伤，对未来的迷惘。村上春树今年20多岁，对这段历史有着更深的理解。**它是从第一人称的角度讲一个男人和两个女孩的爱情纠纷。
在所有人都歇斯底里的奔赴所谓革命前线这样的社会背景下男主人公渡边一边陪直子散步，一边陪绿子看电影，这是怎样的宁静的心境又该需要多大的勇气呢。
故事只要围绕木月、渡边、直子展开的。木月是孤独的，三人的相处里，他谈吐自若，好不潇洒。但除此之外他却无其他朋友，在自我感觉安全的圈子里才可肆无忌惮地体验真正的自由和快乐。
孤独培养出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。前一秒还与你谈笑风生地打桌球，转眼便自行了断在自家的车里，没有半句遗言。木月死后，三人行成了两人行。
渡边和直子自然而然地走在了一起。渡边爱直子，很爱很爱。一直很难懂直子为什么在无法忘记木月含着泪和渡边发生关系，并且消失。
后直子因精神病住进了疗养院，在此渡边固定的时间看望她，但她仍旧无法走出伤痛，也许她也试图接受渡边开始新生活，可她骗不了自己更不能欺骗渡边，她选择走木月的路，以死亡来解脱一切。她比木月勇敢坚强，虽然他们有着相同的性格和观念。但毕竟直子努力了尝试了挣扎过。
渡边他能成为这两个孤独者的朋友本身就是孤独的，不过他能淡然的看待一切，跟着自己的心去爱，抛开社会的一切。他是孤独的勇敢的充满同情与爱的，他没有抛弃不爱他有饱受痛苦的直子，也不愿伤害爱着他等着他的绿子，他是矛盾的，但他的爱没错。只是找不到方向。
挪威森林读后感【篇5】
从我读《挪威的森林》到今天写读后感已经很久了，我已忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情书。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲并回忆起他年轻时的经历的。
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了很多人事变动，他的思想应该比较平和。最难忘的是他年轻时的感受。一首熟悉的歌会让我们想起当年喜欢的男孩（女孩），同样的场景也会让我想起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他（她）的心底深处总是铭着一段往事。
所以如果我没记错的话，小说的开头并没有详细解释渡边现在的生活，只是因为感伤的曲调让他想起了过去。对于全文，我在印象中主要把问题归成了三点。
1、 小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。我不认为高中生的抑郁和孤独可以通过性来缓解是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑，却不能彻底摆脱掉抑郁，反而会养成依赖如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般，并不能从根本上来解决。
记得当年歌德写《少年维持之烦恼》之后，有很多的年轻人向维持学习选择自杀，看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能引起的负面效果？
2。渡边是不是一个好学生当然没有固定的评价标准，但是一个学生被父母送去学习的心态并不是集中在学习上，所以他不放告诉父母不要再浪费辛苦赚来的钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
三。有人认为，当一个人害怕现实社会而无法逃脱时，他必须选择死亡。当然，渡边没有这么做。他选择出去一个月。那是一次逃跑。
可后来又回来了，这却不是逃避。这也已是我们大多数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢？我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭，我们应该怎样去评价一部文学作品呢？
如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢？我认为人性的完美在于它的真实，功过，健全，脆弱，理性，感性，清醒，糊涂，所以我认为它是一个真正的渡边，因为它年轻，所以悲伤。
每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。我不知道日本上世纪60年代的具体情况，但我认为渡边之所以如此郁闷和孤独，一定与其背景分不开。社会的低迷状态自然使人颓废。
我不能理解渡边当时的行为。恐怕这就是时代的代沟！
对《挪威的森林》一书我没有要求大家接受我的观点，就如同你不能强求我接受你们的观点一样，知人论世或者论世知人同样重要，压滤机滤布正如马克思所说：人是一切社会关系的总和，人不可能脱离社会独立存在，所以人的思想与行为必然接受时代的影响，那么渡边的颓废就有了它存在的理由与合理性。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我一直被一个问题困扰着，那就是，是谁让这部小说浮出水面，在阳光下闪闪发光？如果真是村长自己的实力的话，我想很多文学爱好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的，比如毕加索，卡天卡，司汤达，……，因为某些知名的评论家发现了这些金并使之袒露于尘土之外，然后众人发现这块金，看来伯手就显得相当重要了。
挪威森林的读后感模板
写读后感要顾及哪些格式吗？在阅读作者的作品时，我深深的被情节所吸引。相信大家对读后感这种文体并不陌生。以下是由工作总结之家编辑为大家整理的“挪威森林的读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
挪威森林的读后感 篇1
这篇读后感是一头倔强的驴让我写的。
每个人都有属于自己的森林，也许我们从来不曾去过，但他一直在那里，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢，不要因为寂寞随便牵手。我现在的生活状态几乎快不需要手机了，不刷朋友圈，不群聊，不做键盘侠，可以几个小时不碰手机，生活更充实，也更安心。
看了挪威的森林，觉得这书似黄非黄，不适合晚上看，容易想的多失眠。一些故事说给给过往的人，说的人在回忆，听的人在想象。我喜欢小说里的直子，她有颗有趣的灵魂，我不明白她为什么在最后选择死，作者也没有明显交代，只是对她的死感到异常惋惜。芒芒人海中无数人在为各自的目的而奔波，殊不知自己已沦为仅仅活着的机器。
孤独，悲伤，无助，迷茫...就算被全世界抛弃，总会有一个声音让无处安放的灵魂找到归宿。自由就像行走在夜晚的沙滩上，以你想要的方式仍出一束线，直到你接住它，时而你没有接住它，时而你不想接，但当你再想接的时候，它却又远离视线了。
驴，你是一头不好不坏的驴，会拉磨吗，也倔强。你倔强的时候我真想两大耳光抽死你，但抽之后悔，不抽可惜。你的时间，你的爱，你的心，你的钱都在我这里。说多了显得矫情，再偌的森林里，我们从未迷失自己，我们也在坚持不去迷失自己。
挪威森林的读后感 篇2
“四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。”
最近一段时间，我又在看村上春树的《挪威的森林》。
感觉他的文章里的旋律，像在一个悠长的春日中午，角落里的猫安然入睡。眼前的绿色的柳的芽，油油地开始成烟。洋洋洒洒收放自如。唯美而不流于呆滞，冷静而不失情愫。
村上直树，或者说林少华的文字，读来清雅没有一丝酸涩或是甜腻，可是一开始就有悲剧的味道。这种悲剧的感觉是，像是有一泓注定干涸的清浅溪水，留下绝美的那种秋日的回忆，永远不可以追回的美的事物。
生命注定流逝，也注定其悲剧性。那么，会不会有那么一个瞬间，由一种旋律想到一个人，一些事，混杂着自己的臆想和注定不可能如愿的结局。“年轻时我也做过许多梦，后来大抵忘记了。”似乎就是这种感觉。一些人因为一些人而改变着，为了指尖脆弱的爱而改变着，当时的景致像是打了柔光一般可爱而温婉，存活在心底，那个似乎是专门存放感情这个物件的角落。在那里，朝霞与夕阳，月光与星光，都是为了那个她（他）而存在。设计的对白，暧昧的空气，浪漫的湿度，特别的气味，想像每个动作每句话的语调，每个方位的站姿，每个对视的表情，心中的他的侧脸，心中的她的眉眼和嘴唇。那个百分之百的女孩，那个百分之百的男孩，总在我们设计的巧合或是场景中，完美地出现。那些不经意的小动作，小细节，在多少人的心中的那抹湖水中，漾起微微的柔波。
也许我是太投入地看书或是看电影了。那些书中或电影中的场景在我脑海里存活并繁茂，久久地不会散去。想到自己，想到很多人，很多事。似乎要把自己经历的东西一件一件仔细翻阅了。又觉得伤感。
总是有一弯月悬在心里，温婉而冷静地，洒下黄白色的光，每每望去，尽是琐屑而杂乱的回忆。草萎了，叶落了，悲剧收场，满地遗憾，可是不苍白，不荒凉。
挪威森林的读后感 篇3
很多人大约都有过这种体验，纠结于要用社会的标准还是按照内心的意愿来生活，当我们选择用社会标准时，我们会狂叫着“这个生活不是我想要”，但当我们选择内心的意愿时，我们又在考虑社会是否接纳我们。
——这正是村上春树在《挪威的森林》里要讨论的主题。
木月自杀时是十七岁，当渡边过二十岁生日时，竟无比地羡慕木月可以永远地活在十七岁。可现在的我，无比地怀念我的十七岁。
十七岁的那年，因为一首《雨巷》，我喜欢在下过雨的早晨撑一把蓝色的伞走在通往十中那条落满梧桐叶的小路上。
十七岁的那年，因为一首《掌心》，我喜欢在夜里的十一点，冒着被蚊子咬出小红包的风险，在电话轻轻地听另一端一个清澈的男孩子轻轻地哼唱歌曲。
十七岁的那年，在我的生命的历程里不平静，我时常怀念起那时在学生街见到落到古厝上的阳光，直直地打落下来，红色的泥墙里淡淡地唤发处处的生机。那时，我黯然地想，我再也见不到这样的阳光了。从那以后，不见了那束光。
今天当我意识到我们所处的环境和日本的六十年代是多么的相像，价值观的多元化，通货膨胀在不断地上升，我们青年的一代期待是永远长不大的孩子，在社会的巨流前感到恐惧、迷茫、无助。
于是，我们麻痹自己，迷失自己。但，终有一回，我们得面对我们的心。
我们的生活中有像永泽那样优秀的男人，活在“体内的渴望”下，坚持不懈去酒吧里喝酒，泡女孩子，去旅馆里过夜。恋人对于他，是可有可无，可以随时放弃。他放弃了内心与人真正地交流，做一个绅士(不是做自己喜欢做的事，而是做应该做的事)，不要同情自己，用学业与事业的卓越地描绘人生。在强大的外表下，只有一颗对自己残忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作，至于感情生活，村上春树没有说。
绿子，一个勤劳、叛逆、率真，人间烟火味浓厚的姑娘。她的出现伴随焦虑，她像一个老太婆一样絮叨着生活的不平之事。这个姑娘遇到难题，只想先把这事解决了再说。她爱着渡边，慎重于考虑和前男友分手，也慎重地让渡边考虑她的爱意。她是把渡边带入现实生活的人，与她在一起，渡边发现不寂寞和孤单，也是渡边活下去的支撑之一[绿子，不完美，甚至有点粗俗，但这就是生活的本来面目。
挪威森林的读后感 篇4
看完《挪威的森林》，突然感到很悲伤。书里那些画面已经变得不清晰了，只有一种强烈的压缩感，持续在心底作祟，有一种想喊喊不出，想忘忘不掉的抑郁。或许，这就是青春，是年少时所要经历的一切成长。
我不会用专业的术语点评一本书的好坏，却能清楚的感知到心底的一些东西。在我看来，读完一本故事，哪怕脉络是不清晰的，但是只要能留下一点感悟，就能被视为一本不错的书籍。《挪威的森林》就是如此。书中一些对白，看似那么平凡，却蕴含着深刻的道理。在年轻的时候，我们也是如此。其实我们已经开始明白生活的真谛，懂得生活的无奈，但我们都只能用最平凡的话语说出来。而真理，往往是最朴实的。当我们慢慢开始成长，慢慢独自面对生活中的风风雨雨，我们会用最稚嫩最原始的语言来表达对思想冲击的领悟。文中说，不要同情自己，那是卑鄙的怯夫才会做的事情。文中还说，死不是生的对峙，而是他的一部分。每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。读起这样的句子，心底总是止不住地为青春所遗憾。
有多少人，就有多少种生活。一本小说，便是百态人生。我不能完全理解自杀的直子，却懂得了她是那般的追求完美；我不能接受绿子的多疑敏感，却发现了她的坚强隐忍；永泽无疑会成为少有的人才吧，但他为此也失去了真诚的快乐，他需要时刻伪装自己，做应该做而不是想做的事情；初美是那般的单纯美好，她总是希望用自己最无瑕的心灵净化所有的迷惘……一个一个鲜明的人物突显着，让我读故事的时候会情不自禁地想到身边的朋友。或许，每个人的生活中都有类似的周遭。于是，阅读不仅仅使我们体验别人的人生，更是对自己生活的一种回顾。在这种回顾中，我们能更加清晰地了解朋友的内心，也更加了解自己。这种岁月的积淀，又是今后生活最好的参本。
小说的最后，主角依旧迷茫着，他不知自己身在何方。这就是青春，我们折腾过，笑过，哭过，荒唐过，坚强过，奋斗过……而后却发现自己依旧站在十字路口，不知如何转向。生命必经的阶段，青春所有的感悟，凝聚在一瞬间，然后刹那爆发。一个选择，便引领了未来所有的生活。往往，青春被贴上了炫美的标签：十六岁花季，十七岁雨季，我们是初升的太阳，我们是祖国的花朵。而实际上，我们不仅要享受阳光，更要接受风雨的洗礼；我们不仅在接受着关爱，也在承受着质疑；我们能远远看到那一片绿洲，却找不到通往幸福的路。我们一边迷茫，一边挣扎，一边勇敢，一边前行。
所以说，青春是隔着一臂加一米的鸡腿——差一点点，就够得到幸福了。为了这一点点，我们只能不断向前，付出整整一个青春的时间。而后，我们笑着说，这就是青春的意义。至少，我们吃到了鸡腿，不是吗？
挪威的森林读后感5篇
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，关于好的心得体会要怎么样去写呢？小编特别编辑了“挪威的森林读后感5篇”，欢迎你的品鉴！
挪威的森林读后感(篇1)
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。
主人公总是一副与外人无交集的状态，少有的朋友也是死亡、失踪、不满，两位挚友皆以死亡告终，主人公却依旧平静生活，虽然内心难受，却以平淡对人生，在孤独与面对中体验生活。
“把过去的东西全都处理掉，也好获得新生。”过去已是过去，未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上，唯有望向那时光的尽头，又怎有时间回望以往，正如你所说“不翻页，生活如何继续？”只要不被页面的灰尘迷湿了眼，我们依旧前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情，无能就是无能，失败就是失败，没什么好说的，没什么好推脱的，自己不够格那就用努力去弥补，没啥大不了，拼搏自佳，我们不要做懦夫，人当顶天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主动而有目的的活动，我们要明确自己需要的是什么，如何获得，主动去营造机会，并且要有针对性，这样的努力方能不白费，但要做到光而不耀。人，成功要更加虚心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
挪威的森林读后感(篇2)
这是我第一次读村上春树，对于这个人的认识，此前仅仅停留在那一句“今年村上春树得诺奖了吗？”的调侃中。所以2020年的第一本书，我选择了《挪威的森林》。我想知道一下，是怎样的一位作家才会不断被提名却又不断在陪跑。
但说实话，这本书的前10%是在几次回家的地铁上断断续续读完的，以致我读后面的章节时已忘了前面究竟看了些什么内容：比如文后多次提到的敢死队，我就全然忘了他做过些什么可笑的事情，不得不翻阅前文，然后发出一声感叹：原来敢死队是他。
但这并不妨碍我在他的字里行间读到那种与世界之间的疏离感——根据代译序中的说法，就是孤独与无奈。那是一种不被他人所接受，也不接受他人所作所为的怅然若失。所以当渡边从“阿美寮”回到那个充满烟火气的世界的时候，他会问“这到底算什么呢？这纷纭杂陈的场面到底意味着什么呢？”就好像是武陵人离开了桃花源，离开了直子，离开了“阿美寮”的渡边会感受到和这个世界的格格不入。而当渡边想用自己的方法去拯救直子的时候，在我看来，他也不过是用一种自我感动的方式来做一些让事情变得更加糟糕的措施罢了。所以啊，人对于自己力不能及的事情，有时候真的是很无奈。
当这种不理解与无奈，当这种格格不入达到一个程度的时候，难免会让人联想到与世界的告别。读的时候我就在想，直子这个角色大概会有一个自杀的结局吧，而她最后也确实自杀了。但读的时候我并未想到初美会自杀，然而她也是以这种方式进行了告别，这让我一时间感到诧异，没想到与永泽关系的终结，会带来这样的结果。但我想，这应该和情与爱无关，而是不被自己所珍视之人理解的痛苦所带来的自我终结与放逐。从某种意义上，是与另一个男人结婚后的孤独感杀死了她。
那永泽错了吗？在书中他被塑造成了特立独行，能力出众，不顾世俗的形象。这或许是一种解决内心冲突的有效方式，但这种方式必然不适合每一个人，甚至我不太明白这是否真的算是一种方法。绝对自私的人会过得很爽，因为他们可以完全按照自己的心意行事而不会给别人伤害自己的机会。但自私是一件需要能力支撑的事情，哪怕我是个相信“人性本恶”、“人生而自私”的人，我也觉得在现实这么多约束下做一个自私鬼是件很难的事情（但愿这样幼稚的想法不会伴随着我学生生涯的结束而被社会击得粉碎）。所以我还是想站在道德的制高点，骂上一句永泽渣男，因为如若不然，那对于大量有着永泽般自私却没有其能力的人，我就要失去指责的立场了。
对于直子，我很难说清楚自己的想法。我能理解她对木月的感情，对爱人离开的痛苦，与渡边在一起时会产生的反复拉扯与自我怀疑，让她与渡边写信交流的过程中逐渐丧失了认可自己的能力，最终精神崩溃并结束了自己的生命。而渡边的所作所为究竟是拯救了她还是毁灭了她，至今我也没有形成能够说服自己的看法。
我想，或许大部分人都可以体会到书中人物的那种孤独感。在现代社会，好像不孤独才是一种另类的存在。每个“为赋新词强说愁”的少年，比如我，都曾经以为自己孤独成了世界上绝无仅有的一份，后来才发现其实孤独才是大部分生命的常态。但这种孤独感从何而来源自何处，或许每个人又都大不相同。所以对我来说，并非想要自己沉湎于文字所营造出的孤独感中，而是企图寻找一种摆脱孤独，或者至少能够与孤独和平共处的精神力量。有时候人与人的关系是非常复杂且微妙的，我们总以为沟通能够解决问题，至少能够解决大部分的问题，但事实并非如此。很多时候，沟通的双方都只是想保持自己的立场，抱着“我本如此，你奈我何”的态度，去做互相伤害的事情。这是我魔幻的2019年教给我的很重要的一件事情。
渡边还是幸运的，他遇到了绿子。直子是“娴静典雅而澄澈莹洁”，绿子则是“站立着的，在行走在呼吸在跳动，在撼动我的身心”。我突然感觉孤独的人需要的或许不是理解，不是沟通，不是竭尽全力帮助你走出那种状态，而是包容，是陪伴，是将你生活的气息带一份到我的生活中去。
虽然我企图去发现村上春树不断陪跑的原因，但仅仅读了这一本书，我想我还是没有能力自己去发掘这个秘密。总的来说，这本书并未带给我特别大的惊喜与冲击，不似我读《活着》时所感受的内心震动，也没有那种手不释卷的渴望感。但他着实将大部分人能直觉体会到的孤独感用文字给表达出来了，这大概是能让我在阅读的过程中代入角色，为角色的命运做思考的原因吧。
最后说两句与本书无关的话。我的2019，尤其是下半年可能是我过得最魔幻的一段时间，是对我世界观产生极大冲击的半年，让我一度想要成为一个精致的利己主义者。但是，当我想要对永泽进行道德上的批判的时候，我觉得我大概还是没办法真正成为那样的人。
这是2020的第一个月，这一年有一个魔幻的开头，武汉疫情爆发，阿富汗客机坠机，科比直升机坠机，甚至于我前一天才因为看到“老舅妈”嫩娘的采访，想起了“老娘舅”李九松老师的形象，不料这位老人却在第二天因病离世了。这几件事没有联系，重要程度也没有什么可比性，但总让人觉得，2020仿佛在不断提醒人们要珍惜。所以对于2020年的第一篇读书笔记，我想将关键词从“孤独”替换为“珍惜”。珍惜现在所拥有的，不论是健康，财富，亲友，关心，理解，陪伴，乃至等等，都是值得我们感恩的一切。
挪威的森林读后感(篇3)
《挪威的森林》读后感2000字！
在序言中，笔者花了很长的篇幅介绍了这部作品的背景资料及评价要点，刚开始我读起来会觉得有些不耐烦，甚至削减了我读下去的欲望，但当我读完时，却有种初读不知书中意，再读已是书中人之感，回过头来看，好像所有的疑虑都有了答案。对于它是恋爱小说、现实主义小说、青春小说又或是自杀小说，我并不想参与到争论当中，也没有兴趣。于我而言，读并感受就是了，至于是什么，又从中体会到了什么，我想每个人都会有不一样的答案，而这个答案只在自己的森林里不为也不愿外人窥见。
关于挪威的森林我想谈谈“死亡”。
“自杀小说”的争论不是没有由头的，正如卷首语“献给许许多多的祭日”那般，文中有许多的人死去。也正如渡边所感慨“在活得好端端的青春时代，居然凡事都以死为轴心旋转不停”。先是木月、绿子母亲、直子姐姐、直子叔叔、绿子父亲、初美，最后是直子。死去不是一个轻松的词，而木月、直子姐姐、初美、直子却选择了自杀，在渡边的眼中他们都是优秀美好的存在，可为何却在年轻的时期结束了自己的生命?我至今还有疑虑。与之相对的是绿子亲戚和父母子在日薄西山之际为生而作的垂死挣扎，他们都是遭遇病痛的折磨后而撒手人寰。
在《肖申克的救赎》中有句经典台词“生活可以归结为一种简单的选择：‘不是忙于生存，就是赶着去死’”把生死放在了对立面。而《挪威的森林》中，渡边认为：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”“我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。”
有时候，我觉得，对有望治愈的人放弃治疗是件残忍的事，而让濒临死亡（没有办法治愈）的人接受治疗也同样残忍。我们的观念一直以来都是不放过任何生的希望，作为生的那方的我们也是尽力的劝服接近死亡的那方继续坚持，哪怕是多活一天都是赚到，哪怕大家都知道最后的结果如何我们依然还会挣扎。但最后却是“本人遭罪，旁人受累”。本人遭受着病痛与治疗过程的折磨，旁人承受着治疗的费用以及其间相关的压力和辛苦。反而死亡可能是好的选择。成全了自己，也解脱了他人。
诚然“无论熟知怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”悲伤总是会有的，可人生不是就是如此吗。或许这就是成长的代价吧。
绿子说：“我家亲戚都是大病一场折腾的死去活来才死的，要费很长很长时间才能咽那口气，捱到最后连是死是活都闹不清了，意识到的只是痛苦......我所害怕的，是这种方式的死。就是说，死的阴影一步步侵入生命的领地，等察觉到的时候，已经黑乎乎的什么也看不见了。那样子，连周围的人都觉得我与其说是生者，倒不如说是死者。我讨厌的就是这个，这是我绝对忍受不了的。”是呀，这是很糟糕的一种死法，可我们的生活中有却有太多这样的事情发生。当然偶尔也会有奇迹发生，而奇迹的背后我相信那是爱，一种是生者对患者的爱，一种是患者对生者的爱，相互的爱才造就了奇迹。我们无法阻止死亡的来临，我们能做的就是在健康平凡的的日子给予更多的爱与关怀，而不是树欲静而风不止，子欲养而亲不待的局面。
我还记得之前看过的一个电影《遇见你之前》，主人公威尔是个优秀的青年高富帅，但因为意外而导致高位截瘫，他本可以继续生活，但最终他选择了安乐死，因为他无法忍受这样的自己，也不愿影响所爱的人，于他来说，活着的痛苦已经超过了欢乐。如果是你，你又会做出何种选择？或许你会跟男主一样离开，不想让自己影响到所有在乎自己的人的明天，又或许你会活下去，因为你知道你的离开会让对方痛苦万分。但无论是哪种选择，都是因为爱。不是吗？
对于为什么会有那么多人死去，树上春树的说法是：为了描述失去之后剩下来不得不活下去的人们或事物的姿态。“所谓成长就是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。”
其次我想谈谈“孤独”。
在读了大概一半的样子，我问读过这本书的朋友：为什么《挪威的森林》会这么出名，这么受欢迎？朋友跟我说：可能是因为大多数人都是孤独的吧！
何为孤独？一禅小和尚是这么说的：“听到喜欢的歌，遇到喜欢的事，看了喜欢的电影，见到喜欢的风景，你迫不及待想找人分享，却发现身边空无一人，这时候最先赶来的就是孤独。”渡边回答绿子时说：“哪里会有人喜欢孤独！不过是不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。”这是渡边对孤独的观点。孤独不是谁的特权，每个人总会经历这么一个阶段，有的人对孤独唯恐避之不及，而有的人却享受孤独。事实却是，每个人都是孤独患者，所谓的热爱孤独不过是故作坚强。而之所以孤独，大抵也是宁缺毋滥，还没遇到那个可以分享的人吧。书中，不论是直子、渡边、永泽还是绿子，在我看来，他们或多或少都是孤独患者。
挪威的森林读后感(篇4)
早一个月之前吧，都看完了。一直不知道讲点什么，一直在思索渡边到底爱谁，有段时间，又拿起准备再读第二遍的，可没读多少，读不下去了，那段时间老是静不下心。索性第二遍也没有看完。
前几天晚上做了《挪》的摘抄，反复又把情节在脑海中过了一遍，那晚想了很多生与死的问题，我们常理会把生死分为两极，可事实是生的同时也蕴含着死，这是万物的生存本质、原则。好似想明白了这一点，我就没有那么难过了。
我后来才明白故事的主线不是渡边到底爱谁？故事的主线是木子的去世带给渡边、直子的一切感受与变化，突然可笑于那时自己看完，还深深纠结于渡边与直子的爱之中。
其实书中，我最喜欢永泽的一些思想的，但他泡妞、睡妹子行为，我并不认同。仅讲他的思想吧，很喜欢他独立于外部、不受外部控制的种种坚定的想法。这大多是人们难得的。
不想繁琐的把每个人评价，自讲我自己最深刻的。村上春树开篇的景致描写甚是喜欢，我一边看，脑中一边在浮现画面。手法一绝简直。而影响最深刻的应该是男女的欢情，很少在书中看到这种言语描写（可能是我寡闻），这为我最近在看的《黄金时代》铺垫了很多，可我从那些欢情中，尚未体会到什么。仅是记忆深刻。
别的倒也没什么了，大前天做的笔记摘抄，今日思绪断的差不多了。仅讲我的个人观点，你可以不认同，也没必要和我的体会一样。对了，很想讲一件事。很怕你们会接受或者认同我的观点，有时我也会看之前发的东西，会觉得我表达的内容有些片面、甚至偏激。
所以，真的，朋友们，不要太接受我的想法，看看就好；若是你真的觉得有共鸣，那挺好的。“杂碎记”嘛，本就杂碎，内容更不值一提。讲这么多，只一件事：有自己的想法，别接受我的思想。
挪威的森林读后感(篇5)
这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我？这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫的把他们分得很开。所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。
所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，这区别于一般，显得很不容易。
谈及作品中悲剧性的人物，直子和初美，虽然通往悲剧的路途，一个激腾一个平坦，但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，终于导致悲剧。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候，幸福要依靠自己去争取。
总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想的书。现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更澎湃的感受。