工作总结之家主题阅读推荐：“《包法利夫人》的读后感”。
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《包法利夫人》的读后感 篇1
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。
所以她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而保持着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发现在这种爱情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。
包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。
当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放弃了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，可是他对包法利却只有不满和恨。
康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了爱情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的爱情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，达到了这种程度，假如她说昨天上街是靠右边走的话，你就得相信她实际上是从左边走的。
由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时间的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎么来的！更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。可是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，可是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个曾经抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，可是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：可是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我可以为你献出一切，把一切卖掉，我可以亲自干活，可以沿街乞讨。他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。
最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满！
《包法利夫人》的读后感 篇2
读高中时就听语文老师介绍过这本法国名著，当时老师说作者福楼拜最后把女主人公写死了，作者自己都放声大哭，歇斯底里般的无法入眠，惋惜可怜的包法利夫人悲惨之命运。前段时间，一个偶然机会，我才决定把这本书全面读一下，连续一周睡前捧书夜读，心里久久不能平静。
包法利夫人外表是美丽的，心灵是单纯的，但也是极度虚荣的，一直生活在自己幻想的甜蜜爱情和所谓的上层社会里，不满足木讷、单纯、顾家、爱他但不懂浪漫的医生丈夫，不安分守己，一直寻找梦中的爱情，梦中的公主，梦中的纸醉金迷，梦中的鲜衣怒马......一步步偷偷背叛自己的丈夫，心灵与身体双双出轨，走向深渊。与情人写信、幽会寻求刺激，花前月下，诗情画意，美酒玫瑰.....
最终被人利用欠下巨额债务，迎来法院的限期支付传票，她一下子蒙了，不能告诉丈夫，也无颜告诉丈夫，四处找人借钱救急，但无论是情人、朋友、熟人都拒之门外，即使有人愿意借钱给她也要她出卖身体为代价，她悲愤交加，看透世间真相，看透人间薄情，走投无路，服毒自尽，香消玉损，主人公遗憾作别。丈夫知道后变卖家产抵债，看到人去楼空，想到妻子的背叛，也急火攻心，生无可恋的死去，可怜的孩子只好交给一无所有的老母亲代养，故事令人捶心，丈夫妻子双双归西，妻子害了自己，也害了丈夫，心比天高，命比纸薄，看不清自己，一直追求你得不到的东西，得不到的东西好像才是最美好的，不惜眼前人，花花世界终究黄粱一梦，身体赤条条来去无痕，白走一遭，一声叹息。
《包法利夫人》的读后感 篇3
缺乏智慧的幻想产生怪物，与智慧相结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——哥雅
这部小说的主人公艾玛（即包法利夫人）就是个充满爱情幻想的人，但由于缺乏理智与思考，她的爱情幻想最终把她拉进死亡的深渊。
艾玛，是一个深受浪漫主义文学影响的富裕农家独生女，原期待通过结婚来实现她的爱情幻想，但丈夫包法利的平庸和无能却使她大为失望。她先后碰到了年轻的实习生莱昂和情场老手罗多夫，渴望在他们身上得到她所向往的爱情和激情，但一个软弱无能，一个对她始乱终弃。最后，在她最需要帮助的时候，这些人却一个个断然的将她抛弃，艾玛的心灵受到重创而又走投无路，最后选择了自杀。她终于为她的浪漫主义幻想和行为付出了最惨重的代价。
幻想不只是停留在脑海之中，更多的是付出行动。
像张海迪，从小时就高位截瘫，在别人看来她的一生是无望了，做什么都是徒劳的，可她却不甘命运的蹂躏，发奋学习，用镜子反射来看书，最后张海迪以她惊人的毅力学会了四国外语，还成为了硕士、博士！她用行动阐述了幻想变成现实的奥秘。
爱因斯坦，小时被认为是傻瓜、笨蛋，可后来人家不也成为了名誉全球的物理学家了吗！
自古人们就有上天、飞翔、探索宇宙的幻想，这在以前看起来似乎不可能，可如今，随着科技的发展，飞机、火箭不照样造出来了吗！
可见，无论做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方为人上人”，所以即使是幻想，只要努力去实现，就一定能梦想成真！可千万不能像小说中的艾玛一样整日停留在幻想之中，最终走向毁灭。
幻想虽贬，但不努力只怕连一点点念想都将成为奢望。所以，朋友，请让我们脚踏实地地向梦想前进！
《包法利夫人》的读后感 篇4
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
《包法利夫人》的读后感 篇5
最认真读的一段，是爱玛死后这一段。作者的笔触忽然变柔和了，就像一幕戏高潮之后陡然收场，拍在沙滩上的余浪一波轻似一波。写夏尔的爱，前面的评论我基本没怎么看，因为言辞犀利的都在抨击欺负夏尔老实人，可是夏尔给的爱就是这样的呀，他给出的爱透不过爱玛的心灵，不是爱玛贪婪，不够就是不够，爱不是你付出多少感动了自己感动了外人就能感动对方的东西。爱并不是感动。婚姻生活里应该寻爱么？应该寻。夏尔死了，要责怪爱玛么？我不觉得爱玛有什么不可饶恕的地方，这本书的年代是几百年前的社会，偷情不可饶恕的话，时代发展到今天，依旧不能理解么？我们可以不效仿可以引为戒，但不足以谩骂。
包法利夫人的悲剧是谁造成的呢？不是罗多尔夫也不是列翁，是她自己，是夏尔。她有夏尔透不过的精神世界，她也遏制了自己内心的虚妄和肆意，可是她失败了。如果她是一个平凡的女人，没有心思想柴米油盐照顾子女之外的事情，就不会有悲剧了，可是平凡的女人有什么光呢？又何必在花费笔墨来勾勒呢？
以镜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失。
《包法利夫人》的读后感 篇6
包法利夫人
1.这名字我一直觉得是讲一个老太婆的风流韵事，作为已婚女士才想看的书。如果改个名字，或者索性叫爱玛，估计10年就看了，或许会有些不一样。
2.是我读书少，看到经典就被炸得说不出话。怎么能写的这么好？无非就是写写院子，食物，舞会…之类的，竟让我一个字一个字地细品，还舍不得看完。就像是旅游，到一个陌生的地方，不知道该看什么，又迫不及待想拥有“当地”，于是，只好去感受身临其境的呼吸，味道，蓝天，建筑，一树一花。这本书的文字也是这样，读来的感受就像回到那个时代，地点，在爱玛所在的窗台，体会她内心的感知，做她所做的白日梦。要知道我是那种景物描写不够震撼就全跳过的人。
3.爱玛让我想起马蓉，她对王的厌恶，她的行事轨迹，都符合爱玛的人设。
4.福楼拜说包法利夫人就是自己。同情她就像同情自己一样。既同情又羡慕又向往又憎恶。人生不会有更好的结局了，除非世界的善意像我一样勇敢，才能得到救赎。为什么我们不能错，不能重来，不能欲求不满，不能厌恶温柔善良？
此书不值得，一定不会推荐的书，但不妨碍认为它是一本极好的书，只能有缘人自己去找它，此后就自求多福吧。如果你有什么未实现的心愿可以读下，不同于人间不值得，丧的自我放逐，还可以是追求后承担失败的惨痛。
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包法利夫人的读后感8篇
读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活，更准确地理解生活的艺术。读完作品后，可以把读书感悟记录下来。在读完一本书后写下读后感有利于我们更好地吸收书中的哲理。我们写作品的读后感时，应侧重哪些地方呢？请阅读由工作总结之家的编辑为你编辑的包法利夫人的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
包法利夫人的读后感【篇1】
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。
所以她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而保持着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发现在这种爱情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。
包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。
当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放弃了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，可是他对包法利却只有不满和恨。
康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了爱情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的爱情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，达到了这种程度，假如她说昨天上街是靠右边走的话，你就得相信她实际上是从左边走的。
由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时间的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎么来的！更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。可是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，可是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个曾经抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，可是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：可是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我可以为你献出一切，把一切卖掉，我可以亲自干活，可以沿街乞讨。他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。
最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满！
包法利夫人的读后感【篇2】
读完此书感觉心里很不舒服，很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家，从小受到来自修道院的良好教育，让她举手投足间都有一种贵族的味道，但是在那个时代，一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利，对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣，虽然深爱着爱玛，但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中，爱玛都以为碰上了她的真爱，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱，虽然满足了她情感、身体的需求，但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是，当可怜的爱玛被债主逼得走投无路，低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候，得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前，似乎所有的情感都一钱不值！曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往？木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验？这本书值得大家好好看看、想想……
包法利夫人的读后感【篇3】
爱玛的悲剧，首先是她自己的心魔，每个女孩子没结婚之前，都幻想浪漫美好的爱情，爱玛母亲早逝，她又在修道院长大，她不懂得男人，也没有生活经验，更不懂得如何经营生活，所以面对诱惑，她不能自制，甚至她也期待激情的爱情，懂得，理解她的男人，所以一次次，即使她被抛弃，也不醒悟！
夏尔，一个乡村医生，当他去给爱玛的父亲治病，看到爱玛，他心动，那时他应该只是需要一个妻子，他没有了解过爱玛，仓促结婚，婚姻中，他也不懂得爱玛需要什么，就是随她任性，随她发脾气，随她做她想做的，他以为这就是爱，可是人是感情动物，尤其是爱玛，她感情很丰富，夏尔就是居家过日子，普普通通，平平淡淡，可是爱玛刚结婚，还没有享受过浪漫的感觉，没有体味过男人给予他的甜言蜜语，嫁给夏尔，她生活或许就是一潭死水，就是那样静静的，她看不到希望，感觉不到夏尔的理解，夏尔给的是她不想要的，爱玛疯狂的花钱之后，以至于因为还不债务死亡，夏尔都不知道其中缘由，觉得夏尔特别不负责任，情商很低，不知道怎么去生活，不懂得生活！
社会，夏尔附近的人，比如乐乐，他就是拿捏住了爱玛的秘密，知道她的虚荣，投其所好，以至于最后，爱玛还不上钱，死亡，还有罗尔多夫，列翁，他们直接导致爱玛的堕落，没有他们，也会有别的人让爱玛堕落。我不知道如何看爱玛，她是可恨，可是她也可怜，人都不可能完全有理智控制自己的想法，心心念念的事，爱玛如果没有结婚，包法利夫人或许就不会成著名！
我想，简单，适当的小资，偶尔改善生活，还是可以的！
包法利夫人的读后感【篇4】
有人问作家福楼拜，在小说的最后，为什么将艾玛写死，福楼拜说艾玛必须“死”，她已经无法再活下去了。小说描写的是包法利夫人艾玛为摆脱不幸婚姻，追求不正当爱情而导致堕落毁灭的悲剧。而她之所以服毒，是因为被人逼债，但债务的背后是一连串的谎言，她不能让这些谎言浮出水面，可又找不到出路，只得寻死。读完这部小说，对包法利夫人的形象评价让我想起了赵树理的“三仙姑”形象，为什么中国人和美国人对于“三仙姑”的形象有着截然不同的评价？是因为文化背景和价值观的不同。中国人眼里的三仙姑只该有母亲形象，所以觉得她自私自利，作风不正，美国人眼里的三仙姑却具有女性形象，所以她是追求爱情，个性解放。同理，《包法利夫人》中对艾玛的批判来自她不守妇道，追求自己所谓的爱情，她前后遇到两个情人莱昂和罗道夫，然而两人都一样欺骗了艾玛的感情，最后债务紧逼难以隐瞒情人的真相，最后服砒霜而亡。很多人表示艾玛是活该，活活将一手好牌打的稀碎，她不配做包法利的妻子，说实话，故事的背景如果放在现在，我也会毫不犹豫地这样认为。可是，福楼拜笔下的故事背景是法国资本主义制度时期，艾玛嫁给了一个自己不爱的人，没有共同语言，没有一致的价值观，没有任何共鸣。自己周围的人也都是打着资本主义科学的旗号唯利是图。从女性形象角度来看，艾玛追求爱情，追求个性是她的权利，她幻想中的爱情和现实中的爱情截然不同，所以她开始去追求自己的理想爱情，但是现实很残酷，这种爱情是见不得光的，况且在实现自我价值的过程中，她把自己的全部感情和生命都奉献给了爱情，却石沉大海，追求完美、理想而又浪漫的爱情，也成了束缚她一生的镣铐。所以说，她的悲剧结局是她逃避现实的结果，她看不到自己是个失败者，也不愿承认自己沉迷于过分的浪漫之中，随后自杀也算是属于逃避现实的一种表现。那么，我在想，如果当时的她可以离婚，离婚后的她去追求自己的爱情会是什么样的结局？还会是这样的悲剧吗？其实现实生活中，我并不赞同轻易离婚，要么没结婚，要么就绝对不要离婚。在没有遇见对的人之前，可以不结婚，但是一旦结婚就绝对不要轻言离婚，因为遇人不易。但是对于包法利夫人来说，情况不一样，或许离婚后才会有不同的色彩，或许杀死她的不是砒霜，而是现实。
包法利夫人的读后感【篇5】
一千个读者，一千个哈姆雷特，也许，在男人看来，她是一个可爱的女人，多情，美丽，单纯。在一些女人看来，她是一个可恨的女人，不洁，表里不一。但是，在我看来，她只不过是一个可怜的女人。
福楼拜的《包法利夫人》与哈代的《苔丝》有异曲同工之妙。只不过苔丝是受压迫不得已而为之，而艾玛则是受诱惑牵引一步一步走向深渊。不同命运的两个女人，相同的结果。
可怜之一，上帝赐予了她诱人的美色，更因她清新脱俗，更因她多愁善感，使得一般的男人见了她便起邪念。她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的爱情，她为小说所倾倒，追求小说里的罗曼蒂克，却忽视了身边的爱情。夏尔是多么爱她啊，将她视为珍宝，对她唯命是从，可是她却嫌弃他。多么可悲啊，在我们这些局外人看来，夏尔是一个多么称职的丈夫啊。只可惜他自以为是的以为自己的妻子是爱自己的，一直沉浸在自我满足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。
要获得家庭的美满，夫妻必须互相了解，有种不点自明的默契，是大多数幸福夫妻所具有的特征，也许只有惺惺相惜，才能绝世尘俗。
她是一个感性的女人，然而，生活给予了她太多的平凡，太多的庸俗，她急切的渴望爱情的滋润，她有一腔热情，需要找到宣泄的出口。对于爱情，她只有一个感性的认识，她像一个饥渴的婴儿，疯狂的吸吮着爱情甜蜜的乳汁，不计较给自己埋下了多么大的祸根，为了爱情，她付出了所有。她的爱情是伟大的，然而，她的情夫们，不是玩弄她，就是不敢担担。她不顾一切的付出，换来了他们的抛弃，可悲可叹!他对自己的情人付出一切，可是她并不下贱，相反，她是高贵的，直至她死的那一刻，一切都只是为着爱情的名义。她放荡，但她不是妓女，致死，她都维护着自己的尊严，当她破产无路可走向公证人借钱之时，公证人提出让她做他的情妇，但她毅然的拒绝了，说了一句“我需要别人的同情，可不想出卖自己!”
“借钱不成引起的失望，加强了因自尊心受损而产生的愤怒。她仿佛感到上天在执意逼她;但使她更加高傲，她从来没有像此刻这样骄傲，这样鄙视旁人。她感到一种想打架的情绪，恨不得见男人就打，啐他们的脸，把所有男人都砸得稀烂。”她终于看破尘世，看破了所谓的爱情，她将自己深深地陷入其中，现在无法脱身了，她走投无路，便只能一死了之。带着悔恨。
真是一个可怜的女人，看不清人世，失足于爱情。在我看来，爱情虽美，终究只是性激素激发的产物，只有双方同心同德的经营，方能长久，除非你看到对方的真心，除非那人真的可靠，否则，别轻易交出自己的一切。爱情容易让人蒙蔽双眼，所以，必须明智，必须冷静。
爱情的基础不是占有，而是平等和尊重。
这是女人的悲剧!
包法利夫人的读后感【篇6】
小说讲述了一个不愿孤独的已婚女人，寻找婚外情的刺激，最后被逼债自杀的故事。有评论说包法利夫人接受了不适当的教育，一个富农的女儿去城里的一个修道院学习钢琴、绘画和诗歌(而不是干农活)。从小接受的教育和城市生活让艾玛幻想着完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻和平淡的生活，不顾现实追求浪漫、刺激、奢华、激情的生活，最终导致悲剧。其实就算是婚外情，保鲜时间也很短。艾玛的初恋情人很快厌倦了她，在她约好私奔的前一天写了一封信背叛了她艾玛。这一击差点杀了包法利夫人。和第二个情人约会更是疯狂奢侈，但很快双方都厌倦了对方，却又不愿提起。艾玛忘记了自己作为妻子和母亲的义务，最终走向了毁灭。
书中的丈夫包法利让人觉得好笑，妻子出轨两次，那么多明显的信号都找不到，是不是太疯狂了？因为包法利爱他的妻子，他逐渐发展到盲目相信，甚至讨好，怕她生气，不高兴，于是他一度和母亲绝交。他是一个平庸、懦弱的人，不解风情，从小死记硬背，不懂音乐和诗歌，也是事业上的“不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝迈的鼓动下，他有机会扬名立万，但手术彻底失败，艾玛对他很失望(柳雪)。在发现他妻子的情人写给包法利夫人的信后，他明白了一切。作为任何一个有骨气有血的男人，面对这样的屈辱都会发疯。还有这个包法利老师是怎么做到的？妻子死后，他曾见过艾玛的初恋情人。他没有生气，反而更难过。“从爱人的脸上可以看出他妻子过去的痕迹”，这是可笑的，可悲的。
这部小说出版后，引起了很大的争议。作者福楼拜曾因道德败坏而被指控上轻罪法庭，这会怂恿女性学坏。这个故事也提醒所有的丈夫，一只手打不过声音，婚姻失败不能怪一方，但另一方或多或少是有责任的。照顾好你的妻子，否则你会把他们推入不道德的婚外情。爱情是短暂的，是不可改变的自然规律。但这不是懒惰的借口。婚姻生活要用心经营。作为丈夫，他有义务时不时的给妻子制造一些浪漫，时不时的给她一些惊喜，给平淡的生活注入一些新鲜的东西，让家庭更加稳定，不要让妻子成为包法利夫人。
作为父母，我们也应该思考我们应该给孩子什么样的教育。中国有句话叫“穷养儿子，富养女儿”，对女儿的教育要给她最好的，让她有见识，不要被物质的诱惑和男人长大后的甜言蜜语所欺骗。然而，有时不适当的教育对孩子有害。比如，近年来，中国父母送孩子出国留学很受欢迎，但国外宽松的教育环境使孩子养成了很多不良习惯，回国后很难适应国内的生活和工作场所。
包法利夫人的读后感【篇7】
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
包法利夫人的读后感【篇8】
书的内容其他书友总结归纳分析得特别好，我就不再赘述了，来聊聊其他。
故事的主人公包法利夫人，爱玛
有人说，福楼拜塑造这个人物的意图就是为了批判爱玛身上的浪漫主义，批判她的不合时宜，她的虚荣她的任性和堕落。她的这些缺点书中有很明显的体现，但其实我似乎在书中隐约看到她的天真甚至是纯洁。比如，当她走上绝路时公证人将要和她发生关系作为帮助她的条件时，爱玛的表现是“满脸通红，惶恐地往后退着”，似乎完全不相信世上竟会有如此“下流”、“卑鄙”、“丧尽天良”的事情发生，然后惊叫到“您竟无耻到趁人之危，先生！我可怜，但不出卖自己！”最后她感到骄傲，“她从来没有这样敬重过自己和藐视过别人”…
这使我重新认识了爱玛以及她和几个情夫的关系：爱玛是爱他们的，他们身上似乎有她找寻的东西。她的爱热烈而单纯，与金钱一点边都不沾，只是爱，那么不顾一切。作者似乎通过写她的“堕落”而反衬出她的“纯洁”。所以她之前频频出轨也没有觉得对不起自己，是情有可原的甚至她还很享受。而她的情夫也是爱过她的，但是他们意识到爱玛的爱太疯狂了及时跳了出来，而并没有把那种虚无缥缈似乎很浪漫的感情当做生活的全部。
她想要的爱情没有柴米油盐，只有甜言蜜语、蓝天白云。这很不实际，她追求极致纯粹的浪漫（可能受她读过的那些书的影响），是个病态的完美主义者。从这方面说，爱玛最理想的情夫是不存在的，如果真的存在，我想那个人只能是子爵吧，这个全书只出现过两次的男人：第一次在一次舞会上，子爵邀请她跳舞，爱玛的欲望也是这时开始发芽；第二次在小说快结束时，失魂落魄的爱玛在绝境中差点撞上他的马车…他如同一个影子一样出场又像影子一样倏然离去，却在爱玛心里留下难以磨灭的形象。他那么美好，那么朦胧，那么虚幻。
据说作者在创作包法利夫人死的部分时曾在朋友面前失声痛哭“包法利夫人死了！”或许他本人也是带有浓重浪漫主义色彩的吧，但他知道在当下的社会中，这种纯粹浪漫是很难实现的，在生活逻辑、在现实面前，他不得不把她写死，所以他很难过，他失声痛哭。这样也就不难理解他曾感慨“包法利夫人，就是我”。
对了，包法利，Bovary，有人说它含有“牛”的意思，这也正与包法利的性格对应：迟钝、憨愚。于是我立马打开查词软件搜索这个单词，然而，当我打到ovar时立刻跳出一个“ovarism”（浪漫人生观）这让我有点惊奇，于是继续把最后一个字母y拼完，却什么也没有查到。看着这两个单词，我想着，爱玛嫁给了一个貌似浪漫的人当夫人而过得并不浪漫，但实际上这又是浪漫的，只是这种浪漫太普通太简单，她心高气傲不喜欢。
写完了，好像有点乱七八糟，不知所云，不过，谢谢你看到最后。
《包法利夫人》读后感模板
读书不但能够使我们在写作上大显身手,还能够感悟人世间的真理。阅读作品，好像身临其境，体验着山河大海的辽阔，体验着气吞山河的气概，读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来。一篇优秀的作品读后感是怎么写的？工作总结之家编辑现在向你推荐《包法利夫人》读后感，请收藏好，以便下次再读！
《包法利夫人》读后感(篇1)
这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙，最终债台高筑，在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩，老套陈旧，福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠，每分欢乐都包藏着一句诅咒，每种乐趣都遮盖着一种厌恶”，在人性冷漠的'十九世纪，他毅然提起笔，一气呵成，冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。
她是一个端庄优雅的乡下女孩，宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子，或者赤着脚在沙滩上跑，给你抱来一个鸟巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”，沉浸在罗曼蒂克的缅想中。
当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时，对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望，她悔恨，因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己，她渴望能过上上流社会的生活，这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑，就像是一个衣不遮体，食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵，这就是天方夜谭！
爱玛的悲剧就是从这里萌芽，而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘，在她的脑海里不可遏制地蔓延，紧紧勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，划得支离破碎，当然，这些都是后话了。
她开始试图转变丈夫，包法利先生，却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固，他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣著寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”，不会游泳、不会比剑，不会放枪，这与她心目中的生活似乎背道而驰。
她开始与贵族罗道夫幽会，而这才是她戏剧般生涯的开始。
没错，她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧，她的一生从未得到过真正的幸福，在一次次的唾弃中艰难地爬起，在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想，有过虚荣，有过青春美貌，有过多愁善感，而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂，生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。
而这一生，她得到了什么呢？
不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击，那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错，可谁又能说这不是社会使然呢？这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福，在一味追求金钱和地位的社会里，谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢？
从另一角度去审视，这个不幸的女孩在让人唏嘘之余，在让人为其深思之时，她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处，那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她，也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……
《包法利夫人》读后感(篇2)
小说讲述了一个不愿孤独的已婚女人，寻找婚外情的刺激，最后被逼债自杀的故事。有评论说包法利夫人接受了不适当的教育，一个富农的女儿去城里的一个修道院学习钢琴、绘画和诗歌(而不是干农活)。从小接受的教育和城市生活让艾玛幻想着完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻和平淡的生活，不顾现实追求浪漫、刺激、奢华、激情的生活，最终导致悲剧。其实就算是婚外情，保鲜时间也很短。艾玛的初恋情人很快厌倦了她，在她约好私奔的前一天写了一封信背叛了她艾玛。这一击差点杀了包法利夫人。和第二个情人约会更是疯狂奢侈，但很快双方都厌倦了对方，却又不愿提起。艾玛忘记了自己作为妻子和母亲的义务，最终走向了毁灭。
书中的丈夫包法利让人觉得好笑，妻子出轨两次，那么多明显的信号都找不到，是不是太疯狂了？因为包法利爱他的妻子，他逐渐发展到盲目相信，甚至讨好，怕她生气，不高兴，于是他一度和母亲绝交。他是一个平庸、懦弱的人，不解风情，从小死记硬背，不懂音乐和诗歌，也是事业上的“不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝迈的鼓动下，他有机会扬名立万，但手术彻底失败，艾玛对他很失望(柳雪)。在发现他妻子的情人写给包法利夫人的信后，他明白了一切。作为任何一个有骨气有血的男人，面对这样的屈辱都会发疯。还有这个包法利老师是怎么做到的？妻子死后，他曾见过艾玛的初恋情人。他没有生气，反而更难过。“从爱人的脸上可以看出他妻子过去的痕迹”，这是可笑的，可悲的。
这部小说出版后，引起了很大的争议。作者福楼拜曾因道德败坏而被指控上轻罪法庭，这会怂恿女性学坏。这个故事也提醒所有的丈夫，一只手打不过声音，婚姻失败不能怪一方，但另一方或多或少是有责任的。照顾好你的妻子，否则你会把他们推入不道德的婚外情。爱情是短暂的，是不可改变的自然规律。但这不是懒惰的借口。婚姻生活要用心经营。作为丈夫，他有义务时不时的给妻子制造一些浪漫，时不时的给她一些惊喜，给平淡的生活注入一些新鲜的东西，让家庭更加稳定，不要让妻子成为包法利夫人。
作为父母，我们也应该思考我们应该给孩子什么样的教育。中国有句话叫“穷养儿子，富养女儿”，对女儿的教育要给她最好的，让她有见识，不要被物质的诱惑和男人长大后的甜言蜜语所欺骗。然而，有时不适当的教育对孩子有害。比如，近年来，中国父母送孩子出国留学很受欢迎，但国外宽松的教育环境使孩子养成了很多不良习惯，回国后很难适应国内的生活和工作场所。
《包法利夫人》读后感(篇3)
这是一出悲剧，在这场悲剧里最让人唏嘘的不是包法利夫人，而是他的丈夫。夏尔的命运比爱玛还要悲惨。从开篇他畏首畏尾的出场，就暗暗呼应了最终窝窝囊囊结束的一生。夏尔的一生，非但没有自己掌握过自己的命运，似乎连自己命运真正的样子都从来没看清楚过。他年少时在母亲的安排下成为了医生，随后娶了爱玛，却成为了她一生的仆人。他供养着一个根本不爱自己的女人，直到她死后还在活在她的阴影之中。最后明白一切真相的时候，金钱和感情完全破产，精神崩溃而死。对于夏尔，福楼拜说：我相信性格决定命运：他用在夏尔身上的笔墨并不多，每次写到他，都是一付可怜兮兮的模样，最后毫不留情的扔给了他这个结局。福楼拜觉得这种人是不会拥有真正的幸福的。我跟作者不同，对这个角色，尽管他有他的懦弱，有其悲剧的原因，但我却实在不想再批评他什么。人的命运有时就是这样，如果当初他遇到的爱玛是一个纯真简单的农村姑娘，或许生活真的会像他以为的那样一直美好吧。
而爱玛的悲剧，根源是无知所导致。她渴望的不是人世间的爱情，而是书本里那些脱离了生活的卿卿我我。生活给了她一次又一次反思的机会，但她从来没有想明白过。和夏尔枯燥的日常生活使她厌烦，但她不知如何改变；被罗多尔夫欺骗之后，她选择了靠宗教来麻醉自己，但心里仍向往着那些侯爵子爵的生活；在和莱昂一起久了感到厌倦之后，却仍然没有勇气离开他。最后因为背上巨债无法偿还而只有一死，更是因为自己毫无生活经验，生活挥霍无度的结果。她似乎一辈子都活在梦中，梦中的她是爱情小说里幸福的女主角，不管经过多少磨难总会找到她的白马王子。但她的见识水平使她做的每一件事看上去都那么愚蠢和讨厌。她的骨子里头是极度自私和不负责任的，有时候我都奇怪福楼拜为什么要拿这么一个蠢妇来当主角。用再优美，再浪漫的文字来描写包法利夫人的爱情时，看着都让人觉得恶心。一旦看穿一个人的本性，外在的种种看似美丽的一言一行都不能再触动人。
但包法利夫人绝对不是个例，而是一个典型。书里面的人物始终绕不开的一个地方：巴黎。那里代表了浪漫，潮流，财富。在莱昂和爱玛的心里，巴黎的生活就是天堂一样的生活，巴黎人过的日子就是人生幸福的标准。这在哈代的《还乡》里也有提及。当时是十九世纪中，应该就是第一次工业革命进行的中期，巴黎代表了当时城市的巅峰水平，那里有着很多地方难以想像的物质文明，我也相信那里会真如人们所讲那样，有开不停的舞会，俊男美女云集，上流社会的人扎堆。但正是这些所谓的名流给了大众很不好的引导，他们不事劳作，享受着工人和机器给他们提供一切日常所需，围绕在心上的就只剩情情爱爱，吃喝玩乐。巴黎从未在爱玛生活中出现，却影响了她一辈子。当她去羡慕那里的寄生虫过的生活时，就已经注定了生活中将充满了痛苦。无数像爱玛一样对巴黎心生向往的人，也会中了巴黎的毒，把自己生活变的空洞腐烂。
福楼拜对文字的运用真的已经到了登峰造极的地步，只要翻开小说，随便看两页都能发现描写的精致得不得了的文字。这里也不需要摘抄了，只要你去看，满地黄金，随处都能找到。透过作品能看到作者是个怎样的人，而在这一点上，我又认为福楼拜的人生格局比哈代还是低了点。福楼拜冷眼看着世上的男男女女，把他们写进了自己的书里，带着讽刺和一股不屑。他瞧不起爱玛，莱昂，夏尔，罗多尔夫，他用悲观的眼神看着这个世界，但他没想好该用什么态度来面对这个世界。而在哈代的小说里，尽管也是悲剧，却总能看到人性光辉的一面，裘德，菲洛特桑，苔丝，都是有勇气跟自己内心对话，敢跟这个世界对抗的人。相比之下，同为伟大的小说家，我觉得福楼拜是被世人稍稍高看了，而哈代则是被稍稍看低了。
《包法利夫人》读后感(篇4)
今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名着之一，被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。
看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊……
珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。
《包法利夫人》读后感(篇5)
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。
所以她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而保持着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发现在这种爱情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。
包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。
当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放弃了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，可是他对包法利却只有不满和恨。
康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了爱情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的爱情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，达到了这种程度，假如她说昨天上街是靠右边走的话，你就得相信她实际上是从左边走的。
由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时间的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎么来的！更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。可是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，可是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个曾经抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，可是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：可是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我可以为你献出一切，把一切卖掉，我可以亲自干活，可以沿街乞讨。他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。
最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满！
《包法利夫人》读后感(篇6)
读高中时就听语文老师介绍过这本法国名著，当时老师说作者福楼拜最后把女主人公写死了，作者自己都放声大哭，歇斯底里般的无法入眠，惋惜可怜的包法利夫人悲惨之命运。前段时间，一个偶然机会，我才决定把这本书全面读一下，连续一周睡前捧书夜读，心里久久不能平静。
包法利夫人外表是美丽的，心灵是单纯的，但也是极度虚荣的，一直生活在自己幻想的甜蜜爱情和所谓的上层社会里，不满足木讷、单纯、顾家、爱他但不懂浪漫的医生丈夫，不安分守己，一直寻找梦中的爱情，梦中的公主，梦中的纸醉金迷，梦中的鲜衣怒马......一步步偷偷背叛自己的丈夫，心灵与身体双双出轨，走向深渊。与情人写信、幽会寻求刺激，花前月下，诗情画意，美酒玫瑰.....
最终被人利用欠下巨额债务，迎来法院的限期支付传票，她一下子蒙了，不能告诉丈夫，也无颜告诉丈夫，四处找人借钱救急，但无论是情人、朋友、熟人都拒之门外，即使有人愿意借钱给她也要她出卖身体为代价，她悲愤交加，看透世间真相，看透人间薄情，走投无路，服毒自尽，香消玉损，主人公遗憾作别。丈夫知道后变卖家产抵债，看到人去楼空，想到妻子的背叛，也急火攻心，生无可恋的死去，可怜的孩子只好交给一无所有的老母亲代养，故事令人捶心，丈夫妻子双双归西，妻子害了自己，也害了丈夫，心比天高，命比纸薄，看不清自己，一直追求你得不到的东西，得不到的东西好像才是最美好的，不惜眼前人，花花世界终究黄粱一梦，身体赤条条来去无痕，白走一遭，一声叹息。
《包法利夫人》读后感(篇7)
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是平平上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。
这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，(当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度,但都很滑顺,似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望那样的生活，绮丽的梦越发缠紧，可无从突破现实，只能一味沉浸在幻想中，也就对查理的关爱熟视无睹。
赖昂的出现无疑给她的希望燃起了一盏灯，他风度翩翩，他循循善诱，他忧愁不解，他感触诗情，他无一不符合她心目中那名白马王子的所有特质。同样的情怀令她想入非非，但她并没有完全遗忘家庭，这也就形成了一个矛盾的思想。她惧怕取舍决择，对赖昂若即若离，最后他走了，她分外难过，懊悔不已，觉得为了一个缚束自己的'家庭而放松一段海阔天空的爱情太不应了。也就是因为有这样的懊悔让她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他，事后她又觉得彷徨，尤其是看到女儿时便有罪恶感，加上查理医学业上出现了一个转折点。于是她再一次发狠将注意力放归家里，期望查理一将成名，但依旧失望煞尾。她便再无留恋，一心想与道特耳弗远走高飞，但他只是一个风月老手，只当她是情史中的一个过客。被遗弃的爱玛大病一场，梦碎了但依然残留支离的碎片在心里。这时赖昂又出现了,她也有过犹豫,但还是又一次拥入了欲望的漩涡。此时她的欲望已经显露无遗了，虽然她一直强调那是爱情：她借幽会之名大肆挥霍，渐离中心点，对赖昂感到厌烦，却还在一起，就是为了这种近似上流的享受。读到这里，我隐约觉得她已经猜到了自己的结局，才会如此肆无忌惮，如烟花，自知短暂所以盛开绚烂凋零绚烈。可她从未开心过。
爱玛一生都在希冀童话中的爱情，然而她始终不曾意识到那样的爱情是需要物质来滋养的，而她没有那样的资本却一直想僭越上流的生活，她混淆了想象与现实,迷糊了自己的社会地位。但从另一方面来说，爱玛又比周遭的同等角色更俱有好强心与上进心，只是她一味痴迷，不懂适度，忘记了循序渐进的生存法则，急不可耐用狭隘的意识形态看似摆脱了所谓的下流社会：她频频与情人幽期密约，对情人慷慨大方，不但不索财还从并不殷实的家中调用资金来补贴，其目的就是为了满足那可悲的虚荣心、意识上的超脱。她自以为是她应当做一个上流人，事实上她也有这个资质，可卑微的身世背景从一开始就奠基了她的社会地位、先赋角色。她想跻身上流却被上流人所摒弃。这是每个时期都存在的社会尖锐矛盾:“一般平民并非短视地满于自己的制度性先赋角色，而是必然的要梦想从社会下层解脱出来，完成向自致角色的转变，走向主流社会。“人往高处走”是他们理所当然的要求、人之常情。可是，不幸的是，他们的想法是为社会和时代的既得利益者所不能容许的。“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。”对于他们来说，制度性的先赋角色，是不可动摇的天理。如果有谁非要执拗地往上爬，则不但上流社会的“君子们”不愿意，恐怕还要采取“名正言顺”的肃清清剿措施。所以，社会角色间的禁闭之门在这样的社会是绝不容许被开放的。”(摘自黄田《爱玛的悲剧命运溯源———试析福楼拜的长篇小说《包法利夫人》》段落)在小说中除了爱玛以外还有很多对此现像的喻世，尤其是农场展览会上的获奖老太太，毫无委婉的刻画人物令我不敢置信，然而这是这夸张丑媸的手法鞭挞了当时社会的不平等的制度。
爱玛天赋才情却是怀才不遇，虽然她的所作所为为世人所唾弃、谩骂，但她亦值得人们深思她命运转折、堕落的一系列因素与过程，进而起到警示自我的作用，甚至应觉同情惋惜。而比爱玛更可怜的我想就是查理了吧，他是个俗人，但用情至深，哪怕是对他从未心动过的寡妇的离世也曾痛苦不已，况且是对一见倾心的爱玛，更是呵护倍至，只是他完全不懂她眼中的“爱情”，而且情商太低，当道特耳弗过逾与她接触时他竟毫无危机意识，甚至还间接怂恿她的出轨。这是一种无私的爱，可惜爱玛却从未重视过，因为她过去在浪漫小说中没有见过这种心平气和的爱情,她不懂,激情就像一把火,再怎么炽烈燎原，也有柴枯成灰一日，终要回到生活的平淡中。
爱玛一生都在追逐所谓的爱情，但至死都不晓得什么才是真正的爱情。
《包法利夫人》读后感(篇8)
没有比《包法利夫人》更适合这本书的书名了。她所做的一切都是出于对于自身处境的不满，她有着极具吸引力的外表，有良好的修养，她渴望奢华富有激情的生活。
在青岛琐碎的日子里，曾经让他动心的夏尔越发地显得笨拙、不解风情，他给她安稳和全心全意的爱，她对他只有不满、嫌弃和内疚。
悲哀的是她出轨了，悲哀的是她几次的出轨都没能带给她期待中的热切长久的爱情，不过是短暂的激情和令人寒心的一拍两散。
包法利夫人没什么好同情的，她尝试了自己想要的人生，哪怕结局十分可悲，为了偷情被骗债台高筑，最终选择服毒一走了之。她曾经是天真烂漫的少女，被呵护长大的女儿，被珍爱一生的包法利夫人。
一手好牌打的稀烂。她本可以过另一种——人人称羡的人生，就像他出于愧疚做出改变时那样的贤良、温暖、大爱。那也就不是包法利夫人，也就没有这本极具讽刺的书了。
不对等的爱情各有各的悲剧。夏尔固然一腔深情让人动容，他的懦弱畏缩也让人反感。
这就是平凡众生、普罗大众的活法——每个人有每个人的生活，每种生活有每种生活的快乐和不幸。我们都是凡夫俗子，选择了一种活法就应该彻彻底底，没有比认清自己更远更难的修行。
《包法利夫人》读后感(篇9)
读完此书感觉心里很不舒服，很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家，从小受到来自修道院的良好教育，让她举手投足间都有一种贵族的味道，但是在那个时代，一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利，对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣，虽然深爱着爱玛，但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中，爱玛都以为碰上了她的真爱，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱，虽然满足了她情感、身体的需求，但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是，当可怜的爱玛被债主逼得走投无路，低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候，得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前，似乎所有的情感都一钱不值！曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往？木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验？这本书值得大家好好看看、想想……
包法利夫人读后感1000字
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会可以总结出具体的经验和想法。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“包法利夫人读后感1000字”，仅供参考，大家一起来看看吧。
包法利夫人读后感(篇1)
本来这是本经典的名著，上学的时候看过了，可是一点感觉也没有。
但是现在再看一遍，却感触颇多。
爱玛，一个对爱情充满了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一个普通的良家妇女形象。对于社会和时代的大道理暂且不说，关于对爱情的追求，我还是很认同的，我想，每个女人都对会浪漫和风花雪月以及至真至纯的爱充满了幻想，甚至努力去追求，这没什么错，对于这个她不是可怜的，起码，她还是存在着这些思想，热烈而急切，起码比那些安于平淡和平庸生活的女子要强。至少我是这么认为的。
然后我为什么认为她可怜。可怜之一，她没有为了这份难得的激情和梦想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隐匿自己的情感，当然，她也试图在呆板平庸的爱人身上寻找过，稍微的暗示过，可是对于追求两个字还差得远呢，殊不知，这中隐藏会使得这份激情愈演愈烈，甚至只好用谎言维持。
可怜之二，对于深深爱着她的夏尔，她遇到了这样一个自以为获得了爱玛全部爱的男人，他并没有时刻关注爱玛的精神需求，甚至荒唐的以为爱玛生了一种病，想到用各种方法去治疗甚至换个环境去疗养。她爱玛遇到了一个多么愚蠢的丈夫，即便他深爱她。
可怜之三，自认为是初恋的罗多而夫，自认为被她俘虏了的莱昂，这两个男人又是这么的不值得爱，可是，在这份久久隐匿的激情下面，谁还能有理智来判断值不值得这档子事呢，所以，遇上了这样的男人的爱玛，不是不可怜的，也许也是必然的。
不过，这本书也让女人认识一下自认为的爱情是多么的一厢情愿，傻瓜，那不是爱情，也许，爱情，它只有存在幻想里才不至于破灭，永存。
包法利夫人读后感(篇2)
《包法利夫人》读后感：作者对什么都留有余地，对感情却不留一点点余地。
那些期待爱情的单身男女也许已经对婚外情这种桃色见闻司空见惯。却不能否认，那些期待浪漫爱情却找了个老实本分木讷的男人结了婚的女人们，会在婚后的某一天，认为理想爱情与现实的差距太大，会感觉到老公是个好人却极其平庸。在追求自我价值和欲望的过程中，她稍不留意就会迷失自我。正如拜伦所说：爱情，是男人生命中的一部分，却是女人生命的全部。
哪个女人没有包法利夫人的影子呢？尽管她只出现在小说里。生活中也会她的虚荣，她的正直和善良，她遇到爱情的勇敢，她的欲望，她内心期待的简单浪漫。
导致她结局的是爱情里失去的自我，是贪婪，是当初不知道婚后如何的无法自拔的探险。
夏尔的结局让人反思：做一个毫不知情的人，是一件好事，难得糊涂，幸福一生，可是我们的命运一般连这点都不肯给。生活就是让你知道，这些事情你假装不了。
你越在乎的东西越会折磨你到底。不是让我们不触碰爱情，而是我们能抵住诱惑。
包法利夫人读后感(篇3)
本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛，WWW.U522.COM，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
包法利夫人读后感(篇4)
“明艳艳的太阳暖烘烘，小姑娘做着爱情的梦。”终于，爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕，而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被爱情背叛，真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜，一直碰不到糊口与婚姻的真相，身处假象的世界窃窃自喜，最后窘迫至极，只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后，被迫到纱厂做工委曲生活。
爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子，她渴想美妙难言的爱情，也一直是这么追寻的。当初急于改变环境，受一时的悸动蛊惑，匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔，而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若好景不常，经由婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状，一次契机她终于叛变，开始走向了另一个世界。
她不切实际，老是对爱情布满幻想，在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨，她好像义正辞严，她望不到丈夫的任何长处，甚至望不到他爱她，仿佛只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛，鲁道尔夫扔下她，莱昂亦丢下她，在现实与爱情之间，他们永遥选择现实，这或许才是爱情的本质，可她从未参透。
爱玛爱慕虚荣矫揉做作，追求物质糊口，对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段，“关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心糊口清淡如水；读过一些书，却没有读得良多；布满了浪漫的幻想，却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义，结局注定只能是悲剧。
想到毛姆的《面纱》，固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命，但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒，完成了自我救赎，找到了属于自己的安宁，就像她在最后说的，“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，忽然间望见了大海，让我有点喘不外气来，但心里又布满了喜悦。我不想死，想活下往，于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手，起驶向未发现的海洋，我的灵魂渴求未知的一切。”
凯蒂有机会选择与过往和解，而爱玛终是没有那么幸运，她结束的那样仓促，以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛，狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜，可怜到可悲，这注定是她的结局，她的命。
包法利夫人读后感(篇5)
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
包法利夫人读后感(篇6)
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理包法利医生的庸碌无能，渴望温柔，英俊而有才情的伴侣，追求浪漫和优雅的贵族生活，为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸，甘愿堕落为他人情妇，痴心爱情，而无暇后顾。最终变得精神分裂，负债累累，服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐，懦弱无能，却十分老实，勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭，很迟才上学，被同学们讥笑蠢笨，然而十分勤奋，每课必上，笔记必作既不拔尖，也不垫底。最后考入了医学院，成为了一名医生。
在第一部中，查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋，但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严，偷拆信件，对病人诊费斤斤计较，买昂贵衣服，让查理顺着他，说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛，一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口，和爱玛相见。夫人得知后，醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的，和媳妇大吵大闹，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。卢欧老爹闻讯，安慰查理，并让他娶爱玛为妻。于是不久，爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望，婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会，爱玛被子爵的风度深深吸引了，经过一夜纸醉金迷的贵族生活，爱玛就再也忘不掉那种感觉了。
第二部里，爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病，就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服，爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律，很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天，一个名为罗道耳弗布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血，在此认识了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手，性格豪放粗野，内心粗俗，却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面，爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想，他很快一书抛弃了爱玛，爱玛进入精神分裂状态，之后又极度忏悔，希望赎清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，赖昂学成归来，在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他，爱玛又陷入新的感情漩涡
第三部开始，爱玛借口去鲁昂学钢琴，实则每个周四都和赖昂幽会，共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣，并且愈演愈烈。她四处借钱，为通奸的场所创造舒适条件，最终引火烧身，商人勒乐通过法院传票，逼她还债。最终包法利夫人无计可寻，偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜，服毒自杀。而查理因为伤心过度，日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下，后进了纱厂，而药剂师大走红运，生意兴隆。
查理一直深爱着爱玛，当他发现爱玛一抽屉的情书时，他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗，而认为错的是命。在这方面，他显得比任何人都高贵，但他错就错在无知，过度的宽容。要是他心思细腻一点，懂得爱玛的想法，就不会酿成这部悲剧了。
书中有大量的情态描写和心理描写，充分说明爱玛是个爱幻想，贪慕虚荣，追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活，她才几次三番地越轨，不惜一切代价和其他男人苟合，追求她所谓的爱情，才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件，但是他触及到了更深和广阔的方面，可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧，更是一个时代的悲剧。
包法利夫人读后感(篇7)
内含严重剧透，介意者慎入。
选择读《包法利夫人》这本书，是因为在《圆桌派》里听到，想补习一下名著，选择周克希的译本是因为序言说只有这个版本让作序者痴迷。这本体量不大的小说，福楼拜写了很多年，周克希翻译了两年。看过之后我确实被细腻的情感描写，和流畅雅致的翻译折服，同时，也对一个女人的情感和婚姻进行了理性的思考。
福楼拜有一句名言：“我所欣赏的观念，就是绝对的虚无。”在他的作品里谈理性好像很荒唐，但理性无疑是最具现实意义的指导。
故事情节对于看过无数狗血剧情的现代读者来说相当简单。一个充满浪漫主义情怀，向往爱情又自命不凡的美丽少女爱玛，嫁给了平庸、老实甚至有些木讷的医生包法利夏尔，内心对于浪漫爱情的憧憬在平淡的婚姻生活中不断发酵。
先是和英俊小生莱昂情感暧昧，而后莱昂痛苦挣扎远走求学。爱玛一腔爱恋又遇到色中恶鬼土豪罗多尔夫。爱玛以真爱之名飞蛾扑火，而罗多尔夫得手之后日渐厌倦。直到爱玛提出为爱私奔，罗多尔夫以一封短信潦草打发了爱玛，奔赴新的情人。爱玛大病一场险些丧命，之后巧遇莱昂。此时，莱昂已修炼成了情场高手，加之有暧昧的基础，两人一拍即合。
最后爱玛因出轨和他人的算计欠下巨额高利贷，温柔多情的恋人露出冷酷狰狞的面目，浪漫的幻想突然觉醒，求助无门，含恨自尽。
包法利爱妻去世，倾家荡产，痛不欲生。最后，妻子与情人的信件成为压死他的最后一根稻草，包法利死了，留下女儿孤苦无依。
爱玛死后，莱昂娶了能让自己事业顺遂的女人，罗多尔夫依旧是滥情的土豪，每一个自私自利的人都迎来了人生巅峰，而在这个小镇上，包法利夫妇仿佛从来没有存在过……
有人说是冷漠的世界害死了爱玛，有人说是浪漫主义情怀害了爱玛。一个沉浸爱情小说的少女，对自己的爱人充满期待，希望生活是积极的，向上的，有趣的，充满爱的，希望每天醒来都期待着这一天要发生的事情，这是热爱生活的必备条件。把爱情和出轨联系起来，这本身就是一种践踏,这种说辞是给私欲涂脂抹粉。
真正浪漫的人是不需要用出轨来刺激生活的，他们看见花是浪漫，看见白菜也是浪漫。
在爱玛还不了解这个世界的时候，就企图了解真爱了，用本就不多的理性为自己的出轨寻找完美的理由，她把自己最为崇尚的爱情，当成了出轨的遮羞布。
一个逻辑是：我爱你，所以我和你结婚。另一个逻辑是：我爱你，所以为你放弃婚姻。两个逻辑的存在都是合理的，不合理的是，越来越多的人对第二种逻辑的认同。太多人忙于歌颂爱情，忘记了尊重婚姻。有人说，自己和情人的感情是世俗不能理解的真爱。如果后来没有上演跪求老婆不要离婚的惊天戏码，我差点就信了。
婚姻的寡淡容易形成一道裂缝，招来图谋不轨的苍蝇，理性的人举起苍蝇拍，糊涂的人打开窗，爱玛把苍蝇当成蜜蜂，还写上加粗的“真爱”。爱玛的“真爱”都是渣男无疑，只不过百步与五十步的差别，山盟海誓随时都有，遭不遭雷劈不在考虑之列。可是爱玛对他们而言，只是保质期不长的调味剂。
我相信莱昂最开始对爱玛是有真感情的，那时候他还是一个正直的人，所以虽然不舍依然选择离开。当他进化成情感老油条反而可以放肆了。果然只有混蛋才无所顾忌。
一个简单的逻辑是，可以勾引别人出轨的人，对婚姻能有多少敬畏？我听过一句台词：“他虽然对别人渣，但是对我好啊。”潜台词是：“我是他的真爱，是我让他重生，我是多么的伟大。”这种自恋已经超越了人类的基本认知。所以，对出轨者最恐怖的诅咒就是：白头偕老。
书中用在夏尔身上的笔墨非常少，集中的一段描写是为了表现他的懦弱无主见。书中对两个人婚姻的描写基本都是爱玛对夏尔的失望，可当我读到爱玛死前，夏尔如何痛苦时，我多希望爱玛在绝望中看到丈夫的爱，一种她并不满意，但是很真诚的爱，那么她的死多少会有一些释然。
爱玛最大的可悲是没有感知丈夫的爱，没有为婚姻做出努力，没有生活的智慧。
如果她能辨别情人的薄情，不轨者的阴谋，世人的冷漠，如果能意识到丈夫的努力和爱，她的生活不至于悲剧至此。一个浪漫的女人，和一个务实的男人，至少会是一个平凡的结局。当然那就不能称其为小说了。
整本书中，爱玛糊涂，莱昂薄情，罗多尔夫无耻，药剂师虚伪，高利贷阴险，只有一个夏尔，能让人看到一点温暖。虽然他的人设并不讨喜，甚至没什么书评愿意提到他，但在作者没有书写的空白里，夏尔一直在爱着爱玛，一直在为婚姻做努力，他为爱玛移居他乡，让她骑马、弹琴、看戏，对爱玛绝对的信任。夏尔的死，才证明这是一部悲剧。
的确，婚姻多数时候是寡然无味的，谁没有一个啰哩八嗦、擅长指责的老婆？谁又没有一个摊死在沙发里只有手指会动的老公呢？婚姻的脆弱不在于离婚率的节节高升，而在于两个人在一起，越来越孤独。也许正是婚姻脆弱，才需要法律保护吧。
相敬如宾、举案齐眉只能用在两种情况，一是祝福，二是恭维，如果用于现实，不是挖苦就是戏精。
现实的婚姻，不沉迷于美丽，不惊讶于粗俗，是在对方面前打嗝放屁，毫不尴尬。在不新鲜的日子里做点新鲜的事儿，在一起的时候有点烦，不在一起的时候没有安全感。
理想的婚姻是人格上相互独立，情感上相互依靠，即使有偶尔乱入的插曲，依然抓得住主旋律。最终，如本山大叔所说：“我说醋，你就知道是这瓶老陈醋，我说蒜，就是紫皮独头儿的，我说拍，你就拿蒜泥上来。”
包法利夫人读后感(篇8)
《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。
有人说：如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美，那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。
在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。
有一天早上，一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作，一直写到中午。吃午饭时，客人问他写了多少，福楼拜说，我写了一个逗号。吃过午饭，福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时，客人又问下午写了多少，福楼拜说，我把早上那个逗号抹掉了。
第二个故事还是讲一个朋友去拜访他，看见他坐在门口痛哭流涕，哭到都哭不出来了，还在哭。朋友问他出了什么事。他说，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后，笑着说，你可以不让她死啊。福楼拜说，不，她非死不可，她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了，又接着哭去了。
小说的主人公包法利夫人，名叫爱玛，生在农场主家庭，受过修道院的教育，向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生，她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际，盲目追求上流社会的奢侈生活，为追求刺激和快感，她先后与罗多尔夫、莱昂交往，为此欠下巨额的债务，抵押所有资产也无法完全还清债务，最后服毒自尽。
毫无疑问，包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨，背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活，导致债台高筑，最终酿成悲剧。包法利从小懦弱，对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱，对爱人的出轨毫不知情，面对爱人死亡，伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时，包法利终于发现了她出轨的秘密，所以说包法利也是悲剧的。
小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。
小说又善于对故事情节进行总结。
小说还善于创造优美的文字，如散文一般。
更重要的是，小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景，也正是因为这个原因，作者副楼拜被起诉，被指控“伤风败俗，亵渎宗教”。
小说还有一个副标题，叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解：包法利夫人原名爱玛，是一个外省人物，并且是一个农场主的女儿，社会地位不高，但她的父亲把她送到修道院接受教育，幻想着能够“山鸡变凤凰”，但现实是当时的社会背景是等级严明的，低阶层的普通民众很难融入到上流社会，所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气，包法利医生的妈妈，包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇，但是有钱，不愁找不到男人的杜布夫人。
包法利夫人读后感(篇9)
明艳艳的太阳热烘烘，小姑娘做着爱情的梦。终于，爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕，而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被爱情背叛，真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜，一直碰不到生活与婚姻的真相，身处假象的世界窃窃自喜，最后窘迫至极，只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失去父母后，被迫到纱厂做工勉强糊口。
爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子，她渴望美妙难言的爱情，也一直是这么追寻的。当初急于改变环境，受一时的悸动蛊惑，匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔，而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若昙花一现，经过婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状，一次契机她终于叛变，开始走向了另一个世界。
她不切实际，总是对爱情充满幻想，在爱情面前永远保持着十足的活力与热情。对于出轨，她似乎理直气壮，她看不到丈夫的任何优点，甚至看不到他爱她，仿佛只是自己在受苦，总是渴望一段新的感情新的生活来满足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛，鲁道尔夫扔下她，莱昂亦丢下她，在现实与爱情之间，他们永远选择现实，这或许才是爱情的本质，可她从未参透。
爱玛爱慕虚荣矫揉造作，追求物质生活，对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段，关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心生活平淡如水；读过一些书，却没有读得很多；充满了浪漫的幻想，却未触及到真实的生活活在自己的世界里，又敏感脆弱。由此，倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义，结局注定只能是悲剧。
想到毛姆的《面纱》，虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命，但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自我意识最终觉醒，完成了自我救赎，找到了属于自己的安宁，就像她在最后说的，我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，突然间看见了大海，让我有点喘不过气来，但心里又充满了喜悦。我不想死，想活下去，于是感到了一股新的勇气。我就好像那些老水手，起驶向未发现的海洋，我的灵魂渴求未知的一切。
凯蒂有机会选择与过去和解，而爱玛终是没有那么幸运，她结束的那样仓促，以至于到死都没有试图悟出生活的真谛，狼狈地躺在床上癫狂绝望失去理智。她可怜，可怜到可悲，这注定是她的结局，她的命。
包法利夫人读后感(篇10)
在看书的过程中一直对包法利夫人有一种厌恶感，讨厌这种不知满足，一味幻想的女人。但仔细想想，包法利夫人的坏并不是秉性上的坏，很大程度上是生活把她推着向前的。她的父母只是一对普通的农家夫妇，却要将女儿送往修道院接受贵族教育，使其终日向往与现实有着极大差距的贵族社会的“风雅”生活。逐渐的瞧不起身边的人们，期待着一段“传奇式”的爱情，而包法利的出现也只是短暂的填补了她的空虚，当她发现包法利的无能与懦弱之后，开始厌恶她的丈夫，厌恶单调乏味的婚姻生活。于是先后与风流丑恶的乡绅罗道尔夫和自私懦弱的文书赖昂偷情，以满足她内心对于爱情的渴求。可是作为一位普通乡镇医生的夫人在“爱情”中投入太多的打扮是需要大量金钱的，她开始借债，最后债台高筑她的情人们却都不施以援手，无法偿还巨额债款只能服毒自杀。包法利夫人一生都活在她的幻想之中，而她的情人也只是她的幻影，是在她极度渴求爱情时正好出现了的影子，就像在她给赖昂写情书的时候想到的不是赖昂而是一个理想男子的模糊幻影，同时也不断的受到幻影的欺骗，她认为赖昂和罗道尔夫是真心爱她的，而当她请求罗道尔夫带她走时，罗道尔夫却很现实的甩了她，找赖昂借钱偿还债务时赖昂也撒谎于她……
包法利夫人的行为举止虽为人不齿，但她从未加害于人，她只是沉迷于自己对于爱情和贵族生活的幻想之中。而她周围的人，却常常加害于她，勒乐先生唯利是图，乘她偷情不理智时使其借上高利贷；她死后，丈夫名声下降，赫梅先生也不再讲友谊长存，只顾自己的名利等等，暴露了资产阶级的贪婪与无耻。
很多人说包法利夫人的悲剧是浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。确实，在包法利夫人一生从未真正进入到现实生活中，她被她自己无尽的幻想包围了，始终没能理解她为之神往的爱情是需要财富来支撑的，而作为一个乡镇医生的妻子是没有足够的金钱让她挥霍的，所以最后只能走向自我毁灭。
包法利夫人读后感(篇11)
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
包法利夫人读后感(篇12)
在阅读《包法利夫人》的时候，我感触最深刻的就是有几处场景的描写，福楼拜的文字安排和描述给了我很具体、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。首先一个是在展览会上，主席先生正在为优秀农耕者颁发奖状的时候，罗多夫却一心一意的用着花言巧语勾引艾玛和他在一起。其中有一段，福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话，两个截然不同的话语被巧妙的安排在一起，回环往复的时候。我感受到了在巨大的张力和对比下形成的一种强烈的艺术效果。比如：
“多少回我想走开，但我还是跟着你，一直和你待在一起”
“肥料奖”
“就想我今天晚上，明天，以后，一辈子都要和你待在一起一样！”
“奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚”？
这样的语言风格有一点幽默，但是幽默中我又读到了一丝嘲讽，不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽，更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实，还有一丝对这个展览会上，主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期，描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情，要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走，还是该往后逃，既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。第二个让我很有感触的是包法利夫人第二次和莱昂在剧场相遇后，莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时，被啰嗦的介绍教堂的门卫所扰，所以莱昂叫了一辆马车，在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前，艾玛是不太愿意和莱昂在一起的，甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街，走过艺术广场、拿破仑码头、新桥？”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停，一直走”、“怎么不走呀！”
整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人，但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后，以“一只手从黄布窗帘下伸了出来，把一封撕碎的信扔掉”作为结束，暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期待心理即得到了一部分的满足，莱昂终究是对艾玛展开了热烈的追求，但一方面又没有完全契合我的期待，没有大段的情话而是一辆马车不断飞驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中，我有感受到了文学特有的表现能力。