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[热门]《茶馆》读后感通用8篇

发布时间: 2023.01.11

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书籍是知识的源泉。我们读完作者写的作品以后,都有很多感想,那么很多人在这个时候就会想要写一篇读后感。我们应该从哪些角度写作品呢?请你阅读工作总结之家编辑辑为你编辑整理的《《茶馆》读后感》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《茶馆》读后感(篇1)

茶馆,在中国极为常见。看起来并不起眼,但却是一个特殊的地方。话剧《茶馆》例几乎浓郁了当年的社会迹象,并跟着社会的变化演出了一幕幕真真实实的人间活剧。从人们那些朴素的语言中,更加体现出当年不论是农民、社会人士对现在中国的一些不同的观点。

比如,让名厨落得去包办监狱的伙食,用顺口说出这些念头监狱里的人多;让说书先生抱怨生意不好,又顺口说出这年真玩意要失传……大家各说各的,各种职业的人抱怨着,虽然杂乱不堪,但是又反应了旧社会的兴隆盛衰,并且更有一番不同的味道,更加觉得十分贴切那时的`背景。茶馆中形形色色的人很多,比如穷得出卖女儿的乡富、吃洋的小恶霸、卖报纸的报童、老是无所事事的巡警……其实,从身份来看,也觉得当时的社会是在太杂乱,中国那是是多么的腐败。老舍紧紧抓住了那时的场景特写,将半个世纪,缩小成一个茶馆,在缩小成三部分,展现了清末戊戌维新失败后、明国初年北洋军阀割据时代、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,揭示了半封建、半殖民地中国历史命运。

《茶馆》无论是在中国还是世界我舞台上总有赢得掌声。《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌,它的艺术价值不仅仅通过一个茶馆反应了一段又一段的历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆的经济和茶馆文化的影响,在中国人的脑海中永远是那么的清楚,因为,那是中国曾经真实的历史……

《茶馆》读后感(篇2)

茶馆是老北京随处可见,在那里彼此唠唠家常,谈天说地,再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。()我认为《茶馆》虽一共只有三幕,但令人难忘,一幕一段,小而精,干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年,再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁,更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆,三教九流不少,但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如:茶馆老板王利发,心不坏但胆小的松二爷,爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人,听听!说得不是客套话,便是奉承话,我不懂,不懂老舍为何塑造这些人物,但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!

《茶馆》读后感(篇3)

初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。

裕泰茶馆里,一个个苍凉的故事悄然缩放,有梦想破碎的无奈,有骨肉分离的痛楚,有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽,混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中,化成一片嘈杂。而我,静坐于茶馆内,轻饮一口清茶,留下了满腔的苦涩…

常四爷的鸟笼

老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。

常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。

“二爷,我看哪,大清国要完!”

一声清脆的啼鸣,轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而,这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外,是人们悲悯的目光和无尽的沉默,而鸟笼内,只有一阵阵的叹息。

《茶馆》读后感(篇4)

茶室,相互唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会题目!除非友一位具有奇特视角的大家使它“活”起来,不然茶室平庸无奇,永久不会有更深的意义。而谁人人即是老舍——一位语言大家,他用其奇特的视角和伎俩使整部脚本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族穷人家。父亲是护军,母亲靠洗衣赢利。父亲早逝之后,生存更为窘迫,但荣幸之神眷顾了老舍。一为善士资助老舍上学,使他收到精良教诲。在老舍自身的不懈高兴下。他渐小有成绩。在之后的创作历程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶室》之以是有“小中见大”的特色,与其是布衣身世也有亲昵接洽。

同样,老舍的伎俩也是唯一无二的。此中最突出的一点即是全剧只有三幕,一幕临时段,干警、简便,也非常容易体现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀盘据时期再到百姓党政权消灭前夜,与其说是时间变迁不如说是汗青变迁。人物体现年月,而年月又作为人物体现的配景,相辅相成,使小小一茶室提拔到不得不让人用看“汗青剧”的眼光评审这部巨作。其二,只管茶室人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯串全剧,起着焦点作用。一、王利发(茶室掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(公理之士、非常爱国、体格康健)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜友爱还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听!说的不是客气话即是逢迎话。我虽不知老舍塑造云云的人物性格有何用意,至少通过这有点情面味儿和有“本心”的三人发言使人更深刻的领会到人情冷暖啊!发人寻思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讥笑意味的摆设。剧中一幕幕地期间向前走,衣着也随着前卫起来,客人的头脑呢?!的确是幻包装不换内容。比方,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大家。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花团结公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍,无论您想转达予后人什么,至少《茶室》让我们受益匪浅。我不克不及评说它的优劣,在云云剧你眼前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年云云名贵的财产。”

《茶馆》读后感(篇5)

“那一天落山风吹过海洋,那呜咽声仿佛少年泪光。有多少人会打开窗,有多少人痴痴地望。那么蓝的月亮,那遥远的月亮!”一听到这一首歌,我就不由得想起那洒满了真诚的友情的一本书《月亮茶馆里的童年》。

童年是快乐的、童年是幸福的.、童年也是幼稚天真的,但是童年的时光是最令人难忘的!《月亮茶馆里的童年》里的小主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与老师、同学和邻居的相处中,经历了风风雨雨之后,她们更加深刻的理解了真正的情谊。固然,她们两人最后仍是各奔东西,但她们坚持通讯长达3年,仍旧是一对好姐妹,好朋友。

合上书,掩卷长思,我更加深刻理解了情谊的含义。正在上六年级的我,每每想到要与朝夕相处六年的好同学、好朋友分别,心里便惆怅的很,万分不舍!想想我的同学,我们在嘻嘻哈哈、打打闹闹,共同学习、共同提高中渡过了一天又一天。固然我们也时常闹闹矛盾,但是我们的同学情,我们的情谊却在一每天,暑去寒来中变的更加深挚了!在我生病的时候,是同学们给我打电话问候我,是同学们到我家给我送功课,帮我补习;在我碰到难题挫折的时候,仍是同学们帮助我、安慰我、鼓励我,给我战胜难题的气力和决心信念!我们来自不同的家庭,经由这几年的相处,我们虽有磕磕绊绊,但是我们已经融入了一个集体,成为要好的朋友。想到我们小学的六年学习生活生计即将结束,我们会奔向不同的学校,但是我们的情谊仍不会改变!

童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙记,不要长大了留下遗憾,那就让我们珍惜现在的所有吧!

《茶馆》读后感(篇6)

老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》,如今又读《茶馆》,先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间,以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景,通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代,接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型,世故圆滑,心眼不坏,但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的,这一点,可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的,他不敢为了朋友出头,裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良,再翻新请戏台子请招侍,旧事物也走向消亡,最终裕泰茶馆被强占,王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友,都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性,从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的,提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的,提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型,他爱国善良又胆小怕事,有那么一点点文采,但是不知道用到何处。常四爷健康正直,然而固执,不懂变通,所以在后期只能挑菜材上街卖,勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产,耗尽心血,创办起不小的企业,自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会,民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下,被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们,代表底层农民的康六,小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监,庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人,他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物,三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中,使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法,1945年抗战胜利,中间大概近50年。50年发生了多少故事,数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处,不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色,点到了我们民族根性中最顽劣的一面,更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处,以及珍惜现在美好,谨记过去苦难。

《茶馆》读后感(篇7)

《茶馆》,中国话剧名,老舍先生的代表作之一;剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里,茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。

老舍先生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物形象高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国x党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

电影《茶馆》则是在上世纪80年代由谢添指导拍摄而成。

茶馆中出场的人物有很多,但是有几位是比较有特点的,贯穿全剧,其中《茶馆》中的核心人物就是茶馆掌柜王利发,此外还有胆小但人品很好的松二爷,十分爱国的旗人常四爷,一心想要实业救国的秦二爷。

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。

然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。

尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆,日本投降了,但国x党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难,吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。

王利发绝望了。

这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。

三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着……最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

随着时代的发展,历史变迁,人物形象也在不停地变换,正是通过这样的转化显示出不同时期的社会动荡以及生态炎凉,让人深思。

一个极具讽刺意味的安排便是“子承父业”,尽管时间在不断的向前推进,人们的衣着也不断地前卫起来,但是唯独停滞没有发展的是人们的思想。

不管是看相的唐铁嘴还是说媒的刘麻子还是特务吴祥子,他们的儿子依然继承了父亲的“事业”,甚至是“发扬光大”。

茶馆,一个供人休息、消遣的地方,却折射出了如此多的社会问题,而老舍先生通过自己的独特视角和语言文字使茶馆更富有现实意义。

老舍出生于北京一个贫苦的满族家庭,父亲早逝,家庭窘迫,靠资助才接受了良好的教育,也许正是接触了很多的底层生活,才能将茶馆的故事表现的如此淋漓尽致。

导演谢添,运用电影的特有手段,将老舍先生的文字搬上了荧幕,深化了《茶馆》的内涵。

通过观看《茶馆》,我感到了当时社会的黑暗,人民思想的落后。

在当时,尽管有着渴望通过实业救国的秦二爷,尽管有着有爱国之心的常四爷,但大部分是不思进取、思想腐化之人,在加上同样黑暗腐朽的统治者,这样的旧中国怎么能不饱受别国列强的欺辱。

通过《茶馆》我深刻的体会到当时生活在最底层人民生活的艰辛,普通百姓的生活也折射出当时社会的黑暗。

《茶馆》一共写了50年的历史,50年中有那么多大的变动,《茶馆》并没有写那样的大事,而是通过小人物的悲欢来反映这段历史,恰恰是这种小人物的生活最能打动人们的内心世界,最能让后人理解当时的黑暗统治。

《茶馆》表现了旧中国的黑暗,表现了身处黑暗社会中的大众为了生存而痛苦挣扎和悲惨的结局。

我们现在所处的时代跟当时的相比,我们是很幸福的了,我们应该减少抱怨的情绪,珍惜现在的生活,努力实现自己的梦想,不断的奋斗。

《茶馆》读后感(篇8)

《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期十分混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描述成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”

当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每一天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应当珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自我,就像裕泰茶馆的改良一样,理解失败、知难而上,这样才会更上一层楼。

这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来十分不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。

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茶馆读后感范文(通用7篇)


本文为工作总结之家推荐专题“茶馆读后感”相关内容。

茶馆读后感范文 篇1

老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

茶馆读后感范文 篇2

茶馆是老北京随处可见,在那里彼此唠唠家常,谈天说地,再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕,但令人难忘,一幕一段,小而精,干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年,再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁,更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆,三教九流不少,但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如:茶馆老板王利发,心不坏但胆小的松二爷,爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人,听听!说得不是客套话,便是奉承话,我不懂,不懂老舍为何塑造这些人物,但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!

在这本剧中“子承父业”,这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走,那人们的装束也前卫起来了。西装革履,看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。

从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉,总体而论,《茶馆》无论从场景布置,人物性格塑造,语言的精炼程度,都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样,老舍可以成为现在剧作家的楷模。

茶馆读后感范文 篇3

茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下,它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。

一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。

但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

其三,子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍《茶馆》给与我们的是一个时代!

茶馆读后感范文 篇4

老舍用其独特的视角和手法使《茶馆》整部剧本的语言绽放生命的炫彩,让它成为真正的艺术品,以幽默、风趣的语言,有力的讽刺度,深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景,深刻的讽刺了当时社会的黑暗,三个时代对人们的欺压,及三个时代统治的黑暗,真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰,也是五十六十年代剧作界的高峰,是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。

以老舍先生独一无二的创作手法,使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕,一幕一时段,用人物来表现年代,同时又把年代作为人物表现的背景,二者相辅相成,使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影,让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆,仍有几位核心人物始终贯穿其中,例如茶馆掌柜王利发,胆小的松二爷,十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话,他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用,同样让人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰,后边两幕也是由第一幕而来,托着衬着第一幕构成整部戏。

希望多年以后,我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”

茶馆读后感范文 篇5

前阵子,听到了有种新型教学叫“后‘茶馆式’”的,心中感觉非常好奇与新鲜,只感觉肯定是在一种很轻松地、无拘无束的氛围下,在茶馆里大家就某事高谈阔论。不过真很难想象在课堂上到底怎么开展教学呢?暑假里,我终有机会拜读了本市静安区教育学院附属学校校长张人利所著的《后“茶馆式”教学》一书。

本书中,张校长生动具体地介绍了后“茶馆式”教学的内涵及其精髓,并以各种教学例子来证明和阐述,非常令人记忆深刻——简单来说后“茶馆式”教学就是:读读、练练、议议、讲讲、做做!读读,就是在课堂教学过程中,教师引导学生自己读书,它是课堂教学的基础;议议,就是提倡学生自觉议论,主动探讨问题,这是课堂教学的关键;练练,就是学生将学到的知识,具体运用到教学实践中去,它是学生学习知识、巩固知识和形成技能的一条重要途径;讲讲,即是讲解、解惑,可由教师讲,也可由学生讲,变一言堂为群言堂,目的是培养学生的自学能力。

"后茶馆式教学"其主要思想有以下几点

第一:学生自己学得懂的,或者部分学生自己学得懂的,教师不讲。这一教学特征体现了“先学后讲”或“先学后教”的理念。当然,这个先学可以在课前,也可以在课上。这个先学,可以是学生先“读”,也可以是学生先“练”,也可以是学生先“做”,甚至是学生先“议”。同时,也体现了“讲是为了不讲”“教是为了不教”的理念。

第二:尽可能暴露学生的潜意识,尤为关注“相异构想”的发现与解决。不管学生的己有经验,没有学生的经验与文本的对话,仅有教师对文本的解读,这样的教学就是灌输。即使有的课堂教学有“暴露”,教师津津乐道的也是“闪光点”,而不是关注班中还有哪些“相异构想”。这一课堂特征的呈现,不但在于“暴露”,更在于解决。

归纳起来,后“茶馆式”教学的特点是:一个核心,“议”为核心;两个基本特征,学生自己学得懂的或部分学生学得懂的教师不讲,尽可能暴露学生的潜意识,尤为关注“相异构想”的发现与解决。教学方法更加多样,教学形式更加灵活,教学的价值取向更加明确。

教学有法,教无定法,我们应牢牢记住了张人利校长的一句话:“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点,只要改进一点,兢兢业业的改进一点,勤勤恳恳地改进一点,扎扎实实地改进一点,而这一点你坚持做下来,那你就成功了。”

茶馆读后感范文 篇6

飞机落地蓉城,刚好读完。

先说书:引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说,然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论,总体来说写得不怎么样,10章论述的安排铺陈没有新意,只是简单的史料罗列和分类,第11章强行升华做理论比较,可谓生搬硬套莫名其妙。据此,总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究,那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料,令我觉得尤其有理论空间的'包括文化精英的删诗活动(那个叫《杀子报》的话剧太有意思了,我昨晚做梦甚至都梦到了)、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等,深究下去都很精彩,但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的,因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上,民族志材料越是无法归置于什么理论之下,这些材料才越有价值。

我看来,《茶馆》真正的结论是那个尾声,作者最后亲自在1950年的蓉城降临,作为一个不可说的已知未来的见证者,他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念,这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义,在这种情感面前,哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生,对我自己来说,高中逃学去的网吧,大学隔壁寝的空座位,有灯之前的夜晚紫操,这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

茶馆读后感范文 篇7

老舍先生是人民公认的人民艺术家,他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国,而他也正是在那时开始了自己的创作。

茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下,它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到xx党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

茶馆读后感


阅读是每个人生活中不可或缺的一部分,它能帮助我们通过阅读书籍来感悟人生,指导我们走好人生的每一步。当我们仔细读完一本书后,我们的内心会因此而产生不同的想法和感悟。

因为每个人都有不同的生活经历和思维方式,所以当大家读同一本书时,会有不同的心理反应和思考方式。读后感是对一篇优秀作品的总结和思考,它需要从不同的角度来写。我们可以从作品的情节、人物形象、语言运用等方面来进行分析和解读。也可以从自己的观点和体验出发,谈谈作品对自己的影响和启示。

在这里,小编推荐给大家一篇值得一读的“茶馆读后感”文章。希望大家能够通过阅读与这篇文章进行心灵的对话,一起感悟生命的真谛和价值!

茶馆读后感 篇1

茶馆读后感

暑假期间,我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的,跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶,有好有坏。我喜欢王利发,我厌恶心狠意毒的刘麻子。

《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕,第一幕是茶馆最鼎盛的时期,很多人来这里喝茶谈笑;第二幕茶馆开始渐渐衰落,因怕遭淘汰,后面已经改成了公寓;到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后,王利发一家(除了王利发)都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。

我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私,但是他善良、心眼不坏。第三幕时,王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后,她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色,因为康顺子不答应,她的四侄媳妇就翻脸了,给她下了最后通牒。王利发知道,要是康顺子还不答应,康顺子会倒霉,他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密,还帮助她秘密逃走。他也知道后果,就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人,绝对会好好地劝康顺子,讨好她的四侄媳妇,以后讨一个大官做做。要是不行,就强行把她送到宫里去,至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果,轻则坐牢,重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力,弄得他们家(除了王掌柜)要逃到别处去,王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人,就后悔自己放了康大力,连忙派人去这里找找,那里找找,说不定能捡回一条命。

《茶馆》这本书就是这样,有善有恶,有好有坏,有喜有忧,有笑有哭。

茶馆读后感

放暑假在家,每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中央八台播出的电视剧版《茶馆》,虽然我是从二十几集才开始看的,但看了一集就被深深吸引住了。最近,经典文艺作品的翻拍版往往令人,如新版《三国》、新版《红楼梦》等,但这部《茶馆》却异军突起,在观众中赢得了非常好的口碑。究其原因是导演编剧和主创们对老舍先生原作的用心理解,忠于原著的精神,但并不囿于原著的框架,进行了创造性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是“形喜实悲”,是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言“想要写一部最悲的悲剧,其间回荡着无耻的笑声”。除此之外,老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的浓厚的老北京韵味,以一种黑色幽默的方式刻画了那个年代老北京风俗、人情、政治的方方面面。应该说在这两点上,电视剧版的《茶馆》把握的非常到位,没有糟蹋经典。

但仍有美中不足之处,特别是后5、6集其精彩程度明显大打折扣,有强弩之末之势,为了凑集数而拉长了故事情节,反而使整部剧的艺术性和观赏性受到和减损。另外,茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷,编剧似还未跳脱出五十年代初反帝主义和过激民族主义的巢窠,于目前国际化和现代化的社会氛围不太合适。

此外,有关庞太监的后人登基的情节也显得不伦不类,试想当时已是1946年,国共两党激烈交战之时,国民党政权已风雨飘摇,身为国民党宪兵队长的沈处长怎么会幼稚到在当时搞复辟,如果是为了以此吸引共产党地下党人自投罗网,剧中也未作清楚的交待,令人看了感到可笑,却摸不着头脑。总体来说瑕不掩瑜,这部《茶馆》应该是今年中国电视荧屏上的优秀作品,大众的口碑说明,群众的眼睛是雪亮的,相比依赖明星、炒作、华而不实的布景,用心写故事,贴近社会和人民心声的作品才能焕发持久的生命力。

茶馆读后感

老舍,一个本该被诺贝尔记住的人,可是最后,正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的,可是谁爱我呢?”,就此陨落。

《茶馆》的角色说起来有七十多个,代表了那个时代各个阶层的小人物,老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐,就像茶馆老板王利发的精明灵活,常四爷的耿直磊落,王掌柜的精明油滑,他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。

我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事,那个时代有人夜夜笙歌,也有人为自己的生机而八方应酬,而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象,他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来,这有什么错呢?可是他却如一个小丑一般,屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆,王利发看着他们的悲哀,也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的漩涡中,越纠缠越绝望,越绝望,越纠缠。

其间有好多细节触动着我,也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场,太监买姑娘做老婆,洋货充斥市场暂且不提,毕竟尝试新事物是人类的本能,就拿“太监买老婆”一事来说,首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物,朝代又首推清朝,恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期,因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕,下面是动词“买”,现代社会大家都知道,每个人在人格和法律地位上都是平等的,男女没有贵贱之分,更何提把人像东西一样买卖呢?最后又一个关键词“老婆”相信这也不必多说,除非是皇帝恩赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”,否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕,我们用数学语言来说就是有证据A 、证据B 、证据C 来证明当时“大清帝国”的名存实亡。

再迷醉的外表,撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是非常重要的,就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂,窥见那个时代的特征。

茶馆读后感 篇2

近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下:

书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全x,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。

书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,的刘麻子的后代青出于蓝,依托x要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。

我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。

茶馆读后感 篇3

大学《茶馆》读后感范文

老舍,一个本该被诺贝尔记住的人,可是最后,正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的,可是谁爱我呢?”就此陨落。

《茶馆》的角色说起来有七十多个,代表了那个时代各个阶层的小人物,老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐,就像茶馆老板王利发的精明灵活,常四爷的耿直磊落,王掌柜的精明油滑,他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。

我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事,那个时代有人夜夜笙歌,也有人为自己的生机而八方应酬,而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象,他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来,这有什么错呢?可是他却如一个小丑一般,屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆,王利发看着他们的悲哀,也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的`漩涡中,越纠缠越绝望,越绝望,越纠缠。

其间有好多细节触动着我,也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场,太监买姑娘做老婆,洋货充斥市场暂且不提,毕竟尝试新事物是人类的本能,就拿“太监买老婆”一事来说,首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物,朝代又首推清朝,恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期,因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕,下面是动词“买”,现代社会大家都知道,每个人在人格和法律地位上都是平等的,男女没有贵贱之分,更何提把人像东西一样买卖呢?最后又一个关键词“老婆”相信这也不必多说,除非是皇帝恩赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”,否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕,我们用数学语言来说就是有证据A 、证据B 、证据C来证明当时“大清帝国”的名存实亡。

再迷醉的外表,撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是非常重要的,就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂,窥见那个时代的特征。

茶馆读后感 篇4

我从没觉得童年会不快乐,我以为每个孩子的童年都是无忧无虑的。可读完《月亮茶馆里的童年》我才发现,童年并不都是快乐的,也会伴随悲伤与痛苦。

书中,那个天真无邪、无忧无虑,诚实善良的天米给我留下了深刻的印象。天米住在一个特别的地方,它既不是乡村也不是城市,而是一个叫宝野的工业区。故事的重心在天米的小学阶段,同学、老师、邻居都出现在故事中:一个形影不离的好朋友;一个有先天性心脏病的孩子;一个为聪明的朋友;一个在我们孩子眼里是个好人,却遭到周围人议论的年轻教师;一个不近人情的古怪文学家天米与他们交往,度过了自己刻苦铭心的童年。

如果我们能一直停留在童年,也会有多么开心啊,可世上哪有长不大的孩子?书里的人会长大,我们也会长大,但那些美好回忆会永远停留在我们的脑海中,成为我们长大的足迹,这本书让我明白了:童年一定要自己说了算,不要被父母逼迫,不要让童年留下遗憾,让自己童年成为一段美好的回忆。

读一本书最终是读自己,书中发生的伤心事在生活中也会有,记得在四年级的时候,我们班来了一位助教老师,很温柔、很漂亮,我们都叫她小杨老师。她对我们非常好,会给我们买零食,和我们一起玩耍,可是小杨老师在五年级的时候就离开了我们班。在她走后,我才发现我是非常喜欢小杨老师的,尽管我经常惹小杨老师生气,和她对着干,不听她的话,甚至她去教其它班时,我看见她就跑。表面上我总是躲着小杨老师,但我心里是正的喜欢她,希望她再回来教我们班,再回来和她一起打闹、玩耍、学习,但我知道不会了。

在我们的成长路上,就是不断的获得,不断的失去。我们不断地获得友情知识,也不断地失去朋友老师。

珍惜现有的时光吧,让童年不留遗憾。

茶馆读后感 篇5

《茶馆》里的道理可真多呀!

老舍茶馆读后感(三):

茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁曾想到,在老舍的笔下,它已成为社会的缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。

这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈发奋下。

他渐小有成就。在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之因此有小中见大的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,(****)从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发(茶馆掌柜)

二、松二爷(胆儿小,人却不怀)

三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中,时代在前进,服装也跟着前卫。客人的想法呢?!

简直是幻包装不换资料。比如,以前相见的糖铁嘴养了一个儿子,现在却升格为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司(专给洋人、**带给女招待与吉普女郎)。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面遵规守矩呢?

老舍《茶馆》给与咱们的是一个时代!

老舍茶馆读后感(四):

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非一个有着独特视角的大师让它活下去,否则茶馆是平庸的,永远不会有更深层次的利益。

而那个人就是老舍,一位语言大师,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的光彩。

老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。

一位慈善家资助老舍上学,使他收到了良好的教育。在老舍自身的不懈发奋下。他逐渐小有成就。

在后来的创作过程中,这种境遇深深地影响了他。而《茶馆》之因此有小中见大的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干净、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人三教九流不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发(茶馆掌柜)

二、松二爷(胆儿小,人却不坏)

三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众,要找出几个掏心掏肺阿婆还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三,子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中,时代在前进,服装也跟着前卫。客人的想法呢?!简直是换包装不换资料。

比如,以前相见的糖铁嘴养了一个儿子,现在却升格为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司(专给洋人、**带给女招待与吉

普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面遵规守矩呢?

老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让咱们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:多谢!多谢您留予咱们如此宝贵的财富。

老舍茶馆读后感(五):

《茶馆》是中国话剧史上的经典,也是老舍的成功之作。

老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里,但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物,三教九流,简言之,是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主,人物高度浓缩在茶馆中,展现了清末戊戌维新失败后,**初年北洋军阀割据时期,国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。本文总结了中国社会不同阶级、不同势力之间的尖锐对立和冲突,揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。

这就是《茶馆》投影出的中国!

裕泰茶馆在这个伟大的时代得以生存,它必须有自己的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。

从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了那里生意的好坏。在第一幕中,商店放了一张长桌、一张方桌、一张方凳、一张长凳和一张小凳子。这样客人的容量还是挺大的。

当时天泰,广泰,德泰都已经关门了。市场竞争的压力并不大。我想谋生。在第二幕中,所有的都是小桌子和藤椅,上面覆盖着浅绿色的桌布。

墙上没有时尚之美,王利发紧跟时代潮流。在第三幕中,他们都换成了小长凳和长凳。家具也很暗,门也不亮。岁月使裕泰失去了生机。体面也不是那里的形容词了。

除了这明显的外部装饰,还有那些个字条。

莫谈国事这条子陪着裕泰一齐经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子莫谈国事。第二幕中的莫谈国事更大了,更醒目了,功能依旧。

第三幕中莫谈国事有了一个伙伴茶钱先付。别再大谈国事了!这是一张神奇的纸条。

不要讲国事,把封建主义无限放大,这也无限地反应了社会的落后。预付茶叶款反映了裕泰的生意有危险。

在茶馆中不仅仅仅有陈设的条子,还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。

其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词,是七个好字和一个传字。语言极为简练,但同时又把人表现的淋漓尽致。

沈主任出来时穿着便服,高筒靴,马刺,小鞭子,后面跟着两名宪兵。他明显是一个很霸气的人,但少言寡语。沉默和眼神交流可能是这些军官的特征之一。

沈处长但是是这戏中的跑龙套,而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。

王利发是一个小小茶馆的老板,为了生存,他阿谀奉承,逆来顺受。这不仅仅仅是他的茶馆,也是他父亲的。因此茶馆不仅仅是一个赚钱工具,更是他父亲的馈赠和期望。

一个不卑不亢的人,但不是一个苟活之人,他很坚定的保护家人,自我坚守茶馆,最后用上吊来结束性命。

《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多,我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂,但老舍能清晰地写下这么多,可见他潜质的强大。

一张张丑恶的嘴脸,一张张善良的脸庞,都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落,读出了人间正道是沧桑

《茶馆》很经典,人物很传奇。

茶馆读后感 篇6

老舍的书是语言幽默,京味十足,他的书是很具有代表性的,他写的骆驼祥子和茶馆都反映了当时的社会体旨鲜明,语言通俗是他的强项。

茶馆是以王掌柜、常四爷、秦忠义三个人贯穿全剧,以一个大家族茶馆开始的情节,本故事有三个章节,第一章章节讲的就是茶馆生意兴隆,三教九流,特色人物云集,此处有小恶霸洋人等,成四爷探讨国事被抓秦中义英雄兴致勃勃办工厂工业救国,这一个个小小的故事情节,反映了当时的黑暗社会表现了帝国主义的侵略,封建,表现了当时中国的黑暗。第二章的事件发生在民国初年,袁世凯死后,帝国主义操纵北洋统治时期这次写的是王力发与妻子抱怨生意艰难,持续混乱在茶馆交谈,可这个时候,王立发突然要公粮,王立发交不出,只好贿赂巡警,刘麻子被抓走,当了庞太监的老婆,第三章写的是,日本侵略者刚刚投降,茶馆的败落,王利发的儿子媳妇孙子都投奔康大利,他和秦忠义和常四爷一起在茶馆里烧纸钱,沈处长,大批人马来霸占茶馆时,王利发早已吊死,这个辉煌一时的茶馆就毁灭了。

茶馆是一个小小的茶馆,但它确实值的大背景,他是社会底层人的缩写,是反应当时社会的一个典例,他虽是一个很小的地方,却反映了当时的社会是那样的黑暗,茶馆,的莫谈国事的标志是越来越大,底层的人物也再也不敢谈论国事,这反映了当时社会人民的卑微,这种底层的生活,让我不禁想到了骆驼祥子,老舍的书籍就是这样,他深刻地反映了当时人们的生活,最后的结尾堪称悲凉,茶馆成为了贵人们谈论的歌舞厅,他们并没有输给当时困难的社会生活,而是输给了那些不知青红皂白的官员,当时的社会太过黑暗,以至于如果你不是当官的,你无法在社会中生活,尽管你如何的努力,却依然改变不了这个现实,社会的黑暗,简直让你难以想象。

茶馆这个简单的两个字,却蕴含着多大的含义,它反映了我们的旧社会,一个茶馆,一个时代,我会多去看这种故事,愿往后的生活变得更好!那个旧时代已经过去,新时代也早已来到,人们不用再生活在那种黑暗悲惨的社会当中,我以自己是个中国人而骄傲,我希望现在的茶馆是一个崭新的时代,是一个不同的缩版,它可以反映着我们幸福美好的生活不再是反应当时的悲惨凄凉的黑暗社会!

茶馆读后感 篇7

这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。

不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书是关于戏剧,一个悲剧,分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。

这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,还写着农民康六欠别人钱,被迫把女儿卖了当太监老婆,害了女儿的命。

我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但他的好话,他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活,最后他被迫上吊自己的军阀。

康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后,他们仍然被其他人追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。

傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中,我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。

其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。

其实,现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重,在公司有一席之地,很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人,抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?

但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会,一个知识决定命运的社会。只要我们有本领,有知识,何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?

亲爱的人们,拿出你的尊严,拿出你的技能,不要做一个尽力陷害别人的人,做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。

《茶馆》读后感茶馆读后感(2) |《茶馆》读后感

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的光彩。

老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。

一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。

在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发(茶馆掌柜)

二、松二爷(胆儿小,人却不怀)

三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三,子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中,时代在前进,服装也跟着前卫。客人的想法呢?!简直是幻包装不换内容。

例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、**提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。

人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

高一年级读后感:《茶馆》的读后感言茶馆读后感(3) |高一年级读后感:茶馆的读后感言

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的色彩。 老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分轻易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相……

高一必读书目:读茶馆有感茶馆读后感(4) |这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。

不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书是关于戏剧,一个悲剧,分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。

这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,还写着农民康六欠别人钱,被迫把女儿卖了当太监老婆,害了女儿的命。

我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但他的好话,他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活,最后他被迫上吊自己的军阀。

康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后,他们仍然被其他人追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。

傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中,我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。

其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。

其实,现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重,在公司有一席之地,很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人,抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?

但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会,一个知识决定命运的社会。只要我们有本领,有知识,何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?

亲爱的人们,拿出你的尊严,拿出你的技能,不要做一个尽力陷害别人的人,做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。

《茶馆》的读后感范文茶馆读后感(5) |茶馆的读后感范文

近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下:

书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。

语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。

,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚**,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。

我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。

读茶馆有感的作文茶馆读后感(6) |读茶馆有感的作文

这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。

不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书是关于戏剧,一个悲剧,分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。

这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,还写着农民康六欠别人钱,被迫把女儿卖了当太监老婆,害了女儿的命。

我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但他的好话,他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活,最后他被迫上吊自己的军阀。

康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后,他们仍然被其他人追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。

傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中,我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。

其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。

其实,现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重,在公司有一席之地,很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人,抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?

但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会,一个知识决定命运的社会。只要我们有本领,有知识,何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?

亲爱的人们,拿出你的尊严,拿出你的技能,不要做一个尽力陷害别人的人,做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。

高中生读后感:读《茶馆》后的感想茶馆读后感(7) |高中生读后感:读茶馆后的感想

。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、**的腐-败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。

茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

高一年级读后感:《茶馆》的读后感言茶馆读后感(8) |高一年级读后感:茶馆的读后感言

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的色彩。 老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分轻易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相……

茶馆读后感

《茶馆》读后感

高中一年级学生读后感:读茶馆后的感想

高二读后感:读《茶馆》有感

《茶馆》读后感

《茶馆》读后感精选三篇

高二年级读后感:读《茶馆》后的心得

高一读后感:《茶馆》的读后感

高中生的读书心得:读《茶馆》有感

高二读后感:《茶馆》的读后感

茶馆读后感 篇8

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第一次接触茶馆是在高中时代的语文课本中,当时囿于年龄、阅历和心态,都不能沉下心来完整地读一读,只是为了考试很浮躁地略其梗概,根本无法抓住其神韵。而今年选修的中国近代文学作品精读这门课上,有幸第一次看到话剧版的《茶馆》,不知道是人成熟了还是真正读懂了这个故事的意味,就是那么沉静地一点点把这个故事从头看到了尾,意犹未尽、感触良多,不仅仅是为了这个故事所要讲述的内在精神,更是为了这个伟大作者的精雕细琢、细微处见神奇。《茶馆》是老舍先生话剧代表作之一,写于1957年,从《茶馆》问世以来,深受观众欢迎,连周总理都曾给予过高度的评价,是具有世界水准的不朽之作,在我看来,《茶馆》完全配得上这一殊荣,不仅在艺术上别具一格,在思想内容上,也富有深刻的现实教育意义。

它可以让人们看到中国昨天的苦难,进而激励人们珍惜今天的幸福,向往光明的明天。

《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开场白。我从来没听过数来宝,观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况,在第一幕时,他说得很活泼,但是到第三幕,他的样子是“半死半活”的。

我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样,差别相当大。中国人是比较含蓄,他们常用客气话和婉转的话,这是汉语最博大精深的地方,在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法,最好笑的是在第二幕,两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意,“没人耻笑。

”他们又说,“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?

”中文里真有微妙的意义!

《茶馆》主要写的是中国历史社会生活,旧社会人们的生活,他的社会背景是从戊戌维新后写起的,直到抗日胜利,历时近半个世纪。作品通过北京一个大茶馆的兴盛和与有关人物的升沉变化的叙写,侧面反映了这段时间的中国社会现实,并揭示了黑暗腐败的半封建半殖民地的社会制度必然要被推翻被埋葬的历史规律。其中三幕话剧,每一幕都承担了一个“埋葬”任务,作者也巧妙的应用了“埋葬三个时代”,刚巧与当时的三个统治时期相一致——中国所经历过的清朝、北洋军阀和蒋介石三个统治时期。

该剧第一幕讲述的是1898年政变后的清朝。剧本通过政变后的一天在茶馆中发生的人和事,体现出这个时期的阶级矛盾和社会状况:特务、打手任意打人捕人,栽赃诬陷;连太监都是本文的一个霸王例子**在文秘写作网,竟然荒唐地娶了老婆;帝国主义者在幕后倾销货物、贩卖鸦片、操纵封建**。

一些经济困难的人沦为卖孩子和卖女人。政治上毫无人身权力就要挨打受辱。这个时代就如剧中人所说的“你完啦!

”剧本的第二幕的开始时,是经过十几之后,中国进入了更悲惨的第二个时代,也就是北洋军阀统治的时代。该剧第二幕反映了这一历史时期的社会现实。辛亥革命虽然把清朝帝国送上了坟墓,但国家和社会并不稳定和进步,胜利的果实落入反动军阀手中。

特务、走狗比早年更加猖狂。同样,仍有大批人在战争中流离失所,男女难民在街头乞讨,无辜学生**。就连曾经生意兴隆的王店主现在也倒霉了。

茶馆“改良”后还没开张,巡警、特务、散兵游勇就接二连三的趁火打劫。这将表明,这个社会是恶人的天堂和人民的地狱。它与满清一样注定要被埋葬。

第三幕讲的是抗日战争胜利后,蒋介石统治下的北京建国的惨状。经过八年的抗日战争,中国人民取得了胜利。但是前门赶走了海浪,后门让老虎进来了。

日本侵略者一离开,国民党就陆续进京。尤其是茶馆主人王利发、秦仲义和常四爷这三个同病相怜的老朋友碰在一起,他们一腔悲愤无处发泄,为了悲悼自己的不幸,三个老人异常悲伤地自撒纸钱,自唱葬歌,来了一个自奠自葬。这一幕的意义也非常深刻。作者让他们埋葬了自己,也埋葬了这个万恶的时代。

在这一幕里,作者除了“埋葬”之外,哈通过抗大利和西三游击队这一方面,透露了康顺此文**于文秘写作网、王大栓、周秀华等人投奔游击队等情节,展现了中国人民不愿做奴隶的光明前景,中国将走上社会主义的光明大道。

有人说,在新时代旧的文学就应该被时代所淘汰,但类似《茶馆》的不朽之作应流传万古,中华儿女百折不挠、愈挫愈勇的精神应被我们代代传承,《茶馆》的光辉,也应愈磨愈亮,不减光芒,长久照耀新时代的发展。

茶馆读后感 篇9

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆,将半个世纪的时刻跨越,许多人物都被高度浓缩在茶馆之中,分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。下面是小编为你们整理的几篇文章,希望你们喜欢阅读。

茶馆的读后感

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,正因丧失了父亲,因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。(lz13)在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

但是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天,杯具就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?

茶馆的读后感

《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不一样的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动,但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎样活着和怎样死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描述,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

茶馆的读后感

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话,体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕,时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧,而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人,年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意,他生在一个混乱的、战火连绵的年代,最后正因不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊,用戏中的话说,那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子,不少的人都当起了汉奸,个性是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧,他见利忘义,干着给人说媒拉线这种不正当的生意,不论双方愿意与否,只要有钱赚他就干,有时甚至还卖人儿女。在第一幕中,他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”,反而还“发扬光大”,要创办一个专给美国人带给女招待的“花花联合公司”,甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆,把它改成了一个“取得超多情报,捉拿共产党”的地方。

现如今,像这样见利忘义的人还在少数吗?有些奸商,为了谋求暴利,用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者,甚至不惜搭上消费者的性命!

但是此刻,随着人们的意识不断增强,明白那些为祖国作贡献的好心人越来越多,这是让人们欣慰的一点。不管怎样,《茶馆》这篇局本让我受益匪浅,让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民,善解人意。

茶馆读后感 篇10

茶馆内,人们彼此说着家常谈论山海经的地方。但在小茶馆内却能折射出一大社会问题!能具有如此独特视觉的大师便是老舍。他用平庸无奇的茶馆来做背景,却总暗藏着更深的含义。

老舍的手法独一无二。全剧分为三幕,一幕一时段,见证了从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕的历史变迁。其中的人物也丰富多彩,相辅相成,每一个人物都代表着当时一类人得表现。其中有几位人物贯穿全文,其核心作用:王利发(茶馆掌柜)、松二爷(胆小,人却不坏)、常四爷(正义之士)。

不过我最喜欢的人物并不是他们。而是一名叫康顺子的女角色。她受了一辈子的苦,但其精神很坚强,最终终于找到了自己的快乐。就是时代的女人在社会上没有地位,但是《茶馆》的故事也暗示这个情况正慢慢地改善。这就是我喜欢这位出场次数并不多的角色的原因。

而主人公王利发则是个本分买卖人,希望社会安定,可社会总是不争气,用其魔爪雨来越紧地卡住他的脖子,最后无奈吊死。他的形象很有代表性,不害人,逆来顺受,没有过高的生活要求,是当时小市民普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。

老舍,无论你想传达予后人什么。至少《茶馆》让我受益匪浅。在这雄伟的巨作面前,我不能评说它的优劣,我只能说:“谢谢!谢谢您给予青少年如此宝贵的财富!

茶馆读后感 篇11

《茶馆》是老舍先生最优秀的一部话剧《茶馆》中的所有故事都发生在一个叫裕泰茶馆的地方,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的卷面,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展现在读者面前。在19xx年2月随着袁世凯迫使宣统帝薄仪退位,清朝就此灭亡。已然是台当局为首的北洋市势力,局势动荡不安。原本以为剪了辫子,送走了满清,百姓能过上好日子,却不曾想更迭的不是一个王朝而是迎来了十万浩土!

军阀混乱,穷人更穷,社会民不聊生。于是民间穷人流传了一句话:为了一口饭,好死不如赖活着。如今的裕泰茶馆,冷冷清清,早已不见当年的门庭若是,明白的却是一波又一波的社会蛀虫。曾经那个丧尽天良的人贩子,刘麻子依然做着非法贩卖人口的生意,然而善恶到头终有报,那些曾经被他贩卖给庞太监的小姑娘们,因为庞太监死了,而被打了出来,令人意想不到的是庞太监是被饿死的。而刘麻子死猪不怕开水烫,又把矛头对准了一对兄弟,可是刘麻子这回就没有那么幸运了。一向是富贵险中求,恶向胆边生的刘麻子,也就此走到了他人生的尽头。

而这篇文章的结尾也令人心寒。裕泰茶馆的老掌柜,秦四爷和常四爷在一起交谈着自己的生活,最后他们按照北京出殡的风俗,撒着纸钱祭奠着他们自己凄凉的声音,让人心酸不已!他们经历了一次风雨到头来却化成了不过三尺白绫和一声声的哀怨!他们三人也就此分别,而这一别将是人生最后的终点!随后王掌柜步入他的内室,仰望着屋顶,他的眼睛里充满了无奈与绝望,而他选择了悬梁,结束了自己的一生!

在他们那个年代,王掌柜是中国传统老百姓的缩影,他圆滑、敬畏权贵,依然怀揣着一颗向善之心。还有常四爷,他虽然是没落的贵族,但是他依然正直、敢作敢当,一辈子挺直了腰板。让人敬畏的秦二爷也怀揣着民族大义,一直谨记着实业兴邦,他想通过自己的力量来改变这个满目疮夷的社会!但他非但没有成功还落得一个混吃等死的地步。然而令人意想不到的是刘麻子这样丧尽天良的人,竟活的有滋有味,老天爷仿佛是瞎了眼。但就是这样的内容,才能更加的突出当时社会的腐败。从而将这一段动荡的历史活灵活现的展现在我们每一个读者面前。

整本书当中我最喜欢的一句话是结尾常四爷所说的:我爱我们的国呀,可是谁爱我们啊!这一句话不知道出多少人的心声。他们爱祖国,可是他们却无法拯救自己所爱的国。而他们为祖国所做的一切都毫无用处,直到最后也换不来别人的一丝爱。

这本书其实也是在告诫我们青少年,应珍惜当下幸福的生活,努力学习,为祖国做贡献,使祖国繁荣富强!

茶馆读后感 篇12

今年寒假,我读了老舍的茶馆。深受感触,深有启发。

这本书主要讲的是晚清时期,王利发想让茶馆兴盛起来,但现实却让他遭到嘲笑。最终被社会吞没。常去茶馆的秦仲义从救国走向破产;八旗之子张四爷在清朝灭亡后自食其力。

在清朝即将灭亡的年代,这个茶馆仍然很繁荣,在这背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产等等。**初年,百姓仍然深受苦难,这个茶馆改良经营, 又过了三十年,王掌柜仍在拼命支撑茶馆,但国民党和美帝国主义发生内战, 他绝望了。

这时,来了两位朋友,三位老人撒着捡来的纸钱。王利发为了寻找一个安全的地方而结束了自己的生命。

读完这本书,我想他对我有另一个意思。我发现在过去,中国人崇拜外国人,提倡洋货。为什么?在茶馆中,可以看到洋人的地位越来越高,在第一幕中,马五爷是吃洋饭的,信洋教以及说洋话。这种习惯现在也存在。比如说,买一部手机,很明显中国和国外很相似,但人们还是会买国外的。

为什么?我猜想人都会这样说道:“国内的货虽然便宜,但用不久就坏了,国外的虽然贵一点,但可以用住。

”我也相信这句话。所以支持洋货的原因不是因为人们不想买国货,而是因为咱们的水平不如外国的高。所以要想让人们买国货的唯一办法就是:

实现强国梦,发展科技创新能力,国富民强,民族富强,科技发展,所以国产产品替代国外产品是有可能的。

这本书的作者是老舍,他是中国现代著名**家、文学家、戏剧家,被称为“人民艺术家”。他的名著《茶馆》还被改编为话剧、京剧搬上舞台,成为家喻户晓的艺术作品。

好书手不释,挚友心相知。《老舍茶馆》是一部反映和批判当时社会现实的好书,读后深受启发。

初中预备年级4班刘葆池

茶馆读后感高中800字通用


好书有不朽的能力,他是人类活动最丰硕长久的果实。在阅读了作者写的作品后,好像突然感悟了一些事情。我们刚刚读完作品,可以趁热打铁把自己最真实的感觉写下来那么您了解读后感的写作框架吗?工作总结之家的编辑为大家呈上收集和整理的茶馆读后感高中,供你参考,希望能够帮助到大家。

茶馆读后感高中 篇1

茶馆,在我们眼中只是彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩,让它成为真正的艺术品,以幽默、风趣的语言,有力的讽刺度,深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景,深刻的讽刺了当时社会的黑暗,三个时代对人们的欺压,及三个时代统治的黑暗,真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰,也是五十六十年代剧作界的高峰,是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。

以老舍先生独一无二的创作手法,使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕,一幕一时段,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,是时间变迁,同时也是历史变迁。用人物来表现年代,同时又把年代作为人物表现的背景,二者相辅相成,使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影,让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆,仍有几位核心人物始终贯穿其中,例如茶馆掌柜王利发,胆儿小的松二爷,十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话,他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用,同样让人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰,后边两幕也是由第一幕而来,托着衬着第一幕构成整部戏。

但是,老舍先生的《茶馆》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样,在舞台上演了半个多世纪,《茶馆》低调的很,仅有一个电影演员剧团,算是业余演话剧,排过,在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭,而《茶馆》则是市井社会,三教九流,恰巧《茶馆》在上演时,又正赶上wenge,更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。可真的艺术,无论何时,都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目,同时也在人们的心中扎下了根。

希望多年以后,我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”。

茶馆读后感高中 篇2

《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不同的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。可以说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时间。这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描写,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

茶馆是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

茶馆读后感高中 篇3

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”

《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了(liao)让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……

“我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已……

茶馆读后感高中 篇4

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧,借助于一家普普通通的茶馆,将半个世纪的岁月浓缩,将许许多多符合时代特征的小人物涵盖,将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉荆

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆,在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实,好人不一定有好报,而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐-败被赤裸裸地展现在读者面前,让人唏嘘不已。

茶馆读后感高中 篇5

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

可是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

茶馆读后感9篇


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,写心得体会可以记录我们的思想活动。那么如何写好我们需要的心得体会呢?或许"茶馆读后感9篇"是你正在寻找的内容,相信一定会对你有所帮助。

茶馆读后感 篇1

茶馆的读后感(一):

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆,将半个世纪的时刻跨越,许多人物都被高度浓缩在茶馆之中,分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。

《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙,严密。语言:话剧是根据台词塑造人物,台词达到目的,人物活;人物活,整部话剧都是成功的。

老舍被誉为语言大师,她真的把语言技巧发挥到了及至。(****)《茶馆》中每个人物的台词都设计的十分生动传神、赋予个性,同时有简洁凝练,意味深长。戏剧结构:

全剧人物多,时刻跨越大,没有中心故事,老舍采用了四种手法结构该剧:其一是主要人物,从壮到老,贯穿全剧,这样,主要人物有了连贯与交代,故事虽松散却不至于说来说去,离题太远,不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每个人物都扮演他们自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联,其四是无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看,《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作,他沉淀着历史的教训,揭示了历史前行的趋势。空间说说

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会的角落,展示了许多不同人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事,是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏,这是老舍先生最擅长的。

话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守三一律的作品,而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌,但是此刻我还不知其缘,待我细读。

茶馆的读后感(二):

老舍,《茶馆》,无可复加的戏剧杰作。我读过很多次书,看过很多电影。有人称之为《三个黑暗时代的丧歌》,揭露了种种不公平的社会现实。而那张挂在茶馆里的莫谈国事的大字如同此地无银三百两的招牌在掌着市侩百姓的嘴,每一个时代,每一个上台的人物所发生的故事,无论悲喜,只要追溯一下正因因此,总是那档子破国事,万花筒也好,西洋镜也罢,茶馆就是如此一个社会矛盾集中的体现,跑不了。

我的心好累

至于剧情的再现此处就不表了,王利发刘麻子等一摞人物已经随着这部经典作品一遍又一遍的被阅读被再现深深扎根于读者的心中,我看来,《茶馆》的大范围传播有两个原因。一方面,作品本身的艺术成就与作者蜚声海内外的名望互为表里有着互相宣传的意味,另一方面,《茶馆》通俗易懂的语言也在传播上带给了客观性的便利,就像读完《水浒传》总能说上句贼厮鸟,连我不喜读书的朋友看完《茶馆》也能津津乐道几句:?!揍他个小舅子!

这几句随不登大雅之堂,然而颇具江湖之风市井之气,作品中常内含这类平易近人的词语,自然能较为简易地被大部分读者所理解和认识。在《茶馆》中,我最印象深刻的一段话是剧末了,常四爷的那段感叹:我自己呢?

我爱咱们的国呀,但是谁爱我呢?

我认为这句话可以用来概括剧中大多数人物的声音。常四爷不必说,一辈子不服软,敢作敢当,看不惯洋人愿自食其力;深究王利发,也能够归纳于这句话之中的,在这个人物避重就轻,懦弱无奈的背后,是对和平年代的单纯向往,是对国泰民安的一种本能渴望,而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑,被限制,使其产生了对于政治的恐惧心理,对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力,无论是革命者,农民,民族资本家,都抱着必须的拳拳爱国之心,而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生,悲痛无奈,将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。

一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手,却是描述新生活的蹩脚者。将《茶馆》的好处归结为《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品揭示了鞭打旧世界的腐朽黑暗,从而解释了只有社会主义才能拯救中国的真理,这是该作品潜在的主题。

我觉得都是十分的不科学的,在第一点上,描述新生活的任务不就应也不适宜存在于《茶馆》的历史背景之中,《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后,北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕,这些时候,时局混乱,中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段,茶馆位于的北平更是全国的政治中心,正因它具有的强烈的政治好处,意味着北京的政治立场的转变务必是阵痛而不是循序渐进,既黑又红的重叠一来不贴合历史背景也平白增加了写作的难度。也许许多人抱着坚不可摧的思想,把展示革命力量的责任强加给这个时代。在我看来,这违反了历史唯物主义的要求。

第二点,虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞,但在这部话剧本身看来,并没有明确的政治指向性,所谓的社会主义才能救中国的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子,沈处长也不是胡汉三,《茶馆》中百姓与**政治力量的对立并不是对等的,也没有什么逼急了走上革命道路的义举,而是一种更为典型的上下级被压迫的关联。这种不平等的关联,更具有普遍性,正因无论是军阀还是国民zheng府,都是国家的掌控者,是一种暴力的象征,反抗的代价是巨大的,甚至是戏剧中可透过阅读预见的。

因此,王利发最后一次自杀并非沉默,而是无奈之举。倘若非得加上点红色气息,那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中,就应说是见不到的。

虽然《茶馆》并没有展示出太浓厚的作者的政治立场,但是它所展现的阶级矛盾,社会矛盾,依然可作为我们zheng府部门管理工作时候此刻值得借鉴参考的案例,宋恩子吴祥子这类仗权鱼肉的恶霸此刻有没有?唐铁嘴这样的封建余毒清没清?说不好,也不能乱说,然而我们理论上能够开诚布公地去谈,正因此刻这但是人民内部矛盾。

至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊间有没有大傻杨这样打竹板的调侃世事的段子,嬉笑怒骂皆成文章,爱恨情仇皆故事,止不定调研出个猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

茶馆的读后感(三):

茶馆是爱茶者的乐园,也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下,《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。看完这部戏,我看到了中国屈辱的历史和中国奋斗的历史。-

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发决心让父亲的茶馆兴旺发达的故事。为此,他受到四面八方的款待。然而,残酷的现实使他经常受到嘲笑。最终被冷酷无情的社会吞没。

经常去茶馆的民族资本家秦仲义,从野心勃勃的生意走向破产;八旗之子张四爷,清朝灭亡后,走上了自己的路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生活状况。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰为背景,向人们展示了晚清至抗日战争胜利50年间不同阶层人物的社会面貌和不同命运。

在满清王朝覆灭的时代,北京的裕泰茶馆依然繁荣:搬笼鸟、占卜财运、卖古玩玉、打蟋蟀。-

年轻机敏的店主王利发,管好各方,左右都是。然而,在这种“繁荣”的背后,隐藏着整个社会令人窒息的衰落:洋货充斥市场、农村破产、太监收买妻子、爱国者**。

到了**初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。

-又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但是国民党和美国帝国主义使人民陷入内战的灾难。吉普车猖獗,爱国者受到严厉镇压,流氓间谍想占领王店主辛苦经营了一辈子的茶馆。

王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。

最后,王利发一个人。他拿起腰带,走进里屋,抬头望着屋顶,寻找一个安全结束生命的地方。

看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!100多年前,中国被腐败无知的清朝统治。**霸道的洋人侵略落后的中国,闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。

中国人民在这种压迫下表现出不一样的一面。

王利发是茶馆的掌柜,他心地不坏,却正因地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,期望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当顺民。但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,最后无奈吊死。

他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求,是当时小市民最普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心,变卖祖业建立工厂,想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业,觉得这样就足能够富国裕民。

他错了,抗战刚结束,他的产业就被**没收了。秦二爷痛心疾首,怨气冲天:全,全世界找得到这样的**找不到?

半封建半殖民地的制度,帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势,没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

还有许许多多的人物,松二爷、常四爷、二德子、刘麻子他们代表不一样的人物,但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争

老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史,记住《茶馆》,让屈辱的历史不再重演。

茶馆的读后感(四):

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,正因丧失了父亲,因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。(****)在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

但是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了**,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察

裕泰茶馆一天不如一天,杯具就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候

《茶馆》这部**看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?

这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?

茶馆的读后感(五):

《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常去茶馆的民族资本家秦仲义,从野心勃勃的生意走向破产;八旗之子张四爷,清朝灭亡后,走上了自己的路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生活状况。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不一样的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

茶馆读后感 篇2

老舍《茶馆》的读后感一老舍先生是人民公认的人民艺术家,他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年在英国留学,正是在那时开始了自己的创作。

茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁曾想到,在老舍的笔下,它已成为社会的缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。

这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到xx党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发

二、松二爷

三、常四爷松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中,时代在前进,服装也跟着前卫。客人的想法呢?!

简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍《茶馆》的读后感二我从南方调来京城工作已是十一个年头了,惭愧的是,去前门大街还是首次。因之前几次带亲友逛天安门广场,总觉得前门大街离天安门如此近,参观了天安门广场,它似乎就不足为奇了,因而也就不去转了。

今年中秋节前夕的一天,刚好是周末。北京的一位大姐突然打来**,说她很久没到前门了。我们去购物吧。我亦有同感,我何止是久没去呢?于是,便爽快的答应了。

到了前门,我看到街上熙熙攘攘的人群。直到二八月份我才乱穿衣服。在街上,有的穿西装,有的穿短袖,有的穿长袖。在和煦的阳光下,在微风吹拂下,那青年人的朝气蓬勃!

那中年人的青春焕发!那老年人的精神劲儿!及跳来跑去的孩子们伴着脆脆的笑声,让人感慨!

盛世之年,盛世之年啊!我呢,似乎更乱穿衣了。上身着一件黄色短袖衫,外披暗花俄罗斯披巾,下着白色裤子,也有些潇洒呢。

再看,在广场上,在宽阔的街道上,有三五组人在欢笑和拍照。街道两旁一排排高高的脸就像一排排美丽的人墙,相互映照,遥遥相映。

去前门西街正阳市场3号楼,抬头看**:呵呵!一栋小楼前挂着“老舍茶馆”几个金光闪闪大字,下面还有一行小字“振兴古国茶文化,扶植民族艺术花”。

顿时让人精神为之一振!啊!来京城后,已听说有老舍茶馆了,当时就想前来参观,只不知具体地点,加之成天上班加班,两点成一线的瞎忙,一直未能光顾。

最近听说前门大石兰老舍茶馆是总公司,别的地方还有分店。也许是酒鬼不想在酒吧里。一、 一个文学爱好者,永远崇拜老舍先生的文学!因此,明是来逛街,实是来拜访,做客,体验这老舍茶馆,更是来寻觅老舍精神呢。

大家对老舍先生并不陌生,他曾被北京市人民**授予“人民的艺术家”光荣称号,是我国现当代著名的作家,一生为我国文学事业作出了显著的贡献!他创作《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》、《四世同堂》等,还有不少名篇散文。因为语言幽默简洁,老舍先生也被称为语言大师。

是的,凡是对祖国、对人类作出贡献的名人、伟人,党和人民决不会忘记的,且会一代代传承下去。

进入茶馆一楼大厅,眼前一亮:那雅致、清一色淡黄色的格调,被窗外射进来的阳光一照,恰如皇宫一般金碧辉煌!又好似哪家大喜日子,布置的温馨无比的新房。

那琳琅满目的各种茶壶、礼品、那古香古色的装饰,尤其是馆内四周张贴着老舍先生文学作品中的主人翁漫画,让**连。时值上午10点多钟,旁边饮茶、品茶厅已坐满了。青壮年、老年人,他们悠闲的边饮、边品、边欣赏,与同伴们轻声慢语地评说着那一幅幅漫画。

姐姐也被这里的一切陶醉了。我们先找个座位。我俩正愁找不到空位时,一位西装革履、帅气、干练利落的服务生热情引领我们去楼上坐。我去了一楼,想去二楼看看。这种安排正是我想要的。

因此,我心花怒放,不觉身轻飘飘然起来,轻巧的走在前面。大姐一个劲说我,走这么远的路,又站了老半天了,你的精神头可以呀!我只管往上登,笑而不答。

哟!太妙了!太精彩了!

二楼正墙面张贴着老舍先生的巨幅画像。环顾四周,有一种更高层次的感觉:古色古香的统一,一排排的各种茶艺,茶具和各种绿茶,花茶和木耳茶真是令人陶醉。老北京茉莉花茶被放在最显眼的地方。

现提起这许多茶品来,好像仍有一种清香的味道幽幽飘过。当时,闻着这沁人心脾的茶香,顿觉劳累顿消。周围墙壁张贴着各种绿茶、红茶及木耳茶的简介与作用。

我脱口称赞:雅致!科学!

大厅的另一半是一个组合沙发。这时,有许多人坐在那里。他们静静地品茶,真的让人们认识到了茶道、茶文化的本质。优雅的吊灯衬托下,这种风格给人一种温馨、优雅、柔美的感觉。

大组合沙发旁,有一小厅茶几是乳白色的大理石面,上方雕有如来佛像,手捧紫砂壶,笑迎来宾,很传神,很幽默,让人忍俊不禁。

服务员朝我们点点头,示意我们坐在茶几旁边,拿出茶单让我们点菜。我笑道就来咱老北京茉莉花茶吧,并讲明了自己是首次来及感受。等我们落座后,他很熟练地沏了一壶茶,微笑着斟上,坐在我们对面。

他首先自我介绍,他叫刘子欢,大学毕业后就来老舍茶馆工作了。小伙挺健谈,说来这工作不为工资多少,只为崇拜老舍先生而来。又说:

“您们一来,我就觉得气质不凡,读书与不读书,文人与不学无术者,言行举止相差甚远。”我扑哧笑出了声:“小刘挺会说话呀!

”“不是,事实如此。”我好奇的提出了漫画的来历,他说茶馆刚兴起时,由漫画家李延声先生所画。李先生很崇尚文化,对老舍先生挺佩服,喜欢老舍先生的京腔京韵和他的文学作品。

老舍先生每部作品中的重要人物,他都有心画出,这才有了一楼张贴的各类老舍先生笔下的人物,二层张贴的老舍先生的巨幅画像是他的杰作。

小刘又向我们介绍了老舍茶馆的来历。老舍茶馆始建于1988年,正值一大批知青返城没工作,老舍茶馆的创始人尹盛喜先生,当时是街道干事,已到中年的他想为青年们搭起就业桥梁,又不让京城文化丢失,于是就召集这帮有志青年人一起创业。老舍茶馆是以老舍先生及其名剧《茶馆》命名的,集京城文化、茶文化、戏曲文化、食文化于一身。

融书茶馆、餐茶馆、清茶馆、大茶馆、野茶馆、清音桌茶馆,六大老北京传统茶馆形式于一体的京味文化馆。老舍茶馆从当年的一处700多平方米的茶馆,发展到营业面积近4000平方米,涵盖演出大厅、品珍楼、四合茶院、新京调茶餐坊、大碗茶“老二分”、工艺品大厅、老尹记茶庄、大屯分店等,并各具特色。我听了挺感慨,老舍茶馆发展这么迅速真了不起呀!

前门这家是总店,演出大厅即书茶馆,特色是每晚有京剧、曲艺、杂技、魔术、舞蹈、相声、中国功夫、茶艺表演等综合演出;品珍楼即餐茶馆,特色是宫廷茶膳、小满汉、中式会所、中式酒会、小型外卖、小型会议,内设5个宴会厅;四合茶院即清茶馆,特色是四合院式包间,茶艺服务;新京调茶餐坊即大茶馆,特色是老北京菜,自主研发特色茶菜;大碗茶“老二分”即野茶馆,特色是碗茶“老二分”,是对尹盛喜先生艰苦创业、执着,对老舍精神的继承。也是对支持过老舍茶馆的人们回报;工艺品大厅即清音桌茶馆。另有大屯分店延续老北京四合院风格,有商务包间和休闲雅座,老北京小吃,茶菜,每天还有四场皮影戏演出。

告别了老舍茶馆,我俩仍沉浸在那一个个经营特色中。我想:老舍茶馆发展之迅速、顺利、宏大的背后,不正是说明老舍精神不倒!

在发扬光大吗?说明人们崇尚文化,崇拜文人!尊重知识,尊重人才!

更说明人们向上、向善、向好!如果老舍先生灵性有知,以他作品《茶馆》命名的茶馆文化,如今在京城已发展壮大,不仅解决了许多人就业问题,为国家减轻了不少负担。还具有经营特色,尤其对崇拜而来的国际友人、国内知名人士,以及在文学领域作出贡献的创作者们优惠品尝,并送茶礼、茶具等。

想必老舍先生会感到很欣慰,很自豪!虽然老舍先生已去了,但其精神仍影响着千千万万个中华儿女!使其在各自岗位上奋发图强!

敢为人先!为实现两个百年目标作出应有的贡献!

愿“人民的艺术家”,老舍先生的精神永存!

茶馆读后感 篇3

张四爷一出来,就背着一只被俘的鸟,但他也是一只骄傲的鸟!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。

“二爷,我看哪,大清国要完!”

一声清脆的哭声,轻易破碎的人细心呵护的幻觉。然而,这只诚实善良的鸟也注定要被囚禁。他被关入了冷冰冰的鸟笼中,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。

笼子外,有人们慈悲的眼神和无尽的沉默。笼子里,只有叹息声。

王利发的茶

王利发准备了两杯茶,一杯给穷人,一杯给政要。

在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们,却感到无能为力,只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里,翻滚的是掌柜的悲悯。

然而,在动荡不安的局势里,他又不得不戴上世俗的面具,对于上层阶级,他谄颜献媚,吮痈舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地,可是,时代的悲哀将他一步步逼入绝地。

然而,王利发手中的茶壶被砸碎在地,滚烫的热茶溅得到处都是,地上留下晶莹剔透的碎片。

秦仲义的刀和庞总管的剑

秦仲义手里拿着一把钢刀。他满怀自豪,希望用这把钢刀斩断缠绕在神州大地上的荆棘,开辟一条光明的道路。

庞太监刀锋锋利,阴险狡诈。他的剑尖直指那些真正救国的义人。

两人相遇了,表面上一阵寒喧,实际上早已刀光剑影,维新派与顽固派的针锋相对一触即发,令人不由为此惊叹。

舞刀弄剑间,他们划开了时代的伤口,涌出汩汩的鲜血。

茶馆的棋

“将,你完了”!

在那个遥远的时代中,人人如棋,每个人都肩负着不可下的使命,却又不得不如同傀儡般受制于人,尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上,只留下一片残局。

茶馆读后感 篇4

地球科学系王素***

作为中国话剧史上具有里程碑地位的作品,老舍先生的《茶馆》彰显出了中国式话剧的独特的舞台艺术魅力。自1958年首映到1992年告别演出,老版《茶馆》在世界各地上演了374场,而1999年上映的新版的茶馆演出场次也快速接近500场。为什么《茶馆》能够一直这么受欢迎,为什么能被称为中国话剧史上的里程碑,为什么能成为真正的经典,这些问题在我真正完整的观赏过它之后,我才略微想明白其中的道理。

首先,作为一部戏剧作品,茶馆的风格完全不同与我心目中固有的戏剧形象。《茶馆》的诞生,不仅让熟知中国传统文化的中国人所震惊,也给外国人带去了完全没有见过的、风格迥异的中国式话剧。和西方那些为人们所熟知的欧式话剧的华丽风格所不同,《茶馆》并没有一个跌宕起伏的贯穿始终的故事情节,而是用最最真实的语言和画面来描述一间茶馆里发生的大小事和它的兴衰史。

舞台上的布局,带有老北京韵味的语言,朴实却又各赋特色的服装,还有处理细腻,给人留下无线韵味的背景音效,都给人带来了一种历史重现的感觉,仿佛自己正置身于那个年代那个地点,耳边充斥的是茶馆里嘈杂的谈论声,仿佛看到了王老板正弯着腰推着笑脸沏茶的身影,还有那永远拎着那只命根子鸟儿的松二爷和大块头豪爽常四爷。

另外,我被茶馆深深吸引的原因还在于它出场人物的丰富和情节的紧凑。茶馆虽小,主角也是一个普普通通的茶馆老板,但是,它却是一个时代的老北京甚至是整个旧中国的镜像,从满清政府到军阀割据时期再到抗日战争胜利之后如狼似虎的国民政府,这半个多世纪的世事变化都被巧妙、紧实的压缩在了舞台上短短的三幕剧中。茶馆的位置决定了人物的复杂性和多样性,各个层次的人物都能自然地出现在这个嘈杂的地方。

但是,演员虽多,却又有主有次,个个性格鲜明,都或多或少的代表了当代的一个社会阶层,没有一个是多余的,而如此多的出场人物又都几乎在第一幕短短的几分钟时间里出场,还要让观众能清楚的了解他们的人物个性和背景。这种情节的紧凑性,人物的多样性,都极大的满足了我的各种感官感受,在看的时候眼神会不由自主的紧紧跟着出场人物的移动而移动。由此,我也更加的喜爱茶馆的第一幕,六张四方桌一字排开,坐满的各色人物也尽收眼底,舞台正中挂着一层门帘的入口就正对着我们,每个演员的进出都会成为舞台的焦点。

在看的时候,每当一位人物入场的时候,我脑中就会开始揣测他的身份,他会和在场的哪一位有怎样的利害关系,而这位演员的性格特点刚刚在脑海中形成初步印象,下一位人物又紧紧地衔接上了。情节如此的紧凑,人物性格丰富多样,这两样就已经完全吸引了观众的所有注意力,也同时提起了观众的好奇心。

看完《茶馆》,印象最深的还是莫过于它的独具特色的语言了。特别是对于一个南方人,在接触到茶馆中那京味儿十足、朗朗上口的口语化的台词的时候,虽然没有老北京人的那种共鸣的感觉,却别有一番新鲜感和韵味。“我早就不抽大烟了,该抽白面了,哈德门的烟卷是又松又长,这么一磕,空出一大半,装白面正合适。

大英帝国的烟卷,日本的白面,两大强国伺候我一人儿,这福气还小?”、唐铁嘴对王利发说:“您真抬举我,我身上要是带一两银子,我是您孙子!

”王老板说:“您就是我耷拉孙儿,您也得把钱给我还喽!”王利发对秦二爷说:

“我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!”、“您怕什么呢?

这么多生意,你的小指头比我的腰还粗!”……这些舞台上的台词都是现实生活的真实写照,给人朗朗上口的感觉。而茶馆中的台词不仅给人印象深刻,生活化、北京化,每个人的台词都很到位的反映了每个人的性格特点,与各自的身份地位背景都很好的相符合。

王利发的圆滑、委婉:“您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上买热茶去!”;秦二爷的高傲:

“你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!”;二得子的蛮横无理:

“甭说打洋人不打,我先管教管教你!”、“怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?

”;庞四奶奶的粗鲁骄横:“王掌柜,过来!你去和那个老太太谈谈。我给你一袋白面!

说不好,我砸了你的茶馆!天师,走!”……这些台词都无一不给人物摸上了又一层浓厚的性格色彩。

《茶馆》无疑是一部无法轻易被模仿和超越的经典,或许是老版的人物形象已经给人留下了第一个印象,也或许是那时候的年代背景、演员的经历和积淀赋予了老版更深的人物灵魂,新版给人的感觉总是没有老版给人带来的那种彻底的震撼和深省。随着老艺术家相继离去,留给人的除了缅怀、惋惜,还有无限的思考:如何留住经典,继承、发扬经典,如何能让这些优秀的作品永远为人们所熟知,所热爱,这是我们每个人都应该深省的。

茶馆读后感 篇5

《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本,也被改拍成了电影。电影讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。

电影中的人物个性鲜明,每一句话都是人物的代表,表达了人物的思想,体现了人物的性格,老舍根据每个人物的性格特点,写出了十分符合他们的语言,无论什么人哪怕只有一次出场的机会,都把握的很到位,对台词的那种韵味,写得都十分有感觉,同时语言中应用了地道的北京话,京味儿很浓,有生活气息,也更真实。

更重要的时,文章中最重要的时间反映了老百姓没有生命。当时的社会是封建、帝国主义、无法无天的时代。这也表明,中国正处在一个深受其害、灾难深重的时代。

从清末戊戌维新运动失败,到民国初年北洋军阀分裂时期,再到国民党政权垮台前夕的阴谋,与其说是时代的变迁,不如说是历史的变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。

但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发(茶馆掌柜)

二、松二爷(胆儿小,人却不怀)

三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三,子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中,时代在前进,服装也跟着前卫。客人的想法呢?!简直是幻包装不换内容。

例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。

在这部电影中,广大人民群众摆脱不了封建主义、官僚资本主义和帝国主义的压迫,生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜,精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,一个典型小商人形象,却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人,是统治阶级内部进步人士的代表,他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人,最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。

秦仲义是出身于北京城大财主家庭,是民族资产阶级进步人士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。

在这电影里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代,只有对自已苦难的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如:

王利发当唐铁嘴说:“感谢这个年月”,他也说:“这个年月还值得感谢”。

常四爷在绝望时也喊道:“我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?”。

对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这电影里,只有推翻旧社会,建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕,戊戌变法虽失败了,真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质,标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动,拯救中国的梦想破灭。在第二幕中,军阀混战给人民群众带来了更为严重的灾难。军阀为了自己的利益,不顾人民的生死,不能给中国带来光明的前途,也不能摆脱帝国主义对人民群众的疯狂掠夺和残酷压迫。

第三幕,抗日战争胜利、国民党失败后,国民党不顾人民安危,卷入内战,使群众继续遭受官僚资本主义的剥削,陷入灾难的深渊。因此,在当时的中国,推翻三山压迫成为中国唯一的出路。封建制度和资本主义制度在中国是行不通的。只有粉碎旧世界,建设新世界,中国人民群众才能走出苦难,过上幸福安宁的生活。

中国共产党顺应时代要求,代表最勤劳人民的根本利益,完成这一历史使命,建立社会主义新中国。

茶馆在艰难中挣扎着摸索着,使出了浑身解数却止不住衰亡的势头。看到第三幕中茶馆的破败,我们心中泛起了痛。痛出的激烈,不仅是因为对茶馆的同情,更是因为茶馆反映了中国的命运。

茶馆门可罗雀,王利发用评书改良,依然经营惨淡。虽然茶馆只剩下一个残羹剩饭,但仍逃不掉被邪恶势力吞食的命运。可以说,政府连一丝希望都没给茶馆留下。

最终,茶馆人去楼空,王掌柜自缢身亡。对于早已风烛残年的茶馆,这个结局并不出人意料。然而茶馆的死却并不是希望的破灭。

事实上,从第三幕开始,说到康大力,茶馆的角色已经发生了微妙的变化——或者说是人们的意图。康大力作为共产党员,积极寻求救国之道,茶馆对他的支持,无疑寓意着人民对正义的支持。这是多年苦难的结果:

茶馆有自己的意识,不是主动的,而是清晰而坚定的。因此,茶馆的意识与茶馆休息聊天的性质发生了冲突,王利发不再选择失去笑容,而是放弃茶馆。他的后辈们都去投奔康大力了,这未尝不是希望。

而王利发本人的死,则似乎是作者要借他的命运再次强调人物的悲剧性,时代的悲剧性——毕竟,作品不是在为什么东西而摇旗呐喊。

纵观茶馆的没落历程,离不开的是一个“逼”字。

茶馆读后感 篇6

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里。下面是小编整理关于《茶馆》读后感。欢迎大家阅读!

《茶馆》读后感《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得非常生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”

当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有现在美好的生活,非常不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时,我们也要不断磨练自己,就像裕泰茶馆的改进一样,接受失败,不畏困难而上,才能上一个台阶。

这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来非常不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。

《茶馆》读后感老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。

老舍写**很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的光彩。

老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。

一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。

在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

《茶馆》读后感乱世里的百姓要的很简单,活下去有饭吃。

王利发一辈子都在为茶馆奋斗。他的生意不景气。他开公寓,建仓库,然后打破祖先的规矩,邀请服务员。

他说:咱不就为了活下去嘛,当个顺民,见谁给谁请安磕头鞠躬的怕啥,然而,到头来,茶馆却是越来越破。

能怎样?只怪时代太乱,生不逢时。

秦二爷一生为国,为国变卖家业大办工厂,说“我要办一个顶大顶大的工厂,救救穷人救救国家。”

最后呢,国民**一句“逆产”全没了,从二十多岁的年轻力盛大兴实业救国到最后连棺木都买不起的垂目老人,衣衫褴褛,完全不像是个人,他的一生为国奉献,而然最后“咱为了国,可谁来管咱?”一句痛斥,惹多少心酸。

为国奉献有如严覆,荣氏家族那样风光的,然更多的是像秦二爷那般无奈的。受欺凌的小资本家,有梦想,却无处施展。

常二爷早年间一句“大清国要完”然后蹲牢。

他和外国人打过仗,但因为是旗手而被汉人打倒。

结局呢,这个现在看来忧国忧民,正直的小人物,就因为是旗人,做什么也不成,化缘来的棺材给了好友,自己年过古稀,别说棺木就是纸钱也是捡的。

茶馆的最后一幕,三人再次在那家破茶馆里见面喝茶,大喊着“一百二十吊!”干嘛,自己为自己送终,一辈子为国家忙活,一辈子为下一代活计生路,最后自己有谁来管?心酸之极,无人懂。

兴,百姓苦,亡,百姓苦。

生不逢时,乱世里连想苟活都困难。

宋恩子,吴祥子说“谁给饭吃听谁的”其实这才是乱世中百姓的心声。

为活命,才是根本。

读了,真想哭,老舍先生写下了一个时代的声音,真实在底层被压迫和欺负的人们的呐喊!

茶馆读后感 篇7

82版电影《茶馆》是根据老舍先生的三幕话剧改编而成的。其凝聚了话剧表演、电影表现手法的最高精华,再加上艺术家们几十年深入的研究和出神入化的表演功力,成就了这一部电影史上的不朽经典。从1958年参加话剧《茶馆》首演到1992年《茶馆》停演,主演掌柜王利发的于是之老先生从他三十岁一直演了整整三十五年,几乎一生的精力都奉献给了《茶馆》。

前几日听闻他离世的消息,让不少“‘茶’迷”唏嘘不已。

茶馆,在这部故事里被赋予了更多的含义,它是当时中国社会的一个缩影。从19世纪末到20世纪中叶,中国有50年的历史。它讲述了从1898年改革运动失败到新中国成立前夕(1948年)的民生变迁。它生动地反映了当时中国人民最真实、最普遍的生活状况。

当仔细分析这部故事,里面的角色却是分了几类的:一类是忧国忧民、心怀大志,以挽救民族危亡为理想但又找错了路和方向的人。其代表人物是常四爷和秦仲义——秦二爷和。

常四爷是个性子上不服输的人物,因为不满朝廷颓败,说了一句“大清国要完”然后进了监狱,出来后还参加义和团,妄凭个人体力与强暴抗衡,“谁想到,最终却落得个卖花生仁啊”!秦二爷从年轻意气风发,像世人喊着要“实业救国”,办工厂、开银号,各项工作鼓捣的是风生水起,也着实是风光了一番。但结局实堪悲悯。

就像应了崔久峰的言一样,最终是洋人来了,日本人来了,“伸出一根小手指头”把他所有的风光尽皆推到,“再也爬不起来了”。另一种人是那些只想安全和聪明,却在严酷的社会现实面前遭遇黑蓝脸的人。其代表人物是松二爷和王利发——王掌柜。

松二爷的性子正和常四爷相反,是个生性懦弱的人,一生与世无争只求苟安避祸,凡遇人只顾请安、作揖,从不与人计较,还时常接济穷苦,这样一个好人儿死后

竟连棺材都是常四爷化缘替他求得,可悲、可叹。王掌柜此人则不必多说,自是个精明人物。他一生谨慎,为保得家业,对内一辈子求改良,费尽心机去顺应时代的变迁,换门面、请相声、添招待,各尽花样无不为生存筹计,对外亦知“人缘顶要紧”,尽心尽力为人周到服务,说话分寸拿捏考究,但结果却是“改良改良,越改越凉”,最终家业被强权霸占,举家搬迁,自己悬梁而尽,殉给了那几十年的老店。

还有一类则是那种浑浑噩噩、蝇营狗苟像刘麻子、唐铁嘴之流,有“一技之长”可谋生糊口;倚势凌人、为非作歹像宋恩子、吴祥子之流,有奶便是娘......他们最后同样也都潦倒穷途甚至冤死街市。作者给了我们一个结论,在那个年代,无论好人坏人,无论各行各业都是了无生路的。

看这部故事,虽各色人物五花八门,性格迥异,但总有一点他们是一样的——迷茫。对自己未来的迷茫,对社会、对国家、对民族的迷茫。当一个国家、一个民族不能给人民带来希望时,就意味着她真的到了病入膏肓的地步。

解救她的方法也只有像刮骨疗毒一样的去彻底推翻她,把他狠狠地推下凌云渡才能真正的获得脱胎换骨。最直接最有效的办法就是彻底地革命,全民革命。戊戌变法不成功是因为他治标不治本,而且也没有找到真正的病根儿;洋务运动不成功,是因为改制不彻底,背离最初目标;辛亥革命不成功是因为革命不彻底,没有把毒瘤彻底铲除。

共产党的胜利,不仅是他产生的,更是他满足了大多数人民的愿望,给了他们希望。国家和民族可以看作是一个庞大的综合性组织,政府是这个组织的完整管理者和领导者。他需要根据自己的发展情况制定各种规则,以适应和促进发展。

人民是主体,不能改变。我们只能使体制适应人民,所以所有的问题都解决了

了制度问题。哪个政府能满足人民的需要,就是顺应历史,谁背离了人民的意志,就是逆潮流。

近年来,中国共产党新一届领导集体正在以新一届领导集体的身份进行全面改革。正因为他们是“新人”,所以才得以更方便的执行新政。他们知道,目前的一些制度已经无法满足当前的社会需求,他们有危机感。

历史告诉我们,如果政治改革不成功,就像清朝和国民政府一样,积累的矛盾必然导致人民武装革命,更谈不上失败。李克强总理讲政治改革,说政府“要放权”,副总理汪洋也坦言改革就像政府在“用刀子割自己的肉”。让当权者放权、让管理者割肉,其难度可想而知。

我想,非其愿意如此,实是事非得已,若政府不从自身做起改制创新,让制度继续僵化下去,阻碍了人民的进步必将引发人民的不满,前车之鉴如历眼前,亡党之声犹在耳畔,从长远眼光去看,这是一个艰难却又必须的过程,而且在执政党执政的生涯中也必将永不停息不断地延续且深化下去。

一个“茶馆”表现的不仅仅是人生百态,更是家国民运。这部电影之所以让我百看不厌也正是它内涵的这种历史气息让我每看一遍都唏嘘不已,难以自拔。历史的波涛浩浩荡荡,铭记的不仅是历史,更是经验。

前人的错误让人民更让国家和民族受辱,因而看历史,要从小处发现经验、大处放眼高瞻,俗语云:知屋漏者在宇下,知政失者在草野。又云:

冰冻三尺非一日之寒。错误从一点一滴积累,改错也必须从细节中形成。我希望我们的政府能够领导国家和民族复兴和崛起。

观《茶馆》有感

姓名:崔光明

班级:10 土木本

学号:***

上课时间:2 1 2

茶馆读后感 篇8

《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得非常生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”

当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有现在美好的生活,非常不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时,我们也要不断磨练自己,就像裕泰茶馆的改进一样,接受失败,不畏困难而上,才能上一个台阶。

这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来非常不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。

老舍是我们很熟悉的作家,我们这里不介绍他。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。

老舍写**很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的光彩。

老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。

一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。

在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

茶馆读后感 篇9

我想许多同学都了解老舍这位作家了吧!老舍可是人人皆知的人民艺术家,他创作的作品深得我们的喜爱,比如我们在课本上学习的《骆驼祥子》等,老舍早期在英国留学,也是在那时开始从事文学创作了。

《骆驼祥子》是讲述了洋车夫祥子力图个人奋斗,摆脱悲惨生活,讽刺了二三十年代旧中国人的愚蠢而茶馆是讽刺了那些卖国贼的愚蠢,这两部作品真可谓是异曲同工呀!

我读了许多文学作品,但是我还是认为《茶馆》是最有趣的

《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一,这其中的故事、人物以及语言都为人们带来乐趣。

读过《茶馆》的人都知道,这个剧本是通过一个叫裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写,从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况。

这出戏没有绝对的主角。人物之间的关系交织成一个人物网络,共同推动了故事的发展。

在小时候,我初次阅读《茶馆》时,并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。我长大后,再次阅读这部戏剧的时候,我的心中既愤怒而又无奈的悲伤。

在这部戏里,有两个场景我不能放手,我不能理解,我不能放手,我不能接受这样的中国人。

第一件事就是庞太监在买媳妇的时候,中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人,但用十两银子卖了自己的亲生女儿,只是为了让家里人活下去,被卖的姑娘昏了过去,庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着,“我要活的。

”在姑娘醒过来的时候,庞太监大笑着说:“她又活了。”我不禁要问,这样的姑娘,到底是人还是个玩物?

既然是这样的玩物,那女孩将来会过什么样的生活就可想而知了。

第二件便是小花与爷爷告别的那一幕,我读到了老掌柜的无奈,也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去,却也只能与她告别。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处,离别皆是为了过活。

每读到这里,我都会热泪盈眶,但当这时,小唐铁嘴便出现了,恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来,比如:大力妈向老掌柜道别的时候说的“硬硬朗朗儿” ,老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面,就像浓郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,这都是属于老北京独一无二的味道

也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识,没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代,改革的志士都被杀头,搞实业的商人都被欺压,在这样一个时代又如何看得到光明的未来p>

正因为看到了旧社会的黑暗,我才意识到幸福生活的可贵,在旧社会,孩子都要被迫与父母分开,而我们现在天天与父母在一起快乐的生活,所以我要在这告诉同学们:珍惜与父母呆在一起的时间吧!不要把时间的推移,变为我们终身的遗憾!!!

茶馆读后感六篇


你是否还不知道怎么写作品读后感?读完作品后,我们可以获得许多启示。只有先读懂原文,我们才能确保读后感能够与原文的基本内容相吻合。在这里,我们将带您深入了解“茶馆读后感”的方方面面。如果您觉得这个网页对您有帮助,请将它收藏在您的收藏夹中!

茶馆读后感 篇1

老舍先生创作《茶馆》时,是政治清明的好时候,他写出了了如此有力度的作品,读来令人回味。

《茶馆》叙述了清朝末年,民国初年,以及抗战结束的三个时期一家大茶馆的变迁,以此来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。老舍除此之外还经历了新中国这一时期,他的这部文学作品可以说是对时代的总结从他的这种宏大叙事中能感受到老舍先生的将自身生活经历与所处的环境紧密联合起来,用自己的`理解与感悟诠释这个年代的复杂悲凉,他的才思涌动,笔力雄厚可以被我们深深地所感知。

老舍先生对这篇文章的叙述动机,是来自于对建立现代民族国家的渴望,和对一个不公正社会的憎恶。刘麻子之死就是一个印证。刘麻子是一个坏人,他却不是因为他做过的错事而得到应有的惩罚,而是被人冤枉了,说他是逃兵,顶着这样一个八竿子打不着的罪名,读到这儿,心里有种说不出的感觉,同情他吗,他是坏人,不值得同情;不同情他吗,可他确实是被冤枉的可怜人。

仅这一幕就能让我们知道军阀一贯草菅人命的作风,即使是像刘麻子一样的坏人,也应该有自己的生命权,他被冤死,只能说明军阀更坏,这个社会充斥着巨大的不公。而庞太监之死,则又是另外一种基调,充满了悲凉哀悯的色调。曾经是大权在握的宫廷大太监,改了朝换了代,大权旁落,没了势力就面临着被狠心的侄子们活活饿死的局面。

他有权势时,是做过些见不得人的事,却被亲近的人如此对待,可能在今天的我们心里感受并没有那么强烈,但如果把他放在现在,想象一下,一位老人,他心力交瘁了一生,却不能拥有活下去的权利,他是多么的可怜悲哀啊。

在这个时代我们想着这是如何如何的绝情,但在当时,似乎并没有什么,乱世之中,黑暗的社会里,好像只有麻木的人心。所以,这样的社会里满是不公正,亦满是老舍先生对此深深地憎恶,他也渴望真正的现代新民族国家得以建立,从这人吃人的社会中逃离出来,把它击碎,让每个人真正得到幸福。

茶馆读后感 篇2

说到老舍,我们崇拜他,也追求他的经典作品。作为新中国第一个“人民艺术家”,他的作品《骆驼祥子》、《四代同堂》、《茶馆》等都是令人难忘的代表作品。

这次经朋友推荐,有幸读到了老舍先生创作的剧本《茶馆》。

虽然这是一部戏剧,但本书是用无声的倾尽全力地展示着其话剧文字版本下的精彩魅力值。

这本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶馆》一书其实是汇总着老舍笔下的《茶馆》和《龙须沟》两个话剧剧本。

《茶馆》讲述了北京城里有个裕泰的茶馆,在三个标志性时期的变迁。看似很小的茶馆,浓缩了中国一个时期巨大的历史变迁。

通过对茶馆里每个人物的语言描述,有一个纵向跨度的历史和社会变迁。从小到大,从点到面,从细节到整体——这样一个来来往往的小茶馆;这些人物的来来去去;如此多样化的一群人;这样的一个大茶馆的小社会诠释。

经典作品以最直观、最生动、最原始的文本展现在我面前。虽然读这样的剧本缺乏一些直观的感受,但我认为这样的描写也是一种美。这种美属于静态美,只可意会不可言传。

虽然没有演员的肢体语言,但是文字无声胜有声在书中得到了完美的展现。

曹禺曾说过:“一台词一项任务,演绎着人生的悲乐——”通过阅读这样一部经典的剧本,我感到灵魂受到了一次宝贵的洗礼。我真的很喜欢类似这种老舍的代表作,我觉得这样的书值得一读和收藏。

茶馆读后感 篇3

暑假期间,我找到了父亲收藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的作品,里面写着店主和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王丽发的人,因为他失去了父亲,所以他在20岁时成为了玉泰茶馆的'店主。()在这家茶馆里,你可以呆很长时间。

然而,美好的时光并没有持续多久。清朝的警察宋恩子和吴祥子每天都在捣乱,这使得生意一团糟。民国时期,宋恩子和吴祥子的儿子成为了警察……

裕泰茶馆一天比一天差,悲剧天天发生:先是妻子被车撞了,没人管,然后伤兵天天来搅生意,最后让刘麻子离开。

最后一天晚上,老店主打电话给他的朋友秦二爷和常四爷谈论他们的经历。朋友离开后,老店主点燃了常四爷挑选的纸币。过了一会儿,火爆了。老店主还坐在哪里?他想起了他年轻的时候……

看完小说《茶馆》,总是让人悲愤不已。为什么能让像小唐铁嘴、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过上好吃的生活,天天不愁吃穿。而且不允许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的好人过上好日子?这种世界太不公平了,但当时人们能说什么呢?

茶馆读后感 篇4

西渡学校王小华

随着社会的发展,教育问题越来越受重视。随着教学改革的深入,教学的重心已经从教师的教学转向学生的学习。各种不同的教学方法和思考也不断出现,魏书生的“六步教学法”、洋思的“先教后学,当堂训练”、杜郎口的“预习展示。

反馈达标”,以及学案、导学案、学习设计等等虽然阐述各不相同,研究教学的领域也有所不同,但是都似乎能找到20世纪80年代就产生的段力佩的“读读、议议、练练、讲讲”有领导的茶馆式教学的影响。

后“茶馆式”教学是上海市静安区教育学院附属学校校长张人利所创立的教学方法。脱胎于“茶馆式”教学,从各方面进行了改进,更符合时代需求、教学方式更完善、方法更灵活、价值取向更明确。

首先“茶馆式”教学中主要存在的问题包括四个方面:

1.学段特征的问题,“茶馆式”教学的“读读、议议、练练、讲讲”显然不能适合和年级。对于还未识字的小学一年级,如何做到读呢等。

2.学科特征的问题,“读读、议议、练练、讲讲”有浓重的文科气息,对于科学、物理、化学的重于实验探究就不合适了,对于数学“读”字就更不合适了。

3.课型特征的问题,“茶馆式”教学是一种教学模式、方法,并不一定能适合所有课型,如数学课有概念课、练习课、复习课、语文的作文课、物理的实验课等,都应该有不同模式和方法。

4.学习方法完善的问题,研究性学习是我国在新课程推动中产生的学习方法,可以说是新课程的一个标志,而“茶馆式”教学是20世纪80年代的产物,当时我国中小学教学中还没有。

不同于“茶馆式”教学,后“茶馆式”教学则进行了更深入的讨论。

1.课程的设置,按“最佳发展期”设课,按照不同学生,不同年龄对不同学科的接受程度、学习效率来设置课程安排。

2。德育不坚持固定教材。由于德育不必先学什么,后学什么,不同领域、不同班级的问题可能不同,所以教学内容也不同。而且,与课本中遥远的内容相比,我们身边的事物更加生动、易懂、深刻。在一些社会中,即使产生的深厚而新鲜的教育资源也无法及时进入教科书。

3.对四个教学突出问题的分析,首先教师讲太多,忽视学生自身的学习过程,应该引发学生的思考和讨论;急于将知识点灌输给学生,忽视学生的思考和不同的想法;许多教师对许多教学行为的意义不是很清楚,带有盲目性;对于教学中学生的差异问题没有有效的解决方法。实际上,课堂教学是一项非常复杂的活动。在课堂教学中,调动学生的学习积极性是提高学习效率的重要环节。学生的学习积极性往往与对学科的热爱、兴趣和热爱程度有关。

同时,有时对学科的兴趣程度也取决于对教师的喜爱程度。教师艺术性强,学生爱听,学生会学,学生自然会学好,教学效率会提高。

四。提高教师备课水平,必须在实施过程中充分注意学科本身的特点、学生学习环节的特点和教师自身的教学风格,智能备课。

5个。在教学的同时,要注意教育育科研相结合,具体教学实践,这样才能提高学校教师的专业水平。

教学有法,教无定法,我们应牢牢记住了张人利校长的一句话:“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点,只要改进一点,兢兢业业的改进一点,勤勤恳恳地改进一点,扎扎实实地改进一点,而这一点你坚持做下来,那你就成功了。”

茶馆读后感 篇5

老舍先生是人民公认的人民艺术家,他的许多工作都深深扎根于人民群众的心中。老舍先生早年在英国留学,正是在那时开始了自己的创作。

而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一,这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。

读过《茶馆》的人都知道,这个剧本是通过对一个小茶馆,名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写,从而表现出中国从清末到**的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况,不论是他们的挣扎,抑或是他们的无奈,都被拉入故事中进行生动的展示。这出戏似乎是一幅生活的图画,把我们完全带入了那个时代。

这出戏没有绝对的主角。人物之间的关系交织成一个人物网络,共同推动故事向前发展。老舍先生就像一位亲爱的老人,脸上带着浅浅的忧伤,告诉我们那个时代的悲喜。我想他生活在那个年代,他了解那个年代。

在小时候,我初次阅读《茶馆》时,并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后,再次阅读这部戏剧的时候,却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时,心中既愤怒而又无奈的悲伤。

在整部戏剧中,有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解,我不能放手,我不能接受这样的中国人。

其一就是庞太监在买媳妇的时候,中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最后,老人以十两银子的**卖掉了抚养多年的女儿。我不知道十两银子够不够养家糊口,但为了养家糊口,我把自己的女儿卖了十两银子。

这是那个时代的悲哀,还是我们中国人民的悲哀?被卖的姑娘昏了过去,庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着,“我要活的。”在姑娘醒过来的时候,庞太监大笑着说:

“她又活了。”我不禁要问,这样的姑娘,到底是人还是个玩物?既然是这样的玩物,那女孩将来会过什么样的生活就可想而知了。

我想在那个时代,下层人民的生活大概是一样的。贫穷家庭的孩子不如富裕家庭的狗。就像是杜甫曾经说过的,“朱门酒肉臭,路有饿死骨。

”那到底是一个什么样的时代?人活着,竟然不如一只狗。我不禁要问,难道只有富人的孩子是孩子,穷人的孩子不是人吗?

试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?

二是小花和爷爷告别的场景。我读到了老店主的无奈,也读到了老店主的不情愿。可他为了让孙女活下去,却也只能与她告别。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处,离别皆是为了过活。

每次读到这里,我都禁不住眼睛湿润,但就在这时,唐铁嘴出现了,适当的搞笑其分又被唤起。我想这一定是老舍先生的精心安排。但笑过之后,我的心有点苦。

不知道到底是该笑还是该哭。正是因为掌舵的人太多了,也正是因为欺软怕硬的人太多了,中国才不能长久复兴,甚至几近灭亡。想到这些,在看到这个本应搞笑的人物,又怎能笑得起来?

当然,让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言,每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中,那些沉睡多年的北京话又变得生动起来。二胡的声音恰到好处,老北京人的幽默也得到了很好的体现。

我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象,将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。

在《茶馆》中,大力妈向老掌柜道别的时候说的“硬硬朗朗儿”,老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面,就像浓郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生,作为一个地道的北京作家和一个纯粹的旗人作家,向世界展示了最真实、最纯粹的北京。

也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识,没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个颓废的时代,所有有改革思想的人都被杀了,所有从事工业的商人都被欺负了。在这样一个时代,我们怎能看到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了**,不问世事。

面对政界人士的邀请,固执地坚持自己除了念经什么也做不了。因为他对那个时代感到失望,他对那个时代的政治感到失望。我想相信这是那个时代的真实场景。

面对这样的黑暗,该到**寻找光明?我相信,从开始到结束,老舍先生的战斗不仅向我们展示了最真实的北京,也向我们展示了最真实的时代。

在那个时代,人们看不到光明和未来。下层阶级生活在黑暗中,每天都在为下一顿饭发愁。而统治者则夜夜歌舞,时时丝竹,不关心社稷,更不担心人民的死活。

试问这样的时代,又要如何看得到未来?

这一关于老舍茶馆的读后感

书是由文字组成的,书中的文字构成了一个难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点,叙述了整个面的特况,这种奇妙的感受,是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。

泡一杯茶,紧跟着老舍,就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻机敏的店主王利发,管好各方,左右都是。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:

洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了**初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆。

又过了30年,已经走下坡路的王经理,依然在拼命地支持茶馆,以独特的角度演绎全社会的戏剧。

一切继续,日本投降了,但是国民党和美国帝国主义使人民陷入内战的灾难。吉普车猖獗,爱国者受到严厉镇压,流氓间谍想占领王店主辛苦经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。

这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着,这种场景容易想象,令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人,安然了结他的一生。

这种安静的凄景,比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于”侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种令人压抑的气氛。

在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那张yue写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。

一转眼,到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心……

全剧只有三幕,一幕一段,简洁、干净,也十分容易表现剧情,这便是这本剧的最大优点。从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国min党政权覆灭前夕,人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

读者在感叹,老舍在感叹,茶馆在感叹,历史在感叹,中国在感叹。我们——所有中国人,都一定不会忘却这一位作家,这一部《茶馆》,这一段历史的影子!

茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下,它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。

这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国min党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发

二、松二爷

三、常四爷松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!

简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍《茶馆》给与我们的是一个时代!

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧,借助于一家普普通通的茶馆,将半个世纪的岁月浓缩,将许许多多符合时代特征的小人物涵盖,将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、**、抗日战争胜利后国min党统治时期的裕泰茶馆,在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。

《茶馆》该剧可以说是很现实,好人不一定有好报,而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、**的腐败被赤裸裸地展现在读者面前,让人唏嘘不已。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。

看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。

例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。

然而,在结局中他不忍看到茶馆被**与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。

老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

茶馆读后感 篇6

《茶馆》 观后感

计信0932班李涛

在中国社会发展史的课堂上,我们看了老舍的《茶馆》改编的电影,从电影看,它反映的是从清朝到国民党时代老北京人民生活上的问题,从那批老演员的精彩演绎更使我对过去那一段艰苦岁月感触良多。

《茶馆》里有些语言让我印象很深。一开始,店主对秦先生说:“你想办法,我们能不能不做王国的奴隶呢?”他回答说:

“不,中国迟早要亡国”,“那么死马就要活马治疗”,“死马就要活马医生治疗,那是一种错觉,死马不能再活了,活马迟早会死。”。这些话从侧面反映了清政府的无能和腐败。另外,我发现中国人和美国人说话的方式很不一样,很不一样!

中国人比较含蓄;他们经常使用礼貌和文雅的词语,这是学习汉语最困难的地方!在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法,最好笑的是有一对兄弟娶媳妇,他们两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,"这两个人穿一条裤子的交情......没人笑话俺们的交情。

"刘麻子同意,"没人耻笑。"他们又说,"那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?"我也很喜欢刘麻子的反应。

"平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?"中文里真有微妙的意义。

《茶馆》对我来说还有另外的意义,我发现了中国人佩服"洋人",我觉得

莫名其妙。为什么中国人想象洋人?为什么中国人会想洋人比他们好?在《茶馆

》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕,马五爷是"吃洋饭的

,信洋教,说洋话。”茶商还说,刘麻子的衣服很别致。在第二幕中,他跟着第二幕

第三幕,外国人的习惯逐渐成为中国人的习惯。甚至他们的货币也叫“现大洋”。人

听得音乐有洋味儿,不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人

的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说"你看人家不说

'好'人家说'蒿hāo'",连王掌柜也会说外国话的"alright!"

!中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用"缺

德公司"最好,我觉得太爱洋人的东西是不对的。我看这种态度的时候觉得不舒

服,可能我是特别敏感吧!

对于刘麻子、唐铁嘴和官员,他们无疑应该感谢时代。在大英帝国的硝烟和日本的白脸这样的时代,这些东西只有那些有能力的人才能得到。作为没有“能力”的人,走鸟人松二爷、爱国者张四爷、秦二爷,想通过勤劳救国,在一个不属于他们的时代,只能付出,得不到回报。

因为在这个世界上,他们真的很“无能”。作为在这些人中打转的王经理,他能看到和听到更多,自然也有更多的感受。有些感情只是以无声的形式反映出来

整个一部剧看下来,我不得不佩服导演的精心。因为无论是谁去看,他们都可能在那个时候或现实中找到自己的影子

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些有趣的对话要么来自那些被生活逼得一事无成的人的无助的话语,要么来自那些令人厌恶的人无的奉承。笑过之后,不禁感到一丝悲凉--"人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!

"愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师。如果你给官方两枚外国硬币,你就能摆脱死亡的灾难。不管官员指的是谁

杀谁--"这什么世道啊?"

《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却"一事无成",心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂"拆了",安分守己的王掌柜"做了一辈子顺民",到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是"爱国""顺民"的"下场"......

"我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?"常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已......

看了整部电影,我想:人不可能一帆风顺地生活在这个世界上,不可能遇到困难,不可能遇到挫折,不可能遇到变化,不可能遇到不愉快的人和事。这些都是生活进步中的正常现象。然而,有的人遇到这些现象时,或心烦意乱,或痛苦不堪,或萎靡消沉,或悲观失望,甚至失去面对生活的勇气

不可否认,当这些现象出现时,会影响人们的思维和判断,刺激人们的言行,攻激人们面对生活的勇气。比如,当你在工作中受到了上司的批评后,你会思想低落;当你在生活中遇到别人误会你时,你会感到气愤和委屈;当你失去亲人朋友时,你会悲痛至极;当你在仕途中遇到不顺时,你会怨天尤人,工作消极。

当遇到这些现象时,人的这些表现都很正常。因为人类是能思考的高级情感动物,这也是与所有低级动物的根本区别。但这些表演不能结束,否则你会很累,不开心和不开心。

人在生活中,要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态,是一种积极向上、宽容开朗、健康的心理状态。因为,它会让你快乐,它会推动你前进,它会让你忘记疲劳和烦恼。

当你遇到困难时,它会给你克服困难的勇气,它会让你相信“有比困难更多的方法”,让你检验“世上无难事,只要你愿意攀登”的真理。

当你遇到问题时,它会让你的思想更加理性,让你面对问题,不是悲观失望,而是反省自己做事的方式、生活的原则,让你不得不改变,没有鼓励,更上一层楼。

当你遇到委屈时,它会给你安慰,它会给你宽容,它会让你的心像海一样宽广,志向像天一样高。

当你遇到变化时,它会让你化悲痛为力量,让你觉得自然规律是不能违背的,让自然成为幸福的本质。

它将使你的视野更加深刻,你看待社会的能力更加敏锐,你对生活的态度更加自然,你对生活的信心更加坚定。

朋友们,阳光般的心态来之不易,它需要你生活的阅历更加丰富,获取的知识更加充实,对待人生的态度更加积极,它需要你用修养之水浇灌,勤劳之力扶持,宽容之心呵护。

朋友们,从现在起,为拥有阳光般的心态而努力吧!

我们要学会生活,做好我们该做的!

茶馆读后感模板


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么如何写好我们需要的心得体会呢?为此,你可能需要看看“茶馆读后感模板”,仅供参考,大家一起来看看吧。

茶馆读后感 篇1

近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下:

书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。

,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。

我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。

这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。

不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书写的是戏剧,一个悲剧,一共分为三个幕,分别写了清末民初、民国中期,民国后期的人们生活经历与状态。这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,也写了一个农民——康六欠了别人的钱,被迫卖女儿被太监当老婆,结果害了自己女儿一生的事。

我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但是他的好话、他的鞠躬仍然不能让他顺利过完一辈子,结果落得个被军阀逼到上吊自杀的下场。康六的女儿在太监家里不敢出一声哼,直到太监死了,才得到了自由。但等到自由后,仍遭到别人的追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这一生是不能后悔的,这就是错误所付出的代价。在这本书中,我为但是社会的黑暗而感到悲哀,为人们的自私自利而痛心疾首。其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。

亲爱的人们呀,拿起你们的'尊严,拿出你们的本领吧,不要做个绞尽脑汁的陷害别人的人吧,要做一个凭本领脱颖而出的强者。

 

初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。

常四爷的鸟笼

老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。

常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。

“二爷,我看哪,大清国要完!”

茶馆读后感 篇2

茶馆读后感(二):

茶馆在中国很常见,但它是一个很特别的地方。茶馆几乎集中了整个社会的各种形式,随着社会的变迁,它同时上演了一系列的人间剧。

这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或绰号的,这些人物的身份差异大,有以前做过国会议员的,有宪兵司令部里的处长,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的社会层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它透过裕泰的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于侦缉的出现及莫谈国事的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。在第二幕中,裕泰的生存、茶馆设施的更新和场景的缩小无疑表明了茶馆在这个日益矛盾的社会中的挣扎。

茶馆中的洋气以及那张越写越大的莫谈国事纸条,则预示着更大的危机。到了第三幕,不仅仅莫谈国事的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:茶钱先付。

这证明,茶馆已经到了入不敷出的地步,花钱喝茶而不谈国事,显然反映了一种因果关系。

老舍以茶馆为载体,反映社会变迁。是茶把各种人、各种社会阶层和各种社会活动聚集在一齐。如果没有茶,茶馆里的一切都会消失。正因为如此,老舍在北京茶馆文化上也花了不少笔墨。如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心烂肉面可吃,一边喝茶,一边还能够做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个吃讲茶的地方;茶馆的老顾客是能够赊帐的,茶客也能够自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人能够在此谋得一份生活的**

这类细节,给《茶馆》所要表现的主题,增添了一种真切的氛围。除了服务表演主题外,还展示了中国茶馆文化的一个亮点。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于透过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

茶馆读后感(三):

茶馆是爱茶者的乐园,也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下,《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。看完这部戏,我看到了中国屈辱的历史和中国奋斗的历史。-

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发决心让父亲的茶馆兴旺发达的故事。为此,他受到四面八方的款待。然而,残酷的现实使他经常受到嘲笑。最终被冷酷无情的社会吞没。

经常去茶馆的民族资本家秦仲义,从野心勃勃的生意走向破产;八旗之子张四爷,清朝灭亡后,走上了自己的路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生活状况。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰为背景,向人们展示了晚清至抗日战争胜利50年间不同阶层人物的社会面貌和不同命运。

在满清王朝覆灭的时代,北京的裕泰茶馆依然繁荣:搬笼鸟、占卜财运、卖古玩玉、打蟋蟀。-

年轻机敏的店主王利发,管好各方,左右都是。然而,在这种“繁荣”的背后,隐藏着整个社会令人窒息的衰落:洋货充斥市场、农村破产、太监收买妻子、爱国者**。

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但是国民党和美国帝国主义使人民陷入内战的灾难。吉普车猖獗,爱国者受到严厉镇压,流氓间谍想占领王店主辛苦经营了一辈子的茶馆。

王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。

最后,王利发一个人。他拿起腰带,走进里屋,抬头望着屋顶,寻找一个安全结束生命的地方。

看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!100多年前,中国被腐败无知的清朝统治。**霸权主义的外国人侵略落后的中国,闭关自守、轻浮、懦弱的统治者压迫人民。

在这种压迫下,中国人民表现出了不同的一面。

王利发是茶馆的掌柜,他心地不坏,却正因地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,期望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当顺民。然而,社会的魔手越来越紧紧地卡在他的脖子上,最后他只好绞死。

他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求,是当时小市民最普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他怀着为国家服务的心,卖掉祖业建厂,想通过工业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业,觉得这样就足能够富国裕民。

他错了。抗日战争一结束,他的财产就被中国共产党没收了。秦二爷痛心疾首,怨气冲天:全,全世界找得到这样的**找不到?

半封建半殖民地体制,帝国主义、封建寡头、官僚、买办共同控制下的国家经济形势,并没有使想以工业救国的秦二爷实现自己的愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

还有许许多多的人物,松二爷、常四爷、二德子、刘麻子他们代表不一样的人物,但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争

老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史,记住《茶馆》,让屈辱的历史不再重演。

茶馆读后感(四):怀念过去的句子

读《茶馆》有感

新一届国家主席在大会上提出了中国梦的口号。而我却在重温老舍的《茶馆》。

泡一杯茶,紧跟着老舍,就走进了那些波涛汹涌的年代在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派繁荣景象。年轻机敏的店主王利发,管好各方,左右都是。然而,在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:

洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了**初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。

茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎样也不肯低头,不肯让步。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,个性是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份铁杆儿庄稼,不用干活就有钱拿。之后清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。

这种精神正是我们此刻缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

在《茶馆》中,我最印象深刻的一段话是剧末了,常四爷的那段感叹:

我自己呢?我爱咱们的国呀,但是谁爱我呢?

我却以为,这句话,能够当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说,一辈子不服软,敢作敢当,看不惯洋人愿自食其力;深究王利发,也能够归纳于这句话之中的,在这个人物避重就轻,懦弱无奈的背后,是对和平年代的单纯向往,是对国泰民安的一种本能渴望,而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑,被限制,使其产生了对于政治的恐惧心理,对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力,无论是革命者,农民,民族资本家,都抱着必须的拳拳爱国之心,而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生,悲痛无奈,将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。

中国如今的生活已经与那时完全不一样了,中华民族的复兴正在一步步的实现,我们站在时代的先锋,应不断充实自我,不断发展,只我创新,为中华民族复兴献上自己的力量。

茶馆读后感(五):

《茶馆》只有三幕,却分别写了三个时段,透过形形色色、生动鲜活的人物命运的描述,反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史,揭示了旧中国黑暗与腐朽,真实展现了当时广大人民群众苦难生活,突出了表现了分别葬送了三个旧时代这一主题。

在这三个旧时代里,广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫,生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜,精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,一个典型小商人形象,却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人,是统治阶级内部进步人士的代表,他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人,最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。

秦仲义是出身于北京城大财主家庭,是民族资产阶级进步人士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代,只有对自已苦难的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如:

王利发当唐铁嘴说:感谢这个年月,他也说:这个年月还值得感谢。

常四爷在绝望时也喊道:我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里,只有推翻旧社会,建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕,戊戌变法虽失败了,真实反映了封建**制度腐朽吃人的本质,标志着民族资产阶级进步人士透过改良户外,拯救中国的梦想破灭。第二幕,军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难,军阀们为各自的利益,不顾人民的死活,更谈不上给中国带来光明的前途,也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺,残酷欺压。

第三幕,抗日战争胜利了,国民党腐败,不顾人民安危,卷入内战,并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥,重新沦落灾难的深渊。因此,在当时的中国,推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度,资本主义制度,在中国是行不通的,只有粉碎旧世界,建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难,过上幸福安宁的生活。

中国共产党正是适应时代要求,代表着最广大劳苦人民群众的根本利益,完成了这一历史使命,建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史,是中国旧社会的缩影,是对旧社会的血泪控诉,使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难,倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴,能够知兴亡,记住这段历史,激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下,坚持走中国特色的社会主义道路,以自已的实际行动,为建设富强民主礼貌的社会主义新中国而发奋奋斗。

茶馆读后感 篇3

篇一:《扬州茶馆》读后感朱自清《扬州的夏日》写道:「北门外一带叫做下街,茶馆最多,往往一面临河,船行过时,茶客和乘客可以随便招呼说话,船上人若高兴时,也可以向茶馆中要壶茶或一两种小点心,在河中唱著、吃著、谈著,回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人。

茶社(扬州的茶馆称茶社)在扬州的历史相当悠久,最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初开业。富春茶馆以其“魁龙珠”茶而广受赞誉,据说这种茶是富春自己开发的。使用浙江龙井、安徽魁辛,与富春种植的珠兰合用。

就拿龙井的味道,魁针的颜色,珠兰的香味来说。茶色清澈,解渴除腻。配上富春点心与佳肴,远近客**连忘返。如今,扬州的茶馆里还保留着“魁龙珠”。我不知道那时候是不是真的。

如今,著名的冶春茶馆还在北门外。沿河有几家新茶馆。然而,今天的扬州茶馆并不是以茶而闻名,而是以精致的小吃和扬州著名的“大煮乾丝”。这些甜品,如翡翠、千层油饼、三丁包等,经过几代名厨的改良和创新,味道真的很好。

然而,茶馆以小吃闻名,似乎总是有些遗憾。

扬州茶社大多数只有早茶时人声鼎沸,一到中午就门可罗雀,想尝尝著名的淮扬细点,还是得早点起床。「早上皮包水、晚上水包皮」这句扬州俗语说的是扬州过去的悠闲生活,早上到茶社喝早茶吃点心,晚上到澡堂子泡澡。如今,扬州著名的茶馆大多是外地游客。过去悠闲的心情可能已经消失了。

篇二:《扬州茶馆》读后感扬州最著名的是茶馆,早上去下午去都是满满的。扬州茶馆吃的花样最多。

坐定了沏上茶,便有卖零碎的来兜揽,手臂上挽着一个黯淡的柳条筐,筐子里摆满了一些小蒲包,分放着瓜子花生炒盐豆之类。又有炒白果的,在担子上的铁锅里爆着白果,一片铲子的声音。得先告诉他,才给你炒。

炸壳爆裂,露出鲜黄色的仁子,铁锹在铁丝罩里送过来,又热又香。还有卖五香牛肉的,让他抓一些,摊在干荷叶上;叫茶房拿点好麻酱油来,拌上慢慢地吃,也可向卖零碎的买些白酒来喝。

叫茶房烫干丝是不可少的。烫干丝先将一大块白豆腐干飞快地切成薄片,再切成细丝,放在小碗里;用开水一浇,干丝便熟了;滗去了水,拨成圆锥似的,再倒上麻酱油,搁一撮虾米和干笋丝在尖儿,就成。说时迟,那时快,刚瞧着在切豆腐干,一眨眼已端来了。

热干丝是清凉的,别妨碍你吃别的。

接着该要小笼点心。扬州的小笼点心,肉馅儿的,蟹肉馅儿的,笋肉馅儿的且不用说,最可口的是菜包子、菜烧卖,还有干菜包子。菜选那最嫩的,剁成泥,加一点儿糖一点儿油,蒸得白生生的,热腾腾的,到口轻松地化去,留下一丝儿余味。

干蔬菜也要切碎,也要加一点糖和油,干湿就好; 仔细咀嚼,可以像回味一样咀嚼一点橄榄。这么着每样吃点儿也并不太多。要是有饭局,还尽可以从容地去。

但是要老资格的茶客才能这样有分寸;偶尔上一回茶馆的本地人外地人,却总忍不住狼吞虎咽,最后总不免捧着肚子走出。

茶馆读后感 篇4

《茶馆》是中国话剧史上的经典。《茶馆》是故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。《茶馆》的成功在于语言的成功。话剧全凭台词塑人物,台词到位了,人物就活了;人物活了,全剧也就成功了,被誉为“语言艺术大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到极致。《茶馆》中每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性,同时又简洁凝练,意蕴深长。

《茶馆》只有三幕,却分别写了三个时段,通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写,反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史,揭示了旧中国黑暗与腐朽,真实展现了当时广大人民群众苦难生活,突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。

在这三个旧时代里,广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫,生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜,精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,一个典型小商人形象,却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人,是统治阶级内部进步人士的代表,他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人,最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭,是民族资产阶级进步人士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。在这三个旧时代里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代,只有对自已苦难的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如:王利发当唐铁嘴说:“感谢这个年月”,他也说:“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道:“我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

国。

话剧《茶馆》反映的这段历史,是中国旧社会的缩影,是对旧社会的血泪控诉,使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难,倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴,可以知兴亡,记住这段历史,激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下,坚持走中国特色的社会主义道路,以自已的实际行动,为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

茶馆读后感 篇5

茶馆话剧观后感


茶馆话剧是我近期观看的一部令人难以忘怀的戏剧作品。这部话剧以真实生活为基础,通过幽默而又深刻的对话,展现了一个茶馆里发生的一系列故事,让观众们既被其中的情节所吸引,又深思其中所包含的社会问题。


我被这部话剧独特的布景所吸引。舞台上有一个模拟的茶馆,显得非常真实,茶馆正中央摆放着一个大圆桌,周围有几张小桌子和一些靠背椅。桌子上摆满了茶杯和香烟,给人一种苍凉又热闹的感觉。舞台两侧用幕布悬挂着北京胡同的场景,让观众仿佛置身于茶馆所在的老北京。这种细致入微的场景再加上合理的灯光设计,大大增强了观众的沉浸感。


剧中的演员表演精湛,每个角色都栩栩如生,给人以极强的身临其境的感受。从店主到茶客,每个角色都有自己独特的个性和故事。其中,店主王洛宾是我印象最为深刻的一个角色。他幽默风趣,能言善辩,经营着茶馆,对茶客的态度既热情又调皮。他的存在给整个茶馆增添了许多活力,成为整个剧情的主线。


茶馆话剧通过丰富多样的对话揭示了当时的社会问题,譬如物价飞涨,社会不公等。在剧中,茶客们通过交谈和互动,共同诉说自己的遭遇和苦闷,让观众更容易引起共鸣。例如,在一幕中,一个普通百姓一边喝茶一边埋怨生活之苦,他在谈论物价上涨时说:“打个鸡蛋都要卖油钱了”。这一段简短的对白道出了人们的生活艰辛和生活水平的恶化,让人深感社会问题的严重性。


茶馆话剧中的一些细节也非常动人。例如,剧中一个闲散的茶客在喝茶时不小心打翻了桌上的茶杯,场面瞬间陷入了尴尬的沉默。虽然这一幕并非重要情节,但通过这样一个小小的细节,观众能感受到茶馆氛围中的微妙关系。


小编认为,茶馆话剧是一部让人印象深刻的作品。通过对话和故事的呈现,表达出了社会问题和人性的复杂性。这部话剧不仅让我感受到了人物的鲜活和真实,也让我对社会问题有了更深层次的思考。我相信,茶馆话剧将会继续在观众的心中留下深刻的印象,并为带来更多有意义的思考。

茶馆读后感 篇6

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出社会问题!而老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使小小的茶馆绽放生命的炫彩。

老舍出生于一户姓舒的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,也就是这样的出身和环境造就了《茶馆》的艺术价值。

老舍的手法是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干练、简洁,也十分容易表现剧情,从清末维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。这也揭示了旧中国黑暗与腐朽,真实展现了当时广大人民群众的苦难生活,突出表现了“葬送了三个旧时代”这一主题。

士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。在这三个旧时代里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的同时,殊不知自己却对自已的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。就好像王利发当对唐铁嘴说:“感谢这个年月”,他却说:“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道:“我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里,只有推翻旧社会,建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕,戊戌变法虽失败了,却真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质,标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动,拯救中国的梦想破灭。第二幕,军阀混战给广大人民群众增添了更沉重的灾难,军阀们为了利益,不顾人民的死活,更谈不上给中国带来光明的前途,也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺,残酷欺压。第三幕,抗日战争胜利了,国民党腐败,不顾人民安危,卷入内战,并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义剥削,重新沦落灾难的深渊。因此,在当时的中国,推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。

话剧《茶馆》反映的历史,是中国旧社会的缩影,是对旧社会的血泪控诉,使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难,也使我们倍加珍惜中国共产党和广大人民用鲜血换来的幸福生活。

际行动,为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

茶馆读后感 篇7

《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

茶馆读后感 篇8

茶馆是老舍的一本书,他反映了当时社会的环境,下面小编整理了《茶馆》读后感500字,欢迎阅读!

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话,体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕,时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧,而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人,年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意,他生在一个混乱的、战火连绵的年代,最后因为不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊,用戏中的话说,那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子,不少的人都当起了汉奸,特别是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧,他见利忘义,干着给人说媒拉线这种不正当的生意,不论双方愿意与否,只要有钱赚他就干,有时甚至还卖人儿女。在第一幕中,他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”,反而还“发扬光大”,要创办一个专给美国人提供女招待的“花花联合公司”,甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆,把它改成了一个“取得大量情报,捉拿共产党”的地方。

现如今,像这样见利忘义的人还在少数吗?有些奸商,为了谋求暴利,用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者,甚至不惜搭上消费者的性命!

不过现在,随着人们的意识不断增强,理解那些为祖国作贡献的好心人越来越多,这是让人们欣慰的一点。不管怎样,《茶馆》这篇局本让我受益匪浅,让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民,善解人意。

《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不同的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。可以说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时间。这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描写,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

茶馆读后感 篇9

竹板一敲响,大幕徐启,一个身着晚清大褂的人亮出嗓门:“大茶馆,老裕泰,生意兴隆真不赖……”接着入目的便是一间大茶馆,人来人往,热闹气十足,只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着,有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。

《茶馆》共分为三幕,时间跨度却很大,跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下,茶馆里发生了许多不同的故事,却又大致相似,换的是主角,不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个,从父辈到孙子辈,从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”,这些人物里有好有坏,可即便是最可恶的人,结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆,让我感受到了真正的悲哀与心酸。

裕泰大茶馆的掌柜的,王利发,自小便接管父亲留给他的茶馆,他为人圆滑精明,心眼却不坏,对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人,可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点,王掌柜最终自缢而死。其实,从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大,生意惨淡,更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下,百姓们更可谓是“自相残杀”,如文中康六卖女,宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子,小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节,让人心痛不已。为了白面粮食和大洋,他们可以出卖自己,他们可恨吗?当然!但他们却又是可悲的,愚昧无知,只求保全。

但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢,厚道善良,是热心的市民代表,可却逃不过必然的命运,发出了“我爱我们的国,可谁爱我呀!”的沉重悲叹;还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义,他开的几个工厂最后都被拆了,只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训,这何尝不是历史上民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱,给自己出殡来祭奠自己,是何等的悲凉!可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。

老舍曾说:“茶馆是三教九流会面之处,容纳各色人物,一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写官场上横行的党员军官,没有写腐败落寞的晚清贵族,政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来,百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。

幕已谢,那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄,剪去了小辫儿。竹板这么一敲响,他又哼唱了起来:“小姑娘别这样,黑到头儿天会亮。小姑娘,别发愁,西山的泉向东流。苦水去,甜水来,谁也不再做奴才……”

近代史上近百年的压迫与屈辱早起过去,黑暗已落幕,我多想踏进裕泰茶馆,为这里的人撕去黑暗的历史,高呼一声:“天亮了!”

读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”,我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人,心中郁结着什么,若非要形容出来,那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢!

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