当我们从一部正能量影片中得出新的感悟时，从中我们收获新的思想新的感悟，此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的。观后感的写作要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实。您知道作品的观后感怎么写比较得当吗？经过收集，工作总结之家小编为您献上关于人生的观后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
关于人生的观后感 篇1
我们欣赏相同的《人生》感悟不同的“人生”，回首着各自的“人生”。
新时代有句口号是：我的人生我做主，我命由我不由天。可身处现实的平凡生活中真的能够如此吗?我想大多数人的一生都不会是一帆风顺的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的经历着不想拥有的变数，高加林的人生经历正是我们生于农村乡下里这种普通朴实的百姓的写照，这个看似公平的社会实则永远没有公平而言，且不说高加林对未来生活的欲望和对巧珍感情的对待是否正确，就他对工作态度而言可以说是个非常努力的人，也算有才华的人，可最终却被现实状况戏虐了，我个人觉得其实也是对社会的损失，因为就此埋没了一个人才，即使不是人才也算是个工作中肯为社会服务全力以赴付出的人。
至于在感情方面我们站在巧珍的立场我们是心疼的，但如果站在高加林的角度呢?换作是我们自己会怎样选择呢?人心都是贪婪的，希望能够拥有的一切都是让自己满意的，可事无圆满，高加林的人生跌宕起伏，总是在毫无防备的情况下被戏剧化，每每一切都是来的那么突然，一切都恍然如梦，未来高加林会变成什么样子?是从此万念俱灰，还是依旧雄心壮志，又或是平淡且从容的在这片土地上安守流年?
说到这里我仿佛突然切身经历了一句话，真正领悟了这句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒!只有经历过大风大浪后才能拥有的心境。
关于人生的观后感 篇2
冯友兰先生将人生的境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界，天地境界。自然境界的人做事完全出自本能，类似于原始人的日出而作，日落而息。至于为什么要下地干活，他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字利。我为人人，人人为我出发点是为了别人，目的却是为了自己，对社会有益，是积极的功利行为；损人利己，为了自己不惜损坏别人，对社会有害，是消极的功利行为；至于损人不利己，则是偷鸡不成反蚀把米，害人害己，是愚蠢的功利行为。与功利境界不同，道德境界的人做事则是另一个字义。君子喻于义，小人喻于利，舍生取义，杀身成仁，这些话语是对义的最好解释。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐，还有那些默默付出的人们，他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲，是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步，正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁！天地境界的人做事眼界更为开阔，行为更显博爱。抗战时期的加拿大医生白求恩，不远千里来到中国，手术台就是阵地，最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界，着眼于不幸的人类，做了天地之间更大的人！印度洋海啸中的国际捐助，汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有天地境界人们的爱心，彰显了他们对异国生命的尊重，对自然同类的同情，活出了更高的人生境界！
人要活出自己的境界，也许是忙碌生活中的一份坦然，也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练，不断成熟的过程，也是一次冷静选择，认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中，我们会以更高的人生境界，活出自我，活出洒脱！
关于人生的观后感 篇3
生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。
在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中，林语堂从生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面写下一种艺术。
在我们一生中，有很多失败和成功，也许我们还在为一时的成功沾沾自喜；或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。今天这个时代，有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼？这些人的一生是可悲的，因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心，这些东西只不过让生命失去应有的价值，甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。
看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西，回首的时候，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说，放弃手中的钱财，功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林先生这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。
以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行，但是这才是一种人生的态度，不束缚自己，让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界，但并不是一定要追求这样的效果，这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思，我们试着去靠近，这才是最真实的生活。
这个年纪的我们，没有太多的阅历，生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻，又明白了不少，此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗到优雅，我们的灵魂从卑微走向高贵，从理智走向情感。
其实无论你现在是以何种生活方式生活着，但是切勿让自己痛苦，挣扎，被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。
关于人生的观后感 篇4
语文老师的推荐，池莉，烦恼人生。当时的我看的路遥的人生很着迷，对其他的写人生的书有些嗤之以鼻，不过我还是看了看，从最开始，从第一句，书中的故事就很紧凑，一环扣一环接着，让你放不下手。看着看着，烦恼人生这样一个篇幅不是很长的小说没几次就看完了，最终忘不了的，就是那第一句：早晨是从半夜开始的。烦恼人生，文如其名，描述的是一个生存在社会底层，住的破，吃的也不好的一名老实的丈夫的故事。开头就是一个大早，丈夫遭到老婆的责难，自己的无能与忠厚的软弱让自己没法在单位抢到一座房子。这是忙碌的一天。主人公印家厚这天负责带孩子，还要去跑月票，带着孩子赶了公交车赶轮渡，中间一个和一个女子发生了争执，也体现了一个小人物的无奈：女子说印家厚摸她，骂他，他却只攥了攥拳头就放下了。在轮渡上，一起的同事们谈论着，这家的好，那家混的不错，印家厚突然升起一股说不清的自卑感。这正是主人公痛苦的地方。有的人可以毫无伤感的谈论他人的功绩，仅是谈资，而有的人，相信：同样是人，为什么别人做到的是我做不到？而现实的生活又常常给予这种人以挫败，印家厚就是如此。生活中原本充满了希望和信心。后半句他藏在了心里，为什么他的生活会如此？印家厚是一名工作条件不错的工人，这个月该轮到他领奖金了，然而他们轮流领奖金的事情暴露了，他的奖金该如何？印家厚早就和老婆算计好这笔钱的用途：给儿子买一件电动玩具，剩下的去邦可吃一顿西餐。也挥霍一次享受一次吧，他对老婆说。老婆展开了笑颜：早就想尝尝西餐是什么滋味，每月总是没有结余，不敢想。最终，他的奖金没了。而且原因还是名正言顺的迟到，他咽了咽口唾沫，什么也没说。不过他的女徒弟雅丽替他开口鸣了几声不平。雅丽是他的徒弟，而且，雅丽喜欢他。我不想出师，印师傅，我想永远跟随你。不！，我，不是不喜欢你。雅丽，你不懂吗？你去过我家的呀。他家，那是另一个世界。他，装作没听见走了。他明明知道，事情并没有结束。印家厚这前半生，他进了钢铁公司，去北京学习，和日本人一块干活，为了不被筛选掉拼命啃日语。找对象，谈恋爱，结婚。父母生病住院，天天去医院护理。兄妹吵架扯皮，开家庭会议搞平衡。物价上涨，工资调级，黑白电视换彩色的，洗衣机淘汰单缸时兴双缸所有这一切，他一一碰上了，他必须去解决。解决了，也没有什么乐趣；没解决就更烦人。少年的梦总是有着浓厚的理想色彩，一进入成年便无形中被瓦解了。印家厚随着整个社会流动，追求，关心。关心中国足球队是否能进军墨西哥；关心中越边境战况；关心生物导弹治疗癌症的效果；关心火柴几分钱一盒了？他几乎从来没有想是否该为少年的梦感叹。他只是十分明智地知道自己是个普通的男人，靠劳动拿工资而生活。今天一天，发生了好多事，让他心力交瘁。即将到手的奖金没了，被人造谣，与雅丽的事，被安排组织欢迎日本参观团，为他人和熊猫捐钱等等。他一一碰上了，他必须去解决。解决了，也没有什么乐趣；没解决就更烦人。最后，一天终要结束了，他坐着轮渡回家了，船面上一片密集的人头中间突然冒出了一个乱蓬蓬的大脑袋，这是一个披头散发的女疯子，她每天在这个时候便出现在轮渡上。那是他老婆，你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢？然而这世界上就只有她一个人在送你和等你回来。烦恼人生的一天结束了，说不出的难过又有着那么一丁点的希望。生活像是一场对他不公的游戏，玩弄着他，他在其中，不得其要领。而文中还有对他朋友，其他人生活的描写，虽然情况不同，却是一样的无法捉摸的生活。然而这生活，难以放弃，而又难以割舍，生活中那一点点的希望让无数人奔涌着前进，他，只是那时无数难熬中年人的一点缩影。
关于人生的观后感 篇5
内容简介：人人都知道“有舍方有得”，人人都明白“舍得乃人生之大智慧”。但是，仍然有太多太多人不能够做到舍得，不能够做到心安理得地舍得，不知道要舍得什么，不知道该怎么舍得，不知道该怎样舍得其所!《舍得:人生的必修课》就来向你细细探讲，让你成为真正的舍得达人，真正地掌握舍得艺术。
舍得:人生的必修课的读后感，来自淘宝网的网友：在“舍得”中见智慧；在“舍得”后感悟人生。抵达舍得境界，感悟舍得之美！舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，是一种智慧；舍得，更是一种人生境界。合与得，人生的大智慧，《舍得:人生的必修课》告诉您：如何平衡舍与得，如何真正放下，如何靠舍得赚钱，如何用舍得恋爱，如何品味舍得，如何抓住舍得，如何舍得其所，如何抵达舍得境界！舍得是一种魄力，舍得是一种勇气，舍得是一种智慧，舍得是您人生之路上不得不面对的关卡。舍得艺术，您掌握了吗？懂得了吗？！
舍得:人生的必修课的读后感，来自卓越网的网友：万事万物不可能总是十全十美，往往鱼和熊掌不能兼得，你必须舍掉鱼才有可能得到熊掌，所以这时候你必须懂得舍得。该舍的时候一定要舍得去“舍”，只有舍掉了该舍的才有可能得到的更多；只有把砖抛出去才有可能引出美玉，否则你得到的永远只是一块破砖块。舍得并不是人们所领悟的“吃小亏占大便宜”，而是一种“舍”以己为先、“得”以德为本的辩证思想。在这里，“舍”是一种无私的奉献，“得”是一种精神上的追求。舍得是一种哲学，更是一种思想境界，是人生的一种大智慧，是处世之道，是东方禅意中的超然状态。舍得是增长智慧的必备元素，更是成就人生的最佳养分。现实经验告诉我们，成功永远是舍得之后的奖赏。古往今来，成大事者都是懂“舍”之人。不懂得舍得的人，永远也体会不到舍得之后的美丽。“舍”与“得”存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。我们只要懂得舍得真正含义，便等于拿到了通往成功之门的金钥匙。
关于人生的观后感 篇6
最近，我读了一本《找准人生的北斗星》的书，它就像一盏明灯点亮了我的心灵。尤其是村支书郑九万的感人事迹，在我幼小的心灵中打下了深深的烙印。
郑九万，浙南山区一个普普通通的村党支部书记，深受人民的爱戴，这是为什么呢?原来老郑刚在当支书的那一年，村里是吃水贵如油，争水打破头。老郑看到这个情况就带头拿出家里仅有的500元钱，再带领村干部挨家挨户做工作，每人集资50元，组织群众做义工。塑胶水管装好了，清凉洁净的自来水第一次达到了这个山旮旯里的贫困村。后九埄村海拔800多米，四面环山，村里人可吃够了路不通的苦。郑九万下定决心把路做通，他全家总动员，不但带头捐款，还把外面打工的两个儿子都叫了回来。靠着村民的一镐头、一蓝筐,2003年冬，悬崖峭壁上硬是凿出了一条四五米宽的路,天堑变通途，路通了，郑九万的腰也累出了毛病。记得电视连续剧《宰相刘罗锅》的主题歌中有句歌词：天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。后九埄村的村民用心中的那杆秤称出老郑是自己的贴心人。
读了这个故事我就想到了我们家乡坎墩也有这样的一位郑九万式的好干部----郑成根。今年他因病去世了，无数的干部群众悲痛不己，特地来到他家去悼念他，这又是为什么呢?原来郑成根当村书记的时候，农村经济还不够发达，他就带领着群众依靠智慧和勤劳的双手不断地改善人民的生活，走上了小康之路。后来他自己创办了一家公司，但他始终没有忘记老百姓，他给村里的老人每月发放养老金，逢年过节送上慰问品，老人们都很感动。他多次为公益事业捐款，总计已达上百万元人民币。最感人的还是他临死前还不忘关怀老人，再三叮嘱儿子一定要继续每月为老人发放养老金。郑成根虽然离开了这个世界，但他在群众心中的的分量永远是沉甸甸的。
我们中国现在还在建设社会主义新农村，尤其需要这样的好干部、好领导，带领人民群众走上致富的道路，党的好干部孔繁森说：爱的最高境界就是爱人民。多少人正是用这样的标准来要求自己的啊!
读了这一本书，我心中不由得产生了一个美好的理想：我长大后要当一位企业家，办一家知名度高、信誉好的企业，让村里找不到工作和生活困难的群众，都到我的公司里上班，我也会像郑九万一样，拿出资金为家乡的建设出力，为建设一个和谐社会贡献出自己的全部力量。
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关于人生的观后感 篇7
叔本华认为世界是人的意志所反映的表象，因此在本书中，始终强调人的自身属性对人生幸福度的决定性作用。
《人生的智慧》开篇立论，人的自身及健康、力量、外貌、气质、道德、智力、审美等个性因素根本而直接的决定幸福与否。
快乐或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的产物，一个具有乐观阳光气质的人，能够在任何条件下寻觅到快乐与满足。一个气质悲观忧郁的人。任何外在的美好事物都无法打动它，就像是阳光照不进黑暗森林。
一个贪得无厌的人，没有快乐也没有痛苦，因为它是麻木逐利的，快乐或痛苦，对他的心灵激不起任何涟漪，掀不起任何波澜，毫无意义。
随后指出，对于绝大多数普通人，其自身因素对命运与幸福的影响较小，其拥有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位决定了其幸福，作者把这类人比作毫无思想感情的机器，并通过对比指出，依赖外部因素的快乐是低级趣味，只有发自内心的快乐才是高级趣味。
同时又指出，对于普通人难以真正享受发自内心的快乐，其人生就如同一台中，在痛苦和无聊之间来回摆动，欲望得到满足则无聊，欲望不能满足就痛苦。而更有诸多人同时陷于痛苦和无聊之中，沦于无法满足远超自己能力的愿望的失望中，无所事事，却不懂节欲，并从内心寻找快乐。
总之，痛苦和无聊是幸福快乐的两大死敌。
《人生的智慧》强调个人的清心寡欲，修身养性，着重心灵的态度和看待世界的角度，类似于孟子的“万物皆备于我”。
叔本华没有为绝大多数人提供改变世界和改变自己的方法，而是提供改变自己与世界关系的方法。当普通人领悟自我与世界相互独立自我，不为世界而活，而是为自己而活活成自己的样子的时候，就多了一条路：简单的快乐，社会价值观由成功转向成为“人”自己。
当我们把这套理论诉诸现实时，有一种错觉，就是站在当代中国社会的狭隘立场上，主观臆断地以为这就是在描述西方社会与中国社会之间的差距：当西方社会庞大而稳定的中产阶级不必攀比世俗成功而是追求内心的幸福意义活成自我、平民甚至无产阶级也能在社会福利的荫蔽下免于挣扎而是简单而快乐地低欲望生活着的时候，中国社会广大的“打工人”却在残酷的内部倾轧中受到物质、欲望、攀比、竞争的多重夹击而活得痛苦不已——很多人从这本书中对中国社会和个人意义产生了悲观感——这就是管中窥豹甚至强词夺理了。
这些理论，反映的根本就不是影射不同社会的差距，而是具有超前性的跨时代预言、验证、反思、借鉴价值。
看似是中国社会与西方社会之间差距的表象，实质是时代与时间的问题。现在的中国社会所暴露出的种种弊病，恰恰也是叔本华那个时代的西方社会的顽疾。
中国现在处于资本积累和起步上升阶段，叔本华那个时候又何尝不是如此?西方现在处于高度发达即将甚至可以向共产主义发展的阶段，中国的未来又何尝不是如此?中国人现在很难做到自我的幸福，叔本华那个时代的西方人又何尝不是如此?西方人现在可以做到内心幸福安然，中国人的未来又何尝不是如此?
叔本华在书中隐隐约约地对比了这两种生存状态和生活境界，并不是辛辣地对比讽刺发达地区和欠发达地区，而是看透了当下的时代而预言未来的时代。
中国人不应该在读罢此书后倍感消沉，而应该意识到叔本华的理论犹如一座发展时间线的标杆里程碑，站在上帝视角普适于任何文明，只不过走得快的西方文明先验证了预言，走得慢的中国今天也走到了这座里程碑旁并在叔本华理论和西方实践经验的结合指引下，对前途有所了解，并朝着那个归宿调整心态、树立信心、保持乐观，在未来也能实现每个人的或心灵解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物质文明的脚步并走在物质文明的前面，让不同阶层的人都找到价值的栖息、意义的归宿。
关于人生的观后感 篇8
内容简介：你在为你的人生烦恼吗？你总是在思索活着的意义吗？你的梦想被现实摧毁了吗？你的财富人生开始了吗？激烈的竞争社会，快一秒与慢一秒的距离就是生存与死亡。成就卓越的法则就是，你要么成为横行无碍的“霸王鲨”，创立自己的人生帝国；要么成为鲨鱼口中的猎物，被残忍地吞噬掉。这本2010年瞬间横扫日本的超级畅销书，拥有改变人生命运的力量，12位世界上最伟大的哲学大师亲自授课，帮你从残酷的竞争丛林中脱颖而出，成为未来10年的顶尖社会精英。
改变人生的哲学教室的读后感，来自淘宝网的网友：读完此书像是经历了几番时空穿越一般，和我面对面交流了老师除了作者小川仁志以外都是已作古的伟大哲学家，和我同班的几位日本同学有与我同龄的上班族，也有十几色的高中生和40多岁的家庭妇女，我们上的课内容相同，这也就是哲学的魅力——没有年龄、性别、国界和时空的限制，只要你愿意去思考，那么你就已经在靠近哲学。这本书在台湾早两个月上市，台湾版的书名叫《哲学的教室 改变人生的14堂课》，更加直白地尝试了这本书的意义。的确，人生的价值、梦想、恋爱、工作、幸福等这些词汇是每个人都必经的过程，和我们每天的生活都息息相关，而书中那种互动式的交流更让这些一直困扰我们的问题变得慢慢简单和清晰，下课铃声一响，也许有些人会突然顿悟，也许有些人还在慢慢体味，但你的思想已经经历了一成非比寻常的探寻之旅，而这一次外的旅行一定会让你在漫漫人生路上收获意想不到的惊喜！这份惊喜也许会立刻兑现也许会在未来的某一年出其不意地降临。
改变人生的哲学教室的读后感，来自卓越网的网友：言归正传，初读这本书就有一种很亲切的感觉，之前接触过的哲学类读本，多是直接拿过来的哲学家译著，不说晦涩难懂也让人必须打起十二分的精神才能理清脉络。就是因为市面上这类书太多，才使得大家都对哲学敬而远之。而这类书也是只适合哲学类研究者和学生们阅读。相比之下，哲学教室这本书就轻松很多，且不说语言通俗，平易近人，单一个时下最流行的穿越类题材——让哲学家们直接来进行授课——这种表达手法就带来十足的新鲜感。全书十几节课程，分别阐述了各个哲学家的主要思想。重点不在于如何高深的研究，而是一次普及性的介绍，让我全面地接触到哲学世界的美妙。正如一千个人心中有一千个哈姆雷特，哲学所崇尚的也并非一味地赞同与附和，历史上真正的思想家都是在前人思想的基础上加以总结，提出疑问，最终形成自己的思想。与阅读大部头的哲学巨著相比，我更喜欢这种轻松风格的哲学小品文。在读的过程中思考，就当是给自己的脑细胞做一次趣味满点的运动。如果你也和我一样喜欢思考，那么这本书一定是你最佳的选择。
关于人生的观后感 篇9
《人生的枷锁》是毛姆的代表作之一，具有明显的自传色彩。小说主人公菲利普-凯里自幼父母双亡，不幸又先天残疾，童年时代在既陌生又压抑的环境中度过，性格因此孤僻而敏感。当他步入社会之后，又经受了理想的破灭之苦和爱情的伤痛。
在备受煎熬的人生道路上，他每跨一步，都要付出艰辛的挣扎，他不知道，一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片贫瘠的土地、地势险峻的原野，方能跨入现实的门槛。说青春是幸福的，这只是一种幻想，是已经失去了青春的人们的一种幻想。
在整本书里，凯里都在挣脱人生这个枷锁，无论是最开始离开伦敦皇家公学院，还是放弃练习生去巴黎学画，以及书的结局里放弃那个到处行医旅游的梦想，娶莎莉并且到小渔村做医生，他一直在改变，一直在所谓的挣脱，却发现生活本身就是枷锁。
在每一次痛苦中顿悟出人生意义，都被后来的经历推翻;每一次狠下决心的挣脱和逃离，也多少带着作茧自缚的意味。认识自己的过程将永无终止，他只能不断地反省和探索，却永远无法抵达那个“最终定论”。在小说的结尾，凯里终于是找到了属于自己内心的自由...但那仿佛也只是毛姆为了篇幅收住而采取的权宜之计。比起《月亮与六便士》和《刀锋》，《人生的枷锁》把那一点残存的理想主义温情都剥掉了。毛姆用清醒冰冷的笔触描绘了所有人的平庸一生。我们每个人都是从一个枷锁跳到另一个枷锁，在不断的前进中，我们认识到了自己的平凡，找到了生命中的停留之地，同时我们也明白了生活的毫无意义，活着也只是活着。“他想获得的东西，生活就是不给。”这大概就是我们每个人了。
关于人生的观后感 篇10
折一株落梅，品一口好茶。美好的景色尽封存在我的内心深处。蜜甜的情愫也将油然滋生，如春后的青草一般，系着生机与气息。在我们有限的人生中，一样可以活出无限的精彩。
正如冯骥才所说：人生中的赛跑是在有限的时间里看你跑了多少路程。面对每天东升西落的太阳，日复一日，年复一年的过着一样时间局限的日子，难免有人倦怠，亦有人充满激情。然而我们应持何种心情对待这索然无味的生活呢?应当朝前看，朝着希望的曙光进发，把自己的心情调整到最佳状态，并以这最佳的状态去面对每一天，既然这日子是流水，似青丝，会悄然离逝，我们又何不好好的珍惜它呢?我们如今卡掉了多少时间啊?我们又该如何去补救，一生漫漫长途，我们如同一辆辆沿行的大巴，满载着一腔热血出发，又在特定的站点驻足，最终，我们又得将它开往另一个归宿，唯一能使我们的旅途不再空虚乏味的便是尽可能的饱览窗外美景，将自己的所见所闻与他人交换分享，因此这一段路才不会让你觉得越来越难行。
我们有限的人生一定要活出无限的精彩，同时也要活出独一无二的味道，每个人都有不一样的特色与风格，所塑造的人生梦境也是不一样，所吐纳的芳香都是各异的，人生如寓言，其价值不在长短，而在于内容。我们可以固守一定化的模板，但绝不可以固守着与他人一样的思维。
海上空明月，楼阁七寸生。岁月雕琢处，年轮千尺深。日新月异，物是人非，恐是时过境迁，流连忘返处，依稀为足下生风地。明天的夕阳，也许与昨日的一般模样，也许处在同一位置同一方向，但天上的白云已经不再是那一朵了，而且你的心情也是不一般的了。
梅风吹起，撩人心扉。痛人离恨，泪干始终。
人生百态，我们应该努力的让自己的心情调整到最好。让自己每天都以最好的心情面对生活中的千难万苦，别畏惧他们卷土重来，应在有限的年华，有限的人生活出不一样的精彩。
关于人生的观后感 篇11
这是本带着毛姆自传色彩的小说，也是我读的第三本毛姆的长篇。一个好的作家应该是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温和，却娓娓动人。所以读毛姆好像是听一个长者正在跟你讲故事。
主人公菲利普是个一条腿残疾的孤儿，由他的伯父伯母抚养长大，但属于中产有资阶级，拥有一定的社会地位。他性格独立而敏感，并热爱阅读思考，因而对世俗的许多事情会加以审视并有自己的看法。这就和大部分人不一样——一概接受。故事里，他的人生称不上成功：上学时被同学嘲笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发现是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无兴趣。转而去巴黎学习自己喜爱的绘画却发现自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家——杰出的艺术家是需要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，迷恋她的肉体而不能自制，她一次次伤害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，渐渐发觉自己喜欢这职业却遇到了磨难——因股票是去了所有的财产，他只能停学。而后费劲艰辛寻找一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论安慰自己。最后饱受生活磨难的他，才遇到了完美的情人，因此内心得到安顿与幸福。
可是他一直想从生活中追寻人生的真谛。
主人公只是一个普通人，经历着很多普通人的事情，生命中的大事也不过为恋爱，求学，职业选择。然而在经历了生活的种种后，却越显得高贵敏锐。这些是由他的一些内在特质所决定的。他独立不羁，努力挣脱束缚头脑的宗教和小市民着两条锁链，来追求自由。他热爱思考，生平最大的嗜好便是读书，并对开启自己的心智充满热忱。因此他早熟，与同龄人相处时会厌烦无聊，宁可独自一人，这就促使他更为独立。独立思考后，决定放弃宗教信仰和绘画艺术。他充满仁爱待人厚道，因此看到同伴的云春肤浅后，仍然善待他们。在别人向他求助时，极力给予帮助并认为理所当然，却不愿求人，对别人对自己的少许恩惠便感激涕零。因此后来把救助并了解病人看做是一件乐事。然而菲利普身上最珍贵的东西应该是他的自省精神和本能般的对生活的热爱。因为这两个特质，菲利普一直向前，也在不断地去除自己的毛疵，成为心智和品格上的优秀者。好比是游戏中的人物，他喜欢关卡中的挑战，而生活中的苦与乐，就如关卡中的障碍与补血的红心。菲利普克服了障碍并从中得到经验，拿到了补血的红心，打穿了关，最后成为升到满级的英雄。小说中有这样一段话语：人就像未盛开的花苞，在世上所做的很多事情，对他是没有意义的。他读得书，做得事情很多都不会产生影响。可实际会有偶然的书籍或者事情会敲动他的心房，对他产生影响，让那花瓣一片片剥下，自己就绽放开来。
我想菲利普是绽放开来的。
菲利普从小便会从所经历的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中汲取经验教训。于是他认识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无兴趣，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己肉欲引发的第二次爱情，意识到自己最感兴趣的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中汲取到了阳光，从黑暗中思考着前行。而他前行的动力则是那颗对生活永远充满热情的心灵。
自然菲利普也拥有很多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚强，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时慢慢地蜕掉这些坏死的部分。
他一直在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么样的呢？是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的？毛姆认为不是的，所以他在最后让菲利普放弃了象征着绝对自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之轻——它要有该要承受的重量。
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观后感关于影片1000字
观影是一场精彩的视觉盛宴，通过其中的一些小情节获得新的感悟，观后感，可以认为是看完一部电影或电视剧之后的感悟，从而写下来的短篇文章。写观后感可以不断锻炼我们的记忆力，加强我们对事物的认知。大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢？有请驻留片刻，编辑为你推荐观后感关于影片，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
观后感关于影片(篇1)
没有按照影片拍摄的时间，而是根据影片内容的时间来欣赏的这一部系列电影——《星球大战》前传三部曲以及《星球大战》三部曲。前者三部曲拍摄于2004年，而后者三部曲拍摄于20世纪80年代。不过一开始不了解内情的我，对于二十多年的变迁竟然没有让影片的画质和效果受到影响而震惊不已，结果看了相关报道才知道，六部影片都是21世纪新创的，只不过对于前传的三部曲采用了数码手段进行了修善，所以才会看起来在图画效果继承性上比较一致，当然最明显的时间烙印就是人物造型上的差异，发型、衣着、化妆、人物形态都是关键点。
前传的主角——阿纳金天行者——一个很有潜质但血气方刚的绝地武士，最终没有战胜恐惧、死亡、悲伤的力量，堕落于黑暗力量的支配下;而正传的主角——阿纳金的儿子，卢克天行者——同样也具有相当的潜质，甚至超过乃父，最终也依靠着父亲的帮助，战胜了黑暗力量的支配，完成了成为绝地武士最后的考验，走向了一条光明的道路。
要战胜这些，只有自身的努力和强大是不足够的，还需要外界的各种力量的帮助，才能化险为夷，度过内心的激烈斗争。两代天行者的例子就能很好地体现出来：阿纳金彼时妻子面临死亡，只有欧比旺师父能够对他有所帮助，但并没有对他的内心有相当程度的了解，再加上绝地会议各位长老的坚决态度，才逼迫他走了一条不归路;而卢克此时虽然面对着黑暗皇帝对整个联盟设置的圈套无能为力，感到悔恨无助，但好友们顺利突出重围就已经给了他一个很好的客观支持，再加上原本就存在的信任，又有了回到良知的父亲的最后一击，使得“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
在各种人物的经历当中，不同的高科技产品也让人兴奋不已，全息图像信息传输、超光速穿梭机、礼仪机器人、核能利用下的致命武器都让人应接不暇。而各种不同生物种类造型的塑造，简直都快赶上动画片的效果了。影片的背景也不乏迷人的景色，浩瀚无边的大沙漠、危机四伏的湖底城市、巍峨雄壮的都市建筑、注重细节设计的室内环境，都让人难以忘记。
回想起童年时期，作为“麦克斯二号”的战斗成员，同样追逐着在星空下驰骋翱翔的梦想，代表地球的人们反抗外星黑恶势力的侵蚀，和各种机器机械打交道，神奇地完成各种各样的危险任务，刺探情报、调查敌情，和战友们并肩作战，都是梦寐以求的事情。
现在的我们，依然在各自的战场上奋勇战斗，只有实现战胜自己的内心恐惧和悲伤，追求更高层次的关爱和希望，才能无往而不利。
愿原力和你同在!
观后感关于影片(篇2)
看了《浴血广昌》这部电影，我感触很深。
影片的故事发生在江西广昌，讲述了赖家的五个红军孙子和赖奶奶的故事，演绎了一个可歌可泣、战死沙场的传奇。在一九三四年第五次反围剿，红军经历了广昌保卫战和高虎脑战役。为了新中国，生死激战。赖婆婆的四个孙子相继为革命献出了宝贵的生命。
孙子五伢子在同敌人一次次的生死较量中，从一个胆小懦弱怕见血的书生，成长为一名合格的战士。兄弟情深、血浓于水，却都难以抵挡革命的理想对他们的号召。印象特别深的是，老大为了掩护老三把粮食带回去，惨死于还乡团的枪下。老三在老五的一次次逼问下，忍住巨大的悲痛说：“大哥以后只能活在我们心里了……。”这里没有豪言壮语，却让人潸然泪下。骨肉亲情，生离死别。
经历了广昌保卫战之后，红军们也开始了万里长征的行程。我始终也忘不了赖奶奶说的话：“我，等着你们回来!”
我想：以前有那么多的红军战士惨死于“白狗子”的枪下，为什么还能前仆后继、勇往直前?俗话说得好，“得民心者得天下”。红军就是得到了民心，才得到了天下!这背后，有多少红军抛头颅、洒热血!所以，让我们记住——新中国，是红军们用血肉之躯换来的!我们一定要好好珍惜守护这来之不易的生活。
观后感关于影片(篇3)
带着喜悦和兴奋，我开始走近它——赤壁。
诸葛亮的灿烂生命力，周瑜的足智多谋，刘备的善良，赵云的忠诚，孙权的坚忍不拔...每一张新面孔出现在我们面前，使每个人都钦佩它。舌与儒斗，琴应，八卦巧排，草船借箭...一点点美妙的策略在屏幕上轻快地舞动，这让我们拍手称妙。赤壁战争深深触动了我们的心弦。奇妙的事情交织在我们心中。
敢说，5(4)班是最有雄心的，有肺的!电影《赤壁》改变了学生们的情感色彩。当诸葛亮和儒生争论的时候，每个人都看着这么多有才华的学者，他们都为诸葛亮捏了很多汗。深蓝色进入了我们的内心。在八卦战场上，甘星、关羽、张飞和赵云都想尽办法自相残杀。当我们看到他们勇敢地杀死敌人时，“好”这个词响彻天空(实际上并没有那么夸张)。在每个人的心里，只有一个词“酷!”不知不觉中，橄榄绿映入我们的眼帘;赤壁之战开始时，甘将军为战争的胜利献出了自己的生命。一些学生强忍泪水，而另一些人忍不住“啊”了一声，停止了说话。此时，我们的眼睛只有黑暗...
看《赤壁》太令人兴奋了。似乎我们也进入了这个神奇的三国梦。如果我们真的在做梦，那就永远不要醒来...
从梦中醒来后，我发现书籍和电影之间有太多的不同。诸葛亮和周瑜之间的关系变成了友谊，电影增加了太多迷人的领域。我们总是认为电影最适合写小说!嫉妒是友谊的完美体现!
我们追求美丽...
观后感关于影片(篇4)
作为一个文科的女生，我本来是不会对 星球大战 这类各种机械各种怪兽各种群殴的电影感兴趣的。无奈在 生活大爆炸 中，这类电影被多次提及，听不懂谢耳朵和大家的各种笑话让我很是不甘，再加上一次偶然中得知，星战中我大爱的伊万也是主演之一，这才坚定了要看的信心。从一位非常专业的骨灰级星战粉那里拿到了一至六全集，并谨遵他的教诲以456123的拍摄顺序开始看起。
456是上个世纪七十年代的作品，看的时候我做的最多的就是惊叹美国人那么早便拥有不容小觑的科技能力，才能拍出那种效果的科幻片。虽然不少人认为它拍的十分粗略，但我任然觉得超越绝大多数当代中国科幻片(中国有科幻片么?)。后三部的主旨和那个年代大多数的寓意片类似，或多或少都透着暗指纳粹恶势力的感觉(像胡桃夹子)，都透着民主虽然弱小但必将胜利，专制看似强大但必然倒塌的感觉。再附带一点美国特有的个人英雄主义和冒险精神，最后还不忘加一寄亲情的伟大力量。
123是本世纪开端几年拍的，各种电脑特技简直没的说，不论是虫子还是蜥蜴怪人都活灵活现。我对123的期待很高，我家伊万也终于要扎着小辫子出场。看着最初天真可爱聪明的安，再看着他一点一点成长，最终在3中投入黑暗势力，看到最后欧比王含着眼泪对着烧焦的安大喊：“You were the chosen one!”我忽然觉得那个世界是一个非常不合理的世界，而安是一个牺牲者。
首先回顾一下Jedi system，在三的中间，安说他看透了Jedi的虚伪，我很同意他。整个Jedi系统是建立在一种宗教式的师徒制度中的，徒弟要按师傅的吩咐形式，要绝对服从等等。在身份上Jedi是高人一等的，因为不是谁想做就能做的，用电影里的话来说就是the chosen one。记得大师见到安时给他测了血然后说：“The force is strong in him.”换句话说就是the force is weak in other贱民。这放到中国可就是帝王之相，留着龙血了。这么强的一群“天之子”待在一起还不要逆天了，所以Jedi system中要求各位Jedi清心寡欲，对自身要有老和尚一样出世的觉悟，对宇宙中其他人和事要有积极入世的担当。所以Jedi武士很小就被带去外太空训练，远离家人，终身独身一人，只以解救宇宙为己任。在他们的理论中，对家人的眷恋和感情会导致不舍继而导致嫉妒继而引向dark side。换言之就是由于他们本领高强又能预见未来，一旦有什么特别依恋的尘世之物势必会召唤他们企图逆天的想法，这样就会把他们领到dark side，即使没有逆天的企图，仅仅是这些尘世之物也会召唤出他们的得失之心，从而召唤出痛苦，这样也会把他们领到dark side。唯一的解决办法就是在这个时间没有任何依恋之物。这简直就是一种彻头彻尾的谎言。如果一个人在世间没有任何依恋之物，他又何必以解救宇宙为己任?事实上，有阳光的地方便有阴影。如果你不知道什么是坏的，又如何能选择好的?Jedi教育中最大的问题就是企图替别人做选择，他们只教给孩子怎么逃离dark side，企图用只灌输“光明的”思想的方式让他们永远单纯善良变成没有私心的机器。这简直和某国的教育理念不谋而合，事实证明只有智力能力有问题的儿童才能在这条路上走得比较远。整个Jedi system建立在一种近乎物理学的绝对理想条件下，即它的最高领导是英明神武的，没有私心的，永不变坏的。否则他们简直就可以在任何时间变成一个恐怖组织。
与其说安是Jedi中变坏的那一个，不如说他是比较健全的那一个。但是他后来走得又有点太远了，从一个极端到另一个极端。尤其是跟着西斯那个老疯子，也不知道有什么混头。不过倒是证明了一件事，每一个Jedi都是十分有潜力的坏蛋。看看这个一心想要造圣人的系统都做了些什么?看到后来我们也发现，其实所谓解救宇宙，也就是解决他们自己人惹出来的各种麻烦。人们往往总是对所谓恶势力所带来的伤害比较警觉，却忽视所谓的好势力带来的伤害。历史上有很多坏事都是愚蠢的.好人干的，而且比恶人更加令人发指。以我们国家来说就有一次著名的culture revolution。我不愿相信那时候的人都“坏掉了”，他们只是有一个单纯的信仰，同时希望别人和自己一样单纯而已，然而这并不是历史能原谅他们的理由。
所以说安确实是是给宇宙中带来平衡的人。他乱闹到牺牲了自己的一生，才让Yoda和西斯都死了，两边的徒弟也基本闹没有了，这个宇宙终于安静一点了。不过他自己的血脉流了下去，让我们祈祷Young Skywalker不要去办什么Jedi培训班，就让这个知识随他而去吧。
观后感关于影片(篇5)
歌剧的魅力源远流长，在艺术的殿堂里，占有相当的地位。几百年来，涌现出无数大师和经久不衰的名作品，优美的咏叹调，华丽的舞台，吸引了一代又一代的观众，罗西尼，瓦格纳，比才，威尔第，普契尼。这些大师的名字同其作品，永远是艺术的瑰宝。
我这天要写的是一部改编成电影的歌剧，从它诞生之日起，就受到观众的热捧而经久不衰，成为一代经典。他就是《歌剧魅影》。
电影的开场是1961年的巴黎歌剧院门口，黑白的色调显得整个画面沉郁而苍凉，一车停在了剧院大门口，从车上被抬下一位白发苍苍的已经无法行动与语言的老人，他要参加的是剧院里的一场拍卖，这些东西都是巴黎歌剧院前被焚烧时留下来的物品。拍卖师向大家讲述着一件件物品的来源，一件破旧的敲鼓的玩具小猴被这位老人拍下，虽然拍卖师无法说明它的来源，但能够猜到，这个小猴必须与以下的影片有着联系。帷幕拉开，拍卖会最终一件物品隆重出场。这是20年前引发火灾的那盏大吊灯，“坚信大家都还记得这盏灯，以及由这盏灯引起的杯具，还有那个挥之不去的魅影。”盖在灯上的台布被拉开，华丽的灯光瞬间照片照亮了这个已经败落的歌剧院的每个角落，逐渐的，在这耀眼的灯光下，人们看到了当年华丽的歌剧院盛况，开始了魅影的追寻。这一幕，我想起了《铁达尼号》中，露丝看到沉睡在海底的壁柜时，由壁柜展开的对铁达尼号的怀想，这两者异曲同工。
《歌剧魅影》中充满美轮美奂的场景，新奇独特的剧情衔接，漂亮的女主角及她盛装华丽的服饰，还有她精致的面庞。最扣人心弦的还是魅影的一次次“闪亮登场”，每一次都是扣人心弦，女主角轻柔动听的声音以及魅影充满磁性温文尔雅的呼唤，使我明白为什么有那么多人为歌剧而倾倒，那是不折不扣的艺术魅力。歌剧中的“魅”字，又何止于神秘莫测的鬼影，它所渲染的梦幻色彩无不引人入胜，女主人公克莉斯一袭白色的公主长裙，站在万人中间的舞台上，唱着轻柔婉转的歌，她满头闪烁的星星似的头饰还有长长的漂亮的卷发，使她好像童话中的公主。当魅影带着他透过镜子通向他的黑暗世界时，小船划过湖面，烛光盛燃的烛火架从水中如睡莲般升起时，那场景如作梦一般，克莉斯汀与罗尔在蓝色背景的天空下互诉爱意时，雪花从天而降，没有尘世的惊扰，一切安静又动人心弦，让人想到的，也唯有“童话”二字。
如《铁达尼号》一样，我同样认为能够激起人们心潮澎湃的或推动剧情矛盾上升的并不必须是善与恶的斗争。影评中曾说过《铁达尼号》中没有一个恶人，所有的人都是值得被纪念的。我同样认为《歌剧魅影》中没有恶人，虽然幽森的鬼魅以前杀过人，制造了种种的恐怖，最终还用一把火结束了整个游戏，可是我坚信，他是全剧中组有魅力的主角，他充满温柔的感性的声音，他对克莉斯汀热烈而深沉的爱让他成为观众心中独一无二的angleofmusic，成为克莉斯汀的音乐天使。人们称他为魔鬼的儿子，他长久的生活在黑暗的世界中，连心也从来没有获得过阳光，于是他用魔鬼般的手段留在克莉斯汀身边，守护着她，痛苦如他，如影随行，而仅有克莉斯汀的歌声与温柔能解开他无边的阴影。这种爱恋是疯狂的，魅影唱到：“我把我的音乐全给了你，而你给我的回报呢是拒绝与背叛。”;这种爱恋也是神圣的，没有淫欲，没有占有，魅影把昏厥的克莉斯汀留意翼翼的放入贝壳形状的红色软床，然后慢慢为他放下黑色帷幕，在他眼中，克莉斯汀是神圣的，他所想的只是留在他身边，让我想起了《巴黎圣母院》中卡西莫多。
关于克莉斯汀到底爱谁，或者她没有爱过魅影，一向是一个无法讨论的话题。一边是一袭黑袍加身的，带有邪气与霸气的面具下容颜可怕的魅影，一边是英俊潇洒，风度翩翩，为克莉斯汀勇闯黑暗之门的白马王子罗尔，或许人们对于得不到者的心理袒护，罗尔的风头远远不及魅影，只能身为男二号。作为绝对女一号的克莉斯汀，虽然美貌，也拥有令人陶醉的声音，但被爱者总是没有爱者投入更令人关注，尤其是如此炽热的感情。她毕竟不是赫思嘉。
歌剧的结尾，克莉斯汀给魅影一个深长的吻，这吻中是急于救回被困的心爱的人，还是献给这个陪伴了十年，伴她成长，每一夜都守护着他的魅影不管为何，魅影已经泪流满面，洞外人们的追讨声已经接近，魅影放走了这个他心爱的人，望着她和她深爱的的人离去的背影，手里攥着的，是那一枚克莉斯汀留给他的戒指，这一刻，克莉斯汀没有爱上他已经不重要，魅影的心已经走出黑暗，走进新的生命。
《歌剧魅影》，一部如此精湛的歌剧，一部歌剧的里程碑。
观后感关于影片(篇6)
安在当下，乐在其中，平凡就是人生！这是我元旦当天看完电影《心灵奇旅》后的最大感触！
该片讲述了梦想成为爵士钢琴家的男主乔伊·高纳与厌世的灵魂22相遇，它们携手回到现实世界寻找生命的意义的故事。
乔伊是一个生活毫无新意的中学音乐教师，而他真正的梦想是弹钢琴——不是像他此刻做的一样，只是教孩子们弹钢琴，而是以做音乐、做爵士乐来谋生。当他最终拿到人生第一份音乐人的工作，却不细心掉进了下水道“死”了，并在一个黑洞中醒来，成为了一个孤独的灵魂。不久，它发现自我不是独自一“魂”，而是到了YOU研讨会。一个代号叫22的灵魂已经参加了研讨会数百年，它极度憎恨人类，一向未去附体。很快的，乔伊和22一齐回到现实世界，在那里，乔伊将找回自身的热情、聪明，学会什么是真正的“有了灵魂”。
心灵奇旅
主人翁乔伊一开始能够说是“没有灵魂”的，因为他每一天都在过着行尸走肉般的生活，整个人都像是没有灵魂、仅有躯壳的人形玩偶。但变成灵魂后的他，意识到自我真正想要的东西，这才叫“有了灵魂”。
活着本身就是恩赐，就是幸福，都值得为之感恩。那些生命中让我们觉得活着真好的每个瞬间，那些让我们感到幸福和欢乐的每个小细节本身就有非比寻常的意义。火花不是人生目标，想要活着的那一刻，火花就已经被点燃。幸福是什么？幸福就是爱上自我正在做的事！
一切都是为最好的而准备的，一切的发生都是爱，刚收获了一段文字：一个人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡着，二要看是不是想醒来。能睡着，说明心安，此前问心无愧；想醒来，说明心美，当下正是所要。
好好活在当下，珍惜活着的每一刻！珍惜爱我们和我们所爱的人，好好享受每一个当下，就是生命的意义。
观后感关于影片(篇7)
这是一部同人电影，银河映像的核心班底玩得很开心，可以看作是银河映像成立十八周年送给自己的成人礼物。《盲探》由杜琪峰导演，韦家辉领衔编剧团队，郑保瑞担任第二组导演，刘德华、郑秀文作为银河印象制作电影历史上最卖座的明星组合第七次演出情侣。表面来看，《盲探》当然是警匪片，然而又兼有神经喜剧和黑色推理成分，杂糅各种类型花招，且随时向过往自家电影致敬，桥段随手拿来又顺手挥去，每个人都玩得开心是本片制作的重要任务。
《盲探》以《神探》打底，可以说是喜剧版的《神探》，刘德华饰演的庄士敦随时进入案发现场，又指挥郑秀文饰演的何佳彤带入受害者的身心，彼此的配合鬼马癫狂，何佳彤在庄士敦的整蛊又默契的点拨下，事业和感情都进步神速，观众自然会记忆起他们最初合作的佳作《孤男寡女》。刘德华这次即便盲，但是贪财又好吃，简直是饕餮鬼投胎，而对美味佳肴毫无抵抗力其实正是杜琪峰本人。而郑秀文依旧神经大条，傻兮兮又可爱的港女，与前几年的消沉心境大有不同。刘德华与郑秀文的感情戏，消除掉《孤男寡女》的专业人的端庄，拿捏到《瘦身男女》的粗粝，恰到好处的登对。郑秀文文在身上的ILoveYou，是对上世纪末刘德华举起的纸牌上NeedYou的回应。在各色配角里，秦煌、黄文慧、林雪、姜皓文、卢海鹏、高圆圆、郭涛等新老阵容全力配合作秀，头两位与杜琪峰的缘分要追溯到1983年版《射雕英雄传》（王天林监制，杜琪峰出任联合导演，黄日华、翁美玲主演）里，当年秦煌饰演老顽童、黄文慧则是梅超风。郭涛饰演的警官司徒法宝，每次出场都要大喊一声，毫无疑问是向《暗战》里许绍雄的角色致敬。而刘德华在与郭涛的比帅过程中完败，高圆圆心目中的男神是郭涛，令她怦然心动的并非刘德华，郭涛那股潇洒劲是别一种小马哥的英雄本色。在郑秀文与林雪在澳门赌场胡搞大闹一场时，有两个观众非常眼熟但基本叫不出名字的丑女：鲁芬和马蹄露。
《盲探》的主线叙事，其实还是一环套一环的侦破故事，庄士敦失明之前是神探，何佳彤请他帮她找到少女时期的挚友失踪之谜的真相。韦家辉以《再生号》和《恐怖鸡》的桥段和氛围来处理这个梗概，失踪少女小敏的母亲和外婆都做小三或者被小三，三代女人对于男人都是变态杀害，这里面的宿命论带着《大只佬》等电影的命题而来，命理追问是韦家辉的拿手好戏，而《神探》中的重口味杀戮戏份显然是导演过《狗咬狗》、《军鸡》等B级片的郑保瑞的心头好。
因为向香港本地市场的萎靡，杜琪峰作为香港影坛最后留守的大佬，也已经全面向内地市场倾斜，《毒战》、《盲探》包括之前的《单身男女》、《高海拔之恋2》，都不同程度的减弱了银河映像浓郁的黑色系，正所谓失之东隅收失桑隅，杜琪峰已经越来越适应内地观众的口味，难得的是，杜琪峰在取悦观众的同时，并没有降低银河映像的水准或艺术含量，这一部《盲探》正是在经典的搭档、经典的题材基础上，拍出了好玩有趣新意思，而且毫无疑问将创造杜琪峰导演在内地最高的票房纪录。
关于感动中国的观后感1000字系列
工作总结之家专题“感动中国的观后感”为你推荐以下内容。
你也许需要"关于感动中国的观后感"这样的内容，仅供参考，希望能为你提供参考。随着互联网的发展，各种电视节目已经融入了我们生活之中，其实这也是分享内心感动的一种方式。此时应该将自己的专属心得体会记录成观后感，有没有写作品名观后感的技巧呢。
关于感动中国的观后感【篇1】
逆行者，这个词语原本的意思是不走寻常路的逆行人。把人换成者后具有了一种侠士的感觉，人们用它来形容英雄。在这场疫情中，我们用它来形容这次疫情中坚守在一线医护工作人员，他们是逆风的行者。
2019年12月，新型冠状病毒肺炎爆发，蔓延速度极快，疫情在全国肆虐开来，一场没有硝烟的战争打响了。在这个春节期间，无数位医护工作人员顾不得与家人团聚，毅然决然的奔赴了最危险的战场。一张张“请战书”是每一位医护人员救死扶伤的决心，他们是最美的白衣天使。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。面对这场战疫，每一位白衣天使抱着“地无分南北”的决心奔赴前线。
他们就是最美的白衣天使。这只是偏隅一角，还有着无数的令人感动的英雄事迹。哪有什么岁月静好，只不过是有人在我们负重前行。牺牲小我，成就大我。四月份开始，医护人员陆续撤离武汉，奔赴回家的旅程，人们给了他们最崇高的敬意。机场人声鼎沸，志愿者身穿红衣，举着横幅，横幅上写着“你们是这个时代最可爱的人，我们人们永远记得你们。”，警方也为医护人员开道。白衣天使们救死扶伤，人们也铭记了他们的付出。
挟一往无前之志，具百折不回之气。我们可以看见疫情期间，无数的青年医护人员正在崛起，无数的青年人士在为疫情贡献自己的一份力。新时代下的我们，作为一名医学生，更应该努力学习好自己的专业知识，为成为一名优秀的医护工作者而奋斗。守天使初心，展鸿鹄之志，做贡献之人。
在风雨中，最美“逆行者”依旧挺拔着脊梁抗战，没有一丝松懈的精神，满腔热血的投入战“疫”中。一声感谢已无法表达我们对最美“逆行者”的心情，我们从心里对你们怀有崇高的敬意，你们是国家的铠甲，是群众的后盾。作为震旦学子的我们，要学习最美“逆行者”的精神，做到在危难时刻不退缩，迎难而上。
关于感动中国的观后感【篇2】
当看完了《感动中国》的视频后，我如湖水般平静的心变成了大海，泛起了阵阵波涛。里面人物的优秀品质让我敬佩，让我明白情之深意，爱之真谛。此时我的感动化作正在打转的晶莹的泪水，忍不住的一滴滴掉下来.
我是红着眼睛看完《感动中国》的。正如“感动中国”的意义来讲，20__感动中国十大传奇人物都能给所有中国人极大的感动与震撼。当我看了何玥的故事后，我的眼泪情不自禁地落下。何玥是一个与我差不多大的女孩，可要说到她的精神，无人能及。生了重病的她，提出了无偿捐献器官的最后的愿望。不要说“无偿捐献”，要是说到“器官”两字任何人都会感到恐惧与害怕。不用说我，我连打针都会又后怕之感。她，一个普通的小女孩，竟有这么大的勇气，她走之前，仍把自己的爱传递他人手中。留下宝贵的东西。其实她并没有走，她上的气息留在他人的体内，她的精神还留在世上，向无助的人伸出了援助之手。
人人都说爱情美丽有宝贵。但如果爱情中又有对他人无私的爱，是不是更美?张月华、艾起是一对平凡的夫妻。二十年，艾起背着他心爱的妻子走过多少崎岖的山，风雨无阻。张月华又对多少需要救治的病人给予无私的帮助。他，心中有她;他，心中有病人，他，是一个真心爱着妻子的丈夫;她，是一个普通的村庄医生。当他遇上她，真爱变得纯洁无瑕。
他们是多么平凡的人，又多么伟大。正因为他们心中有爱，所以他们懂得真心的付出，却从不要求回报。他们无私的奉献，舍己为人都使我们深深的崇敬与感动。
感动中国，感动你我。让我们赶快行动起来吧，把他们的精神品质传承下去。
关于感动中国的观后感【篇3】
昨晚如约打开电视机，准时收看《感动中国年度人物颁奖典礼》节目。
与往年一样的结果，在这个不平凡的“末日年”里面，又有很多已经死亡的“草根英雄”在感动着中国。他们有国之大器的精英，也有百姓草根的凡人，却都以不同的伟大事迹感动着这个麻木而又世俗的国度。
我看这个节目其实就是一个超级“催泪弹”，其威力堪比北朝鲜当局刚刚施行的那枚核弹，使人在刚刚过去这个喜庆的春节假期里，还获得有一个感受悲情的时刻。每一个获此殊荣的“英雄”其实都表演了一场悲剧，他们给自己的家庭带来的是永远的痛。一贯擅长煽情的央视就不能厚道点呀，能不能不这样矫情呢?在节目进行中，我一边观看一边猜想，我自己梳理了一下，我又被那些人和事所感动过呢?由于是同行，我首先想到了“最美女教师”张丽莉，还想到了“最美司机”吴彬，还有更多创造了许多“国之第一”纪录的人，尽管我这一票并不能有什么作用，并不能算数!
感动之余，我也有更深的思考：
1、精神的觉醒
感动中国到昨天就已经整整十一个年头了，其规模和影响力的不断扩大，让我们看到了国人一种从物质至上到精神至上的转变。与发展迅速的物质水平相对比，我国的文化软实力、一些精神层面的东西落后了太多太多，以至于被西方某些国家称为是“没有信仰的民族”。但是，感动中国的传承与发扬让我们看到了国人对道德发展与经济发展的思考与探索，感动中国，其实是国人对优秀精神的一种寄托，是虚无缥缈的灵魂与现实接轨的媒介，是美好品质发扬传承的载体。
2、榜样的力量人性的力量
《感动中国》，与其说是对道德模范、学术精英的嘉奖表彰，不如说是对崇高精神、优秀精神的宣扬与传播，当获奖者的事迹通过感动中国传遍大街小巷，那些曾经默默无闻的他或她俨然已经成为了亿万中国人的榜样，坐在电视机前的我们与其说是被获奖者的无私感动，不如说是被他们人性中的那种真善美感化、激励，那些崇高的精神在我们内心翻腾，化作一种独特的动力，使我们不自觉地向他们靠拢，向他们学习，社会的风气因此而改变。这就是感动中国的力量，是榜样的力量，更是人性的力量。2016感动中国十大人物观后感2016感动中国十大人物观后感。
3、时间的流逝带走感动
每年都有感动中国人物评选，人们选择坐在电视机前接受一次灵魂的洗礼，短短几个小时的时间，心情似乎一直很沉重，眼泪总是停不住，但典礼结束以后，人们又恢复了之前的一切，内心平静的没有一丝波澜似乎人们把感动中国变成了一种情绪的宣泄途径，把一年的泪水在短短几个小时内流干净，第二天重新回到自己的小世界，麻木不堪地活着，期待着下次感动中国。不信的话，可以扪心自问，你能叫出几位曾经感动过你的他或她的名字?大多是随着时间的流逝遗忘了吧。不管怎样，我希望被遗忘的仅仅是名字，是符号，而不是其背后蕴含的一种精神。
关于感动中国的观后感【篇4】
感动中国十大人物都是具有震慑人心，令人感动的人物。生活中，有许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他们。
其中让我最感动的是胡佩兰，女、98岁，解放军3519职工医院和郑州市建中社区卫生服务中心坐诊医生。
1944年，胡佩兰毕业于河南大学医学部，70岁时从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休，退休后，她一直坚持坐诊。
胡佩兰生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。但她经常大方给病人垫付医药费，她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了五十多个“希望书屋”。胡佩兰患有严重的腰椎盘突出，进出都要坐小推椅。20xx年7月，98岁的胡佩兰心脏病突发，经抢救后，第二天她依然准时到医院坐诊，胡佩兰根据自己多年的临床试验，平时看病不太依靠科技仪器。因为慕名找上门的病人多，胡佩兰每天都会坚持看完所有病人才会下班，对患者极有耐心，给病人开药，很少超过一百元，如今，胡佩兰记忆明显下降，但病人的情况却记得一清二楚。
她技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。近离与辟兮，纫秋兰惟为佩，你是仁医，是济世良药。
我会向你们学习。
关于感动中国的观后感【篇5】
林俊德年轻时身扎沙漠，潜心研究核事业，为核试验鞠躬尽瘁;他先后参加了四十五次核试验，为核事业研究出了重要成果。他在生命最后的一段时间，他坚决从重症监护室转到了普通病房后继续工作，他的病情越来越严重，需要尽快手术，否则随时都会有生命危险，然而他拒绝了，他说：“我的时间不多了，我需要尽快工作，为祖国多献一份力量。”他工作了五小时后，实在是太累了，他才接受休息，最后在睡梦中离去。他生命快结束时，他没有给家人留任何遗言，他留下的全是对核试验的贡献。他如坚强的马兰花，英雄埋名五十年，他是以军人的意志坚持到了最后一刻，他是伟大的英雄!
陈斌强的妈妈患有痴呆症，他用一根绑带背了妈妈三十八年，时时刻刻把妈妈带在身边。他有一张作息表，不是上课，就是照顾妈。这就是他生命的全部，这他已成为他的习惯，他们一家人都在为妈妈尽孝，他的自身行为给社会的每一个人都做了榜样，这也是拯救社会不良行为的良药。
何玥从小善良，节俭，多次向有困难的人施以帮助，十一月何玥因病而死亡，父母在悲痛之中，又履行了女儿的遗愿，把她的器官捐给需要的人，把生的希望留给他人，她是在病痛之中和死亡线上作出了这个重要决定，她的这个决定救了三个陌生人的生命，
大千世界，人的数量数不胜数，这些感动人物之所以让我们感动，是因为他们身上存在着我们都没有的优秀品质，他们勇于为祖国事业而牺牲生命，一件事坚持十几年，生死关头心系他人，这些人让我们感动，这些人让我们为他们感到自豪，有些人虽已不存在，但他们的精神永久常在。
关于感动中国的观后感【篇6】
在我的心中，“祖国”不是一个普通的名词。她意味着大地、江河、语言、文化、民族和同胞……爱祖国，就是爱这些与我们息息相关的事物。这几周，我看了《20--感动中国》这段视频。看完后，我受益匪浅、百感交集。
这段视频主要是讲在20--年推选的年度人物所做以“感动公众、感动中国”的事情以及为他们进行颁奖。譬如：帮助宝贝回家的志愿者——张宝艳、秦艳友;热心公益的磨刀老人——吴锦泉;带领女排重夺世界杯的郎平;中国首位获诺贝尔科学奖的本土科学家——屠呦呦等等，他们的事迹生动感人，广为流传。看着看着，我被这些伟大的人物深深地感动了!他们所做的事情无不使我感到无限温暖，更是让我感觉他们身上有一种正能量的气质!是啊，人与人之间不是也要应该相互传递温暖，传递正能量吗?
古今中外，我们身边像他们这样传递温暖与正能量的人民数不胜数。例如治病救人的“业余医生”，自掏腰包为贫困老人交纳电费，身患重症勇救火的勇士等等。正是有了他们，才使这个世界充满了正能量，充满温暖!有的人为了帮助贫困灾区，宁愿把自己所有的钱都捐了;有的人为了见义勇为，而牺牲了自己的生命……
“窄条凳，自行车，弓腰扛背，沐雨栉风。身边的人们追逐很多，可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮，照见皱纹，照见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。”没错，他就是热心公益的磨刀老人——吴锦泉。仅靠磨刀为生，生活并不富裕的他将自己的辛苦钱毫不保留地捐献出来，换成灾区人民的食物和药品。他热心公益，奉献社会，帮助他人可是一以贯之的行动，数十年如一日;他的生活十分俭朴，几乎把磨刀挣得的微薄收入都用于帮助别人，出钱出力，修路补桥;他以能帮助他人为最大的快乐，帮助过的人、做过的好事，不计其数。“出了名”的吴锦泉依旧保持极其简朴的生活习惯，天天骑自行车十多公里为村民们磨刀，即使是到了夏天也没闲下来。这走街串巷挣出来的钱，流淌着多少汗水，又传递出多少爱心啊!当然，我也做过许多好事，如：捡到钱币交给警察叔叔，扶老年人过马路，坐公交车为老弱病残、孕妇及抱婴者让座，帮助清洁工打扫楼道的卫生，给山区孩子进行心爱捐款等等。
《20--感动中国》的确让我泪眼朦胧，它给予我一种不一般的温暖与正能量，让我感受到世界依旧有温暖!
关于感动中国的观后感【篇7】
今天，我终于读完了《感动中国的位爱国科学家》一书，了解了许多
这本书讲述了中国从古到今的位爱国的科学家，我就简单的描述一下其中的两位吧：其中一位是中国桥梁之父——茅以升，（-），字唐臣，江苏镇江人中国桥梁学家，土木工程学家教育家社会活动家茅以升自年起当选为一至六届全国政协委员为我国桥梁建筑做出了卓越的贡献另一位是我国的原子弹之父——钱三强，（-），浙江湖州人，出生于浙江绍兴，钱玄同之子著名的核物理学家，被誉为“中国原子弹之父”钱三强年毕业于清华大学物理系年赴法国留学，在巴黎大学镭研究所居里实验室和法兰西学院原子核化学实验室从事原子核物理研究工作，也为我国作出了巨大的贡献
读完了这本书，我发现，这些科学家之所以会有这么大的成就，是因为他们从小就发奋学习，给自己定目标，正是因为这种动力，才促使他们长大以后成为了祖国的栋梁之才，所以我们要向这些伟人学习
我们在生活中也是这样的，有一年，我们语文第三单元测试，我怀着紧张的心情考完了语文试卷，为什么会紧张呢？是因为我自己认为自己有许多方面做的不足当试卷发下来时，我顿时傻眼了，我才考了分，这个分数很不理想，因为凭我的实力，能考好的，但是我却考杂了！回到了家，我给自己制定了一份计划，每天该干什么，什么时候干，每天都这样做，最后考到了分，真是功夫不负有心人呀！
关于感动中国的观后感【篇8】
写在前面：感动中国推选委员阿来：乡村教育是重要的，但常常被忽略;乡村教师是伟大的，却不应该被遗忘。
阎肃写下这样深情的评价：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起!
今天我看了2008感动中国颁奖典礼，里面有张艺谋奥运团队，唐山十三农民，武文斌，经大忠，李隆，金晶，吉吉，神奇航天员，李桂林，陆建芬，韩惠民。颁奖典礼中我最感动的是李桂林和陆建芬这两位人物，因为二坪这个过去的"文盲村穷山村"，现在成了"文化村"。
昔日的荒凉到今天的精神巨变，与这两位老师付出的心血是分不开的。他们18年扎根这里为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。他们的颁奖词是在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。在实际生活中我要学习他们坚持不懈，乐于助人的两大特点，我在平实生活中也要乐于助人。我看完感动中国颁奖典礼让我很感动，特别是李桂林、陆建芬他们告诉我要坚持不懈，乐于助人。
关于感动中国的观后感【篇9】
一个星期六的早晨，我早早的起床观看《感动中国》。
这个栏目主要讲了两件事：其中，有一位叫陈斌强的老师，这件事主要讲了陈老师五年如一日地带着患有严重老年痴呆症的母亲上班，他每天五点起床，再喊妈妈起床，然后再给妈妈洗脸，他再做饭，先喂妈妈吃，再自己吃。
每当做完这些就七点多了，每次出门，陈老师就拿着一条布条，系着妈妈。有一次，电视节目采访，他说“虽然母亲身体一天比一天差，她也不认识我了，但我知道，她是一定知道的，有一个人一直对她好，这样，我就心满意足了。”看到这里，我留下了眼泪，想想我自己平常不怎么关心妈妈，但妈妈还是对我很好。我以后要多陪陪妈妈，多关心妈妈。
电视上采访了一些陈老师的学生，一位同学说：“陈老师扶着他妈妈去大小便的时候，有时候偶尔会弄上一些大小便，只有我们前排的高诉老师，老师才知道，老师问我们脏不脏，我们说不脏，这是爱的印迹!”看到这里，我再次留下了眼泪。
陈老师的事迹会教育我们一生，这就是有孝心的陈老师!
关于十二怒汉观后感1000字
电影是长久时光长河里不可缺少的艺术之一，作品中的故事情节，总会让自己升起一些新奇的启发，写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。写观后感需要简明扼要开门见山，千万不要绕圈子。写一篇观后感是否有他必备的要素呢？工作总结之家编辑收集并整理了“十二怒汉观后感”，供您参考，并请收藏本页！
十二怒汉观后感【篇1】
今天家里买了一台47寸的液晶电视，悬挂在墙壁上。
就顺便看了好几部电影，一部是马丁西科塞斯的《金钱本色》，
一部是吕美特的《十二怒汉》。
《金钱本色》可以算成优秀，但是《十二怒汉》是伟大。
我当然知道《十二怒汉》是了不起的电影，但是我没有想到居然是这么了不起的电影。
黑白，沉闷，所有的场景就集中在狭窄的陪审团休息室内，
我原本以为我顶多能容忍半个小时，但是却越来越激动的看完了全部!
有的电影使你轻轻感动，有的电影让你含泪微笑，
有的电影击打进了你的心，而有的电影让你震撼，因为有一种东西剧烈的撼动了你的心。
那种东西叫做正义，叫做良知。
如果有一句话来概括电影的剧情，应该是这样：
陪审团十一个人判定一个小孩杀父有罪，但是有一个人持合理怀疑的态度，在两个小时之内，他说服了其他的十一个人。
我是一个技艺平庸的编剧，我看这部电影，几乎是目瞪口呆。
在电影开始的十分钟，我已经明白编剧试图在做一个不可能的任务：
他必须在一部电影的长度里，把十二个人的性格，出身，脾性，态度，立场所有信息有效的传达给观众，并且，要写出每一个人改变的过程，以及内心的理由。
编剧不但做到了，而且做得非常漂亮。
连一场废戏也没有(题外话：因为场景完全没变过，时间也是顺接，电影其实应该只有一场戏吧?)，一句多余的台词也没有。
在每次表决之后，或者当人们的情绪爆发之后，立刻会有一个短暂的间歇，
让整个电影的节奏和人物的情绪，自然的平缓下来。
电影笼罩到紧张碰撞的气氛中，却张弛有度，极其自然。
但是，我几乎无法用编剧的眼睛在看这部电影。
我只是像每一个观众一样，急切的想知道结局，那个只有一个镜头的小孩的命运，让我如此揪心。
相信看完电影的每个人都会对美国司法制度的合理怀疑十分的清晰，
电影不断的告诉我们：我们不是要证明这个孩子没有杀人，我们只是无法确切的证明这个孩子杀了人。
一个又一个看似确凿的证据被推翻，一个又一个笃定的人产生了怀疑，
每个人开始对自己的偏见怀疑和动摇，
但是每个人的心里，对良知，对一条未知的生命，对自己的责任，越来越明确坚定。
作者通过剧中人说：这是美国司法制度中最神圣的一条，也是我们的国家如此强大的原因。
我最喜欢电影的结尾，并没有出现法庭上陪审团声张正义的激动场面，
电影的结尾，就是雨过天晴，绕过那象征着美国司法制度的法院巨大石柱，
男主人公和睿智的老者碰了头，彼此淡淡的问了姓名，散开，融入人群。
他们本就是最普通的美国公民，不是什么了不起的英雄。
这是57年的电影。
看这种电影的时候，看这种好莱坞电影的时候，会对美国这个国家，以及这个国家信仰的理想肃然起敬。
他们的电影，让我们强烈感知到人性中最重要的，最温暖的，最有希望的种种。
我想，这才是美国之所以强大的原因吧。
十二怒汉观后感【篇2】
十一个反对者，组成一个反对群体，实际上分成两部分，核心反对人员和助力人员，而体现在个体身上，群体的作用则体现为两种——社会助长作用和社会抑制作用，前者指在群体活动中，个体的活动效率因为群体中其他成员的影响而出现提高的现象，后者相反，个体活动的效率因为群体中其他成员的影响而受到减弱。说通俗一点，就是有的人见到人多就激动，有的人见到人多就发蔫。分化、瓦解、说服这个群体，要利用争论充分暴露和了解反对群体的组成结构和成员性格，针对性的组合语言、情绪和逻辑。
在面对助力人员时，社会助长型性格的，可以激发其英雄式的责任感，比如当6号很认真的询问9号老人意见时，就促发其充分发表了独特的意见;社会抑制型性格的，可以减轻其身上的责任压力，给以重视，通过赞扬和提供容易发挥专长的表现机会来提高自信和参与热情，比如对戴眼镜的2号和出身在贫民窟的5号，在讨论电车通过时间时，8号专门询问他们的意见，给注意语法的11号创造投无罪票和充分得到重视并发表意见的机会。还有一种群体懒惰者，只想随大流的人，对他们则要给予并利用压力，两种压力——负责和思考的压力，急于结束的压力，在讨论刀子刺入部位的.时候，8号就专门向12号和7号提问，直接导致7号轻易的改投“无罪”票。
对核心反对人员，社会助长型性格的，可以离开、搁置他，降低激情和动力，避免可能造成的盲目偏执，比如，在讨论孩子为什么回去取刀时，10号非常激动的四处指责，8号并没有与其争论，而是提出再投票一次的建议，缓解其偏执的情绪;社会抑制型性格的，可以通过关注、理解以及主动的了解来拉近心理距离或是进行说服，这使得很多认真思考、意见坚定的反方在同意“无罪”之后成为“无罪”方很重要的力量，提出很多新的质疑。
同时善用群体压力，当自己处于弱势时，回避群体压力，比如第二次采用秘密书面投票，就避免赞同者因为迫于群体压力而不敢赞成无罪，而且借机凭借“善解人意”赢得了更多支持。
当己方占据优势时，可以充分发挥群体压力的作用：强调优势地位事实，并且可以利用沉默强化压力，寂静(寂寞)状态下，往往情感压力更大。在最后只有三票有罪时，面对情绪激动10号，大家都置之不理，反而使得这个社会助长型性格的老人变得懦弱无力。
十二怒汉观后感【篇3】
55岁的洛杉矶黑人公民格林含冤入狱25年，前几天被无罪释放。1983年有证人指证格林杀害一名妇女，所以被判终生监禁。不久前这个证人承认，当时他受到毒品的影响，并在警方的“协助”下指认了格林为涉案人。老态龙钟的格林出狱时对人们说，他相信司法是公正的。(对这个故事感兴趣的朋友能够翻翻3月22号《参考消息》第六版。)
司法公正，这么神圣的一个词，此刻听起来更像是一种反讽。25年的含冤因为一个证人的转念得到洗刷，真不知是所谓司法的胜利，还是悲哀。开这么个头是因为最近看了老版的《十二怒汉》，相信看过的朋友基本都会和我一样，对于美国司法的陪审团制度会稍微有点认识，在庆幸这十二个怒汉纷纷回心转意的同时，也会为那个无辜的大眼睛少年捏一把汗。
从表面上看，《十二怒汉》似乎是在证明美国司法尤其是陪审团制度的公正和伟大，但透过一个光明无比的结局，我们似乎也看到了影片对于这一制度的深深质疑。这种质疑远比一个“逆转胜”的感人故事更震撼人心，我相信这也是这部电影能够名垂影史的真正原因。
二
法律问题就不多说了，因为基本上我也是个法盲。透过《十二怒汉》，尤其是亨利·方达，那种根植于人性当中的怀疑精神其实比法律和道德更有说服力。看这十二个人的态度——完全不一样的性情和经历——能在最终全都扭转过来，情节的调度固然精彩，但那只是技术性的，人性深处的较真才是关键。
何为较真，我想在那里应当指对于真理(真实)的义无反顾的诉求。因为我相信这十二个性格迥异的怒汉中没有纯粹的坏人，道德这个东西在此时很不靠谱，因为它引起的情绪反应只能将那个少年置于死地。
三
说了半天我相信喜欢这个电影的朋友最喜欢的还是它的故事。能把故事讲好的电影是很难得的，尤其是这么一部靠对话支撑的电影。那里涉及的其实是一种趣味，比如故事的演进。经过几次对案件新疑点的提出，以及不一样模式的内部投票，让观众产生了一种层层解码的观影快感。说实话这种模式并不新鲜，貌似怒汉们在破案，其实案件进入这个层面，似乎不可能留给他们这么多疑点，但这招对于观众却屡试不爽，人们也情愿相信办案人员都是傻瓜。
比较过瘾的还有对话，绝对是暗藏机锋，相信英语好的朋友应当更有此感受。比如那个架着眼镜的阶级论者辩说这种贫民窟的孩子必然犯罪，因为他们连英语都说不好，然后旁边出身贫民窟的一位怒汉立刻指出了他的语法错误。类似的精彩桥段有很多，尤其是那个受了自我儿子伤害、最终一个改悔的怒汉，总是让情节配合他的语言，自我打自我的嘴。这种好玩的设计把我们也看得不亦乐乎。
四
有人说这个电影最成功的地方是把十二怒汉的性格都塑造得很成功，这个观点我相信大多数观众都会认可。十二种性格没有雷同，每一个都十分出彩，这种团体表演所到达的高度让很多影片难望项背。我想这也是天作之合，在一个封闭的空间里，从1比11开始，逐渐转变每一个人的态度，直到0比12，本身就具备了绝佳的戏剧效果。
如果非要在其中找到一个性格弱势的话，肯定是亨利·方达，这倒不是说方达演的不好，而是作为影片的第一主演，他是唯一坚持己见，没有转变的主角。作为影片的制片人，我相信将自我的身家都投入其中的方达未必不明白这个人物的弱势，但看惯方达做英雄的观众却不会答应花钱看有缺点的偶像。结尾处，电影还“画蛇添足”地给了方达一个主角名字，摆明了是冲着当年的奥斯卡使劲，结果也只能是未遂。呵呵，当然这只是我的臆测。
五
胡乱说了法律、人性、故事、人物，该说说电影本身了。这部影片是导演西德尼·吕美特的处女作，而此时制片人兼男主角方达已是大明星，所以我估计方达在片场的影响力不比导演小。西德尼出身电视导演，而这出戏也是拷贝自当时的热门电视剧。让一个电视导演去指导更适合电视剧形式的电影，这是棋高一招的地方。
说影片是幕室内剧一点也不为过，其他场景的戏几乎能够忽略。但恰恰是在这样一个有限的空间里，西德尼经过运镜、光线、布景的变化辗转腾挪，把个室内剧拍得活灵活现，毫不沉闷。为了表现闷热的天气和开始时局面的压迫感，摄影多取俯视视角，随着主角立场的转变，镜头开始灵活起来，或平视或仰视，以契合局面的变化。对待特殊人物的特殊视角也很有意思，比如那个最老的怒汉，镜头时常给出大特写，用以证明他的弱势和倔强;而大家纷纷离席以示对那个热感冒患者的喋喋不休表示不满时，广角镜头最大限度地涵盖了所有人，把那种厌烦的情绪拉到了极致。
类似这些精彩的地方还有很多，就不多举证了，但它们都证明了电影卓越的戏剧表现力，比较装的说法是，十分具有戏剧张力。何为戏剧张力我不懂，但我明白，一部电影如果只是把观众的情绪完全调动起来，或者只是让人看完之后有这样那样的所思，都未必是一部张力十足的好戏，这也是为啥很多所谓大师的经典失于沉闷，很多催泪肥皂剧让人叹气的原因。而这部《十二怒汉》则使出十八般武艺，完美地融合了观众对于情感与思考的双重诉求，看似彰显又很隐蔽，看似弥漫又很明朗，我想这也许就是张力的境界了吧。
十二怒汉观后感【篇4】
美国大陪审团制度，是由法官主持庭审，陪审团成员在旁听席中听取整个审理过程，开完庭后陪审团对有罪与否进行讨论并表决，然后，法官会根据陪审员团的结论，依据法律作出刑罚判决。
《十二怒汉》的剧情是：法庭上，一个18岁的男孩被指控杀父。12名陪审员来自社会各个阶层，有着不同的职业，有年长的，也有年青的，有富家子弟，也有从贫民窟走出来的，有性情暴躁的，也有沉着冷静的，每个人都有自己思考和说话的方式。在陪审员讨论之初，外面下着小雨，天气闷热，唯一的一个风扇还不能运转，一切的证据都显示男孩有罪，几乎所有人都觉得毫无讨论的必要，都预想着在五分钟之内快快结束表决。然而超出大家预料的是，第一轮举手表决，11个人举手有罪，竟然有一个人即8号陪审员举手无罪。按照法律程序，必须是一致意见，也就是12：0的表决结果才会被法庭所采纳。于是11个人怒视着8号陪审员，纷纷要求他给个理由。他顶着大家的压力，严肃的说道：我觉得，我们在送他上电椅之前，应该坐下来好好讨论讨论，我不想在不到五分钟的时间里就决定一个男孩的生死。他认真负责的态度和对生命的敬重，赢得了9号的支持。
9号是一个精神矍铄的老头。由于9号的支持，大家不得不继续讨论，而随着讨论的深入，发现那些支持有罪的人，有的只是随大流，有的不负责任只想快点结束讨论赶去看球赛，有人因自身父子关系不好就把对自己孩子的恨加到了受审的男孩身上，还有人对生长于贫民窟的人怀有偏见……同时，随着讨论的深入，发现本案的三个关键证据有太多的矛盾和冲突：如本案的物证，刀并不是很独特，男孩买过那种刀并不代表他杀害了父亲;再如两个关键证人，楼下的老头听到…，竟发现他应该是听不到的，路对面的女人隔着前行的列车看到…，竟发现她应该是看不到的，而且，假如路对面女人通过前行的列车看见杀人的一幕，那么在列车的轰隆声中，楼下的老头应该是听不到的。最终，通过各种不同人生观的冲突，各种不同思维方式的较量，赞成无罪的人逐渐增加，表决出现了戏剧性的改变：12个陪审员都达成了一致意见——无罪!
十二怒汉观后感【篇5】
最开始接触的是电影，几个版本都看过，最先接触的是何冰版的《十二公民》，然后沉迷在原版的电影里。之前真的很少看黑白电影，只是单纯觉得色彩单调毫无美感。所以看到这本书，毫无犹豫的抢先看了起来。
再来说下这本书，语言简单，直接，明了，简化到一个多小时就看完了，比看电影的时间也差不多。
一个房间，十二个人（忽略那个打酱油的守卫吧）一个案件。构思奇妙的将一件杀人案的龙去脉讲述到细微之处全部展现出来，同时还展现了十二个人不同的性格。除了铺垫的描写外，没有一句多余的话语。
本书的立意应该是在突显司法制度，尤其是陪审员制度的公正，以及对人性的探讨。本书开始就直奔主题点出了冲突，11VS1，巨大的反差以及后面抽丝剥茧的逐步逆转，大部分人从“有罪”——“无罪”，有些人还经历了“摇摆”或者“盲从”。这正印证了，当我们面对无法真正了解或掌握内在的时候，少数服从多数，这很正常，也可以理解，毕竟不可能人人都是专家。
而换个角度，设身处地的独立思考时，如果只有自己有怀疑，会不会勇敢的举起手来，同样也是个问题呢？现实中，我们也会有很多牵绊，正如看球赛一样，可大可小，却关乎另一个人的命运的时候，我们真的会做充满偏见、怯懦和冷漠的人吗？
十二怒汉观后感【篇6】
最近一直听着身边的人提起两年前的中国电影《十二公民》。但是一部名为《十二怒汉》的电影却鲜为人知，它也是出现在了这次暑假的推荐电影里。
电影刚开始，黑白画面展现在我们的眼前，毕竟是八五年的电影，不如现在的电影一般有着良好的录制设备。所以第一眼并没有给我带来很好的印象。然后很快我便发现这确实是一部佳作。
电影中故事的背景。是一位十八岁的青年由于杀死自己的父亲被告上法庭。陪审团将根据，现场的种种证据来判决其是否有有罪。整部电影的场景都是在一间讨论室中。一部电影只用了一个场景。反而令我有种眼前一亮的感觉。
最先吸引我的是该片电影的人物刻画。各个主角的性格特征在演员手中拿捏得十分完美——在一进讨论室的时候，有看报纸的，有谈论球赛的。而这些人在后来讨论中表现出的不耐烦的态度也与这些小细节相照应。
再看影片在细节处描写，在第一次没有讨论之前，就表决的情况下，支持“青年有罪”这个观点而举手的人有较多数都是在别人取手之后才慢慢的举起自己的手，有种无脑跟风意思。这些犹豫举手的人，也确实是后来最先改变自己判断，认为青年是无罪的人。这处伏笔埋得确实是好。
下面是个人对该影片各出细节的一些思考。
讨论一开始。除了我们主角戴维斯的其他十一名陪审团成员，都觉得该名青年有罪。而戴维斯却发现了该案的种种疑点。在戴维斯将其余十一个人说服的过程中，”浪费时间“一词反复出现屏幕上。我不懂什么叫做浪费时间，难道为一个十八岁的青年的生死做出一个公正的判决是在浪费时间吗？我不这么认为。而且人的一声不就是把时间浪费在各种没意义的事情上才显得人生有意义吗？
电影中有一句台词写的非常好。一位陪审员在争执时说到“我们来到这里，不是来吵架的，我们肩负着重大责任，我一直觉得这就是民主社会的优点，我们，我们收到信，被通知要来这里，决定一个跟我们素昧蒙面的人到底有没有罪？不论做出什么样的判决，我们都得不到好处，也没有损失。我想这就是我们国家那么强大的原因。”我觉得这句话是最能描写出陪审团好处的。影片中的判案结果让我联想起了余祥林，十一年冤狱和罗开友冤案等各起冤案。
这样看来，美国的陪审团体系对我国来说还是十分值得学习的。当然，我并没有吹捧他国的民主，就如影片中一陪审员厕所中对戴维斯说的“我知道你说的都是有可能的，但如果我们由于你说的这些，可能认定他无罪，而他确实是那个杀人犯呢？”由此看来，法律判决孰是孰非并非绝对的好让这些对错，由法官一个人来判决。难道不如让十二个人，来共同做出较公正的判决吗？
影片最后并没有说男孩到底有没有杀了他父亲，那十二个怒汉有可能拯救了一个十八岁青年的命，同时也有可能放跑了一个杀人犯。如果是你，你会怎么做？我想，在这件事情上应该没有绝对的正确。所以这影片也再次会了我，世界是有两面性的。
最后一点也是最简单的一点，我们要时刻保持着自己的认知。同时也采纳别人好的认知和正确的认知。我们可以大胆想象，如果不是戴维斯最初的坚持。那影片中的青年，可能早已被电死在电椅上。而正是这种珍贵的坚持，不盲目跟大众，才是我们需要的。
十二怒汉观后感【篇7】
周六午时窝在床上，看了亨利方达老版的《十二怒汉》。
刚开始影片的气氛很是有点沉闷，有些像《哗变》刚开场的气氛。当第一轮投票后，十一个人判定“有罪”而一个人判定“无罪”，唯一一个存在疑问的人准备放下的时候，紧张的第二轮投票开始了。结果是：有一个人“支持”无罪，而改变意见的那个人也仅仅是存在疑问。
一轮一轮的辩论开始了，好几个陪审员对于这个几乎已经成为了定案不存在什么兴趣，甚至有人开始了游戏。因为所有的证据都指向了这个十八岁的贫民窟的不听管教叛逆的男孩子，他谋杀了自我的父亲。唯一反对的那个人在据理力争，从作案的凶器，从作案时间，从有没有可能记住看过电影的名字，他一个人的争辩显得那么势单力孤。而在一次又一次的激烈争论和思维斗争中，越来越多的人认为本案有着诸多的疑点。那个警察想念而又愤恨着自我叛逆的儿子，从而把怒火发泄到了这个孩子身上，新兴贵族本身对贫民窟的孩子有着不可改变固执的偏见，认为他们天生贫贱，是犯罪的源泉。那个推销员一向心心念念想去看球赛，却因为陪审团的辩论而一再被拖延。而最终，银行家偶然的捏鼻梁的动作让人们发现了最有利的证据。最终透过了各种不一样人生观的冲突，各种思维方式的较量，所有的陪审团员都负职责地投出了自我神圣的一票。
看完了片子，一向在想一个问题，影片向告诉我们什么?公平，正义还是偏见?
片中，一位陪审员最终道出了自我对此的心声：“我们的职责重大，我们拥有伟大的民主。我们被认可和信任为真正无辜的人洗脱嫌疑。我们拥有权力。这是我们强大的原因”。他们最终用牺牲自我那点自由换得了那个年轻人的人身自由。
一个正义的社会，必定是一个尽可能使社会中处于最不利地位的人多得好处较少受损的社会，此即照顾弱者原则。我们不明白事实上的真相以及最终那位男孩的最终结局，可是至少在电影中，他得到了他应有的公平和正义，而那十二个陪审员也对自我的职责和关于公平和正义有了更深刻的理解。
周六晚上，那厮第一次为我准备了晚饭，虽然很简单，只是熬了些粥，可是很欣慰。
十二怒汉观后感【篇8】
一个会议可以判决一个人的生命，如果是这个会议的成员，会怎么表现？
《十二怒汉》是一部场景非常简单的电影，不过传达了很多内容。一个18岁的少年被认为杀害了他的父亲，所有出现的证据对这个孩子都很不利的时候，这场会议可以决定少年的生命，每个人在这场会议中有不同的角色，不同的性格，但美国法律让大家聚在一起，要如何发挥手中的权利与义务。在会议中，有理性负责的人，有只关注个人私事对会议结果无所谓的人，有只想达到个人目的的人，但也有负责任的人，这些负责任的人会试着把会议引导到好的方向。
看了这部电影，我明白了细节很重要，如果拼凑出足够多的细节，虽然不能完全还原事实，但可以推翻不符合事实的猜测。细节有很多，人的言谈举止，外表特征，语气，行为，更深一层可能是一个人的环境等，观察的越仔细，我们可能得到的越多。
此外，我还明白要尊重事实，而不是仅仅听一个人说了什么。人是会自我欺骗的，可能我们会说服自己相信某事，然后我们就信以为真的拿出来说了，事实真的是这样吗？实事求是，语言是廉价的，要学会用脑子。
简单不一定不深刻，不是非要花费多少钱，才能做的好，有资源可以做的更好，但资源不是把事情做好的必要条件。
最后，我觉得这部电影说的是不同性格，不同职业，甚至有不同目的的人，最终怎么讨论出事情结果。十二怒汉，因为大家性格不同，不容易相处，暂时在一起，容易让各自生气吧。
十二怒汉观后感【篇9】
一个出生于贫民窟的18岁少年被指控杀害其父，他的最终生死取决于十二位来自不同行业领域的人的决定。影片一开始提出的.一票否决制让我稍感意外，此前我以为像陪审制的最后结果是少数服从多数的，所以这种必须所有人意见达成一致才可做出最后裁决的方式确实在我意料之外。
影片开始进入主体部分之前是对男孩的特写，他的大眼睛充满对自己生死未知的恐惧，虽说法庭上的各种证人证词无一不表明男孩就是谋杀父亲者，但男孩无助的眼神却仿佛在哭诉着自己的无辜，让人不禁心起同情。
十二位陪审者的讨论本几乎不会发生，只因一位力求通过铁证来做决定的绅士在第一次投票时投了no guity。这种勇气着实令人钦佩：当别人无一例外凭借一些事实上仍有争议的论据，或被自己的某些偏见左右，抑或为了个人的私利而去断定某些事情时，我们是否能坚持用事实说话？是否能执着于追求正义？特别当那些人一致对我们的坚持表示出不理解，不耐烦甚至强硬的抗拒时，我们是否仍能像戴维斯一样始终保持冷静、坚守内心的原则，并且不倦地通过各种方式去说服感化他们？在从众之风盛行及原则丧失现象普遍的当下，这是值得我们每个人深思的一个问题。
关于烟花观后感1000字精选
本文为工作总结之家推荐专题“烟花观后感”相关内容。
一部优秀的电影能带给人强烈的冲击与震撼，每当我们看完，内心都被深深的感动，写观后感考察的是我们对作品的理解能力。好的观后感能够打动人心，引发读者的共鸣。怎样让自己更为熟练的写作品观后感呢？下面，我们为你推荐了烟花观后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
烟花观后感 篇1
昨天晚上，我与好朋友一起观看了烟花这部电影。
这部电影以“烟花”为线索展开了一系列的故事。在一个炎热的暑假，某个海滨城镇在当晚要举行烟花大会，而在学生们得到消息的同时，菜津奈(女主)却告知老师她的妈妈又要结婚，她要转学了。典道(男主)和他的几个要好的哥们儿正激烈地讨论烟花从侧面看到底是圆的还是扁的时，菜津奈却约佑介一起看烟花(佑介和典道是好哥们，都喜欢菜津奈)，“如果那时候菜津奈约的是我……”典道将菜津奈海边捡到的一颗具有魔力的玻璃球扔出去…
时间倒流，又回到了游泳馆，佑介和典道仿佛互换灵魂一样，说的都是对方曾经说的话，而菜津奈却邀请典道一起看烟花。她们见面后，菜津奈提出逃离小镇的想法，但她的真实目的是离开再婚母亲，“私奔”。可他们即将上车时，菜津奈妈妈却把她强行带了回去，典道无能为力地跑去看烟花了。站在塔顶的典道看到绚烂的烟花，越想越不是滋味儿，“如果那时候我拉住菜津奈一起上了车……”他再次把玻璃球扔了出去…
时间再次倒流，这次典道抓住机会带菜津奈逃离这里去了另一个世界，最后留给广大观众的一个盗梦空间式开放性结局：时间回归正常了吗?男女主去东京了吗?一切都是未知的。
看完这部电影，我想它其实没有有些人说的那么烂，该美的地方还是美的，清新文艺性画风，女主也设计的很美，ForeverFriends响起时也算还原了对烟花的表白，但是看电影时我的眼泪根本止不住，因为哈欠停不下来…
我感触蛮深的，电影是假的，生活是现实，不要等你喜欢的人不在了才去后悔。生活不是GalGame，没有回档重来的机会，也希望我能怀着心中那份坚定的小美好，大胆往前走，不回头。
烟花观后感 篇2
虽然《烟花》的差评如潮,但其实并没有那么不堪,相反,《烟花》其实是一个很好的故事.不否认我作为一只单身狗的立场,可是我还是要说.《烟花》之所以差评如潮,可能是因为观影的绝大部分人不认识新房昭之和岩井俊二.如果想看《烟花》,在那之前不如先看几本岩井俊二的小说和电影,之后再去看一点新房昭之监督的动画.那么我想看法多少会有些改观.
不否认《烟花》的确有很大的瑕疵,可单论故事性来讲.可看度还是很高的.不妨从以下几个方面来看看呗.
两种风格
如果要给《烟花》一个定性的话,那么我只能说《烟花》是两种迥异风格的结合.岩井俊二的风格偏向于平静.他的故事更倾向于缓缓的叙事,其间虽有部分起伏与快节奏,但整体风格还是要以慢为主.这点可以从他的其他电影中找到答案,比如《情书》、《燕尾蝶》.而新房昭之则相反.比之舒缓,他更擅长快节奏的剪辑,在看他近几年的作品的时候,镜头的快速切换是作品的一大特色,而且有的镜头切换是相当随意的.比如《目隐都市的演绎者》、《物语系列》.
这两种风格可能是《烟花》差评的重要原因.首先两人都是很有才能的天才,可是偏偏处在一种风格对立的立场之上.为了还原故事性,新房便不得不在节奏上做一下让步,但对于形成了的个人风格而言,他显然不适合这种节奏.其次,纵然新房刻意放慢了节奏,但很显然《烟花》的节奏明显要快过岩井俊二的节奏.在《烟花》的故事之中,我们可以发现新房把许多的镜头给了人体某个部位的特写,其中眼睛占大多数,其次是嘴,最后是耳朵(或者可以扩大到脸颊),若眼神和嘴部的表情有情感传达的作用,那么耳朵部分就完全说不过去了.但这些东西,却基本上是《物语系列》的主体.之所以说新房的节奏快,如果你们有兴趣的话,不妨等《烟花》可以网络观看的时候再看一遍,并且主要看一下新房在出现以上提到的东西的时候的镜头切换速度.明显要快于别的镜头.
两种风格在《烟花》中并没有和谐的调和,从而形成了一种不正常的节奏,而这样的节奏使《烟花》的某些瑕疵被无形放大.
表现形式
在表现形式上,岩井俊二与新房昭之都很注重人物内心的刻画.但这一点上而这同样有差别.岩井俊二是情感驱使行动,之后用行动来追究原因的情感.新房昭之则是情感支配行动,行动服从情感.要知道的一点是新房的“情感”从一开始就是暴露在外的.二人一个内蕴,一个外放.这一点同样可以参考前面提到的二人的作品.
那么《烟花》呢?在表现形式上,烟花是将情感内蕴了.在表现形式上,《烟花》显然是一种含蓄的表达.以故事之中的人的视角来说,就是“不说破,不知道”.同时故事中的每个人都是故意隐藏了自己的真实情感.似乎这样会显得更有内涵一些.可惜好像完全不是这样,因为《烟花》的这种形式营造了一种氛围,当局者迷,旁观者清的氛围.人物的情感在观众眼里早已一目了然,然而还要沿着既定的路线继续演下去,或多或少会让人产生一种“套路”的感觉.这是内在的问题.
从外在来说,《烟花》有相当的优势,首先是人设的美.为什么要先说这个,我想很多人在看到那张脸的时候一定会想到新房昭之.对于看惯了日本动漫的有些人(包括我)来说,“新房脸”本身就是一个掏电影票的理由.
最重要的一点,新房昭之是一个色彩大师.我想这一点应该没人有异议.新房昭之最擅长的是用鲜明的色彩来表现故事.色彩于新房来讲既是人物与作者情感表达的重要方式,又是新房蒙太奇的重要组成部件.在《烟花》中新房没有使用他的色彩技法,但对画面的处理,相较于之前的《你的名字》有过之而无不及.如果说新海诚是场景的形做到了极致,那么新房的色绝对少有人能企及.而这也成了《烟花》中的亮点.
烟花是个什么样的故事
只是单纯把《烟花》贴上“爱情”的标签的话,观影的趣味会大大的折扣.不过《烟花》也确实是一个爱情的故事.只是不那么单纯.前面所没有提到的是,《烟花》在表现上使用了魔幻手法,即时光回溯,这与《你的名字》里的灵魂互换其实是同一个手法.
《烟花》可以分成四个单元剧.只是在这里插一句,如果有兴趣的话其实可以去看一部叫做《罗拉快跑》的电影,虽然这两部电影讲的完全就是两个东西,但如果看过《罗拉快跑》,你会发现《烟花》其实远不是爱情这么肤浅.
《烟花》以奈砂转学为引子,以奈砂与典道的爱情为主内容,以三次穿越,四个世界为展开.简化之后就是这样的一个故事.要注意的是每个单元的故事与结局的不同.
人物分析与象征意味
人物分析
奈砂:她的心理年龄超越了她的生理年龄.同时就性格来说又有些想当然与自说自话.这是很矛盾的,至少这是她不成熟的一种表现.同时她又有反抗的精神,只是这种精神遗传自她的反抗对象——母亲.正如她所说:“有其母必有其女.”就结果来说,其实从一开始就注定了她的失败.一方面她的出走是因为母亲,另一方面她的不成熟又注定了她的失败.
同时与她的立场也有关.不否认她有父母,可她的出生却是不洁的产物.也许并不影响故事的大体,但从某一方面来说,她可以归类到“错误”里.这里的归类不涉及人物情感而是但从伦理来讲.由错误所衍生,只有在错误的道路上越走越远.于她来说,她的性格是飘忽不定的.
典道:这是一个相当简单的人物,只是简单几句就草草了事吧.首先他害羞,拼命掩饰自己的情感.其次他摇摆不定,无法正确让友情与爱情处于平衡的关系.但他是一个关键时刻能下定决心的人.
象征意味
在《烟花》之中,“烟花”在物象上与故事没太大关系.在意象上,反而让我首先想到了万华镜.或许把“烟花”当成万华镜来解释意外的贴切.而这也切合《烟花》四个单元剧的表现形式.
补充
虽然这样写,可有的地方并没有面面俱到.尤其是关于新房对“意识流”的运用.
总的来说,《烟花》是有缺点,但并不像人们说的那样不堪.
而且我并不相信情侣去看《烟花》只是为了单纯的电影.
看《烟花》之前最好先看一看岩井俊二和新房昭之的其他作品,一来可以适应,而来可以帮助做个决定是否真的要看.
烟花观后感 篇3
以前，每逢春节，家家户户都会买来各式各样的烟花爆竹来庆祝新年。我也非常喜欢燃放烟花爆竹，你看那美丽奇妙的烟花图案在天空中是多么的闪亮耀眼啊！你听那如雷贯耳的爆竹声使人多么地兴奋激动啊！
可是，自从我读了《拥抱蓝天》这本书后，知道了燃放烟花爆竹会污染大气，从而使得蓝天没有以前那么蔚蓝。哎，想想我们以前真是太无知了！书上说：“燃放烟花爆竹，不仅会有严重的噪音，还会产生许多有毒气体污染大气。”我们看着美丽的烟花，自己是开心了，但我们却又为了这一时的开心，同时污染了那美丽的蓝天。这样，我们是不是未免太自私了。美丽的蔚蓝天空默默地为地球做着贡献，如果有一天天空不再那么蓝了，那可能是我们人类燃放烟花爆竹造成的哟。从现在开始，我下定决心不再燃放烟花爆竹了。即使它多么的好看，声音多么的好听，我也一点不再玩了。希望这样做能让蓝天比以往更蓝更美丽！
烟花观后感 篇4
9月18日，农庄大桥开幕了！晚上8点20时左右，就开始放烟花。
我的心情可真好奇、真激动！不知道烟花是怎样的呢？肯定是五彩缤纷，各式各样，有的像一张张笑脸，有的像一朵朵粉里透白的花，有的像五颜六色的一颗颗心，还有各种各样五颜六色的三角形……
8点20一到烟花开始放了。“哇，陀螺”。“耶，这不是一箭穿心嘛!”“哇，这不是瀑布吗？”“耶，五角星。”“咦，这不是小白兔吗？”“咦，这是什么？好像是鱼，又好像是鲸，又好像是、、、、、、”“哇，降落伞原来这么美呀！”“这是肉包子还是糖包子，哦，是糖包子，糖撒出来了，好像下雨一样。”“啊，这不是我从来都没看见过的火箭吗？”、、、、、、
9月18日，我看到了我从来都没看见过的烟花，也看到了我看到过的烟花，也看到了我最希望看到的烟花，也看到了我不喜欢看的烟花，也看到了农村里经常看到的烟花。我知道的火箭上天的样子，虽然他不是真正的火箭，可是他的样子、形状，哪一样不跟真正的火箭一模一样呢？
我从来都没有想过，原来烟花这么美啊！下一次如果有哪儿大型活动放烟花，我一定要去看一看、瞧一瞧。
烟花观后感 篇5
烟花顿悟 除夕，中华大地处处欢歌笑语；除夕，千家万户人人兴高采烈。在这合家团圆的日子里，我们更喜欢用烟花来表达我们的喜悦心情。
仰起头，一幅崭新的“烟花图”就呈现在我们眼前。look！
有的如万马齐喑，以磅礴的气势直冲九霄，然后又双管齐下，消失在天地交汇之处；有的似天女散花，宛如千万粒孕育着希望的种子，迫不及待地投入大地妈妈的怀抱中；有的像流星，在浓黑的夜幕上划出一道道色彩；还有的是千姿百态的花儿，高雅庄重的菊花、亭亭玉立的牡丹，竞相向我们微笑……
观赏着美丽的烟花，我不禁陷入了沉思：在除夕之夜，每个人都要向过去挥手告别，因为我们马上将踏入充满希望的明天，追求新的`目标，实现新的梦想。在昨天辉煌的道路上，我们经历了无数次失败、波折，但最后却品尝到了成功的甜蜜。这种世间极品，只有付出的、坚强的人才能体会到它的来之不易，才能明白它的酸甜苦辣。人生是短暂的，而烟花也不过一瞬间的享受，但它却如此灿烂。所以我们必须抖擞精神往前看！做好充足的准备，去展望自己的未来，去策划自己的未来，去投入自己的未来， 让未来多姿多彩，如同烟花般绚丽！
烟花观后感 篇6
《烟花》讲述了一个少年成长的故事。虽然有瑕疵，但总体感觉还不错。整部看完，可能会感叹这是中学生典道的一个梦，一个关于心事的梦。他跟我们所有人一样，曾懦弱、胆小，但会因为某个喜欢的人而发生改变。许多电影都在呈现这种少年时期的状态，比如《怦然心动》、《两小无猜》、《侧耳倾听》等等，或许我们的青春期都有这种感受，从一个无知的状态开始，因某件事某个人在某一瞬突然长大。
这些能够打动我们的青春电影，并非因为画面多么精美，构图多么漂亮，摄影技法如何纯熟，就像《初恋那件小事》只是因为引起了内心的共鸣。
因为我们知道，成长就是充满磕碰，但这些伤痛带来的并不一定是伤疤，还有整个治愈的过程。我们在《壁花少年》这样的电影中，积攒勇气，认真告别，继续走下去。
从电影人设来看，典道是那种典型的少年，他的心蠢蠢欲动，但缺乏勇气，无法对暗恋的女孩表达心意。没有长大的典道和好友们无忧无虑，还会煞有介事地讨论：“升起的烟花，从下面往上看还是从侧面看?它到底是圆的还是扁的?”而少女早熟，已经开始想着要不要逃离当下的生活，她不想让母亲再婚，或者不想自己搬离现在的环境。当然，这种若有所思并不成熟，还带着几分天真。少女的青春期要来得早一些，她们看似柔弱，却比混不吝的少年更有勇气。所以，电影中的菜津奈敢于做某个决定，敢于跟“权威”做对，敢于迎接新的`生活。这些都在后面触动着还未穿越的典道。
电影中的感情线拍的很纯真，很像我们小时候偷偷喜欢某个人，却很害怕这种喜欢给对方造成困扰。典道和菜津奈没有什么交集。他默默关注着对方的一举一动，而且害怕被别人发现。印象中有一个画面特别细腻，是典道趴在桌子上克制地看对方，好朋友佑芥找他的时候，他假装自己在睡觉。这也让我想起了九把刀导演的《那些年我们一起追的女孩》，男孩总是青涩，也总因此错过。
我相信看过《烟花》的人，都是在为自己过去的青春感动。坦白讲，它不是一部成熟的电影，在节奏和叙事上有所欠缺，有些画面也显得过于单调，跟一些优质的动画电影相比，还有进步的空间。但这并不妨碍它能被人记住，岩井俊二的原著很真诚，大根仁的脚本够诚恳，配乐说起来比较出众，几首歌都可以单曲循环很久。
电影的故事主线是时间倒流，青涩的校园三角恋情，两个好朋友喜欢同一个女生，却都不敢表白。当佑芥辜负了菜津奈，没有赴约，让女生伤心了。而这时菜津奈被妈妈带走了。后来，典道鼓起勇气，想要回到过去带走自己喜欢的人，开始了魔幻色彩浓厚的第一次穿越。或者，这是他想象的一个梦，曾经错过的人，希望在自己创造的世界里追回。一切重新回到比赛开始前，他努力赢得比赛。他打算带菜津奈走，而那段两人下山逃走的画面真的特别美好。少年骑着自行车，少女坐在身后，夏日的风拂过他们的脸庞，转弯时的颠簸，令她揽住他的腰，两个人害羞、紧张，留下了彼此仓促青春里最绚烂的回忆。
车站部分的碰撞，再次令典道陷入了挣扎。他尝试着从大人手里“救出”喜欢的人，但挨了一拳。等菜津奈被带走，他又想起了那个五彩斑斓的魔力球，开始了后面几次穿越，许下新的愿望，回到过去跟对方一起乘电车离开，哪怕去东京生活。
同是青春成长主题，在九把刀的故事里，男主角柯景腾跟典道一样也有一群关系很好的朋友，他们都对班花沈佳宜有一种特别的喜欢，属男主用情最深。后来，他们长大了，结局是男孩参加了女孩的婚礼。过去的他们，曾吵吵闹闹，高中毕业后打过无数个电话，也在冬天一起走在街头。可这就是令人难忘的过去。
《烟花》像是个复原好的魔方，严厉古板的家长、有点吵闹但善良的好友、某个漂亮孤僻的女孩以及主角自我幻想的穿越。我们所看到的，是如同烟花般短暂、绚烂的青春期。它只有一种单纯的情愫，那就是“我想你在一起”，哪怕是魔力球构造的奇怪世界里。典道在一次一次的重新回去中，克服了自己的懦弱、自卑、缺乏勇气，并在不断弥补曾经发生的遗憾。
看电影是一个体验的范围。不光看它的风格套路，还会受电影的其他基本结构成分影响，如情节、主题、角色、场景等。每个人，都有独属于自己的青春。而记忆，没有雷同。如果你在青春期暗恋过别人，看到这部电影，也许满满都是自己的影子。有些人可能不喜欢这部电影，它或许有不足，但真挚、纯粹，充满感动。而人们关于成长的表达不会缺席，更不会停止。
烟花观后感 篇7
今天，我读了一本绘本，它的名字叫《烟花》。
《烟花》这本书的两位主人公是狐狸和獾。狐狸和獾是一对很好的朋友，獾总是会对狐狸说为它好的话，狐狸很认同。一天，它们买了两个烟花，买二送一。狐狸在小动物们面放了烟花，而獾却在帐子里放。最后一个烟花，獾拉着狐狸的手，走到了一个没有人的地方，说:这是我们的烟花，不给别人看。便点燃了烟花，可动物们就在后面看着。
狐狸总是喜欢分享，可獾又是那样自私。我想，狐狸这次不会再认同獾的观点了。
我最喜欢的部分是只剩最后一个烟花后，獾带着狐狸去了一个自认为没人的地方放烟花，却被动物们看着了。它不仅体现出了獾的自私与无知，更体现出了在人类社会上总是不愿分享的那些人们。而动物们发现自私的獾有秘密时就更想去发现秘密。就像生活上，在朋友前遮掩，就会格格不入。
读了《烟花》这本书后，我学会了珍贵的道理：不要那么自私，有好东西就要分享给朋友们，大大方方才不会不自然。
烟花观后感 篇8
国庆晚会观后感：烟花盛世
很成功的晚会。
以天作幕，以地作台，绚丽的色彩，无穷的变化。。。。。。连宇宙第一强国都会望尘莫及,却是在人均收入很低的中国。
朝鲜的金胖子今晚自然无法入睡了----中国的表演已经超越他们了。
俨然盛世。以烟花、灯光、胭脂和马屁堆砌出来的盛世。
老谋子不愧为魔术大师，但和他的电影一样，在绚目之后，只剩下空洞。
中国的当务之急是什么？是已成水火的官民矛盾。
腐朽的体制，是好人变坏的魔术箱。
官员财产公示，是万里长征的第一步。
今晚的TAM广场，全是臭屁。
唯一值得表扬的，摄影和导播比奥运会强了很多。
使我看的更明白。
谢谢~咯
