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信任读后感受1000字通用

发布时间: 2023.01.03

能够在短时间内保证一篇好文档的产出,是很困难的事情,写作的有效方法就是去看看范文,范文是我们可以作为模范的文章,对于写范文,你有什么可分享的吗?工作总结之家现在向你推荐信任读后感受,不妨参考一下。希望你喜欢!

信任读后感受 篇1

这本书看的很沉重,一如既往分了好久才看完。前期因为静不下心来,提前看了本书的全部简介,对故事的发展都是有了解了。看完结局让我更想把这本书看完。真正沉下心来地读完了。在此期间一直后悔自己看了结局再来看书。

书的情节很棒,但是有一些冗余。另外也是自己的原因。提前看了结局和真相。因此不痛不痒给3星。就整个故事情节而言,真的不错!我在想还是要把整个故事情节梳理一下。还没读这本书的不要再往下翻了,我要剧透了!

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每天醒来,对艾丽丝而言都是陌生的,陌生的身份,陌生的环境,陌生的人。当你的记忆还停留在青春,却发现自己已经是个容颜老去的人。落差自然会让人恐慌害怕。

不知道该相信谁,是声称是自己丈夫的本还是那个医生?看着自己记的日志,不要相信本!

算了直接说真相。

女主在婚后为了写小说常去一家咖啡馆,由此有了婚外情人——迈克,一个可怜又可恨的人。那段时间的确很开心,但是一段时间后,女主发现自己最爱的还是自己的丈夫本,还有自己的儿子亚当。原本以为可以顺利结束与迈克的婚外情,却不想迈克那变态的控制欲和暴力倾向,他的确深爱女主。但那种想要占有的爱太霸道。太变态了。迈克让女主以为是丈夫的邀请而将女主骗到那个事情发生的酒店,实施暴力,让女主失去了记忆和样貌……

在女主的治疗中,丈夫本因为很多原因最后离开了,迈克冒充了本开始和失忆的女主开始生活,这便也是故事的开始。

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想谈什么是真正的爱,想谈作者体现的对婚外情的鄙弃,想到可怜之人必有可恨之处,想到所说的别相信任何人……很多很多。所幸结局是好的,让我在看完之后没有那么沉重。至此,搁笔!

信任读后感受 篇2

似乎每次一做到电脑旁,都不知道第一句话要怎么写。

怎么说呢,今天的情绪还是很多的,但是身体又不是特别的舒服,也许是这两天没有好好休息和没怎么排泄的原因,一天都感觉晕晕沉沉的,特别是到晚上,孕吐非常明显,也吃不下东西,前两天明明没有什么感觉,还因为自己是反应不大的孕妇暗暗窃喜来着,看到真的不能高兴的太早,出来混早晚都是要还的!是不是啊,小乎乎,在妈妈的肚子里可不要太折腾,让妈妈尽可能的舒服点,这样你也才能好吃好喝的享受着,知道吗!不过总体来说,现在遇到的一切不适都是自己可以承受的,虽然会影响一点心情,但这是自己必须承担的,万里长征的第一步才刚刚开始,连这都克服不了,还怎么担任起照顾乎乎的重任呢!乎乎,妈妈一定能战胜自己!

今天看到一本书,也颇为感触,书名叫《别相信任何人》,本来看起前还有所犹豫,因为这好似是一部比较悬疑的书,目前只知道看过的人评价是“总是怀疑身边所有的人”,不过不得不承认,越是看到这样的评价,那层神秘的面纱就越想揭开!作文况且一想,即便是孕妇,也不至于变成只知道美好童话的白痴吧,生活本来就是多姿多彩的,况且小说就跟电视剧一样,都是作者虚构出来的,只要自身有判断的标准,为什么不能看呢!

看到现在了解到的剧情很像一部电影,叫《初恋50次》,讲述的就是只有一天记忆的女人的故事,也就是说,这个女人在夜晚睡着后,第二天起来时除了童年的记忆之外,几乎没有任何记忆,每天都要重新认识自己和身边的人!每天都像个陌生人一样在窥探自己的生活,听着是不是感到很刺激。看到现在我也深深有感悟,如果未来的某一天我们也失去记忆了,或是变得健忘,那这点点滴滴的纪录不就是最好的见证么!回想自己这么多年的生活,特别是大学之后,之所以变得苍白,就是因为没有坚持把自己的生活纪录下来。我不想让乎乎也有这样的遗憾,不想当这宝贵的岁月流逝了却什么都记不得!

所以,坚持每一天的纪录,把一天的所想所感统统写下来,这件事情必须要坚持,决不动摇!

信任读后感受 篇3

课文里说,人与人之间有比金钱更为重要的东西——那就是诚实与信任。一个人也只有在诚实面前,才能获得信任、才能踏踏实实,才能勇往直前、才能获得成功。

这篇文章讲的是一个关于诚实与信任的故事。讲的是“我”驱车回布鲁塞尔时,在雾中不小心碰碎了一辆小红车的反光镜,并在路灯下写了一张字条压在雨刷下面,出乎意料的是“我”的诚实竟然得到了小红车主的信任。大家都知道诚实与信任是相伴而生的,她们就像一对孪生姐妹,在我们的生活中扮演着重要的角色。虽然是生活中的小事,却隐含着一些大的哲理,人与人之间的诚实与信任、宽容与谅解就是在不知不觉中油然而生,让人读来温馨、美丽,甚至对主人公产生一丝敬意。由这个故事我想到一些不诚实的人,就像有一次妈妈的车夜里不知被谁挂了长长的一条线,害得妈妈花了800 多元钱才修好车,妈妈由此对许多人都不信任,总是半夜里起来还要照看一下自己的车;还有些同学有拿别人东西的坏习惯,有时被人捉到了不但不道歉,还像煮熟的鸭子——嘴硬。久而久之,同学疏远了他,信任也离他越来越远……

我们小学生从小一定要养成一个好的习惯——就是诚实待人、信任他人,就像王老师说的“好习惯对人一生有益”,相信我们有了诚实与信任相伴,会一生受益的。

信任读后感受 篇4

《诚实与信任》讲述的是作者开车回家的路上,和别人停在不规范车位上的车相撞的事。事发后,作者并没有逃离现场,而是勇于承担责任。他诚实地写下了自己的姓名,电话。同时,他也相信别人不会乱打电话。这种诚信的品质是我们应该学习和维护的。 然而,昨天我却遭遇了一件极不诚信的.骗局。

周末放学,我在传达室收到一张获奖通知单,上面说我的作文得了全国的银奖。我开时认为不可能啊,可是一看获奖作文的名称(我喜欢天空)的确是我写过的,而且还上过常州晚)呢 。难道是真的?!欣喜若狂的我马上打电话给家里报喜。

万万没想到的是,回到家,(.)爸爸一看通知单就说;“哎呀,骗人的。”当时我并不愿意相信,但老爸一脸严肃,我只好嘴上说算了,可心里还暗暗嘀咕:“人家好不容易拿个奖。唉,万一是真的呢……”?

吃过饭,爸爸特意陪我上网去核查这件事,终于发现了真相:原来这个所谓的“中国青少年作家作品大赛”是一些不法分子精心设计的骗局。他们从报刊和网上搜集发表过文章的同学的校址,然后把所谓的金奖,银奖通知单寄给你,并要求你的爸爸妈妈寄钱过去出书和领奖。一但同学和家长不能诚实地面对自己的成绩,虚荣心作怪的话,就会落入不法份子的陷阱。

通过这件事,我深深体会到要想维护社会的诚信,就要向书中作者一样,对待自己和对待他人都要诚实,绝不自欺欺人,这样任何骗局都会不攻自破的。

信任读后感受 篇5

《别相信任何人》是英国作家sjwatson(沃森)的处女作,全书是以日记的方式呈现的。

小说中主人公“克丽丝”是一位失忆患者,她每天醒来都会忘记之前的一切,而她的过去就会由他的丈夫“本”来告诉他,接下来的事她可以记得,直到她再一次进入梦乡。后来,有一位叫“纳什”的医生建议她记日记。她慢慢的把她丈夫告诉她的以及她脑海里出现的记忆碎片记了下来。她每天读着日记,慢慢的他发现了一些矛盾,她为什么会失忆?她以前是干什么的?她和他丈夫的故事?她儿子“亚当”怎么死的等等。在发现她丈夫说的跟日记本里面内容不一致时,她产生了怀疑。随着记忆碎片的增多以及医生的治疗,让他对丈夫越来越不信任。故事逐渐推向高潮。直到她丈夫发现日记本,并打她。慢慢的她朋友“克莱尔”以及医生都对她丈夫产生了怀疑,直到最后她被她丈夫又一次伤害,真相终于大白。原来她所谓的丈夫,其实是她的情人“迈克”,而她真正的丈夫在她发生事故以后选择了离开伤心地,她儿子也没有死。之所以会失忆是因为她决定跟她情人迈克断绝关系,而迈克却不愿跟她断绝关系,于是以她丈夫的名义约她到海边的宾馆里面,在她执意要离开他的时候,迈克对他下了狠手,于是她失忆了。他丈夫本照顾了她多年,却不见好转,于是把她送到了疗养院,经常去看她,但时间长了,本发现她根本记不得他,他压力很大,于是选择了离开。最后迈克以本的名义把她接回来了,并以本的身份与她居住在一起,直到知道她知道真相,他又一次打了她,并且将她的日记本后面几页撕掉,又一次带她去曾经的那个宾馆。在那里,她的记忆碎片再一次让她明白了些什么,趁迈克离开的时候,她在迈克的包里发现了撕下来的日记,她明白了真相。于是迈克再一次用强力,跟她讲清楚,并告诉她真相,将她绑起来,当面烧掉她的日记本,由于不小心,被子着火了,于是一场大火将迈克烧死,而她也受了伤,这是她朋友和儿子赶了过来,她丈夫正在赶来的路上,此刻,在送往医院的路上,她记起了一切,她失忆症好了。

本书以写日记的方式讲述一个失忆人的故事,不断地将线索一点点给出,让读着跟着失忆者的思维一步步推理,这种写作方式非常的巧妙。而这种方式能让读者有很强的代入感,并且逼着读着推理、思考,让读者欲罢不能。读者有时候就像一个侦探一样,根据一些证据推理一些东西,提出一些问题,然后又结合主人公本身是一名失忆者的角度去思考,去帮助主人公找到真相,找出真凶。所以这又像一本推理小说,值得一读!

信任读后感受 篇6

英国作家S。J。沃森的《别相信任何人》是在一种急速的状态中读完的,对于我的内心来说,真的是有一种一下子就想明白真相而不可得的感觉,一方面,感觉上这个失忆的人本身真的有问题,一方面感觉这个纳什医生另有所图,还有一方面就是总觉得这个本不是真的本,在这种犹疑中,在这种与主人公一起迷茫与无助中,一步一步地艰难地走向真像,也或许曾经听过这个故事,但却从来没有这么切近地知道故事的每一个具体的细节,对于我们普通人来说,我们是无法用我们的手笔来描摹出如此复杂的过程的,这也正是我们无法真正达到名家的水准的原因。236千字的篇幅,让你无法知道它需要多么大的容量,而正是由于这种细到微处的描写与展开,让我们感悟到了人性中的善恶交错的复杂性,更看到了对于自己感情的追求,我们的无力和无耐之感,在复杂而貌似单一的生活面前我们常常显得束手无策。

原来我们每一个在面对这个世界时,有多么无助,我从来不知道,因为我们有爱。

我们生下来就有爸爸妈妈,虽然他们常常唠叨地让我们心烦,可因为我们在爱的包裹中,我们总是任性而胡为,甚至常愿意冲出这种爱的包裹,可当我们独立面对世界时,当我们身边没有爱我们的人时,那种无助那种无力,真的是彻骨的寒冷,正如作品中的主人公克丽丝一样,当她身处一个陌生人的房间里,什么都不知道时,她内心的惊惧和内心的怕该有多大,只有身临其中的人才会知道,把我们自己这样抛开,不也一样就是一个无助的孤独的灵魂吗?当叫天天不应叫地地不灵的时候,我们才会感受到自己原来如此孤独。

我们思想和行为总是处于不断地变化与动摇之中,很多时候,我们常常会偏离自己的轨道,可我们依然恣情胡为,这难道也是人的本性的一部分。我们总是想让自己的生活充满变化性,可对于别人来说,我们常羡慕那些随心所欲的人,我们更喜欢那些在社交中左右逢圆的人,可对于我们的亲近的人,我们总是教育他们要严格遵守些什么,而对于自己的一言一行呢?却一定要符合自己的要求,到了一定的年龄阶段,我们总是觉得远处的东西更好,我们总是觉得别人更亮,而自己所拥有的却一无是处,自己拥有的总不及别人,那种不满足总是发自于内心而不能自拔,我不知道我们还没有什么,可我知道我已经拥有了什么,拥有了这些我已经很足够,我已经在人生的旅途中感受到一种莫的感谢之情,用一颗感恩的心灵来对待我所拥有的一切就是当下我要做的,如果谁违反了这种人生的规则,我想我宁愿不再拥有一无是处的它。

对于我们爱的人和爱我们的人,我们常常熟视无睹,因为太过于现成,我们从不觉得它存在的重要性,可当我们失去它时,一切又都已经晚了,人难道就是这样喜新厌旧的动物?

总是看到别人的配偶能够做的很多,能够做的很到位,而总觉得自己的配偶为什么就不能做到呢?总是觉得自己因为配偶的过多管束而无所作为,总是觉得自己的因为配偶的原因而一事无成,可就是不知道你自己永远是你自己,为什么把一切责任推给别人呢?无能的人的借口罢了,如果总是把借口推给别人,那一定是也有了不用行动的责任人了,这种人指望它什么呢?作品的克丽丝的不幸福是自己的思想和行为的直接结果,如果没有她的婚外情,一切都不会发生,生活仍然如平常一样幸福而平淡,可她偏偏要拿不平淡来给自己开了一个无法承受的玩笑,这难道不是个人的悲剧的原因吗?

当人们无力做一些事的时候,我们都会试图抓住一些什么?难道我们缺少的就是精神的支柱吗?

我们不能做的事,我们常常找借口要做一做,我们明知没有的事,却拿它来推到别人的身上,我们明明对自己没有信心,却偏偏对别人提出要求,我们明明一无所能,却认为是别人妨害了自己,我们不能娱乐,于是找理由推到最亲近的人身上,我们无力改变把一切责任都推给了别人,其实我们就是无法面对自己的软弱罢了!

也许一时的拖延和迷失就会使我们失去一切,可我们何时又能警醒呢?

我们永远都是懒惰的动物,却不肯承认自己,比如作品中的迈克,对于别人的有夫之妇,他偏偏用一种不良的心态去面对,因为开始的不良,导致了此后的更多的不好事情的发生,直接导致了他人和自己的不幸福,可他永远也不会明白,一切的不幸福缘于他自身,他从开始就已经走错了。

幸好,有那么多善良而理性的人们,医生纳什、密友克莱尔、真正的丈夫本,正是这些善良而坚持的人让主人公得以有一个良好的结局,我想种什么因就会结什么果,一切都不过是自己在做罢了!

掩卷,虽然它是一篇小说,但带给我们的思考却久久不能想透,我们永远都不能在生活中游戏自己,更不要误以为自己的人生掌控在别人的手中,理性与不理性只在一念之差,否则你将不堪回首!

信任读后感受 篇7

好久不见,你好哇,这里是小葱白的职场琉璃屋。小葱白这两周在工作上没有碰见什么特别值得跟大家分享的事。不过呢,我最近看了一本书,我觉得非常有启迪意义,所以做了一个粗略的总结,希望你喜欢。

这本书是我刚入职的时候我的leader推荐给我的--史蒂芬·柯维的经典管理学书《信任的速度》。

该书是联想全球高管的红宝书,被誉为《高效能人士的七个习惯》以来写得最好的书。一经发表就占据了《纽约时报》和《华尔街日报》畅销书榜的第一名。

书中史蒂芬·柯维通过平实的语言、严谨的叙述向读者朋友们讲解了信任的五个维度:

自我信任、关系的信任、组织的信任、市场的信任、社会的信任

信用的四个核心:

诚实、动机、能力、成果

建立信任的十三种行为:

直率交流、表达尊重、公开透明、匡救弥缝、显示忠诚、取得成功、追求进步、面对现实、明确期望、负起责任、先听后说、信守承诺、传递信任

虽然好像看完这个提纲之后全书就没有什么神秘感可言了,但千万不要觉得只看提纲就够了鸭。以前看过一个很认同的说法:“看碎片化的文字最多能学会解决某个问题的方法,但是静下心来看一本书可以教你解决一类问题的方法论。”

求人以鱼,不如求人以渔。

还是希望对这方面感兴趣的朋友们能够翻开这本书,亲自去书中发现更多有意思的细节。因此呢,在本文中,我们不讲道理,只谈感受,毕竟这也是小葱白更加擅长的领域。

书中提出的一个概念和一个观点让我深受启发。

“信任红利”“信任可重建”

看到「信任红利」这个概念,我突然有种醍醐灌顶的感觉。

是呀!原来信任在我们的工作和生活中是如此的重要:在互相信任的良性关系里,我们彼此都会收获到实实在在的,可以被转化为金钱或者资本的信任红利;而在互相猜忌的恶性关系里,我们则时时刻刻被征收着巨额的“信任税“,这样的“信任税”不仅会让我们效率低下,更有甚者,让我们的工作完全无法得以开展!

信任不是虚无缥缈的概念,它是在我们的工作和生活中可以落到实处、可以用数字进行衡量和计算的成本。

而「信任可重建」则给我灌输了一种“发展”的思维模式。

你们是不是以为我要说“如何重建信任”?嘿,我就不。

初入职场,我们总是一边无比害怕犯错,一边犯着数不清的错。我们为什么害怕犯错?因为怕我们还太“弱”,后果承担不了。因为怕在没有信任基础的前提下犯了错,从此失去被信任的资格。

当我看到“信任可重建”这个概念时,我突然就明白了。犯错又怎样,及时纠正错误,及时汲取养分实现快速成长,比墨守陈规、止步不前的员工更可爱。

不要害怕走出你的舒适圈,不要害怕做暂时不擅长的事情,用经历恣意作画就是一张白纸最好的自我修养。

以上就是小葱白看完这本书之后的一点点感悟啦,没有写得很详细,也没有写得很深入。我还是希望感兴趣的同学可以真的翻开这本书,慢慢去感受,去体会,去形成自己的所思所想。

下一篇,小葱白会写年终总结,梳理这一年来的收获与成长,也继续憧憬明年的精彩人生。就酱,我们,下一篇见呀。

信任读后感受 篇8

用第一人称来讲述这个故事,看的我毛骨悚然,作者人物内心活动描述的很细腻生动,全程都感觉得到紧张的气氛。知道有人得阿兹海默症于我们旁观者来说只是同情,于家人朋友是悲痛和担惊受怕,但是于患者来说是真的绝望!不敢想象当有天自己在醒来的时候发现一切都是如此的陌生,不知道自己是谁?现在在哪?要做什么?是多么可悲的事情。有时候我们会突然忘记自己刚刚想说的话,或者忘记自己前一刻准备做啥时就会因为想不起来而烦躁心里有个疙瘩一样难受,而女主却是日复一日的空白,自己填不了这张纸,只能让别人来描述着,明明是自己的人生却体会不到任何的感受,好奇陌生又恐惧,对人生充满着怀疑以至于最后分不清现实与幻想,这么多年,每天都是没有意义的生活是多么可怕。别相信任何人,你所看到的听到的不一定就是真相!但连自己都不知道自己是什么样的人,你又能相信谁呢?

信任读后感受 篇9

人们对信任做了很多定义和解释,不同的领域对信任的理解并不相同,归纳起来,基本上脱离不了这两个方面:要么从信念上定义信任,认为信任是一种信念、自信或预期一方值得信赖并获得其专业知识与可靠性,这是倾向于心理学的观点,要么从行为互动上定义信任,认为信任是一种行为意图或行为,反映了一方对他方行为的信赖,这是倾向于社会学的观点。这些定义有它的道理,在各自的领域为信任找到了最好的解释。

多人谈到信任的时候,一定会说:这个人值得信任或者这个人不值得信任,有人还会恨恨不平地说:我信任她,却被他骗了!这些话说起来琅琅上口,听到起来似乎也没有什么问题。因为信任才被骗,这符合我们**惯性的思维逻辑。

不知道大家有没有发现,上述语言有一个共同的取向,着重点是在他,也就是说,信任不信任,最主要的是他,是他值得我信任,是他让我没有信任感,是他骗取了我的信任。不少人理解信任的时候,都是这样把核心放在被信任者身上,无论功过,皆是他的原因,他在信任中是如此的活跃。

信任真的就是由他来决定的吗?很多人都坐过飞机,而且最近几年发生了好几次飞机失事的事件,任何一架飞机都有掉下来的可能。那我们为什么还要坐飞机?是信任飞行员,还是信任飞机工程师?如果在此回答是,那就难以理解了,有几位乘客知道飞行员和工程师是谁?他们有什么表现让你觉得他们是值得信任的?也许有人说是想信航空公司的品牌和飞机的质量,那么,已经失事的飞机有几架不属于知名品牌的公司?在绝大部分人对飞机技术一无所知的现实情况下,有什么理由相信飞机的质量是没有问题的?

看来,相信飞机不会出事与飞机没有关系,与驾驶员也没有关系,与航空公司品牌更没有关系,总之与他没有关系,那与什么有关?与我有关系,因为这是我相信的。相信什么?相信自己,相信心中那个会一路平安的判断和感觉,相信自己的信心。

信任跟别人没有关系,信任与自己有关。当信任的对象在自己的视线之外,大部分人会同意这个说法。比如,飞机、工程师、飞行员,都是在我们的了解之外,信任他们其实是信任自己。但是。当信任对象在自己的了解范围之内,有人就不一定认可这个观点了,他们会坚持地认为是否信任取决于对方。

那我们浏览一下诸葛亮七擒孟获的故事。诸葛亮第一次擒孟获后,孟获说:山僻路犯狭,误遭汝手,如何肯服?并答应如果诸葛亮放了他,再次被擒便肯降服。很快,他再次被捉,可他认为:乃吾手下之人自相残杀,以致如此,如何肯服?还信誓旦旦地说:若丞相再擒得我,那时倾心吐胆归降,并不敢改移也。到第三次被擒,他又有了新的理由:此乃天败,非吾之不能也。如何肯服?他还要同诸葛亮决战,那时擒得,方才死心塌地而降。话是这么说,第四次被擒,孟获并不死心:吾虽是化外之人,不似丞相专施诡计,吾如何肯服?还拍胸脯保证:若丞相再拿住吾,吾那时倾心降服,誓不反乱。等到第五次被擒,孟获耍起了无赖:要杀便杀,只是不服!他要重整兵马,与诸葛亮共决胜负,若再次被擒,吾汉子子孙孙,倾心服事。谁知第六战孟获又被擒拿,他再次不讲道理:此是我等自来送死,非汝之能也。吾心未服。再次保证如果下次被捉,吾方倾心归服,誓不反矣。第七次被擒,孟获终于被诸葛亮感化:某子子孙孙皆感覆载生成之恩,安得不服,并垂泪谢罪:丞相天威,南人不复反矣!

孟获数次言而无信,到后来竟然蛮不讲理,按照信任取决于对方的逻辑,按照我们今天的信任标准,孟获是大骗子,绝不可信,可是诸葛亮相信能够再次擒拿孟获,相信他最终会诚心归降,不怕多次放虎归山,诸葛亮还相信孟获是让南方安定的主要人物,当长史费纬建议安置官吏与孟获一起管理时,他没有采纳,认为外人只会给南方带来麻烦。于是,诸葛亮没有安置一人一兵,所夺之地,尽皆归还,还是让孟获行使权力,独掌南疆。

诸葛亮的信任与孟获的表现有什么关系?如果讲有关系,孟获的食言只能让他越加不信任,可他还是对孟获的归降深信不疑,每一次释放孟获,诸葛亮的信任与我相信有关,与孟获留给他的印象毫不相干,我相信你,是我信任你,主动权在我身上,你的表现动摇不了我的信任。

为什么人们**惯于将信任的决定权交给别人?为什么人们总是把受骗的原因推到被信任者的身上?当你随着以下的模式去体验的时候,就会对此有新的认识了:人们互相信任是因为创造,人们敢于信任是基于心中的无惧,信任的表现方式是放弃控制。

信任读后感受 篇10

信任与守护-《怒》读后感400字!

如果有六颗星就好了,很久没有遇到这么优秀的小说,也许不该归类为推理小说或是悬疑小说,因为这是一部探讨人性与爱的小说。

剧情自不必说,缜密的叙述,完美的闭环,恰到好处的呼应,有情节有细节,娓娓道来又不显拖沓。情感上,厚重的父爱,刻骨的友情,宽容的母爱,同性之爱,对动物的爱,都让人数次泪目。关于信任,关于承诺,关于保护,是书中人物无比纠结的羁绊,也是难以逾越却最终跨越的执念,最终使剧情达到了高潮,也使情感得到了升华。

结尾处泪奔了,太过感动,久久不能忘怀。最感动的是直人兜里的纸条暗示着墓地的承诺,少年在事故发生后以头触地懊悔的痛哭以及为了守护对心爱女孩诺言所做的一切,濒死的老猫等待北见回家硬撑所做的努力,优马母亲躲在寒冷的公园长椅上织毛衣,爱子老爸对女儿的呵护与逐渐信任……一个好的作品就是会让人心潮起伏吧。有紧张,有恐惧,有担心,有快乐,有痛心,有感动,有哀伤,全都亲历了一遍。写了这么多,向作者致敬,带给我们如此精彩而深刻的作品。

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花开有声读后感受1000字(通用4篇)


文档的要求都是根据公司的要求拟写出来的,范文的用途也体现在了各个方面,范文的主要意义是给我提供一个借鉴参考的价值,一篇有特色的范文是什么样的?编辑特别编辑了“花开有声读后感受”,还请多多关注我们网站!

花开有声读后感受 篇1

当我看完中心小学为我们精心制作的“花开有声”四本刊物时,不仅被那些美丽的图片所吸引,更为感动的是各位老师为能引导我们好好学习,争取每个学生都能成为“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生,而付出的那么多的心血。

我在《我爱我家》班级文化专刊里,看到了每个班级各种上进的队名、口号、班训及班级公约,还有同学们在学校各种比赛中拿到的奖状时的笑容,不仅为他们高兴,更是暗下决心,一定要好好学习,积极参与学校组织的各种活动。

最吸引我的是《缤纷读书节》专刊里的童话故事,里面有一篇:“孙悟空找工作”的故事,内容讲的是孙悟空在22世纪找工作的故事。因为没有文化而找不到工作,所以他下定决心,学好文化再去找工作,就乘着“时空机”飞回到他的老家花果山去补习文化知识了。

看到老师为我们辛苦付出的爱,我们会珍惜。是老师带领我们进入书的海洋,使我学会了好多知识和读书的乐趣!

花开有声读后感受 篇2

尼采说:每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负!这句话像是专门为金星而写!我想,尼采要在世他一定会欣赏金星。

她不仅仅是一个为舞蹈而生的人。也是勇气,智慧,善良与美的化身!人的美,人性的美应该是这个样子的!在一个保守并以随大流为生活准则的国度里,他勇敢的变成了她,勇敢的追随了内心!历经了身心的考验!面对过再也无法重归舞台再次起舞的重创,历经过外界的无法理解与流言讥讽,历经过制度对她的打压……迎来涅槃!

一个人想要活出来与有没有勇气做自己至关重要!你想要什么?你想过怎样的生活?你敢不敢忠于内心?你敢不敢付出代价?而且在一切尝试与付出中不知道结果到底如何。因为如果不这样,只会有一个确定的结果那就是你不会过上你想要的生活你也无法遇见你想成为的那个自己。

不知道这本书为何7.8分!我认为这是真正不同于鸡汤的求,因为这是她真实的人生与历练。

真的很欣慰,金星是这么的敬爱女性这个性别!更敬重的是她超越性别的开阔。人生有几个二十八年,在男人的世界活了二十八年,也憧憬了二十八年能成为女人。终于让自己重生!能用男人的眼光看女人,更能用女人的眼光看男人!精神世界雌雄同体,超越性别局限,多么丰富壮观!

对艺术,炽热赤诚!对家庭有责任感,对孩子有母性的大爱与严母的风范!对自己自信自律!

她不是哲学家,她是把自己活成了一套实用又健康积极的哲学实践!她是艺术家,她把艺术的空灵直接嵌进了人间的烟火中!

金星,一个人生的赢家!一个通透的人!她所能带来的价值是综合的,不仅仅是舞蹈世界的!愿社会多有这样掷地有声的人,愿每个人都能在她身上感受到积极与真善美!

花开有声读后感受 篇3

风声、雨声、虫鸣声等这些来自大自然的声音,你一定不会陌生,可是你可曾听过花开的声音?跟着我,翻开这本浅粉色封面的散文小集《花开有声》,一起走进十三岁的女孩王安忆佳 聆听花开的文字旅程。

一面一面地读下去,随着美文展现的场景,我跟着忆佳来到了《阳光老宅》,当阳光照在刻纹上的时候,棱角上是明与暗的分界,让人感觉格外明澈;细碎的阳光便给老宅披上一层无形的纱,是午后的味道。来到了《溪塘往事》,寂静挂在枝头。如果你有时间,便稍作等待吧,时刻一到,云会散开,皎皎的月光洒在溪塘上,那是迷人的光影啊,就像梦呓重回浪漫的溪塘。从笔触细腻、情感深邃、充满着美感的文章里,我仿佛看到了忆佳诗意的栖居,看到少女不含一丝混浊的眼睛,是那么的清澈与通灵。

随着文本,我慢慢地穿行。忆佳笔下的亲情、温暖与爱心贯穿于《爱,静静流淌》这个小辑中,让人感动与震撼。在《姥爷的绝活》、《熟悉的背影》里,她用温婉的文字娓娓讲述着姥爷的几些往事,与姥爷间的亲情成了她内心刻骨铭心的温暖;在《秋刀鱼的味》、《眼泪有毒》等文章里,通过品味生活、他人际遇以及奇妙想象的融合,精灵般飞舞的文字让我看到了一个十三岁少女远远超越同龄人的思想如芳华绽放。

忆佳擅长撷取成长中的平凡小事,以别具一格的角度,以新鲜灵动的描述,写出自己对生活的体验和感知。比如记录军训的《遇见》、比如书写母校的《母校,陪着落叶慢慢走》、比如追忆六年小学时光的《今天。那时》等等,字里行间流露着珍惜可贵的友情、对母校留恋的情怀、对时光流逝淡淡的怅惘,真实地展示那一份温暖与纯净,让人感到亲切、自然,却又回味悠长,由此感染和打动了我。跟着她的文字,我竟然也恍忽走进了曾经的青葱岁月。

忆佳的文章凝炼老到,体裁灵活,或者是一篇寓言或是一则童话,便将自己对人生的感悟,形诸笔墨。在《最后的湖龟》中,人啊,你们到底在做些什么?偶尔,我也曾远远望见你们城市的繁华,可是,走得太快了,会把灵魂丢在路上,你们的高速繁华,难道就一定要以我们的毁灭为代价吗?在《第二个月亮》中,童年已然不可能真正追回,人不能奢求太多。关于曾经的记忆,只可想得,不可听见,亦不可看见。得到却注定失去,抑或是一开始就不曾发生,因为,我们,毕竟有过童年。 在《无影戏》中,作者用几个片段细述亲人之间彼此的寻找、关爱和祝福,表达爱原来就是期待下一次的再见像这些充满生活哲理的语言文字,在这部集子里的文章俯拾皆是。细细品读这些文字,我不禁要由衷赞美她了,就在这不紧不慢的娓娓道来中,字里行间跳跃的灵动气韵,便慢慢弥散开来,悄悄触动我们内心深处的柔软。

读罢全书,我再回头看王安忆佳在《花开有声》里写的前言《初久》,我很想把她的话是最初,也要久远再送给她。期待在未来的路上,忆佳可以一直用质朴真实的文字叙述生活与梦想,用唯美简约的文字捕捉芬芳与绚丽,且行且思,且思且远。

花开有声读后感受 篇4

“声音”作为文学研究的维度。在《有声的左翼》中,作者把“声音”作为观照文学的一个维度,展开了一个很有趣的话题空间。实际上,作为一种携带着声音策略的左翼文学(诗歌),它与沉默的视觉的文学(用书里的话说:“背离大众的‘哑巴文学’”)构成了鲜明对照:“视觉的文学”在很大程度上是广大人民的“盲区”,它因其传播方式和受众,而一定程度上成为拥有视觉阅读权利和偏好的阶层或群体的意识形态载体。“听觉的文学”作为与前者不尽相同的文学样式,有着另外的传播路径和受众群体,因此也一定程度成为了不同的意识形态载体,承担不同的功能。

作者从这样的角度展开研究,让我更加确信一些想法:那些有开拓性的文学研究往往需要向外部拓展疆界,它需要勇敢地从既定的安全范围里走出来,去寻找新的理论资源、方法论、话语方式,然后将其嫁接到文学研究上。对于这本书来说,它移借了生理学等学科的研究成果,讨论声音的诸多范畴(节奏、韵律等)与身体的关系,认为“节奏”从根本上是“一种内在的身体机能与外部的感官世界之间的关系性机制”,节奏为诗歌文本“赋予感官秩序”,通过一些复杂的机制唤醒人和强化受众的情感反应。

作者也触及到这样的话题:声音的策略及其身体动员功能在具体的历史语境之下与特定的和意识形态方向与宣传教育功能绑定起来,因而产生了其社会影响。在大众化的文艺形式中,声音的重要性是不言自明的;在力求凝聚人心,达到宣传、教化、动员效果的要求下,作为感官路径的“声音”则似乎注定被转化成技术和策略。

推而广之,声音这个维度对于文学来说,是一个应该被点亮的话题,而并非仅属于左翼文学。比如抗战背景下的诗朗诵与当今文学沙龙式的诗朗诵都是通过声音来传递信息,却蕴含着全然不同的文学趣味、审美情调,承担不同的功能——而后者何尝不也是一种声音的策略呢?而这,又能展开一些具体的话题空间:什么人在传递声音,在传递什么声音,如何传递,什么人在听,他们听到了什么,他们受到了什么影响,这背后是什么样的意识形态,它成功了么?

但与此同时,我们也不得不认识到:“声音”本身很难够成独立论述并大书特书的对象,因为“声音”本身很难成为一种本体性的研究对象。归根结底,它还是一种形式,一种媒介,一种载体,以及一种强化效果的工具性的存在。我们在讨论“声音”的时候,往往也在讨论这些范畴:语义、结构、节奏、内容、叙事、听众。在讨论声音的时候,也不得不将声音的节奏、韵律等技巧与作者的诗歌写作策略、理论倡导、朗诵者的朗诵技术以及更大范畴的文艺大众化运动等纠缠在一起。在这里,声音的作用(如果一定要通过“节奏学”理论才能言明朗诵形式与身体的关系),其实还是作为策略和方法起到配合和加强效果的作用。所以,在讨论声音的时候,究竟在讨论什么?很多范畴早已模糊。如果说,对“声音”的研究是在“工具”和“策略”的层面上展开,那么,“声音”并不具备作为独立“主体”而被研究的条件——但很明显,作者似乎不满足,他还是想把“声音”作为一个某种意义上具有独立性的研究对象加以论述,最后却面临被诸多与“声音”密切相关却又不是“声音”的范畴纠缠在一起,甚至不断地把话题向周边相近的范畴扩展,从而让人感到有些混乱。

举个例子来说,在最后一章中,作者提到了他一个想做而未来得及做的事情,即讨论“声音与空间”的关系,左翼诗、集体歌咏、游行示威、口号呐喊、飞行集会等“围绕声音展开的激进文化实践”中的声音与空间的关系。这是一个很有趣的角度。作文但实际上,“声音”只是某种策略,以及这些策略作用下的效果。更为重要的范畴恐怕是空间本身的意义属性,是占据这些空间的人,是他们的思想、话语、实践,以及在这片空间中可能发生与已经发生的事,而“声音”在其中起到的作用,恐怕不是独立自足的。如果把“声音”作为一种被赋予主体地位的研究对象展开,即便写出来,可说的话实在有限。而即便再次讨论节奏、韵律,则也有新瓶久酒、老生常谈之嫌。

也是因此,相比于其他章节,我更喜欢这本书的第五章“诗的蒙太奇:作为音响的语言”,里面有很多精彩的对具体诗歌作品的分析。凭借丰沛的感受力和精深的文本分析能力,作者结合具体诗作为我们提供了精彩的解读。在分析中他提到听觉上的重复感、规律化,以此生成的感官节奏,声音与语义结合所生成的叙事和抒情脉络,以及激发的听众的情感反应等;声音秩序和语义秩序的相互干扰;象声词在朗诵诗中的运用等。这些都非常精彩——从声音的维度切入的文学研究的魅力,似乎主要体现在具体文本分析上。

如果说一定要指出“声音”研究的主体性问题的根源,在我看来,最大的问题恐怕还是与声音有关的理论本身的不自足,以及这些理论嫁接到文学研究的难度——这些对于文学研究者来说恐怕是很困难的。另外一方面,如果一定要规避这些难度来写文章的话,我可能更倾向于关注历史现场的情境,朗诵者的身份、气质、嗓音、情绪,朗诵的场所,听众的状态、反应、效果等范畴,以及此类实践和广阔时代图景之间的错综关系——把这样的研究历史化,总是我所期待的。

《劝学》读后感1000字通用


相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。有了想法和感触,是一件珍贵的事情,我们需要文字去保留他们。你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢?下面是我们帮大家整理的《劝学》读后感,供你参考,希望能够帮助到大家。

《劝学》读后感(篇1)

读了这篇古文,让我深有感触。

开头就说:君子曰:学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了:学习一定要坚持不懈,永不放弃。

第二段又说:青,取之于蓝而青于蓝;xx,水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜xx更深;xx是水凝结而成的,却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习,将来超过我们的老师。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念,不要只是盲目的思考。

第四段又说:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。是说骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍,努力,永远不放弃。

读了,我想,我一定要好好学习,天天向上长大报效祖国!

《劝学》读后感(篇2)

《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。劝学的意思是说劝勉,鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。

一提到学这个字,就不禁令人想起书上有路勤为径,学海无涯苦作舟学无止境读万卷书,行万里路这些激人奋进的千古名句,以及囊萤照读画灰练字头悬梁锥刺股的动人场面,古之圣人尚且如此,何况今之众人乎?

学习,最重要的是要端正学习态度和不断积累,正如荀子所说:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以至江海。积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。对于坚持不懈的精神,有的人浅尝辄止,还未领略到真谛,就半途而废,岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾,过分沉湎于良好的开端是成功的一半,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得的是芝麻,岂不悲哉!

不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。就是说无论做什么都要善于积累,没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的,只有经过不断地积累,才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识,从a、o、e到认识成百上千个汉字,这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下,我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢?我想答案是肯定的,如果不是经过不断地积累,我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧,有些同学一遇到写文章就头疼,认为没的可写,无从下笔,最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖,那么是什么造成这种现象的出现呢?我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累,又怎会出现无从下笔,写出的文章平淡无奇的情况呢?古人云:读书破万卷,下笔如有神。说得就是这个道理,只有通过不断的积累,写出的文章来才会怡然自得。也就不愁写不出好文章了。

至于蚓无瓜牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饭黄泉,用心一也倘若你有了这坚持不懈的毅力,再加上用心专一的态度,就如虎添翼了,。你若今天立志做画家,明天发愤当诗人,后天又刻苦练钢琴,鸿鹄之志固然可嘉,但即便你再竭尽全力,想做到这样持之以恒,恐怕精力有限,也只有走马观花,浮光掠影的感觉吧!

当今社会,瞬息万变,不仅要求人们精通数理化,上知天文下晓地理,而且对于时事动态,乃至琴棋书画,足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上,全方位地学习,全方位地获取能量。

人的一生是在不断学习和积累中度过的,同样是忙碌的一世,结果有的人竹篮打水一场空,一事无成。而有的人却硕果累累,成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。

《劝学》读后感(篇3)

你看过《狼王梦》这本书吗?它是著名的动物小说“大王”沈石溪的代表作。它那引人入胜的开关,扣人心弦的情节,生动拟人的形象和令人扼腕的结尾,特别是它所描绘的那荡气回肠,震憾天地的狼世界深深打动了我。

这本书主要描绘了原玛尔草原上,一只名叫紫岚的母狼坎坷艰难又顽强不息的一生。她在意外丧夫后倾力培养自己的狼儿当上狼王,完成亡夫黑桑的遗愿。然而最终却前功尽弃,紫岚和狼儿付出了生命的代价。

故事是悲伤凄美的,紫岚偏爱的长子黑仔,勇敢的蓝魂儿,幼子双毛,充满心机却又可怜可爱的母狼紫岚都先后在狼王之路上倒下,不得不让人感叹这命运的多舛。并深刻感到夺取狼王之位有多么艰难,也让人更佩服那只为了情付出所有的母狼——紫岚。

但这故事的结尾是饱含希望的——紫岚唯一女儿媚媚所生的一群小狼崽在朝阳光的沐浴下站了起来,稚嫩的眼睛望向东方——象征狼王位的圆石。这预示着那狼王之梦终究会持续下去。

再来看看现实生活。在社会中,有多少人在面对选择时犹豫了那么一丝而错失良机?因为他们没有紫岚的那种象狼性。紫岚即使知道那狼王之路铺满荆棘,也要义无反顾的去走一遭,她就是抱着一种不成功则成仁的心态,培养狼儿争夺。即使最后她失败了,但也保全了媚媚的狼种。我坚信,她的后代必然能有一只,甚至更多能成为在那草原上一呼百应、叱咤风云的狼王。同理,当你在人生路上遇到种种困难与坎坷时,永远都不能退缩。应该迎头向上,直面困难,你终究能成功。还能平静而骄傲的说出这句话:“我来过,我看过,我努力过,我征服过。”

还有我自己,我也有些优柔寡断,遇事拿不定主意。看了《狼王梦》以后,我深刻铭记了一条真理:做事应该雷厉风行,遇到困难时应给予它迎头痛击!就像跑800米时一样,跑到700多米虽然累得要命,但仍然要咬紧牙关进行最后的冲刺,不为名次,只为那一刻的血性!不被累所征服!

《狼王梦》虽然只是一本书,一个故事,但却包含了如此此浓厚的人生哲理,人的品质,狼的血性,不得不说,它是一曲荡气回肠的人(狼)生颂曲!

《劝学》读后感(篇4)

学习的意义何在?

“学习学习再学习”、“活到老,学到老”,和世界上其他以聪慧著称的民族一样,中华民族也是勤于学习善于思索的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有良多。然而对于大多数平凡的人来说,学习的意义何在呢?

学者们老是收留易走理想主义的路子。他们怀着夸姣的愿望,诚挚甚至带点无邪地向人民大众发出号召:学习吧!并且专中断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解,或者说并不完全了解劳苦民众的糊口。他们有凌晨3点从暖和的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗?有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗?有走到半山腰被土匪洗劫一空,坐在石头上痛哭流涕的体验吗?没有。假如真正地感触感染到了民众的那种艰难困整理的糊口,或许我们就明白:要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作,挣一点血汗钱,养家生活。他们已经习惯于这样艰难的糊口,虽然坚韧顽强,却也有些麻痹。你给他几个钱币,他会喜极而泣对你感恩戴德,你若是说:“学习吧!知识就是气力,它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻,他们也“学习”,学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧,这与“正人”所提倡的学习差远了。

“学习不止”对青年学生的意义天然重大,毋须多言。不外拿来作为一种鞭策所有人的座右铭,又让人觉得勉为其难了。

《劝学》读后感(篇5)

《孙权劝学》是司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习终成大业的历史故事。近日,重读此文,仅仅119个字的全文中,士别三日,即更刮目相待是给我感触最深的。联想到我们的一些组工干部,也常常以多务为借口,放松了学习,荒废了业务,对党和国家的惠农新政策不了解,对组工业务不熟悉,成为吴下阿蒙,更不敢说士别三日,即更刮目相待的壮语了。

党的十七届四中全会把建设马克思主义学习型政党作为加强和改进新形势下党的建设的一项重大而紧迫的战略任务。这是以胡锦涛同志为总书记的党中央全面推进党的建设伟大工程的又一重大理论创新和实践创新,是对马克思建党学说的丰富和发展。作为组工干部,我想,必须深刻认识、坚决贯彻,率先垂范,抓好落实,争做一名学习型组工干部。

一要勤于学习,开阔眼界。非学无以广才,学习能够开启智慧、拓宽眼界。学习是组工干部提高素质的必要途径,是进步成长的通达阶梯。组工干部一定要有责任感、紧迫感和压力感,把学习当作一种觉悟、一种修养、一种境界。一是要跳出组织系统看组织工作,学习了解世界经济、政治、科技和思想文化发展的新特点、新态势,深刻认识世情、国情和党情,深入把握中央针对经济社会发展全局做出的重大战略部署,培养世界眼光和战略思维。要加强对经济、文化、法律、历史、管理、科技、网络等各方面知识的学习,完善知识结构,提高综合素质。二是要不断学习业务知识。要发扬挤和钻的精神,从纷繁复杂的事务中解脱出来,深下去,钻进去,融进去,对文件规章、领导讲话认真学习,深刻领会,努力成为组织工作的活字典。三是要多向基层群众学习。充分运用调查研究的方法,加大基层锻炼实践力度,掌握基层工作第一手资料,全面了解群众的所需、所想、所盼。在总结已有经验的基础上,找准贯彻科学发展观的切入点、结合点和着力点,推动组织工作的贯彻落实。

二要善于思考,拓宽思路。学而不思则罔,思而不学则殆。组工干部要把勤于学习与勤于思考结合起来。一是要在学习过程中思考。不学习没有知识,不思考没有提高。做好工作,除要有爱岗敬业的奉献精神、严谨细致的工作作风,更要有科学的工作方法,方法不对,事倍功半;方法科学,事半功倍。在学习掌握知识的同时,只要有利于工作、有利于问题的解决就要大胆思考,勇于创新。必须边学边思考,加深记忆,突破局限,举一反三,融会贯通。打破思维定势,从陈旧、僵化的观念中解放出来,积极谋求新发展,寻求新突破。二是要在深入实践中思考。实践告诉我们,只有在实践中发现问题、解决问题,才能不断修正、完善学到的理论或加深对其的理解。解决老难题是创新,借鉴别人的经验用于实践是创新,整合现有资源也是创新,要从实际工作需要出发,选准切入点,总结思考如何做结合文章,如何整合资源、借助外力,善于总结基层创造的新鲜经验,善于抓典型。及时挖掘发现总结好的做法、好的尝试,并不断提炼、提升,使之日趋成熟。三是要在总结成果中思考。总结是对过去工作的整合、归纳提纯,对下一步的工作开展有指导和借鉴意义。在完成每一项任务后,要及时整理工作中形成的资料,反思整个工作流程,思考成功方面的经验,缺失地方的教训,以后在处理类似问题时能够少走弯路,工作能力和工作效率就会得到显着提高。

三要敢于创新,学以致用。衡量一个干部是否学以致用,用有所成,就是要看在分析问题上是否有新观点,在处理问题上是否有新举措,在工作上是否有新成效。广大组工干部必须在学习中勤于创新,围绕组织工作中出现的新问题,坚持改造客观世界与改造主观世界相结合,运用理念与发展理论相结合,直正把学到的理论知识落实到各项工作中去;坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,增强组织工作的针对性、预见性、主动性,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观点、做法和体制的束缚中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。要将学习成果充分运用到实际工作中去,在实践中检验学习效果;坚持以用促学,深化学习,从实质上提升学习效能,转化学习成果,如此才能切实提高工作质量和工作效率,才能保质保量地完成各项任务。

《劝学》读后感(篇6)

《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作,顾名思仪义,劝学,即劝勉,鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来令人回味无穷,给人以启迪。

一提到“学”这个字,就不禁让人想起一句句激人奋进的千古名句,以及“悬梁刺股”的动人典故,古人都如此,更何况今天众人呢?

学习,最重要的是端正学习态度。学习的确需要这种坚持不懈的精神,可并不是所有的学习都意识到这一点,即使心只肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,不是很可惜吗?有的人三天打鱼,两天晒网,结果光阴搭进去,知识未获得,岂不是很冤枉吗?也有的人虎头蛇尾,认为“良好的开端是成功的一半”就马虎了事,忽视了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹篮打水一场空的下场,这样岂不是很悲哀吗?要想达到成功的彼岸,贵在持之以恒,对待学习,一知半解就自以为是,稍遇挫折就委靡不振,拥有这种人生的人往往很难成大器,还记得“铁杵磨成针”的典故吗?粗实的铁棒之所以能磨成一根细小的绣花针,靠的就是这种坚韧不拔的气概,所以持之以恒才是成功的前提,那么成功的基础又是什么呢?不用质疑,肯定是专一了。

倘若你有了这坚持不懈的毅力,再加上用心专一的态度,就如虎添翼了,“蚓无爪牙之力,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。蚯蚓正是凭着这股专心的劲儿,才达到了自己的目标,这种精神值得我们中学生去学习,然而对于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这一点,我也是不赞同的。现在的社会是日益变迁,一天一个面貌,所以我们应当去关注社会的发展,不要将心思全心投入到学习当中,那样也只是个读书虫。现在的社会不仅要求人们精通数理化,而且对于时事动态,琴棋书画,电脑等方面也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上,全方位地学习,不要把自己限制在一个狭小的空间里。

人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一生,有的人是一事无成,而有的人却硕果累累。成为了世界伟人,我们常常羡慕那些名人和伟人,羡慕他们展现在人前的光彩和荣耀,然而,又有谁知晓,在他们成功的背后,包含着多少奋斗的心血和汗水呢?

一个人不管他出于什么样的环境中,只要他有孜孜不倦的学习态度,持之以恒的学习精神,那么他就有获得成功的希望,“宝剑锋从磨砺出,梅花香字苦寒来”,说的就是这个道理呀!

《劝学》读后感(篇7)

学习的意义何在?

学习学习再学习、活到老,学到老,和世界上其他以聪慧著称的民族一样,中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说,学习的意义何在呢?

学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望,诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召:学习吧!并且专断地把学习和书本划等号。但他们并不了解,或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗?有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而巧妇难为无米之炊的辛酸吗?有走到半山腰被土匪洗劫一空,坐在石头上痛哭流涕的体验吗?没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活,或许我们就明白:要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作,挣一点血汗钱,养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活,固然坚韧顽强,却也有些麻木。你给他几个钱币,他会喜极而泣对你感恩戴德,你若是说:学习吧!知识就是力量,它会带给你财富和地位。他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻,他们也学习,学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧,这与君子所提倡的学习差远了。

学习不止对青年学生的意义自然重大,毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭,又让人觉得勉为其难了。

《劝学》读后感(篇8)

读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的,文章的宗旨是指:学习要用心一也!知识是由一点一点积累而成的。

俗话说:活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业,就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学,但为什么有些人一生平平庸庸,而有的却出类拔萃呢?问题就出在这里。文中写到:君子曰:学不可以已。骐骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功?就是因为他们学的东西不够,下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊!有的人为什么能够出类拔萃?那是因为他们锲而不舍!

世界上有许多非常聪明但却没有成功的人,按道理说聪明的人应该成功才对呀!是因为他们找不着方法,因为他们锲而舍之呀!但是许多智商平庸的人却非常地成功,因为他们认准了目标,总结了方法,锲而不舍啊!不断努力。这就是骐骥一跃不能十步;驽马一驾,功在不舍的意思所在!

古往今来,古今中外。人类的祖先创造了知识,然后一代传一代。人们不断地创造知识,知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识,并总结出新的知识,才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊!学习等于继承了先人们的智慧,继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑,但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学,才能拓展我们的视野;只有学,才能提高人们的精神境界;只有学,才能创造出自己优越的物质生活。

学习不是一两天的事情,而是要靠长久的努力,一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里;不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术,把一个知识晶片移植进去而得来的吗?

闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就,难道是两耳不闻窗外事,呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的?不可能!他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识,然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊!

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也!我有比蚯蚓优越得多的条件,再加上我的恒心,加上我的一心一意,加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生!

《劝学》读后感(篇9)

《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在当权掌事,不可以不学习啊!”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说:“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗?你应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说你军务繁忙,能比的上我吗?我常常读书,并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候,与吕蒙讨论事情,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去吴州的阿蒙了!”吕蒙说:“对于有抱负的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。

读了这篇文章,我从中受到了不少启发。

首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始。当前,我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代,几天不学习就落伍,我们只有不断地学习,更新知识,不断提高自己的才干,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能做一个对社会对人民有用的人,更能担起振兴家国的大任。

其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。

那么,我们都生活在这个快节奏的环境中,也会有吕蒙同样的理由,甚至比他的理由还充分,我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。

虽然“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的句子,不怎么提倡,但是“知识就是财富,知识就是力量”的道理是千古不变的。

一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天,你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头,继续赶路。天亮了,他掏出石头,它们全变成了宝石!商人无比高兴,可是,过一会儿,他又很懊悔,捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗?今天学的东西,看起来是那样的平平淡淡,甚至枯燥无味,但也许有一天你会发现,原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水,要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃,克制不良生活习惯,放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时,但是,生命的历程和在这段历程中是否辉煌,决定于我们自己。

在人生的航海线上,大浪淘沙,不进则退。知识的积累,阅历的丰富,人格的提升,文化素养品位的升华都必须学习、学习、再学习。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白,选择学习就是选择了进步,选择学习就是选择了人生的财富!

《劝学》读后感(篇10)

今天,我读了一篇课文《孙权劝学》。阅读之后,文中古人勤学的精神使我深有感触,受到了很大启发。

这篇文章主要讲了孙权大将吕蒙读书学习的故事,文中孙权作为一位君主,却平易近人,能够放下架子劝吕蒙读书,而吕蒙也不负孙权所望,果然在随后的军旅生活中勤奋学习,并且有所成就,他的变化让谋将鲁肃也大吃一惊。文章并没有详细讲吕蒙怎样用功学习,但从他后来取得的成就来看,他用功的程度一定非常深,这一点足以让我们这些后学者深思。

当时,吕蒙作为镇守边关的大将军,掌管着千军万马,事务繁多。但是仍能挤出时间来阅读大量的史书,正如鲁迅先生所说:“时间就像海绵里的水,挤一挤总是会有的。”而现在,我们并没有太多的事情,但是一提到读书,却总是说没有时间,一想到这里,我就心生一股惭愧之情。是啊,我们之间谁的事会有孙权、吕蒙的事务多呢?但是我们却总是想着去玩、怎么好玩,即使玩累了、玩腻了,也不会想着学习。然而,世间也没有不学习就能成才的天才。就是像方仲永那样幼时有非凡天资的人,后天不学习,最终也还是普通人。那么现在的我们呢?本来就没有多高的天分,后天又不学习,又会是怎样的结局呢?古人曾说过:“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”学习是一步一步踏踏实实地学习、积累的过程,让我们珍惜现在的美好时光,努力学习吧!

海伦凯勒用毅力战胜了命运,文天祥用刚毅激起了全国人民的爱国热情,奥斯特洛夫斯基用坚强留下了不朽的名著,而我则要用勤奋来浇灌成功之花!

《劝学》读后感(篇11)

今天是3月29日,是全国中小学生消防安全教育日。上午,老师带领我们四年级三个班的同学,分成三辆大轿车,去参观消防支队。一路上,我们大家的心情都很激动,因为这是我们第一次出外参观。

下车后,我们排着整齐的队伍,走进消防支队的大楼。我们先去三楼参观了资料展室和图片展室。在这里,我们看到了很多图片和资料,介绍的都是发生火灾和爆炸后的情况。其中有一幅爆炸的图片,给我留下了很深的印象。讲的是一个农妇,把化是一个农妇,把化学原料的残渣倒进了厕所里,有三名女孩晚上上厕所时,由于天黑,点燃了一根火柴,从而引起了一场爆炸。两名女孩当场被炸死,一名被炸得遍体鳞伤。看了这张图片和旁边的文字介绍,我不由得打了一个冷颤。

接着,消防员叔叔向我们介绍了救火用的工具和服装。服装有三种,一种是最普通的,上面配有一把“消防斧”,一个黄色的“警报器”。“消防斧”是用来在灭火中砍门砸锁的。“警报器”的作用,是当消防战士在救火中晕倒时,它能自动发出警报。后两种都是消防战士在火中救人时穿的`衣服,尤其是第三种,能耐1700多度的高温呢!叔叔给我们介绍的灭火用具那就更多了,有大大小小、各种各样的灭火器、喷水枪、缆绳、钢锯和消防斧等。

看完这些,我们还参观了“模拟灭火”表演。只见一位消防员叔叔把一个油锅点燃后,拿起锅盖盖了上去。过了一会儿,叔叔揭开锅盖,火就灭了。我们大家都感到十分惊讶。这时,叔叔说:“当油锅着火时,把锅盖盖上去,隔绝了空气,火就会熄灭。”叔叔还说:“油锅着火时,也可以把湿布盖上去,或者把要炒的菜放进去,火也会熄灭的。”后来,叔叔又教了我们怎样使用灭火器。我们班的陈九阳和赵丁浩同学还亲自试了一下。

最后,我们又来到二楼,参观了消防员叔叔的宿舍。叔叔们的宿舍非常干净,床上的被子都叠得非常整齐。看了以后,同学们都说:“我们要向消防员叔叔好好学习。”

参观结束了。我们回到车上,大家都很开心,个个都在谈论着今天的收获。这次参观,使我们受到了一次活生生的消防安全教育。我们不但了解了火灾的危害,而且知道了怎样灭火,怎样报警,怎样逃生。更重要的是让我们明白了遇到火灾时,一定要保持镇静,不要慌张,要运用我们学到的救火知识,去扑灭火灾,保护自己。

枫叶读后感受通用


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枫叶读后感受 篇1

我读了这样一本书,它的名字叫《枫叶船》,讲述了师生间的误会,亲人的离去及懵懂的情感。

故事讲述了小男孩石磊小时候没有父亲,是一个不明不白的孩子,母亲将他托付给舅父,他从小受到蔑视和耻笑的目光,没有朋友,孤独的他只能从书中找到乐趣,有一天,他写了一首诗,竟然被发表了,他觉得自己长大能当一个诗人,他折了一只小船,放到水里,觉得他自己就是那条小船,船儿定能够达到自己所企求、向往的彼岸。可是,他的老师怀疑他是抄袭的,就和他舅母一起逼迫他承认,他再去看那小船,小船却已倒在了一边……

看完这个故事,我哭了一晚上,第二天我的眼睛都肿成了核桃眼,为什么?老师就不能给他一个信任?为什么?人们总是要带着有色眼镜去看别人?一个孩子心灵深处刚刚萌生的对未来和前途的自信心就这样被摧毁了,充满幻想的嫩翅也折断了,毕竟他还是个孩子,正在成长之中,心灵还很脆弱。一旦受伤会心灰意冷、自暴自弃,留给他的伤痛,也许会改变他的整个人生。

枫叶读后感受 篇2

我读了这样一本书,它的名字叫《枫叶船》,讲述了师生间的误会,亲人的离去及懵懂的情感。

故事讲述了小男孩石磊小时候没有父亲,是一个不明不白的孩子,母亲将他托付给舅父,他从小受到蔑视和耻笑的目光,没有朋友,孤独的他只能从书中找到乐趣,有一天,他写了一首诗,竟然被发表了,他觉得自己长大能当一个诗人,他折了一只小船,放到水里,觉得他自己就是那条小船,船儿定能够达到自己所企求、向往的彼岸。可是,他的老师怀疑他是抄袭的,就和他舅母一起逼迫他承认,他再去看那小船,小船却已倒在了一边

看完这个故事,我哭了一晚上,第二天我的眼睛都肿成了核桃眼,为什么?老师就不能给他一个信任?为什么?人们总是要带着有色眼镜去看别人?一个孩子心灵深处刚刚萌生的对未来和前途的自信心就这样被摧毁了,充满幻想的嫩翅也折断了,毕竟他还是个孩子,正在成长之中,心灵还很脆弱。一旦受伤会心灰意冷、自暴自弃,留给他的伤痛,也许会改变他的整个人生。

船儿远航了,远航了,

竖一面漂亮的帆!那边有森林有草地,

还有小溪在欢淌。

燕雀和松鼠一起在枝头跳舞,

每一片叶子都会弹唱

童话一样的对岸!

驮着我的梦,

装着我的歌,

船儿在飞驰,飞驰!

噢,风!噢,河水!

你静静点,静静点,好吗?

千万别把它碰翻!

小红帆,小红帆,

我心中的小红帆!

当我再读起这首诗,我的心还会流泪。

枫叶读后感受 篇3

有一片枫叶,在空中盘旋、飞舞,而后飘来我的手里,是有某种特殊的意义?

解答的人睡在风里,依昔能听见酣眠声;风在落叶的梦里,井井有条地梳理着情节;梦在我们的睡眠里,是未来?是往事?遇见了谁,又有谁在离别?呀,梦在我们冰心奶奶的笔下,很好地说清楚它究竟蕴藏着什么梦,最能暴露和揭发一个人灵魂深处自己都没有意识到的向往和眷恋。梦,就会告诉你,你自己从来没有想过的地方和人。还有物。

那片枫叶落到我手里,它很美,长得很精致。叶脉排布有序,枫状凹凸有形;沾点墨汁的话,定能作出幅好画。我想,它是应归于大自然中,遵循落红不是无情物,化作春泥更护花的使命。于是,我把它从我手心上倾斜地缓慢滑下,继而让它接着完成它尚未完成的舞蹈。风又强烈些许,又有其他的枫叶刷刷地坠下。那片枫叶率先完成了使命,在黄土大地上脉络清丽如雪地留下了脚迹。都说人心齐,泰山移。要我说这场枫叶雨,则是枫叶齐,留脚迹。故然是一片枫叶的力量还是薄弱的,它离不开集体,集体也不能缺少它,它们会构成一个相互联系的集合体。噢,这清晰的痕迹,也如我们的双脚在时间的长河中留下的一点蛛丝马迹。有的比较深,有的比较浅你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧。只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。

这意义深远的擦肩,我是否要把它呈现出的最原汁原味的东西藏好,藏进一本诗集中,注上日期、心情、联想?比如:她为什么飘来,我又为什么遇上?

从某种意义上说,世间的一切,都是遇见。冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命。而我遇见枫叶,能为自己做上一回值得一生珍藏的美丽的笔录,纵使纸张随着时间的东西南北做着旅途计划,笔墨一点点地淡化,仍能触摸起当时的心网,回想起那一刻的机遇。

岁月极美,在于它的必然流逝。多年以后,希望仍能想到有一片枫叶飘来我的手里,脉络清丽、干净如秋夜

枫叶读后感受 篇4

一直在这样的疑问:当灾难降临时,我究竟会不会倒下?暑假期间,我读了一本书,书名叫《枫叶船》,书的作者是一个名叫――曹文轩的著名作家,就是这本好书解决了我的疑问。

《枫叶船》中包含了5个小故事,分别是――《枫叶船》、《再见了,我的小星星》、《守夜》、《太阳熄灭了》、《蓝花》这5个。其中我最喜欢《太阳熄灭了》这个故事。

《太阳熄灭了》的主人公是一个小女孩,她叫“雅妮”,故事开头写了雅妮的妈妈生了重病,之后,因病去世。雅妮的妈妈去世后,她的爸爸一度消极,因为雅妮太小,被邻居杜大婶收养后搬了家,最后他爸爸觉悟了,而雅妮也不生爸爸的气了,杜大婶把雅妮还给了她的爸爸。

这个故事让我明白了亲情无敌,也更让我深深地感悟到,在漫长的人生旅途中,并不是一帆风顺的,会经历各种各样的磨难,当命运对你不公时,你要鼓起抗争的勇气。当命运对你厚爱有加时,你应懂得珍惜……成功的关键不在于命运,而在于你自己,在于你自己是否奋斗不止。

读完了《太阳熄灭了》,我也疑惑过:太阳真的会熄灭吗?不,太阳并不会熄灭。就算太阳下山了,可明天的太阳依旧灿烂;就算太阳被乌云遮住了,大雨过后彩虹会拖至太阳而起。我要所有的朋友,当你慨叹命运不公的时候,请你读读《枫叶船》吧!

枫叶读后感受 篇5

假期里,我读了《枫叶船》这本书,给我感触颇深。这本书讲述的是5个不同的故事,述说了师生间的误会,亲人的离去以及懵懂的情感等,最让我记忆犹新的还是第一章《枫叶船》。

故事中的主人公石磊是一个出身卑微的人,他从小失去了父母,内心很孤单,他被寄养在舅妈家里,周围的孩子都欺负他。但他喜欢诗歌,有一天坐在河边,他看见了美丽的景色,触景生情,写下了“枫叶船”这首诗歌,没想到这首诗居然在报纸上发表了。正当他很兴奋的时候,老师和周围的人都怀疑这首诗是他抄的,在老师的逼问、追查下,他忍着泪,不得已向老师承认。石磊只觉得自己委屈、伤心、可怜。后来他离开了这所学校,再后来,石磊成了一名医生。我想,老师的言行对于孩子是多么重要啊,不经意的一句话,可能会熄灭孩子理想的火花。假若当时方老师相信方磊,并给与他鼓励指导的话,他可能会成为一名诗人,因为他爱幻想,他有梦想。

也许命运对石磊不够公平,总是拿他开玩笑,但所幸的是石磊并没有受到命运的捉弄,最终他还是鼓起了生命之船的风帆,成为了一名医生。这令我十分佩服。有的人,他的一生可能会一帆风顺,而有的人,可能会经历一路的风雨与挫折,只要我们在遇到困难时善于发现,乐观积极,就一定会找到命运留下的那条道路。我相信命运对每个人都是公平的,经历了风雨,才能见到美丽的彩虹。

朋友,别让我们成为命运的奴隶,而成为他的主人吧!当命运对我们厚爱有加时,我们应该好好珍惜;当命运对我们不公时,我们要鼓起抗争的勇气,向着成功努力奋斗吧!

枫叶读后感受 篇6

最令我感动的是《枫叶船》,故事中的主人公石磊,从小随舅父生活,舅母的白眼,寄人篱下的生活,常常使他独自一人坐在河边上、小路旁,望着眼前的一朵野花,一只羔羊,一片落叶,或天空中的一丝游云,陷入无边无际的痴迷的幻想。 他静静地坐在河边上,常常把对岸勾画成一个灿烂辉煌而鲜艳欲滴的童话世界。那天他就一直坐在河边上,用刀子把一个树根刻成一艘小小的木船,并用枝条树了一根桅杆,毫不犹豫的选择了一片火红的枫叶做船帆。因为这是一个内心寒冷的孩子正需要的温暖而热烈的色彩。

就在这一瞬间,一首小诗从石磊那尚未成熟的胸间涌出来,它的名字叫“枫叶船”。然而,方老师却不相信这首诗是他写的。石磊只觉得自己委屈、伤心、可怜。后来他离开了这所学校,再后来,方磊成了一名医生,我想,老师的言行对于孩子是多么重要啊,不经意的一句话,可能会熄灭孩子理想的火花。假若当时方老师相信方磊,并给与他鼓励指导的话,他可能会成为一名诗人。 读到这里,我感慨万千。这件事,落在当年一个没有父亲,受到舅母欺凌的十四岁孩子身上,留给他心灵的创伤确实过于深重了。可喜的是,方磊没有心灰意冷,自暴自弃,而是尽力鼓起生命之船的风帆。 是的,大地在,太阳在,江河日夜长流,何必消沉。人生没有平坦的大道,有的只是一路的风雨与挫折。命运又是公平的,他在堵塞一条道路的同时,常常会留下另一条。只要我们在遇到困难时善于发现,乐观积极,就一定会找到命运留下的那条道路。

当命运对你不公时,你要鼓起抗争的勇气。当命运对你厚爱有加时,你应懂得珍惜……成功的关键不在于命运,而在于你自己,在于你自己是否奋斗不止。朋友,当你慨叹命运不公的时候,请你读读《枫叶船》吧!

枫叶读后感受 篇7

星期天,我又读完了一篇文章,名字叫做“守夜”。这篇文章对我的印象也很深,就让我给你讲一讲故事的内容。

故事讲的是主人公雅尼的妈妈死了,她的爸爸就提不起精神,每天不是守在坟边,就是去喝酒,雅尼只好自己做饭吃,照顾爸爸,她的爸爸有时想起她,就会给雅尼买许多的的衣服、玩具、零食作为补偿。后来,她爸爸对他的照顾越来越少。雅尼甚至不去上学,达达知道后就一直在雅尼家的门口,后来达达的妈妈知道的,也劝雅尼开门,后来全班的同学和老师都来劝雅尼。

然后雅尼的爸爸回来了,说要带雅尼去郊外玩,再后来打打就把雅尼接到他们家生活,达达把雅尼当做自己的亲妹妹一样。然后达达他们搬家了,雅尼也走了,到心的地方生活,后来雅尼和达达一起去爬雪山,雅尼发现爸爸在雪山画画,回来后就不说话,和变了一个人一样。后来,爸爸终于下定决心要把雅尼接回去生活。最后,雅尼还是和爸爸离开了。

这个故事告诉我们一定要珍惜自己的亲人。

枫叶读后感受 篇8

这次我读了一篇叫《枫叶船》的文章,这篇文章是以书信的模式写的,这里的主人工石磊十四岁竟然写出了一首诗,无论是老师、同学、家长都不敢相信是他自己写的,但老师看过这封信一定会相信是他写的。

他从小开始就没有父亲,妈妈也在他出生不久,独自一人到漠漠荒原上去了。他喜欢看书,没到五年级就把他舅舅书架上的书看了三遍,产生了一个胆大的念头当诗人,他就在家里到处乱画。他也喜欢在城市的南面的河边她向往到对岸的童话世界里去,有一天,他做了一艘小船,毫不犹豫地选了一面枫叶做了船帆,这是一首小诗从胸口涌出。翌日他把这首诗抄在一张纸上,他把这首诗装在信里,猜到邮筒里。半个月后报纸将这首是发表了。之后他经过了老师的多次训言,撒谎说这是他偷的。在以后成了一名医生。

老师们的话是多么重要呀!如果一名老师的话让这一名学生伤心、委屈,那么孩子没有了自尊心那这个孩子将来会有多大出息。

是啊!太阳在、大地在,当你遇到困难时一定要拿起勇气去面对它、挑战它····成功是有勇气的`人,让我们拿起勇气去挑战困难吧!

写到这里,让我们轻轻的再来朗读一遍这首诗吧:

船儿远航了,远航了,树一面漂亮的帆!

那边有森林和草地,还有小溪在欢淌,燕雀和松鼠一起在枝头跳舞,每一片叶子都会弹唱。

童话一样的对岸!

驮着我的梦,装着我的歌,船儿在飞驰,飞驰!

枫叶读后感受 篇9

这几天,我读了《枫叶船》,读了这篇文章我有许多感触。

这本书主要讲了一个叫石磊的孩子,他失去了父母,他内心很孤单,他被寄养在舅妈家里,周围的孩子都欺负他,他喜欢诗歌。有一天坐在河边,看见了美丽的景色,触景生情,写下了红帆这首诗歌,这首是被发表在报纸上,可是老师,家人都不相信是他写出的,认为是他抄的。逼着他说诗是他偷的,他受不了,他转走了。长大了他做了医生,人们不理解,结果方老师来看病,她已经老了,此时的石磊多想拉着她的手说:方老师,是我啊!我明白了在生活中要相信别人,鼓励他做好每一件事!最后,我们在优美的朗读这一首优美的红帆。船儿远航了,远航了,竖一面漂亮的帆!那边有森林和草地,还有小溪在流淌,燕雀的松鼠一起在枝头跳舞,每一片叶子都会弹唱童话一样的对岸!驮着我的梦,装着我的歌,船儿在飞驰,飞驰!噢,风!噢,河水!你静静点,静静点,好吗?千万别把它撞翻!小红帆,小红帆,我心中的小红帆!

社戏读后感受通用


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎么才能在写心得体会时更全面呢?你可以读一下小编整理的社戏读后感受通用,相信你能从本文中找到需要的内容。

社戏读后感受(篇1)

守望的距离-《社戏》读后感800字!

生命中的又一个时节不知不觉地过去了,而另一段时光也在不知不觉中悄然来临。翻开《社戏》,那字里行间所洋溢着的,是鲁迅先生内心深处的只属于童年的浪漫。

儿时故乡的时光是充实的,也是值得憧憬的。在平桥村,先生可以免去陈腐的经书,享受着难得的无约束的自由,一起和小伙伴们亲近大自然,钓虾、放牛、掘蚯蚓,相对于城镇中那苍白无味的枯燥而言,我的内心无疑得到了极大的满足。而真正值得鲁迅先生怀念的,不是社戏本身,而是看戏过程中和小伙伴们结下的真挚友谊,那种淳朴,那种天真,那种情趣,那种自由,在先生看来是奢侈又遥远的。

真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了,我想,先生之所以如此喜欢这片乐土,最大的原因无疑是这片乐土上最可爱的人、最自在的生活。

在先生眼里,平桥村的每一个画面都是一道独一无二的风景线。那声音大概是横笛,宛转、悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。我似乎能感受到那沉静而自失的心,得到了久违的安宁。

农村,城市,这也许是先生眼中最遥远的距离,它们看似很近,之间却隔着一道永远跨不过去的鸿沟。早晨,薄雾笼罩的田野,碧绿的豆麦,那微风拂过叶子的声音,如银铃般清脆……先生一起去品读优雅的江南水乡所蕴含的馨香,是源于对童年的向往。

我很喜欢这种由内而发的文字,它给我的感觉就像贴着大地行走一般,混着泥土的气息,真实。农村的普通和平凡在我们这些自幼在农村成长的孩子看来,是再熟悉不过的了。但或许是因为生活背景的不同,使先生笔下的农村又别具风味。

童年的一点一滴,都是特别美的梦,就像漫长的等待凝结成霜,就像久别的名字镌刻成永恒。童年就是一束特别的光,它把属于我们的生活点亮。正如德尔说过“回忆是忧伤的,期待是迷茫的。”

读《社戏》,读周树人的童年回忆,同鲁迅先生一起,在最珍贵的岁月里,找到那些遗忘的,守望虽与现实的距离遥远,但也只求在余生留下一丝值得怀念的记忆。

社戏读后感受(篇2)

这篇文章是鲁迅写的小说中的一篇,是作者虚构的童年时发生的事。 倚栏轩文学网

写的是主人公在夏天时到鲁镇去,和一些小朋友们玩,又去看社戏,回来的路上还偷豆吃,不亦乐乎。

文章的最后一句是"真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,---也再没有看过那夜似的好戏了。"其实,那夜的戏并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见","然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。"从这些句子中都可以知道社戏并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以从"但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。"中看出。

我们生活中也常会遇到这样的事情,比如很多人抢菜会觉得很好吃,而没人抢,只有自己一个人吃,就会觉得无味。还有就是一些同学一起在野炊,做的饭菜不一定很好吃但却吃得很有味道。

社戏读后感受(篇3)

鲁迅先生的《社戏》,相信大家一定耳熟能详吧。我第一遍读这篇文章,是有些茫然的:明明题目是关于“戏”的,文章里怎么没几句是写鲁迅先生看到的“戏”呢?又为什么要描写他和小伙伴们“偷豆”呢?又细读了一遍,才明白过来:鲁迅先生写“戏”并不是指他和小伙伴们一起去看的那场戏,而是指他们在一路上难忘的记忆。开头写的是年幼的“迅哥儿”想要坐船去看戏,但因为没有船而沮丧;而后他的伙伴们借到了一艘船,兴奋地和他一起去看戏;但戏并非很好看,所以这群孩子闲不住,又去田地里“偷豆”;最后一起愉快的返回。

鲁迅先生笔下的孩子永远都是纯洁可爱的,无论是我们熟识的“少年闰土”;还是一起偷豆的小伙伴们,鲁迅先生永远都将孩子们的无私和天真完美的保留下来。正是因为有了这些可爱的小伙伴们在他童年时陪伴他,鲁迅先生才能拥有这样一段难忘的回忆。儿时的故乡正是鲁迅先生的一片乐土啊!现在的我们应该是和鲁迅先生当时的年龄相仿,可是,别说看星星了,平常有个朦朦胧胧的月亮就算很不错了,哪儿还有什么所谓的星河流转啊!就算出去,也没几次是和伙伴们真正畅快的出游;何况,又能去哪呢?大城市的钢筋水泥味早就将自然的气息吞噬了吧。这时,我便开始羡慕起鲁迅先生来了。

他拥有过这样美丽的乡村夜景啊!河水与夜色融为一体;两岸的豆麦与河底的水草的清香交织在水气之中,扑面而来;本来皎洁明朗的月光,也被朦胧在这层水汽之中了。这简直就是一幅清新宁静的水墨画,它描绘出了乡村那安静而又神秘的一幅画卷。在我很小的时候,我也曾在乡村的田野上奔跑过;我也曾爬上巍峨的大山去寻找美味的野果;我也曾听见过鸟儿的歌声和风在我耳边的低语。可,这一切都不见了——我来到了大城市生活。不能否认,科技的飞速发展和国家的`迅速壮大使我感到自豪。但我也在时时担心:我那美丽的”乡野水墨画”,还会回来吗?或者说,它们什么时候会重新出现?

人类对自然的敬畏似乎越来越少了,不仅是植物,连动物也“惨遭毒手”。多少动物在人类的滥杀下相继灭绝?北京南海子麋鹿园的一块块石碑倒塌的背后,是多少动物们的悲鸣?肆意妄为的结果,大自然会一一偿还。元朝初年的鼠疫;20xx年的“非典”;今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天灾”最后都是由人类咎由自取而得来的。难道我们为了所谓的“尝鲜”,竟要搭上自己的性命吗?我们的祖先饲养了千百年的鸡鸭鱼牛吃惯了,就要去猎杀那些无辜的,还携带着千万种足以致命的病毒的“野生动物”吗?那我们人类五千多万年的进化究竟是为了什么?难道我们自以为站在食物链的顶端,就可以任意妄为吗?自然孕育了人类,却不会为人类偏私存废,更不会有亲疏之别。“天道无亲,恒与善人”,敬畏自然,就是保护人类。

社戏读后感受(篇4)

读完这篇文章,引起我许多的思考。文章表面看,是在写社戏。其实,作者鲁迅想以社戏为线索,实际上写一个农村人民的写照。这篇文章写出了朋友们的团结、友爱,大人们的淳朴、善良,以及农村人特有的朴素的优良品质。“偷豆”一事,就生动地描写出了孩子们深厚的友谊,愿意一起承担责任。

读完《社戏》,我感受到鲁迅深厚的文学功底。在这篇文章中,鲁迅在色彩、气味和声响等方面,把优美的字句运用得淋漓尽致。他把划船时的情景,社戏的场面,偷豆子的镜头,描写得极具画面感。比如“这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来”这句,把航船形象地比喻为大白鱼,传神地给读者呈现孩子们划船的情形,具有文学魅力。

作者在最后一段中写道:“真的,一直到现在,我实在没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅为什么会发出这样的感慨呢?原因就在于,鲁迅随着年龄的增长,进入到社会,感受到这种朴实,这种善良,渐渐化作乌有。取而代之的是军阀的压迫和黑暗的社会,正义和公正的得不到伸张。

社戏读后感受(篇5)

无法回头的童年“真的,直到现在,我真的没有吃过像那天晚上那样好的豆子,——再也看不到像那天晚上那样好的戏剧了。”为什么鲁迅会因为一堆普通的罗汉豆和一部无聊又无聊的社会剧而错过他的一生?“在匆忙停下船的时候,我看见一个背上挂着四面旗帜的黑胡子男人,手里拿着一把长枪,正和一群赤膊上阵的人搏斗。”“我最想看到的是,一个人身上盖着白布,手里拿着一个蛇精和一个大蛇头,后面跟着一只黄布老虎。”

作者对社会戏剧场景的描述非常简单,几乎平淡无奇,但却给我留下了深刻的印象,令我难忘。我一直在想,为什么鲁迅如此怀念社会戏剧?社会剧真的“好看”吗?纵观全文,我们会发现鲁迅真正热爱的不仅仅是平桥村的社戏,还有童年时代可爱的朋友和淳朴善良的乡亲,以及永远逝去的农村幸福无忧的生活和童年!

童年总是那么美好,又总是那么短暂!仔细想想,在我的童年时代,我似乎有过这样一次平凡而快乐的经历。

当我还是个孩子的时候,有一个舞台离我的学校不远。虽然它很普通,也鲜为人知,但它也给我带来了很多童年的乐趣。这个小舞台是室内的,只有不到九平方米,窗帘也是红色绒布,上面有很多灰尘和洞。至于道具,就更不用说了。

经常有秦腔或金腔,偶尔也有一些不同名称的戏剧,但无论如何,他们是如此响亮和热情。每当锣鼓声响起,我就跑开,在稀疏的人群中打转,总是试图找到最好的位置,饱眼福。现在回想起来,我仍然不知道他们在唱什么,但我经常感动得流泪。在我的脑海里,船形鞋里那强劲而轻柔的脚步总是摇摆不定;褪色但不沾灰尘的衣服总是起起落落;或迷人或威严的眼睛,总是带走一个人的灵魂.现在,一切都成了无法回头的过去。

时代变了,曾经在男人、女人和孩子中流行的舞台现在像秋天后的植物一样萧条。除了偶尔有几个老人来访,几乎没人在乎。现在读《社戏》,想起童年,你怎能不叹息!只有当你知道如何珍惜它,你才能不后悔你不能回去的每一天!

社戏读后感受(篇6)

鲁迅先生用他那纯朴却又引人深思的独特语言,为我们描述了一段江南水乡的童年生活经历,充斥着生活之美。

首先是景美。在行船的途中,“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来,月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了。”江南水乡,美丽而又富饶,江河湖水如丝带般缠绕着她,她也融入了水中,如水般柔软。美丽景色出发美好心情,美好心情生出美妙感想,将这都记录下来,便是美之佳作了。

其次是戏美。虽然文中直接描写社戏的语句并不多,也没有什么表现赞美、喜爱的句子,但中国上百年来沉淀下来的戏剧艺术,还是在文中有了较多的体现。能连翻八十四个筋斗的铁头老生、背上插着四张旗的武老生,还有咿咿呀呀唱着的小旦。中华民族瑰丽的文化财富,在鲁迅等人的传播下,一定能够继续发扬光大!

最后,也是最重要的,便是人美。鲁迅的文章一向充满着人性美,总有几个个性鲜明的人物值得我们细细品味。比如双喜,他一眼便看出底细,大声叫着“写包票”,为鲁迅争取到了看戏的机会。他划船的技术也是十分娴熟的,一会儿便领着孩子们到了戏台。双喜机灵而又调皮,却也十分“讲义气”,对待朋友特别真诚。比如母亲,在“我”因不能去看戏而不开心,外祖母因“我”不开心而气恼时,母亲一面竭力的嘱咐“我”,还一面不停的宽慰外祖母。母亲是最辛苦的,她承担着承前启后的重大责任,既要教育好孩子,又要赡养好老人。她的压力是最大的,她却是那么的勤劳能干,我们一定要体谅父母。同时,我们也要学会生活,将来到了母亲这个位置上时,才能尽好自己的责任。再比如六一公公,读到偷罗汉豆那儿时,本以为他是个吝啬的铁公鸡,当读到后面六一公公问“我”豆好不好吃,在得到肯定回答后眉开眼笑大声夸奖时,我才发现他是一个多么大度的慈祥老人。他亲切的叫双喜“小鬼”,更反映了他与孩子们的融洽关系,他看着“我”说“请客?——这是应该的”更反映了他的热情好客。

仔细观察,认真品味,其美就蕴含在生活中。生活中的美是永不败的话题。

社戏读后感受(篇7)

“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”——《社戏》

在授课老师有美感的剖析下,知道鲁迅先生并不是没有吃过那一次的好豆,只是忘不了童年生活的那一段往事。

其实我早就知道了。一年又一年,煮豆的工艺不断完善,在小贩们精心制作的豆定比只是撒盐巴的豆好吃。但是为什么鲁迅先生还是会说童年的豆更好吃呢?因为那是童年呀!

就拿我自己的例子来讲,我小时候特别喜欢吃肉松饼,曾经一度觉得世界上没有任何一个东西能比它更好吃。因为每一次吃的时候,都有一个前提,就是一定要在做完作业或者帮做完事之后。奶奶就会给我钱,让我去买自己喜欢吃的东西。那个时候我就会跑去小超市,找到熟悉的位置,拿一袋肉松饼,然后够着柜台付完钱。当着奶奶笑着眯起的眼睛和一句:“你又买了这个呀?”然后和奶奶分着吃。其实袋子肉松饼很少很少,现在我吃完一袋不过两三分钟的事情,那个时候可以吃一下午。

现在,我再也不用奶奶给钱去买肉松饼了,我也可以不用够着柜台再去付钱了。跑遍大商场终于在一排货架上找到肉松饼时,顿时就没有吃的心情了,但是想起童年美味的那瞬间,我拿下了它,然后轻松的放在柜台前仿佛看到了又小时候的我够着柜台的样子,便走出了商场。回到家中,吃的时候才发现甜膩膩的,顶多一个就吃不下了,更不用提童年的那种感觉。

所以说食物不过是一个载体,真正美味的不过是一种再也品尝不到的名为“童年”的调味料罢了。

社戏读后感受(篇8)

鲁迅先生的社戏,我看到一种天真烂漫的东西,作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。

因为书上写得大多都是反映农村景物的,因此读起来就显得特别亲切,一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘:黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,他们下船、点篙。飞一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味,河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声,还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色,也是我们农村孩子很熟悉的,但经过鲁迅的一番艺术加工,看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋,对他小时候在外婆家的眷恋之情。

《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增加了景物描写的效果。

本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在,渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了,心里的人生经历的书本却又翻开了。

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