天地与我共生，万物于我为——庄子人生境界的名言。不管是在日记里还是在作文里，都有要用到名人格言的时候，名人格言能够让我们变成一个有品位的人，值得摘抄的名人格言你知道多少？因此，栏目特意整理了庄子名言名句， 仅供你在工作和学习中参考。
庄子名言名句(篇1)
1、无用之用，方为大用。——庄子人生境界的名言
2、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》——庄子名言
3、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言
4、寡不道以欢成有德者能之。
5、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析
6、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言
7、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言
8、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言
9、【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
10、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言
11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言
12、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
13、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全
14、无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言
15、众人重利，廉士重名。
16、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子
17、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言
18、【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的.核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。
19、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言
20、遁天倍情，忘其所受。——庄子名言
21、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
庄子名言名句(篇2)
22、水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子
23、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言
24、谦退是保身第一法，安谦是处事第
25、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身
26、最好的政府，也不过像最好的医生。——庄子
27、【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
28、【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
29、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）
30、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言
31、达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无&＃65533;魏巍!???尤松?辰绲拿?&＃65533;
32、当时命而大行乎天下，返一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。——庄子的人生名言
33、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》
34、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
35、天地与我共生，万物于我为——庄子人生境界的名言
36、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子
37、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子
38、缘督以为经，可以保身。
39、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言
40、【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
41、相嘘以湿。相濡以沫。
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庄子名言
名字可以让人被人注意到，外貌也同样重要；只有有知识的人才能取得胜利。两种武器都必须运用。世界上有很多名人格言，它们常常传递出积极向上的精神力量，能够引起人们对生命和世界的关注，同时也扩大了人们的视野。希望本文的句子能为您提供参考，并希望您能够收藏！
1、解释：一个人诞生，他的烦恼跟着一起诞生。
2、他们和平相处。他们的邻居互相对视着。他们听到了狗和鸡的叫声。
3、名也，相也；知者必胜。两种武器都必须使用。世界
4、解释：不具仁爱之心便会害人，怀有仁爱之心却给自己带来忧愁；不讲信义便会伤害他人，讲求信义反而给自己带来愁苦。
5、凤兮凤兮，何德之衰也。
6、因此，丈夫是安静而孤独的，不劳而获，天下太平，品德高尚。
7、知识是永恒的，生命是短暂的。与无边无际，几乎已经；已知的事几乎都做完了。庄子养生大师
8、北冥有鱼，其名为鲲；化而为鸟，其名为鹏。
9、天地都不仁，对万物都像狗一样卑微；圣人对他的子民不仁慈。天地间，其然共悦？空而不屈，移而出。与其说得太多，不如保持中立。
10、这就是破鹤和蓝绿色的由来。
11、凤溪，凤溪，什么是美德的衰落。不要等到死后，才可以追忆过去。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
12、我有三件宝贝，拿着，保管着。第一个是善良，第二个是节俭，第三个不是第一。
13、鹪鹩的巢在森林深处，但只有一根树枝；鼹鼠浑身是水。
14、（名誉，是众人公用之物，不可以多索取。仁义，为先王暂住之所，只可以停留一宿，不可以久居。把仁义昭示于人，会招致众多责难。……以富有为正道的人，不肯让出俸禄；以名声显赫为正道的人，不肯让出名誉。贪恋权势的人，不能把权力让给他人。）四十九、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
15、解释：朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。小人间的交往包含着浓重的功利之心，表面看起来像甜酒一样甘浓，实则浑浊不堪。
16、没有厚进入房间，这是一个很长的路要走。庄子养生大师
17、闄跂支离无脤说卫灵公，灵公说之；而视全人，其脰肩肩。甕甖大癭说齐桓公，桓公说之，而视全人，其脰肩肩。 ——庄子
18、天上的路是绰绰有余的，人的路是绰绰有余的。
19、虎狼，仁也。”……“至仁无亲。” ——庄子
20、解释：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。
21、故圣人其穷也，使家人忘其贫;其达也，使王公忘爵禄而化卑;其于物也，与之为娱矣;其于人也，乐物之通而保己焉。
22、人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。
23、抱怨最多的人，抱怨不止一个；可以认为是好的吗？是圣徒在实践左边的圣约，而不是相反。有快件，没有快件。天上没有亲戚，常有好人。
24、匠石曰：“臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣!”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!
25、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
26、楚外人不能怀，保释必短不能深。
27、解释：知道没人办法奈何，就安心点，听从命运的安排
28、不知道周对胡蝶的梦和，胡蝶对周蝶的梦和？
29、圣人之静也，非曰静也善，故静也。万物无足以铙心者，故静也。
30、饮其乐，不择其乐；哀恸之地，不问其礼。
31、入兽不乱群，入鸟不乱行。
32、解释：井底之蛙你不可以和它讲海，因为它被狭小的生活环境所局限；夏日之虫你不可以和它讲冰，因为四时不同；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。
33、老公胡不天浴而白，伍不天倩而黑。庄子tianyun
34、解释：农民不干农活就不快乐，商人不做买卖就不快乐。
35、井底之蛙不能和大海说话，也就局限于虚；夏天昆虫不能在冰上说话，本尼迪克特也在这时候；曲诗不能在道中说话，也不能在道中施教。
庄子名言摘录191句
解释：我们不应该忘记我们来自哪里，也不应该过分追求未来的方向。名人们的名言可以扩展我们的知识和眼界，它们是人生的指南，可以帮助我们找到自己的方向。你是否在寻找一些关于名人格言的引用呢？经过工作总结之家的编辑的细致筛选和整理，为您准备了这份庄子名言，相信您会在本文中找到一些有趣而有价值的收获！
庄子名言【篇1】
1、所以它对老师好，既美又其道，有慎重。
2、解释：真性是秉受于自然的，自然是不可以改变的。所以圣人效法自然珍贵本真，不拘于世俗。
3、每个人都是重要的，连重要的名字，圣人尚志，圣人高贵。
4、臭腐情结成魔法，魔法情结成臭腐。所以说：整个世界就是一只耳朵。
5、“独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物”CCCCCCC中国人于宇宙大自然只有精神交流的关系，没有征服探索的欲望。
6、周与蝴蝶，则必有分矣。
7、人之生也，与忧俱生。
8、有一种说法和一种行为。唯一的无知就是无知。
9、不忘其所始，不求其所终。
10、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。 鹪鹩(jiaoliao);善筑巢，俗名”巧妇鸟“。
11、“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”（我们的生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境）––––––––庄子也主张“不学”，以保真养神，对付知识的无涯。大概对于中国人所探讨的人际而言，知识也没什么用处，惟有经验足矣。西方人重点探讨的是自然界，这时才能体现出知识的用处，所以，西方名言称：知识就是力量。
12、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪?
13、当gem不可用时，它们将被用作工具。16.当你没有空间，你就有空间。因此，有利润，没有使用。
14、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
15、没有祝福就没有诅咒。感觉和回应，强迫和行动，不得不起床。
16、道生一，道生二，道生三，道生三，道生三。所有的事物都是阴、阳、气。
17、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
18、世界赞扬而无建议，世界也并非没有失望。
19、虚无缥缈，变幻无穷，庄子名言如同一轮明月，照耀着人们永恒的追求。
庄子名言【篇2】
20、解释：谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。
21、也不要，与世界多一些；也有，为世界所缺。这是庄子的天路
22、“不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯”（不知然后求知，学无止境，但又有止境）CCCCCCC庄周主张对知识、学问要适可而止，重在境界的.提高。中国思想就是不求知识，唯求境界。
23、解释：既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了。
24、日出而作，日日朝朝暮暮，逍遥天地间，心自鸣得意。
25、如果发生的一切都很好，就不会有闲聊了。哈兹利特，谈机智与幽默。
26、自然，无为，诠释无为之治。
27、“圣人之用兵也，亡国而不失人心”––––––战而赢得人心，不战而屈人之兵，这是中国用兵的'最高境界。
28、边缘的杜想，你可以保护自己。
29、解释：一尺的木棍，每天弄断一半，永远都弄不完。
30、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。
31、在荃所以鱼，鱼而忘荃；因此在兔子的蹄子里，兔子忘记了蹄子；说话的人那么在乎，骄傲而又忘记。我忘记了文字和人民！
32、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。”日凿一窍，七日而浑沌死——庄子名言
33、解释：知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
34、“天地一指，万物一马”（天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类）––––––针对名家白马非马的争论，庄子“齐万物”，认为万物一马。在这种浑沌主义、相对主义思想的指导下，中国当然不可能产生柏拉图之灵肉二元主义、亚里斯多德之植物分类、物理探索。
35、帝王之功，圣人之余事也。
36、在繁忙的现代社会，庄子的名言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不乱”，提醒着我们要保持冷静和理智，追求真善美。
37、如果琴弦走调了，问题也就迎刃而解了。
38、解释：比喻时间过得很快，光阴易逝。
庄子名言【篇3】
39、不要想流动的水，而要想静止的水。
40、解释：顺应这个道理事情就会成功，违反这个道理事情就会失败。
41、所有的手都必须有手，但所有的手都必须有手。
42、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?(注：自贤之行的“行”之当作心。)
43、臭腐综合体变成魔法，魔法综合体变成臭腐。
44、每个人都知道自己能做什么，但却不知道自己能做什么。
45、庄子说“以守为主，以静为用”，这句话告诉我们要抱以保持平和和内心寂静的态度，才能获得真正的力量。
46、细菌活系统，螳螂回春和秋季。
47、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
48、道不做任何事，但做任何事。如果王子能坚持，一切都会变的很自然。改变和想做的事，我要用无名的简单来镇。无名的单纯，也不会欲望。不想安静，世界就会对。
49、解释：野鸭的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。
50、天下无难事，只怕有难。天下无路，兵马生于郊区。罪比欲望更大；逆境大于不满；没有什么比欲望更该受责备的了。所以，适可而止。
51、灾人者，人必反灾之。
52、解释：不忘记自己从哪儿来，也不寻求自己往哪儿去。
53、仁义的终结是正误之道。
54、“相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”（鱼儿与其以唾沫相互湿润，艰难活命，不如相互忘却，遨游于江湖自然之中；与其赞誉尧舜明君、指摘桀纣暴君，不如忘却是非，回归自然之道）––––––忘却是非，等同贤恶，于境界修养大可裨益，但于社会进步十分有害。
55、我的生活中有悬崖，但我知道没有悬崖。
56、解释：偶尔做好事不能得到好名声，偶尔做坏事也不会马上受到刑罚。
57、说得最多的人是最不聪明的，演说家和拍卖师之间没有什么区别。纪伯伦，沙子和泡沫。
庄子名言【篇4】
58、庄子曾说：“君子贵无过，而贱无不及。”这句名言提醒着我们对待他人要平等和尊重，不论贵贱地位。
59、指非点通过转喻的方式，如果不是指非点通过非转喻的方式；如果马是马，那它就不是马。天地一分也，万物一马也。万有说
60、仗着自己强大就欺侮弱者。
61、解释：正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任。
62、“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”（大地载着我的形体，使我生活劳苦，使我老年逸乐，最终以死使我得以休息）––––––庄子于此有一种深厚的忧愁意识，这是中国人不多见的。
63、解释：在物欲横流的社会中，既处处充满机遇，又处处充满诱惑和陷阱。因此，保持内心的清净和淡泊，才能不受贪欲的驱使，自由自在地生活在天地之间，适意而怡然。
64、山木自寇也，灰泥火自煎也，桂可以吃，所以切它；可以使用油漆，所以要切割。人人都知道自己有用，却永远不知道有用。
65、解释：即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。
66、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
67、世界上莫弱于水，而强者莫能胜。
68、他揉捏着，摇着，爬上九万里。
69、天地对万物都是无情的、卑微的。
70、利益大的人多，名声大的人少。
71、解释：用白色的马匹去说明白马不是马，这样不如用不是马的物体去说明，白马不是马。
72、解释：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。
73、人民的统治是短暂的，法治是短暂的。法而化之，治而治之，天下宜而有功。Hanfeizi质心程度。
74、每句话都要讲好。一个人后悔是因为他说话匆忙。薛璇：（读书）。
75、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。
76、木与木相摩则然，金与火相守则流。
庄子名言【篇5】
77、庄子的名言“大知闲闲，小知间间”，唤起我们思考人生意义的升华，认识到超越琐碎生活的价值。
78、“庄子与惠子游于濠梁（濠水小桥）之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子（您）非（不是）鱼，安知（怎么知道）鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐！”CCCCCC庄子是直觉（神遇）主义者，惠子是名家的逻辑主义者，他们的思维方式当然不一样。
79、没有比这更重要的了，没有比这更重要的了。了解自己的人都知道这一点。
80、玉雕，无文章；君子不学则无德。
81、解释：所要表达的意思，不是语言能说清楚的，只可意会不可言传。
82、人生如梦，庄子告诉我们要守住真实的自己。
83、有力的论据足以打败敌人，欺骗可以是虚假的。
84、解释：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
85、解释：忘却自己的肝胆，也遗弃了自己的耳目
86、至于月亮在春天，太阳在东方，阴在西方，那就是春分。春分，阴阳相半也，所以昼夜都是寒暑平。
87、解释：人生在世，就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样，忽然就过去了。
88、解释：你给别人灾祸，别人也必会给你灾祸。
89、良吠不是良犬，良言不是良人。
90、庄子曾说过：“知彼知己，百战不殆。”，这句话告诉我们，在面对困难和挑战时，了解自己和他人的优势和不足，才能在竞争中取得胜利。
91、解释：太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。
92、解释：君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。
93、太阳和月亮升起来，微弱的光升起来，不是很困难吗。
94、要遮盖地面，如同遮盖天空。
95、技术虽高，但无实用。
庄子名言【篇6】
96、对事物失去自我，对俗人失去本性的.人，叫做颠倒的人。
97、解释：鸟兽不厌山高，鱼鳖不厌水深。
98、解释：开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。
99、出口的路，淡而无味，看不见就看不见，听不见就闻不到，不能用。
100、天下万物皆有与生俱来，有些则一无所有。
101、改变还是可以保存，同样是剪切，所有的改变都保存，小的变化还是剪切。康有为的政治专著。
102、而人的水的体积不厚，那么它的负舟也就无能为力了。庄子的漫游
103、对善如水，水善则利万物而无争，在恶中为人，却不能征服强者。
104、富人的成功导致穷人的成功。
105、上帝的方法是修补丢失的东西。人的道路，是不够的，不够服务的。谁比上帝更好？只道。
106、生命也是上帝的命令，性的质量也是，爱情也是人的欲望。
107、顺从我的，必得存活。颠倒我的，必致死亡。
108、冬天涉溪如冬，溪若畏邻，溪若燕，溪若客，溪若冰，溪若释，敦溪若简，旷溪若谷，浑溪若浑，但溪若海，不尽。
109、相濡以沫，相濡以沫，而不是遗忘在江湖。
110、最大的痛苦是心灵的死亡，人的死亡。庄子田子芳
111、解释：大道容易被小的成就遮蔽，花言巧语容易掩盖真言。
112、（骷髅说：“死人，没有君在上面，没有臣在下面，也没有一年四季的操劳之事，放纵自如与天地同在，即使南面为王的乐趣，不能超过呵。”）
113、“昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”（过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。……但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我庄周）––––––中国哲学家的思想也模糊如梦，飘飘渺渺，混混顿顿，没有严密的思维。
114、圣人不由，而照之于天，亦因是也。
庄子名言【篇7】
115、大度无隅，大器晚成。大象是看不见的。
116、庄子的名言：“夫天下者，非一人之天下也”，表达了社会共同参与和合作的重要性，唤起人们珍惜集体力量。
117、解释：精诚是一种伟大的品格，是一种开放的心灵，他们对自己时时自省，对他人极其尊重。所谓真，就是精诚到了极致，如果不精不诚，就不能打动人心。
118、“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。
119、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
120、多小者成多小者，体积小者拒之，所以圣人从不以面具轻，以微来表现。
121、唯有庄子懂得，物我同归，一切皆虚幻，如梦如幻。
122、庄子的这句名言：“天地与我并生，而万物与我为一。”揭示了人与自然融合，共生共存的伟大哲理。
123、“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？）CCCCCCC知足，是儒家、道家共同的思想，也是农业社会的反映。
124、解释：一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
125、黄帝曰：道可不行，不以德也。仁也可以，义也可以亏，礼也可以假。知道北之旅
126、漂浮，不知道寻找什么；猖獗，不知道往哪里去；一个旅行者举起他的手掌看不出有什么问题。
127、人能空自己游遍世界，其所能害！
128、哀乐之来，吾不能御，其去拂能止，悲夫!世人直为物逆旅耳。
129、能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉?
130、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。
131、解释：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
132、天之道，有章可循，时之计，有分寸。
133、解释：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
庄子名言【篇8】
134、有或没有对方，难到对方，长与短，高与低倾斜，声音与声音，其次。
135、大相似性和小相似性与差异性，这被称为小相似性与差异性；一切事物都是相同而又不同的，这叫做极大的相似与差异。
136、解释：古时侯，有个叫尾生的男子和心上人在桥下约会，等到河水上涨，女子还没有来，尾生为了不失信，抱住桥柱而被河水淹死。
137、过去的世界，也是现在的世界；今天的世界，也是古代的世界；天与道都不会改变。
138、无用之用才是最大的“用”，才是真正的智慧。庄子的“屠龙之术”告诉我们，不要执着于有用的计谋，更应该掌握无用的大智慧。《老子》言：“天下万物生于有，有生于无”。
139、解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
140、委之以财而观其仁，告之以危而观其节。
141、两者是凶器，是不可以尽行的。
142、解释：喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。
143、万物都是按名称的，各名都是按天称的，天人合一。
144、解释：认为天下沉浊，不能讲庄重的话，以危言肆意推衍，以重言体现真实，以寓言阐发道理。
145、饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
146、如果你是惊讶的，你是痛苦的，如果身体。什么是爱抚和羞辱？奉承，羞辱。如果意外，如果失去意外，那就是意外。陷入大麻烦是什么意思？所以我有一个大问题，对于我的身体，我没有身体，我有什么麻烦！所以，你身在世界，若在世界；爱如世界，若能送世界。
147、解释：彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。
148、身在江海之上，心居乎魏阙之下。
149、解释：泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
150、君子的精神血脉是建立在他的言词上的，他的批评是建立在他的德行上的。所以，道也，德也，不假也。海拾柴王重庆。
151、一个人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉体的死亡则排在其次。
152、解释：人不可能在流水上去照自己的身形，只会在平静的水面上才能照出。只有停止的事物，才可以使得别的事物也停止。
庄子名言【篇9】
153、解释：没有厚度的平面，不可能累积而成体积，但却可以无限扩展以至很远很远。
154、知识是永恒的，生命是短暂的。与无边无际，几乎已经；已知的事几乎都做完了。
155、春天干鱼相，相呴以湿，相濡以沫如江湖。与其赞美杰，不如不赞美道。
156、庄子所说的：“道可道，非常道。”反映了人们对于超越言语和概念的真理的追求，思索着存在的深层意义。
157、解释：好的习惯是经过长期修炼养成，恶习一旦形成就难以除掉。
158、汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。
159、解释：人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受，是道德的最高境界。
160、解释：道与言是相辅相成的概念，任何道都是客观存在的，道往往被小的成就所遮蔽，言论常常被浮华的词语所隐没。如果以小小的成功遮蔽“道”，如果以虚荣之心隐没“言”，那么人们就会远离正直和道义，并最终远离成功。
161、世界神器，不为也，不为也。谁做了，谁就输了。
162、阴阳于人，不翅于父母，彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉。
163、庄子曾言：“塞翁失马，焉知非福。”人生多变，不必过于执着于一时之利。
164、庄子的名言：“患得患失之心，莫若怀所欲而行之。”告诉我们要保持积极向上的心态，勇往直前实现自己的目标。
165、自然的本质是简单的；善良的人，转变之王也。
166、庄子曰：知道易，勿言难。
167、今日之仁，艾眼忧天下之忧。
168、孔子曰：“君子和而不同。”庄子亦有类似言论：“大音希声，大象无形。”两者折射出不同文化背景下人们对于和谐共存的向往。
169、忘记了它的勇气，离开了它的眼睛和耳朵，但依然迷途在尘外，自由而平淡的行业，是那不依靠，长而不屠宰的。大胜的外部故事。
170、解释：修养高尚的人心思就像一面镜子，对于外物是来者即照去者不留，应合事物本身从不有所隐藏，所以能够反映外物而又不因此损心劳神。
171、解释：我的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。
庄子名言【篇10】
172、解释：言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
173、解释：不走路容易，但要像走路，却留下任何痕迹却十分困难。人们受到驱遣是很容易韦庄的，但是收到了自然的驱遣，却难以伪装。
174、道藏在小里，言藏在大里。万有说
175、解释：人生最大的快乐是没有快乐，人生最大的荣誉是没有荣誉。
176、思想的麻醉作用不如语言的麻醉作用大。话太多的人只会信以为真。幻灭，巴尔扎克。
177、梦饮者，丹而泣；做梦和哭泣的人在田野里打猎。自己的梦想，不知道自己的梦想。
178、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
179、鱼相忘于江湖，人相忘于道术——庄子
180、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
181、“人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也”–––––––庄子发现了无用之用，就是远离官场、名利，崇高自我，同时也放弃社会责任，任由暴政横行。
182、周丢了弱者，秦丢了强者，同样的问题。
183、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
184、扁儿说：今天你点缀知与靖呆，修身与明脏，弄清楚若日月与行人。
185、解释：人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。
186、“古之真人，不知悦生（不庆幸活着），不知恶死（不忧患要死）”––––––乱世生命无保，只好以阿Q精神不计较生死了。
187、忘己之人，是之谓入于天。
188、大石块支撑着我的身躯，使我终生劳苦，使我衰老，直至死亡。
189、口干齿寒，鹿酒瘦，邯郸围，鼠辈生，强盗生。
190、而水的体积不厚，负舟也不弱。山坳上有一杯水，然后是小船。买杯燕胶，浅水和大船也。
191、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。” （因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）
庄子经典名言短句55句
同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》。以下内容是工作总结之家小编特地整理的“庄子经典名言短句”，欢迎大家参阅本文句子。在日常的生活中，大家都写过名人格言吧，优秀的名人格言能够丰富我们的精神实际。
庄子经典名言短句(1--22条)
1、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
2、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
3、不仁之人，决性命之情而饕富贵。
4、至言不出，俗言胜也。
5、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
6、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
7、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
8、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
9、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
10、“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。”
11、(【翻译】：天地虽然广大，其按自性运动变化却是相同的;万物虽然众多，其循性自得却是一样的;民众虽然众多，其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说，远古之君治理天下，行无为而治，顺应天道自然而已。)
12、 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子•天运》
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
15、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
16、来世不可待，往世不可追也。
17、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子外篇在宥》
18、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
19、“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议”（对人间之外的事，圣人暂且悬置它而不探讨；对人间之内的事，圣人陈述它但不主观地评判）
20、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
21、 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。《庄子•外物》
22、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
庄子经典名言短句(23--44条)
23、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
24、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
25、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
26、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。
27、以其知之所知，以养其知之所不知。
28、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
29、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
30、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
31、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
32、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
33、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
34、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
35、“独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物”
36、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》
37、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
38、言者所以在意，得意而忘言。
39、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
40、其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
41、“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了）
42、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
43、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
44、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
最新名人名言的简短句子(精选41句)
做怎样的事，选择怎样的自由，决定着成为怎样的人，赢得怎样的爱与人生。——萧红。大家在日中应该经常能见到名人格言的存在吧，名人格言可以陶冶我们的情操，你是否在寻找有关的名言警句呢？下面，我们为你推荐了最新名人名言的简短句子， 欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
1、走在梦想之前，用行动去呼唤美好，用实践去证实希望。在希冀和憧憬中，最重要的，是脚踏实地。迈开步伐，让我们动起来；坚定信念，让我们干下去。我们只有一个亘古不变的信条：脚踏实地，走在梦想之前。
2、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！
3、喜爱管教的，就是喜爱知识。——《旧箴》
4、你那时发给我的短信，我一直留着没有删除。因为我还是需要一点证据，证明即使是你，也有过那么爱我的时候。--《康永，给未知恋人的爱情短信》
5、嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。——刘克庄
6、含泪播种的人一定能含笑收获，每一种发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
7、善于理财的人，善于运用钱财的人，一定不愁没有钱做事，而且一定能以很少数的钱做很多的事。
8、我的心爱着世界爱着，在一个冬天的夜晚轻轻吻她，像纯净的野火吻着全部草地草地是温暖的，在尽头有一片冰湖，湖底睡着鲈鱼我的心爱着世界她融化了，像一朵霜花融进了我的血液，她亲切地流着，从海洋流向高山，流着，使眼睛变得蔚蓝使早晨变得红润我的心爱着世界我爱着，用我的血液为她画像，可爱的侧面像玉米和群星的珠串不再闪耀有些人疲倦了，转过身去，欣赏一张广告顾城《顾城的诗》
9、我不爱文学，我只是有话要说。
10、女人身上有的男人身上没有，这就是男人喜欢女人的原因。
11、洗发后将橄榄油涂于头发用发套包住，停留20分钟左右冲洗，可修复受损的头发鳞片。
12、对自己的痛苦敏感，而对他人的.痛苦麻木不仁，这是人性中令人悲哀的特征之一。
13、严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。——路遥
14、智商是知道下一步做什么，技巧是知道怎么做，美德是动手去做。
15、苦尽就会甘来吗？ 嗯，这要看你吃的是哪种苦。如果你吃的是有方向的苦，比方：为了吸引人而减肥减到快饿死。或为号召顾客而赔本撑半年，这就比较可能苦尽甘来。但如果是没有方向的吃苦，一味的被瞎整，被欺负，那有什么道理会苦尽甘来？横竖要吃苦，弄清方向，才有指望。--《康永，给残酷社会的善意短信》
16、我们的深思熟虑可能会枉费心机，知识的获得一半靠快取而非慢拾。
17、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。 ——亚里斯多德
18、有财富的人被称为有价值的人。
19、对于没有航向的船来讲，任何风都不是顺风。
20、我绝不允许一个乞丐比总统更有礼貌！——林肯
21、青春是一个思想开放的时期，人们应该利用这个时期来培养自己的思想开放的性格。
22、鳗鱼、鲽鱼、冬瓜、花椰菜及筋肉等含有“防晒营养素”，经常食用可以很好的保护肌肤。
23、人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定，而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。
24、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
25、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。 在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正，...——莎士比亚
26、嘴不点而含丹，眉不画而横翠。
27、学历就好比商品上的标签，论才用人要看品质，不要只注重标签价码。——松下幸之助
28、任宝奁尘满，日上帘钩。——李清照
29、英国哲学家 约翰·洛克
30、 在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候。
31、堆废物，你是否听到他们在哭泣，正在呼喊?更可恶的是那些破坏者，或许你们只不过是一时兴起，只为求得一丝快感，但你们的所作所为却造成了人们的不变，同时也丢掉了自己的人格与素质。人民教育家陶行知先生曾经说过要晓得一个人爱不爱国，只须看他对公有财产的态度，只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神的确，一个连公物都不爱护的人，又怎么能爱国吧?换而言之，如果你连公物都不爱护，又如何爱学校呢?
32、口服胶原蛋白，只能为肌肤增加保湿能力，不能从根本上改善肤质。
33、－－－陶行知：《陶行知全集》
34、气质可以假装，通常可以假装一晚上都不穿帮；而幽默感没办法假装，一分钟都假装不了。 所以我珍视幽默感，远超过气质。--《康永，给残酷社会的善意短信》
35、人生最重要的两件事：一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。
36、整个世界可能是你的，但你只能是我的。
37、美好的人，并不是那么难遇到。难遇到的，是美好，而且深爱我们的人。因为深爱，我们才得以享有体会，进而理解他们的美好，他们的，不为外人所知的美好。--《康永，给未知恋人的爱情短信》
38、和众人格格不入的，不是天才就是蠢才。
39、鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——
40、做怎样的事，选择怎样的自由，决定着成为怎样的人，赢得怎样的爱与人生。——萧红
41、古希腊哲学家 德谟克利特