搜索

生命是什么读后感精选11篇

发布时间: 2022.12.23

你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?以下是小编为大家整理的“生命是什么读后感精选11篇 ”,希望对大家有所帮助。

生命是什么读后感 篇1

生命起源有两种,45亿年前产生地球,经过7亿年,38亿年前,一种无机物的化学反应产生了RNA,然后慢慢地产生古菌、细菌、真核细胞。一种是外星陨石带着这些菌进入地球。第三种就是外星人打造的放入了地球。当然第三种是我猜的。

无生命的东西可以产生出有生命的东西,但是人类至今还没能够打造出来,因为生命需要核算+蛋白,而且让他们能够有自己的意识,太难了,大自然也花了7亿年的时间才打造出来了生命。

直立人在地球上存在了200万年,而智人才存在20万年,跟直立人相比智人的历史太短了,能否再撑过1000年都是个问题。智人跟直立人的关系就相当于老虎和狮子豹子的关系,都属于豹属,智人和黑猩猩的关系就相当于老虎和猫的关系,都属于猫科。智人和黑猩猩属于人科,智人和直立人属于人属。人属里现在只有智人。人科里还有猩猩黑猩猩大猩猩。

死亡是生命最好的发明,它是生命改变的媒介,它清除衰老的个体,并为新生的事物提供空间。死亡是生命策略的一部分,短暂和动态性是生命的基础。

动物和植物都是真核细胞,而细菌和古菌都属于原核细胞,原核细胞属于最简单的细胞。

外星生命也需要核酸+蛋白的组合,或者是类似的组合,所以外星生命如果存在,可能跟地球上的动物没有太大区别。

人类其实很渺小,很多事情要想开一点。

生命是什么读后感 篇2

《生命是什么》读后感2000字:

埃尔温·薛定谔(Erwin Schr?dinger,1887-1961)是一位著名的奥地利理论物理学家,量子力学的重要奠基人之一,1933年因薛定谔方程获诺贝尔物理学奖。1943年2月薛定谔在爱尔兰作了一系列讲演,并于1944年整理出版了一本小册子《生命是什么》。这本书曾多次再版,我读的是1992年的版本,2013年第十四次印刷,七十多年的老书还有这么强的活力!除了《生命是什么》,这一版还包括了他1958年出版的《意识与物质》以及他去世一年前1960年写的自传。2003年出版的中译本是由罗来欧和罗辽复翻译的,后者是理论生物物理领域专家,国内理论生物物理学的开拓者之一。

在这本书的第一部《生命是什么》中,作者介绍和解释了人们对生命和遗传物质的最新理解,提出了一些著名的观点。由于他的影响,不少物理学家参与了生物学的研究工作,使物理学和生物学相结合,形成了现代分子生物学的最显著的特点之一。英国物理学家佛朗西斯.克里克(FrancisCrick)就是受薛定谔的影响而转行生物学的优秀物理学家之一。转行后克里克和美国的詹姆斯.沃森(JamesWatson)合作,在1953年发现了DNA的双螺旋结构,并因此于1962年获得诺贝尔生理及医学奖。由此可见,薛定谔对生物学和遗传学的贡献是十分重大的。中文版的译者认为,二十世纪五十年代后分子生物学的如火如荼的发展,九十年代以后基因信息的崛起,都和《生命是什么》这个小册子中阐述的观点密切相关。

在《生命是什么》中,薛定谔首次提出遗传物质(基因)是一种有机分子,“非周期的晶体或固体”,以密码的形式通过染色体来传递。在这以前,摩尔根已经发现了染色体的遗传机制,创立染色体遗传理论,并且于1933年获得了诺贝尔生理及医学奖,但是脱氧核糖核酸(DNA)是遗传物质的假设还没有提出来。据詹姆斯.沃森回忆,薛定谔的这个观点对他很有启发,有助于他们后来对DNA的发现。

另一个重要的观点是:生命体系中存在量子跃迁现象。生命及遗传的稳定性与辐射下的变异(突变)的不连续性(jump-likemutations),说明了生命遵循量子规律。这个观点我似懂非懂地感到接受了。

还有一个观点就是:生命是非平衡系统,以负熵为生,从环境抽取“序”以维持其系统的组织。这是生命的热力学基础,有悖于传统热力学第二定律,即“熵增定律”,就是说在自然过程中,一个孤立系统的总混乱度(即“熵”)不会减小,因此只能从有序转向无序,而不能从无序转向有序。

这本书的第二部《意识与物质》“MindandMatter”也很引人入胜。《意识与物质》的原材料是薛定谔1956年10月在英国剑桥的三一学院做的报告,整理编辑后在1958年出版。《意识与物质》的主题是“意识”–意识的物质基础,形成过程和特征,并且引申至科学与宗教。这一部一共有六章,我最感兴趣的第二章,“了解未来”,分析和预测了的人类进化的前景。六十年以前的观点,我觉得现在还很值得读。

根据达尔文的进化理论,在自发性的遗传变化也就是突变中,有利的变异会被自动地选择。可惜这些变异往往是细微的进化步子,这就是为什么在达尔文理论中物种进化必须付出巨大代价,那些有巨大数目的后代的物种,其中只有很少一部分能够生存下来。薛定谔认为,这种进化机制在现代文明社会并不适用,在很多方面人们在朝相反的方向运作–保护生命的法律、社会制度和医疗手段会去不加选择地挽救所有的生命。一百年前,有先天心脏缺陷的婴儿活不下来。在医药发达的今天,同样的婴儿不仅能活下来而且能生儿育女。因此,薛定谔认为我们很可能是接近甚至是已经进入了进化的末端或死胡同(blindalley)。按照传统的达尔文理论,人类没有希望再进一步进化。

不再进化并不意味着灭亡。有些物种,比如乌龟、鳄鱼和很多昆虫,它们的身体受自己的贝壳限制,百万年以前就停止了进化,它们也存活至今。薛定谔还提出了另外一个令人乐观的观点,这就是意识对生物的进化有反作用,行为的变化和体质的变化并行,并且互相影响。光靠达尔文的“偶然积累”,无法解释某些物种具有的的特殊技能和习惯是怎么形成并且在遗传水平上固定的。为了避免人类这个物种在进化途径上停滞不前,人们必须重视行为对进化的影响。这个观点,我觉得应该是宁可信其有。

惭愧的是,以前读书实在太少,最近才知道《生命是什么》这本老书,了解到薛定谔这个通晓多门学科的思想家,他对现代生物学和遗传学的贡献,以及他对拉马克和达尔文进化论的见解。趁机也重温了遗传学的其他一些里程碑–从孟德尔到摩尔根到沃森-克里克,遗传三大规律,人们对遗传的物质基础及其表现的理解,等等。准备把笔记整理以后作为附件。

葛惟昆先生附言:(上面)《生命是什么》读后感是一位78级中科院生物物理所研究生同学黄斌所写,非常简洁明瞭、耐人寻味。对我们做物理的人而言,特别对“生命是非平衡系统,以负熵为生,从环境抽取“序”以维持其系统的组织。”对“生命的热力学基础,有悖于传统热力学第二定律,即“熵增定律”,”尤其有兴趣和深入探究的启发。这就是普利高津的耗散结构理论和非平衡热力学的思想基础。与经典热力学认为“自然过程中,一个孤立系统的总混乱度(即“熵”)不会减小,因此只能从有序转向无序,而不能从无序转向有序”的结论相悖。

还有关于“生命体系中存在量子跃迁现象。生命及遗传的稳定性与辐射下的变异(突变)的不连续性(jump-likemutations),说明了生命遵循量子规律。”更在当下“量子”满天飞的时代,会给人以启迪。

生命是什么读后感 篇3

生命是什么?薛定谔从量子力学、生物学、物理学、生命科学、唯物主义、哲学宗教等方面做出了解释。目的就是为了更好的生存,生命是短暂的,不要白白的去浪费;它很脆弱,不要去藐视它。珍爱生命,珍爱大自然的奇妙造化。读完之后自己也应当对生命有个解释。我的生命里有生命、性命和使命。象征着生存、生活还有责任。生命的意义在于奉献,不问成名的奉献,不问积劳的奉献…奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》说:人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。我认为这是对生命理解最好的答案。

引用自己《钢铁是怎样炼成的》的书评

在今天:

革命还在继续,

先烈抛头颅洒热血,

换来今天美好的生活。

我怎能在此停滞不前?

今天仍然需要革命,

先烈革法西斯之命,

还后世之安稳。

我们要革自己之命,

不负先烈之牺牲。

古之学者为己,

为己也欲人也。

今之学者为人,

为人也为己也。

今日天公作美,

怎能不战而退?

力不竭战不止…

生命是什么读后感 篇4

在读薛定谔的《生命是什么》之前,我曾上网查询关于这位作家的资料,发现他原本是位物理学家。他发表的薛定谔方程,薛定谔的猫等都是为许多人所熟知的。他是波动力学之父,是量子力学集大成者之一。就是这样一位在物理学的发展史中做出过重大贡献的学者,却从物理学闯入生物学,并在1944年出版了《生命是什么》一书。

我曾以为这本书将是一位生物学家运用哲学家的思想和我们探讨生命是什么,但我发现我大错特错了。作者从物理学家的眼光,运用热力学和量子力学理论来解释生命的本质,用他不同于哲学家的思想和对生物学的了解进行大胆猜想,为生物科学乃至后人留下了深远的影响。

《生命是什么》的出版对当时年轻的物理学家产生了巨大影响,他们中的许多人由此转向了生物学研究。薛定谔在书中提出了一系列猜想。拥有天才思想的他,猜想是大胆的:物理学和化学原则上可以诠释生命现象;基因是一种非周期性的晶体或固体;突变是基因分子中的量子跃迁引起的,突变论是物理学中的量子论,基因的持久性和遗传模式长期稳定的可能性能用量子论加以说明;对于染色体如何决定生物体的遗传性状作了最初的设想,认为染色体是遗传的密码本;在前人把新陈代谢解释为物质交换和能量交换的基础上,参照热力学定律,引入了“负熵”的概念,并认为生命以负熵为生,是从环境抽取“序”维持系统的.组织;……这些观念在当时是第一次被提出来,对世人来说是十分新奇的,也是特别引人入胜的。

对于这本书,说老实话,我看得不是很懂。但是既然这本书被当作大一新生推荐阅读书目之一,那么它必然有它的优点所在。也许我们应该学习的不是这本书而是书的作者?作者从一个他所擅长的物理区域跨进了对他来说算是陌生的生物区域,这本身就需要多大的勇气和多坚定的心理!

其实,因为他从小爱好广泛,喜欢博览群书,在其父和朋友的影响下,对生物学产生了浓厚兴趣,才使得他在转换领域的时候选择了生物。同时,薛定谔谙熟东西方哲学,他渴望和谐,终生把科学的统一作为自己的坚定信念和追求目标,《生命是什么》就是力图使物理学和生物学统一起来的认真尝试。

正是薛定谔知识面的广度以及他心目中对科学统一的向往与不懈努力,并且在科学研究中善于选择和变换自己的角色,才有了又一次成功的他。我觉得我要向他学习的不仅是勤于思考,勇于创新的精神,更要向他一样拥有宽广的知识面,不拘于一角天地,同时还要具有坚定的信念,这样,人生才会更精彩,路途才会更平坦,离成功才会更接近!

生命是什么读后感 篇5

正文都是干货,自然界发生的一切都意味着它那一部分熵的增加,生命有机体从环境中吸收负熵(有序性)为生、避免回到最大熵也就是热力学平衡(死亡)状态,(新陈代谢在本质上就是有机体成功地去除所有因存活而不可避免地产生的熵);统计学观察宏观事物,在无序中发现有序,而动力学基于有序的有序,观测单个原子或分子的运动,而统计学是基于动力学的,以此观之,生物学意义上的人是机械的、没有自我意志的,似乎体现了某种决定论,那究竟如何看待人的意识、人的自我、人类的道德伦理?

《我的世界观》从神经学意义的生物人转向作为伦理意义的社会人,在先肯定了人类意识的同一性(意识的多元性仅仅是我们出于个体时空的多元性而建构的东西)之后,薛定谔认为意识是人类进化过程中的现象,新的东西被习得后成为无意识,而道德要求是一个事实,推动人类从个体动物变成社会动物。最后再次回到最基础的问题——何为真实?“我们所处的世界”究竟是客观的还是主观的,他更偏向康德带有唯心主义色彩的先验综合判断,继而又自然引出一个问题:人类何以相互理解、认识到他们分别认知中的世界存在一致性?薛定谔的回答是人类通过语言建立对应关系。

(到这儿,从存在论到认识路再到语言论,都有了。)可是,如果并非存在一个独立于人的意志的“客观世界”,那么究竟如何解释人们认识的世界具有一致性?薛定谔在这个问题转向了形而上学和神秘主义,从莱布尼兹的单子论到印度吠檀多哲学,他认为同一性的信条“为人们短暂的一生提供了最高层次的伦理准则和深深的宗教慰藉,唯物主义则一个都提供不了。”正因为人们生活在同一个世界,才产生了(伪)伦理学与功利主义道德。

生命是什么读后感 篇6

薛定谔先生的书当然绝对肯定必须是一本好书!书名是《生命是什么》,但是,实际上分为两大部分:前一部分主要讲生命是什么,偏科学性;后一部分主要讲意识和物质,偏哲学性。我们大多数人可能一般都知道,作为诺贝尔物理学奖获得者的薛定谔先生在物理学或者说量子力学方面的伟大贡献(例如:薛定谔方程、薛定谔猫等),却并不一定知道薛定谔先生其实也在生命科学方面也作出过贡献!书一开始就让人感觉:学术大师看问题,大道至简、目标明确且又雄心勃勃!书中具体哪些方面是薛定谔先生个人的贡献,作为一个生命科学的门外汉且跑马观花的一般读者,的确尚待仔细梳理和阅读,但是,书中关于新陈代谢与负熵的联系,以前确实是闻所未闻;而遗传学中的突变现象居然与量子跃迁有联系,也让人耳目一新…书中字里行间,不时闪现出一代学术大师的风采和严谨的科学态度!例如:一个简短的序言就透出作为量子力学主要奠基者和创始人之一的薛定谔先生十足的学术大家风范!读起来让人感觉耳目一新,忍不住想继续读下去;又如:薛定谔先生在关于遗传机制和突变的讲解中,似乎好像没有使用任何数学公式以帮助阐述这些科学概念和问题;再如:薛定谔先生对达尔文的工作的评价,即有毫不客气的批评,也有毫不吝啬的肯定,的的确确是一种实事求是、就事论事的科学态度;又再如:薛定谔关于物理学的评论:物理学的理论都是相对的,这在任何时候都是如此,因为它们是建立在某些基本假设的基础之上,让人觉得作为科学家的坦荡胸襟和气度…此外,薛定谔先生七十多年前对机械化、福利制度等的一些看法,现在听起来仍发人深省;又如,薛定谔先生关于西方思想和东方思想的比较也发人深思;最后,我们记住薛定谔先生的“有序来自有序”这句话及其意义,或许算是对大师的一种缅怀和纪念?最后不得不说几句关于这个中文版本的看法:这个中文版本确实有一些不尽人意之处,书中有一些地方,翻译得词不达意不说,书中提到的若干配图一个都没看到!另外这本书里涉及的数学表达式的排版也存在问题…还好找到薛定谔先生的这本书的英文版,以后再好好地拜读…[微笑]

生命是什么读后感 篇7

今天,我在学校里学了一篇令我感触很深的文章——《生命是什么》。这篇文章使我的心灵受到极大的震撼,让我感悟到我们必须热爱生命。

这篇文章主要讲作者从“飞蛾逃生”、“香瓜苗在墙角的砖缝中生长”和“静听自己的心跳”几件事中体会到了生命力的顽强,并从中悟出:我们应该珍惜生命,并让生命绽放光彩。

当我读到“我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它;我可以使它度过一个有意义的人生,也可以任它荒废,庸碌一生。一切全在我一念之间,我必须对自己负责”时,我想:对呀!如果作者在一念之间选择了糟蹋生命,那么生命对于作者来说,该是多么的没有价值;相反,如果作者能珍惜生命,那么生命即使短暂,也能体现出它独特的魅力。

当我读到“从那一刻起,我应允自己,绝不辜负生命,决不让它从我的手中白白流失。不管未来的命运如何,遇福遇祸,或喜或犹,我都愿意为它奋斗,勇敢地活下去。”的时候,我想到:生命是自己的,一切都掌握在自己的手中。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,谁都不能预测自己的人生。但是,只要我们珍惜自己的生命,那么生命就会散放出无限的光彩。就像雷锋叔叔,虽然他只活了23年,但他的精神却永远活在我们心中。

在敬佩作者是如此地热爱生命的同时,我不禁想起生活中的一些人,他们并没有好好地珍惜生命,反而却白白浪费生命。他们就是那些电视报道的跳楼、自杀的人。他们为什么不热爱生命呢?人的生命只有一次呀,在生活、事业中遇到挫折,为什么不勇于面对呢?我真想对他们说:“连飞蛾、小草都如此热爱生命,为什么你们却比它们还要脆弱呢?”

人们啊,请热爱生命吧!

生命是什么读后感 篇8

1944年,着名物理学家薛定谔在都柏林出版了一本小册子《生命是什么》。作为一名研究生命科学的研究生,我仔细阅读了这部影响了几代人的经典。

作者薛定谔(E.Schrodinger,1887——1961)是奥地利着名物理学家,1926年提出波动力学并因此获得1933年诺贝尔物理学奖,后来他的研究兴趣转向了生命科学。事实证明,《生命是什么》这本通俗读物为以后分子生物学的诞生作了精神上的鼓励和概念上的准备。

尽管我已经对现代生命科学知识有了比较系统地了解,但我还是对书中作者独特的视角和思考问题的方式佩服得五体投地。书中作者用自己熟悉的统计物理学去思考感兴趣的生命科学问题,充分表明了一位物理学家的高度自信,而这一自信来自20世纪前30年物理学领域所发生的革命性进展。薛定谔把自己富于创见的想象力以一种略带诗意的方式推广到重大生物学问题的解决上。他提出了一个长期以来难以回答的悖论:为什么在趋于最大熵的宇宙中,那些有条不紊的生命系统却能存在并繁殖?他认为不能用经典的物理学定律来解释生命现象,于是他提出了“负熵”的新概念。另外,薛定谔还提出基因应是一种能自我复制的“非周期性晶体”等观点。

从今天的生命科学来看,薛定谔的理论有些模糊不清,主观判断较多,甚至存在错误,例如有关量子跃迁和突变的论述,归根到底是因为他所做的从物理学理论到生命科学的推广过于牵强。物理学是一门研究物质的科学,尽管生命也是物质,但是生命这一复杂系统具有了许多独特的不同于物质的本质属性。我想这应该是物理学定律不能生搬硬套到生物学的根本原因。但不容质疑的是,正是薛定谔广博的知识基础、敏锐的洞察力和巨大的理论勇气为原本发展缓慢的生命科学注入了新的活力,开辟了物理学和生命科学结合的新天地。

《生命是什么》的出版对当时年轻的物理学家产生了巨大影响,他们中的许多人由此转向了生物学研究,希望从中发现新的物理定律。弗朗西斯。克里克是他们当中的杰出代表,1953年他和詹姆斯。沃森共同发现了DNA的双螺旋结构,实现了生命科学的重大突破。

读完这本书,我觉得我应该向薛定谔学习他勤于思考,勇于创新的精神。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。在学习的过程中一定要勤于思考,才能发现有价值的问题。另外,要形成宽广的知识面和广阔的学术视野,才会更好地进行创新,薛定谔也为我们树立了榜样。

如果说20世纪是物理学的世纪,那么21世纪注定会成为生命科学的世纪。现在生命科学领域还没有出现重大的理论突破,我想发展比较成熟的物理学一定会对这一突破的出现有重要作用。从这一点来看,薛定谔的《生命是什么》这部20世纪的伟大科学经典仍具有现实意义。

生命是什么读后感 篇9

从何而来,去往何处?——《生命是什么》读后感1500字:

1944年,奥利地物理学家薛定谔出版了一本石破天惊的书,叫《生命是什么》,书中有一系列天才的思想和大胆的猜想。它奏响了揭示生命进化里遗传微观奥秘的先声。本书的作者王立铭教授以薛定谔为偶像之一,以同名科普著作有意向偶像致敬。

生命是什么?本书一开始并没有直接回答这个问题,而是从孤独的地球人好奇地寻找外星人,想象外星生命的存在模式,再回归到地球生命本身,引出了本书的主题——生命是什么?作者视野广阔,以进化论为原则,以生命的演化为轴线,从先哲探讨生命本质(亚里士多德的“灵魂论”和贝采里乌斯的“活力论”)谈起,之后各国科学家登上历史舞台,用一个个精彩的科学故事展现了人类尽管步履蹒跚,却从未停步地探索生命科学、尝试解析生命本质的曲折历程。本书从生命的起源写到自有意志,涉及到了分子生物学和社会学,不仅让读者感受到了大自然生命现象的神奇和诗意,也帮助读者更好地理解地球生命和人类智慧。

回顾书中描写,我们的地球形成于46亿年前的星云涌动,最早的地球生命诞生于40亿年前的一系列化学反应。生命的诞生需要“物质”、“能量”、“自我复制”、“细胞”、“细胞间的分工”五大元素作为驱动力。能量在混乱无序的大自然中建立有序的生命结构;自我复制保证了物质生命抵抗演化过程中的衰退和凋谢;细胞则让两者合一,为地球生命提供了安身窝。此时的地球生命仍然停留在非常简单的形态中,而以细胞分工为基础的多细胞形态让地球生命变得无限的可能。当细胞分工达到辉煌顶点,很可能是人类大脑和人类智慧。而人类智慧的形成同样需要五大元素:感觉、学习和记忆、社交、自我意识和自由意志。说到底,地球生命和人类智慧都是演化的产物,逃不出“物竞天择、适者生存”的演化规律。

不久前看过一段视频——梁冬对话华大尹烨——尹烨直白地表达了自己的生命观:生命的本质是化学,化学的本质是物理,物理的本质用数学描述,数学的本质是用某种语言表达……如今看来也不难理解。他的观点也正好呼应了薛定谔曾经自信的思想:物理学和化学原则上可以诠释生命现象。

以上解决了从何而来的问题,那么未来呢?其实,随着人类对生命活动的理解越来越深,随着生物技术突飞猛进的发展,人类已经开始尝试改变演化的进程和方向了。例如转基因技术,在过去是异想天开,现在虽然争论不断,但也并不陌生了;又如试管婴儿技术,本质上说人类干预了自然繁衍的规律,发明者也从恶魔变成了“送子观音”。还有近年来的“基因编辑”技术,让人类拿起“上帝的手术刀”,通过剪切错误的DNA位点,修正正确的位点。所有这些都是人类主动参与生命演化过程的证明,表达了人类想变成生命主人的渴望。

所以,作者非常自信地说,“我们踩着穿越古老时间的鼓点而来,我们带着人类智慧的荣光而去。”非常理解生物学家的这种自豪感,但曾经科幻电影中出现的生物技术一旦变为现实,到底是魔盒还是神灯,谁又能说得清楚?毕竟我们对真实世界的认识是有局限性的——了解了“已知的已知”和“已知的未知”,仍遥不可及的“未知的未知”。

而我读完本书的最大感受,莫过于人类的渺小。人类自诩是高等生物,但在大自然面前,我们仍然只是一个物种而已,没有那么高大上,没有那么了不起的,应当保持对大自然的敬畏和谦卑。也许在遥远的外星球上,真的有更高级的生命形态。说不定在他们眼里,地球人类也只是一群卑微、短命的生物而已,简单得如同草履虫。

我们从何而来,去往何处?电视剧《人民的名义》中,祁同伟说,谁都知道,我们从娘胎里来,到坟墓里去。而党员老陈说,我们从群众中来,到群众中去。前者说的是客观的生命历程,而后者赋予了生命的意义。

理解生命科学,最终是为了认识我们自己,通过学习来提升自己对于生命的觉知性,看见自己的局限性,并接纳自己。

生命是什么读后感 篇10

最近我读了一篇文章《生命生命》,这篇文章讲了飞蛾求生,香瓜子在砖缝中茁壮成长和杏林子静听自己的心跳使她明白了生命的价值这三个故事。这令我受益一生。

杏林子,这是一个热爱生命的人,这是一个受到上帝捉弄的的人,但她让有限的一生体现出了无限的价值。她相信:我不能选择命运,但是我能改变命运。还有一位和杏林子一样被人怜悯的人——陈燕。她虽然双目失明,但凭着几十年的努力,造就了她精湛的钢琴调律技术,在新乐钢琴调律有限公司站稳了脚跟。此刻,我还要提起一个大家耳熟能详的名字——海伦·凯勒。虽然她盲、聋、哑,但上帝为你关上一扇门,必会会你打开一扇窗。她被这困难磨炼着,最终以自强不息的顽强的毅力掌握了英、法、德等五国证言。虽然她的一生短暂,但她的一生发出耀眼的光芒!

生命是杏林子勇敢面对的胆量;生命是陈燕精湛的技术;生命是海伦·凯勒面对黑暗、无声世界的勇气;生命是……

生命是什么读后感 篇11

有序产生于有序还是无序?从日常表象观察,人们一般认同前者,可近代的物理学家们却钟爱后一种答案,即无序构成了有序的基础。薛定谔的《生命是什么》是一本试图在生物遗传领域建立起两者平衡的读物。

在泡利不相容的约束框架内,大自然的造物过程似乎“完美”地被机械所决定了。生命体何以能高度精确地遗传基因?染色体的有丝分裂何以能产生不可思议的绝对复制?一百个原子空间尺度范围内何以会发生“奇迹”都无法形容的纯粹结果?以上问题用传统的经典理论根本无法回答,传统理论的构架在尖锐的问题面前轰然倒塌。这一不可协调性迫使薛定谔开始大胆地去过问上帝的事务,试图从原子统计力学的背景下去寻觅那开启生命之门的钥匙。

可以确定的是,生命的基因遗传由配子的减数分裂所决定,诸如染色体的有丝分裂均严格机械被定义。薛定谔认为,染色体可视同为一固体分子,或然的变异特征可视为同分异构现象。由于固体分子的能级变化和温度变化呈指数级的放大关系,结果分子发生变异需要等待的时间甚至长达成千上万年。对于生命分子,室温也许等同于绝对零度,染色体近乎于绝对稳定。于是,着者从量子力学角度解释了变异发生的稀缺性。大量量子的涨落超出阈值的概率如此之低,同分异构现象往往是不稳定的;非连续的量子跃迁非常偶然,生命分子领域内发生稳定的同分异构现象更是小概率事件中的小概率。

为了能够回答一百个原子空间尺度范围内的基因片段何以如此精确复制这一棘手的问题,薛定谔给我们提供了将有序动力学特征和无序统计学特征进行统一的有机蓝图,预言微观粒子的有序和无序统一理论必将诞生。生物体作为一负熵物质,其行为模式和特征可以被这一整合理论所预测和确定。这可是一个多么令人期待的伟大理论呀!其颠覆性的革命意义是不言而喻的。由此,《生命是什么》给读者带来了人类是否可以认识自我的终极思考。

可人作为一理性动物,不仅是负熵的,而且更是精神的。苏格拉底曾指出,肉体无法达到绝对的真理,只有精神脱离了肉体才成为可能。可恰恰是精神,其同我们最近,无时不刻被感受,同时又与我们最疏远,我们对其了解甚微,充满疑虑。即使是《生命是什么》的伟大预言得以实现,生命体的微观物质定律可以被统一理论给决定,可更为广义的问题是,其是否还可以进一步约束人类的道德行为?精神或意志的实质是否也可被机械所定义?人类的精神还是自由的吗?物质和精神规律是否殊途同归?

近代物理的实证研究方式,导致的结果是人类总是同可被感受的客观实体这一半钥匙在打交道,哪怕是心理或精神的研究领域,关注的也是分子、原子、神经元或脑电波这些载体,其本质还是客观的。《生命是什么》难免也被打上了实证的时代烙印,产生的结果就是机械的和宿命的。对于精神为自由的先验假设来讲,可以推论的是,统一理论在精神密码的破译方面仍然是束手无策。因此,主观世界的另一半钥匙还被远远地掌握在绝对超验的“他”手中。只要人类还停留在实证的道路之上,似乎另一半钥匙永远注定是不可触及的。

相反乐观的是,根据斯宾诺萨的理性主义,我们可以独断地设想超验的“他”即为整个宇宙,无所不在,无处不存,而宇宙一份子的人类有幸分享了“他”。于是,人类的另一半钥匙可能还在自己的手中,人类不仅可以掌握生命的物质规律,而且甚至还可破译道德和心灵的密码,最终实现两把钥匙的结合,从而争取得到和“他”平等对话的权力。尽管“他”对于这一话语权的排斥伟力在度量上是异常的巨大,但人类自存的“他”本性将使认识的步伐无法阻挡,最终超越自我。由此产生的一个悖论的是,此“他”还是彼“他”吗?

dg15.com小编推荐

2023幸福是什么读后感


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会的内容要写些什么更好呢?或许"2023幸福是什么读后感"是你正在寻找的内容,请收藏好,以便下次再读!

幸福是什么读后感(篇1)

今天,我们上了《幸福是什么》的课,这是保加利亚作家埃林·彼林写的。故事大概情节是这样的:有三个牧童,他们很要好,每天都一起放羊到树林里去。那里有一口老泉,已经不涌泉水了。三个牧童想清理老泉,再挖口小井,他们就行动起来。过了很久,小井挖好了,忽然来了一位姑娘,她要喝水,孩子们让她喝了,姑娘说他们做了一件好事,就代表树林祝福他们,孩子们不知幸福是什么,便问姑娘,姑娘让他们自己去弄明白,就不见了。十年以后,三个孩子来到老泉那里,第一个进了学校,当了医生,治病救人。第二个当了工人。最后那个是农民,他们都明白幸福是什么,姑娘来了,她很高兴,就与他们告别了。

我读完这篇课文,我的心情很愉快,因为他们明白是幸福是什么,同时,我也明白是幸福要靠劳动,要靠很好的去尽自己的义务,做出对人们有用的事情。

我想以后每天都帮妈妈做家务,爸爸妈妈夸我,爱我,我就很幸福。

幸福是什么读后感(篇2)

《幸福是什么》的读后感范文

《幸福是什么》的读后感一

今天,我们在李老师指导下,读了《幸福是什么》,很受启发。

故事大概是这样的:三个孩子在智慧女儿的引导下,经过十年体验而懂得了幸福的真谛。由此说明一个道理:只有用自己的劳动作出对人们有益的事,才是真正的幸福。

通过这个故事,我对幸福有了新的理解:

首先,我明白了:要用双手去劳动,做一些有益于人们的事情,这才能有可能创造幸福。

其次,幸福是靠劳动而来的。劳动跟着幸福,有了劳动,才有幸福;没有劳动,就没有幸福。

再次,幸福往往跟在劳动之后。只要辛勤地劳动,在劳动的成果后面,才有幸福。

我认为我们学生应该这样创造幸福:

首先,学好习,读好书,听好课,取得优异的成绩,才会幸福。

其次,本来有很多不会的知识,现在弄懂了,搞明白了,这也是关于从学习中获得幸福的另外说法。

再次,学习学得好的人还可以教会别人,告诉别人自己怎样分析,怎样理解,这也是从学习中获得幸福的办法。

以上这些,就是我品味课文《幸福是什么》后的收获。

《幸福是什么》的读后感二

课文主要写了:三个牧童通过共同的劳动,砌了一口井,做了一件好事。智慧姑娘代表森林中的花草树木和动物来感谢他们,并祝他们幸福。牧童们问:“幸福是什么?”智慧姑娘要他们自己去弄明白,十年后再到这里相见。十年过去了,三个牧童果然在小井旁边出现了,他们各自都谈了自己的观念。当医生的,干各种农活的和留在村子里种地的。他们都说用自己的劳动,做了对别人有益的事,别人幸福自己也感到幸福。智慧姑娘听了后说:“你们三个人都明白了,幸福要靠自己的.劳动,做出对人们有益的事。”

每个人都渴望幸福,因为幸福是美好的。农民伯伯的幸福是自己种的粮食年年大丰收;解放军叔叔的幸福是国家和平昌盛,人民安居乐业;科学家的幸福是发明许许多多的东西方便人们的生活,使自己的祖国繁荣富饶;贫困山区孩子的幸福是能像城里孩子一样坐在明亮的教室里读书、学习;而我的幸福则是每天好好学习快快乐乐,为我周围的人做一点点有益的事。其实,对于世界上所有的事物来说,幸福就是能满足自己的所有愿望。

这篇课文告诉我们幸福是要靠劳动,要靠自己的勤奋努力,要奉献自己的爱心,幸福往往不是永恒的,需要我们时时刻刻做出对人们有益的事情,才能够获得幸福。

幸福是什么读后感(篇3)

读《幸福是什么》有感

幸福是一个美好的字眼,许多人都在追求他,什么是幸福啊!人们的理解各有不同。

就拿我来说吧。过去,我以为春节才幸福,过年有许多漂亮的衣裳和裤子,过年有许多压岁钱能买好吃的,好穿的!还有爷爷奶奶,姥姥姥爷给我做许多,好吃的家常饭。又能逛五彩缤纷的灯会。总之,仿佛吃好穿好就是幸福。

我也觉得这似乎太孩子气了吧,但是就幸福究竟是什么呢?这个问题我感觉,有些迷惑,读了《幸福是什么》这个课外书的时候我受到了启发。这时我找到了答案。

这篇童话故事主要有个写三个牧童通过共同的努力获得了幸福。三个牧童通过共同的劳动,坎了一口井,智慧姑娘代表森林里的花草,树木,动物来感谢他们祝他们幸福!三个牧童疑惑的问,幸福是什么呢?除非姑娘叫他们自己弄个明白,十年后再这里相见。

十年后,三个牧童果然在小井旁边相见了他们各自谈了自己幸福观,当医生的,干杂活的和留在村子种地的他们都感到了幸福!

智慧姑娘听了后说:你们三个都明白了,幸福要靠自己劳动,要很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情,获得幸福!

幸福是什么读后感(篇4)

自从读了《幸福是什么》后,我对幸福的理解又进一步深刻了。书中讲述三个牧童一起清理了那口不出水的喷泉,三个牧童不知道什么是幸福在智慧,女儿的引导下开始寻找幸福,在漫长的十年中一个牧童在山村里日出而做,日落而息,用辛勤和汗水撑起一个大家庭。牧童经过勤奋学习,悬壶济世,救无扶伤。还有一个牧童行遍大江南北,为孟地的百姓做了数不胜数的好事。他们用自己的双手为别人带来了幸福,同样他们是幸福的人,智慧女儿说的对:幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情,这样才能找着真正的幸福。

只要我们做出对人们有益的事情,虽然有时只是一件微不足道的小事。有一句话说的好:赠人玫瑰,手有余香。只要你们做的事情能够他人脸上洋溢着满意的笑容,你就能够找到真正的幸福。幸福是人人都有的,只要我们从小做起,从身边的小事做起,幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务。我们一定要照智慧女儿的话去做,从现在做起,努力学习,做一个对社会,对他人有用的人。到那时,我们将会自豪地说:我们是世界上最幸福的人。幸福不是光靠嘴说出来的,而是靠自己的劳动和智慧创造出来的,只有靠自己创造,那才是真正的幸福。

幸福是什么读后感(篇5)

读完了《幸福是什么》这篇课文,让我懂得了一个深刻的道理,这个道理就是让我真正知道了幸福是什么?

表面上看,幸福好似一个抽象事物,看不见,也摸不着。但如果你乐于助人,不停的为祖国、为世界、为人民奉献力量,那幸福就在你心里。

幸福也可以是传递的,它就像一阵风,一阵能融入心灵的风。正像课文中所说的那三个孩子,第一个孩子是医生,他给病人治病,让他们恢复健康,当他看到这些时,幸福一定从他的眼睛融入了他的心。第二个孩子每天认真的工作,给予了别人幸福,自然他心里也会感到幸福。第三个孩子耕地养活了别人,他的劳动没有白费,别人也就把幸福传递给了他。其实幸福要靠劳动要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。

在生活中,幸福也时刻伴随着我,每次我拿到好成绩,或得到奖励时,我感动幸福,我的努力没有白费,因为学到了更多的知识。当我帮了别人时,别人的微笑也让我感到幸福。幸福就是一种无处不在的感觉。

幸福,也许就是这么简单,它犹如一场春雨,一首诗歌,润物无声,绵长悠远……

幸福是什么读后感(篇6)

我想,世上的人都想得到幸福,人的一生就是不断追求幸福而过的,那么,幸福又是什么呢?

小时候,我年幼无知,总觉得幸福就是有吃有喝,有朋友玩就是幸福,但是,我错了,在今天,智慧的.女儿告诉我:“幸福就是劳动,就是要尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”智慧的女儿说的这才是真理。

有人终日游手好闲,一事无成,总希望天上能掉下来馅饼,结果昐来的却是一声叹息和一头苍苍白发的代价。

还有人一心想得到幸福,却不尽力去追求,而是想投机取巧,最终用户也是竹蓝打水一场空。

得我曾经看过一画册,上面有一个手握着锄头满头大汗的老人,从他满足而自豪的眼光中可以看出什么才是真正的幸福!

我想幸福不是靠嘴巴说说就能得到的,而是当你做了,悄悄来到你身边的一种触动心灵的感觉……

当我为同学讲难题;当我在放学的路上扶起一个跌到的小姑娘,拍干净她身上的尘土;当我帮一们迷路的小朋友找到妈妈,看到他眉开眼笑的时候,一个可爱的小精灵便悄悄伏在你耳边说:“你是幸福的!”

当我为集体做出了奉献;当我在市场上英勇地挺身而出,制止一双盗窃的黑手时;尽管我劳累,面临危险时,但我依旧听见小精灵在说:“你是幸福的”。

是的,我是幸福的,我就是这样追求幸福,创造幸福!

幸福是什么读后感(篇7)

幸福是一个美好的字眼,许多人在追求它。然而,什么是幸福,人们理解各有不同。每个人都想得到幸福。可是幸福究竟是什么呢?是无忧无虑的生活?是荣华富贵的家庭?还是得到众人的关爱呢?真让人迷惑不解。没有人知道幸福到底是什么!

我读了《幸福是什么》这篇文章后,才知道幸福的真谛。

这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动,砌了一口井,智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们,祝他们幸福。牧童问:什么是幸福?智慧姑娘要他们自己去弄个明白,十年后再到这里相见。十年过去了,三个牧童果然在小井旁边相见了,他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的,他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说:你们三个人都明白了:幸福要靠劳动,要很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。

原来,幸福就是用自己劳动的汗水换来的,幸福并不是日子过的好,家里有钱。这只是幸福的一部分。

智慧姑娘一语道出幸福的真谛,澄清了我思想上的迷雾。掩卷沉思,想到了我以前的种种不是:以前,我总以为能有许多的零用钱,能穿上漂亮的衣服,能吃上美味的东西,能和爸爸妈妈到处去美丽的地方游玩,能得到爸爸妈妈的疼爱,想要什么就有什么,就是幸福。现在,我终于体会到了,只是吃好穿好,无忧无虑地过一生,那样的幸福,是多么庸俗啊!每逢大扫除时我总是皱着眉头,苦着脸,在我看来,劳动是世界上最脏最苦的事。更让我觉得惭愧的是,每次扫地我总找借口推托,要么故意迟到校,要么就拿着个扫把乱扫一气读这篇童话后,我深刻地认识到了自己的不足。通过这篇文章,让我重新去领会和感受幸福,让我重新去体会幸福的含义,再让我重新清析和明确地去认识幸福;我是为人们的幸福而生活着,不是为了那些庸俗无味的幸福而生活着,让我们一起来享受人生的真正幸福吧!

智慧姑娘,我感谢你!你使我变得成熟多了,你使我不仅认识了什么是真正的幸福,而且,使我懂得今后我的一生应该怎样度过,该怎样做人!我立志从小树立革命的幸福观,为人民的幸福而奋斗,我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中。

幸福这个词可以用许多东西来代表,例如:有吃喝玩乐,有钱。这不就是现代人们所拥有的幸福吗?这不就是现代人们所追求的幸福吗?这也不就是现代人们所谓知道,所谓明白的幸福吗?虽然是这样但那三个孩字十年后找到的幸福与现代人们所拥有追求的幸福完全不同。他们的幸福是:做医生的,帮病人把病治好就是幸福;做工人勤勤恳恳地工作,觉得自己对别人是有用的,就是幸福;做农民,把农作物种植好,养活了人自己劳动没白费,就是幸福。他们三个的幸福是那么真,那么充实。这不就是真正的幸福吗?可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。两个相比来看对比度是相差多么大呀!我想这应该就是幸福的真与假的区别吧!

为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索,我悟出一个道理:人生观决定个人的幸福观。怎样看待幸福,关键是我们做一个怎样的人,一生该怎样度过才有价值。你看,有这样的一种人,他们一辈子只是为自己吃好穿好,碌碌无为地度过一生,那样的人认为的幸福不用说是低级的,他的一生也是无价值的。也有另外的一种人,他们懂得人生的意义在于贡献,而不是索取。让我们选择,应选后者。我们是新中国的少年儿童,我们是共产主义的接班人。我们的一生应该很好地尽一个共产主义者应尽的义务,做对人们有益的事情。人们幸福,我们从人们的幸福中感到幸福。即使生活艰苦,虽苦犹乐,幸福无比,你看,那些守卫祖国边陲的战士们,他们远离家乡,吃的是压缩饼干,喝的是苦涩的地下水,住的是阴暗潮湿的猫耳洞,生活是艰苦的,但他们崇高的理想是战死沙场我心愿,祖国人民要安全,亏了我一个,幸福十亿人。他们无私奉献,换来的是国家昌盛,人民幸福。革命导师马克思说得好,能使大多数人幸福的人,他自己本身也是幸福的。

幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情才能得到的。智慧姑娘说的这句话深深地烙在我心里,它教会了我身为班中的班干,应不计报酬默默奉献,应全心全意为同学服务的人生道理,同时也教育了我在生活中应把快乐多分给身边的人。

幸福大家都想拥有,但总觉虚无缥缈,摸不着抓不住。其实呀,幸福就在我们身边,只要我们能够靠自己的劳动留给人们美好的东西,那么生活都会是愉快、幸福的。

小时候,幸福是钻进妈妈怀里撒娇,幸福是和爸爸一块在草地上蹦跳,幸福是喂只兔子、栽棵小树,比一比,看谁跑得快,谁长得高。现在呀,幸福是我的习作,幸福是我画的小猫,幸福是把心爱的书都献给陌生的朋友,幸福是领奖台上咚咚的心跳,当然,更幸福的还是爸妈往上翘的嘴角。未来啊,幸福是靠劳动获得的第一笔报酬,幸福是心中的梦都变成了现实,幸福是我们都成了颗火热的太阳,温暖别人,也温暖着自个儿。

幸福是什么读后感(篇8)

幸福是一个美好的字眼,很多人在追求它。但对于幸福是什么这个问题我总是感到迷茫。读了《幸福是什么》这篇文章,我受到了启发,找到了答案。这篇童话故事主要三个牧童通过共同的劳动,切了一口井,智慧姑娘代表花草树木和动物们感谢他们,祝他们幸福。牧童问:“幸福是什么?”智慧姑娘要他们自己去能个明白。十年后再来这里。十年过去了,三个牧童有当医生的、干杂活的和种地的,他们都感到幸福。智慧姑娘说:“幸福要勤劳,要尽自己的义务。”掩卷沉思,智慧姑娘一语道出了幸福的真谛,澄清了我思想上的迷雾。吃好、穿好就是幸福?不见得。凡事要看具体情况。为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索,我悟出一个道理:你看,有这样的一种人,他们一辈子只为自己吃好、穿好碌碌无为地度过一生,那样的人一生都是不幸福的。而有一种人,他们懂得认识的意义在于奉献,而不是索取。所以他们是幸福的。智慧姑娘谢谢你!你让我变得成熟多了,你让我知道什么是真正的幸福,让我知道怎么做人怎么度过自己的一生。我立志,会好好的利用自己的人生,我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中。

幸福是什么读后感(篇9)

今天,我读了《幸福是什么》这篇童话,它的作者是保加利亚的作家埃林。彼林。在读这篇童话之前,妈妈给我提了一个问题“幸福是什么”并让我带着这个问题读这篇童话。这篇童话讲了三个牧羊的孩子在树林里发现了一口老泉,并把它清理干净,还在旁边砌了一口井,让树林里的动物、植物和附近的人们都能喝上泉水。这时候,智慧女儿出现了为他们的健康喝了三口水,还祝他们幸福。孩子们不解地问:“幸福是什么?”

智慧女儿说:“那需要你们自己去弄明白,十年后你们在这口井边再相聚。”于是孩子们就各自去找各自的幸福了。十年过去了,孩子们又来到了井边,纷纷说起了自己的幸福。第一个少年说:“我到学校学了好多东西,现在是医生能帮人们恢复健康,所以我很幸福。”第二个少年说:“我在火车、轮船做过工作,还做过消防员和花匠。这些工作都对人们有用处。”第三个少年说:“我种的麦子能养活很多人。”这时,突然智慧女儿又出现了,她没有变样还是那样善良,她说:“你们三个人都明白了幸福是要靠劳动,要很好地尽自己的义务,做有益于人们的事。”我觉得幸福是给别人带来快乐,我要努力地学习争取得高分让妈妈高兴;母亲节时给妈妈送束花,祝福妈妈节日快乐。

幸福是什么读后感(篇10)

我想世界上的每一个人都渴望幸福,可是,你认真想过幸福是什么吗?小时候,我以为幸福是有父母的宠爱,有糖果、巧克力吃,有漂亮的新衣服穿,有许多伙伴可以在一起玩耍。

今天我学习了《幸福是什么》这篇课文,完全改变了往日的观点。智慧女神告诉三个小伙子:“靠自己的劳动,尽自己的义务,做出对人们有益的事情才是幸福。”学了这篇课文之后,我真正理解了智慧女神这番话的意义。

我从电视上看到,当鲜艳的五星红旗伴随着《义勇军进行曲》徐徐升起的时候,奥运健儿听着庄严的国歌,凝视着鲜艳的国旗,站在领奖台上,回想奋力拼搏的一幕幕,泪水夺眶而出,他们此刻的泪水就是幸福的。

当我们冥思苦想、废寝忘食,终于解开一道道难题或取得优异成绩时,我们脸上洋溢着满意的笑容,这时我们才懂得了幸福的真正含义。

是的,幸福不是说出来的,而是靠自己的汗水和智慧创造出来的,劳动和创造才是幸福的源泉。

马克思有句名言“能使大多数人幸福的人,他自己本身也是幸福的。”我作为中国的少年儿童,现在要好好学习,掌握为人民服务的本领,将来要做出对人民有益的事,在劳动中寻找幸福。

《生命》读后感精选


工作总结之家专题“《生命》读后感”推荐内容。

读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。阅读作品后,犹如收获至宝,感触颇多,读后感可以帮助我们更好的去记录阅读作品后的想法。您知道写好一份读后感有哪些诀窍吗?为此,你可能需要看看“《生命》读后感”,请收藏好,以便下次再读!

《生命》读后感 篇1

不工作并不代表有更多的空余时间,在自己身上体现的淋淋尽致。忙,都为他人做嫁裳。一些不快的经历,不能动摇我丝毫的秉性,固执如老头般可爱,内在的本质更显强大的一面。

书店,看到周国平著《生命的品质》,被封面后面的一段话所吸引。

人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即圆满。把命照看好,就是要保持生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在的生活。

朴素的文字,浅易的道理,确让人沉思而深远。

人来到世上,首先是个生命。生命,原本是单纯的。可是,人却活得越来越复杂了。许多时候,我们不是作为生命在活,而是作为欲望、野心、身份、称谓在活,不是为了生命在活,而是为了财富、权力、地位、名声在活。这些社会堆积物遮蔽了生命,我们把它们看得比生命更重要,为之耗费一生的精力,不去听也听不见生命本身的声音了。

人不只有一个肉体生命,更有一个超越于肉身的内在生命,它被恰当地称作灵魂。在一定意义上,人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然生命,又透过肉身生命去发现你的内在生命,灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。

说到底,人活的就是一个价值观,不同的价值观造就不同的人生。平凡的生活体现了生命的自然品质,内在生活体现了生命的精神品质,把这两种生活过好,生命的整体品质是就是好的。

书中,有篇《人生边上的智慧》——读杨绛《走到人生边上》。书中写道:

尤使杨先生痛心的是:“当今之世,人性中的灵性良心,迷蒙在烟雨云雾间。”这位九十六岁的老人依然心眼明亮,对这个时代偏离神明指引的种种现象看得一清二楚:上帝已不在其位,财神爷当道,人世间之了争权夺利、争名夺位的战场,穷人、富人有各自操不完的心,都陷在苦恼之中。在这个物欲横流的人世间,好人更苦:“你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你,欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让,人家就侵犯你、损害你。你要自己保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。”

看完深思,对照自己,无愧为醒世良言。这个时代有种种问题,最大的问题正是信仰的缺失,信任的缺失。当自己对任何一个只要我认识的人,无原则的绝对信任,给予了我能力范围内的帮助。而实际情况确经常事与愿违,受到伤害也是必然。

不够豁达,不够大度,不然就不会有痛。爱我,更爱他们;恨我,一笑而过;骂我,检点自己;咒我,反思自己;帮我,铭记于心;帮人,选择忘记;恨人,不如恨已。

醍醐灌顶,顿然醒悟,心也释然。只应有爱,不应有恨;只应记恩,何必念仇;

幡然于世,多应宁静,各位朋友抽空可看周国平《生命的品质》。

《生命》读后感 篇2

阅读真是一件快乐的事,我会因文中的主人公而喜,也会为文中的人物打抱不平,可读了《生命的林子》一文,让我感受到了从未有过的心灵震撼。

文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行,他想静下心神,潜心修身,但因法门寺事太多,苦苦习经多年还没有出名,有人劝他到小寺去阅经读卷,更容易出人头地。

我怀着兴奋的心情继续往下读,没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”,玄奘琢磨了很久,觉得有道理,便向方丈辞行。我想了想是有点道理,可方丈会同意吗?方丈得知后,领玄奘去了一个山头,那里的树林稀少,方丈指着那棵最大的树说:“它是这里最大的,可它能做什么呢?”玄奘见这棵松树乱枝纵横,树干又短又扭曲,便说:“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林,那里的树棵棵高大,争着向上生长,方丈说:“这些树为了承接天上的阳光努力生长,才能成为栋梁呀!”玄奘立刻明白了,决定不离开法门寺。

我读到这儿,也明白了,平时我成绩考得中等时,妈妈批评我,我还自满地说:“我在那些差生中还鹤立鸡群呢!”我总是这样想:我不是还压倒一批学生吗?还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里,我不就是那山头上的最大的那棵树吗?只能成为煮粥的薪柴呀!我不能成为薪柴、困柴,因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光,努力使自己的枝叶伸进云层,伸进天空,去承接最灿烂的阳光。

是的,一个成才的人是不能远离社会这个群体的,就像一棵大树不能远离树林。

《生命》读后感 篇3

这篇《生命的药方》让我感到感动,友情的生命是永恒的,这篇课文对我们有很大的帮助我的心被深深地震撼了。

《生命的药方》主要写十岁的德诺不幸染上了艾滋病,一个伙伴都没有只有大他四岁的小男孩艾迪每天都会陪他听说离家不远的一条小河河边上开着五颜六色的花朵,艾迪就把这些花朵熬成汤,来给德诺喝。德诺喝了这些汤也不见好转,他们在外听说新奥尔良有一个费医生可以治得了他的病,他们就坐着一艘坚固的小船来到新奥尔良,在途中德诺突然生病了,去不了了便返回了家乡,过了几天才知道德诺死去了,妈妈又伤心又难过,每天都挂念着自己的儿子。

这让我感受到德诺妈妈伤心难过的心情,艾迪为了自己的朋友,给了德诺快乐,使德诺觉得不会孤独,他一直为了这个朋友而满足。我非常的为德诺高兴。

这篇课文让我记得了我小时候的快乐和孤独,有一次,我的同学感冒发高烧了,一个人都不理她,一个个朋友都疏远了她,我伤心也很难过,正好今天是星期六我就跟妈妈说了今天我有一位同学生病了,我可不可以去看看她啊?妈妈回答说:可以,但是你一定要找点回来哦,知道了吗?我微笑着回答:知道了!进了医院,我看见骨瘦如柴的身体,脸色苍白的脸,我立刻拿着小板凳坐了过去,扶着她的手,在旁边守护着她,我知道她很孤独,所以我每个星期六都来陪她,使她不会那么的孤独。

我知道没有了友情就没有了生命,友情比生命更重要,一个人要快乐,不能悲伤而且要活得自在,勇敢地去面对自己,我的同学我会互相帮助,互相尊重,要乐于助人也要与朋友交,言而友信,德诺和艾迪你们俩是永远离不开的朋友,就像是一把钥匙紧紧地守留住在身边!

《生命》读后感 篇4

对于“生命”这个字眼,我想是值得我们一生去思考的。生命,可以是在实验室里工作的科学家们,因为他们的辛勤劳动,所以,我们才有了照明用的电灯,才有了能保鲜食物的冰箱,才有了生命,还可以是一只每天都在采花酿蜜的小蜜蜂。有了它们,才有了我们现在吃的蜂蜜,蜂蜜不级可以制作菜肴,还可以用来泡水喝,,听说,还有美容的作用呢!总之,生命有很多种。下面,让我们深入地讨论一下生命的更深含义吧。

生命,其实也是一种勇气。因为他有勇气来到这个世界上,所以,他便有了生命。生命,也不是只有在世界上是个多么引人注目的人才叫生命。只要有所追求,对生活有着不屈向上、坚持不懈的精神的人,那都叫生命。就给大家举个例子吧。比如,人们一说到清洁工,脸上就会出现一种嘲笑甚至厌恶的神情。可是想想,如果没有了清洁工,世界将会变得多么可怕:纸屑、烟头扔满地,灰尘满天飞,到处充满着难闻的气味......。所以说,只要对这个世界做出了贡献,就叫“生命”。(红字部分修改,罗嗦)

这篇作文使我明白了生命的含义,明白了生命是什么。生命其实很难一下子说出来,但身边的很多事却让我们明白了什么是生命,什么是勇气.

《生命》读后感 篇5

《倾听生命》这本书我是一口气把它看完的。这本书分成了八个部分,最让我感动的是“脆弱与坚强”和“让生命充满爱”这两大部分。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”从这本书中我的确学到了很多。

《倾听生命》这本书讲述了一个个因为拥有梦想和对生命的向往而创造出奇迹的故事。一个贫困家庭里,他们的儿子西科斯基因为被火烫伤,从而使他的双手手掌向一边倾斜,这成了他羞于见人的耻辱。后来,有一次他买了一个竹蜻蜓,发现它的翅膀也向一边倾斜,却能飞起来,这让他有了想发明“直升机”的梦想,正是这个想法改变了他的一生,让他成为了第一架实用直升机的发明者。这似乎是一个生命的奇迹,但这奇迹背后更多的是对生命的渴求和活下去的勇气、决心。他使我想起了米歇潘说过的一句话:“生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。”

让我们仔细倾听生命,领悟生命,懂得生命的美好与来之不易,从而使自己生活的更有意义,使自己的生命具有更重的重量。

《生命》读后感 篇6

最近读完了王崧舟老师的《语文的生命意蕴》,阅读的过程着实给我带来了思考和收获,现借文字总结梳理如下:

整本书分为六辑:语文,用来印心;诗意问津;天下至文出童心;追求语用学习的意蕴;从灵魂返乡到文化知音;精神结邻。其中有对语文本色的思考,有对人生幸福的咀嚼,有对文本解读的探索,还有对研修同伴的感激。从文字中,我总能读到他对生命的热情,对语文的热爱,而这份热情和热爱构成了他的赤子之心。也许,若想成为一个优秀的语文老师,就一定要有王崧舟老师这样的赤子之心吧。整本书的阅读过程中,我对以下几点,印象最深刻,感触最深。

第一,幸福来自于对一念的判断。幸福是什么?这似乎不是语文课要探讨的问题,可这又似乎是语文课的最终目标:让老师和学生都能成为感受幸福,收获幸福的完整的人。王崧舟老师在书中引用了林清玄的一句话:我们幸福与否,正是由自我的价值观来决定的。也就是说,无论怎样的境遇,自我是得到幸福的唯一要素。这句话给了我当头一棒,我是一个对幸福有执念的人,总希望自己是一个幸福的语文老师,一个幸福的人。可是我一直忽视的是:幸福不是由外界决定的,而是取决于我内心对什么是幸福的判断。如果我总觉得我的学生语文考第一,我才是幸福的语文老师,那我注定是不幸的;如果我总觉得幸福是课堂上没有任何差错,步步按照我设计的进行,那我的幸福是肤浅的;如果我总觉得幸福是为把语文课当成为了获取工资的任务而完成,那我的幸福是不值得一提的。内心对幸福的判断何其重要,它决定了我们是否真的能幸福。回想刚刚过去的这个学期,当学生在课堂上有独特的文本品析时,我是快乐的;当课堂下,发现办公桌上摆着学生写给我的小纸条时,我是温暖的;当看到一个上语文课喜欢发呆的同学变得主动参与课堂了,我是满足的。我突然觉悟到,作为一个语文老师,幸福不是追求,而是享受生活的细节,享受课堂内外的那些看似微不足道的细节。是的,幸福来自于对什么是幸福的一念的判断。承认吧,我早已是幸福的语文老师,幸福的人。

第二,巧妙设计问题,不进行零度教学。在这个章节,王崧舟老师举的是听他人以及自己执教《我的战友邱少云》的例子。文章中情感的温度被一些语文老师用理性的模式化的引导方式所漠视。王崧舟老师反复强调感情只能用感情去触摸,感情只能被感情所融化。夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,在一节语文课上,面对一篇课文,若不去触碰和体悟文字中流淌的情感,而只去机械地分析一个句子运用了什么修辞,有什么作用,这又怎能称得上是一节真正的语文课呢?不进行这样的零度教学,前提是语文老师不充当一个理性的旁观者,共情是所有语文老师必须要有的一种能力,与作者共情,也与学生共情。可是,课堂上这种有情的场的建立不是一句口号,也必须要借助老师问题的巧妙设计。在《我的战友邱少云》这一课的教学设计中,王崧舟老师是这样设计问题的:这到底是怎样的文字啊,它为什么让我们产生如此沉重、复杂的情感?像老师一样,再读读这段课文,把揪心的文字一个个地划下来同学们,到底是作者的哪些语言像长了手一样紧紧揪住你的心?其实,这样的问题和同学们,哪些词语你们觉得最有表现力哪些词语最能体现作者的情感的答案指向是一样的。但是王崧舟老师的提问方式明显更加感性,不只体现在语气上,更体现在措词上更具有情感的穿透力,指向的是生命的温度,也就必然更加容易激起学生的共情心理。同时,这样的问题提出,也可以使教师不自主地进入一种被感动也感动于的状态。回想自己的课堂,我想我也可以通过问题的设计,使自己和学生进入一种有情的场。比如,去年因为赛课,我上过很多次《渡荆门送别》,赏析最后一联仍怜故乡水,万里送行舟。很多次试课,我的提问方式是:你从尾联读到了李白怎样的情感?反思这句话,出现了你尾联李白,学生和李白之间心理距离本就远,加上一个冷冰冰概念尾联。我的提问方式是如此生硬而理性,无形中在推开学生,学生的回答也是模式化的,无非是从拟人的手法中读到了对故乡的不舍。那么怎样换一种感性而共情的提问方式呢?想象此时你便是李白,第一次离开家乡,当你乘着一叶小舟,脚下是一刻也没停止流淌的江水,身后是渐行渐远的家乡,你的心里在想着什么啊?这个问题尽可能地拉近了李白、李白的诗歌和学生的距离,营造出了一种情境化而有情有味的场。自然而然,学生的回答也更加感性,老师、学生、李白,三者的心也在潜移默化中靠近。在我看来,借助巧妙设计问题,确实是不进行零度教学的一种有效方式。

第三,细读是体悟文本诗意的必然途径。整本书,我对这节内容印象最深刻。作为语文老师,其实我们每天都在与文本打交道,文本是我们最亲密的朋友。但有时,文本也成为了我们最熟悉的陌生人。王崧舟老师指出文本的诗意包括了原初的诗意、精微的诗意、深层的诗意、形式的诗意、潜在的诗意、蕴藉的诗意。其中提到深层的诗意可以通过互文参照得到彰显。什么是互文参照?是指两个以上的文本互为印证,互相阐释,通过横向、纵向等比较,彰显文本各自深层的诗意。其实我们在平时的备课和上课过程中也在不自觉地使用这样的方法,不过,我们更多地把它称之为比较阅读。举个例子:《记承天寺夜游》和《小石潭记》这两篇文言散文,虽文体上同为记,但一个出现在部编版八年级上册的第三单元,一个在部编版八年级下册第三单元,它们看似没有什么联系,其实恰恰可以通过互文参照更深入地挖掘文本。两篇记都写于作者被贬之时,都提到了作者与游人相游,都写到了灵动的景象,也都巧妙地融情于景。同时作者苏轼和柳宗元的人生经历都是极坎坷的,都是人生忧患识字始。可是,我们更细致地参照,会发现相似处也有着不同。《记承天寺夜游》中记载了同游人张怀民,感叹但少闲人如吾两人者耳,而《小石潭记》中也记载了友人,同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。却在前文中感叹寂寥无人。两位作者在相似的经历中不同的心境状态在这样的参照中更加鲜明地体现出来。苏轼是超越的、豁达的,而柳宗元是沉溺在个人悲苦中不能自拔的。我们不能以单一的标准去评价两种境界,却可以借此更深刻地认识苏轼和柳宗元其人其文。书中还提到了种文本细读的方式擦亮语言,揣摩形式的诗意。歌德曾说:内容人人看得见,含义只有有心人得之,形式对于大多数人是一个秘密。确乎如此,平时我们备课时往往把目光聚焦在内容上,甚少关注形式。书中举了对《威尼斯的小艇》的形式上的细读的例子,让我明白架空形式的细读是与文本诗意的错过。这让我想到了上个学期我和学生们一起学习的《唐雎不辱使命》,我们是否也可以从形式上去解读文本呢?举个例子:唐雎用士之怒来回击秦王的天子之怒的这段语言描写:此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。这一段语言描写从形式上来看,出现了很多判断句,出现了很多也字。我们试着可以把也字去掉来读,我们就会发现语言的节奏变得更加急促而咄咄逼人。而加上也之后,语言表达上有了停顿,我们能感受到语言形式中传达出来的唐雎的笃定和不急不缓。而这段语言描写的最后几句话,变成了整齐的短句,句式的变化其实也是语言节奏的变化,也是唐雎情感的变化。这种变化恰恰体现了唐雎高超的语言技术和智慧。而唐雎的这份从容镇定和语言智慧都源于他向死而生的士之担当。通过形式上的细读,我们确实能够更深入地走进文本,而不错过很多精彩。

其实,这本书还有很多地方让我收获良多。回到这本书的书名语文的生命意蕴,语文的生命意蕴是什么呢?是无限诗意,是灵魂与灵魂的碰撞,还是我们每一个人生命的宽度本身。我想也许没有答案。但是我知道,王崧舟老师在用自己的生命矢志不渝地探索,探索语文的生命意蕴,其实,他就是在探索自己的生命,丰厚自己的生命,他如此,所有的语文老师也是如此。

生命通过语文发现自己!希望我们都不停下发现的脚步,发现语文,发现自己……

《生命》读后感 篇7

今天是一个特殊的日子,学校要让我们去看电影,同学们十分高兴,大家都猜测着今天的电影内容。这不,我们要出发了,想知道电影内容的话,就跟我来吧!

电影开始了,播放师把这个故事慢慢的播放着,每当老师为了救学生而牺牲时,同学们都禁不住热泪盈框。影片讲述了向阳小学的校长、老师舍身救助学生和相互依存,维护宝贵生命的故事。时间xx年5月12日下午2:28分,一切都是那么美好和自然,突然间,大地颤抖了,一场特大地震发生了。在教学楼坍塌的一瞬间,老师们以不同的方式完成了一个共同的目的保护学生。地震后,这个镇的交通中断,通讯中断,音信全无,成了盲点。常校长从废墟里爬出来,当知道一切外援都不可能马上到来的时候,他只能拖着伤腿组织侥幸跑出来的师生在废墟上救人。在废墟里,尚老师用双手拼命地挖着,终于挖出一个可以逃生的洞口,学生们一个一个地从这里出去了。最后一个学生被卡在洞口了,尚老师用全身的力气蹬出了学生,就在这一瞬间,洞口坍方,尚老师被埋,当救援人员找到尚老师时,尚老师已经去世。音乐女教师袁婧,地震发生时,袁老师和学生被埋在了废墟下,她用歌声鼓舞学生们坚强起来。后来在援救人员的协助下,她把学生全部救出废墟,当袁老师用尽全力将学生一个个从废墟中托举出来的时候,他们的身影和太阳的光辉融为一体,是那样辉煌灿烂。然而,就在这一刻,余震夺走了袁老师年轻的生命。影片中常校长为了救其他孩子的生命,而牺牲自己的孩子生存机会,真是令人敬佩服。虽然有些老师的名字没被登上过榜,但却永远牢记在我们心中。

《生命》读后感 篇8

你能想象得到吗,一个人天生就没有双臂和双腿,他会怎样生活下去?能否去上学?谁来照顾他?会活活饿死吗?会不会因为天生残疾而向上天报怨,最终没有活下去的勇气和希望呢?然而这些情况不会发生在力克胡哲身上。

今天,我在报纸上看到了一篇文章,题目是《活出生命的奇迹》,这篇文章讲述了一个出生在澳大利亚墨尔本的人力克胡哲。他天生没有四肢,患有海豹肢症,只在左侧臀部以下的位置有一个像小鸡腿一样的小脚,右臀部旁还有一只更小的脚,他一出生下来就把父母给吓了一大跳。到上学的年龄,他进了残疾学校,可是力克一去学校其他小朋友、同学就对他指指点点,把他称作是怪物、外星人。这样一个吃饭很困难、写字很困难的半身人,却用像小鸡腿一样的脚趾在电脑上学习打字,17岁那年学校里一位清洁工告诉他,他可以做一个演讲家。他不相信,在这个清洁工的反复劝说下,他第一次给少数几个同学做了一个小型的演讲。没想到有同学对他表示感谢,于是,力克胡哲就做一名演讲家的理想就产生了。他努力地奋斗,坚持不懈,一直朝演讲家这个目标前进。他经常对自己说得话就是永远不要放弃,最终,他成功了,成为了最著名的演讲家。

力克胡哲的故事令我感动也令我敬佩,我最佩服的是他说得几句话:跌倒了要重新爬起来、人不能放弃梦想,但可以改变方向、没手、没脚、没烦恼,要爱自己本来的样子,他虽然是一个没有四肢的海豹肢症患者,但是他却有许多爱好和特长,会踢球、打高尔夫、冲浪、游泳、在电脑上打字他虽然从小身体上就有缺陷,却时刻保持着自信的神情和乐观的心态,没有因为自己跟别人不一样而忧伤和自卑;他虽然处处会遇到困难,但是最终还是走出了低谷,成了一名成功的演讲家。我觉得他的任何一种精神都值得我学习!

《生命》读后感 篇9

今天,我们学习了《生命生命》这篇课文,学习这篇课文后我懂得了我们要珍惜生命,不能白白糟蹋生命。

比如,一些学生不利用大好时光好好学习,而是进网吧、游戏室玩游戏;还有一些人不利用美好时光去赚钱,而去吸毒,这不是在糟蹋生命吗?海伦,一位又聋、又盲、又哑的女孩子,却并没有自暴自弃,而是经过不懈努力,最后成了美国着名的女作家,成了一位在困难面前生活的强者。

生命,是一只虫子在恶劣的情况下求生的欲望;生命,是砖缝中掉进一粒香瓜子,在没有阳光、泥土的砖缝里不屈向上茁壮生长;生命,是你用听诊器倾听你沉稳而有规律的心跳。

当你经受生活磨难病倒时,你会觉得生命的脆弱,当你历经磨难仍坚强面对时,你会觉得生命的顽强,当草长莺飞、花开花落时,你会感悟生命的流逝

生命看起来是那么短暂,我们却可以让有限的生命发挥出无限的价值,所以,我要珍惜生命,做个对社会有用的人。

《生命》读后感 篇10

珍惜生命就要珍惜今天,活着就要欣赏自己的优点,找出自己的长处、缺点,认真体会深刻每一分钟,精彩每一个机会,活着,就要心存阳光。

生命是什么?生命是坚强的幼芽;生命是悬崖峭壁而从未有过屈服与放弃的老松……在万物复苏的瞬间,生命是力量志意志的结晶。生命,需要的是奋进搏斗,需要的是无私奉献,生命是真实的行动,生命是无畏的远程,是不断的跋涉。生命是发现自己、认识自己、充实自己。生命就是奇迹。

正因为生命的脆弱,所以我们要去珍惜它。象诗一样自下而上的灵魂—张海迪姐姐就是我们的榜样!天有不测风云,人有旦夕祸福。海迪5岁时胸部以下全部瘫痪,但在残酷的命运面前,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了无数次命运的严峻考验,对人生充满信心。她在家里学完了中、小学全部课程,编着了《轮椅上的梦》等书籍,成为中国第一位坐着轮椅的哲学硕士。海伦·凯勒的一生为人们树立了与命运抗争的榜样!她在找到光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界!

生命是一条崎岖的路,路上有荆棘、沼泽,孔有鲜花和掌声。用爱充盈生命,就是无憾、美满的人生。挫折是人生中不可去除的障碍,一个勇敢的人,应该将每一次挫折看成是命运对你的考验。在洪战辉的身上,我们已经找到了克服挫折和苦难的力量地,怀着感恩和快乐的心,用爱感动着每一个人。

还有一篇文章让我知道成功点勇气。哥德曾说过:“你若失去财产,你只是失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就失去了许多;你若失去了勇敢,你就失去了全部。”

当你需要帮助时,别人帮助了你,这时你要有感恩的心。

我们应该感激我们身边的每一个人,因为他们点缀了我们生活的精彩。世界因为有爱而就得更加美丽。母爱无疑是所有的爱当中,最平凡却又最伟大的一种。疯娘中的主人公因为有这样的娘心里觉得很耻辱,担下面的两件事却让我深受感动:一天,下雨了,娘来为“我”送雨伞,一路摔了好几跤,衣服都脏了,因为同学学娘的样子,“我”和他打了起来,娘就去帮“我”,最后把他扔进学校门口的水塘里;当疯娘把几个野桃给“我”送到学校,“我”说挺甜,因为“我”的一句话,娘失去了生命。我觉得疯娘虽然有些傻,但也懂得爱!创造了母爱的奇迹!

生命没有绝对的完美,只有相对的坚强;生命没有绝对的自卑,只有相对的能力;生命没有绝对的美丑,只有的灵魂位置。感悟生命,感悟奇迹。生命对于每一个人而言都是可贵的。

什么时候都不要用死亡来对待自己,惩罚自己,自杀不是一种解脱,而会给亲人带来更大的伤害和痛苦。

活着就要活的精彩!乌云后面依然是灿烂的晴天。轮椅上的阳光女孩—桑兰,北京申奥大使;2004年雅典火炬北京传递的火炬手;奥运会主持人。不经历风雨,怎么见彩虹?桑兰遇到了很大的挫折,但是她热爱生命,认真地度过每一天,生活将永远阳光灿烂!

读了这本书让我知道:生命中所要战胜的最大敌人—自己。不开心只是和自己过不去。还不如把生气和埋怨的时间省下,在愉悦的心态下完成作业。学习的时候开开心心,玩的时候开开心心,真是一件好事。自然提高了生命的质量。

生命仅有一次。把握现在,拥有将来!

观后感幸福是什么600字精选


在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想,优秀的作品可以让我们思考并且不断进步。这时就可以把我们的思考写下来,同时观后感可以帮助我们认真思考在电影里学到了哪些东西。下面工作总结之家的编辑为大家整理的“观后感幸福是什么”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

观后感幸福是什么(篇1)

今天,我观看了中央一套的开学第一课《幸福是什么》。我在电视上看见有一个小孩,虽然他是一个盲人,可他非常热爱钢琴。他妈妈为了让他学习钢琴,找了40多所钢琴学校,由于眼睛的原因很多学校都不接收他。最后他来到一所盲人钢琴学校,终于被接收了。于是,他的妈妈用牛皮给他做成盲文,使他掌握了曲谱。通过努力,他终于取得了成功。

还有一位女孩,她被称为“最美丽的女孩”。她的爸爸抛弃了她的妈妈,她的妈妈又瘫痪了,没人照顾,她每天中午都要急着跑回家,给妈妈做饭。她时常因为照顾妈妈没有时间吃饭,只好拿个冷馍边跑边吃,赶着去上学。

虽然盲孩子双目失明,但他有自己的梦想和爱他的妈妈,最后他成功了。那个女孩子一边读书一边照顾妈妈,并用小小的臂膀撑起了这个家。

这些让我认识到了“幸福是什么”?幸福就是自信,幸福就是付出,幸福就是关爱他人!

观后感幸福是什么(篇2)

幸福是什么?每一个人对幸福的理解都是不一样的。看了2011年的开学第一课,我才真正的明白幸福是什么。

我理解的幸福有很多很多,看到别人是单亲家庭,我们却是父母同在,和和美美,真是多么的幸福;看到5·12汶川大地震的孩子们失去亲人、朋友,我们却在一个安全的、康乐的深圳悠闲地呆着,真是多么的幸福;看到残疾人,腿残缺、眼失明、发育不良导致的畸形,我们身体健健康康,是多么的幸福;看到那些无家可归的利比亚难民,我们生活在和平的中国无忧无虑,是多么的幸福;看到山区的孩子连一个不漏水的杯子都是一个奢望,我们想要什么就能要到什么,衣来伸手,饭来张口,像个“小皇帝”、“小公主”是多么的幸福!

幸福,就像一颗大大的黄金,偶尔掉一些碎末末下来,你认为这是幸福,其实这块黄金无时无刻不在身边,只是你没有去感受、去品味,幸福需要一双发现的眼睛,一双乐观、自信、感恩、关爱的眼睛。

幸福,其实是一种美好的感受,它与人的欲望成反比:奢求的越多幸福越少,奢求的越少幸福就越多。佛教里面有一句名言:见苦知福。看见别人的苦难就应该知道自己有多么的幸福。

从这里我们懂得一个道理:知足就是幸福!

观后感幸福是什么(篇3)

幸福是一种健康的生活态度,幸福是天天都有好心情,幸福是一点一滴的小事,幸福是成长比成绩更为重要的信念。

刘浩,双目失明的一个小男孩,双瞳中只有黑蒙蒙的小男孩,他没有放弃生的希望,他梦想要当一个优秀的钢琴教师。通过他的努力,他相信他能行,他能够像正常的孩子一样料理自己,并且学习钢琴。在世界级大赛中获得了三等奖,他的自信,他的坦然,铸就了他的成功。他拥有了幸福,我要向他学习,向他致敬。

有人说过“人的一生,无论遇到什么困难也要‘nevergiveup’,也许要孤孤单单的走一程,也不要阻挡我们的前程,我们要认认真真地面对我们的人生。对于我来说,中考虽然失败了,但是我还是很幸运地来到常中学习。这里不仅有许多的老同学,还有优美的校园环境和一批爱岗敬业的好老师。我觉得我应该奋斗,因为我是幸福的。

李娜说过:“赢了不需要太兴奋,输了不需要太沮丧,要相信你是最好的。”对啊,身经百战,刚拿到法网大满贯的李娜这么说,让我也感慨一番。当我们胜利的时候不能太骄傲,失败不能退缩。这是给我高中生活的忠告,相信在这一句话的指导下我会过得很幸福。

最后,我要说上一句“我能行”,我要把自己优秀的才能好好地发扬下去,把薄弱的环节抓紧赶上。我相信三年后经过努力,我一定能够成功考上理想的大学。我是幸福的!

评语:这篇周记是该生观看完《开学第一课》后的观后感,文章能结合主题“幸福”和自己的成长经历谈体会、感想,这是自我教育的一种方式,明白珍惜和利用好现有的学习条件使自己成才是最“幸福”的道理。

观后感幸福是什么(篇4)

开场的一段舞蹈和歌曲让人赏心悦目,歌词中写道:幸福在哪里?幸福在知识的海洋里;幸福在哪里?幸福在辛勤的汗水里。是啊,幸福是要靠自己的努力才能得来的,要从小好好学习,长大才能幸福。

第一课,有很多的节目,也有很多的嘉宾。也有很多的语句,值得我们铭记的语句:我们今天的幸福,是前辈用热血换来的。这句话演义着一个战争年代的故事。还有,一个盲童,它只有10岁,他对他的钢琴梦格外热情,虽然他看不见,但仍然可以弹出美妙的旋律。

第二课就没有那么多的故事和嘉宾了。第二课的主要讲的是宽以待人的思想,要用宽容的心待人,自己会更快乐。宽容是走向成功的必修之课,要学会宽容不可小视。想想自己在生活中有没有做的宽以待人呢?

第三课的主要思想就是要合作,乐于分享,助人为乐,开始用了一个游戏表达了这个意思:在一个装满水果的大盆里,用一个把很长的勺子捞起水果放在手心里,但因为把太长,所以很困难,大家就想了一个办法,就是把自己捞到的水果放到别人的手心里,别人也这样做,很快每个人的手里都有了一个水果,这就是合作的力量。

这个节目中有很多名言警句:付出的越多,得到的幸福就越多。我一定有独特的价值。健康快乐成长比成绩更重要等很多话。

最后的结尾用《开学第一课》主题曲《第一课》结束了这个节目,歌声非常好听,结束后,优美的旋律仍意犹未尽。伴随着节目的结束新的学期就即将开始。

什么是教育读后感通用10篇


优秀的书籍通常能够引起我们的共鸣。这时可以将我们的心得感悟写成一篇读后感记录下来,工作总结之家的编辑特意为大家收集整理了“什么是教育读后感”,敬请您阅读本文!

什么是教育读后感(篇1)

坦白地说,没读这本书以前,我还不了解什么是教育;当认真读完后,我很羞愧,现在才对教育有初步的理解。下面则是我对这本书以及对教育的一些肤浅的见解。

这本书试图通过选择当代各学科的知识来回答头等重要的问题,介绍了有关教育的种种。这本书的作者雅斯贝尔斯所认为的教育是极其严肃的伟大事业,通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神中,让他们在完整的精神中生活、工作和交往。

而为了达到这种教育,则需要各方面的努力:首先谈谈学生,学生本人必须有为自己而学的意识,尤其是大学,它要求具有无止境的求知欲,但只有出于自愿,认知才成为可能。可如今,人们习惯快速地浏览,喜欢看简短的文章,不是那些能够引起人们沉思和反省的对象,而是那些人们即刻知道转背又忘的东西。学习是自己的,我们大学生学的不仅是专业知识,更是要养成思考的习惯,并保持科学的思维方式。谁要是只知道结果,而不知推导的方法,那么他所获得的仅仅是一堆死知识。

接着谈谈教师,作者认为具有独立见解和追求的教师最受欢迎。小学教育则要求基础教育,我们教育者要重视基础教育,树立百年树人的观念。教育与其他不同,不是立竿见影的事。这就表明持久教育的必要性。教师要具备灵活应变的能力,能随时回答学生可能提出的任何问题,且具备爱心和责任心,明确教育与技能训练的区别。对待学生,则需要尊重学生的自由,让学生明白学习的动机。

还有就是学校,社会的问题。如今的现状是大多数人不经推敲,只为眼前这样或那样的一时需要去思考,而将重要的东西置之不顾,各学校为争夺学生数目而展开激战,为追求升学率而采用应试教育,嘴上却提倡素质教育。学校对教师和学生而言有权威,而当权威高于自由,教育效果不会好,只有当权威和自由完美统一时才可以,而这只出现在国家发展的鼎盛时期。还有一个有趣的现象,我们倾向于为弱智之人开设辅导班以及对白痴进行特殊教育,但却没有为天赋极高的人设置天才班与天才教育。要知道并不每一个受教育的人都能学到教育的真正内涵,许多人浅尝辄止,仅仅是学到了肤浅、皮毛的东西。是的,这一点我自己不得不承认,很多东西我也只是浅尝辄止,为此作为一个大三学生,我想我应该重视学习,重视培养自己独立思考的能力,不能再死记硬学了。

而要做到这点,按书上所说,我们应该去学习历史。古代的名著,早已给了我们参考,在对历史的回顾中我们能寻求答案。割断历史,从一个空洞的人的观念里是不可能产出新的人道主义的。作者就主张把中国和印度的基本人道主义思想吸收到西方文化中,发展成为带有各种不同历史背景的一种全世界的居民共同享有的人道主义。缺少历史,人无异于野蛮人。另外,我们还可以通过音乐来教育人。艺术的欣赏也是一种陶冶。教育需要陶冶,我记得有一位教师给小学生上课很有一套方法的,她常常给孩子们倾听音乐,让他们安静下来,心静了学习就容易了。我们也需要时常净化自己的灵魂。

作者提到,人的回归,才是教育改革的真正条件。当下我们的教育也在经历改革,但仍未能成功,想必有这个原因罢!我们的教育越来越远离教育的本质,渐渐的为技能训练占优势,为实用占优势,到最后我们得到不是独立思考的能力,而是可怜的发达的专业技巧。教育的不成功会带来灾难性后果,而且会在以后的几十年显现并一直要影响很久,等到那时候我们才有所行动则太迟了!

但我们必须清楚教育并非万能,也并非无用。我们要正确对待教育,我们接受教育最终是为了自我教育,具有永无止境的求知欲,对未知有探索的精神。

以上就是我看这本书的感想,我知道关于教育,不是仅看一本书就能通透理解这个名词的,作为一个未来的可能教育者,更应该多涉猎此方面的书籍,而这仅仅是个开始。

什么是教育读后感(篇2)

《什么是教育》一书虽然只是一本小册子,却包含了雅斯贝尔斯最重要的观点和论述.这也是因为教育是一个核心问题.这本书据说可以看做是作者对德国教育的反思,同时我们可以一睹欧洲教育发展的一些脉络,对照我国目前的教育现状有启发意义.作者以其专业角度对教育的本质、教育的理想、大学的本质、大学的理想做了简单的阐述,并提出了大学改革的一些具体的措施,有一定借鉴意义.最后,作者贯穿全书的观点是教员和学生应该是一种平等的关系,教育的目的是保持独立自由个人意志以及对真理的不懈追求.

什么是教育,古今中外不同的理论家们对教育有不同的说法,我最赞成的一种观点,教育就是交往.在我国也一直承认的是晕种观点.教育分为哪些方面呢,从孩子一出重开始,当然也包括胎教,还有家庭教育,学校教育,社会教育,环境教育等.教育形象的比喻就是让一张白纸变成一张表格.里面写满了子.里面有涂改有错误.等待着你去修改和添加.

陶行知:教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人.

黄全愈:教育“重要的不是往车上装货,而是向油箱注油.”

钟启泉:教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础.

秦文君:“教育应是一扇门,推开它,满是阳光和鲜花,它能给小孩子带来自信、快乐.”

爱因斯坦:“什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教育.”

哈沃德·加德纳:什么叫教育?教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事,教育者在其中可以起到什么作用.

雅斯贝尔斯认为:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动尤其是老一代对年轻一代,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识当然,作为教育基础的能力、语言、记忆内容除外.真正的教育绝不容许死记硬背,也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家.教育是人的灵魂的教育,而非理性知识的堆积.”

什么是教育读后感(篇3)

一、爱教育。首先,要热爱教育事业。热爱教师的职业是做好教学工作的前提。教师应该把教师当成一种事业,具有自己的道德、情感、人生观和价值观,把自己当成一种事业的追求。

二、爱自己的学生。教师要尊重学生。教师与学生在人格上是平等的,是互相信任的,所以在教育教学活动中要公平地对待每一个孩子,热爱学生、尊重学生的人格,平等地对待每一个学生,让他们都感受到老师的关心,良好的师生关系促进了学生的学习。

三、爱自己的学生。教师要用自己满腔的爱去关心学生,热爱学生,尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正地对待每一个学生,才不辱没教师这一人类灵魂的工程师这个称号,更不辱没教师这个神圣的职业。

四、爱自己的祖国。教师要热爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教师应无私地奉献自己的知识,传授学生先进的文化,提高工作效率.教育可以是一件普通的事,也可以是一件艰难的事,关键看一个老师如何看待。如果只是单调地将自己肚中的知识塞给学生,这就是件简单的事。如果要在知识传递的过程中,既能引导学生举一反三,学会学习,又能懂得思考,充分发挥主观能动性,这就是件艰难的事。优秀老师能在不同的条件下,坚持不懈地研究教学方法,有所创新,有所成就,这是非常不容易的。也为我们新教师树立了楷模,时刻教育我们不能在工作中只积累经验,更要边教边思考,有所实践,有所创造。培养跨时代所需要的高素质人才。

五、培养学生的素质。“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”作为新时期的教师,我们必须具有一定的素质、思想素质、业务素质。我们对学生的热爱,关心学生的健康成长,全面关心学生的可持续发展,这些都必将是我们在今后工作中努力思考和实践的。

六、爱自己的学生。当我们把热爱学生的这种心情带到工作中时,我们就会觉得工作愉快,工作就会带给我们乐趣。爱自己的学生,我们就会关心他们的学习情况,就会积极配合学校的工作,就会主动帮助那些学习有困难的学生。只有我们关心学生的学习和生活,才能使学生感受到温暖,才能使他们感觉到爱,教师也会主动与学生交流,才能使学生主动与我们相处。

总之,我们要不断提高自身的道德修养,严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。

什么是教育读后感(篇4)

《什么是教育》一书是德国着名教育家雅斯贝尔斯所着,通过老师的入门引导和对此书的阅读,我对教育的本质有了不同于以往的认识。

我们从小所受的教育,其本质是一种技能的培训。比如,在小学时,老师教我们怎样读汉语拼音,怎样做加法减法。但就是这些最基本的东西,其教授的方法也并不是循序善诱的。语言、数字等作为人们揭示自然,进行交流而发明的一种符号,它本身是非常抽象的。但儿童由于缺乏社会经验,对于这种抽象符号的理解会很吃力。我记得当时有很多同学(包括我在内),对于乘法、除法的原理模棱两可,而老师并不会让我们去理解这其中的原理,只要我们作对题就可以,最后,我不得不采用死记硬背的方法对付这些抽象的符号。现在想象,这种做法一方面会伤害学生的学习积极性,同时也不利于学生创新能力的提高。

为什么这样说呢?

死记硬背的方法固然可以解答我们的考试题目,灵活变通、用公式套就行,但由于我们没有理解原理,没有掌握为什这样做而不是那样做,当遇到完全陌生的领域时,就不能解答了,何谈创新呢?这种问题现在已然存在于各种教学活动中。

雅斯贝尔斯在其书中将教育分为了经院式教育、师徒式教育和苏格拉底式教育。经院式教育仅仅限于传授知识,教师只是照本宣科,而自己毫无创新精神,上文所述的即属于此。师徒式教育类似于古代孔子的教育形式。而苏格拉底式的教育,照作者自己所说,以师生间的平等关系为基础,通过老师的引导,唤醒学生的潜在力,促使学生从内部产生一种自动的力量,而不是从外部施加压力,斯氏所提倡的正式这种形式的教育。

回到教育的本质。如前所说的教育,就其本质而言,只能称作技能的学习,就像刚刚出生的雏鹰,必须尽快在父母的帮助下学会飞翔,否则,它无法生存。但人的教育,应该远远不止于此。

我们都知道,人是社会性动物。狼孩的存在说明社会对于一个人的成长有多重要!人不只是经由生物遗传,更主要是通过历史的传承而成其为人。因此,通过教育,了解历史,将历史活动或者说是社会活动与个人的内心活动相结合,人才能真正融入社会,产生对于自己和整个人类群体的认同感。

雅斯贝尔斯在他的书中说:教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中。个人进入世界而不是固守这自己的一隅之地,因此他狭小的存在被万物注入了新的生气。如果一个人与一个更明朗、更充实的世界和为一体的活,人就能够真正成为他自己。

根据这样的观点,我认为教育必然会伴随我的一生,同时,它一定是一种互动的活动!

什么是教育读后感(篇5)

我比较赞同作者所讲的”教育是人的灵魂的教育”,确实是这样,教育不应该仅仅是意味着科学文化知识,而是对人的灵魂产生影响,让人更加认识自我,清楚地去追求真实的自我和思想的自由,追求内心的安宁和高层次的精神和物质生活。

所以一直很喜欢那种会把人生经验、见解在讲课过程中渗透给学生的老师。作为教师这个职业应当是教书育人的,尤其是学前教育这一块,儿童不是给他们多少的数学之类的知识,更多前是一些生活习惯和最初的情感价值观的培养。

《什么是教育》后面讲到的大学教育让我很有感触。我理想中的大学就是如他所说的那样,大学应该是自由的,通过大学教育可以唤起我们的自我意识。师生和学生的之间是平等的,互相文流的对话式的环境。有时候在思考为什么我们国家的教育,甚至是高等教育依然是刻板的,照本宣科的,学生依然是没有创造力的。

学前教育要发展好是必须的,一个人在最初的几年是很重要的。那时候每一个人都充满了天数种可能性,只是很多的潜能在还没有开始的时候就被一些条条框框给抹杀了。如果说能够培养出一代有知识、有思想的公民,那么他们的子女也会是伏秀的,这样不就是一种良性的循环。

什么是教育读后感(篇6)

刚开始看雅思贝尔斯的《什么是教育》时,我感觉这本书的理论非常艰深难懂,一点都看不懂,可能也与我平时很少看教育理论方面的书有关。但是慢慢地读下去我就被深深吸引住了,也慢慢地从这本书中感受到教育的意义、教育的本质、教育的目的等。虽然这本书害死有很多地方我不能完全理解,但是它引起了我的思考。

雅思贝尔斯认为教育的本质是精神的,而非物质的,是非物欲诱惑下的教育,是人的灵魂的教育。书中谈到教育是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代),包括知识内容的传授、生命内涵的传授、意志行为的规范、并通过文化传递功能,将文化遗产交给年轻一代,使他们自由的生成,并启迪其自由天性。因此教育的原则,是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向原初派生出来的和平庸的知识。真正的教育绝不容许死记硬背,也不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长,而实践的特性是自由实践和不断尝试。

教育活动关注的是,人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现,以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。简言之,教育是人的灵魂的教育,而非理智认识和认识的堆积。

只有导向教育的自我强迫,才会对教育产生作用,而其他所有外在强迫都不具有教育的作用。相反,对学生精神害处极大,最终会将学生引向对有用性世俗的追求。在学习中,只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。

我非常赞同他的这些观点,细想我们从小到大所学的知识,有多少还存留在我们的记忆里?简直是太少了!高考前我们会背诗,记得各个朝代建立的时间和建立者,记得元素周期表,记得数学公式,记得各个省份的简称,但现在呢,我可以说我已经忘了高中的大部分知识了,这不能不说是一种悲哀。我们一直只是在强迫写学习这些枯燥乏味的知识,不明白学习它的真正意义,很多只是为了考试而学习。我们的灵魂没有被唤醒,我们的好奇心、学习兴趣、想象力都被强迫性的教育磨灭了。触及灵魂的教育才能长久地留在我们的心中。

人不只是经由生物的遗传,更主要是通过历史的传承而成其为人。人的教育重复出现在每一个人身上;在个人赖以生长的世界里,通过父母和学校的有计划的教育,自由利用的学习机构,做后将其一生的所见所闻与个人内心活动相结合,到此为止,人的教育才成为的第二天性。

教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中。个人进入世界而不是固守着自己的一隅之地,因此他狭小的存在被万物注入了新的生气。如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话,人就能够真正成为他自己。

教育帮助个人自己的成为他自己,而非强求一律。

我之前一直不明白教育的意义是什么,上大学之后,我非常渴望自由,极其反感被逼迫。喜欢上的课我会很认真听,不喜欢的或者没意思的课我不会逃课,但是会在下面玩手机,我常常在想,究竟大学学的是什么?为什么我常常感觉不到学习的热情和意义呢?我想因为我没有找到自己真正喜欢做的事吧。我渴望自由的学习,我想成为我自己,依照自己的内心去做自己喜欢的事情,不想盲目地跟从别人。我们每个人生下来的时候都是原创的,可是很多人最终成为盗版,看到别人去考证我们也去考,看到别人参加某个协会我们也去参加,其实有多少人是在做着自己真正喜欢的事呢。很多人被压迫的教育害得太深,以致迷失了真正的自己,因此盲从地去做一些自己也不知道意义的事。我们接受教育是为了更好地发展自己,让自己的潜力得到更好的发掘,让自己活得更精彩更有意义。上大学我学得最认真最投入的不是某一个学科,而是一项体育运动---轮滑。轮滑是我从小就想学的东西,可一直没有机会,上大学看到有轮滑协会我马上就加入了。在学滑轮的过程我滑倒了无数次,也比别人学得慢,可是我由衷地感到快乐,因为这是我真正想学的东西,是我喜欢做的事。当学会轮滑后我常常会自己在校园里滑,那是我放松自己的一种方式,也常常提醒自己人只有做自己喜欢做的事才感到开心,那件事也才赋予你真正的意义。

什么是教育读后感(篇7)

在《什么是教育》书中,苏霍姆林斯基认为教育必须从儿童的生命出发,尊重儿童的兴趣,提出问题,指出儿童的需要。苏霍姆林斯基说:“我一生中有两个儿童,一个是跟他的外祖母生活。一个是跟他的小伙伴在一起。”他在生活中也有这样一个经历:一个是在学生生病时,由于他的病痛,他也没人能理解他。另一个是跟儿童的父亲一起生活,在生活的第一天就把他叫到儿童那里面。一个是在家里的时候,由于儿女的溺爱,他们的孩子们的行为都是由父母溺爱的。这些孩子都是在不断的成长中,慢慢的变成一个个都是“自私、任性”的孩子,他们的一切行为都是从父母嘴里说出来的。这些事不是由于家长的溺爱而是由教师的溺爱而所造成。苏霍姆林斯基在这样的儿童世界中,已成为全社会人中的一个典型例子。

作为教师的我们,必须要有爱的奉献精神,只有当你真诚地爱他们,尊重他们,关心他们,了解他们,理解他们,才能赢得他们的爱,也只有这样才会赢得教育的最终目的。

什么是教育读后感(篇8)

《什么是教育》确实是一本很有哲理的书,而我也很庆 幸在老师的推荐下阅读了此书。虽然这本书的名称为《什么是教育》,可是在整本书看下来,它并没有给教育下一个准确的定义,相反,通过看完这本书后,再通过自己的理解,反而对教育有了新的认识。

教育是什么,这并没有一个准确的定义,正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人对这个词都有不同的理解。书中谈及到教育是人对人的主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能,将文化遗产交给年轻一代,使他们自由的生成,并启迪其自由天性。因此教育的原则,是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向原初派生出来的东西和平庸的知识。真正的教育绝不容许死记硬背,也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长,而实践的特性是自由游戏和不断尝试。看到这一段话时,我不由自主地联想起了自己的小时候。从小到大,究竟是有多少知识是我们自愿去学习的呢?自我懂事以来,在我的脑海里给留下的影像就是我们小时候总是乖乖地坐在讲台下认真地听老师讲课,而老师则是滔滔不绝地在讲台上讲课,老师在黑板上写什么,我们就记什么,也不知道自己懂不懂。现在回忆起来,我们一直是在强迫下学习这些枯燥乏味的知识,不明白学习它的意义,很多时候只是为了考试而学习。我们的灵魂没有被唤醒,我们的好奇心、学习兴趣、想象力都被强迫性的教育磨灭了。

在《什么是教育》这本书上,我了解到了全盘计划教育和灌输式教育的危害。但是,在分数代表一切的今天,这两种教育方式却根深蒂固在教育者和家长们的心目中,在他们看来,只有孩子学得更多,懂得更多,才会考得越高分,分数的高低就决定着一切。所以,家长们拼命地帮孩子报补习班,剥夺了孩子们周末游乐的时间,为的只是不希望自己的孩子输在起跑线上;而现代的教师们则一味叫学生背背背,背得越多,分数就会越高,剥夺了学生的创造力与想象力,为的只是班级与班级之间的较量。在这样的教育现状下,我不禁为现在的孩子而感到同情。如今的教育者总是打着 一切为了孩子的口号,可是我们不难发现,现在的孩子学业负担越来越重,他们学习的知识难度也越来越大,范围也越来越广,难道这样就更有利于孩子们的成长,更有利于他们身心的发展吗?

看完这本书后,我认识到教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集。作为未来教师的我们应当认识到,对于儿童来说,我们重视的不是让他们尽可能多地掌握科学知识,更重要的是以直观的照片和形象来充实他们的精神世界。我们不能够再继承那种将书本上的知识硬塞给学生的填鸭式教育,因为那是教育的大忌,是对学生创造力与想象力的抹杀。教师应用自己的热情给予死的知识以生机,用学生感兴趣的事物来激发他们的学习热情,将学习变苦为乐,在注重学生精神上的层次提高的同时也应当注重学生的体验能力。我们的教育应该重视学生的全面发展,重视全人教育。我们应该让学生自由的发展,而不是事先就计划把学生培养成为什么样的人,最终培养出千篇一律的人。教育应该各因其材,各成其才,让每个人成为他自己,各有特色。正如书上所说,教师要唤醒人的潜在的本质,逐渐自我认识知识,探索道德。所以说,教师是人类灵魂的工程师,他,能改变人的一生,能塑造人的一生。

作为一名未来的教师,我们首先是要热爱自己的职业,对教育要有一颗虔敬之心,热爱自己所做的,并且要有为之奋斗一生的信念,而绝不能只为了谋生计而肤浅了事,那是一种对自己不负责任,对学生不负责任的表现。既然选择了,我们就要坚持到底,为教育事业奉献出自己的一生。

整本书看下来,感觉,教育,是一个永恒的话题,是一个要用一生去探讨的字眼。我很希望,在未来,我能用一己之力启蒙别人的人生,因为,那是一件多么幸福的事。

什么是教育读后感(篇9)

以教育为信仰,以全力促进学生发展、成全学生生命为己任!

提到北京大学,我们能想到蔡元培校长提出的“思想自由,兼容并包”;想到清华,能想到梅贻琦;提到南开,能想到张伯苓……回望一所好的学校,往往是跟一位堪称杰出的校长联系在一起的,而一位杰出的校长则是跟他们对教育理想的诉求分不开。正视他们对教育理想的积极探索与躬亲实践,将教育的本质带入当下,带入日常学生生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践,让他们成为了名副其实的校长。

从思想上行动,做一名引路人。校长要有对教育理想的诉求,同时又能创造条件,积极完成理想向着现实的转化。在这里,校长办学的理念是基础,是灵魂;创造条件,积极实践,则是转化的关键。

校长的办学理念,赋予学校以灵魂。校长理念的核心就是培养什么样的人,对培养什么样的人以及由此而来对如何培养人的思考,成为引领学校一切工作的中心。好的校长,会成为教育理想的见证者,把教育的本质带入当下。正如一位优秀的教师本身就是一种价值一样,一位优秀的校长本身也是一种价值,一种绝对性价值,不需要一个行政级别来证明。

你是校长,乃是因为你懂教育,你是教育之理的体现者、承载者。教育家作为校长,或校长作为教育家,眼睛紧盯的都应该是用教育之理来实践学校之事,并不是仅仅盯着眼前的成功。校长要踏踏实实地做教育,认认真真为每个孩子负责,有责任,有情怀,有信仰。

什么是教育读后感(篇10)

《什么是教育》这本书,令我感触最深的是第七章“教育是一项道德事业”中的“爱在教学和学习中的首要地位”这部分内容。

“我们是随随便便地使用“爱”这个字、没有什么严肃的意图吗?我不敢肯定。我觉得我们的意思是我们感到与那些自己承认喜爱的东西很亲近。在某种意义上,我们认同它们。我们拥有它们,它们变成“我们的”,我们赞成的东西。因此,从这个意义上说,这些形式的情感减少了主体和客体之间的分离,它们将两者紧密联系起来,这正是教育的主要目标。…….

在理想的条件下,以这样或者那样的形式表现出来的爱的情感啊触动了我们教育经验的所有组件。它附着在了人、正在研究的材料和整体的经验本身。另外,对于学生和老师,它都发挥了一样的作用,或者可以发挥一样的作用。没有多种形式的情感表达,教育会失去其很多的吸引力,它的终极意义会被剥夺。……

教师显然不仅仅可以喜爱个别学生,在工作的其他方面,他们也会有类似的感受,无论是正面的还是负面的情感。在最基本的分类下,单个教师喜爱的主要有她所教的人、所教的内容和所教的方式。当然,在理想的情况下,他对三个方面都有同样的热情,但是,这一令人愉悦的安排不会总是出现,他可能爱其中的一个方面更甚于其他两个方面,这些差异会影响他选择成为的教师类型。

……当然,我们想要的是对教学各个方面热爱程度都相当高的教师。这一点恐怕并不是能够实现,但是,它是一项工作标准。

……在教育中,爱扮演着至关重要的作用,对于教师和学生均是如此。正是爱的胶水将事物粘在一起,让他们凝聚在一处。这就是说,如果教学无法在教师所钟爱的某些方面给他们带来深深的满足,那么,教学根本无法进行。规则很简单:如果你不爱教学的任何一面,那么,就早日脱身。

……什么是教育的底线?这正是我们所得出的一个结论,即教育基本上是一项道德事业,之所以如此是因为它的目标是改善。它试图让接触它的每个人,老师以及学生,比现在更好。放眼全球,它尽力让世界变成一个更好的地方。它的任务是无尽的,原因很简单,那就是每一代新人都需要接受教育,但还有另外一个原因,那就是每一代新人都可以自由的在前人的基础上进行“调整和扩张”…….”

在这部分,菲利普.W.杰克森提出,教育的理想状态,是教师不仅仅要喜爱她所教的人,即学生;还要喜爱她所教的内容,还要喜爱她所教的方式。也就是,我们想要对教学各个方面热爱程度都相当高的教师。虽然不总是能实现,但是,可以作为一项工作标准,来衡量教师的工作状态。

一、要爱学生。

记得有一次听专家讲座,那个专家反复强调,“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”我以为,真爱是土壤,宽容是营养,学生就像自然界中生长的万物,有了适宜的土壤和充足的营养,没有不成才的理由。每一个学生,都具有自己独特的潜质,因材施教,也要因材评价,即有多元化的评价方式和评价标准。

最基本的爱,应该是把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等、自由,让学生在校园里自由呼吸,从而到达心灵之花自由开放的生命田园。真爱学生,我以为至少要做到几点:

1、把每个学生都当成自己的孩子,而不仅仅是培养对象,服务对象。

学会欣赏学生,尽力找到每个学生的闪光点,不以成绩、性格、听话等把学生分成三六九等,从而给于恩宠或歧视的待遇。把学生当成自己的孩子,给予他们亲人之爱,宽容、理解。反思自己曾经的行为,因为一些鸡毛蒜皮的小事,说错一句话、迟到、打闹、看小说等大动干戈,甚至体罚学生。现在想来,对于学生的这些惩罚,不仅显得自己小气,也显得在教育上的无能。任何问题都不能通过训斥、体罚等暴力方式得到根本的解决,而这样做的根本原因,是没有把学生当成自己的孩子来爱。

2、对学生的爱,要深沉、丰富、持久。

爱得深沉,是指为学生的发展看得远,不能鼠目寸光、急功近利。爱得丰富,指尝试各种教学方法,指导学生爱读书、读懂书,而又不仅限于读书。爱得持久,指持之以恒的关注学生成长过程中的每个环节,学生的努力、进步、创新,还有失误、落后、挫折等,都予以关注。

3、用学生需要的方式去爱。

“恨铁不成钢”的愤怒,是格式化的爱;“严厉严肃严格”的管教,是近乎抽象的爱;“母鸡呵护小鸡”式的爱,是操心过度。这些都不是学生内心里真正需要的爱。先了解学生,再理解学生,有足够的耐心和合适的方式,指导他们慢慢成长。

写到这里,感触更真更深,又想到小峰同学。他是我的一个学生。当时他是办公室的常客,常常被老师狠狠地呵斥。这时候的他,像一只可怜的小鸡,缩着肩,满脸的眼泪和鼻涕。想来,我好像也没有为他刻意做过什么。只是在布置作业的时候,给他的作业少一些简单一点;其他老师罚他补作业的时候,找个板凳让他坐下而不是趴着写;在他上课不带课本的时候,拿自己的课本给他看;在他与同学打架脸上受伤的时候,给他贴上一片创可贴。除了这些,我真的想不到为他做了什么,但是,这些,他一直都记得。初四毕业,他去了技校,临走时要了我的QQ号码,但一直很少联系,我的好友里也没有他。

前年他毕业参加工作,第一次QQ聊天告诉我这个消息,我才依稀想起这个孩子。以后就偶尔打个电话,节日里发个短信,一直惦记着我这位并不重视他的老师。所以,我想,每个孩子都是向善的,每个孩子都渴望得到关注。也许他永远达不到我们眼里的“优秀”,但只要给他尊重和信任,他也会和别的孩子一样快乐的成长,而不是畏首畏尾,卑微的长大。当我们教师俯下身,世界会在泪光中微笑!

或许我们无力承担起改变每一个孩子命运的重担,但至少可以尽可能把对孩子的伤害降到最低;或许我们无法改变其他同事对学生的时间压榨和冷酷粗暴,但至少可以向学生传递自己对他们的关爱与温暖。一个信任的眼神,一句理解的话,需要的,不是什么人力物力财力,需要的,是我们的心力。当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候,也就是他的自我教育、自我完善开始的时候,也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱,有时并不是基于课程本身的什么价值,而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节,当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱,当孩子同样爱上了自己的老师,也就是孩子热爱这门学科,热爱学习的开始。

我们大多数教师,这些都能够想得到,甚至思考得更为深远。但真正的操作起来,总会有这样那样的误区和极端。融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。在我们教师能有权掌控的范围内,要做到尽力而为,问心无愧——为了心中的良好教育。

良好的教育到底是什么呢?不同的人有不同的思索和答案,也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。

对于所有头脑和心地都很正直的人们,大概都不难达成这样的共识:不论是家人之间的纯美的至爱亲情,还是亲朋故交这间诚挚的友谊,也不论是师生之间的倾情给予,还是陌生人之间默默无言的相互关爱,都能给我们的心灵以温暖的慰藉,给平淡的日子以清新明丽的感动。在教育中,如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围,良好的教育就有了最切实的保障。

而“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展”。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上,建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻,存在于无言的感动之中。让年轻一代在人性的光辉里,拥有一个关怀的人生,这应是良好教育努力达成的一个目的。

二、爱所教的内容。

爱自己的专业,忠于职守,乐于奉献,对所教的内容感兴趣,勤学习、乐思索、勇探究,敢创新。用一颗真诚的心对待自己所教的知识,用一颗进取的心对待所从事的职业,耐得住寂寞,经得住诱惑,执着的坚持。

三、爱所教的方式

享受你的课堂,“生命的闪光莫过于站在课堂上面对几十双眼睛的时候。”以享受的态度对待教学,心灵就会充满着明媚的阳光,回响着和谐的音乐,体验着诗意的灵感;以享受的眼光走进课堂,课前有一种期待,课中有一种满足,课后有一种留恋。教师享受自己的课堂,让学生享受教育的幸福!

最后,引用本书中的一句话,也是菲利普.W.杰克森最本质的观点,“教育基本上是一项道德事业。”我想说,教育本身就是意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

生命生命读后感必备11篇


书籍是前人总结下来的智慧结晶,每个人对作品这本书都有各自的见解。 现在最重要的是把阅读心得写下来了,从哪些方面来写作品的读后感呢?您需要什么主题的内容工作总结之家为您准备了一份“生命生命读后感”,这里提供一些思路和想法供大家参考和借鉴!

生命生命读后感(篇1)

《生命的奇迹》就是这样一篇几千字的文章让我的心灵深深地震撼了,一个如此残疾的女子,竟然能写出好几篇令人感动的文章来,真是很厉害,值得我们去学习她这种精神,值得我们敬佩她。

海伦.凯勒,是一位世界上最不幸的人,她集聋、哑、盲于一身,如果其中一种不幸降临到谁的身上,谁都会认为自己是世界上最命苦的人。然而,在莎莉文老师的帮助下,她通过自己的努力一步一步地打破黑暗和痛苦。她学会了书面语言、说话乃至演讲,进而学会了法语、德语、拉丁语。你可不要小看她这个小女孩,告诉你吧!她甚至还和那些顶尖的耳聪目明的小女孩从哈佛 大学拉德克里夫学院毕业。她还为世界的残疾人公益事业做出了不可取代的贡献。

以永不言败的精神,挑战自我,回报社会成为海伦的精神追求,这也是打动我的最深刻的内容。她没有因为自己是残疾人就降低对自己的尺度,而是始终把自己当成正常人来要求,虽然她知道,为此她付出了许多汗水,也付出了超出正常人百倍甚至上千倍的努力。她不怕困难,鼓起勇气,勇敢地面对眼前的挫折,告诉自己能做得很好,困难将会被你所打倒,海伦的精神带给我们的将是无尽的鼓励、震撼、鞭策。这或许是海伦精神经久不衰、魅力永存的主要原因了。

海伦的一生,除了海伦个人的艰苦努力外,还有许多来自他人和社会的爱心和关注。充满温情和耐心的父母、默默无闻奉献的莎莉文老师,对这样一个残疾女孩的成长也表现出了极大的关注和照顾。

海伦为我们缔造了生命的奇迹,我们也在海伦的世界中受益无穷,她的精神成为一种象征,一个尺度在激励着一代又一代。海伦精神像一个永远都开掘不完的宝藏,一个生活在无光无色无声的世界里的她,却为生活在五光十色里的人奉献了一曲华美的生命之歌。

生命生命读后感(篇2)

明明过了孩童时期,却又不知从何时起,开始偏爱儿童文学。我喜欢那纯粹而不带任何功利性的文字,并无精雕细琢,也并非字字珠玑,却有着带领我远离这尘世喧嚣的神奇力量,简单的文字里也饱含着对这世界满心的好奇,由衷的欣喜和最为真挚的爱。

《生命的诗情》正是我寻觅已久的。这本书为“最佳中国少年文学读本”的其中一册,收录了大量相对优秀的文学作品,既不失少儿文学的纯真与幻想,也能够领略其中关于人生、自然、社会、文学的智慧与哲学。一种来自母语的文学营养,成为搭建精神世界的最好材料。我便用书中那些细腻而感性的文字,筑起了只属于我自己的温暖港湾。

“我们来到这世界,慢慢学着独自走路。一个人生活的旅程多么崎岖而艰难,然而,那些陪伴在我们身边的亲爱的人,让这生命孤单的旅程有了温暖的色彩。”这是书中《亲爱的人》的引语,也是对陪伴的极好诠释。谁说不是这样呢?人生路太长,一路上风雨阳光并存,形单影只太过孤独,于是乎,有了这样一群人——能够分担你的忧愁,也能够分享你的喜悦,带给你无尽的慰籍的最为亲爱的人。

我们迎着阳光走,颊上光愈亮,身后影越浓。我们都在慢慢成长,身后却总是跟着一片影儿——那些爱我们的人不图回报的`爱和付出。我们开始有点儿不耐烦,试图摆脱那片影,以证明我们已经长大。

我们开始不知疲倦地走着,想走到离阳光最近的地方,却无论如何也无法到达。我们有着永远无法满足的欲望,只顾向前,却总是忘了,或者说,不愿意停下来,向后看看,看看身后依旧在的被阳光灼着的浓影。《让记忆安宁》一文中,作者对外婆那份充满愧疚的想念也是因如此,追求事业,追求着有关自己的一切,却忘了好好关心一下总惦记着自己的外婆,直至外婆去世才开始悔不当初。事情似乎总是这样,我们走得太急,影子被阳光灼得慢了下来,又急急忙忙地赶上来,追在我们背后。慢慢地,慢慢地,影子真的跟不上我们了,悄然无声地就那样消失了,我们才蓦然惊觉,一直在身后的影子不见了。才匆匆地,去寻找属于你和影子的记忆。可是已经晚了呀,于是只能懊悔,留下无法弥补的遗憾。

生命生命读后感(篇3)

传说玄奘原来在法门寺当僧人,一心想出人头地,有人劝他到偏僻小寺中阅经读卷,这样他的才能才华会很快的显露出来。玄奘觉得很对,就决意辞别师父,到小寺去,于是,他收拾完东西向方丈辞行。方丈明白意图后问玄奘:“烛光和太阳哪个更亮”,玄奘说太阳,方丈问他愿意做烛光还是太阳,玄奘思忖后郑重的说愿做太阳,方丈提议去寺后面的林子走走。寺后是一片郁郁葱葱的林子,但不远的一个山头上,树木稀疏,方丈指着最大一棵问:“这棵最高大,它能做什么”,这树乱枝纵横,玄奘就说:“它只能做煮粥的薪柴”。方丈又带玄奘去寺后的松林,树又秀丽、又挺拔,问玄奘为什么这的树好,玄奘说:“是争着承接阳光”,方丈郑重地说:“这些树就像芸芸众生啊,它们长在一起,就是一个群体,为了一缕阳光、为了一滴雨露,它们都奋力向上长,于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵松树,在灌木中鹤立鸡群,不愁没有阳光,没有树和它们竞争,所以,它们就成了薪柴啊”。玄奘听了,惭愧地说:“方丈,我是不会离开法门寺的!”后来玄奘苦心潜修,成为一代名僧。

读完这个故事,我陷入深思,是啊,一个成才的人是不能远离社会这个群体的,就像一棵大树,不能远离森林。人同树一样,生活在一起,形成一个群体,有了比较,有了竞争,你追我赶,奋力向上,谁也不甘落后,结果个个都可能成才。

生命生命读后感(篇4)

生命是一袭华美的盛宴,我终不忍,未曾开席,便黯然离去,掩面而泣。也许,上天不给我的,无论我两臂怎紧扣,仍然走漏;给我的,无论过去我怎失手都拥有。

一梦二十年,流年乱了浮生。开到荼蘼花事了,往事知多少。忆平生,坎坎坷坷,平平仄仄平。

从小到大,我似乎一直都是命运的宠儿,开明的父母,至亲的手足,温和的性情,不俗的谈吐,屡屡受到幸运女神的眷顾。而高考,则是我人生的分水岭。也许是心中对于名校的执念太深,终究是意难平,岂甘命运有如蒿草?有着拿云心事的我,执意复读。

如果不是有一种向往,我不会再次背负这沉重的行囊;如果不是有一种期待,我不会抛掉一切远走他乡。本想金榜题名,衣锦还乡,到头来,终归只是梦一场。许是压力太大,第二次高考的失利击碎了我所有的梦想,骄傲与自尊。从未想过,聪慧如我,竟会今不如昔,只能上专科。而此时的我,再没了决意复读时的豪情万丈,所有美好的憧憬毁于一旦。

后来,知道省内的一些高校在大一下学期末有学分互认的机会,通过后便可拿到本科文凭。就算对名校的憧憬再强烈,再心有不甘,也没有勇气读高五。心如死水,波澜不惊的进了泰医影专,而彼时的哥哥,已是北大光华的金融硕士。

进了大学之后,才发现,原来人生还有更广阔的舞台。泰安的天很蓝,但我的天空却一直有朵专升本的乌云覆于其上,阴霾不堪。压抑着自己广泛的兴趣爱好,安安心心的只读圣贤。坚定的相信,我的美好大学生活应是从大二升本成功之后才开始。

天有不测风云,汶川地震的周年祭,我也在祭奠我逝去的“友情”。那个时候的感情,苍白单薄。朝夕相处的姐妹横刀夺爱,无论是宽恕背叛还是咫尺天涯,我都无力面对。原来地久天长,枉是误会一场。看着他们的幸福模样,我泪落成殇……遇人不淑的我,像个怨妇般惶惶不可终日。半月余,悲哀的开始学分互认考试。

大一暑假,几家欢乐几家愁。升本成功的同学笑逐颜开。而笼罩于我家的却一直是悲凉凝重。天气热的夏天,心像寒冷冬夜。

谁能容忍在最美好的青春韶华里有着接连三次的关乎学业的人生挫折?

谁能坦然面对在未来的人生中将一直因为文凭而永远的低人一等?

谁能云淡风轻的说一句,只要曾经拼搏过,就算失败也无怨无悔?

那时候常常在想,如果以后的人生将一直泥泞,如果我能带给家人的只是耻辱的印记,如果命中注定我永远失败,那倒不如一了百了……

也许永远没有那么一天,前程如朝霞般绚烂;也许永远没有那么一天,成功如灯火般辉煌。也许,只能是这样,攀援却达不到峰顶,也许,只能是这样,奔流却掀不起波浪。

书犹药也,善读可以医愚。一直以来,喜欢在闲暇时翻些书籍。淡泊明志宁静致远。在这样悲哀的心境中,也唯有书籍可以让我沉迷其中,暂时的忘掉一切烦扰,抛开一切杂念。而《生命的重建》确是让我如获至宝,喜得新生。

被媒体誉为“圣人”的露易丝。海将深刻的哲理,博大的爱和她坎坷的经历,以浅显易懂的语言娓娓道来,如清泉般滋润了我的心田,如清风拂去我天空的阴霾,如灯塔,照亮了我黯然失意的人生旅途。

她解放了我的心灵,治愈我的生命,教会我成长,教会我爱。宽恕,会使我高贵。让我学会接受自己,找到自己生命的价值。生命永不停滞……

生活是一系列的选择和决心。成功从心起步,从良好的心态开始。选择开阔的高地,打造自己的未来。许是境由心生,当我换一种思维方式,便意外的发现,生活中有许多温情的瞬间,而我贪恋的那些美好,原来,一直都在。只要心中有景,何处不是花香满径?看透彻了,心就晴朗的多。一花荒芜凋零不了整个春天。就算是专科学历,生活依旧可以芳香四溢,依然可以诗意的栖居,幸福流淌于指尖。

等待花开,我安慰自己,虽然是在最低的位置,看不到花儿绽放时的美丽,然而,总不会错过,花瓣飘落时,在风中,悠扬飞舞的浪漫。

洗尽铅华,在一次次羽化成蝶的磨难中,我们日益成熟,生命也愈加完整。相信终有一日,会在更高更远的天空肆意翱翔。

生命的重建,重建我的生命。用智慧和爱轻松的处理生活中的一切。在我们的世界里一切都好。在生命的盛宴中,终会笙歌婉转。错过的年华在北漠开出斑斓的花,繁华了人生的春夏。

生命生命读后感(篇5)

当我在读《生命的药方》这篇文章的时候,我一下子就被德诺与艾迪他们真挚的友情所感动了。

“德诺10岁那年因为输血不幸染上了艾滋病,伙伴们全都躲着他,只有大他四岁的艾迪依旧像从前一样跟他玩耍。”艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了,她怕一家人都染上这可怕的病毒。虽然有十分可怕的艾滋病,虽然有家长的阻挡,但这并不可以阻止两个孩子的真诚友谊。艾迪依然无微不至的照顾和关心着德诺。他们的真情,让我十分羡慕。因为真正的友谊十分的难得,好像大海捞针,沙里淘金一样困难。伟大的革命家马克思说过:人生离不开友谊,但要得到真正的友谊不容易,友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

上几个星期,班里有一个同学发烧刚好,他回到班里就十分热情地跟班里的每个同学打招呼。可是回报他的是无人理他。连他的“朋友”也不理他,一见他好像老鼠见了猫一样,撒腿就跑。他好像到了北极一样,十分孤独。究其原因,无非是害怕H1n1流感的传播吧!

我们要找到一个真正的好朋友是十分难的,要用真诚和热情去寻觅,不要被“朋友”给迷住,他们只要你给他们好处。不要分担你的痛苦,这样的朋友不要也罢。真正的好朋友,不为利益,是艾迪一样无私奉献的朋友。

世界上最真诚的情谊是友谊,《生命的药方》给了我启发。我愿做第二个“艾迪”,去关爱自己的朋友。

生命生命读后感(篇6)

我起初以为《挣脱生命的束缚》是记录一个人的成功事迹类似自传体的书籍,我纯属孤陋寡闻。如今拜读,知道了这里面书写着新东方人的成长岁月,成功随感,人生感悟,工作体会等等。看了感触很深。

人生贵在有梦想、为实现自己的梦想而努力奋斗。人 生没有梦想,就会在生活中迷失方向。梦想是人生导航的灯塔,少了它,我们的生活会是一片迷茫。梦想是迷茫人生路上的指南针,它能为你指定一个明确的方向;梦想是智慧海洋里的航标,它能让你摆脱礁石与海浪的束缚;梦想是黑夜中的一束烟火,为你点亮黎明的灯 几乎每个人在很小的时候都在心田种下了梦想的种子。渐渐长大,种子慢慢发芽,茁壮成长。但是当长大了以后,当梦想照见现实的时候,我们再也寻觅不到梦想的踪影。大家都在为衣食住行奔波着,而我们的梦想呢只能在做梦的时候才会祭奠一下。正如歌中所唱也不得不看梦想的翅膀被折断。

新东方和新东方人编写了寻梦、追梦的新乐章。

每个人都渴望着生命能够像水一样没有障碍的奔腾流动,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样在天空自由自在的飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生是为了挣脱某种束缚而努力地过程,这一过程使生命变得丰富多彩,充满机遇,咀嚼失败,品味成功。

俞敏洪这个现在几乎家喻户晓的名字,新东方集团的创始人,从一个复考生、差等生成为一名成功的企业家。他讲述了挣脱贫困的束缚,社会地位的束缚,追寻梦想的故事。在成功的背后,尝尽了无尽的失败、寂寞 辛苦之后是收获。这个名字已与马云等成为成功的代名词,是无数年轻人膜拜的偶像。

新东方的腾飞无论是在教育界还是企业界都是一个传奇。从一个教室,一张黑板,十几个学生开始。现在已是教学点分布全国各地,拥有数十亿资产的上市公司。这个飞跃是新东方人坚持梦想,一点一滴,勤勤恳恳付出才能做得到的。特别令我感动的是,一位老师讲述了去边陲支教的经历。顿时,新东方已不是单纯的教育机构,而是一个富有社会责任感的大家庭。

梦想有时是那么虚幻却遥不可及,就犹如一场梦,梦醒了,那所谓的梦想也就随之灰飞烟灭、不复存在了。梦想,要用意念去坚守,相信自己能做到,并付出行动为之去努力,去拼搏,这才是真正的梦想,反之则是幻想、空想。每个人心中都有一座山峰,上面雕刻着梦想、信念、抱负、追求。每个人心中都有一片森林,承载着收获、芬芳、失意、磨砺。在职业生涯中,我们要想获得成功,必须拿出勇气,努力拼搏,不断提高自己职业角色的实践能力;对于我而言,梦想则是风筝,我会让它在空中自由翱翔。让我们把理想寄托在风筝之上,让我们朝着心中的那份美好的梦想前进!

相信自己的能力,成功就在前方,只要努力,一切不再只是梦想;将梦想放飞吧!让梦想挥动翅膀,让梦想在人生美丽的天空自由而骄傲地飞翔,飞得更高,更远,穿过云霄,让自己的梦想散发出绚丽的光芒。

生命生命读后感(篇7)

课文《生命生命》的读后感范文

学完了《生命生命》这篇课文,我感受很深。飞蛾出生,瓜苗生长,自己的心跳......这些都让我明白了生命的含义。

冬天,所有植物都谢了,只有一朵花还在风雪交加中傲然挺立,那就是——梅花。梅花不怕寒冷,而它的生命更是顽强的,在风雪中不屈向上,茁壮成长,那是花的勇气。

蚂蚁也是那样地珍惜生命。即使它们被石头压着,只要有一息尚存,它们都会挣扎着,努力地去寻找出路。同时,别的同伴也会从四面八方赶来,齐心协力地帮助被困的蚂蚁救出来,它们坚持不懈地和命运作斗争,那种永不放弃的精神实在让我震惊、让我感慨。

在我们的.现实生活中也有许多热爱生命的人:失明、聋哑人,美国著名作家海伦.凯勒,高位截瘫的张海迪,失聪音乐家贝多芬,还有这篇文章的作者杏林子以及2005年春节晚会中《千手观音》这个舞蹈的聋哑人演员。他们虽然身体某个部位残疾了,但他们知道,既然他们已经成为生命中的一员,就应该对生命负责!

生命是短暂的,因此我们要用有限的生命,体现出无限的价值。就像雷锋叔叔所说的:生命是有限的,但为人民服务是无限的。雷锋叔叔虽然只活了22岁,但他却活得非常有意义。他舍己为人、助人为乐、艰苦奋斗、对群众像春天般温暖的精神世代相传。

从手中挣扎的飞蛾让我感受到了生命的强烈;从石缝中生长的小苗,让我感受到了生命的顽强;从小婴儿一点一点成长中,让我感受到了生命的美好;从身患重病的孩子身上,让我感受到了生命的珍贵;从即将离开世界的老人身上,让我感受到了生命的短暂。让我们珍惜生命,让短暂的人生更加光彩有力!

生命生命读后感(篇8)

“书是人类进步的阶梯”这句话说的一点也没错。当然,一本好书中,一定有一篇好的文章。最近,我也读了一本叫《故事大全》的书,一篇《生命的药方》令我至今想起来都深受感动。

这篇文章的主人公德诺在10岁时因输血不幸让上艾滋病他的好朋友都离他而去,只有艾迪日日夜夜守护着德诺。为德诺想尽一切办法治病。可是,最终德诺死了,在下葬时他一直抱着好朋友艾迪的一双球鞋。

读了这篇文章后最令我感动的就是艾迪,他每天都冒着被传染的风险与德诺玩耍,给德诺快乐,不让德诺孤独,在艾迪给别人快乐时,自己却冒着生命危险,这种舍己为人的精神令我感动。他完全可以向其他人一样远离德诺,可是他没有,他选择了守护德诺,可见,朋友之间的友谊是不能阻挡的,即使死亡也不例外。

想想书中的艾迪,再想想自己,我觉得我和艾迪差的太远了。在平时的生活中,我的朋友有小感冒时,我都会远离他,更别说艾滋病了,可书中的艾迪却没有那么做,我以后要相爱地学习,在朋友有困难是为他两面插刀,这样,自己的朋友就会越来越多。

在我们的`现实生活中,要多读书,在悟出其中的道理,让你的人生变得丰富。就像我,在看《生命的药方》时,懂得了要珍惜朋友,每一个故事中都有一个道理,只要你肯多读书,肯慢慢的去发掘其中的道理,你就会发现自己变得比以前更加完美了。

生命生命读后感(篇9)

“障碍有时成为真正的屏障,成为一张无处不在的网,只有精神的解读、才能挣脱这张网,获得自由。”这是张海迪在《生命的追间》中说过的话,短短几行字,却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。

“假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!"即使翅膀断了,心也要人飞翔。”成长就是一种带泪的凝重,就是一点点地被粉碎,再一点点建立的过程。而这一切的前提是我们拥有生命,拥有生命也就拥有了世间最宝贵的财富。

作者是从八九岁时因患病而导致下半生都在轮椅的陪伴下度过的张海迪,内容都是她对生命的回忆,让我认识了这么一个面对困难从不低头,面对挫折不放弃,笑着走过人生每一秒钟的她,让我明白谁也无法拒抗衰老,谁也无法逃避死亡。

面对残酷的现实,有人恐惧了,他们感叹人生的短暂,便一味享乐;有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号;还有人却依然把握住了时间的尾羽,他们用汗水甚至生命去与时间竞赛,一直奋战到生命的最后一刻才感到心满意足,而不是碰到困难就知难而退半途而废。就如张海迪所说,我们应该做与时间竞赛的人,在时间之剑射入黑洞之前,无论经历过多少痛苦,我都是幸运的,因为我曾飞翔在时间之中。

我感叹于作者的坚韧,更感叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上,分明看出了病痛留给她的印记;我从她呈献给我们的这本厚重的书本中,分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵美丽;我从她那没有知觉的躯体中分明看到了那钢铁般的保尔柯条金;我从她那坚强不屈的性格中,分明看见了生命的追间在大放导彩。生命是什么?是拼搏,是奉献!

我若是船,那么她就是帆,她永远鼓动者我在浩瀚的书海中乘风破浪,即使有狂风巨浪,浓雾弥漫,我也不怕。因为我有帆,有了她,我想自己一定能登上理想的彼岸……

生命生命读后感(篇10)

《追寻生命的意义》是一部令人鼓舞的杰作,本书作者奥兰克尔是一个十分了不起的人,我深信信任何读过此书的人,都能从他无比痛苦的经历中,获得拯救自己的经验。他因犹太人的身份,被德意志纳碎关进了臭名昭著的集中营,漫长的牢狱生涯,使得他除了一息尚存之外别无余物。他毕生视为生命的手稿,被挺进队员撕毁。他的双亲,兄弟姐妹、新婚不久的妻子,不是死在牢营里,就是被送进煤气间。像这样一个丧尽一切,饱受饥寒,随时都可能死亡的人,凭借着超人的精神意志追寻着生命的真谛,不断的实现自我、超越自我。因此,他的话必然值得我们洗耳恭听。

书中处处流露着他真实的自我,有大多的感悟,值得我们去学习。

1、意志和精神是任何抉择的根本

人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,也就是在任何境遇中选择生活态度和生活方式的自由不能被剥夺。有待抉择的事情,随时随地都会有的,人无时不刻不在做出抉择。而你的抉择,恰恰决定了你究竟会不会屈从于强权,任其剥夺你的真我及内在的自由。从这个角度上说,一个人之所以变成怎样的人,其实是他内心抉择的结果,而非纯是环境因素使然。环境只能影响人,但不能决定人。任何人无论处在什么样的环境中,根本上都可以凭他个人的意志和精神,来决定他要成为什么样的子。

2、痛苦存在的意义

如果人生真有意义,痛苦自应有其意义。痛苦正如命运和死亡一样,是生命中不可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡,人的生命就无法完整。

一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦,并且肩负起自己的十字架,则即使处在最恶劣的环境中,照样有充分的机会去加深他生命的意义,使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。否则,在力图自保的残酷斗争中,他可能因为忘却自己的人性尊严,以致变得与禽兽无异;险恶的处境,提供他获致精神价值的机会,这机会他可以掌握,也可以放弃。但他的取舍,却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

3、懂得“为何”而活

一个人如果懂得为何而活的人,那么他几乎“任何”痛苦都可以忍受。看不出个人生命有何意义、有何目标,因而觉得活下去没什么意思的人,最是悲惨了。这种人很快就会迷失,而这种人一听到鼓励的话,典型的反应便是,“我这辈子再没什么指望了”。因此,我们应该认清一个事实。真正重要的不是我们人生有何指望,而是人生对我们有何指望。我们不该继续追问生命有何意义,而该认清自己无时不刻不在接受生命的追问。面对这个追问,我们不能以说话和沉思来答复,而该以正确的行动和作为来答复。到头来,我们终将发现生命的终极意义,就在于探索人生问题的正确答案,完成生命不断安排给每个人的使命。不仅如此,每个人都必须认清:即使身在痛苦中,他也是宇宙间孤单而独特的一个人。没有人能替他受苦而解除他的重荷,他唯一的机遇就在于他赖以承受痛苦的态度。

4、追寻生命的意义

一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每个人都是独特的,也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。生命中的每一种情境向人提出挑战,同时提出疑难要他去解决,因此生命意义的问题事实上应该颠倒过来。人不应该去问他的生命意义是什么。他必须要认清,“他”才是被询问的人。每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。

纵观全书,书中的故事,其实就是在探讨人类最深切的问题。书中没有干涩的说教和无病呻吟的呐喊,打动我的是那些赤裸裸的生存境况和闪耀其中的人性光辉。

生命生命读后感(篇11)

今天,我读了美国著名作家克伦。沃森的作品《生命,生命》。这篇文章主要讲述了。一只小蜜蜂打扰了飞行员的闲暇,飞行员把它踩入沙堆里。小蜜蜂艰难地从沙堆里爬出来,不断地捊翅和扑翅,经过一次又一次的尝试,终于飞向了蓝天。赞扬了小蜜蜂顽强的生命力和坚持不懈的精神。

小小的蜜蜂,生命力如此顽强,我被深深地震撼了。飞行员一次又一次地把小蜜蜂踩入沙土中,小蜜蜂却凭借着顽强的生命力艰难地从沙土中爬了出来。我仿佛看到了小蜜蜂忍着剧痛,艰难地从沙土中爬出来的场景,让我感受到小蜜蜂生命力的顽强;我仿佛听到了小生灵它那有气无力的呐喊声。

小小的蜜蜂,对生命的渴望,我被深深地震撼了。小蜜蜂钻出土堆后,在不断地捋翅和扑翅,准备着飞向天空。第一次,小蜜蜂只飞了三英寸远,便重重地摔了下来,可它并没有放弃,坚持着,准备着第二次试飞。第二次,小蜜蜂飞了六英寸便撞在那坚硬的小土堆上,可它不屈不挠,信心满满,准备着第三次试飞。第三次,小蜜蜂终于勇敢飞上了它向往的蓝天,兴高采烈地飞向远方,消失了。读到这里,我仿佛看到了小蜜蜂的坚持与执着;我仿佛感受到了小蜜蜂对生命的渴望;我仿佛感受到了生命的顽强和伟大。

生命是顽强的,生命是伟大的,生命是无私的。

在残酷的动物世界里蚂蚁竟然能打败菜青虫。它们像一个个战士一样冲上去撕咬着菜青虫,有的当场被甩下来摔死了。明知道冲上去,就很有可能一去不返,可是它们为了生存还是一个个勇敢地冲上去。在森林大火中,这群蚂蚁围成一个球,向火海滚去,我仿佛听见了外围的蚂蚁被火烤焦的声音啪嗞,啪嗞它们承受着巨大的痛苦,就是为了能让更多的蚂蚁活下来。

在20xx年的5。12汶川大地震中的幸存者。有的靠着一滴水坚持了十天;有的靠着一片烂菜叶,得到了救援;有的靠着同伴的一句话,互相扶持,让内心充满了温暖。在强大的对面前,蚂蚁战士们并没有退缩,依靠它们的勇敢,取得了胜利。在森林大火中,这群蚂蚁勇士凭借着舍已为人的精神,让大部队得到了安全。在大灾面前,人类靠着自身的坚强和勇敢,得到了救援。这些足以让我震撼无比,感叹生命只有一次。

生命是大自然中最神奇的东西,生命是金银财宝中最珍贵的东西,生命是竟争场上最无私的东西让我们努力拼博,让生命绽放光彩。

倾听生命读后感精选


您是否明白优秀的作品读后感该怎样写吗?作品是作者埃尔热写的,读后很让人感动,令人感慨良多。最好的心得体会就是读完后那短暂的感受,以下是由工作总结之家的编辑为大家整理的“倾听生命读后感”。

倾听生命读后感 篇1

自然的色彩在于它创造了生命,于是生命之歌的谱曲便开始一点点的奏出,生命之花永恒的绽放。

——题记

自然是可爱的,富有生机的,它有四季如歌春季,夏季,秋季,冬季。生活因为有了它们才有欢笑,每一天都过得十分满足。

春天,当春姑娘叫醒了大地,用甘甜的乳汁滋润了这个世界,大地悄悄地苏醒,小草绿了,花儿开了。这难道不是生命成长吗?春天我们要去郊游,要去倾听春季生命的成长!

夏天,当那烦躁的知了声,传入到你的耳朵里。那时,夏天便无声无息的向你走来,你要学会怎样倾听,你是否还是像儿童时那样捉知了,下河洗澡,你是否真正的去了解大自然的夏天,你是否真正的去倾听大自然。

秋天,随着小雨沙沙那绵绵不绝下个不停,你是否感觉到秋天的来临,一阵狂风刮过,落叶翩翩起舞,时上时下,蒲公英满天飞,这些都是生命在呼唤着你,生命带来的是一种无声无息的声音,但这种声音需要你去认真的倾听,倾听它的烦恼和苦处。

冬天,雾气笼罩。但这挡不住冬天的到来,冬天虽凄冷,寒意十足,但这一切的一切都是大自然富于它的生命活力。当雪花漫天飞舞,把这个世界变成银装时你是否赞叹自然的美丽,当那松竹昂然挺立的时候,你是否去倾听它刚强的意志,你是否倾听冬天中的生命,你是否倾听它们的声音。

不论春夏秋冬有多么美丽,但它们的生机是永恒的,春天有“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”的生命活力,夏天有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的灿烂,秋天有“夕阳古道无人语,禾黍秋风听嘶”的衰弱,冬天有“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的凄凉,四季如歌在谱写它的生命之歌。

生命再怎么旺盛,都有它的衰败,但它们都有“野火烧不尽,春风吹又生”的顽强。这些都是它给我们的声音。生命只是一种无声无息的声音,默默的在那里谱奏,需要你去倾听它们。

生命是宝贵的,它只有一次,但只有这一次,我们是否能将它绽放。生命虽无止境,但阻挡不了自然的新陈代谢。朋友,生命是需要你去倾听的,是需要呵护的,所以就让我们为生命的壮举,谱写出辉煌的明天。

让我们用一颗真诚的心去倾听生命吧!

倾听生命读后感 篇2

生命是什么?有人说,它是一条时而激情澎湃时而缓缓流淌的河,有人说,它是一首歌,抑或雄伟壮观,抑或优美动听,抑或跌宕起伏,张爱玲说,它是一袭华美的袍子,爬满了蚤子。我说,它是一张船票,一张车票,一张飞机票,一张地铁票,不管是哪种票,都是单程的。

生命,那般的简单,有那样的复杂。在所处的这个世界里,生命十分脆弱,因为随时死亡;他们也十分坚强,当我看到电视上一些白血病患者,即将走到生命的尽头,却显得那般从容,脸上还挂着微笑,我无法体会那种感觉;看着他们捐献骨髓,白血病患者有拥有了生命,最后见面的时候,激动的抱在一起,我想,那时,我又感受到了生命的意义,那么的纯净,人心那么的真诚,透明,原来这世上还有好多好多的好人,他们的心那般透明,无私的奉献给社会。

那本书里的一个故事,在我的脑海里刻下了深深的烙印,我想,我不会忘记它。他讲述了作者朋友的的邻居抚养了又聋又哑的弃婴,他朋友以及很多人都不相信他长大之后会讲话。但是,邻居还是每天都教他说话,在他4岁那年,他叫了一声“妈妈”虽然很模糊,但是作者和其他邻居还是听得很清楚,那位母亲当时激动的哭了,以后,那位妈妈就更加认真的教孩子学习说话,这声音虽然很难听,但是如果用心听,那将是人世间最美妙最动听的音乐。作者的朋友也告诉作者要用爱听,作者真的听到了美妙的音乐。他觉得,如果用耳朵去倾听这个世界的话,有许多不一样的声音,有动听的,有刺耳的,有美妙的,有嘈杂的,这些声音全部入耳,可以让人觉得是享受,也可以让人觉得是折磨,但如果用爱去倾听,那就是美妙与和谐,让人觉得信息和欣慰。

这时间,有太多太多的生命不同寻常,他们需要我们用爱去倾听,爱谱写的旋律会是世间最美的旋律,有爱就有美好,有爱的世界才是最美的世界!

读完这本书,看着这个世界,不再 是读这本书前的看法,读这本书前,我把这世界看成简简单单的世界,人就是人,树就是树,兔子就是兔子。读完这本书,我却把他们看成了生物,不对,本来就是生物,就是生命。只是年少的我只是普普通通的看待而已,透过一本书重新看待整个世界。我想,这本书对于我的意义是金钱买不到的。

人最宝贵的是生命,每个人的生命都只有一次人的一生应该这样度过:回首往事时,不会因为虚度年华二悔恨,不会因为碌碌无为二羞愧,乐于为祖国,为社会,为人民奉献,当走到生命尽头的时候,可以自豪的说一声:我无愧于祖国,无愧于人民,无愧于国家!

让每个人都能拥有一朵绚烂无比的生命之花!

倾听生命读后感 篇3

刚刚翻开《倾听生命》时,并没有多大的兴趣。心想:又是什么“哲理书”吧,总说一些泛泛而谈的话,告诉我们一些看不懂也不明白的话。这种书,对我来说只要闭着眼翻翻,编出一大堆废话交给老师就行了。可是,当我读完第一章时,我就被这本书给深深地吸引了。它用各式各样的故事,告诉我们一个又一个的道理。而这些道理,可以影响我们一生。

一 母爱的伟大

从小,老师、父母告诉我们母爱似水,父爱如山,母爱是伟大的。而我们对这些从小就灌输的道理从来都深信不疑。当我读到《生命的姿势》时,我被深深震撼了。母亲为了给孩子喂奶,一次又一次地将皮肤暴露在零下三四十度的温度下。最终因为体温过低而死,被冻成了一座冰雕。母爱是什么?是母亲为了孩子的生命而不顾自己安危时的毅然。母爱是什么?是那永远保持着喂奶姿势的冰雕。母爱是什么?是那留着爱和生命的甘甜乳汁。当我们不知道该怎样报答母亲的时候,好好感谢这些母爱就足够了。

二 生命的质量

生命是伟大的,生命也是脆弱的。査海生,因为对生活的放弃,而选择在25岁生日当天卧轨而死,只留伤心欲绝的老母在家孤守。当他决定自杀是,有没有想过生他养他母亲,有没有想过热爱他的亲人,有没有想过中国将少去一位卓越文采的作家。他的这一举动是自私自利的。他放弃了自己的生命,将前途的光明用一扇厚厚的铁门封住。而他的母亲,最终成了一千古伤心人。保尔说过:“人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过;当他回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”我们虽然不用将整个生命和全部精力都献给革命,但至少要好好的,堂堂正正,有作为的活着。

三彼此地尊重

如今的社会,最缺少的,便是尊重。而尊重这一词在人生中是占很大分量的。我们渴望得到他人的尊重,而我们则先学会去尊重别人。跟卖菜的妇女聊上几句,为在大雨中等了半个小时的车夫送上一句谢谢。对邮递员的喊声迅速做出回应。这些小小的细节,却对他们的影响是巨大的。试想一下,如果我们是那些卖菜的妇女、车夫和邮递员会感到怎样?尊重就像一条暖流,流在大家的心里,必定有一天,它会流回来的。

在人生中,我们需要母爱,需要坚强,需要彼此尊重。我们还需要顽强的生命力,对生的渴望,对他人,对祖国的牺牲。人生这杯美酒,需要你慢慢品味。

倾听生命读后感 篇4

小孩子经常会问妈妈:“我是从哪里来的?”我没问过我妈妈这个问题,因为我从《倾听生命》丛书中找到了答案,不仅了解了生命的诞生,更学习了生命的本质以及生命的价值和意义。

读书之余我不禁联想到不久前发生的四川雅安地震,在那场可怕的灾难中,许多孩子被救了出来。当消防员找到他们的时候,发现他们都被妈妈紧紧护在身下,而妈妈已经不幸遇难。妈妈们用自己的生命换得了孩子们的幸存。这伟大的母爱发人深省,是生命意义最好的体现。孩子的生命本来就是妈妈给的,而在危难来临时刻,妈妈又用自己的身体保护孩子,给了孩子第二次生命。生命崇高,生生不息。我想起语文书里的《生命桥》一文,文中写道“顿时,山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线,那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥”,老羚羊为了保护种族的繁衍,不惜以自己的死换取年轻羚羊的生,它们从容赴死的壮举震人心魄,使我难忘。这是一种生物界神奇的爱——父母对儿女的爱,它的力量巨大,大到足以改变世界。

感概中,我毫不犹豫地从压岁钱里拿出五百元,请妈妈帮我捐给了雅安灾区。虽然生命是无价的,母爱更是无法用任何一种方式来计量,但我希望通过这么做,向伟大的母亲致敬,向生命致敬。我默默地对自己说:“长大后一定要报答父母的爱,做一个尊重生命、关爱生命的人!”

倾听生命读后感 篇5

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。正如用爱倾听,方能创造出美好的境界。

有时我们换种好的角度去理解他人,或许能就可以领悟到一些与众不同的地方。正如文中的作者,一开始十分厌恶下岗夫妇的摩托车声,“突突突”的响声他觉得就像哮喘病人的咳嗽,让他揪心的难受;同时也很讨厌楼上女孩练习的箫声,呜呜咽咽,如鬼哭狼嚎般的噪音让作者快被楼上楼下的声音折腾疯了。几经考虑,他决定搬家。就在他去过认为有个安静住所的朋友家之后,他了解自己改变些什么:在朋友家隔壁,有一个又聋又哑的弃婴在牙牙学语,总觉得声音刺耳,令人格外不舒服,但转念一想:又聋又哑还能坚持学讲话,这是个奇迹!更何况,如果没有隔壁夫妇的好心帮助、努力辅导,这个婴儿的一生又将何去何从?谁又愿意这样白受“噪音”干扰?在婴儿说出那声充满力量的“妈妈”,就已经证明了他们的努力没有白费,这声音十分悦耳动听。原来用爱倾听,会有不一样的感受。从那之后,作者用爱去听楼下下岗夫妇的摩托车声,会觉得为他们欣慰,他们又多了一份收入:作者用爱去听楼上女孩练习时的箫声,竟能听出她萧技的进步。正是爱心的力量,让这些所谓的噪音换了一种模式,都有了它的闪光点。

爱是理解的别名。其实每个人都会有作者相似的经历,而我也是“同病相怜”。我的邻居是这样一家子:以一对夫妇、一个未满1岁的婴儿和一位和蔼的奶奶。也像文中那样,他们也在教孩子认字,可毕竟还小,也只是嘟噜几句,听不清讲的是什么,但却“字字铿锵”,声音便传到了我的书房,如果现在正在思考一道问题,很可能思路就被打断了,起初我也不耐烦,谁受得了整天又哭又闹的声音呢?直到那次她叫出了“奶奶”,很努力的说出来时,他们全家都欣慰的笑了,听,那孩子也跟着“咯咯”笑起来,是那么天真明朗。一阵阵传入我的耳帘,脑海里映现出那一家子其乐融融的景象,我也被这种欢快的气氛深深感染了。之后,只要那孩子笑了,我也会不禁嘴角上扬,心头一阵暖意。人生是花,而爱是花蜜,更加沁人心脾。上帝给予了我们耳朵,是让我们去欣赏世间的种种声音,虽然会有杂音,但每种声音都有传播的理由,与其抱怨它的不是,倒不如试着接受,用爱去感化这种声音,换种角度去发现它的闪光点。或许,你会恍然大悟,原来声音也有如此般的魔力。爱像天使,让人永远活在美好,用爱去包容一切,所有苦恼会化为乌有,用爱去倾听生命,每一天都会春光明媚。

倾听生命读后感 篇6

倾听生命顾名思义是用耳朵来听所有充满生命气息的声音。让我们一起去倾听生命的气息吧!

这本书主要讲了作者对生命的感悟。一只小小飞虫子经过人的拍打,并且埋入土中,但是它这个微不足道的小东西,却能从土中钻出来,而且还能飞起来。这难道不是它想继续的生活下去而爆发出来的力量使它从绝境中获得重生吗?如果它认为不可能钻出去,那它只会等死,不会拼了命的要钻出来,结果只有一个:死,那生命就没有什么意思。

一位阿姨的女儿死了,心里十分痛苦,“我”送了她一个创可贴,不久,“我”搬家了,几年后,“我”跟随一位同学去见一个资助她上学的阿姨,没想到竟是那位阿姨,我们激动万分,阿姨说:“是你的创可贴止住了我心灵上的伤口。”如果阿姨依然是每天都很消极,那她的下半生会幸福吗?当然不会。那对她的一生有益吗?没有。所以我们一定要乐观的'面对一切困难,不要让困难认为你是懦弱的、可欺的,要正视困难,生命才能延续。

读完这本书,我走进阳台,仰望天空。顿悟:生命其实掌控在自己的手里,你爱护它,它就微笑着面对你,你伤害它,它就伤痕累累的站在你的面前。我们是活下去还是活上去?对,活下去,时时刻刻都要活下去。因为这是我们走入世界的理由!

倾听生命读后感 篇7

在网上,我偶然一次看了这样一本叫《倾听生命》书。这本书讲述了青少年对生命的热爱与厌恶。15岁是青少年的花季,美好的青春让生命在此怒放。

当我读到这样一段话时,我的泪像猛浪一样源源不断地流出来。有这样一对夫妇,爱子如宝,可他们的儿子却叛逆得像恶狼。他衣来伸手,饭来张口不说,还威胁父母,一张口就要五六百元,有一次,父母生气了,一分也没给,他居然把桌子都掀翻了,莱汤流了一地,父母的腿都被烫伤了。他不顾父母安危,居然去翻父母的包,把父母身上的钱全拿走了。上外面去瞎大方,父母虽然忍了身上的痛,却再也忍受不了心里的痛,顿时失声痛哭。父母非常渴望儿子能够改邪归正,回归家庭,这样渴望家庭圆满,可是儿子从始至终都觉得,家就是地狱。面对父母的管束,老师的严厉,他终究还是选择了在社会上流浪。父母己白发苍苍,而孩子却了无音讯。

这样的家庭,现实生活中也有很多。很多家长望子成龙,望女成凤。可偏偏就是这样不停地唠叨,让子女不耐其烦,父母一张嘴,他们就和父母吵。

也有很多理智的人,能够体谅父母老师的苦心。他们看到父母劳累,就想过去帮忙,想让父母可以少干点活。在学校,能乖乖完成老师布置的作业,不给老师添麻烦。

这本书真的很有真理。我每每听到人说某某家的孩子怎么怎么死了,每年都能听到这样的事。我为这些已经死去的儿童和青少年感到悲伤。所以我们要珍惜生命,善待生命,挫折是人生进步的动力,正确看待挫折与不幸,多看一些亲情大剧与感恩的书。现在我知道生命的重要性了,我会有自己的目标的。

老师常和我们说,现在辛苦一下,将来幸福一辈子。自从我看完这本《倾听生命》之后,觉得这句话真是青少年的座右铭啊。

如果人人都能领悟这句话,一定会受益终生的,只要人人心中充满爱,对待事物持之以恒,有滴水穿石的精神。我相信每个人都会成功的,让我们一起在风雨中微笑,我们的生命是无价的。

倾听生命读后感 篇8

生命是无价的,是人最宝贵的财富。人的生命是有限的,但是每个人的生活质量却大大不同,有的人可以用自己的几十年辛劳工作,给社会甚至国家做出伟大贡献,而有的人整天混日子过,沉浸在自己的世界中,虚度光阴,浪费生命。

《倾听生命》这本书为我们展现了各种有关于生命的故事,全书分为八个主题,其中“生命的脆弱与坚强”带给我感悟最为深刻。在这个主题中,有关于植物的,也有关于人的,它告诉了我们生命的渺小,生命的脆弱,但生命也是坚强,在一个个困境面前,展现出了自己的光芒,创造出生命的奇迹。

在母亲的回忆这个故事中,一位身患重病的母亲向我们诠释了生命的力量,她曾经在自己本该璀璨如花的年华中与死神做了斗争,但是她并没有屈服,通过肝移植手术挽回了自己年轻的生命,当然她还要继续前行,她嫁为人妻,在一次手术后的常规例行检查时,医生发现,她怀孕了。孕育生命,是一个女人对自己生命极限的挑战,更何况是她,一旦出现肝功能衰竭,死神将再次与她牵手,但是她还是坚持要把孩子生下来,因为她真的想要当一次母亲。几个月后,医生发现胎儿的胎动明显减少,如果不及时抢救,胎儿随时可能猝死,于是医生决定用剖腹产来挽救这个小生命,当这个小生命诞生时,所有人都为他而感怜悯,因为他还没有发育完全,就像一只小猫一样脆弱,这时,生命显得如此渺小脆弱。

本来生命垂危的小男孩,在母亲的触碰下,第一次睁开了眼睛,而在往后几天,他的身体也逐渐好转,到最后可以正常自己呼吸,喝奶。这时,生命又显得如此伟大坚强。

生命是一种奇迹,它创造了万物,给了万物属于自己的思想和情感,但是,生命有时会很脆弱,正如人类在疾病与大自然面前束手无策,甚至坐以待毙,但我们有坚定的意志和信念,所以我们同样也可以征服困难,用自己的生命创造奇迹,在人世留下不朽的篇章,我们是强大的,因为我们有顽强的生命。

倾听生命读后感 篇9

生命是什么?是千年不变的缠绵?是惊涛骇浪的盛名?今年暑假我参加了“我的梦,中国梦”,从而读到了这本书,它让我明白了:其实,生命的感动不一定要轰轰烈烈,一个微笑,一个祝福便是。

生命,仿佛春天里开的第一束小花,让冬眠的心开始跳跃起阳光的音符。生命的诞生给了父母喜悦的呢喃,但他们更希望,我们做子女的抓住生命成长中的每一瞬间。像父母在教育子女,要爱惜生命;一个猛然的自问;一个猛然的顿悟,是啊,珍惜生命其实很简单。风是春天的使者,是她的轻拂将酣梦中的大地以最温柔的方式唤醒,再深情地埋下春天的种子,用母爱般的温暖给大地换上新装。

生活,是一条没有航标的河流,发源于人生的珠穆朗玛峰,“蜿蜒地流出”,流出一首激情奔放的欢歌,流出一道飞舞飘扬的彩虹,流出“一支曲曲折折的生命”。这“曲曲折折的生命”,张扬着矢志不逾的追求,激荡着永不止息的战鼓,演奏着无往不胜的音符。其实,一个人,一个民族,一个国家的生命,和历史的生命,都应是一条奔腾不息的河流,纵使山高路险,纵使关山重重,也要向着大海,为着信仰,高昂着不屈的头颅劈山开岭,一路前行。

现在正是夏季,一个汗水交织的季节。闲适的我,坐在树下。树枝上的蝉儿如同勤劳农民,开始了自己一天的“工作”。如同漂浮起一串押韵的喷泉,溅亮了整个夏天。它幽扬的歌声迎来了骄阳,给似火的大地上给人们送一丝清爽。

家里种的仙人掌,每天中午看到它时都觉得它有着积极、乐观、向上的精神品质。它,迎着骄阳烈火,释放着魅力,散发出坚强。

晚上走在道路两旁,那闪烁的霓虹灯就是都市里一条条活泼的生命。它们就像萤火虫一般,一点一点地照出了整个都市里的繁华与炫丽、折射出新时代的点点滴滴、闪烁出都市的魅力与光芒。

夜将喧嚣埋于地底,幸福的人们都已进入酣畅的梦乡,偶尔的几声狗叫更给静谧添了几分孤独的色彩。街道上寥寥无几的人们都享受着月光下的详和与宁静,梦是别人的,脚下的路是自己的,燃烧的信念点亮了迷途的希望!

其实,生活中的点点滴滴,包括你们对家人的思念、云、夜色、春雨、风、桨等所有的一切都具有生命。

让我们一起,从生活中的一点一滴做起,从现在开始好好珍惜生命吧!让我们一起静下心来认真聆听生命!“中国梦,我的梦”做到心中有梦吧!

倾听生命读后感 篇10

看完《倾听生命》,我学到了许多知识,这本书,对生命进行了多层次全方位的生动描述,侧耳倾听,我们仿佛听到了张扬的生命在欢快的呐喊。我非常喜欢这本书中消防员寻声救人的故事,我很佩服文中拉斯马森的机智,佩服他珍爱生命的精神。

文中,一位瘦弱的老太太在家中不慎跌倒,怎么也爬不起来,无柰之下她只好拨打了119,当消防支队的值班人员拉斯马森接通电话,问老太太家门牌号码时,老太太却说记不表。拉斯马森又问是否在市区,老太太回答是,随后拉斯马森又提出了一个问题,但只有沉重的喘息声清清楚楚地传了过来,无人答话,大概对方昏了过去。拉斯马森很是着急,不知道住址在哪里怎么办呀,忽然,一个想法跃入了脑海:让消防车拉响警笛沿街奔驰,老太太的电话未挂,一但经过她所住的街道,警笛声就会从老太太家的电话传出来,便就近查找亮着灯的人家。拉斯马森一想到这儿,马上把工作布置了下来,不久就找到了老太太的家,将她送往医院。

一位老太太摔倒了爬不起来,拨打119,有的同学可能会不顾一屑,可能会说,不就是个瘦弱的老太太吗,死了又不稀罕,再说正常情况下很难救助。但拉斯马森凭着它的机智,救活了一个垂死的生命。这种精神不值得我们学习吗?生命对于每一个人都只有一次,这可贵的生命理当珍惜,不管这种生命是否以什么形态存在。在消防员的眼中,每一个生命都是平等的,拯救一个生命,不仅仅是自己的职责,更是珍惜生命,尊重生命的体现。

倾听生命读后感 篇11

这个暑假,我阅读了《倾听生命》这本书,当第一次拿到这本书时,我心里便有了一个大大的问号,生命能用来倾听吗?于是,我带着问题来到了书中,哦,原来,这本书讲述了许多关于生命的小故事,它让我知道,人的生命是有限的,但是,一个人的品质却可以是永恒的。

书中最令我感动的是《天使的字条》这个故事,它主要讲了一位美国俄亥俄州的小女孩埃莲娜·德塞里奇在过6岁生日之前,不幸被诊断出患有脑癌,医生说,埃莲娜最多还能活135天,不到半年的时间。但是她坚强地同病魔抗争了9个月后,才不幸去世。埃莲娜去世后,她的父母却意外地在家中的角落里不断地发现小字条,目前,父母找到的字条足以装满整整三个纸盒了。这些小字条,无一例外地署名为埃莲娜,或画或写,开头都写着“ILOVEYOU”(我爱你们)。歪斜的笔画和不成比例的线条,明显是埃莲娜在一天天地失去视觉、双手开始麻痹后,用生命写成的。

读完这个故事,我被深深震撼了。这是一个多么坚强,多么渴望生命的孩子啊!的确,人的生命来之不易,所以,我们要尽自己所能,坚强地活下去,不要因为一时的挫折,就轻易放弃自己的生命,让生命留下永久的遗憾。现在,有些学生因为学习的压力,就跳楼自杀,他们这是懦弱的表现,他们把生命看得太轻了。要知道,他们这种草率的决定,会给自己的家人、朋友带来多大的痛苦啊!

钱没了可以再赚,考试考砸了可以再考,但生命只有一次。我们不能拿生命开玩笑,而要好好珍惜,如果你濒临绝望的时候,那就想想那些面临死亡,但仍渴望生命、渴望奇迹出现的病人吧,或许,你就会放下许多,变得豁然开朗。

生命是美好的,巴尔蒙特曾说过:“我来到这个世界为的是看太阳,和蔚蓝色的原野……”就让我们从现在开始,认识到生命的重要和美好,珍爱自己的生命,并且学会倾听自己的生命,健康的成长吧!

"生命是什么读后感"延伸阅读