工作总结之家精选栏目推选：“古文读后感”。
读后感，是一种要求边读边思考的写作。当读完作者写的作品后，心中情绪不禁泛起阵阵涟漪，这时我们需要通过读后感来详细表达作品中的内涵精髓，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下为我们为你收集整理的古文读后感怎么写，相信能对大家有所帮助。
古文读后感怎么写 篇1
《古文观止》按照时间顺序分成：先秦文、汉文、六朝文、唐文、宋文以及明文，其以散文为主。《古文观止》收录的每一篇文章都是每朝每代最富盛名的文章，例如我们所熟知的《陈情表》、《出师表》、《滕王阁序》等。书中的每一篇古文都不算长，但每一个字每一句话都值得我们反复思考，仔细琢磨其中的道理。爱国，百善孝为先，民贵君轻，寄情山水陶冶情操等等，都是《古文观止》篇篇文章中的真知灼见。刘禹锡的《陋室铭》写出了一种淡泊名利，志趣高洁的高尚品质，这让我们后人赞叹连连，也激励着我们。一个人的成就并不完全等于他金钱的多少，住处的好坏，而是由他的志趣和品德成就的，“斯是陋室，惟吾德馨”。
陶渊明的《桃花源记》描写了一个渔人打鱼的时候偶然进入了一个与世隔绝的桃花源，这里一片祥和宁静，富足的景象。桃花源里的百姓与世无争，不过问世间事事。桃花源里自由美好的生活，是作者是每个人对理想生活的追求。也许是人们对现实生活有诸多不满才会更渴望桃花源真的存在吧，但这终是梦一场……
《古文观止》中还有很多流传千百年仍被人们所熟知的文章，它的思想深度，文学造诣都高，值得我们后人阅读，分析。《古文观止》中的文章都多少表达了作者的无奈，而这些无奈又何尝不在困扰着我们，经历了千百年人们的烦恼或者问题是亘古不变的，借助前人的经历和思考解决我们自己的问题，消除我们的愁。我希望有更多的人可以阅读这本书，体会它的魅力，它所蕴含的价值是不菲的珍宝。
古文读后感怎么写 篇2
清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着大量的立身做人的人生哲理。
一、自古英雄皆爱国。
爱国主义是中华民族千百年来所形成的伟大的民族精神。它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起，是中华民族的精神支柱和精神财富。《古文观止》中有大量的爱国名言，读来催人奋进。如范仲淹在《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。寥寥数语，光华夺目，掷地有声。当然，古人的爱国往往与忠君结合在一起，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，提醒人君注重人事，与民休息。
二、百善孝为先。
孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。《古文观止》中写孝道的内容很多。汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要尽孝的心意陈述不能应诏的苦衷。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，相依为命，是以区区不能废远。文章叙述委婉，情真意切，今天读来仍然感受颇多。虽然父母在，不远行在交通和信息快速发展的今天已不再必要，但常回家看看仍然是长辈的期望，特别是在自己需要与孝亲敬老发生矛盾时，当代人是如何取舍的呢？
三、为政在于得民。
得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生理想。《左转？？季梁谏追楚师》中写道：夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。这是在神权盛行时代可贵的民本思想。《古文观止》的文章，大都为文人墨客所撰。他们有的是幕僚，有的是官员，还有的是自由作家。幕僚们以文载道，表达自己的爱民思想，并进而进谏君主为政得民最为普遍。著名的如唐朝魏征的《谏太宗十思疏》，提醒唐太宗：居安思危，戒奢以俭，载舟覆舟，所宜深慎。杜牧的《阿房宫赋》，借阿房宫之兴衰这一历史题材，极写秦始皇不惜民力的穷奢极欲，点名国家灭亡在于君主的失道病民，劝诫后人引以为戒。灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非六国也，使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可致万世而为君。欧阳修身为滁州刺史，与宾客畅饮山水之间，一醉方休，其乐无穷，从侧面反映了他治滁期间政治清明、人民安居乐业的社会面貌。他写的《醉翁亭记》详述之。对封建社会的黑暗，士大夫们也予以鞭挞。柳宗元的《捕蛇者说》，深刻地反映了当时吏治的黑暗，赋税的苛毒，表达了对处于水深火热中的民众的深切同情。熟知赋税之毒，有甚于是蛇者乎！
四、寄情山水心地宽。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生不可能一帆风顺，总会起伏跌宕。作为最美散文，《古文观止》写景寄情的文章很多，表达了作者们面对成功与失败，超然出尘的精神境界和人生态度。北宋的苏轼，才华横溢，可却仕途坎坷，在老年的时候，离妻别子，孤身被贬往黄州，在潦倒不堪之时，月夜泛舟于赤壁之上，写下了名篇《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。哀吾生之须臾，羡长江之无穷，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭，江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾明月之几何，而江山不可复识也！在人生最悲凉孤寂的时候，苏轼寄情于山水，在微波粼粼的月色下体验人生，观照自然，旷达而洒脱。在物欲横流、精神荒芜的境况下，走向大自然，在山水间养神怡情、陶冶情操，也不失为安守精神家园、提升思想境界的方法。
总之，《古文观止》200余篇，以时代为纲，作者为目，阅读方便，查看快捷。所有文章皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。文章思想性与艺术性相统一，篇篇脍炙人口、朗朗上口，篇篇说理明事、警醒来者。《古文观止》在它问世后的300多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的古文选本，值得诸君放在案头，闲暇诵读，在美文中感悟人生，在美文中寻得智慧，从而淡泊明志，宁静致远。
古文读后感怎么写 篇3
正所谓浓缩的都是精华，《古文观止》就是这样的一本“精华”书籍，它收录的文章全都是古文中的精华。《古文观止》让我饱饱的享受了“文言大餐”，陶醉于文言文的韵味的同时，也让我对历史、文化、社会的发展有了更深的了解。读完这本书，我相信会它让你受益终身。
作为中国古文选本之最的《古文观止》，最大的特点一、选文经典，二、时代性的编排、三、最为津津乐道的评注，我想这就是《古文观止》一直以来为人们喜爱的原因吧。我认为它被称为“历史上最高水准的文言文”一点都不为过。选文方面，着重选择汉朝之前的经典篇目，如《公羊传》、《国语》、《左传》等，它们总和达到了七十篇，占《古文观止》选文的三分之一之多。我认为这样的好处：一是让我们后人能够了解到中国散文的发源，二是让我们了解到秦汉时代文学的分量。所选的作品极具代表性，有司马迁的《史记》、王羲之的《兰亭集序》、柳宗元的《捕蛇者说》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》等，无一不是大家之作，经典之作。所以收录的作品都是经济文化最鼎盛朝代时期的散文，也是最精华的部分。不管你是初学者还是学者，从中都能得到很大收获。在编目方面，《古文观止》也很有特色，抛弃传统的类型分类，而是采用以作者分类，朝代分类，可见编者的思路清晰，想更好呈现文章的想法。我从这样的编排中，看到的是时代的发展脉络，看到的是大气磅礴的气势。最让我耳目一新还是书中的评注，让我了解古人对于古书的评价，如《醉翁亭记》中表现其骈散风格的“也”的评注，司马迁对屈原的“同心忧思”的评注，表现出的“同是天涯沦落人”的嗟叹。让我们从这些古文的评注中，了解评注者思想的同时，进一步感受到古文美。
读《古文观止》可以了解历史、了解哲学、了解理学思想、了解人情世故、了解人文精神……它是中国传统文化的集合，读《古文观止》也是我们了解古文的一种方法。所以我推荐《古文观止》这本极具影响力的书作为我们的枕边读物。
古文读后感怎么写 篇4
书中自有黄金屋，这个暑假，我看完了这本让我受益匪浅的书《会说话的古文》。这本书里的学问都是我们熟悉的，与我们息息相关的，只是它们的真实意思在历史变迁中被误解了。与我们擦肩而过的知识究竟是什么呢?这本书就告诉我们了答案!
这本书的作者是作家张之路先生，他曾获国际安徒生奖提名、国际林格伦奖提名，文学作品《霹雳贝贝》、《被委屈的汉字》等作品也曾获中国图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。同学们还记得他写的《在牛肚子里旅行》吗?是的，这篇收录在我们语文课本中的文章，描写得生动有趣、惟妙惟肖。我正是因为这篇文章，才特别地想去了解这个作家，就看了《会说话的古文》这本书。
这本书里的故事十分有趣，《静夜思》这首诗是大家耳熟能详的。其中有一句是床前明月光，疑是地上霜，刚读完，我的问题就随之而来，我在想这首诗没问题呀!意思不就是，明月的光辉晒在床前，好像地上泛起的一层霜吗?可听完作者的解释我就明白了，这个床不是睡觉的那个床，而是井上围栏的意思。古人把有井水处称为故乡，所以诗人置身于秋夜明月下的井边，举头遥望，顿生思乡之情，怎么样?是不是很意外?
还有杜甫先生写的诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》中有一句是朱门酒肉臭，路有冻死骨。以我们的理解，这句诗的意思是豪门的酒肉都臭了，路边却还有被冻死的人。但这句诗中的臭却被大家误解了，它并不是食物太多后吃不完腐烂发臭的意思，它还有一种读音是xi，意思是发出香味。所以这句诗的真正意思是：达官贵族家中的酒、肉发出诱人的香味，而路边却还有被冻死的人。可见望文生义有时候是行不通的，必须靠我们自己去寻找答案。
诗人王勃的《滕王阁序》中那两句抒情而豪迈的诗句，让许多人仰慕传送：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。从字面意思看，这句诗的意思是：一只洁白的大鸟飞翔在就要消失的晚霞中......但其实这里的落霞不是云霞的意思，而是零散的飞蛾。为什么会这么说?原来宋代吴曾在《能改斋漫录：卷十五方物》的辨霞鹜中说：落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。原来，当时的南昌地区，八九月间，田野里活动者一种飞蛾，数量极多，在江上飞舞时，纷纷坠落水中，引得江鱼群游争食。当地人管这种飞蛾叫做霞蛾，简称为霞。霞蛾纷坠如雨，也引得野鸭也就是鹜游来争食，于是便出现了落霞与孤鹜齐飞的奇异场景和壮观画面。原来王勃是要用飞蛾配孤鹜，动物配动物啊!由此看来，霞不是云霞，而是指一种飞蛾。不过，还有一种说法是：孤鹜的鹜其实是云霞的雾，是由于读音相同而被误写的。因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，突然冒出动物孤鹜，不那么对仗。你看，第一种说法是动物配动物，第二种说法就是景物配景物了。有时候，诗句没有经过严谨专业的解读，靠猜可是猜不出来的。
一叶障目，不见泰山的事情时有发生，这本书把被误解的诗词、古文以幽默的笔调，为它们调解了委屈和误会，让我们大开眼界。多一些看问题的角度，换一种看问题的方式，我们会发现这个世界更加丰富多彩。
《会说话的古文》这本有趣的书，它让我在平凡中看到惊讶，在普通中看到神奇。如果你很有兴趣，你也可以看一看哦。
古文读后感怎么写 篇5
作为人类精神和灵魂的结晶，书籍在社会进步中的作用是无与伦比的，歌德曾说：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”这一点也不假，《古文观止》就是这样一本好书。
《古文观止》这本书是由清初山阴人吴楚材和吴调侯俩叔侄编著的。所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦到明末散文发展的大致轮廓。我读这本书就如同跨入了中国古籍文化巍峨的殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。其中最让我身受感触的还属韩愈所著的《师说》一文。感觉字字入理，句句动情。
《师说》中的一段话这样写到：“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”大意是说古代求学的人一定都有自己的老师。老师是用来传授真理、讲习学业、解释疑难问题的。人不是生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑呢?有了疑难而不向老师学习、请教，那些疑难就始终无法解决了……最后说到真理和知识所在的地方，就是老师所在的地方。
读完这段文字，我立刻联想到了自己的平时的学习。我以前偶尔会有一些问题不太懂，而又不敢去问老师或不好意思向同学请教，怕老师会说我上课没认真听讲而责备我；怕同学们因为我成绩好竟然有不明白的问题而取笑我。现在，我终于明白该怎么做了。以后我有不明白的地方一定要去请教别人，正如文中所说“孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”每个人都有自己擅长的方面，我们向别人请教，并没有什么可以感到羞耻的地方。
读完《古文观止》这本书，确实令人受益匪浅啊!希望同学们都去读读这部国学经典名著。
古文读后感怎么写 篇6
所谓古文观止，就是尽将古文之精华选编其中之意。翻开厚厚的一本，时而读之。难懂的文言文还是让我望而却步，但是根据所给的注释，我还是可以勉强读下来的。
《古文观止》中的文章，总共不过两百余篇。但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我们读书读人，就要读气动山河的文章，要读有伟大抱负的英雄。我钟爱流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得更近些，想领略他们的胸襟和气度，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。我读这本书，如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，触目所见，所有作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。它们给予我们以启发，诉说着千古流传的真理。我特别喜爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《滕王阁序》，魏征的《该大宗十思疏》方孝孺的《深虑论》等等。这些名篇中不仅包含了许多哲理，对我们的人生更是有很大的启发。
我认为，《古文观止》是一部人生的百科全书。书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不含。
范仲淹在《岳阳楼记》中说道：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这至理名言，如珍珠一样光彩夺目，掷地有声。虽寥寥不过数十字，却胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种人生境界，那种旷世情怀，早已被后人奉为立身做事的楷模。总之，我认为读这本书，能够使我警醒，使我振奋，使我坚强。作为新世纪的大学生，这本书我一定要好好读下去，而且要用一颗真诚的心去读它，从中学会怎样做人。学会在任何处境下，都能好好做人。
记得以前学过王羲之的《兰亭集序》，后来又读了几次，很有感悟。这篇文章中，在开篇描绘了兰亭周围山水之美时写道：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。这句话描绘了山水相间的美丽景色。特别是其中的映字，让人好像看到了波光粼粼与日光同曜的美景。之后作者生动地记叙了这次集会的盛况，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。在流水边饮酒取乐，听水流之声，咏人生之感慨抱负，与同道之人畅谈古今之事，一时快乐至极，又何必需要丝竹管弦之类相伴呢？文章中写道古人云：死生亦大矣，岂不痛哉！作者最后就生死大事抒发了自己的感慨，既表达了对美好生活的热爱，又叹息了生命的短促，让人思绪万千。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。文章最后俯仰生死，明白了生与死的大不同，也在一定程度上体现了作者不甘虚度岁月的积极进取的思想，这也是值得我们深思和学习的地方。感怀至此，我们怎能每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。读书的感受，也许会感同身受，也许会恍然大悟，就像在春夜里听见花开的声音。步履匆匆之时，让我们静享读书之乐，把爱恨情仇都忘却。读书如此，人生亦不如此乎？
人生着实是难以捉摸的，每个人都有着自己不同的生命轨迹，但是我相信，真理是存在的，即使它不是永恒的，它也会是长久的，而我们，需要做的则是不断去寻求真理，在古书籍中去挖掘它们，在实践当中去运用它们。
继续纵观全书，我对《捕蛇者说》以及《沧浪亭记》印象也十分深刻。初读《捕蛇者说》时上初三。《捕蛇者说》究竟就要表达什么，当时并不清楚。四年之后，我对于文章的内容也忘得差不多了，只有黑质而白章，触草木，尽死。以啮人，无御之者的异蛇还依稀记得。蒋氏自述自家三代居住在永州已六十岁矣。这里的六十岁是说六十年，即唐玄宗天宝中期至唐宪宗元和初期（746810）这段时间。在这段历史时期中，唐王朝局势动荡，战乱频繁。先后发生过安史之乱，对吐蕃的战争等，加之唐中期土地兼并盛行，唐朝的授田法遭到破坏。为了支付各项浩大的开支，朝廷随意增加税收，多立名目，使百姓不堪重负。七八零年，唐王朝实行了赋税改革，颁布了新法令，规定：国家按支出的需要定出征税数额，按个人资产、田亩多少应纳国税数额。并明文规定敢在两税之外加敛一文钱，以枉法论。新的法令看似公平，好象从百姓实际出发，事实却是欺骗百姓的手段。百姓不可能从中受益，反而受到更大的痛苦，真正得到好处的只能是封建国家和地主。他们或是得到随时扩大税收的便利，或是任意进行土地兼并的便利。事实如陆贽所言：大历中供军，进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存， 加税时还谎称诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢，然则息兵已久，加税如初。新的税制不但没有促进社会生产的发展，反而使农村景象更凋敝，农民生活更窘困。由此可见封建的税收并非社会主义税收取之于民，用之于民，而是对民脂民膏的搜刮，敲骨吸髓的剥削。难怪柳宗元感叹：呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！由此可以看出在《捕蛇者说》这篇文章中所体现中的是作者对于当时的制度的不满和愤懑，变成了作者对于百姓痛苦生活的同情。
另外，在《古文观止》中，我们也可以看到有不为五斗米折腰而到终南山采菊东南下的陶渊明。说他是隐士，其实我们也可以看得出他的仕途并不得意。他的不得志，也让他不得不选择在终南山上孤独终老。陶渊明在他的文章中也表现出了他清高的形象，在现在看来，我们也可以有不同的看法，那我们是否可以理解为吃不到的葡萄说成酸呢？可是，无论是怎么样的心理状态，他能留下千古传扬的名篇则是伟大的，是值得我们尊重的，那是有了生活的深刻体验后而蕴发的真实情感，他并无过多的幻想色彩，却照样美丽。
还有的是在《古文观止》中，似乎总是有万古流芳的言论和思想，文人自有办法立德，立言，立志！立德者，集大成的就是孔子他老人家了。于是，我们现在标榜自己是礼仪之邦，三纲五常。立言，更好理解了，就是著书，要是文化底子实在不行的话，就弄个家训什么的，以此来训诫不肖子孙，外人看不到不要紧，至少还有子孙看，要是计划生育没有普及的话，子子孙孙无穷尽，也可以流传千秋了。立志，这事最不靠谱，有的人就想当木匠，却做了皇帝，有人就想写诗，也成了皇帝，这不是事与愿违么，说说普通人吧，要是立志当个清洁工，估计这孩子准是没有家教，别人不说了，你的爸妈，七大姑八大姨都不会原谅你，立志，是有原则的，要有崇高性，要有难度，不是一般人干得了的，这样好光宗耀祖，干部是首选，次之经商赚钞票，再次之弄个科学家教授律师什么的，就是不能说自己立志做老百姓！
有能力的人，为了万古流，也弄一些有形的东西，修个塔，建个庙，弄个兵马俑。这样的话，后代子孙，也包括不是子孙的人都可以看见了，并有碑文记载：某年某月某人建。穷人家的孩子就给爹妈找块坟地，迷信的也可以找二指先生看看风水再埋。曾经流行一时的XX到此一游就是深的其精髓！刻到长城上，就与长城共流芳了。
现在人，一般不这么干了，很多的人房子都买不起，更别说建庙，修塔了，买个墓地几万起，想死都死不起。虽说不好办了，但是雁过留声，人过留名的老传统不能丢，于是乎，我们发明了数码相机，照相机，电影，DV，保管你几万年以后还是活蹦乱跳的。
几个世纪以来，《古文观止》一直是知名度最高的图书之一。虽然学人常以普及读物看待《古文观止》，但它的内容典雅不俗，所选诸篇语言琅琅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文明精华。《古文观止》诞生于17世纪末叶，三个世纪以来畅销不衰。它的名气深入人心，在文选类图书之中，普及程度至今尚无出其右者。然而，这部著名的中国古文选集并不是由官方组织或授意选编的，而是由民间两位默默无闻的读书人吴楚材和吴调侯编辑成的。两位小人物编成的古文选集，却受到社会各界的广泛承认，特别是基层的欢迎。它不仅成为私塾的蒙学教材，士子的参考读本，民国以后还曾被选用为新式学校的阅读文选。
虽然长期以来学人大多以普及读物看待《古文观止》，但是它的内容却典雅不俗。其中绝大部分作品，既有思想性又有艺术性，为古代散文的精华，传统文化的代表，并非一般普及读物可比。况且，这些作品的语言优美，易于记诵，文中不乏佳言警句，读后使人终身难忘。即使是学界巨子、文坛大师，也不能漠视它或否定它。因此，进入现代化、数字化的今天，这部宣扬传统文化的古文选集仍然家喻户晓。
dg15.com精选阅读
[荐]读后感怎么写范文1000字(精选7篇)
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会可以总结出具体的经验和想法。关于好的心得体会要怎么样去写呢？以下是小编为大家收集的“[荐]读后感怎么写范文1000字(精选7篇)”仅供参考，欢迎大家阅读。
读后感怎么写范文【篇1】
读完《巨人的陨落》这本共三册的书后，突然间，我有点庆幸我出生于现时的和平年代。但细想一下，倘若没有书中所描述那动荡不安的时期，又怎么能造就出艾瑟尔和茉黛这两名坚韧不拔的女子呢?
艾瑟尔，是一名矿工的女儿，在英国贵族家庭当管家，在工作期间恋上了该贵族家庭的男主人菲茨，并怀上了他的孩子，可惜己娶俄国公主的菲茨，根本没可能会对她的下半生负责。在与菲茨讨价还价之后，艾瑟尔离开了自小长大的阿伯罗温，独自一人在伦敦的贫民区用菲茨给的钱买下一栋用来租住房子，以维持生计。艰难的生活并没有把这柔弱的女子打败，独自一人产下儿子劳埃徳后，她任职《军人之妻》报纸编辑，并在此期间认识了她的爱人伯尼。伯尼与她有着共同的理想，宠爱着她，并把她的儿子当作自己的亲生儿子对待。
尽管命运如此对待艾瑟尔，但她仍然为女人争取最大化的利益而努力。她认为女人的工作并不比男人轻松，可是得到的报酬却少得可怜。女人没有任何的选举权和参加任何会议的权利。她经过自身的努力和不断争取，使得三十岁以上的女人获得了投票的权利。这对于当时动荡不安的乱世无疑是一个令人为之兴奋的好消息。
在书的最后，作者写到艾瑟尔带着九岁的儿子参观威斯敏斯特宫时，偶遇到菲茨也带着他的儿子前来参观的情景。艾瑟尔能够自信、从容淡定地抬起头面对着那个曾经对她伤害至深的男人。很显然，她己经从那卑微而年幼的少女，经过岁月的磨砺和沉淀，蜕变成勇敢而自信的女子了。
茉黛，英国贵族菲茨的妹妹。尽管她出生于贵族家庭，但她一直用菲茨的钱为贫穷的女子解决问题。例如开诊所为单亲家庭的小孩子看病。她的命运比艾瑟尔幸运得多，有丰衣足食的生活，有个爱她的德国男人，可惜战争开始了，他们不得不分开。在长达五年的战争期间，他们只见过两次面。尽管英国人与德国人的结合并不能得到茉黛哥哥菲茨的祝福，但仍然阻止不了他们互相守护对方的决心。战争结束后，他们过着贫困的生活，由于丈夫沃尔特己失去外交部的重要工作，苿黛得去夜总会弹琴赚钱。虽然拮据，但苿黛从来没有为与沃尔特结婚而后悔过。
这个曾经与艾瑟尔共事，努力争取女权的女子，也曾迷倒许多男人的女子，最终因为爱情，放弃所有而嫁到异国，成为一个好媳妇、好妻子、好母亲。
除了上面所述的两位令人佩服的女子外，《巨人的陨落》这本书有各种各样的人物，每个人都在拼命地活着，为各自的目的生存着，绽放出各自不同的人生。
通读全书，我发现一个有趣的事情，就是书中所提及怀孕的未婚女人，从来不会因为没有丈夫而选择放弃自己的小孩。我想，或许她们都在等待下一个绽放吧!
读后感怎么写范文【篇2】
“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困，无一不是战场，无一不产生英雄;无名英雄，有时比著名的英雄更伟大，穷困，几乎总是后母，有时还是亲娘;困难往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚人的好乳汁。”这是维克多·雨果在《悲惨世界》中的感叹。
书中的冉阿让原是一名普通的人，他因父母早死，承担起了养家糊口的重任。当时的他连食物都买不起，过得十分困苦。终于有一天他横下一条心，去面包店偷了一块面包，结果却被抓进了监狱。在他出狱的时候全身上下没有一处完整的地方。他被人嫌弃，遭人排斥。他曾说过自己连狗都不如。生活将他打败，使他一蹶不振。
大自然是平等的，有苦也有乐，有酸也有甜，有黑暗也有光明。
卞福汝主教来到了他的身边，告诉了他这悲惨残酷的世界中还有高尚的人，只要你乐善好施，就一定能受到人们的尊重。写到这儿我不禁想起了现在的社会。它又何尝不是这样呢?有像德纳第夫妇一样的黑心商人，有像母亲芳汀一样的小白鼠，它们中的第一者不断地想方设法吞并第二者;有像冉阿让一样的慈善家，有像沙威一样铮铮铁骨、实事求是的警探。
世界是悲惨的，但少不了高尚的人，只有经历了磨难还为他人着想，才是真正值得敬佩的人。
读后感怎么写范文【篇3】
“有些逝去的日子，不需要想起，也永远不会忘记。”合上这本书，这句话便一直在我心里乱窜。读严歌苓的这本小说，灵魂仿佛也随着那萦绕在耳的句子飞回了上世纪七十年代。
《芳华》用深情讲诉一个时代，它以润物细无声的方式诉说着曾经的热烈存在，而如今销声匿迹好像从未来过。看那场芳华散尽，有一点怅然若失，还有一点余温在怀。
《芳华》是一部无法被轻易定义的作品。它温和又绵里藏针，平淡却令人心酸;它有关青春又太过冰冷沉重，它有关善意却无法回报善意;它歌颂旧时代的纯真又体现保守与如履薄冰，它歌颂平凡中的伟大却饱含歧视与集体孤立。它关于，关于战争，关于年华和理想，关于感情和关怀，关于太短太短的时光和太多太多的遗憾。把它拍为电影的冯小刚说它是暖的，但它本质上还是一场悲剧。
芳华那年，是无私而又无奈的善意。刘峰无疑是善良的，他以一颗善良赤诚的心面对世人，他包容这个世界的冷漠和自私。他说:“善良从来都不是为了什么回报，善良是发自内心的选择。”主动吃破饺子，熬夜给兄弟做沙发，为别人放弃求学机会，这些如今或许称得上“傻”的行为，他做起来却是那么自然流畅。但他的善意也是无奈的，它们并未得到应有的尊重与珍惜，甚至被轻视、被践踏、被习以为常。社会总是对好人过分要求，正如《吸血鬼日记》所言:“为什么不让别人看见你善良的一面?因为如果他们看见了，就会期望我一直是善良的。”这并不是说要舍弃善良，而是要把握好一个度，过度泛滥的善良只会适得其反，为他人的私心牺牲自己的人生，不该且不值。
芳华那年，是深情而又凉薄的时代。在动乱的年代，悲哀，是人们对世界爱不起、恨不动的常态心情。说它深情，是说由时代牵引的理想主义和残酷历史下的温暖人心。无休止的革命与斗争无疑是荒谬的，但那种无边的憧憬与淳朴的心境在光速发展的今天已不可寻迹。七十年代的人对物质好像没有什么特别的追求，但却有着极其强烈的光荣感和使命感。说它凉薄，是说旧时代刻薄的思想观念和背景下的如履薄冰。那个年代的价值尺度是“品质”，当今社会的价值尺度是“货币”，其实我们很难用更可贵或更世俗来定义，因为它们背后的折算方式都是一样的冰冷残酷。
二十一世纪的我们或许无法理解，为什么刘峰对林丁丁一个情不自禁的拥抱，会被折算成“耍流氓”而罪不可赦，一时间千夫所指，他被批驳，被下放，他所有的光环与赞誉在那一刻消失殆尽。他在一夜之间声名狼藉，忽然从一个活雷锋变成了人人唾弃的笑柄，走的那天除了何小萍竟无人相送。“一旦发现英雄也会落井，投石的人会格外勇敢，人群会格外拥挤。”严歌苓如是写道。
芳华那年，是平淡而又真挚的情感。我们总说那个年代的人单纯，就是说他们的感情不掺杂质。无关名利，无关车房，没有奢华的戏码，没有糖衣炮弹的套路，过去的爱情朴素却真实动人。就像刘峰和何小萍之间，洗尽铅华的他们依旧没有故事，但那俩颗相似的灵魂却越靠越近。一个人情话说得再动听，若是不愿意陪你走过这漫漫人生路，那他只是过客，而不是归人。哪怕没有轰轰烈烈，没有铭心刻骨，但有个人时刻在你身边相依为命，那种长相厮守才最令人羡慕。我也相信，这才是真正的爱情。
数年光阴逝去，消逝的不仅仅是一代年华。萧穗子的话令人唏嘘:“我忽然意识到，一代人的芳华已逝，面目全非，虽然他们谈笑如故，可还是不难看出岁月带给每个人的改变。”所以我还是愿意相信，刘峰和何小萍是幸福的，尽管世界对他们不公，尽管他们都贫困潦倒，热情不再，但他们善待世界，一如当初。
幸好我们都曾是少年。幸好我们都不再是少年。幸好我们曾善待这世界。幸好我们依旧善待这世界。幸好，无悔走过，芳华那年。
读后感怎么写范文【篇4】
在素质班的要求下，我翻开了一本以前从未听说的一本书。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美国杰出心理医生斯科特。派克写的。1978年首次出版，五年之后才出此刻畅销图书榜单上，在《纽约时报》畅销书排行榜上，连续上榜近20年。这本书创造了空前的销售记录，至今长盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，共分为四个部分：自律、爱、承载与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解性的父母。归根到底，它告诉我们，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。
作者第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是人人都有心理问题，只可是程度不一样而已;几乎人人都有程度不一样的心理疾病，只可是得病时间不一样而已。规避问题和逃避问题的趋向，是人类心理疾病的根源，一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直视问题开始。可是心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰难的旅程。
解决问题的首要方法就是自律。所谓自律，是以进取而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感，承担职责、尊重事实、坚持平衡。时间这些原则，关键在于你的态度，你要勇敢应对痛苦而非逃避。
人生是一个应对问题病解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生欢乐与痛苦的次序;首先，应对困难并感受痛苦;然后，解决并享受更大的欢乐，这是唯一可行的生活方式。突然想起我的一个习惯，比如说在吃一碗鸡蛋面的时候，最期待的往往是我最爱的鸡蛋，可是面我也得吃完。每次的选择都是把蛋留到最终，即使吃面的时候有点勉强，可是有蛋在后面等着我，所以最终的感觉大多还是满足。这不也是一个推迟满足感的过程吗呵呵……
很幸运有机会了解这本书，否则将会是我心智走向成熟的一个遗憾。我会慢慢学会自律，学会爱，学会独立，找到真正的自我，做自我的主宰，用进取平和的心态迎接生活!
读后感怎么写范文【篇5】
读了这个故事，我明白了风筝不再是游戏，而是一个儿时的梦，自由自在的飞翔!
我怀着好奇的心情看了林海音写的《窃读记》，这个题目使一个个的问题从我的脑子里冒了出来。像林海音这样国家级的大人物小时候为什么要窃读呢?我读完了这篇课文才恍然大悟。
这篇文章主要讲了：林海音小时候家境贫寒，买不起书，就每天放学后急匆匆地从学校感到书店，到傍晚才回家。她品尝了窃读的酸甜苦辣，表现了林海音对读书的热爱，和对知识的渴求。
文中我最欣赏国文老师的话：记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。吃饭长大是身体的物质需求;读书长大指的是精神的成长，心灵的成长。想想看，也的确如此，只有知识和智慧共同成长的人，才是健康成长的人。我们每天都必须吃饭，也必须读书。
与林海音相比，我看书的痴迷度可比不过她。我平常读书的速度有点走马观花，一目十行，而对读书的理解，也是囫囵吞枣，不求甚解。我每回一到书店，就就要买书，每回买回的书，我差不多都看不懂其中理。我以后一定要像林海音热爱读书。
读书不仅能提高我们的写作能力，还能将我们的知识增长。书，就是一把把打开智慧之门的钥匙;书，就是一只只蜡笔，将我们黑白的人生涂上色彩;书，就是……
让我们热爱读书吧!让我们畅游书海，拥有智慧吧!
读后感怎么写范文【篇6】
印象中的陈曼冬是这样一位女子：江南才女的神韵，飞扬洒脱的文字，带有灵气。我很喜欢陈曼冬的诗评，那是一天忙碌时光后最惬意的享受。如果你喜欢诗歌，喜欢看诗评，那就要读一读陈曼冬的《遍看繁花》了。
我与陈曼冬结识，那是在一次浙江大学校友企业家文创协会组织的读诗会上，我和曼冬同时作为嘉宾出席。晚宴聚餐时，我俩同桌。那时，我们对于诗歌的见解颇为一致，便有一种“相见恨晚”之感。后来，在读诗会结束一周之后，曼冬寄给我一本她最新出版的诗评集——《遍看繁花》，她在扉页上题赠时称我为大哥，让我看着玩。
《遍看繁花》，一听这名字你就会有一种“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”的豪迈之感。遍看繁花，看遍人生百态，笑看风云变幻。也许便是这样一份豁达旷然吧。陈曼冬在杭州电台“我们读诗”栏目开设“曼冬荐诗”文字专栏。记得那是在20xx年，每晚9时，在一声“万物生长，我们读诗”下，我们便走进了诗歌的美丽世界。“曼冬荐诗”让我们在那些烦躁不安的夜晚，焦躁的心灵能够平静下来，让我能够静下心，思考当下。关于人生，关于诗歌，还有关于城市喧嚣背后的诗情画意。
《遍看繁花》一共收录作者500余篇诗作的五分之一。500余篇诗歌点评，500多个奇思妙想，这代表着曼冬对于诗歌的热爱和坚守。换了任何人，也是很难做到的。我们看看《遍看繁花》是一本怎样的书籍。作者的工作是忙碌的，她不仅担任杭州作协与网协的双料秘书长，还分管文联办公室事务。在这样的节奏下，一日一评，难能可贵。诗歌点评，妙笔生花，端的是一份江南才女的柔情似水，温情脉脉。曼冬的诗歌点评，贯穿东西，风格变幻，情调优雅，带有几分小女人的幽默和俏皮，很有画面感。诗歌点评面对的是普通大众，因此文字要尽可能浅显易懂，篇幅不宜过长。这部书与其说像诗歌点评，倒不如说更像一部城市净化心灵的心声絮语来的更为贴切，这也是一部笔者的心灵絮语。
诗歌点评考验的是作者的学识、见解、才华还有性情。三言两语，勾勒出人生意境的感受出来，那要的便是一份情怀，没有对诗歌的热爱断然写不出那样绝妙的语句。看看吧，从惠特曼、魏尔伦、叶芝、马雅可夫斯基、尼采到顾城、艾青、孟浪、杜涯等等国内外诗人全部一一点评。我读到更多的是一种关于诗歌的态度和情怀，当下的社会需要诗歌，当下的文明需要诗歌，当下的我们每一个人更需要读诗歌。
《遍看繁花》不是一本传统意义的诗歌评论，它更像是一部评点，类似于金圣叹妙评《水浒》或者类似于胭脂斋重评《石头记》，我们都可以从中窥见一二。评点，讲究的是文学和评论的有效结合；评点，将文本细读作为理论基础，通过对诗歌进行阐释和品评，再结合自己的人生感悟和阅历见解，品评诗歌，将诗歌的曼妙与艺术趣味展现在读者面前。曼冬的文章不是对于诗歌的简单再现，而是更多的是对诗歌的补充及二次创作，这更加彰显她的才气纵横。一个完美诗评有四重境界：与诗歌对话，与诗人对话，与自己对话，与世界对话。曼冬的诗评，我能感受到那一份真挚而炽热的情怀。有人说，读曼冬的诗评，通常会产生心灵的共鸣，那是一份心灵深处的共鸣。或温暖，或眷恋，或留恋，或寂静。淡淡的温馨，随着诗意散去，忘却人间一切烦忧。
陈曼冬对诗歌是抱有感情的。诗歌背后通常有一段故事，字里行间的喜怒哀乐，我们可以感受到作者情绪的波动，那是一种对于诗歌本源的探究，这些正好扣中我们的心弦。譬如，在《如何好好去爱的忠告》中，“复述完这个故事，我的心里是难过的。所以还是诗歌更美好些”；又比如，在《冬天，和父亲一起去看海》中写道，“父亲的爱，是沉默的。无言的······爸，我爱你”；又如在《诗歌的生长》中，用这样的语言写道：“我们都生活在无尽的忧伤里，这忧伤就是诗”。散文化的语言，温馨的情感，真挚的情怀，容易和读者产生共鸣。
《遍看繁花》与其说是一篇诗评，其实更像是一部随笔散文集。作者受到诗歌文本影响较大，思绪万千，在诗歌的天地里自由翱翔，慨然而谈。或随笔，或纵论，或抒情，或随心。生命、自然、世界、文学都成为笔下的对象。曼冬的文风带有江南女子的灵动之美，情感细腻而真挚，文字清新淡雅，篇幅或长或短，无拘无束，更展现新时代女作家的自由主义的浪漫。李清照的才情让世人神往，曼冬的文笔，便有几分清照之风采。曼冬在《遍看繁花》中自由翱翔，率性而为，坦荡，多情，自由，真诚，热烈，奔放，曼冬的文字和现实的她本人一样。你喜欢曼冬，必然会爱上她的文字，爱上她的《遍看繁花》。
《遍看繁花》和传统的诗评不一样，它更多彰显出一份自由之美的向往。当下，城市的生活压力陡然增加，每个人都在城市里拼命奔跑。但是，在这样一个时代，如果可以在夜深人静时，在疲惫不堪时，读上一两首小诗，那是惬意而宁静的。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的田园风光让人向往，《遍看繁花》会带给你一片城市生活的宁静致远。微信微博的“微”时代，真正动人的不是快餐似的、惹人眼球的、哗众取宠的娱乐新闻，不是一部浮躁的电影，而是真诚的文艺作品，真诚的文字。
我热爱文学，我热爱诗歌，我读陈曼冬的《遍看繁花》。
繁花看尽，那别样的风情万种。
读后感怎么写范文【篇7】
这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。
城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她偶然认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的亲人。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，青铜也不例外：为了让葵花上学，青铜只好放弃了自己的上学梦想;为了葵花晚上写作业有灯照明，青铜到芦苇丛捉来许多萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了葵花表演时的项链，青铜心灵手巧用冰凌做了一串，让葵花在舞台闪亮发光……在多灾多祸的日子里，青铜一家老小艰辛地生活着，从容地应对着洪水、蝗灾等灾难。但是12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜在他们相识的芦苇丛仰天大喊，他从心底用不清楚口音高喊出了一个名字——“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。
想必，这些故事必然震撼了大家的心，虽然这篇小说没有美好的结局，但其中有许多让人感人肺腑的故事。这篇小说让我明白了，人生总会有挫折，只有经历了挫折，才会成长，才会变得坚强。若没有挫折，人就会变懦弱，抬不起头来，这好比一颗小苹果树，要经历大自然的各种灾害，才会长出大，甜，多的果实。就像现实生活中，有些人每天都能吃饱，夏天有空调，冬天有暖气。但在面对生活中一次又一次小小的挫折后，有些人只会怨天尤人，只会抱怨上天的不公平，却从来没有想过要在绊倒的地方爬起来。与那些穷苦的大麦地人来比，那些人只是比他们更胆小，更懦弱!不经历风雨，又怎能见彩虹?有了挫折，成功才会到来，不论前方有多少艰难险阻，都要去闯闯。才能明白人生的酸甜苦辣。
读了《青铜葵花》这本书，令我知道了人生，就像一场游戏，努力去闯，从跌倒的地方爬起来，永不放弃，才能成功。
读后感怎么写范文1000字通用
读一本好书，能让我们深深沉浸于其中。当我们通过作者写的作品，获得了一些心得感悟之后，我们不妨利用闲暇时间写一篇读后感。你是否正为写作品读后感而犯难呢？编辑为此仔细地整理了以下内容《读后感怎么写范文》，相信你能从本文中找到需要的内容。
读后感怎么写范文 篇1
论语是国学经典，也是儒家的经典著作，记录了孔子的言行语录，是我们学习国学必读的书目。作为一个喜爱文学的人，自然不能少了国学这部分，而且我们还要传承和发扬优秀的传统文化。虽然论语中的很多句子大家都阅读过，例如学而时习之的学而篇，就是课文的一部分，被我们所熟知甚至背诵，但这只是《论语》这部著作中的冰山一角，通读整部著作，你一定会收益更多。
在论语中，孔子的一些经典语录让我感悟颇深，例如，孔子说“学而不思则惘，思而不学则殆”，就这么简单的一句话，却含这关于学习和思考的哲理。我们在学习的过程中，常常就犯了这两个错误，有的学生善于思考，但对于学习却不勤奋，因此虽然很有天赋但学习的广度和厚度不够，因此也无法成为一个博学的人，这就是思而不学则殆的含义;而也有一些同学非常勤奋，但不善于思考，学习和阅读的东西很多，但都是粗读，浅尝辄止罢了，并没有深入思考到底读了写什么，让我们从中受到了什么启发，给我们的成长带来什么帮助，这些就是典型的学而不思了。
上面仅仅从孔子语录学而篇中的句子为例讲述论语的思想，虽然涉及内容很少，但足以说明论语的内涵之深刻、思想之博大，而我们要想成为一个有学识的人，就必须继承和发扬先贤的优秀思想和精神，论语就是代表优秀文化的经典国学著作之一。
学习是一个长期积累和坚持思考的过程，这是我从论语中学到的，以后的我会更加勤奋努力，也会多实践思考，让自己更加优秀。
读后感怎么写范文 篇2
周末，泡一杯奶茶，坐在图书馆里。随手从书架上取下一本小说——《匆匆那年》。扉页上写着：“不悔梦归处，只恨太匆匆。”我隐隐心动，翻开书读起来。同样的疯狂，同样的执着，看着看着，我的记忆也被拉回到从前，一幕幕往事涌上心头。
高中的时候，我曾有一群玩得特别好的朋友，我们组织了一个校园乐队。白天我们被各种课程压得喘不过气来，但晚上放学之后，所有人就像突然被注入一股能量般的活跃起来，我们一起嬉笑打闹着去练习室排练歌曲。
我们偶尔也会为一首歌曲的编排争论不休，甚至会争吵，但这丝毫没有影响我们之间的关系。我们规定，谁吵架，晚上回家前就给其他人买饮料喝。现在回想起感觉有些尴尬，貌似我是那个买的次数最多的人。
放月假时，是我们最疯狂的，也是最开心的时候。大家一起凑钱买上很多零食，背着吉他，唱着歌，骑着单车去城郊的一条小河边。头顶是蓝蓝的天，身边是清澈的水，放眼望去，是一片醉人的绿。
少男少女们围坐在河边的草地上，各种零食摆在面前。我们抱着吉他，大声地唱着歌，身体随着节奏摇摆。微风拂过我们的发梢，把我们的歌声带向遥远的地方。
这样美好的日子一直伴随着我的高中时代。毕业前夕，我们立下了一个誓言——永不分开。然而，当我们高考结束后，我们一次都没再聚，我们各自的轨迹渐行渐远。
我很难理解，甚至一度埋怨，为什么曾经那么亲密的朋友到如今却很少再有联系。我感觉自己受到了欺骗，受到了背叛。
直到我读完《匆匆那年》这本小说，我才开始释然。书中的主人公们多么像我和我的朋友们，多年过去之后，主人公们刻下的誓言仍刻在树上，他们却随着青春的结束而散场。我和我的朋友们也无法避免同样的悲哀。每个人都需要成长，我们的青春聚在一起已属不易。拥有的就是最美好的。
读后感怎么写范文 篇3
一本书，对于大家来说，也许没多大诱惑力，可是对我来说，就相当于是我的宝贝。我有一个较好的习惯，平时只要有一点时间，我就会像一匹饿狼，贪婪地读着书。每次我拿书看个不停，什么也忘了做的时候，爸爸总在一旁唠叨着：“每一次看书，都能令我发一次脾气，饭也不吃，觉也不睡，哎！”而妈妈的态度却和爸爸完全相反，她总是说：“急什么呢？等一会儿在做别的事不行吗？”
每当我看书看得入迷的时候，一般都是已经夜幕降临了，那时，我妈妈总是捧着一杯热茶，来到我的房间，亲切抚摸着我的头，对我说：“孩子，这本书好看吗？”我总是笑脸迎人地对妈妈说：“好看极了！好看极了！”
有一年，我的生日又到了，许多亲戚朋友都送了礼物给我。晚上，聚会散了，我望着这么多的礼物出神了。于是便迫不及待的拆开礼物。虽然那些礼物都十分精致，但是没有一件礼物能比得上那本厚厚的书，因为它深深地吸引着我，我仔细看了看题目，心里不禁涌起了一阵兴奋的热潮，想着：这本不是我最想得到的书吗——《水浒传》？我连忙翻看礼盒，忽然，我找到了。原来前几天，爸爸那么迟才回家，难道就是为了这本书吗？
我非常喜欢看这本书，虽然这本书厚厚的，没有图片，但是深奥又奇妙的字眼把我吸引住了，让我一看就是一天，我一点也不觉得疲倦，要是停下来，我的心就痒痒的，好像我非要把它读完不可！
这本书，我用我的课余时间一个学期才认真地看完了。这本书记载许多英雄的物的故事，就因为他们的英雄事迹感动大家，才能呼唤大家一起来做好事。我相信凡是看过这本书的人都不会忘记那些英雄人物是怎样牺牲的，他们到底为了谁！这本书是我看的众多书最让我忘记不了的一本书。因为有了这本书，才使我走上了正确的人生道路。
书，虽然不能吃，但就从此成了我每天都不可缺无的一部份。它十分深奥、奇妙，每次看的时候都能从里面找到以前找不到的知识。它足智多谋，总能让我从中吸取到一些教训和领取一些“战略”。它能使人千变万化，把从书中学到的知识用在自己的身上，使自己变成一个全新的人。书，它的里面往往藏着十分深奥的东西，等着我们去掏掘去发现。
其实呀，书的知识是学不完的，它的宝物总是一点一点地被我们发觉，而从不一次性把宝物通通传授给我们。宝贝总是一点点地让我们找到，让我们觉得读书也有读书的乐趣呀！
书，是大家都少不得的东西，它有它的道理，也有给人带来快乐的时候。不过它现在正等待我们去发现！
走吧，让我们一起爱起看书来吧！
我爱看书！看书万岁！
读后感怎么写范文 篇4
这个暑假，我阅读了一本非常有趣的书，那就是法国著名昆虫学家法布尔的作品——《昆虫记》，作者通过长期的仔细观察、多次实验，解开了昆虫界的许多秘密，从而写下了这本《昆虫记》，他用生动的语言向我们展示了一个奇妙的昆虫世界，让我眼界大开。
《昆虫记》详尽地介绍了一些昆虫的本领和故事，有的是我们熟悉的;有的我听也没听说过。其中，让我印象深刻的是《破坏之王》里的毛虫。大家对白蝴蝶应该不陌生吧!它在花丛中翩翩起舞，就像雪花散落，美丽至极，你能把它和毛虫关联在一起吗?哈哈，没想到吧?毛虫就是白蝴蝶的小时候，它们是吃卷心菜长大的，每年的四、五、十月，卷心菜成熟的时候，毛虫的妈妈就会找准时机将它们的宝宝安放在卷心菜的菜叶上，那么它们的宝宝就不愁吃的了。别看它们个子小，胃口却大着呢，只要两个小时，它就可以把整片菜叶除了粗壮的地方吃个清光。“破坏之王”这个称号果然名不虚传啊!
大千世界，真是无奇不有!谁会想到那么招人喜欢的白蝴蝶竟是害虫!这个故事让我明白：任何事情，我们都不能只看表面，妄下定论，只有通过仔细地观察、深入地了解，才能看清真相。多学习、多听、多思考会让我们获益良多。大自然多么神奇，昆虫的故事多么丰富多彩，它们带给我们许多的启示，读完《昆虫记》，我深有感触!
读后感怎么写范文 篇5
12月4日，弘扬红船精神座谈会在浙江嘉兴召开。在中国革命红船启航地召开的这次座谈会，引起我省党员干部的广泛关注和强烈反响。
红船精神集中体现了中国-的建党精神，是中国革命精神之源，昭示着中国-人的初心。它所承载的首创精神、奋斗精神、奉献精神，是激励我们党顽强奋斗、不断发展壮大的精神动力，是我们党立党兴党、执政兴国的宝贵精神财富，也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的坚强精神支撑。我省党员干部纷纷表示，要结合时代特点大力弘扬红船精神，让红船精神永放光芒。
不忘初心牢记时代使命
走在新时代的长征路上，红船精神被不断赋予新的时代、绽放出新的时代光芒。
重温红船精神，重在不忘初心，要在牢记使命，贵在自我革新。认真学习了弘扬红船精神座谈会的报道后，嘉兴学院红船精神研究中心肖纯柏教授心情激动。他说，红船精神是走在时代前列的精神，在中国历开启了领导骨干与群众长期保持血肉联系之先河，开创了以马克思主义为行动指南之先河，开创了工人阶级政党领航中国梦的历史先河。
正因为如此，把开天辟地、敢为人先的首创精神摆在红船精神深刻的第一位，今天我们弘扬红船精神，走在新时代的前列，就要继续处理好继承与创新的关系，一年接着一年干，重视历史经验，改革但不改向，创新不忘初心。肖纯柏说，实现党的十九大提出的各项奋斗目标，加强党的长期执政能力建设，需要我们大力弘扬红船精神，既登高望远、保持定力，又居安思危，永不停滞，勇于变革，奋力开拓新局面。
作为一名浙江的工作者，省委研究室副主任曾林平对红船怀有特殊的感情。我因为工作原因多次瞻仰红船，每次都有新的感悟和体会。曾林平说，回顾党的历史，他深深地感受到，红船精神是我们党夺取革命、建设和改革事业伟大胜利的强大精神动力。在他看来，大力学习弘扬红船精神有着非常深远的意义：正是凭着开天辟地、敢为人先的首创精神，我们党创建了新中国，建立了社会主义基本制度，开创和发展了中国特色社会主义;正是凭着坚定理想、百折不挠的奋斗精神，我们党克服了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个人间奇迹，把党和人民的事业不断推向前进;正是凭着立党为公、忠诚为民的奉献精神，我们党得到了广大人民群众的大力支持和坚决拥护，从一个几十人的小党发展成为拥有8900多万名党员的世界第一大党，同心协力、乘风破浪驶向胜利的彼岸。
把红船精神研究好、阐释好、宣传好是我们浙江工作者的光荣职责，也是我们应尽的义务。曾林平表示，接下来，他们要继续深入研究党的光辉历史特别是党的创建史，为新时代进一步弘扬红船精神作出浙江工作者应有的贡献。
76岁的乐清市蒲岐镇东门街村老党员周仕明再次重温了红船精神。红船精神不能忘、忘不得，走进新时代、开启新征程，更需要红船精神。入党51年的他深有感触地说，任何一项伟大事业的成功，都需要精神力量的支撑和推动。回望过去，中国-之所以能从无到有、由小变大、由弱变强，永葆生机与活力，靠的就是中国-人的初心和使命所赋予的无穷力量。红船精神鼓舞激励了一代又一代-人，坚定信念，勇于拼搏。我们要弘扬红船精神，传承红色基因，站在新时代的高处，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。他说。
读后感怎么写范文 篇6
阅读书籍读书心得（精选篇1）
“阿廖沙，亲爱的孩子，你要记住：不要管大人的事！大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么过失——这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们！”
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
阅读书籍读书心得（精选篇2）
本次学习，最大的收获是：第一次听说一个全新的名词——群文阅读。两位老师从群文阅读角度向我们展示了另一种阅读形式，给我们带来了耳目一新的阅读课堂。于教授细致的分析了群文阅读的内涵。
所谓群文阅读就是围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后教师和学生围绕议题展开阅读，最终达成共识的过程。王晓娟老师执教了《谢尔诗中的"不可思议"》。王老师不紧不慢，自然亲切的语言，声情并茂地朗诵，带着孩子们在诗中想象画面，发散了孩子们的思维，孩子们感受了诗歌的快乐与"不可思议",让孩子们认识了一个充满童趣的谢尔。四川泸州的小学语文教师吴群执教了《孙悟空成长的启示》，细致的分析了孙悟空的成长历程，孙悟空从一个狂妄自大的石猴最终成长为成熟稳重的斗战胜佛，其中经历的酸、甜、苦、辣，低谷与高潮时他的心理成长变化等 .在教师生动幽默的语言中，更是激励着孩子们去大量阅读，享受阅读带来的思维碰撞，带来精神上的愉悦。
通过学习我对群文阅读有了新的认识， 落实"群文阅读"的前提是选好文章。教师要结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本的阅读内容选择，进而才能进行多个文本、同一个议题的教学。这就需要教师大量的去阅读，去寻找同一个主题的文章，对大量的文章筛选之后给学生去读。这样有针对性的阅读指导，可以拓宽孩子的阅读视野，引领孩子的阅读生活。更有利于培养学生整体把握文章的能力，有利于学生自主阅读能力的提高。
此次素质讲坛群文阅读研讨活动，带给我全新的思考，要想给孩子一碗水，自己必须先有一桶水，要想上好群文阅读课，教师必须付出大量的精力去备课，去读书，然后带领孩子去读书，用阅读给孩子们带去快乐，让孩子们沐浴在书的芳香里——多读书，读好书，好读书，读整本书。
阅读书籍读书心得（精选篇3）
在我眼中，书就是一位老师，是它教会我们ABC，是它教会我们把数学题举一反三，是它教会我们怎样酝酿出一篇好作文。
在牙牙学语的时候，看的是一张又一张的识字卡。到了七八岁，便是看那一篇篇带拼音的文章，此刻长大了，看的就是一本本厚厚的书。记得第一次，妈妈买了一本《三国演义》给我。我像捧着一块宝贝一样捧着它，欢欢喜喜跑进了房间。翻开了第一页，感觉像是要开始一段旅行。我慢慢地翻阅着，如同在一片知识的海洋中自由地行驶，享受着这快乐的时光。当然，我也会为书中的人物感到悲欢离合。我会为刘备失去了关羽和张飞感到悲痛，我会为关羽的单刀直入而感到敬佩，我会为张飞的大叫一声，吓退了曹军而感到震撼，我还会为诸葛亮的神机妙算而拍手叫好!
在街道喧闹的时候，拿条小板凳，坐在家门口拿着《水浒传》翻着，如同身临其境一般，我仿佛看到了武松在景阳冈上和老虎搏斗，我仿佛看到了鲁智深大闹五台山，我仿佛看到了高俅在陷害林冲。又仿佛看到了吴用智取生辰纲。书会让人废寝忘食，书就是一道永久吃不厌的菜使人回味无穷。你看!这就是书的魔力。
阅读书籍读书心得（精选篇4）
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，就象《简爱》这样深深地进入人们的灵魂。读它，给你或许不是瞬间力拔山兮的气量，但却像品一杯香味悠远的清茶，仿佛听一首余音绕梁的名曲。又如撩人的春风醉人的春雨亲吻过越冬的枯枝：外观虽然干裂，生命却已被从内部唤醒。
简爱是个孤儿，在里德舅母家中，她受尽屈辱，形成独立，坚强，自尊的性格。在路德孤儿院，她经历了一生难得的挫折，觅见了真正的友谊。在桑菲尔德庄园，她释放了青春最火热的激情，然后，遇见了美丽的爱情。
每个人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成长起来，都会烙下人间烟火的痕迹，并受七情六欲的支配。在桑菲尔德庄园，从相遇相知到相爱，简爱和罗彻斯特先生已然成了融为一体的灵魂。真情告白后，他们度过了简爱生命中最快乐安静的时光，彼时卿卿我我，此时花前月下。
剧情发展到一定阶段，正如峰回路转一样。当陌生人梅森突然闯入他们的婚礼，并说出罗彻斯特先生的身世后，简当晚就果断脱下刚穿上的新婚礼服，冷静之后，
“我要离开你!”
她的理由很简单，“我要尊重我自己!”
从庄园出走的简爱，孤身在广阔的原野上。那一刻，雷电交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤儿院的苦难，她都能挺住，但这一次，她彻底失望了。
当一个人倾尽真情之后，得不到预期的效果，要么加倍的报复，要么无耻的堕落。
《简爱》该何去何从呢?
风雪交加夜，灯火映佳人。从荒原上闯出来的简爱，此时端详宁静。经历了所有该经历的之后，使她变得更加透明，透明的就像眼前跳动的烛光。当然，如果此时罗彻斯特先生出现在她面前的话，她将会重整行装，重新打理。
门开了，眼前并不是罗彻斯特，是一张清俊的面孔，他举止优雅，行为彬彬有礼，话语差点儿打动了简爱。直到此时，她才发现。她的心，一直都在桑菲尔德庄园，眼睛始终盯着罗彻斯特。
她始终坚信：能够尊重自己的女人不会有太坏的结果。
终于他的消息来了。不过，由于经历了家庭的变故，他现在已经成为双目失明的残疾人。可这一切对于简和罗彻斯特来说，结局在料定中会必然发生，正像所有的古典小说结尾那样，有情人终成眷属。
简·爱蔑视财富、蔑视社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她展现出来的人性美，在那个时代是那样难能可贵。难怪她的信念和行动展现出来的力量，深深的打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
笔，在我手中飞快的旋转舞蹈，抱着快要读完的《看见》，在书上划下这句话。的确，人若在暴风雨的洗礼下被击垮，又怎能看见雨过天晴后的彩虹?
十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”
想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么?”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。
半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么?若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去!就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服!而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。
挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的!
要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!
阅读书籍读书心得（精选篇5）
这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界，领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受，谈谈我的体会。
1、主题阅读明确了学习的目的，学生带着主题来阅读，激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣，有人说“兴趣是最好的老师”，只有自己喜欢的，才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题，才能深入地去研究，才能通过阅读找到其中的快乐。 从小就培养学生的这种文化底蕴，其妙处不仅仅在于多认字，更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题，第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。
2、主题阅读有力地开发了教材，让学生有书可读，读得全面。经济时代和网络时代的到来，文字的地位在慢慢下降，学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”，但真正去读过的同学很少。
读书已经不再成为需要，而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况，让学生从文学作品中吸取有益的营养，成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题，学生可以借助一本书了解一个主题的，借助一本书读很多篇书，借助一本书丰富阅读积累。
3、语文主题学习对学生写作能力的提高有一定帮助。它给学生提供了一种有效的阅读方法，让学生从自己的兴趣出发，充分调动学
生主观能动作用，并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变，同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用，通过交流，达到对文学作品的阅读、理解、体会目的，另外，它不只是停留在阅读文学作品的层面上，读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题，让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究，全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣，为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材，开拓思维空间，成为学生写作起步的根据地。
以上是我的几点体会，在以后的教学工作中，我要认真学习教学方法，让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。创新地运用主题学习的方法，将语文学习与学生生活体验紧密结合，真正提高学生的人文素养。在我的感觉中，主题学习做到了透过一个个小小的主题，让学生看到的是具体生动的世界
读后感怎么写范文 篇7
不知道这是我第几次读《匆匆那年》，遥想两年多以前那个考大物的夜晚，看到天亮，那时的我还小，读的时候只顾得上情节，顾得上可惜方茴与陈寻那么匆匆而过，却顾不上怀念，顾不上故事带给人真正的感受和领悟，匆匆那年读后感。
有时也不明白为什么自己那么执着于这么一个简单的故事，但是每一次读起，仿佛都唤起了我的青春年少时，总是会回想起高中时的我们，高中时的每一刻，简单，却被光照亮着。每一次读起，也会把自己和方茴联系起来，同样是那么单薄敏感，对于爱人那么执着用力，而他们之间的障碍，也是那么的无力的存在着。
如今再一次读起《匆匆那年》，不同的心境，也又有了不同的感受以及思考。陈寻和方茴两个人之间的隔阂和裂缝是那么的明显地存在着，年轻时我们不够成熟，傻傻的用力，却不知道用心去理解对方，不能理解不能体贴，不能体贴继续伤害，以至于努力的互相妥协着，以至于到互相受不了的境地，而这种境地就造成注定的渐行渐远。
年少的时候我们安逸的在一起，安逸的挥霍着每一寸光阴，总是以为一切都可以这么一直下去，其实青春终散场，只是一直躲在不远处，安逸的不想看见它的到来，读后感《匆匆那年读后感》。
回想起自己，其实人生中真的有那么多那么多事是没有办法确定的，而我却老是忍不住去看见远方，去期望能把以后的事情都确定下来，然后顺顺利利的过，其实很多事我们决定去做的时候我们都觉得我们一定会做到，但是很久以后，我们也会明白那些一定做不到，纠结未来之中，失掉现在。
年少时的眼睛中充满各种鲜明色彩，色彩太过鲜明我们都看不见色彩的中间地带，其实到头来，那些爱啊，恨啊，情啊，愁啊，对啊，错啊，都会随着匆匆那年一起过去，没有谁对谁错，谁清谁楚，谁黑谁白，只是年少时的眼光太过美好，看不见鲜明颜色的变换中总是夹杂着你不知道的过渡，你不知道从一种颜色变为另一种颜色需要怎样的调和。
《领航》观后感怎么写1000字精选
随着时代在不断发展，好的影视作品也越来越多，看好的作品能够让我们的思维产生强烈的火花，这个时候可以将观看作品时的启迪总结成观后感，观后感就是把我们观看过程中的所思所想写下来的文章。那么动笔写作品的观后感要注意什么呢？以下是由工作总结之家的编辑为你整理的《《领航》观后感怎么写》，相信一定会对你有所帮助。
《领航》观后感怎么写(篇1)
“区域协调发展”推动“中国号”破浪稳行
回顾峥嵘“十三五”，京津冀协同发展迈出坚实步伐，长江经济带生态环境治理成效显著，粤港澳大湾区规划体系不断完善，长三角区域一体化进程加快，黄河流域高质量发展扎实起步，成渝双城经济圈作为区域发展的“第二梯队”呼之欲出。一个个重大战略相融共促，打通中国区域协调发展“经络”，成为中国高质量发展的动力源泉。
世纪疫情交困、百年变局交织，于深海航行，习近平总书记高瞻远瞩，以协调发展下好“十三五”一盘棋，在惊涛骇浪中为中国巨轮掌舵领航，成为全球经济阴霾下的一抹亮色。总书记指出：“要根据各地区的条件，走合理分工、优化发展的路子，落实主体功能区战略，完善空间治理，形成优势互补、高质量发展的区域经济布局。”发展之路没有终点，只有新的更高起点。着眼未来，我们要更好发挥区域协调战略对新发展格局战略的重要支撑，让东西地区贯穿、南北经济共舞，打造区域间彼此协调、相互促进的整体发展新优势。
新增长极加速崛起，打造协调发展“多引擎”，让前行动力更“澎湃”。“十三五”收官在即，“十四五”新章将启，放眼未来，城市群、都市圈将成为国内区域协调发展的主要载体和发展形态，而随着“双循环”新发展格局的构建，加快培育区域性活力中心城市，崛起新的经济增长极，让中心城市龙头扬起来，是把握新阶段、贯彻新理念、融入新格局大环境下，平衡区域发展差距的关键破局点。重大战略区域不是在图上画圈、点哪儿是哪儿，而是在区域内中心城市的驱动和辐射下形成，并对经济要素和经济活动产生集聚效应和扩散效应。西部大开发、成渝地区双城经济圈、东北全面振兴、中部地区高质量发展等区域发展战略也必将在新崛起的强劲增长极拉动下，成为国内大循环的战略节点、国内国际双循环的战略枢纽，为地区经济高质量发展注入澎湃动力。
区域经济良性互动，统筹协调发展“一盘棋”，让前行步伐更“平稳”。“通”是区域经济发展的核心内涵，“互通”则“互利”，“畅通”则繁荣。“十三五”期间，在区域协调发展战略下，东中西和东北“四大板块”优势互补、齐头并进，区域发展协调性趋于增强，我国经济发展优势空间和回旋余地得到极大拓展。但也应看到，我国区域发展过程中，经济增速“南快北慢”、经济份额“南升北降”的态势依然持续，唯有各区域间“握指成拳”，积极融入国内外“双循环”大局，方能发生化学反应，不断擦出高质量协调发展的“火花”。在东部凭借区位优势继续保持较快增长、中西部依托丰富资源能源抢抓政策机遇的同时，各区域要渐次落地相关配套措施和细则，促进区域内各个层面的互联互通，方能让跨地区的经济活动在开放畅通的空间中更加自主自由，形成区域融合、各彰优势的合理布局。
体制机制保驾护航，织密协调发展“保障网”，让前行道路更“畅通”。中国经济从高速增长转向高质量发展，区域经济呈现新特点、新矛盾、新趋势、新突破。市场要素的流动和配置开始超越行政边界，不同发展阶段、不同空间尺度的区域主体发展观念各异，原有体制机制难以适应现行发展要求，唯有保障区域协调发展战略的长期稳定实施，才能确保“一张蓝图绘到底”。要积极探索政府间协调机制，健全市场化、多元化的区际利益补偿，鼓励区域之间通过资金、项目、对口支援等方式开展横向补偿，逐步摆脱政府资金内循环现状。要深化财税体制改革，建立地区间更加精准、富有弹性的横向财政转移支付制度，保障区域基本公共服务均等。要健全区域战略统筹联动机制，提高产业、环保、人才等政策的区域有效性，促进四大板块差异化精准化发展，有序推进东中西、南北方经济协调高质量发展。
《领航》观后感怎么写(篇2)
深悟载人深潜精神争做新时代里的“中国号”
11月28日，“奋斗者”号全海深载人潜水器成功完成万米海试并胜利返航。习近平总书记发来贺信，并在贺信中指出，从“蛟龙”号、“深海勇士”号到今天的“奋斗者”号，你们以严谨科学的态度和自立自强的勇气，践行“严谨求实、团结协作、拼搏奉献、勇攀高峰”的中国载人深潜精神，为科技创新树立了典范。
“奋斗者”号万米成功海试标志着我国在大深度载人深潜领域达到世界领先水平。在这振奋人心的时刻，习近平总书记的贺信更是激动人心、鼓舞人心，同时对我国的科技创新也寄予了更大期望。不论是“蛟龙”号、“深海勇士”号，还是“奋斗者”号，都是中国创造的“中国号”。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上，我们每个人，尤其是党员干部要在“信”“一”“为”里更加去深悟、践行中国载人深潜精神，带头争做新时代里的“中国号”。
在“信”里更加执着。从我国第一台自主设计、自主集成研制的“蛟龙号”到核心部件全部国产化的“深海勇士”号，再到我国自主研制的“奋斗者”号，不仅充分体现了我国科研的创新优势，更再次彰显了我国能集中力量办大事、克难事的强大优势。从根本上来说，这是我国特色社会主义制度优越性所凝聚和焕发的磅礴伟力。面对未来，我们要满怀信心。党员干部要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，并要具体落实到实践上，化作深入干事创业、不断开拓进取的坚定信心。作为广大人民群众，要更加深植信仰。人民有信仰，民族才有希望，国家才有力量。只要我们坚定地走好自己的路，坚定信仰，就能自强不息，道路必将越走越宽广，就没有任何力量能够阻挡我们前进的步伐、我们要实现的梦想。
在“一”里更加奋进。科技靠钻研，没有“一心一意”的钻研，就没有“蛟龙号”、“深海勇士”号和“奋斗者”号的成功。这启迪我们，无论是处在哪一行、干在哪一业，我们都要“一”心无二地踏实工作。尤其是在为民服务的路上，更要全心全意、心无旁骛、推心置腹，这样才能得到群众的支持和认可，才能更好地带领群众一起去奋进。“奋斗者”号的研制成功离不开科技部会同中国科学院、中国船舶集团，组织近百家科研院所、高校、企业近千名科研人员的艰苦攻关和辛勤付出。这就是资源整合、合而为“一”的奋进。在发展的路上，只要我们突破部门利益，跳出区域局限，自觉地拧成一股绳、贡献一份力，就没有我们做不成的事，迈不过的坎。我们还要敢于像“奋斗者”号那样，始终如“一”地咬紧目标，试“万米深水”，破“万米记录”，不怕艰险、“一”往无前地去拼搏。
在“为”里更加成就。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”关键要去为，见于行动、付诸实践。“上九天揽月，下五洋捉鳖”在今天我们都一一实现了，因为我们去为。人民对美好生活的不断向往，需要广大党员干部更加“有为”“勤为”。更加“勤为”就是要更加勤政，要具体落实到群众事里的桩桩件件，要具体体现到群众利益的分分厘厘。要更加“善为”，善于利器。思想是党员干部最重要的“利器”，要筑牢理想信念的思想根基，尤其要学深悟透践行习近平新时代中国特色社会主义思想，始终坚持“为”的正确方向。还要善于向群众学习，向身边同事学习，与时俱进，不断补齐知识短板、能力弱项、经验不足，积极克服本领恐慌。要更加“严为”，严于律己。要防微杜渐，常怀律己之心；要见贤思齐，常修为官之德；要无我无私，常养浩然正气。在“为”里创造更多更大成果，更加体现忠诚、干净、担当。
《领航》观后感怎么写(篇3)
用考核校准“中国号”巨轮新航向
治国先治吏，治吏重考核。近日，中共中央组织部印发《关于改进推动高质量发展的政绩考核的通知》(以下称《通知》)，明确规定了政绩考核的目的、要求和重点，引导领导干部树立正确的政绩观。“十四五”的航程即将开启，实现高质量发展的目标需要用政绩考核校准“中国号”巨轮前行的新征程，乘风破浪、百里风趠。
校准虚应故事、虚有其表的误差，对准科学合理刻度。科学的考核标准是考评干部政绩的基础，高质量发展政绩考核应贯彻新发展理念，既体现严谨性又不失科学性。精确考核是首要之义，把政绩考核实化为看得见、摸得着、可操作的具体指标，实现“考人”向“考事”、“定性评价”向“定量印证”、“顺向了解”向“逆向测评”、“单纯考核”向“综合研判”的转变。同时，又要兼顾差异化考核，“量体裁衣”“对症下药”，把普遍要求和职位职责结合，主观努力和客观条件结合，“挤水分”与“增权重”相结合。既考出实绩，也要体现业绩，发挥好政绩考核校准的功能，为干部干事创业指明努力方向。
校准急拿现用、走马观花的视差，瞄向日常高效刻度。习近平总书记指出，要建立日常考核、分类考核、近距离考核的知事识人体系。政绩考核不能“平时不闻不问，用时一锤定音”，应注重日常考察，突出“考在日常，做在经常”导向，让考核方式从年终考核向日常考核、定期考核、阶段考核转变，在日常考核中摸实情、建档案、画“肖像”。同时要注重实效、直观简便，不能“增次数，加任务”，通过统筹兼顾、同类合并的方式，将平时考核、干部考核、任职回访等结合起来，简化流程、优化标准，为日常考核“减肥瘦身”，减轻干部应对政绩考核负担。
校准架空民意、虚有其表的偏差，标定民心民意刻度。干部好不好，群众来监考，群众利益是最根本的政绩，政绩考核自然应由群众心中的“秤杆”掂量。把政绩考核做到群众的心坎上，要剔除“数出干部，干部出数”的诟病，杜绝“花架子”“放盆景”的思想，侧重“群众满意度”，体现群众感受、反映群众评价，不唯上不唯书只唯实。更要增强政绩考核群众参与度，把考核干部政绩大小的权力交给群众，让群众为干部的服务成效“打分”，增强群众评价在政绩考核中的权重，充分重视民心、反映民意。让群众满意与否、认可与否、拥护与否成为政绩考核的“重要刻度”。
“治本在得人，得人在审举，审举在核真”，《通知》的出台必将为“中国号”巨轮在新征程中校准前行的方向劈波斩浪，永向前方。
《领航》观后感怎么写(篇4)
绘好新时代党的组织“路线图”
党的组织路线是我们党发展壮大的重要法宝，也是党和国家事业胜利前进的坚强保证。近日，陈希部长在20xx年秋季学期第二批进修班开学典礼上再次强调，要深刻领会新时代党的组织路线是加强党的组织建设的科学遵循，着力把党的组织优势巩固好、发展好、发挥好。当前，第二个百年奋斗目标征程即将开启，各级党员干部必须学懂弄通新时代党的组织路线，准确把握其科学内涵和实践要求，奋力绘好新时代党的组织“路线图”。
坚持党的领导，把稳政治“方向盘”。“天下将兴，其积必有源”。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。“十三五”时期，面对错综复杂的国际形势、艰巨繁重的国内任务，我国各项事业仍取得了辉煌成就：国民经济持续健康发展，重大科技成果不断涌现，脱贫攻坚成果举世瞩目。实践充分证明，党的领导是各项事业取得胜利的最根本保证。践行新时代党的组织路线，首先就要坚持党的全面领导，充分发挥党总揽全局、协调各方的作用，坚持党的事业发展到哪里，党的领导制度就配套到哪里，牢牢在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，凝聚干事创业强大合力。
强化理论武装，拧紧思想“总开关”。“地基固则大厦固，地基松则大厦倾”。我们党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义也是我们共产党人理想信念的灵魂。在工作和生活中，要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯和精神追求，要学会用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。践行新时代党的组织路线，全体党员干部必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，做到心中有信仰，脚下有力量，不断用新思想指导新实践，确保党中央决策部署贯彻落实，有令即行、有禁即止。
健全干部队伍，找准人才“发力点”。“为政之要，莫先于用人”。贯彻新时代党的组织路线，建设忠诚干净担当的高素质干部人才队伍是关键。只有抓好人才队伍建设，才能在新时代践行党的组织建设的具体政策、具体任务、具体行动，才能确保把党建设得更加坚强有力，才能保证党的组织路线方向不变、道路不偏、力度不减。要围绕干部培育、选拔、管理、监督等环节，建立源头培养、跟踪培养、全程培养的素质培养体系。要不断创新人才政策、破除体制机制障碍，激发人才创新活力，广纳天下英才，吹响人才“集结号”，推动人才在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中主动作为、建功立业。
严密组织体系，织牢工作“网格线”。“不以规矩，不能成方圆”。党的力量来自组织，党的全面领导、党的全部工作要靠党的坚强组织体系去实现。只有把组织体系建好了，我们党执政治国、发展事业、服务人民才有依托和支撑。党的组织体系建设是一项长期的系统工程，要深刻理解中央和国家机关是贯彻落实党中央决策部署的“最初一公里”、地方党委是“中间段”、基层党组织是“最后一公里”。抓好党的组织体系建设，引导广大党员干部无论处在哪个领域、哪个层级、哪个单位，必须同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，拧成一股绳，形成一股劲，在党的领导和中国特色社会主义旗帜下统一行动。
《领航》观后感怎么写(篇5)
乘风破浪的“中国号”欢迎进入“进博时间”
总展览面积比上届规模扩大3万平方米，设置六大展区、四大专区，多个展区签约面积超过规划面积；世界500强和行业龙头企业积极参展，平均展览面积比第二届增加14%……
一组组数据，展现着第三届进博会的火爆，也彰显着中国不断扩大开放的决心。进博会，记录的是中国不断扩大开放的脚步，彰显的是中国气度，分享的是中国机遇，传递的是中国声音。
大门打开，彰显中国气度。从首届进博会宣布进一步扩大开放的五大措施，到第二届进博会宣布“五个继续”，再到第三届进博会习近平总书记提出的建设开放新高地，促进外贸创新发展，持续优化营商环境，深化双边、多边、区域合作，这无不体现着中国的“好客”之道，彰显着中国气度。中国气度，是海纳百川的包容，是兼济天下的情怀，是向道而行的信仰。中国在用行动告诉世界：中国的大门只会越开越大，中国开放的脚步不会停，中国打开大门欢迎八方宾客的决心不会变，中国愿意与世界各国一道，求同存异，共谋发展。
引领时代，分享中国机遇。在新冠肺炎疫情持续蔓延的情况下，中国为什么有底气办好这场盛会？在世界经济遭受疫情影响之际，中国为什么能实现前三季度经济增速由负转正？进博会，作为国际社会观察中国的一个窗口，正向世界释放着强大的“进博会磁力”。通过进博会，世界看到了中国强大的经济修复能力和生机活力，看到了中国这个世界第二大经济体的巨大市场潜力，也看到了中国疫情防控取得的重大战略成果。老朋友再续前缘，新朋友慕名而来，众多企业携带新产品、新技术、新服务“全球首发、中国首展”……三届进博会，中国始终张开怀抱，与世界各国一起分享机遇，迎接挑战。
勇于担当，传递中国声音。“一枝独秀不是春，百花齐放春满园。”当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速演进，经济全球化遭遇逆流，保护主义、单边主义上升，世界经济低迷，国际经济、科技、文化、安全、政治等格局都在发生深刻调整。在这种环境下，唯有抱团取暖，才能破浪而行。从“人类命运共同体”的提出，到“一带一路”的顺利实施，再到在刚刚闭幕的十九届五中全会上提出的构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，中国在用一个一个坚实的脚步，彰显着大国担当。中国声音就是携起手来，共同应对风险挑战，共同加强合作沟通，共同扩大对外开放。在特殊时期能如期举办这一盛会，是中国推动经济全球化的承诺，也是中国推动世界经济复苏的担当。
世界的中国，活力无限；中国的世界，充满生机。在这片古老的土地，中国向世界发出诚挚邀请：欢迎进入“进博时间”。
水浒传读后感怎么写800字精选
我们应该把阅读看得和吃饭一样重要。现在很多人都在谈论作者写的作品这本书，不由为它的故事情节感叹。这个时候就可以选择来写一份读后感记录一下我们的心中所想。这个读后感要记录哪些方面呢？下面，工作总结之家小编为大家整理的“水浒传读后感怎么写”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
水浒传读后感怎么写 篇1
宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。
它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些
在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。
水浒传读后感怎么写 篇2
寒假期间，我读了《水浒传》这本书，这本世界文学上有名的一部描写革命斗争的长篇小说，里面描写了许多人物，有忠义两全的宋江，有武功高强的卢俊义，有力大无穷的武松，有性格暴躁的李逵，有无赖高俅，有昏庸无能的皇帝等一百零八位个性鲜明的人物。
在这些人物中，我最喜欢的人是鲁智深，他性格暴躁，但是他很讲义气。有一次高俅准备在野猪林杀死林冲，幸好鲁智深及时出手，才救了林冲。他还帮金氏妇女逃出了镇关西的魔掌。这些都是他讲义气的表现，书中的他绝对不是一个莽汉，他拳打镇关西的那一张，那种威猛侠义粗中有细的作风给人就是一个英雄的楷模啊。可是现在现实社会中有些人碰到可怜的人，置之不理，人与人之间没有关爱，没有同情心。我们应该做一个讲义气有爱心的人。让那些无助的人得到帮助。
在读这本书时，常常被作者那些入情入境的描写所吸引，似乎那些场景就在眼前发生一般。当我读到宋江义聚一百零八位好汉，我就热血沸腾，当我读到宋江带领军队，把高俅部队打的丢盔弃甲时，我就拍手称快。当我读到宋江和其他头领遭奸人所残害时，我就忍不住痛哭流涕。
读了这本书，我最大的收益是做人要讲义气，要善良而有所作为，让自己强大起来，帮助需要帮助的人。
水浒传读后感怎么写 篇3
这个暑假，我读了一本令我激动的名著《水浒传》。
《水浒传》是我国四大名著之一。讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事。其中，我觉得最精彩的部分就是《林冲棒打洪教头》，这个故事说的是林冲受高太尉陷害被发配到沧州充军，路上来到柴进家休息，与洪教头比武的事。
看了这个故事，心胸狭窄而武功又不如林冲的洪教头看见胸怀宽广而又武功高超的林冲，洋洋得意非要和林冲比武，最后却被林冲一棒狠狠地打趴在了地上。没有真才实学的人在有真才实学的人面前狂妄自大终会被打败。在我们生活当中，也有许多像洪教头一样没有真才实学而又狂妄自大的人。这让我想起了一件事。
期待已久的的体育课到了，老师正在教小明学投三分球，我在一旁不停地练习希望能投得更准。过了多久，小明终于学会了投三分球。于是，他就飞快地回到班上向平时和他打球的几个同学发起了挑战，结果和小明打球的几个同学被他打得落花流水。下课了，小明打败几个同学后就在班上洋洋得意，同时他知道我打球也不错，就向我发起挑战。我不想和小明纠缠，就当做没有看见走开了。后来，在小明的死皮赖脸非要向我挑战的情况下，我无可奈何就答应了。我和小明来到操场，大家即随其后。我和小明比投三分球十个谁中得多谁就赢。比赛开始了，我先投，在我小心翼翼地投球下，我投中了七个球。接着，轮到小明了，由于他投得太大力一个球都没有中，在他投完最后一个球时，竟然累得趴在地上，众人见此场景，哈哈大笑起来。小明满面羞愧，灰溜溜地离开了。
在这个世界上有许多没有真才实学就在别人面前狂妄自大，我们千万不能当那种人，我们要知道人外有人、山外有山，不然终会有人站出来打败你的。
水浒传读后感怎么写 篇4
《水浒传》是中国古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。
这本书主要写了北宋末年，朝廷黑暗，民不聊生，有一伙人在梁山泊替天行道，各路好汉纷纷响应，成了一百零八将的故事。这108人都是顶天立地的好汉，他们天不怕地不怕，做起事来干脆利落。鲁智深拳打镇关西、宋公明三打祝家庄、武都头醉打蒋门神等等，都是脍炙人口的名篇。让人读起来心生钦佩。有一首《好汉歌》这样唱道：。水里火里不回头哇。路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇。风风火火闯九州，唱尽了108将的勇气，但是他们不光有勇，更有谋。
在智取生辰纲时，晁盖和吴用定计是智则智取，力则力取。在黄泥冈上，七个人扮做卖枣子的客商，百胜扮做卖酒的。先喝了一桶酒给杨志看，又在另一桶酒中假装偷了几瓢饮，吴用拿药在瓢中，又舀了一瓢，百胜又把酒抢来倒在桶中，让杨志相信把送的人都麻醉了，劫走了生辰纲。这表明了吴用的神机妙算，事事有把握。在生活中，我们有许多时候还是要用到这个巧字，做事要有计划，不能像无头苍蝇一样乱做。有些事情我们不能一直“硬碰硬”地用一个思路，或许你换一个思路，难事就简单了。
有一次和爸爸打赌背《逍遥游》，我想一口气吃成胖子，一天背出来，抱着一本《庄子》死记硬背，背得我眼冒金星，头脑昏昏，还是没能背出，心里直埋怨庄子，心想虽有庄子，且不能背，吾独且奈何哉!后来我改变了策略，先熟读一段，理解意思后再背。第二天先温习这一段，熟读下一段，按照昨天的方法，滚动背诵，没几天《逍遥游》就被攻克了。同时，我还听别人吟诵，来把握它的韵律和节奏，这样我就可以出口成章了。
从读《水浒传》这本书我体会到：当我们遇到困难和挑战时，我们要有接受挑战的勇气，更要有解决困难的智慧。
水浒传读后感怎么写 篇5
关上《水浒传》的那一刻，我心中感慨万千。一时间，我不愿开口说一句话甚至是一个字。
水浒传里没有太多如《三国演义》中的诸葛亮一般算尽千机之人，亦没有《红楼梦》宝黛钗的凄美爱情故事，更没有那神魔在的《西游记》世界背景，但它有那巾帼不让须眉的扈三娘、孙二娘、顾大嫂，有巧计戏敌的智多星吴用等人，有好汉们路见不平一声吼的热血！
在水浒中，官官相护似乎是常事，这也导致了后来的官逼民反。人民没有权利更没有申诉的渠道，有时候就连妻女被占也只得咽下苦果。你们道是为何不伸冤？还不就是之前的那一句老话：官官相护。且说那林冲上了梁山，与官为敌，可不是官逼的？回看如今社会，和谐美满，便知民主存在与否了。在共产党的执政下，人们的权利正被不断地完善，而实现民主的渠道也越来越多。至于官官相护的问题？如今反腐盛行，官官自危，谈何相互帮助？这也告诉了我们一件事：无民主，不国家。没有民主撑着的水浒里，便只剩乱世可有了。
一缕思绪渐渐飘远只觉一阵和风吹来，卷起片片落花穿过那时空回廊。那阵风将我带到了那个令人热血沸腾的世界《水浒传》的世界。看山神庙肆虐的风雪，观鲁智深倒拔杨柳树，叹及时雨宋江一怒杀其妻，与武松来几碗美酒玩得尽兴之时，却不禁感到可惜，这个世界少了民主是多么的遗憾啊！看一众好汉们与敌方对打时多么淋漓尽致！那一点寒芒先到，随后枪出如游龙！好不快哉！只悲那古往传奇多别离，大多黎民百姓既受饥又受欺，妻离子散，哭声传去多远？好不怒哉！这也难怪江山要乱，皆为那恶官们所逼的啊！且说那好汉中的柴进、林冲等人，原本也为官，更是好官，到最后却被害被逼，最终成了好汉的一员。自古以来，都是君舟民水。可载舟亦可覆舟的水是需要民主的。帝兮帝兮，愚矣！纵一生短若潮汐，也应过得有意义才是。
水浒如棋局：当局者迷，旁观者清。皇帝不实行民主，实在是一大败笔。没有百姓。何谈江山。身为官员，却只想到眼前的利益，不顾百姓的生死，这也是一大败因。好汉们分道而行，我不是没有遗憾的感情的。然而他们终归缺了什么，这所谓起义，也就失败了，许是环境使然，许是性格使然，大约在一开始便注定这结局了罢！
刀剑纷纷中，是谁一身布衣携风尘？英雄好汉们咤叱在千军万马间，豪情天纵！兵刃既接，还在等什么从夕阳残血里破茧成蝶？耳边兵戈之声吞噬着荒野，待马蹄踏碎落叶后，只余那城阙在战火中呜咽。于此，城外的老树枯藤下，昏鸦却是不肯安生。多年之后，谁又肯把这事撰写？走过好汉们走过的长街，恰好落了雨，不久便细雨绵绵。战乱过后，还有几人记得那些年？问谁还能借我回眸一眼？去逆流回溯水浒的那些年。曾为民主、为百姓、为自己一战的好汉们终究是不在的。飞花散落在美好季节的时候，风吹柳，落花也盈了满袖。品一口香茗，却问有谁将这《水浒》的悲欢收敛。
再回神时，泪早已打湿了衣襟。我不禁喝道：呔！来一碗民主！
《少年的我》观后感怎么写1000字精选
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？小编经过整理，为你编辑了《少年的我》观后感怎么写1000字精选，相信能对大家有所帮助。
《少年的我》观后感怎么写【篇1】
在同学们眼中，他是一个把喜怒挂在脸上的大男孩：有时候活泼好动，上蹿下跳，像一个天真可爱的顽童;有时候沉默寡言，表情凝重，全身上下散发忧郁的气息。而他评价自己是个任性的人：觉得无聊时，习惯手捧诗书，品读人生百味;如果心情不畅，便“啪”地把书一摔，将学习抛到九霄云外。当然，大多数时间，他更愿意在书桌前静心读书。因为爱读书，所以，他对语文情有独钟，也总结了一些学习方法。
在他看来，语文成绩并不是一两天就可以提高的，而是需要日积月累的功夫。因为语文考察的知识面很广泛，包括古诗、书法、字词、阅读、写作等等，所以不能单纯学习书本知识。学习语文有方法和技巧，但是没有捷径。首先，平时在课堂上要认真听老师所讲的每一句话，尤其要注意总结答题方法，这对审题很有帮助，使你明确题目考查的知识点，找准答题方向，提高答题效率。其次，早自习时将背会的内容在纸上写几次，达到巩固知识的目的。另外，课余时间要多阅读名著，最好可以细细品读，体会其中的刻画方式和细节描写，并且积累一些常识。
现在，作为初三一员，他正全力以赴迎接人生中第一次重要考试中考。从早上6点到晚上8点，每天两点一线就是他生活的全部，也会紧张与焦虑，但他凭借强大的内心和不断奋斗努力去化解这些烦恼。他觉得既然无法逃避，不如坦然面对;既然无法置身事外，不如欣然接受考验。
“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。”现在，他已明白自己身上承载的希望，正脚踏实地，砥砺前行，以沉着冷静为本，以奋力拼搏为基，在通往成功的阶梯上不断攀登。
同学们，新的挑战将要来临，过去的辉煌已是烟云浮尘，我们惟有不负韶华勇追梦，方能更显肆意少年时!愿我们每个人在回首青春往事时，都能自豪地为自己喝彩!
《少年的我》观后感怎么写【篇2】
昨晚，我们观看了《开学第一课》，看完后让我明白了很多，明白了要做怎样的人，要做怎样的事，这些事是那些与疫情斗争的英雄告诉我的，他们是用行动告诉我的，所以这将成为我一生的目标。
要成为一名真正的英雄，首先我要成为像钟南山爷爷那样有担当、有责任心的人。今天他是一名伟大的医生。可是在80多年以前还在战争的时代。南京——钟爷爷出生在这里，可本当一个运动员的他却选择了医学。因为他们家是医生世家。在非典的时候，钟南山所在的部门医治的存活率是93.7%。而且钟爷爷还想其他医院要了许多严重的病号。没日没夜的工作，他为了什么?在他心中，他要担起这个重任，所有的病人成了他的每天的日程。这就是有担当，有责任心的钟爷爷。
还有就是人与人之间的团结。在严重的疫情下，人们都丝豪不自私，有钱的捐钱有药的娟药。那些被治愈了的病人也带着有抗体的血液。回到疫情站去捐献抗体血。没有一个人拒绝奉献，他们反而开心。是因为他们帮助了更多的人。大家的开心才是真正的开心，也是英雄的开心。
还有那一位我非常敬佩的知识丰富的科研人员陈薇。是她在武汉建起了核酸检测基地。进行核酸的检测。也于同事共同研制发明了新冠疫苗。而第一批疫苗下来的时候也正是陈薇教授的生日。上级给了她祝福。她的回复也让人十分的敬佩。她说除了胜利，我别无选择。这八个字表达了她的决心。这种决心难道不令人们敬佩吗?
英雄!是不会计较个人得失。一心只为了奉献，英雄是什么呢?英雄不是拥有超能力的超人，也不是只有那些做出伟大的事迹的人，而是生活中许多默默奉献的人们，他们不怕艰苦，不怕困难，勇于斗争、永不放弃、默默无闻，无私奉献!
《少年的我》观后感怎么写【篇3】
现在，社会竞争十分激烈，有许多国家在科技方面已经超越了我们;所以，做为祖国下一代接班人的我们，一定要挽回这种局面!
现代中国，中国有许多各种职业的伟人，为我们的祖国增光添彩;例如：伟大的科学家钱学森、著名的作家叶圣陶、优秀的运动员刘翔……而我，梦想的职业是做一名医术精湛的医生。
医生是一个神圣的称号，否则，人们不会叫他们“白衣天使”。我想当医生的原因有两个：一个原因是，我经常看见得了没有治疗方案的疾病的病人，一个个慢慢在病痛中死去，我觉得很心痛很悲哀;所以，我希望我成为一个优秀的医生，能够研究出这样的药物，来弥补这些缺陷，不让类似的悲剧再次上演。我想当医生的第二个原因是：当有许多贫困的人得了病，付不起高价的药费，延误了治疗的时间从而死亡，让人无比惋惜。如果是我，我希望基本的治疗，能成为社会的一项义务，让那些看不起病的人，能有一些医疗保障。
“少年志，则国智，少年强，则国强”，我作为下一代的接班人，要好好学习，长大成为一名优秀的医生，成就一番好事业，回报我们的祖国，让我们的祖国更加美好，更加强大!
了凡四训观后感怎么写1000字精选
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？以下由小编为大家精心整理的“了凡四训观后感怎么写1000字精选”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
了凡四训观后感怎么写 篇1
本月我看了《了凡四训》这本书，这是我在郑州进货时一个经营素食的门市结缘赠送的，他说这本书是教导人如何惜福行善、励志的书值得一看。通过读完这本书之后，感慨万千，突然间豁然开朗，寻得了一条通天的人生大道，这条大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感动，信心倍增。这是明朝袁了凡先生为教育后代子孙而写的一本家训，分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。下面我将书中最经典的四点分享以下：
1、立命之学。人的命运有两种先天命运和后天命运，先天的命运是父母祖宗上天给的，是先天注定的，就像我们的出生地无法改变一样。而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人一生无所作为则后天命运终生没有变化；有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变；而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。命运原本就是掌握在自己手中的，就是说要创造命运，而不是让命运来束缚自己。三国时期刘备曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做
2、改过之法。人不怕有过失，小的过失要及时改正；但是大的罪孽，就不能再制造了，终究会得到报应。一个人改过，如果能具备书中所说的羞耻心，敬畏心，勇猛心这三种心，那么就能有过错立刻改了，就像春天的薄冰，碰到太阳光一样，还怕不融化吗？但要改过，有三种方法。一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念。也即是说，从内心意识上，你得端正态度，用积极地行动来完善自己。首先要认识这件事的本质，不要给自己找一堆的借口，要有羞耻心，知耻而后勇。
3、积善之方。善良的人，时时存善念、常常做好事，所以能够远离祸患而得到福报，极为恶毒的人，时时存恶念、常常做坏事，是福报损耗而招致祸害。积善的方法就是发慈悲心，广积阴德。善一定要积很多，才能发生大作用，而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。有了慈悲心，你才能有博爱的胸怀，去接受大家，去感化大家。好的善的言行就会得到好的反馈，即使你是一个能力有限的人，你的人生道路也会得以拓宽和通畅；而你的不好的恶劣的言行就会得到不好的反馈，即使你是一个很有能力的人，你的人生道路也会变得狭窄不顺。
4、谦德之效。知道要积善之后，还须明白人在社会上人与人的交往，，做人的方法必须讲究，而做好的方法就是“谦虚”，一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，学问也会进步，做人做事交朋友等等样样都会进步。如此所有种种的好处，都从谦虚上得来，所以称为谦德。人的能力和人的道德是两回事，但是，当今的一些年轻人，他们的言行盲目，内心浮躁，经常会拿着一知半解就去挑战权威，就像我们这个行业的小孩，学了几个月基本功还不扎实，就异想天开出去幻想挣高工资，结果都是被老板解雇，因为的你得技术和修行还不能驾驭这个工作。
总之，我觉得改过和行善最重要的是要修心，从念头上做起，做到意念清净，不起一丝毫的妄念，顺和自己的本性，做到真诚，才能成功。卸下了尘世虚荣的伪装，诚实的审视自己，积德行善，致力于用双手改变自己的命运，心存志向，人有了志向，就像树木有了根，自然能够成长结果。命运靠自己的修行和努力实现！
了凡四训观后感怎么写 篇2
了凡四训读后感2000字：
《了凡四训》原名叫《训子文》，本是袁了凡为教育子孙后代，所写的文章，不曾想，义理深刻，名流千古，文中分立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个篇章分别进行讲述，简言之，立命之学讲的是人的一生究竟该怎么度过，我想这是我们每个人都需要思考的问题，是听天由命、随波逐流？还是拼搏奋斗、自立自强？还是完善自我、顺其自然？
我想袁先生更多表达的是一种把握现在，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”昨天已经过去，不管是成功还是失败，都已经成为了你人生的一部分，我们不必要对往日的遗憾而终日懊悔，也不能满足于曾经的辉煌，骄傲自满，不思进取，而是要活在当下，把握现在，顺其自然，不以物喜，不以己悲。“即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”永远保持一个善良谦卑之心。“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。”见贤思齐，见不贤自内省，穷则独善其身，达则兼济天下。“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”这一句可谓单头棒喝，如梦初醒，天下这么大，不缺高智商的人，不缺有才华横溢的人，但缺的是静心修德，兢兢业业做事的人，即我们现在所称道的“工匠精神”。
改过之法一篇所讲的是怎么样修正自己的错误，我觉得这一点非常重要，人非圣贤，孰能无过，即使圣贤，难道就没有犯错的时候了吗？我觉得人的一生，难免会犯一些错误，关键在于我们如何面对过失，如何处理过失，如何避免过失。袁先生给了我们如何面对过失以及如何处理、避免过失的答案，“第一、要发耻心，第二、要发畏心，第三、须发勇心。”“过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？”发耻心就是说要有悔过改正之心，知耻而后勇，发畏心是说要有敬畏之心，敬畏天地，敬畏生命，敬畏父母，敬畏老师兄长，敬畏妻子等等，发勇心是说要又勇敢之心，敢于面对自己的错误，敢作敢当，勇于承担自己的责任。反思我自己，我觉得我也有做错的地方，我也会有懊悔的时候。一个人犯错不可怕，可怕的是他不知道自己在犯错，没有勇气去承认自己的错误。这是我们深入学习《了家四训》的意义所在。
在中国传统文化中“善”具有举足轻重的地位，人心向善，善有善报，三字经中“人之初，性本善”，又如“积善之家，必有余庆”深入人心。但袁先生在《了凡四训》“积善之方篇”中明确提出了积善的不同类型，如“则善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。”正如事物发展既有其普遍性，又存在特殊性，读后感.普遍性提示的是其基本矛盾、基本特点，同为行善即为其基本特点；特殊性反映了事物发展过程中的主要矛盾，行善的动机不同，效果不一样，此为其特殊性。《论语》曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”行善也同其理，只有乐于行善、发自肺腑、不求目的、自然流露之善，才是真善美。否则“为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。”善有大小之别，“故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。”“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”反映的都是为国为民的大善。我想作为一名医生，我能做的就是救死扶伤，努力提高的专业技术，为病人解除痛苦，同时为中医药的传承发展，做出自己的贡献，这也是一种善的体现。
《了家四训》同时还指出为人处世之道，“吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。”在工作生活中，不要因为自己的能力比别人强，就到处压制同事；不要用自己行善的标准去要求其他人也按自己的标准去行善；不要看见别人犯错了，就幸灾乐祸，要时刻保持谦虚学习态度，虚怀若谷，宽以待人，这样才会不得罪人，才能团结他人。这是一种大智若愚、大巧若拙的体现。所以古人常常讲“吃亏是福”，吃的是眼前亏，受的是今后福。“人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”这是教育我们，在人生的道路上要勇于追求自己的人生目标，实现自己的人生价值，同时要常怀感恩之心，谦虚之心，行善之心。
纵观《了凡四训》一书，充满了智慧、仁爱之光，谆谆教诲，发人深思，给我们未来指明的方向，这一生，我们究竟该怎么度过，我想四个篇章的标题已经点名了主题，要立生命、常思过、多积善、懂谦德。
了凡四训观后感怎么写 篇3
《了凡四训》这本书，是明代袁黄(字坤仪，号了凡，江苏省吴江县人)所撰写的一部教育儿子的四篇家训，分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部份内容，在民间广为流传。
最先接触到《了凡四训》是在2xx年末，看到净空法师开示的视频中讲解，然后找优酷搜索到电影版后反复观看，尔后又在度娘找这本书细加体会，如同凝听圣人教诲，收获甚大。那天起对因果才有了深入了解，对因上努力果上随缘有了更深层次的认识。
就像如今很多认命的人一样不思进取、按部就班、随遇而安，中袁黄自叙了早年命运被孔老先生算定都全部应验，因而相信“进退有命，迟速有时”。直到遇见云谷禅师的“命由我作，福自己求”的精辟开示，彻底改变其宇宙观。此后，认识到自己宿命论的错误，从追求不堕落是凡夫的理想出发，改号为“了凡”，在於由此“悟立命之说”。
以下四句是精选经典，细加体会、反复揣摩定有收获。
一，“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”
福报是从方寸修的，方寸就是我们的心，只要从心地上去改变自己，绝对会得到感应。
二，“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。”
人在世间能够享有千金、百金产业的，也必定是有千金、百金福报的人。老天是就每个人所造的善恶质性，让他获得应有的果报，何曾加上一丝一毫的喜爱和厌恶的想法。
三，“一念猛厉，足以涤百年只恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。故过不论久近，惟以改为贵。”
只要能够发出一个勇猛坚决的善念，就足以洗刷一生所积下的罪恶，譬如上千年幽暗的谷中，只要有一盏灯光照射进去，那么这千年的黑暗就可以完全出去。所以过失不论是久远前犯的，还是最近才犯的，只有能够改过，才是最可贵的。
四，“务要积德。务要包荒，务要和爱。务要惜精神。从前种种譬如昨日死。从后种种譬如今日生。此义理再生之身也。
务必要多累积功德，务必要对人包容，务必待人和气慈悲，务必爱惜自己的精神。以前的种种缺点就像是昨天死去都成为过去了；从今以后的你就像是今天出生一切重新始；这个义理再生永恒不灭。
了凡四训观后感怎么写 篇4
我读了《了凡四训》白话文一书，颇有感受。《了凡四训》是袁了凡先生传授给后代看的的一本家书。了凡先生一生原被算命先生不差分毫的算定，认为今生前世既然已经成为定数，无需迷茫，但同时也没有了追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，“曰：人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。”说得多好，人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。所谓“生死有命，富贵在天”的说法，指完全被命运捆住的人，即‘听天由命’者。袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓：“有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。”的名句。我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，同时还认识了“佛教”是一种至善圆满的教育。本书也渗透了很多做人的哲理，使人心胸宽阔，遇事豁达。我希望自己能反省自己一天的过失，要发脾气时要告诉自己，忍住！对待别人能宽容。全面的看待问题，保持平常心。力所能及的真心的去帮助别人。最后，还要不断的补充知识，充实自己。
希望有更多的人能好好读这本书，并按照古圣贤的教育理论来教育孩子，那我们的国家一定会更繁荣富强。
了凡四训观后感怎么写 篇5
《了凡四训》读后感1000字：《了凡四训》xx年9月22日周日按照读书会的年度计划，这个月的书目是这本。
先听了一遍音频，又在微信读书中看了一遍原文。四训主要有四方面：立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。其中有很多传世的金句，比如：“命由我作，福自己求”，引用六祖说：一切福田，不离方寸;从心而觅，感无不通。“若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。引用孟子的“夭寿不贰”都引发了大家深入的讨论。
在读友的分享中，对主讲人雷生提出的因缘说，颇有感触，所有的目前的所得，好的事情，恼的事情，都有源起。对佛学只知皮毛，因果说是佛学重要的内容，行善以修得好来世，可是在《了凡》中自身的实证以及例子都说现世就可以有所得，看上去又是道家修现世的观念。
相信了凡先生也是个有很高修行的人，这点不是我自己读书发现的。周二去找医生扎针调理身体，闲聊中说起了凡先生，显然给我施针的医生也对此书颇有研究，听到我提，很快就说“了凡先生了不起，他能和云谷大师对坐3日不起妄念，有几人能做到，别说妄念，就连坐也坐不住的。”和云谷大师在南京国子监相遇时了凡先生37岁，1569年。这年龄貌似我自己也是个修行的开始，家里的二娃在我37岁时到来，他改变了我很多，关于先天的，后天的，医学的，育儿的，诸多的思考、改变和体悟。所以，也许不是遇到大师才能悟道，生活中很多事情都是你的修行，用心感应和修习才有所感悟，再如辅助主讲人在工作中的际遇。我们现在做的事也许就是后来某些问题的种子，多播撒有爱的种子。
书中关于行善和谦德又和了儒家中人和社会的关系。我们每个人的社会性都在不断的修炼，你在社会中和人际关系中汲取了什么，你又是怎么和周遭连接的，有没有坐下来思考一下？了凡先生通过善行得所愿，也愿意分享这样的成功经验给大家，才有了这样的书，才有了我们读书的活动。还有了凡先生对于行善过程中出现犹疑的剖析和解决方法，那份坚韧和坚持又给了我们很多力量。如我们的读书会，因了创始人张眉老师的坚持，3年多来多少人从中受益，多少坚持在这36次的聚会中，看似柔弱的身体，居然有那么强大的力量，且这样的力量无形的影响着一群人，书中了凡先生并不知在宝坻减免赋税的大善，善行善举也许在不经意间。遗憾我是在30多次读书活动后才入伙，但就这么5次，我已然被这种毅力触动和召唤。
主持人每次会后必然是当天就发出总结，也是两个娃，也是社会人，家里一堆事，大北京的忙碌每个身处其中的人自有体会，还是能够“当日事当日毕”，太励志了。我们的读书会会更好的，火车头动力强劲，都加油。感谢主讲人和辅助主讲人给大家带来的精彩分享，受益匪浅。
了凡四训观后感怎么写 篇6
读此书，从她说起，一位宛若仙子的女子，与我甚是要好，2013机缘巧合结缘佛教，2014暑假回家乡与她见面，言谈间对生的从容、对死的坦然让我刮目，临别送我几本书，其中一本---《了凡四训》，暑假期间得空细细品读，颇有些许沉淀，借此机以为记。
一、命运掌握在自己手中，也能够被创造
了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。
后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。”他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。
这正是《了凡四训》所讲，“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”。
二、人非圣贤，孰能无过，发心去改，善莫大焉
《了凡四训》与佛经有着相似之处，目的皆在“与人为善”、“护善念”。那么，又应如何“护善念”呢？这就需要平定你的心，去掉“贪嗔痴慢疑”这“五毒”，不被名利富贵等物欲所动心，将坚定的正念、正信坚持下去。
只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前，那么邪恶的念头，自然就污染不上我们的心灵。即便是有过错，有过失，只要发心发愿去用心改正，一样能回归自然，回归到我们最真实最善良的一面。
三、虚心使人进步，谦虚是成功的助力器
“满招损，谦受益”，这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中，同样阐释了“谦虚”的重要性和必要性。“须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。”这是说，人若谦虚，神明相佑，人若骄满，神明相拒。
纵览《了凡四训》一书，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，不失为一本全面周到的佳作。在反复品读《了凡四训》一书之后，定能走出生活中的种种阴霾。
路漫漫，把每一天当成修行。
了凡四训观后感怎么写 篇7
我是从7月份开始学习《了凡四训》的，这本书让人读后受益匪浅，它分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个部份的内容。目前，我所在的组学了前三个内容，积善之方还在学习之中，尚未读完。
前言部分介绍这本书是的内容：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意’，等于佛经。所以从中认识了佛教，它是值得尊敬.值得赞叹的。还让我懂得了命运是可以改变的以及改变命的方法，命运是靠自己的德行和持之以恒的努力实现的。我觉得改过和行善最重要的是修心养性，从自己的意念做起，做到心纯净.善良，不起丝毫的妄念，顺从自己的本性，做到真诚待人，才能使自己的德行有所提升。
了凡先生的一生让我明白了：我们每一个人都有一颗心，我们要管好自己的这颗心，不管在心里种什么种子，都可以开花结果。我想把福德种在心里，把宽容种在心里，把慈悲种在心里。在工作当中，要经常检讨自己，当工作犯错的时候，要反思自己，找出解决方法，让自己在工作中成长。
最后，一定要心存志向，有了志向，就像树木有了根，自然能够成长开花结果。同时也希望有更多的人能好好学习这本书，并按照古圣先贤地教育理论来教育自己的后代，那我们的国家一定会比现在更加和谐美好。
