文档是工作和学习上很重要的一环，要更高效的完成工作就需要使用范文。关于范文的行文脉络需要充分理解，写范文要注意哪些方面呢？工作总结之家编辑经过搜集和处理，为你提供《智能商业》读书心得，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
《智能商业》读书心得 篇1
曾老师在智能商业部分，强调了智能商业要同时具备网络协同和数据智能。
网络协同，不仅仅强调要触网，让自己线上化和网络化，同时更多强调要协同。我们今天看到很多企业、甚至是微商个人都在利用媒体或者朋友圈强调互联网+，这一个方面说明，这些年中国的互联网化上升非常快，另外一方面也反应了这一波互联网化比较粗糙。
触网的表现形式看起来比较简单，要么是融入一个大的生态平台，比如阿里巴巴、京东等;要么是自己自建生态。这看上去都是那么的简单，好像也没什么难的。可对很多尝试了触网，互联网化的企业和老板，可能就不这么看了。发现自己也链接上了互联网，却并未如预期的实现增长。
是的，这里相对于触网来说，协同更重要。协同是开放的，是链接很多点和线来共同完成一个目标，这首先得从自身思想上做出真正的改变，从传统产品为王、渠道为王的思维中彻底解放出来，转移到用户至上来。同时，还需要变革自己的组织架构、考核方式等。
所以，真正的网络协同，其实是很多企业和老板对自己一次革命。
数据智能，更多强调的是数据就是决策，这里面包含场景数据化、机器人算法等。而我们经常说的却是数据支持决策，做决策的还是我们人，而不是数据本身，数据只是我们做出决策的一个依据而已，这样就达不到数据智能了。数据也不能真正发挥其黑洞的能量。
在看了曾老师对网络协同和数据智能的解读后，觉得我们应该怎么去做努力呢?
这其实，是个比较难的问题。
可能对于干编程的同学来说，觉得特别幸福，可能你天天就是在与数据的逻辑打交道，可能只是需要给自己增加上协同的思维和更好的数学模型就可以了。
对于干实体的老板，可能看到这就觉得并不那么简单。就拿我接触比较多的物流企业老板来说吧，聊了几百个老板和公司，找出在信息化建设非常好的，简直是百里挑一。很多老板，甚至连用管家婆那种单机版的软件都闲麻烦。可你不进行信息化建设，最终做了信息化建设的人就会干掉你，这可能也是这两年比较常见的现象，会干的越来越觉得轻松，不会干的年年抱怨行情不好。
而对于普通的我们，该做什么努力呢?
如果，从我自身的角度来说，我想首先是要接受公司的各种变化，特别是在信息化建设时所带来的对原有逻辑及处事方式的改变的接受。同时，应该更多学会使用和驾驭数据端口，像天猫、京东、小视频等走在时代前沿的互联网产品，以更包容的态度去学习他们的底层逻辑。
《智能商业》读书心得 篇2
曾鸣教授是我做战略的诸多老师之一，他关于战略的论述，一度是我反复揣摩学习的教材。
阿里巴巴是一家以战略见长的公司，能够在这样一家公司任参谋长，肯定得有几把刷子。
马云是个大忽悠，能让马云欣赏并邀请加入阿里，斯人功力可见一斑。
刚巧，我主要的工作，也是战略设计。于是乎，我就关注了曾鸣书院公众号，下载了湖畔APP，也收听了曾教授在得到的智能商业二十讲。
自曾老师宣布要写这本书开始，我就一直关注着这本书的进程。先是得知这本书的英文版本已经出了，无奈我英语差，不能先睹为快。后又获悉这本书由中信出版集团出版，于是就在中信的购书小程序上预定了这本书。本以为这本书要等很久才能收到，没想到才过几天，就到手了。（截至目前，京东还没上架这本书的中文版。）
书是昨天下午到的，刚到手，就一口气看了一半。
这本书对我的帮助非常大。我就在做关于公司的战略计划，也在做公司的智能系统建设。这本书和我的很多想法不谋而合，让我引以为豪；另外，这本书还讲了很多我没注意到的问题，给了我不少启示。我是一边看，一边和公司的实践比较验证，偶有所感，就随笔记录。有些地方看得茅塞顿开，有些地方看得拍案叫绝，有些地方看得一阵后怕怕什么？怕要是没看到这本书，自己岂不是犯了大错？
真是开卷有益尤其是开高人的卷！
《智能商业》这本书主要讲的就是智能商业。曾教授说，这是未来的商业范式。
智能商业的落脚点在智能二字。这两个字将智能商业与非智能商业区别开。意思是：符合智能商业逻辑的商业模式是智能商业，不符合这个逻辑的，是传统商业；智能商业代表了未来，如果你的商业模式与智能商业无关，那么很可能你就与未来无关。
这倒不是危言耸听。
那么，智能商业的智能主要体现在哪里呢？曾教授总结是：网络协同+数据智能。
什么是网络协同？我的理解是，你要用互联网技术构建一张网，将你的产品和服务搬到线上来（或者至少要有和线上交互的界面），然后把整个服务流程（产业链）的参与者也搬上来，让参与者们在线上自主办公、协同作业。当参与的角色足够多，每个角色的用户数足够大，在线协同作业的频率足够高，这个协同网络的包容性、自生性就足够强。
像蜘蛛一样先织一张网，然后把所有参与者一网打尽，这些参与者通过网络协同作业，会不断编织这张网，将网的深度和广度都极大地延展。这是一张可以自生长的网，有多少用户涌入，就有多少个节点，有多少个节点，这张网就有多大。这张网几乎可以无限延伸。它不是物理世界，它是互联网世界、信息化世界，是新的社群组织形态。
以上是我对协同网络的粗浅理解。那么，什么又是数据智能呢？
我理解的数据智能是供给链智能化。
怎么讲？
所有商业的原点，都是用户需求，不同的生产力阶段有不同的供给系统。这里面，用户的需求是相对恒定的，是所有商业行为的目标，但是供应能力不同，所能提供的解决方案就不同、方案的成本不同、满足用户需求的程度也不同很多需求不是说你有了解决方案用户才有，而是因为你没有解决方案所以这个问题一直得不到解决用户也就不奢望解决了另外，很多需求不是原生性需求，而是基于解决方案衍生出来的需求比如手机贴膜不是原生性需求，手机才是原生性需求；或者说手机不是原生性需求，准确讲，手机应该是一种解决手段，用户需要入网联系进行信息互通才是需求我们经常犯的错，就是错把手段当需求，不能从原点出发去创新。
绕远了。扯回来。
工业时代生产力的特征是批量生产、标准化。这时候能供给的是大批量的标准化产品。满足的是用户对产品的普遍需求，不是个性需求记住个性需求是一直存在的，只是当时的供给能力只能满足小部分人的个性定制需求。随着工业化的不断发展，标准产品进入了产能过剩的阶段，用户也进入了标准产品信息泛滥的时代，这时候的市场矛盾，变成了用户个性化需求的增长和市场个性化定制能力薄弱之间的矛盾。本质上讲，是机械化工业生产形式无法满足用户个性化的需求。
这个矛盾成了我们这个时代亟需解决的问题。
怎么办呢？答案就是数据智能。
数据智能是用互联网技术重构供给链系统，让高效的柔性生产成为可能，从而满足用户个性化的定制需要。
如何满足？
首先是万物互联，一切在线。也就是所谓的物联网（IoT）。物联网的意义在于所有产品都成了数据终端：既是数据输入终端也是数据输出终端，更是人机交互终端。在物联网的前期，你至少要开发出一个界面，让你的产品或服务能够与用户互动。这个环节，曾教授讲叫产品化。
有了交互终端，第二步是一切行为数据化。所有的动作，行为，都可以成为数据的字节，被储存下来。这个数据有类型的数据，更有个别的数据（数据库建模时建的表单不同，数据类型就不同）。这些数据你不用它，它就毫无价值。但你只要用它，它就变成了财富。最重要的是这个财富不是消耗品，可以无限复制，越用越有用。
将用户的一切行为数据化，这个在技术上并不难只要联网在线，用户只要触网，就会形成数据。只是一般人没有注意到这个动作的意义，所以在系统开发的时候，没有开发并迭代优化这部分功能。
数据化以后，是建立算法。算法就是建立数据规则，程序指令。什么样的数据触发条件（输入加上数据分析）会形成怎样的输出，这是算法逻辑。数据量不大，分析维度不多，这个事情就简单。但当数据维度足够丰富，数据量足够大，算法足够多，运算量足够大，这时候，就不是人力能搞定的了，只能求助于机器运算。而且一般的机器作业还不行，得借助云计算的力量。
这样耗心费力的运算，目的何在？目的在于给协同网络的每个参与者更好的体验，满足其个性化需求，让其可以高效决策高效作业。
协同网络是一张横向铺开的网，网络里的每个参与者都是这张网的服务对象，没有数据智能的协作，这些参与者的作业是笨拙的，协同是低效的，有了数据智能，网络的参与者才能真正受益，体现出智能商业的用户价值
所以曾教授讲，协同网络和数据智能是构成智能商业DNA的双螺旋，缺一不可。有了这两个螺旋，你的商业模式就是智能商业，没有，就是传统商业。最后赢的，不是新的，是先进的。智能商业代表的是先进的理念和先进的生产力。革故鼎新，变革的阀门早已开启，唯有洞悉未来的发展趋势，才能提前布局，捕捉未来。
未来还没来，但是通往未来的因已经种下。我们有幸生在这个时代，可以参与或见证这个时代的变革。想想二十多年前中国的互联网什么样，再想想现在中国的互联网什么样，你还会觉得未来很遥远吗？
面向未来，掌握事物发展的原理，因缘聚合的原理，这样我们才有机会成为未来的开创者。
感谢曾教授！
《智能商业》读书心得 篇3
《智能商业》一书的作者是曾鸣，一位大牛，阿里巴巴集团前参谋长，在此不作介绍。对这位大牛的认识有二，其一是本书，其二是领导推荐的一篇推文，推文题目优秀是卓越最大的敌人，也有一本书名为《从优秀到卓越》（作者为吉姆柯林斯），虽然这本书没有看过，但是从书名和优秀是卓越最大的敌人给我的启发就足够多了。
关于优秀和卓越的思考，我想起曾经看到的一个小故事：北大中文系系主任陈跃红是高校招生圈的名人，身为北大自主招生专家委员会委员，作为专家参加北大自主招生无主题面试时，他悲哀地发现，几乎所有的学生就如同按照一个模子修理过一般，削得整整齐齐，没有个性。
毫无疑问，能参加北大自主招生的学生肯定是优秀的，但这些所谓的优秀会埋葬未来的卓越。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一；
优秀的人才千篇一律，卓越的智者难寻一二。
优秀既是成为卓越的垫脚石，
也是成为卓越的绊脚石。
拥抱优秀，需要积累；
迈向卓越，需要勇气，需要自我革命。
简单说完其二，接下来说一下其一。
很多书的逻辑感特别差，这本书的逻辑线条很好、很难得。
《智能商业》读书心得 篇4
曾老师在全书中都特别强调用户至上。
大家也都知道，这几年都喊实体经济不好做，毕竟现在市场变了，产能过剩，所以很多还手握着落后产能的人，尤其痛苦。
总是感觉自己进入了，“变找死，不变等死”的状态中。
而用户至上，与以前的产销模式是反过来的，这需要先了解客户需求，同时让客户参与到设计等工作中来，最终实现个人定制化服务，满足客户个性化需求。
你看，在传统实体企业以标准化和规模化，追求效率取胜的思维中，突然转移到客户个性化、定制化思维中来，是多么的难。
但，这个用户至上是个大趋势，你不变，也有人朝这方面努力，最终你会感叹被时代抛弃了。
而对于我们来说，在对待用户的定位上，需要怎么做呢?
我想，不管你是作为一个传统实体企业，还是在传统行业上班的职员。追随大趋势的变化，总是没错的。
首先，我们需要改变的是我们的思维方式。我们首先得具备客户精细服务的意识，如果意识形态没有改变，何来行动上的改变。
其次，我们需要用实际行动来跟随这个大的趋势。其实，做起来也没有想的那么难。我们要做的是需要对客户更真诚、更热情、更多的参与到客户互动上来。
可能未来，客服部门再也不是那个信息传递者的部门了。
《智能商业》读书心得 篇5
曾老师在战略中强调了“点、线、面、体”。
告诫创业者，首先要想清楚自己的定位，是做点，做线，做面还是做体。就像阿里与京东，都是做电商的，随着时间的推移，呈现给大家的产品就越来越不一样。
社会中，我们大多都是点的创业者，我们制作一个产品，做一个品牌，在单点上做到小而美。如果你擅长，这个选择也无可厚非。
也有很多做线的，比如020创业，很多电商企业都是做线的事情。而面是容纳很多点的前提下，形成很多线而织成的面，而体又是因为一个面衍生出另一个面，面多了就形成体了。比如，淘宝和支付宝就最终形成了两个不同的面，又相互协同。
对于战略层面的“点、线、面、体”，对于做事的我们，应该做什么样的努力?
对于我们做事的人来说，我想引用芒格所提到的“多元思维”是最恰当不过的。当读到这一张时，其实如果不打盹思考，很难达到一个场景化的理解。这是自己思维结构和多学科知识积累欠缺所致。
所以，要想真正想清楚“点、线、面、体”的事情，同时找准自己的定位，我想多读书，广泛培养自己的知识体系，形成一个多元思维结构是有必要的。
《智能商业》读书心得 篇6
曾老师在组织结构中，强调管理向赋能转变。
传统的企业中，我们都是严格分上下层级结构的，更多强调上传下达，更多强调KPI指标考核。就包括我上大学学习人力资源的教科书《绩效管理》也还用了一学期学习如何制定考核指标，用什么方法做员工考核。
你看，现在这社会，真正具有赋能思想的领导者是多么的稀少。毕竟我们这么多高校教都是以效率为优先级，培养工业时代的管理者，就包括目前很多学校的MBA教育，我想也会花很多时间告诉你KPI的好处。
而这里强调的赋能，更多的是强调为他人服务，让他人成功。以完成目标而做协同，管理者更多充当了资源协调者的职能。
对于做事的我们来说，在赋能上，需要做什么样的努力呢?
对于我们做事的人来说，不管你是在KPI的组织里，还是在赋能的组织里。我想强调价值贡献都是有道理的。
在KPI考核的组织里，我们强调价值贡献，贡献好的结果，实现组织制定的目标;在赋能的组织里，我们强调价值贡献，为组织的共同目标贡献更多自己的能量。
《智能商业》读书心得 篇7
曾鸣老师用了6年时间来对《智能商业》进行创作和修正，写下了他在阿里xx的实践及思考，可谓之为经典之作。
书中大量用极简的语言来一针见血的直指要点，比如，在描述新旧商业的区别时，就用了两个字“精准”。
我想，不管是从逻辑上，还是从语法、语句的修正上，曾老师都用了他文中提到的“极客”精神在对待这本著作，所以，也能让我们通篇读下来，并未感觉到其中任何一句是多余的。
写读书感受本是个很难的事情。
一是因为与曾老师知识层面、经历层面有着非常大的差距，所以即使认真读完，也并不能全部理解其精髓。
二是由于自身在知识积累以及思考上还都太肤浅，导致自身的文笔以及表达上，不能比较好的给其精髓思想进行很好的传递。
基于以上两个考虑，这里仅仅是对曾老师《智能商业》里部分对自己触动比较大，自己又还能有一点感悟的地方，用比较“欠缺”的语言，来谈一谈读后感。
因为，《智能商业》里面，虽然没有大篇幅的强调“做”，但却通过阿里巴巴战略会议的举例强调了大胆尝试和做的重要性。
所以，我这里就从我们该做什么样的努力来絮叨絮叨。
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人工智能读书心得1000字8篇
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人工智能读书心得 篇1
所谓人工智能，是研发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用的一门新的技术科学。它是计算机科学的一个分支，企图凭借了解智能的实质来生产出一个类似于人类智能对事情做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等方面。人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科研成果，将会是人类智慧的体现。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能指的是虽然不是人的智能，但能像人那样思考、也可能通过发展演变成超过人的智能。
人工智能是研究使计算机来模拟人的某些思维过程和智能行为，比如学习、推理、思考、规划等方式，主要包括通过计算机实现智能的原理或者制造类似于人脑智能的计算机，使计算机能实现更高层次的应用。人工智能涉及计算机科学、心理学、哲学和语言学等多门学科，其范围已远远超出了计算机科学的范畴，成为一门综合学科。人工智能与思维科学的关系是实践和理论的关系，人工智能是处于思维科学的技术应用层次，是它的一个应用分支。从思维观点看，人工智能不仅限于逻辑思维，要考虑形象、灵感思维才能促进人工智能的突破性的发展。数学常被认为是多种学科的基础科学，数学也进入语言、思维领域，人工智能学科也必须借用数学工具。数学进入人工智能学科，它们将互相促进而更快地发展。数学给予人工智能学科计算方法和逻辑思维，人工智能学科给数学计算和发展提供了可靠的未来。
人工智能就其本质而言，是对人的思维的信息过程的模拟。对于人的思维模拟可以从两条道路进行：一是结构模拟，仿照人脑的结构机制，制造出类似人脑一样思考方式的机器；二是功能模拟，暂时撇开人脑的内部结构，而从其功能过程进行模拟思考。现代电子计算机的产生便是对人脑思维功能的模拟，是在对人脑思维的信息过程的模拟过程中产生的。人工智能的起源最早要从1955年的一个叫做学习机讨论会的小会开始，然后就是公认的1956年达特茅斯会议，这是人工智能史上最重要的里程碑，被公认为人工智能之开始。达特茅斯会议中的讨论预示了人工智能随后几十年关于“结构与功能”两个阶级，两条路线的斗争。他们讨论着一个主题：用机器来模仿人类学习以及其他方面的智能。他们公布了的“逻辑理论家”是当时唯一可以工作的人工智能软件，引起了会议代表极大的兴趣与关注。会议的召集人麦卡锡给这个活动起了个别出心裁的名字：人工智能夏季研讨会。这是人工智能一词正式在学术会议中亮相，而1956年也就成为了人工智能元年。虽然之后一段时间内对人工智能并没有大规模投入资金和大量科研人员，但是毋庸置疑的打开了新发展的大门，为后来的道路提供了方向和目标。
数学哲学有三大派：逻辑主义、形式主义以及直觉主义。自动定理证明起源于逻辑，初衷就是把逻辑演算自动化。而人工智能中的符号派的思想源头和理论基础就是定理证明，不懂定理证明就没法深入了解符号派。虽然归结的简单性引起了人们的重视，但它也有组合问题，在人类面对如何驾驭归结没有拥有理论和经验的
人工智能读书心得 篇2
人工智能能胜任很多工作，但是不擅长需要沟通力或理解力的工作，因为目前还无法研发出能够灵活变通，能理解语言含义的人工智能。比如编程语言必须要规范，计算机才能准确识别，不然就会报错。从反方面来讲，只要人类具备灵活变通的能力，有一定的沟通力和理解力，以及不被框架所限的创造力等，那就不用担忧未来人工智能时代会被人工智能所取代了。
在本书的第三章中，通过一些实验数据，我们能够发现目前学生的阅读理解能力水平偏低，这是不太好的现象。文中还附带了一些例题，不知道你们是否能全部解答正确呢？从东大机器人考东京大学这个项目，我们必须要了解到的是阅读理解能力的重要性。不知道你的阅读理解能力如何呢？未来的你能否胜任人工智能所完成不了的工作？
如果你对人工智能感兴趣，不妨读读这本书，不是科幻类的小说，而是通过人工智能项目理智的分析了人工智能。人工智能既不会代替上帝为我们带来乌托邦，也不会拥有超越人类的能力而毁灭我们，至少目前不会。
人工智能读书心得 篇3
科技是一把双刃剑——读《人工智能超人》有感
“不可思议的想象，不同凡响的夸张，不可复制的喜剧。”你知道这是对哪本书的高度评价吗？没错，它就是《装在口袋里的爸爸》系列丛书！我对这套书爱不释手，尤其是《人工智能超人》更是百看不厌。
你一定想象不到，这本书里的角色有多神奇！书中不仅有拇指大小天天待在杨歌口袋里却酷爱搞发明的杨歌爸爸，有来自一百年后的拥有狂人科学家思维的人工智能程序Tiger，还有来自一百年后的人工智能程序安琪……
你一定想象不到，这本书的内容有多么不可思议！这本书主要讲了杨歌意外地遇到了一个叫Tiger的人工智能程序。Tiger无所不能，它可以借助电脑、手机等电子产品教杨歌改造智能头盔，使杨歌成为了一个聪明绝顶的人。杨歌不仅学习成绩突飞猛进，而且还成为了人工智能方面的专家。此外杨歌还变成了“神算子”，帮妈妈算了好多账。Tiger还指导杨歌制造了机械臂、传感手套等可穿戴设备。穿上这些装备后的杨歌，变得力大无穷……Tiger让杨歌的能力得到了巨大提升，生活也变得丰富多彩：拿奖拿到手软，成为了“别人家的孩子”，是全国的焦点。因此，Tiger也深受杨歌的信任。
我好羡慕杨歌呀！如果我也有这样一位人工智能朋友该多好！它可以让我的学习变得轻松，还可以让我上天入地、无所不能！
但后来，事情发生了变化。狡猾的Tiger制造了一个“甲虫智脑”芯片，怂恿杨歌把芯片安装到后脖颈上。Tiger则通过芯片控制了杨歌的大脑，并妄图借助杨歌的身体统治全世界！如果杨歌反抗，Tiger还会通过黑客手段制造意外，企图让杨歌丧命！从此，杨歌变得脾气暴躁、冷酷无情，而且破坏力巨大。
看到这里，我不禁冷汗直冒，暗暗为杨歌着急，更庆幸自己没有这样一位人工智能“朋友”。
还好，这时安琪——一个来自一百年后的正义的人工智能程序出现了！它和杨歌爸爸联手制造出了人工智能战甲。经过激烈的搏斗，他们最终打败了Tiger，拯救了杨歌，也拯救了世界！
读到这儿，我禁不住抹了一把额头上的汗，提到嗓子眼儿的心也终于“咚”地落回到了原处。
但可惜的是，最后安琪牺牲了……
我的眼眶瞬间湿润了……
人工智能，能干好事也能干坏事，科技真的是一把双刃剑！一面可以造福人类，使人类变得更强大，让我们的生活更加丰富多彩；另一面也可以给我们的生活带来许多坏处，甚至毁灭世界！原子能的发明和应用不正好印证了这一点吗？
读完这本书，我深刻明白了这样一个道理：凡事都有两面性！我们在研究新科技、运用新科技的时候，不能仅仅看到它造福人类的一面，更要对它的破坏性有所估计和严格控制！
我们人类不仅要有“科学脑”，还应该拥有一颗“人文心”！
人工智能读书心得 篇4
李开复的《人工智能》读后感1500字：
首先感谢刘莉莉的赠送李开复的《人工智能》书本，谢谢其的信任，正因为如此，及个人的薄稀能力未能读懂书中的全部内容，也无法从书中内容里提炼出对自己的工作价值的赋能关键合作点。特此写一份读后感，以便于自己的总结和深度思考，同时也发到朋友圈分享使得感兴趣的朋友、特别对AI有一定期望的人，可建议其阅读一下。
书本总共分为六章，主要涵盖了从身边日常应用的弱人工智能，如头条、客服AI助理、图片人脸视觉识别、电子商务评价信息应用、搜索广告等功能，揭示了人工智能已经是普及的技术应用，且是相对性的成熟。
所以我们有必要放下“固有的偏见”，无论是从高纳德(Gartner)的技术成熟度曲线去评估，即在2015年和2016年间，基于AlphaGo事件和AI基金的盈利、提前预知金融危机准确性正式推动了AI从曲线中低谷期进入了攀升阶段；而都应做好准备接受这一现实，并基于AI这个是工具论的方式下，第四章论述了AI即将对社会、组织结构、工作流程的改变和机遇，同时在第五章中预防传统的管理模式和“商业利益出发”，系统数据碎片化、孤岛性下，“也为数据的共享和流转限定了基本的规则和边界”。
当然高级AI模式，或许还要攀升阶段中需求几年、甚至一、二十年攀升。正如书中第三章中抽象定义了弱AI、强AI、超级AI三种阶段，质疑AI挑战人类的悲观、乐观论中，明确了计算机在情感跨域推理的缺陷。及第二张的AI定义和第五、六章中讲述了特别成功的场景案例和对个人的教育及发展机会、如何学习。特此总结如下：
一、“AI=大数据+深度学习”，其实深度学习是神经网络算法中经典，主要分为DNN、CNN、RNN、ResNet（深度残差）、LSTM之外，还有很多其他结构的神经网络。如因为在序列信号分析中，如果我能预知未来，对识别一定也是有所帮助的。因此就有了双向RNN、双向LSTM，同时利用历史和未来的信息。当然不同的深度学习算法是用于不同的领域场景解决范围。如图片、视频和文本、数字。网上一些资料如下：
二、基于成熟曲线下拥抱成熟AI开源技术，因自己不是科研类型，固然无需研究AI背后的科学原理，更多应是拥抱AI应用。如开源可直接免费应用于商业的框架：
基于以上框架，对当前AI的人力需求则可在几个人下就可完成一个乃至一系列的AI平台快速实现能力。
三、“运筹就是AI的灵魂”，对是否能够驾驽AI并结合传统下常规的软件应用，我们应知道AI的灵魂就是运筹，如FaceBook和亚马逊、谷歌等，他们对AI工程师的入门就是面试为一个“动态规划算法”的应用基础。当然很多的运筹就是应用统计学和数学的结合，加上算法编程能力。读后感·而对算法库的支持中最好应该就是R语言、Python,其次就是Java；而且Java在大数据的处理能力中有Hadoop、Spark这样等级的基础，且他们均支持Python,故此到底选择什么框架、什么语言还是要看个人及团队能力。
四、需求自我裂变，明白AI的推动应该是在特定场景需求中，通过技术需求和算法自我裂变的过程。
其实书中说的裂变，我更多理解成AI在系统中提供的服务能力，是需要不断地迭代和完善、验证。当然书中更多列举了谷歌的搜索语义裂变、电子商务的评价分析中的一个点，不断扩散到翻译、蚂蚁金服的信用审核过程。这些过程不仅仅是技术数据的自我裂变，且这种需求是无法从业务、组织、流程这样的被动式需求规划去实现，而裂变中讲究的是技术自我主动管理的过程。
五、AI的应用是在“闭环的生态技术栈启动”，其所依赖的数据仓库资产化的“多维度”下，数据赋能服务能力。
数据仓库资产化我是非常的认可，在Togaf技术架构治理中就定义了数据资产化，而对于AI依赖生成体现的数据资产化，如果都不知道什么是数据资产化，更不用说推动AI的应用了。
六、各种适合AI场景和机会的总结
1、搜索推荐；2、医疗养老；3、自动驾驶；4、智能客服；5、商务评价监控；6、图片视频识别；7：品质抽样检查评估等等。
人工智能读书心得 篇5
星期五，老师照常让我们观看电影，这次观看的是《人工智能》，影片开始了，我刚开始看的时候只是认为这部影片这但是是讲的一个机器人的故事，一个叫“大卫”的机器人。就应没什么好看的吧，但是慢慢的我错了，“大卫”他不仅仅仅只是一个机器人。他有情感有思想。
大卫能够说只是一个替代品，只是正因莫妮卡夫妇的孩子因病被冷冻起来，他们制造他只是期盼有朝一日，有一种能治疗这种病的方法会出现。这才创造了“大卫”
大卫的到来让莫妮卡夫妇感到很快乐，但是莫妮卡的儿子马丁被治好了，他回家了。但这对于大卫来说绝不是什么好消息。马丁对大卫充满着敌视，正因在他眼中，大卫是一个企图同他分享家庭与父母之爱的家伙。为了赶走大卫，他设计了一系列的阴谋。
在他的怂恿之下，本能够不吃不睡的大卫强迫自己吃波菜，以适应正常的生活，结果弄坏了自己体内的电路板。
马丁告诉大卫：“去剪一缕母亲的头发，你会得到更多的母爱。”大卫坚信了，深夜他悄悄走进莫妮卡的房间。莫妮卡夫妇吓坏了，他们认为大卫有企图。
在游泳池旁，大卫遭到一帮小孩的戏弄。他寻求马丁的帮忙，结果两人都跌落游泳池，差点送了马丁的命。这使莫妮卡夫妇认定大卫已经成为家中的隐患。
这个家庭已经没了大卫的容身之地。
阳光明媚的早晨，心事重重的莫尼卡载车带着大卫来到森林里。大卫既兴奋又快乐，但对莫尼卡来说，却是件残忍而痛苦的事情：丈夫和她已决定遗弃大卫。
大卫无法坚信，进而惊恐地哀求莫尼卡。他为自己做的错事道歉，甚至为自己是个机器人而道歉，恳请她不好抛弃他。莫尼卡一边哭，一边还是狠心地推开大卫。她满脸是泪，一遍遍重复"你不是真的"。莫尼卡被大卫紧紧地抱着，然而一切已无法挽回。她启动汽车，抛下大卫。她看着后视镜，那个不知所措的孤单身影越来越小，最终消失不见……
空旷的丛林中，大卫只有唯一的伙伴—他的超级玩具泰迪熊陪在身边。
人性的废虚里，没有人在乎机器人尚存的生命。
大卫坚信，他的不幸只正因他不是一个真正的男孩。当初听到莫尼卡读的匹诺曹的童话故事中那个蓝衣女神时，他发誓要找到蓝衣女神，“这样母亲就能够爱我了”。经过重重困难，他和朋友乔在曼哈顿来到当初制造他的公司，发现了一排排和他长得一模一样锝机器人小孩。原来，他不是独一无二的只是头一个。大卫很难过地坐在摩天顶楼，下方一片汪洋。他轻叫着“母亲”绝望地跳进汪洋。仿佛奇迹一般，他在海底看见了一尊蓝衣女神像。乔架着飞行器救了大卫，但乔也不幸被抓。在分别之际，他对大卫说“当你真正变成男孩时，记得跟女孩子提起我。”大卫沉到海底，对女神一遍遍地祈求：“求求你，让我变成一个真正的人。”女神似乎被感动了，但终究持续着微笑，历千年不变。2000年后，人类灭亡。外星人救了大卫。当大卫走到女神像的面前，微笑的女神像轰然碎裂倒地，化为灰尘。外星人探知了大卫的记忆，大卫祈求外星人用莫尼卡的头发复活她。外星人满足了大卫的愿望，但莫尼卡复活的时刻只有一天。快乐如此短暂，黄昏降临，莫尼卡沉沉睡去。梦想成真，他最后拥有了真正的小男孩的生活。一滴透明的液体从大卫的眼中溢出。
其实我觉得大卫比任何一个人类都要像人，在这个现实的世界中，大卫视是想获得“爱”人类连这个小小的愿望都不肯实现，还要销毁它，如果心中并没有决定要个他们爱，那么请不好去制造它，去伤害他。
人工智能读书心得 篇6
你知道什么是人工智能吗?人工智能，从字面上来看，可以把它理解为由人发明的，能够像人一样思考并解决问题的机器。这，就是我最近读《未来的日常-人工智能AI》这本书学到的。
《未来的日常-人工智能AI》主要从人工智能的起源、人工智能的说明、人工智能的未来和对人工智能的猜想四个方面介绍了人工智能。读完这本书我还清楚地记得书里面提出的好几个问题：人工智能有生命吗?、人工智能有大脑吗?、人工智能会造反吗?、人是机器吗?
这本书让我对人工智能有了比较清晰的理解。人工智能并没有生命，因为它不需要呼吸，它没有新陈代谢，而且它也没有繁殖能力。人工智能它不像我们人类，不能完全自主思维，都是按照我们人类设计的程序在工作和学习。人工智能在各项能力方面都比我们人类有提升，比我们人类更聪明，可以帮助我们解决很多问题、做很多事情，比如像医生一样做手术、帮助我们做家务、代替人类从事危险工作等等。未来，人工智能还可能进化出自我意识，实施造反，但只要我们人类好好控制它们，这种事情应该是不会发生的。我们人类的大脑比人工智能复杂千倍万倍，各个方面对比人工智能我们都略胜一筹，这是我们人类最值得骄傲的事情。
现在我正在努力学习机器人编程，我想长大以后创造出更多有利于人们生活和工作的人工智能机器人，让它们替代我们人类做更多的事情。
人工智能读书心得 篇7
人工智能
李开复王咏刚
37个想法
◆AlphaGo带给人类的启示究竟是什么？
弱人工智能在总体上只是一种技术工具，如果说弱人工智能存在风险，那也和人类已大规模使用的其他技术没有本质的不同
强人工智能又称通用人工智能
（Artificialgeneralintelligence）或完全人工智能（FullAI），指的是可以胜任人类所有工作的人工智能。
◆奇点来临？
但是，蒂姆·厄班的理论有一个非常关键的前提条件，就是上述有关强人工智能和超人工智能发展
的讨论是建立在人类科技总是以加速度形式跃进的基础上的
霍金就通过媒体告诉大家：“完全人工智能的研发可能意味着人类的末日。”
为了防止人工智能威胁人类，他们支持加州阿西洛马（Asilomar）会议通过的23条基本原则[插图]。这23条基本原则涵盖了三个范畴：1）科研问题；2）伦理和价值观；3）长期问题。阿西洛马23条基本原则像科幻大师阿西莫夫笔下著名的“机器人三定律”一样，从方法、特征、伦理、道德等多方面，限定未来的人工智能可以做什么，不可以做什么。
◆今天的人工智能还不能做什么？
目前的深度学习技术，几乎都需要大量训练样本来让计算机完成学习过程。可人类，哪怕是小孩子要学习一个新知识时，通常只要两三个样本就可以了。这其中最重要的差别，也许就是抽象能力的不同
◆从工业革命到文艺复兴
如果说在21世纪，还有哪一种技术可以和历次工业革命中的先导科技相提并论的话，那一定是正在步入成熟增长期的人工智能技术。
◆AI会让人类大量失业吗？
人类越发展，就越不担
心高新科技对社会、经济结构的冲击
要消除恐惧，我们需要在两个方面努力：其一，是消除人们心中情绪化、非理性的恐慌心理；其二，则是理性解决问题。
李开复的“五秒钟准则”一项本来由人从事的工作，如果人可以在5秒钟以内对工作中需要思考和决策的问题做出相应的决定，那
么，这项工作就有非常大的可能被人工智能技术全部或部分取代。
这样一种需要人与人交流的工作，就很难被机器所取代。
基于“五秒钟准则”，我个人预测，从事翻译、新闻报道、助理、保安、销售、客服、交易、会计、司机、家政等工作的人，未来10年将有约90%被人工智能全部或部分取代。
今天，很多人因为医疗费用昂贵而不去看医生。当人工智能被广泛应用后，医生可以更高效地接诊病人。医生的数量可能会下降，但人们可以更容易也更频繁地去看医生。
◆人类将如何变革？
创造者的个性化才是产品的价值所在”
只有人的精神个性，才是人工智能时代里人类的真正价
◆大时代，大格局
，未来因人工智能引发的产业革命则亟待新一代教育体制、人才培养与再培训机制、新的社会保障体系等的建立和完善
◆AI创业是时代的最强音
该如何寻找今天的创业“风口”呢？我想，看过这本书的读者，心中应该已经有了一个最好的答案——人工智能！
如果把世界看成一个大市场，互联网和移动互联网的作用就是让这个大市场中的信息更透明，让信息流通更顺畅，以此降低交易成本，消除信息不对称
下一次生产率革命的关键是“自动化”，而人工智能正是帮助现有流程实现自动化的最好工具。
创新工场管理合伙人、资深投资人汪华认为，人工智能的商业化大致可分为三个主要阶段：
第一阶段，AI会率先在那些在线化程度高的行业开始应用，在数据端、媒体端实现自动化。
第二阶段，随着感知技术、传感器和机器人技术的发展，AI会延伸到实体世界，并率先在专业领域、行业应用、生产力端实现线下业务的自动化。
第三阶段，当成本技术进一步成熟时，AI会延伸到个人场景，全面自动化的时代终将到来。
◆AI时代该如何学习？
AI时代该如何学习？
密涅瓦大学的创始人相信，传统的四年制大学已经无法适应未来的需要，大学教育过程本身需要被
改革甚至被颠覆，在线课程、讨论小组、实习实践、自我探索和自我完善将成为今后教育的主流模式。基于这样的思路，密涅瓦大学使用的是一套名为“沉浸式全球化体验”（GlobalImmersion）的教学方式。
因此，密涅瓦大学的一年级课程直接将知识课程与四种极其重要的方法论有机结合起来，变成形式分析、实证分析、多元模式交流、复杂系统四大课程板块。形式分析主要用于训练学生精密、合理思考的能力；实证分析重在培养创造性思维和解决实际问题的能力；多元模式交流则关注使用不同方法进行有效交流的能力；复杂系统重点在于复杂环境中的有效协作
◆有了AI，人生还有意义吗？
先进技术的出现，或许是“造物主”的善意，或是人类集体意识的英明决策，一边把人类从旧的产业格局和繁重劳作中解放出来，一边如鞭策或督促一般，迫使人类做出种种变革。比如AI，
人类进化的原始动力靠的是自然界对各种进化错误（变异）的选择，优胜劣汰。·当代科技发达，人类因变异而得的较低劣的生物特征也会被技术保全下来，进化动力已然失效。·因为进化动力失效，人类也就失去了进一步进化的可能，总体上只能停留在目前的水准——人类必须不断思索自身存在的价值，寻找生物特征以外的生命意义。
《真实的人类》里，合成人曾说：“我不惧怕死亡，这使得我比任何人类更强大。”而人类则说：“你错了。如果你不惧怕死亡，那你就从未活着，你只是一种存在而已
如果不想在AI时代失去人生的价值与意义，如果不想成为“无用”的人，唯有从现在开始，找到自己的独特之处，拥抱人类的独特价值，成为在情感、性格、素养上都更加全面的人。
的确，人只不过是一根苇草，但人却是一根能思想的苇草。
AI来了，有思想的人生并不会因此而黯然失色，因为我们全部的尊严就在于思想
人工智能读书心得 篇8
因为我本人硕士毕业论文用到的就是bp神经网络，所以我也是对人工智能的底层逻辑大体上了解一些皮毛。我个人觉得人工智能就是机器或者系统可以像人一样进行学习经验、思考判断，通过输入层，中间层，输出层来最终做出决策。而其中中间层是一个设定好规则的黑箱，里面具体运算方式其实很复杂，就像人类大脑，思考了哪些、信号怎么传递的，其实一般人也是不知道的，但就是能做出决策来。
这本书介绍了人工智能的历史，基本原理，需要关注的地方，对人类社会的挑战，以及各国做出的策略。
但是我认为本书最大的作用是让我对于人工智能开拓了视野，原来只是去考虑机器怎么思考，是有形的机器还是无形的系统。实际上人工智能的安全问题(战争机器人的出现、阿西莫夫机器人三定律)，伦理问题(是否要给机器人以人的地位)，道德问题(由于设计人员或多或少的原因导致机器识别黑人为黑猩猩这种道德问题)，法律问题(无人骑车撞人事件是处罚研发人还是拥有者还是机器本身)，对人类工作的挑战，可能会导致大多数人失业等问题。
我觉得对于人工智能的时代，目前来看还是炒概念，不可否认随着阿尔法狗的出现代表着新时代的人工智能算法层级的一大进步，但是人工智能如果想进入到目前各行各业还是要走很长时间的。但是很多专业领域可以操作使用，尤其在仅仅靠系统判断的领域，比如预测，投资等。因为真正需要作业的工作，不仅仅要系统智能还要硬件上可以配套。但是人工智能的时代可期，十年后应该可以渗透到人的身边。还有上面谈的法律伦理道德等问题。这些问题的抛出者一般是政府方面，我认为如果对于新兴事物政府要是全想到了社会的前面就不会有什么创新了。等发展起来再说，就是我的想法，当然政府需要制定个像机器人三定律的类似宪法底线的东西就行了。就像说无法判断无人车撞人是谁的错，有人驾驶的车能判断出来谁的责任，但是该撞还是撞了，汽车出现了100多年了，规则还是在修改和变动的。还有机器取代人工作的问题，很多人找不到工作的事情，这是肯定的，就像以前一艘不到1万吨的船上要有几十上百人，现在20万吨的船都不需要超过20人。那些船员干啥去了？时代会进步的，有些岗位自然会被取代，但是人作为可以适应不同环境的智慧生物，肯定可以适应新时代的。
总之科技的进步是无人可以阻挡的，为了不被时代的车轮压死就只能推着时代走。
读书心得(汇总6篇)
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。怎么才能写出更好的心得体会呢？也许下面的“读书心得(汇总6篇)”正合你意！欢迎你参考，希望对你有所助益！
读书心得 篇1
英语读书报告范文一：
Jane Austen's novel Pride and Prejudice is a lighthearted tale of love and marriage in eighteenth-century England. It centers on the elder sisters of the Bennet family, Jane and Elizabeth. Their personalities, misunderstandings and the roles of pride and prejudice play a lavishing story. This story is told from third point of view. From my perspective Jane Austen wanted to convey love wins over prejudice and to not just take in the saying of first impression but to look in the person's character deeper. Jane Austin was born in 1775 in Stevenson, Hampshire. Her family wasn't rich but managed to give her a decent education. She was the seventh of eight children of her father, a clergyman. Like other young women of her social class, Jane and her sister Cassandra were educated mostly at home in subjects of music, drawing, painting, needlework, and social behavior. Her father's encouragement and her own enjoyment in reading led Jane to became very well read. At fourteen she began to write little plays for home theatricals. She also wrote nonsense story's to entertain her family. Jane would spend the majority of the evening in the corner of the room with her manuscript and blotter observing the world surrounding her. She would write when the room was quiet and if she were interrupted, she would cover her manuscript with a blotter and continued when the room was silent again. Before Jane Austen died of cancer in 1817 at Winchester, she had already published six successful novels: Sense and Sensibility, Pride and Prejudice, Northanger Abbey, Mansfield Park, Emma, and Persuasion, respectively. Jane Austen is now buried in the ancient cathedral in Winchester of her native Hampshire. Pride and Prejudice lets you travel through lives back then but also she portrays the lives of modern days. You can read it and you might be able to recall some parts of the book as your life, but in a different time period
英语读书报告范文二：
Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century. The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London. The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty. How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don’t think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.
读书心得 篇2
2．家庭发展的历史。恩格斯提出了家庭制度和亲属制度两个概念。
家庭从原来原始社会最简单的组成形式，到后来的群婚家庭和对偶家庭，是随着人类的发展而发展的，然而亲属制度只是确立了家庭的形式以后家庭成员之间随着确立的亲属关系，从而确立的制度。恩格斯提出了家庭发展的四个阶段：亲属家庭、普纳鲁亚家庭、双重家庭、特殊夫妻家庭。亲情家庭是家庭的第一阶段。它排除了父母和孩子之间的性关系，但之前没有明确的同一代划分。
在普纳鲁亚的家庭中，兄妹之间的关系是很清楚的，而双重家庭则是男人有妻子，女人有丈夫，但仍然可以和别人有关系。专偶家庭则是规定了一夫一妻。这也是文明时代的一种表现。
3．氏族制度和私有制，根据恩格斯的说法氏族是直到野蛮人进入文明时代为止是一切野蛮人所共有的制度。恩格斯向我们解释了国家出现之前原始社会的基本特征和原始制度的发展规律。在氏族制中财产是可以相互继承的是以氏族为单位，每一个氏族中的成员都有资格继承氏族中其他成员的财产，然而家庭的形成父子继承的出现慢慢打破了这一格局，财产变的私有制不再是氏族制这是一个重要的进步。
4．国家的起源。恩格斯认为，人类缺乏保护个人新获得的财富不受宗族制度共产主义传统入侵的权威，国家作为这样的权威，这就是国家产生的原因。通过了解国家的产生，可以知道国家是社会发展到一定阶段的产物，它不是一开始就存在的，曾经有过不需要国家而且不知道何为国家的社会，但是随着社会经济的发展，人与人之间的关系也随之发生变革，当这种变革发生了质变人与人之间就会产生相互对立的阶级，社会无法在没有统治地情况下同时产生多个阶级，而国家产生的意义就是使得多个阶级共存。
这就是国家的起源。
4、典型观点
1．研究了史前各文化阶段与家庭的起源、演变和发展，论述人类史前各阶段文化的特征、早期的婚姻和从原始状态中发展出来的几种家庭形式，指出一夫一妻制家庭的产生和最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。
2。阐述了原始社会的基本特征，分析了原始社会的解体过程以及私有制和阶级的产生，揭示了阶级的起源、性质和国家的发展和消亡规律。指出国家与阶级、私有制一样，是在一定的经济发展阶段形成的。国家是不可调和的阶级矛盾的产物，是经济统治阶级政治统治的工具。它的作用是协调各阶级的矛盾。
国家随着阶级的出现而产生，随着阶级的消失而消亡。
三。本文运用历史唯物主义研究国家，科学地阐述了家庭起源、私有制、阶级与国家产生的关系。
5、评论体会
“在历史上出现最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。个体婚制是一个伟大的历史进步，但同时他同奴隶制和私有财富一起，开辟了一个一直继续到今天的时代，在这个时代中，任何进步同时也是相对的退步，一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑实现的。”奴隶制与一夫一妻制的并存使得这种一夫一妻制的家庭形式只单方面对妇女产生效用。
只有当所有的妇女都重新从事公共工作，个人家庭不再是社会的经济单位，妇女才能真正得到解放。从恩格斯的“妇女问题”可以看出恩格斯对社会发展规律的科学性和前瞻性。恩格斯看到妇女地位的改变是社会生产力转变的必然产物，而随着大工业时代的到来，妇女成为社会劳动力中重要的一部分，女性地位必然会随之提高，社会关系也回发生相应的改变。
文明时代，自私是人类的天性这一点已被奉为最高信条，惟利是图，损人利己之事屡见不鲜，对财富的贪婪和对他人的掠夺无止境地发展起来，人类文明的成果几乎都成了剥削者发财致富的手段，甚至相互残杀的**。要解决这些矛盾，必须从私有制向公有制转变。资本主义的高度发展为社会主义创造了物质条件。更高层次的共产主义社会将不可避免地取代文明时代。共产主义社会是人类美好的未来。马克思恩格斯100多年前创立的科学社会主义理论，遍地开花。
虽然理想社会的道路上会有艰难曲折的斗争，但历史发展的客观规律是不可抗拒的。
读书心得 篇3
我推荐大家在阅读书籍的同时，能够做好读书笔记，将来回忆时还能够拿出来细细品味呀!下面是小编整理的几篇文章，希望你们喜欢
读书报告范文
读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后，对"学习型组织"有了一个初步的理解:
一、建立学习型组织务必是自主的，是自愿的。
这一点十分重要。只有我们自己切实有这种迫切的需求，才会有效果。如果是上级的指令，是上级的要求，这是一种被动的，应对式的工作观;同时务必不是赶时髦，不是追风，否则只会是形式主义。因此主动与迫切，这两点事关建立的成败。只有发自内心的，是出于对事业的爱，才会有成效。建立学习型组织，就是在为事业打造未来。
二、建立学习型组织没有模版，没有模式，没有地图。
建立的实践中，才认识到原先我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都习惯有什么"模式"，强调一套方法和方式，拿过来就能用。此刻看，这本身就不贴合学习型组织理论。每个组织的具体状况不一样，建立的切入点也会不一样，我们强调的是差异化，是个性。到达的标准是不断变化的，这需要你自己不断设定，惟有此，才会实现真正的自我超越。
三、建立学习型组织是一个系统工程。
或许我们不明白学习型组织是什么，但我们必须要弄清学习型组织不是什么。学习型组织不是一项活动，我们务必明白建立学习型组织是可持续的，是永无止境的。这就贴合校园的"第二曲线理论"。这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化，才会保证组织内部有足够的活力，持续着核心的竞争优势，到达永续经营，基业长青。既然我们找到了建立学习型组织这条路，我们就不怕路远。
四、扩展组织创造未来的能量，保证拥有组织需要的持续增长的学习力，这需要全体成员全身心的投入。既然我们对过去的理论基础研究少，那么，此刻市场的要求，需要我们来补上这一课。以改造我们的学习，改造我们的管理，提升我们的业绩。
在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。此刻如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的交通是突然拥塞的健康是突然变差的孩子是突然变坏的……
所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并个性注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子:在校园中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞，她在新校园第一学期的成绩个性差(因为她的父母感情不睦)。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学习的标签后，她更加封闭。于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切;而被视为才能低的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演转成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师就应公平对待学生，不就应片面的去评价对待某个学生。
透过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一齐工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。
读书报告范文
读书报告
俗话说得好:“书是人类进步的阶梯。”读书对于我们六年级的学生已经不是一种负担，而是一种快乐、趣味!上个寒假我们校园开展了一个“家庭读书与经典同行”的读书活动，同学们个个都踊跃地参与这次的活动，读书的状况更是出人意料，在短短的一个多月里，同学们争先恐后地阅读书籍，竟阅读了一百多册书，你说，这难道还不令人傻了眼吗那究竟我们班的读书状况怎样样了呢带着这个令我好奇的问题，我对我们班的同学进行了仔细的“盘问”。可喜可贺的是我们班的同学阅读书籍的种类分布得比较平均。
1、你们对哪一类的书籍比较感兴趣呢
有43.5%的同学对文学类的书籍感兴趣，有35、5的同学对小说类的书籍感兴趣，还有21%的同学对历史类的书籍感兴趣。
2、你们在什么时候阅读书籍
有一半的同学说在晚上睡前半个小时阅读书籍，有四分之一的同学说在早上吃完早餐以后才阅读书籍，留下的四分之一说在午后吃完午饭后阅读书籍。看来阅读书籍的时间还各不相同阿!
3、阅读书籍的时候是不是有家长陪同
大多数的同学一听到这个问题，都异口同声地回答没有。听到这个回答我很失望，没有家长的正确引导，万一学坏了怎样办呢我期望家长能够陪自己的儿女多点阅读书籍。
一、调查状况
透过数据显示，我发现我班同学阅读书籍的状况有好有坏。好的是，同学们都十分喜欢阅读，对书籍中的资料好奇得过目不忘。在所有同学的答案中，我觉得同学们对读书的欲望太强烈了，因为有65、5%同学酷爱读书，留下的35、5也对读书很感兴趣。同学们平均每周读书一本。从家长的角度看，有许许多多的家长都愿意为自己的儿女购买书籍;而学生自己，一小部分都能从自己的零用钱里拿出来买书。
二、调查分析
一是高年级的学生没有剩余的时间看多一些书。从同学们的答案中，在校园里时间安排得太过紧迫，回到家里又被过多的主科作业“压”得喘但是气来，还哪来的时间看书呢不仅仅如此，做完作业还要忙于语文、英语的课文背诵，唉!只能把看书放在一边了。
三、四点思考
1、我推荐同学们多看一些关于文学类的书籍，因为国内外的文学名著实在太好了:《悲惨世界》《三国演义》《水浒传》《昆虫记》……看国内外的名著，既能够提高写作水平，又能够丰富课外知识，一举两得，多好阿!
2、我推荐大家在阅读书籍的同时，能够做好读书笔记，将来回忆时还能够拿出来细细品味呀!
3、大家有空闲的时候，如果觉得无聊，就赶快拿出你喜欢的书籍来阅读吧!
读书报告范文
长征故事读书报告范文
看了纪念红军长征80周年报告会，对王树增的报告记忆犹新。王树增围绕“长征精神的时代好处”，运用鲜活案例和感人故事，生动诠释了长征“永不言败”的精神内核。报告深入浅出，分析透彻，感人肺腑，催人奋进，不时赢得阵阵掌声。
纪念红军长征80周年，我们在烈士们用鲜血染红的国旗下，隆重纪念红军长征胜利80周年，80年前的这天，是人类历史上的一个奇迹，它特有的魅力，就像是一部最完整的神话，跨越时代和国界，在世界上广为传扬。回首风雨路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻，冰峰的皑皑雪山，人迹罕至的茫茫草地，乌江天险，弯弯赤水，大渡激流，还有蒋介石的百万大军的围追堵截，每一条路都使人恐惧和绝望。
但是我们的革命先烈，用自己的双脚纵横十一个省，他们血溅湘江，四度赤水，巧度金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，越过大雪山，二万五千里长征，二万五千里血与火的洗礼，经历九死一生，在布满荆棘和鲜血的长征路上一步步地艰难走来，走向光明和胜利。
巍巍雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋葬不了他们满腔为国为民的赤诚之心，茫茫沼泽吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念，无情的子弹夺取了烈士们的生命，却夺不去他们的爱国精神。岁月的年轮沉淀了班驳的痕迹，冲天的硝烟，留下了悲壮的回声，纪念长征胜利80周年，我们回顾历史，不由感慨万千，红军长征的壮举已成为历史。但长征精神永恒。
这天我们应对革命先辈，每个人都就应扪心自问，我们的幸福生活来自哪里我们能忘记那些革命先辈吗人生能够平淡，但决不能虚度光阴。我们是祖国的未来，民族的期望，必须要接过长征先烈的火炬，从红军长征精神中汲取勇气，力量和智慧，继承先烈遗志，为了祖国更加强盛，从此刻起我们就努力吧!红军长征是中国人民伟大民族精神的不朽丰碑!中国古代思想家曾说过：“数典不忘祖。”就是要求我们时时以民族精神自励，不忘祖先，不忘历史，不忘国耻，学好本领，将来为建设现代化的中国贡献力量!
透过红军长征80周年报告会，让我们广大党员干部，个性是青年党员时时不忘民族精神、奉献精神，不忘记像红军不怕远征难那样的无畏精神和抗日将士誓死疆场的牺牲精神，因为只有民族精神的复兴，才会有经济的复兴、社会的复兴、实现伟大的中国梦。
读书心得 篇4
暑假里，我读了一本很有意思的书------《补习班的毕业狗》
这本书主要写洪英杰因为希望寒假时能和好朋友盛欣怡在一起，也为了给自己的**寻找素材，就主动要妈妈给他报了寒假补习班。在一个新班集里，他交了许多新朋友。他们都是和他一样苦中作乐的“小学毕业狗”，其中有一个很特别的魔音女生--------夏紫晶。
在大家眼里，夏紫晶是一个非主流的女孩。然而，有一天，她像流星一样离开了每一个人。这让大家感到措手不及.....
短暂的导师生涯很快就结束了，让每个人都有遗憾和思念。
看完这本书，我很感动，不禁想起了我自己的补习班的故事。
在暑假，我报名参加爵士班（作为一名临时学生），由于我国舞蹈和拉丁舞的奠基，我很快跟上了爵士老师的步伐。一开始，一切都很顺利，但后来，我发现我的爵士舞步跟不上节奏，我很不高兴。下课后，我的同学李雨珂发现我不高兴，问我。
我把原因告诉了她，但她一句话也没说。她拉着我，开始一点一点地帮我分解动作。直到一天结束时，我走出了令人满意的爵士舞步。
我向对我身边的同学、老师和家人们说：“谢谢你们陪伴我成长，就像《补习班的毕业狗》里洪英杰的朋友带给他快乐一样。你也给我带来了幸福，幸福，还有那些无法忘怀的回忆
在我难过时安慰我，在我遇到困难时与我共同承担，在我成功时为我高兴.....成长路上有你们真好！”
我也知道生活中有很多十字路口。我们应该勇敢地面对困难。同时，我们要珍惜你身边的每一分钟。
读书心得 篇5
在响应党的十七届六中全会和《中共**办公厅关于深入开展学雷锋活动的的意见》，结合《公民道德建设
实施纲要》文件精神，提高大学
生综合素质，发挥大学生“学雷
锋树新风”的骨干作用，我系于
3月16日晚在东阶一教室举办
了以“读书·求知·成长·成
才”为主题的读书报告会。会议
在紧张而热烈的气氛中举行，参
加报告的同学精心准备了演讲
稿同学们的读书报告基本都是阅读的大师的作品，而且都是贴近生活的文章，比如《平凡的世界》，把我们带入了一个艰苦朴素的时代，这本书一淳朴的情感全景式的表现了改革开放时代的中国在社会、生活和人民的思想情感的巨大变迁。路先生在近十年的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，深刻的展示了普通人民大时代历史进程中所走过的曲折的道路而那个时代节约和简朴的精神是我们值得学习，面对土地，他们更多的是热爱，人活着一辈子，追求的东西很多，但我想，在这个物欲横流的社会，保持内心的真实而淳朴的梦想，快乐而有思想的不断追求。我们可以想象这样一副画面，广阔的世界，地面可能有点湿
润，一双双硕大的脚印在田地里面延伸
在远处，天空是淡蓝色的，地下是
我们挚爱的黄土地。所有的庄稼人都赤
赤脚在柔软的土地上，他们可能是
在田里劳动累了，休息一会儿，抽着烟
眼神望向大地，那眼神饱满热爱和感
恩，尽管身体的疲惫，但是我想他们是
幸福的同学们在读了这些作品以后思考了很多
任务应该是学习书中英雄的精髓
上帝，爱读书，掌握文化知识的学习，就像
马戈的一句话：“多则价谦，万物皆然，唯
除了知识，知识越丰富，价值就越昂贵
在闲暇的时间多度一些大师的经典作品
活更加美好，未来更加美好
读书心得 篇6
孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。儒学是中国文化的精髓部分，而《论语》也可算作是儒学的精髓部分了。《论语》，是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂先师孔子的语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。
《论语》是人人皆知的，初中时的语文课就接触了“论语十则”，论语中许多经典的词句，比如：“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立"等是我们许多人都耳熟能详的。可惜那时候我们的知识面有限，面对似懂非懂的文言文，只觉得枯燥无味，也无法从内心领悟孔子真正的思想内涵和精华。现在再打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。虽然他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
《论语》一书的涵盖面是非常大的，小到学习态度，大到人生追求，可以说，读《论语》会让人在树立目标，为人处事，修身养性等等方面都受益匪浅。
孔子重“孝”。“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”意即：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。” 子曰：“事父母能竭其力”，讲的是：“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”孔子的这两段文字立足于家庭伦理，从积极的意义上思考，孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼，这种当时社会上的尽“孝”的之举如今却反而逐步褪色。孝敬父母是中华民族的传统美德，理应是每位学生的自觉行为。但不少学生认为家长的付出是天经地义的，于是社会上出现漠视父母的病例居然不足为怪。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
孔子重“学”。作为一名教育家，二千年前的孔子就已经积累了许多丰富而科学的治学之道。孔子的“温故而知新，可以为师矣”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而不厌，诲人不倦”，“知之为不知，不知为不知”，“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”，择其善者而从之，其不善者而改之”等精辟言论，不正是一种谦虚、严谨、勤奋、自励、实事求是、锲而不舍的治学态度吗?
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
孔子重“德”。德冶的基本精神实质是：泛爱众和，博施济众。孔子把“仁”引入“礼”中，变传统“礼治”为“德治”。可见他对“德”的重视。为仁者不仅在家要孝敬父母，更要在外在团结友爱，有爱心，以贤德之人为榜样，不断激励自己，勇于进取，并身体力行，完善自己的道德修养，潜修个人的品行，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想，你的道德水准就会达到一个较高的境地。
《论语》是文化经典之一。它是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是：我们要在生活中去理解它和实践它。我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!
人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，而这些，却是《论语》给我们的启示。
[心得]教育的智慧与真情读书心得体会
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？为此，小编从网络上精心整理了《[心得]教育的智慧与真情读书心得体会》，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
《教育的智慧与真情》整本书很有亲和性。主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。
《教育的智慧与真情》是肖川博士继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。肖川博士的文字优美、自然、含蕴丰厚、耐人寻味。本书虽为随笔集，却并不乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着思想的火花；无论是性情之下的奔放之作，还是沉静思索后的细腻笔触，读来都耐人寻味。
书中讲到，教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的.人生、理想的人格…没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，”就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难“。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；”没有智慧，'教育'就只是心灵和精神的一种牵累，一种'认知结果的堆积'“；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；”没有真情，生活就是无边的荒漠，'教育'也就只是一种敷衍和应付“。
我最欣赏”教师的解放"篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
该书写得豁达、平实与质朴。字里行间折射出作者对教育、对生活的智慧与理性之光，散发出作者心里的真情呼唤。
通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉！
多元智能读后感(汇集11篇)
古人传承至今的智慧被记载到图书中，阅读了作品这本书后，一些读者常常开始反思内心。 用文字记录读后感是一种记录生命历程的方式之一。"我们为您带来最新的关于“多元智能读后感”的详细介绍"，不要失去信心这篇文章会对您有所帮助！
多元智能读后感 篇1
最近有幸拜读了坎贝尔先生著作的《多元智能教学策略————发现每个孩子的天赋》这本书，读完以后感触良多，也使我深受启发。
在我们现实世界里，我们的社会因为有不同长处智能的人，在社会不同的领域中发挥所长，所以我们的世界才显得多彩多姿。各类不同的人才倍出，发明创新、服务娱乐，使人们的生活便利、幸福。尤其是越多元的社会越需要多元的人才，让不同智能的人发挥不同的智能。不管是那一种智能对社会都是重要的智能。然而过去以来我们的社会通常把语文和数学逻辑智能视为一个人最重要的能力，在我们成长过程的学习和大部份的测验都偏重在这两个部份，把这些语文部份和数学技能，当做最有价值的学习。通常我们测验分数高就代表我们的智力高。在以往我们的社会，也是以这种智力的结果安排学校就读，在就读中、大多数学校也以偏向认知方面的学习为重点。不过一旦毕业，出了社会常常会发现以往所学的，在社会中无法学以致用或是能力缺乏不足。
作为一位初中教师，我肩负着教育的职责，这对于我的教育教学工作有着重要的意义。我们在教育时，常常会碰到一些非常特殊，与众不同的孩子。其实根据多元智能的理论，这些孩子并不是真正的“笨”或者真正的“怪”，他们只是有着自己的智力特点和不同的表现形式，作为教育者，我们应该充分认识到，其实并不存在一个孩子有多聪明的问题，而是只存在一个孩子在哪些方面聪明和怎样聪明的问题。对于教育，我们应该有一个全新的思考，我认为是这样的，对于每一种智力因素的培养要对症下药，对于每一类别的孩子要因材施教。应该学会对于某一个教学内容或主题，设计并组织有关多种基本概念和基本知识的团体教育活动。比如用一些小游戏来发展他们在多方面的兴趣，比如在落叶分飞的秋季，可以和孩子一起玩一个叶片的小游戏。在言语──语言能力智力领域，可以让孩子描述叶片的颜色、形状，说说它是从什么树上落下来的，在音乐──节奏智力领域，可以和孩子一起唱一首关于秋天的歌曲，在逻辑──可以让孩子数一数叶片的数量，让孩子把采集到的叶片分一分类别，统计以下每种类别的树叶有几片，在视觉──空间智力领域，可以让孩子画一片树叶或者用叶片做一幅剪贴画，在身体──动觉智力领域还可以让孩子用这些树叶片穿成一条美丽的项链，在交往──交流智力领域可以让孩子和小伙伴一起来完树叶，共同分享快乐。
发现孩子的天赋，不仅仅在于促进智力潜能得到最大化、最优化的发展，而且更在于提高自尊心、自信心并帮助他们形成热爱教师、热爱同学和热爱学校的情感。这一点对于那些优势智力领域不在语言和数学方面的学生尤为重要。所以，作为教师，我们在课堂内，在课堂外，要善于发现孩子在那些方面存在有时，循循善诱，因势利导，让孩子得到充分的发展，展示他们的才华和天赋。
多元智能读后感 篇2
多元智能教育理论是美国哈佛大学著名教育学家加德纳提出的,将人的智能分为八个方面，即语言智能、音乐智能、逻辑数学智能、空间智能、肢体动觉智能、内省智能、人际智能和自然观察智能。
多元智能理论所倡导的尊重个体差异、尊重每一个体发展的思想，与这次新课程改革的方向是一致的，为我们挑战传统、形成新的有时代特色的课程设计思路提供了有意义的借鉴，它启发我们的教师“为多元智能而教”、“通过多元智能来教”。
“通过多元智能而教”要求我们的课程在努力使不同智力都得到发展的同时，通过调动不同智力活动在教育教学工作中的不同作用，使用多样化的教学手段，极大地提高课堂教学的实际效果。理解多元智能理论，理解这一理论指导下形成的“学生观”和“教育观”和“评价观”，将有助于教师理解并积极地实践新课程。
作为一位老师，一位家长，我曾经为孩子的学业成绩不理想焦虑过，为孩子与其他儿童的差异担心过，并甚为苦恼。俗话说：尺有所短，寸有所长。每一个人都有他的长处，也都存在其短处，没有人是全能的。生活中我们常常对电视中那些在挑战的舞台上，上演一幕幕精彩绝伦、触目惊心的表演的神人们佩服得五体投地，也常常在生活中看到有的人长于舞蹈，有的人专擅绘画，有的人工于运算，有的人精于言谈，还有人……等等，这一切都只能说明这些人在某些优势智能方面开发得特别好，所以他们获得了成功，但其它方面未必赶得上常人。
作为在教学第一线的我们，经常在课堂教学和教育过程中遇到孩子们的不理想的地方。在作业的批改中，不同层次的作业都在面前，怎样正确面对？我想，不可能每个孩子都一样，只能抱着让不同的孩子在原有的基础上都有所提高。蒋浩 同学是来自外地的同学，家里是使垃圾的，家里很脏，这个孩子从小的卫生习惯就不好。他的作业正确率很高，就是作业书写不公正，书本又脏又乱，有时候还需要教师仔细辨认才能找到答案。如果他能够很干净很完整的写完作业，就是有进步的表现。对于这样的孩子，帮助他改掉坏习惯需要很长的一段时间让他在不断的反复中进行。王涛是个不爱做作业的孩子，他的作业过程需要有人不断的鼓励，如果在有人表扬的情况下，他能很好的完成作业，反之，作业不做或者不能完全做完，有时候还会几天不做。但就是这样的孩子，他很热心班级的事情，每次为班级作了事情受到表扬的时候，他的脸上都带着满足的笑容。在作作业的过程中，我们就能发现他的痛苦。对于他，在作业量上就要首先给予照顾，有些作业可以让他选作，作业的时候尽可能的安排值日同学或者班干部适当的给与鼓励与督促，教师的批改标准放宽，有好的地方就立即表扬。
一个人总是有自己的优点与缺点，如果在教育教学过程中能够发扬学生的优点，让学生的长处得到发展。教师要从多个角度来评价、观察和接纳学生，寻找和发现学生身上的闪光点，关注学生个体间发展的差异性和个体内发展的不均衡性。
多元智能读后感 篇3
对加德纳的多元智能感兴趣源自于和一位幼儿家长的对话。她问我：“我的孩子具体聪明的地方在那儿?需要培养的方向在那儿?”
我当时突然觉得无言以对!进而又进行思考：难道人类的教育发展至今连一个能全面的评价一个人的智力的系统都没有吗?
在寻求的答案的过程中一位工作多年的前辈给了我一份谨慎地建议：或许加德纳的《多元智能》理论会对你有些帮助。在单位领导那儿我获得了其中的一本——《多元智能教学的艺术》。
从言语/语言智能教学的“科学课案例”到自然智能教学的“语言艺术课案例”每一份案例都分理论、操作两大部分且每一个操作的过程都按照“唤醒、拓展、教学、迁移”的固定模式一步一步地渗透多元智能理论于每一个环节。并按照“多元智能工具箱”的选择性原则使每一节课的每一个环节都体现着多元智能的理论概念。在幼儿园现代的教育模式中强调教师要满足学生不断增长的学习要求这本书恰到好处地提供了多种教学方式使教师能够有效地与幼儿进行沟通发现幼儿的智能优势帮助幼儿利用他们的智能优势进行学习。
这本书在简单的介绍了多元智能的理论之后大篇幅的以实例教学的形式阐述了笔者对于“如何在课堂教学中融入多元智能的理论”的应用级思考。书中系统地探讨了两种把多元智能理论融入到教学之中的方式：8合1教学(8-in-1 lessons)和聚焦智能的教学(intelligence-focused lessons)。
“8合1教学设计策略”的探讨集中在书的第一部分。拉泽尔在这一部分讨论了如何设计8合1教学采用8合1教学策略的时机、时间安排、课程结构安排等问题并通过小学(青蛙变形的旅程)、初中(分数和小数的等值关系)和高中(文学体裁)3个教学案例演示了8合1教学的整个设计过程。在每个案例的结尾部分拉泽尔还对案例进行了评述与反思。尽管没有提到我们的幼儿园教育但是仍具有相当程度的借鉴作用。
“聚焦智能的教学设计策略”的探索是本书的重点在第二部分共分八章占全书绝大部分的篇幅。第一章运用言语/语言智能上综合科学课;第二章运用逻辑/数学智能上社会学习课;第三章运用视觉/空间智能上生物课;第四章运用身体/运动智能上几何课;第五章运用音乐/节奏智能上历史课;第六章运用人际交往智能上文学课;第七章运用自我认识智能上时事课;第八章运用自然智能上语言艺术课。
科学研究表明大脑的左右两半球各自发挥独特的作用但它们也总是在协调一致地工作发挥大脑整体的作用。从这一点上看我们二期课改之后开始强调的“整合观”不也与其有异曲同工之处么?当然值得一提的是多元智能的理论也是强调在一定程度上整合地教学方式。
该书提到：“智能在过去一直被视作是固定的、静态的、天生的伴随人的终生。”“事实上……通过有意识地在更多的层次上激活智能……我们可以变得更加聪明、睿智!”也即是不论是对于幼儿还是成人都可以通过特定的方法获得各种智能的发展。
多元智能读后感 篇4
细读了《多元智能教与学的策略》一书，本书的宗旨在于**如何构建一个开放的教育系统，使人的才能得以充分地、尽性地发展。这本书是为教育工作者，特别是中小学教师而写的。多元智能理论是由美国哈佛大学的加德纳教授提出的，多元智能理论提出共有八种智能，即语言智能、逻辑—数学智能、空间智能、身体—运动智能、**智能、人际关系智能、自我认识智能和自然观察者智能。
加德纳教授认为：一方面，智力不是一种能力，而是一组能力；另一方面，智力不是一综合的方式存在，而是一独立的方式存在。这些理论与中小学的教学实验紧密结合，为教师提供了教育情境下多元智能理论的实践方法，为教师的教学活动提供了新的视角。
多元智能理论认为，无论在哪种情况下，没有一种好的方法适合所有的学生。所有的孩子在八种智力上都有不同的倾向，所以任何一套特定的方法对某些孩子来说都是成功的，但对其他孩子来说则未必。因此，教师应随时改变教学方法，以达到更好的教学效果。
加德纳的多元智能理论认为，智力是发展的、可以培养的，在许多方面都能达到较高的水平。这给了很多人希望，尤其是那些在传统智力理论中没有优势的人。加德纳关注的正是这些人。
多元智能理论使教师看到了学生的多元潜能，增强了我们对每个人受教育可能性的信心。
多元智能理论对我的教育观念的影响是非常明显的。这个理论给了我一个新的视角和改进教学的方法。我是一名英语老师。这一理论改变了我对英语学习困难学生问题的看法，也使我看到了英语学习困难学生转变的希望。从多元智能理论的角度重新审视英语学习障碍学生的问题，以多元智能为理论基础，制定切实可行的方法来指导和帮助他们，使他们树立学习的信心，走出学习的低谷
多元智能理论对英语学习困难学生的转化是可行的。新英语课程标准指出，英语课程面向全体学生，注重素质教育，特别强调要关注每个学生的情感，激发他们学习英语的兴趣，帮助他们树立成就感和学习自信。按照英语课程标准的理念，英语教学也应面向全体学生，尤其对于学困生，更需要老师的关心和教育，每一位老师应该不要轻言‘放弃’。
这一目标与多元智能理论的教育目标是一致的。多元智能在尊重个体差异的同时，强调环境和教育对学生的影响。教育者的任务是认识和接受每个人的智力发展不平衡的事实，帮助每个学生发展自己的优势智力，挖掘自己的潜能，实现全面发展的目标。
我将多元智能理论在实际的教学中运用。我对班级中的英语学困生的学习动机、习惯和家庭状况等基本情况进行调查，同时通过加德纳多元智能量表对他们进行检测，把学生测试的选项键入量表,统计每一位被测试者各种智能的得分数据，得分偏高的智能者被视为该智能倾向较强的学生。通过本次调查，找出八种智力中每个学习困难学生相对较强的智力，并记录下来。
结合观察其在学校生活中的表现来验证其在多元智能量表的结果。以前我只把学习困难程度和心理特征等作为分类的标准来分析学困生，通过《多元智能教与学的策略》的学习，按照学困生智能的分类，使我发现了每一个学生的天赋和优势，从而找到教育的切入点。
多元智能理论认为：人的智能只有倾向不同和强弱的差别，而没有智商高低之分；谁都不应该因为学生某几项智能的暂时迟缓发展，就给这个学生定性为差生，给予他们不公正的待遇或者放弃对他们的帮助。在英语学科中，语言智能起着主导作用。大多数英语学习困难的学生没有其他智力发达。
因此，英语教师要有宽广的胸怀，充分尊重学生智力发展的差异性，对每一个学生都持积极乐观的态度，对他们寄予殷切的期望，愿意从多个角度对他们进行评价、观察和接受。我相信每个学生都能得到全面的发展，只要我们能把多元智能理论结合起来，为他们创造合适的时间。认识到这一点，老师就不会再以传统的唯一标准看待学困生，而是主动挖掘他们的优势潜能，给予充分的欣赏和肯定，树立学生的自尊和自信，这样就能够大大减少学困生在英语学习中的挫败感。
大多数学生放弃学习的原因是他们对学习失去了信心。教师给予的真正的信赏和肯定，有助予他们克服自卑，树立重新学习的信心。只有老师的教育观转变了才能促使学困生在学习观念上的转变。
我们教的每一个学生都不可能全面发展这八种智力，但他总是有自己的长处的。作为一名教师，我们应该发掘学生的智力潜能，开发他们的潜能。对于更多英语落后的学生，我们不能像以前那样抛弃和漠不关心，而应该注入更多的热情和耐心；我们应该多角度观察学生，引导他们朝着适合自己的方向发展。
在教学设计过程中，要把智能因素放在重要位置。为了使不同的智力提供可能的学习机会，课堂设计应整合更多的智力活动，调动学生的智力兴奋点，开发优势智力，激发弱智。无论在哪励学习，老师都会帮助学生找到至少一种力量，鼓励学生探索自己的兴趣，这对学生至关重要。
这些追求不仅培养了学生的学习兴趣，而且激发了学生在掌握学科内容和创新方面的毅力和毅力。
教师应该针对学困生的智能特点和学习中的困难环节进行方法指导。有许多学习困难的学生觉得学习英语词汇很困难。我会鼓励他们充分发挥智力优势，找到记忆词汇的最佳方法。例如：
李瑶同学视觉-空间智能较强，我和她一起分析和寻找适合的方法，最后决定采用制作个人词典的方法，把重点词汇写在本子上，并配上插图或图标，使记忆单词成为她的乐趣。张浩同学人际交往智能很强，我帮他找到了小组记忆单词的方式，在小组中互相帮助，使他的词汇学习不再乏味。当学生遇到学习困难时，老师应该用他们的爱心和多元智能的知识来帮助他们解决困难，为他们指明前进的道路。
多元智能所主张的教育评价应该是多渠道，采用多种形式、在多种不同的实际生活和学习情景下进行的。多元智能所欣赏的评价方法，将跨越物质条件的限制，最终找到解决问题和制造产品的能力。每一种智能的评价，都应该侧重这种智能所要解决的问题。
教师在设计评价活动时，应该打破传统的评价体系，提供多元的方式，根据学困生的特点，引导学生选择适合他们的评价活动，打开他们通向成功之门。提供灵活多样的评价方式使学困生不再认为语言的学习高不可攀，他们能依照自身的优势智能特点，选择适当的方式完成任务，还会主动加深与其他同学间的交往，互相取长补短，发展优势智能的同时语言智能也得到了更大的发展。
我们对英语学困生的态度，也应该从过去的盲目指责中走出来，以积极乐观的态度接受每一个孩子的独特性。我们相信人的智能高低关键在于教育者的开发，老师的职责就是通过科学的方法了解孩子，发现他们身上的闪光点。《多元智能教与学的策略》在最后一章中写道：
一个成功挑战学生的教师会根据学生的努力提供反馈，而不会威胁到学生的自信心，并可以激发学生掌握自己的学习。他们培养冒险心并推崇成功。这种让学生逐渐喜爱学习的老师，可以鼓励学生带着自信与好奇面对未来的世界。
愿每一位老师都能够培养学生尤其是学困生的自信心，激发他们极大的学习兴趣，勇敢面对所有的困难。
多元智能读后感 篇5
对《基于多元智能理论的小学信息技术
教学策略实验研究》文章的读后感
赵晓敏的《基于多元智能理论的小学信息技术教学策略实验研究》一文主要包括六个章节，这六个章节涵盖了本实验研究的现状及意义，研究对象和方法以及各个概念的界定，对实验的设计、实施、数据分析、结果都作了很详细的记录。
研究方法
本实验研究主要采用文献研究法获取多元智能理论的相关知识，通过测量法掌握学生的智能结构，设计相应的教学策略，以准实验法设计教学实验，验证假设，运用文献研究法搜集资料为本**的研究提供理论和经验的支持。
研究内容
本研究在多元智能理论的智导下，构建了一套符合小学信息技术课堂的教学策略，以解决目前该课程教学中智力训练不足的问题。研究的主要内容包括：(1)相关概念及理论的研究。
(2)基于多元智能理论的小学信息技术教学策略研究。(3)基于多元智能理论的小学信息技术教学实验。(4)分析实验结果，得出实验结论。
研究对象
实验对象为山东省济南市某重点小学四年级学生。实验前，选取两个一般智力水平相近的班级作为实验对象。四年级五班有52名学生，其中男生28名，占53名
女生24人，占46.2%；四年级一班为对照班，全班52人，男生29人，占55.8%；女生23人，占44人
2%。实验前比较了两个班的特点，发现实验班和对照班具有良好的同质性。
本实验的自变量x为教学策略，分为两个自变量x1和x2级。x1是基于实验班采用的多元智能理论的教学策略；x2是控制班采用的传统教学策略。本实验的因变量 y 为学生的多元智能水平的变化，通过实验班和对照班的学生及学生家长接受《多元智能评价量表》测查而得到，考虑到现实条件的限制，本实验的因变量仅包含四种智能的变化：
言语智能、身体运动智能、人际交往智能和自然观察智能的变化。
为了确保实验的准确性，还对自变量进行了控制：
(1)实验班和对照班学生人数相等，性别比例大致相等；(2)实验班和对照班学生采用相同的教材，相同的教学进度和要求；(3)实验班和对照班进行课堂教学的课时相等。
实验设计
1.教材
本实验采用山东省编教材山东教育出版社于2010年出版的《小学信息技术》（第3 册）进行教学。
2.测量工具
《多元智能评价量表》（学生用）是笔者根据阿姆斯特朗编制的智能测评表\《多元智能评价量表》（学生家长用）
3.实验模式
在本实验中，非等效性实验对照组采用前测后测的设计模式。
实验数据分析
利用 excel 对实验班和对照班学生及家长填写的《多元智能评价量表》进行统计，并采用 z 检验对两个班的样本均值进行差异性判断。在实验班与对照班差异显著性检验中，采用独立样本z检验；在实验班前后、对照班前后差异显著性检验中，采用z检验。
实验前测及后测
本研究主要通过测量法获得了学生智能分布情况，利用《多元智能评价量表》（学生用）和《多元智能评价量表》（学生家长用），分别对学生及家长经行相应的前侧 。
经过15周共15课时的教学实验，完成本学期教学任务后，在期末考试前组织实验班和对照班学生填写《多元智能评价量表》（学生用），另外将《多元智能评价量表》（学生家长用）发给学生带回家让家长填写，通过对学生及学生家长填写的《多元智能评价量表》进行统计并计算二者的平均分，从而获得了实验班和对照班所有学生的八种智能后测得分，然后将实验班和对照班学生在智能结构方面的变化进行比较，加以分析。
实验结果
实验结果表明：
采用教会学生有效倾听、给学生提供说的机会、讲故事等教学策略可以提；采用分组教学、关注个别学生、游戏教学、精讲多练的教学策略可以提高；采用合作学习、同伴分享的教学策略可以提高学生的人际交往智能。采用提供基本观察内容、观察操作结果、进行更细致观察的教学策略，提高学生的部分智力水平，也能提高学生的整体智力水平。 (6)不同学生和不同智能的提高情况不同。
由此，我们在以后的信息技术教学中
为学生提供说话的机会，采用小组教学和合作学习，注重个别学生，游戏教学
教学生学会与同龄人分享，平时让学生观察事物，创造自我反思和自我评价的环境，从而实现学生多元智能的发展，从而更好地提高学习水平。
多元智能读后感 篇6
三、“有效创设”教学情境。“情境性教学”也是加德纳非常强调的，他强调智力是在某一特定文化或特定环境中的能有效表现。他认为，理解智力力不开学习文化，只有体现在社会活动或社会实践中的能力才是真正意义上的智力。
智力的培养不仅是人与人之间的交往，更是人与环境之间的交往。在情境教学中，他非常重视“项目学习”，他认为这种学***有利于调动学生学***动性，有利于使学***活实际相联系，有利于学生广泛运用各种智力、发展各种智力。有效的问题情境之所以能调动学生的思维积极性，是因为在问题情境中，新的需要与原有的数学水平之间产生了认知冲突，使学生的求知心理和教材内容之间形成了一种“不协调”，把学生引入与问题有关的情境中去，进而诱发和促进学生积极思维。
有效的问题情境能提高数学知识教学的表现力，使学生自主探索、动手实践、合作交流等活动成为可能，从而改变学生的学习方式。学***的改变具有极其重要的意义，这是因为学***的转变将会牵引出思维方式、生活方式、生存方式的转变。宣传学生的自主性、自主性、主动性和创造性，使学生成为学习的主人。
四、“恰当选择”教学策略。“多元智力理论”特别强调教学应该重视学生智力的差异性，教师的教学策略、教学方法不仅要根据不同的教学内容而不同，而且要根据不同的教学领域、不同的教学情境而有所不同；每一个体都有相对优势的智力领域，这是个体区别于他人的关键领域，当然每一个个体也有其弱势的领域。据此，我们的教学就应该充分尊重每个学生的优势智力特点，努力挖掘学生的特殊的巨大潜力，进行卓有成效的个性化教育，同时，我们还应该帮助每个学生认识自己的优势智力领域和弱势智力领域及其相互关系，并以此为切入点，把优势智力领域的特点迁移到弱势智力领域中去，使其优势智力领域与弱势智力领域相得益彰，最终使其智力获得最佳的发展。
总之，多元智能理论为当前的教学改革提供了许多新的启示，为我们树立新的教学理念，推进新一轮基础教育课程改革提供了许多积极而有益的参考框架。
多元智能读后感 篇7
《多元智能》书中所倡导的尊重个体差异、尊重每一个体发展的思想，与如今的新课程改革的方向是一致的，为我们挑战传统、形成新的有时代特色的课程设计思路提供了有意义的借鉴，它启发我们的教师“通过多元智力来教”、 “为多元智力而教”。从某种意义上说，前者可以看作是我们对教育目的的新思考，后者则可以看作是我们对教育方法的新追求。“为多元智力而教”要求我们在进行学校课程设计时，摈弃原来只围绕一门学科而设计的惯有思路，而充分认识到不同学生的不同智力特点，对学生的多种智力一视同仁，强调使每一个学生的智力强项得到充分发展，并从每一个学生的智力强项出发，促进学生其他各种智力的发展。
“通过多元智力而教”要求我们的课程在努力使不同智力都得到发展的同时，通过调动不同智力活动在教育教学工作中的不同作用，使用多样化的教学手段，极大地提高课堂教学的实际效果。理解多元智力理论，理解这一理论指导下形成的“学生观”和“教育观”和“评价观”，将有助于教师理解并积极地实践新课程。
科学研究表明，大脑左右半球发挥着独特的作用，但它们总是以协调的方式发挥着整个大脑的左用。该书提到：“智能在过去一直被视作是固定的、静态的、天生的，伴随人的终生。
”“事实上，通过有意识地在更多的层次上激活智能，我们可以变得更加聪明、睿智！”不论是对于幼儿还是成人，都可以通过特定的方法，获得各种智能的发展。在我看来，多元智能理论对我国正在进行的课程改革有五个非常有用的启示。
（一）我们的课改应以培养多元智能为重要目标；（二）我们的课改应以培养创新精神和实践能力为重点；（三）我们的课改应树立人人都能成功的学生观；（四）我们的课改应树立因材施教的教学观；（五）我们的课改应树立多元多维的评价观
通过读《多元智能》这本书我知道了智能包括：语言文字智能、数理逻辑智能、视觉空间智能、身体运动智能、音乐旋律智能、人际关系智能。长期以来，家长和老师都把注意力过多地集中在了提高学生的成绩上了，只拿孩子的学习成绩好坏来衡量优劣的唯一标准，主要相信纸笔测试的结果，事实上，这很难了解学生的真实情况，尤其是学生的“情感、态度与价值观”。
以至于出现了差生，美其名曰：后进生或落后生。任课老师对其“另眼相看”。
但我认为“是金子总会发光，东方不亮西方亮的”。从多元智能理论来看，我们老师和家长认为的“差生”只是在语言智能和数理逻辑智能方面表现不够好，但其他方面的表现却可能相当出色。从这个意义上说，每个学生都是优秀的，没有差生的问题，没有智力高低的问题，只有不同类型的智力或学习的问题。
另一方面，学生们长期以来习惯于用好成绩来定位自己。好成绩是好学生，他们什么都擅长，但坏成绩什么都不擅长。这样就形成了极化现象。成绩好，自信，全面发展，成绩差，自卑，全面落后。原本有些成绩不好的学生本身有一些特长，譬如唱歌不错，但因为成绩不好，所以不敢出声，不敢在很多人的场合展现自己，埋没了自己的才能。他也不会为自己有某些特长而感到骄傲，很不自信，做事也小心翼翼。
作为一名教师，我们不能以学生的成绩来衡量他们的智力，更不能一棍子打死他们。小学教育不仅要完成为学生未来发展打下基础的任务，而且要注重培养学生的潜能，培养学生的多元智能。因此，教师应该树立积极乐观的学生观。
总而言之，从本书的论述来看，笔者认为：多元智能理论具有一定的指导意义，虽然这种指导意义是从整个教育层面上讲的，而且是概念性的。作为一线的教师，理论的研究始终不是我们的工作重点，我们的主要精力仍会放在如何切实地“应用”之上。
现代教育需要全面型的、高素质的人才和充满激情、创造力的人，小学的科学教学将会义不容辞的发挥其独特作用，而多元智能的引入也必将会为教学开创一片新天地。
多元智能读后感 篇8
多元智能理论自1983年由哈佛大学发展心理学家霍华德·加德纳教授提出以来，迄今已有近20xx年的历史。
3-7岁儿童心理发展具有三个特点：一是渴望参加社会实践活动，迫切需要从事独立活动所需的经验及能力;二是各种心理过程常有明显的具体形象性和不随意性，抽象概括性和随意性只是刚刚开始开展;三是开始形成最初的个人品性。
1.感知觉能力的培养
3-7岁的儿童通过听声、观形、触体、嗅气、品味、辨别等行为，逐渐提高感知觉意识、其平衡感、方向感、距离感、速度感、时间感、轻重感、韵律感等感知觉能力的精确性有了逐步提高，就为今后对事物的理解、文字及语言表达等学习能力的发展奠定了基础。
2.注意力培养
注意力分为无意注意和有意注意。无意注意无预定目的，与孩子的需要、兴趣及情绪有关，可使孩子轻松愉快主动接受新知识。有意注意具有预定的目的，需意志努力来完成。
3.观察力培养
观察事物的能力称为观察力，它是深层次的知觉，是依靠后天培养的智力要素。
4.记忆力培养
3-7岁孩子的记忆力，由无意识记忆、形象记忆逐步发展到理解记忆和抽象记忆
5.想象力培养
想象是在经验、见识不断积累的基础上，经过重新组合产生新事物形象的过程。按发展层次、可分为不随意想象(抱哄布娃娃)、随意想象(听吩咐画房子)、再造想象(看图编故事)和创造想象(作文)培养孩子想象力主要依靠丰富见识、积累经验，在不随意想象和随意想象中发展完善再造想象，初步具备创造性想象能力。
6.理解及表达能力培养
3岁以后的孩子，可以和成人进行对答交流，并逐步由被动交谈向主动交谈过渡，叙述事情由简单句向连句发展，倾听别人说话有表情变化，能运用自己的语言指导行为。由于性格及遗传因素，儿童语言表达能力差异很大，教育者要关注其对语言的理解，不必对他不爱说话担心。
7.创造力培养
每个孩子都有创造的潜力，关键是如何发现和培养。你的孩子经常主动去扮演角色，模仿别人，涂画奇怪画面并喃喃自语解释，说一些似是而非的话……，这都是想象与创造相结合产生的智慧火花。
8.思维能力培养
思维能力是智力最主要的因素，它包括比较、分析、综合、抽象概括、系统化和具体化。3-7岁儿童的思维发展着重在比较、分析、综合过程，并向抽象思维靠拢。
9.解决问题能力培养
解决问题能力使思维与动手相结合形成的重要能力，是智力的最主要因素.
多元智能读后感 篇9
今天读了唐老师介绍的《多元智能理论》，学会了很多东西。知道了多元智能理论是由美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳(HowardGardner)在1983年提出。多元智能即(MultipleQuotient，MQ或MultipleInetelligence，MI)，包括冒险智商，创意智商，身体运动智商，视觉空间智商，音乐旋律智商，自然博物智商，智力智商，情绪智商，语言文字智商，自我内省智商，数学逻辑智商，人际关系智商。
通过学习我认为人人皆有无限的潜能与可能，未来更是行行出状元的时代。只要从孩子的强项智能引导孩子，都能令孩子有成就感，而达到自我悦纳、自我肯定、自我实现，人生也就绽放光芒了。读书只占其中的一小部份，统整知识、应用信息在未来将是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通过考察多元智能对成年人生活中的作用，及考察各种智能的开发和发展对年幼的孩子发展的影响，多元智能在三个独立的方面起作用，分别是：休息作用，如何在工作环境中运用多元智能娱乐作用，如何运用多元智能得到快乐和放松欣赏作用，如何运用多元智能和他人一起工作，并理解他人当然，多元智能的每个作用都会随着年龄的变化而变化。在刚开始，年幼的孩子把绝大部分的时间都花在多元智能的娱乐作用上;上学之后，孩子们玩的时间受到了控制，当他们逐渐长大后，开始运用多元智能来欣赏别人，越来越意识到友谊和关系的重要。多元智能的休息作用主要发生在成人阶段，那时我们把大部分时间都用来用自己的智能来工作或养家。很不幸的是，在这个阶段，多元智能的娱乐作用在我们的时间安排中看上去似乎都消失了。实际上，当我们花大量的时间和精力去工作或养家时，我们很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我们老师应该了解自己的智能;必须去运用他们。要建立：每个孩子都可以是聪明的的认知及趋势。我们也必须去了解自己本身智能的真正内涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所拥有的智能，你就能够协助确认你的孩子受到了影响;或许你所影响孩子的不是你最在行的部分，但对他而言，这个部分的影响却可能是强而有力的。为了达加德纳的多元智能理论是以多维度的、全面的、发展的眼光来评价学生。认为每一个孩子都是一个潜在的天才儿童。随着智能课程的实施，我们教师发现，每一个孩子都有自己的学习风格，所以我们教师应注意尊重学生的学习风格，认识学生的长处，发挥学生的智能所长。在具体的评价操作方法上，可用学习档案的评价方法。
《多元智能》读后感
在信息技术的教学中，师生往往都偏重实践、动手操作，看重操作结果，忽略了培养学生的语言智能，从而导致学生很难用语言来准确地描述自己的操作过程，在一定程度上影响了学生语言智能的发展。在信息技术教学的初期，一些计算机的基础知识、基本概念都融入了学生的操作实践中，我们老师要有意训练学生能用语言准确规范地描述自己的操作，培养学生的语言智能，也有助于学生更清晰牢固的掌握基础知识。创设良好的语言环境，也更有助于同学间的互帮互助，更便于协作学习的开展。
数学逻辑智能是指数学思维、逻辑推理和科学分析的能力。计算机作为一项操作性极强的学科与逻辑数理有着密不可分的关系，它是数学逻辑智能发展的产物。在信息技术教学中，从具体的问题入手，引导学生从不同的角度去看待问题，用不同的方法去解决问题，从算法设计到的计算机语言的运用，再到程序的测试运行，为每一个学生个体的数学逻辑智能的发展提供了空间;教师再对学生中的不同算法设计进行再分析、再比较，进一步优化程序设计思想，从而促进整体数学逻辑智能的发展。
空间智能就是在脑海中形成一个外部空间世界的模式并能够运用和操作这种模式的能力。利用真实空间、借助现实物理空间(如学校校园或多媒体计算机教室的所有计算机)进行直观教学(如解释局域网概念，了解局域网有关布局等)是培养空间智能最直接的手段。采用多媒体课件，图、文、声、像并茂，生动形象地创设空间，把教学内容视觉化，使学习的对象形象化，达到空间表征，有利于开发视觉、激活学生的空间智能。教师要建构这样的空间，设计制作有效的多媒体课件，既需要获取人类知识体系，也要求创造性的智能活动。
身体运动智能是指运用整个身体来表达想法和感觉，以及运用双手灵巧的生产或改造事物的能力。在信息技术教学中学生实践、动手操作机会较多，相对更有利于身体运动智能的发展。如学生利用多媒体计算机打字、进行文字处理、数据分析、作图绘画、编曲欣赏等，在发展了多种智能的基础之上也同时促进了身体运动的发展;再者可以创设一些有意义的活动，或者利用计算机本身的优越性，在游戏中间接发展身体运动智能。
人际智能是人的多元智能中非常重要的一个方面，它主要指与人交往合作，觉察、体验和解读他人的情绪、情感和意图，并能据此做出适当的反应的能力。小组协作学习不仅能培养学生的交往意识和能力，开发学生的人际潜能，而且可以帮助、促进弱势群体，从而达到智能互补的效果。当然一般地在开展协作学习前，在学生自愿组合的基础上引导他们进行异质性分组，以便使智能互补，然后再有目的地引导学生，确保人际关系能力的提高。
以制作电子小报为例，教师先确立小报的主题，接着要求各小组集中讨论板报的设计，然后由组员分工合作共同制作小报，完成后每组指派一人解说，最后由教师评定。俗话说三个臭皮匠合成一个诸葛亮，制作完成的小报肯定是集小组成员的多元智能于一体的最优秀的作品。类似这样的小组活动，让每一个学生都增加了活动的机会，有助于养成学生主动参与，勤于动手，乐于探究，学会在实践中学习，在合作中学习，以及在实践合作中逐渐养成与他人共处，与他人合作和交流的良好品质，特别是对那些性格内向、知识和技能暂时较差，容易害羞的学生，合作学习会给他们更多一些尝试学习和体验成功的机会，激活他们人际交往的意识;合作学习能营造轻松自如的学习气氛、降低学生的焦虑感，学生之间愿意沟通，愿意表达自己真实的思想感情，提高他们人际交往的能力。
多元智能读后感 篇10
加德纳带我做教育
读《多元智能教与学的策略》有感
船营区实验小学李晶
教育是一个永恒的话题。众所周知，教育涉及教师、学生和课程。过去，我们关注的是教师如何教学，学生如何学习，以及教与学的关系。加德纳的多元智能理论把发展学生的生理和心理潜能放在最重要的位置，认为利用多元智能来掌握课程更有价值。
读《多元智能教与学的策略》一书，使我获得了如下启示：
一、“智能公平”颠覆“单一智能”
与传统智力理论相比，加德纳的研究揭示了更为广阔的人类智力系统，提出了一个耳目一新、实用的智力概念。我们每个人所拥有的每种智能的数量各不相同。如果我们过分强调语言和数学智能，我们实际上会轻视其他认知。
长期以来，传统学术智力水平不高的学生自信心会受到损害，对学校和社会都是一种损失。
教育最终服务于社会。如果所有受教育的学生都能阳光、自信、充满责任感地走向社会，教育的最终目标就会实现。在“智能公平”教育观念的影响下，我要把加德纳多元智能理论应用到我的课堂。不能把成绩当英雄，公平对待学习优秀的学生和学习困难的学生，公平对待各学科，不能以语言数量为主体，以其他学科为补充。
我相信并不是每个人都想成为伟大的艺术家、作家或作家，但我们可以通过最大限度地发展多元智能，使每个人的生活丰富多彩。当学生有机会运用自己的智力进行学习时，他们在认知、情感、社交甚至生理上都会发生意想不到的积极变化。
二、多种方式开发学生潜能
由于智力的多样性，学生必须有机会通过各种方法创造性地探索自己的兴趣，同时，他们应该学习“价值”的技能。因此，我们的教师以多种方式呈现信息，这将减少学生的学习意识和学业失败，并为学生提供各种成功的选择。
秉承“智能公平”的方法来认识学生，设计课程和评价，就会培养出学生独特的能力，使得每个学生都能体验到学业的成功及从事真正感兴趣的事所带来的快乐。我们学校提供的第二课堂活动为学生提供了各种各样的体验。学校从宏观上规范学生的学习目标和学习内容。
作为一名数学教师，我认为从我教的科目开始，我也可以从微观的角度，以各种方式开发学生的潜能。
数学是最适合培养学生逻辑数学智能的学科。因为智力是相互联系的，是整个人的一部分。所以教学时树立不仅教学知识，更要发展学生的潜在智能的教学观。
在教学过程中，采用小组合作**培养学生的人辑智能、语言智能和数理逻辑智能。教育学拓展了传统的数学教育观念，使单一的数学教育成为一种有利于任何研究领域的技能，包括解决问题、推理、形成联系等。
（一） 创设数理智能学***
在日常教学中，要以学生已有的知识为基础，充分发挥学生的学习主动性。我要在课堂上运用不同的提问策略，尽量提出开放式问题，鼓励学生将数**用到真实世界情境中，要求学生用具体物体来展示他们的理解，练***和证实逻辑结果，以及运用技术手段来教学并拓展学生的理解。
（二） 多种方式促进思维和学习
《多元智能教学策略》一书中介绍了“提问策略”。为了让学生从事高级思维活动，教师必须运用多种提问策略。提问要引发发学生思维和反应。
本文以本杰明·布卢姆的提问框架为基础，着重**了六个认知领域：回忆、理解、应用、分析、综合和评价。
提高思维质量的策略是提问后等待10秒。学生的回答质量将得到提高。它可以提供等待时间，提高学生的讨论参与度，增加推理活动时推断答案，并增加更多的投机反应。让学生“听”到他们自己的思考
我有意识把多元智能用到我的教学工作中。我三年前教过韩林。他是个数学智力低下的孩子。
开学一个星期，一道小数乘法也没学会。给他反复讲题换个数，他就不会。我有点生气。经过一周的观察，我为什么没有发现他摔倒了？
上课他也看着我听课，怎么没入心呢？作业是怎么完成的？
晚上，妈妈打**给我介绍孩子的数学。他母亲焦急而痛苦地谈论着韩林的数学。我的判断没错，这孩子果真是学困生，他将会是我这一年工作的重点对象。
他妈妈滔滔不绝讲了他为孩子做的辅导，但都没有效果。他妈妈好像很委屈，又很无耐。她的语气很严厉，要求很高。孩子怎么能接受呢？
听着他妈妈的话，让我有种窒息。如果你不了解你的孩子，只是督促他们，教育怎么能有效呢？我理解家长的心理，都想有个令人骄傲的孩子，孩子成绩差是难以接受，但是学***孩子更需要帮助与爱。
父母缺乏教育孩子的方法和经验。我想引导家长正确地帮助孩子，这对孩子的学习是有益的。
于是我跟孩子他妈说，您的着急我都理解，因为我是老师也是孩子的妈妈，**那边的语速明显放慢了。我接着说，你的担心只会让孩子更加紧张和不知所措。所以我想帮我的孩子开始一个和平的谈话，让他能感受到你的关心，而不是压力。
我继续跟他说，孩子都是有差异的，每个人的特长智能都不同，咱们的孩子只要跟自己比有进步就是成功的。我们不能把自己和别人的孩子相比。这对他们不公平。我听到韩林妈妈深呼吸了一口气。
放下**，我就想这个时代飞速发展，造成了人人都着急，而教育这个行业却急不得。万物皆有时，植物有它的成长变化规律，人的成长也有内在的规律，违背自然规律，过早过急催生催促，必定会有不适宜的情况出现。我能做的就是让迷茫的家长找到出口，陪伴孩子共同成长。
我还教给他脑科学里的学***，希望加强他左右脑的联接 ，他的数学逻辑思维智能得靠他自己恢复，我能做的就是给他空间和时间，允许他出错，允许他不会，允许他慢慢想。教育就是变革。它利用时间和空间来改变增长中不和谐的部分。一切教育都源于自我教育。
只有他自己主动学***他今后学***动力。只要他想学，一切皆有可能。
课间我观察过他，他和同学玩得兴高采烈。他不会做题也让同学帮助讲解，没有人拒绝他的请求。看来他的人际关系智能发展很好。
学***道多种多样，他能利用自己善长的智能弥补自己发展欠佳的智能，这不正体现学***动性吗？ 他就是按照自己速度成长的孩子。
有了对孩子智能的分析，争取了家长的配合，加上平日上课时多关注，复***对一讲解，校内我督促，家里妈妈辅导着。听他妈妈说，一个学期下来，孩子对数学没再厌烦。虽然期末前的小测他还是在及格线的边缘，不论数学学***怎样，他就是按自己速度成长的孩子，我觉得不厌烦学***我和家长应用多元智能的第一个成果。
多元智能让我重新认识了学生，帮家长重新接纳了孩子。多元智能理论是我理解学生的金钥匙，也会成为我教育生涯的灯塔，指引我前行。
多元智能读后感 篇11
智能在很长一段时间内被人们狭隘地理解成语言和数学方面的能力。我们的传统教育也十分强调语文和数学方面智能的表现，因此，有些学生在其他方面的智能在传统的教育过程中不能得到表现和发展。这些学生往往被认为传统的认为是学习有困难的。而多元智能理论就从根本上否定了这种人类聪明程度的界定。以下是我对多元智能的一些粗浅的认识。
首先，作为教师的我们应该清醒地认识到所面对的每一位学生都具备完整的智能光谱，人人都至少具有语言智能、逻辑——数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我认识智能、自然观察者智能等八种智能。那种把智能局限在语言与数学范围内的传统智能观已经过时了。
其次，每个人的各种智能的潜力不同，在多种智能中，相对发展水平比较高的智能被称之为优势智能，每个人的优势智能都是在学习和生活中发现和培养起来的，并在优势智能方面会表现出更高的创造力，发现并培养学生的优势智能是教育教学的重要任务。
第三，各种智能之间是可以相互促进的。有些学生的智能并不突现于语文和数学方面，他可能在运动、音乐或人际关系方面表现较为突出。这些学生往往会成为传统教学中的学习困难学生或有问题行为的学生。教师可以利用学生这些表现突出的智能来促进其语文和数学智能的发展。那就要求教师有一双善于发现学生优点的慧眼。如：在此书的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教师，就成功地运用了波拉在舞蹈方面的才能(运动智能)帮助和促进了其在语文方面的智能。
又如：在数学教学中，我们经常运用动手操作这一形式。因为学生通过动手操作，能更积极而专心致志的解决问题。通过动手操作更容易有逻辑的思考，从而培养和促进学生的逻辑数学智能。
第四，各种智能的培养和发展需要有一个现实的、积极的、充满刺激和交互作用的环境。因此，教师要在教学过程中设计安排呼唤和锻炼学生多种智能的活动与场景，在单调的活动中难以有效培养学生的多种智能。比如，在数学教学中，游戏这一练习形式中就蕴涵了多种智能的活动。学生的思考过程是一种逻辑-数学思维的过程，学生间的合作和交流既是一种语言智能的表现也是人际关系智能的显现，同时也可以看出学生不同的自我认识智能。
《多元智能教与学的策略》为教师的教育教学活动提供了崭新的视角。教师可以运用学生的多元智能进行教育教学;同时教师可以将开发和培养学生的多元智能当做教育教学的重要目标之一。从而使学生的多元智能既作为手段得到呼唤和锻炼，又作为目标得到培养和发展。
匠心读书心得汇总
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？有请阅读小编为你编辑的匠心读书心得汇总，请继续阅读本文相关内容！
匠心读书心得 篇1
近些时候，许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜，心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人，没有多少的文化，没有 多高的学历，可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头，傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子，一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力，他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”，一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中，我们的心也会与房子一样墙漆剥落，尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足，一个故事让我们流泪，一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过，我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙；时而狭小得风儿都钻不进去；时而坚硬如百炼钢；时而瞬间化为绕指柔；时而又是易碎的玻璃器，一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净，不再从容，总是那么驿动。我们不快乐，不开心，那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵，感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心，浩瀚如天宇。任流言横行，因为它会不攻自破。任欺骗得逞，因为它终会自露马脚。谎言也不会长久，它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心，温软如棉帛。我们爱这个世界，爱我们自己，爱大家。我们爱一切生命，敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子，我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨，才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心，不管多久，我们绝不偷懒，矢志不渝。
匠心读书心得 篇2
题记：中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌！
所谓坚持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠，肯定是工匠们精益求精，乐此不疲的精神。这些工匠精神，对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临，最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了，趁现在还有一丝丝的时间，赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候，老师是吹毛求疵地打不高分，面对每一次都拿低分的作文，同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来，这才是吹毛的意义。老师点出不足之后，反复磨练，反复磨合，一遍又一遍的写，文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文，老师给我打了38分，我很不甘心，抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正，这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文，也许会存在许多缺陷，许多毛病，但我会把它们都补好，反复又反复，使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章，谁又能不感到厌倦呢？但是只有守住那恒心，写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心，坚持干，我也是一名工匠。
匠心读书心得 篇3
中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的中国制造。
作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在。
大国工匠的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。
这是一群这样的劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
1.钳工胡双钱的手
工作30多年来，老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上，有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱
2.捞纸工周东红的手
经他手捞出晒成的宣纸，每张重量误差不超过1克。30年来，周东红始终保持着成品率100%的记录，他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红
3.在工作时，管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。
按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安
4.北京APEC会议上，我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘，是孟师傅在只有0.6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋
5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术，殷瓦板牛皮纸一样薄，一条LNG船上的手工焊缝长达13公里，一个针眼大小的漏点，都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟
6.他是CRH380A的首席研磨师，是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人，被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组，奔驰8.8亿公里，相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展
7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空，其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米，是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林
8.载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到了丝级，在中国，能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后，他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮
大国工匠的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。
当前的我们缺失工匠精神，我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中，代表中国实力的制造工程，其顶级工艺技术确实十分精良，但对于更多的中国制造领域，我们仍然缺乏响当当的中国名片，其背后所折射的，又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。
1.观《大国工匠》纪录片有感
2.看大国工匠观后感
3.观《大国工匠》有感
4.看《大国工匠》观后感
5.大学生大国工匠观后感
6.大国工匠观后感作文800字
7.《大国工匠》观后感2000字
8.大国工匠成才路观后感
9.大国工匠学生观后感三篇
10.大国工匠观后感300字
匠心读书心得 篇4
前几天，公司组织去看了电影《匠心》。
这个名字看起来是那么严肃，可以想象这并不符合当下电影的潮流，不符合多数人的诉求。既不能放松心情娱乐，也没有大牌明星吸引流量。
其实，如果不是公司组织，我也不太可能特意去看。
看完之后，我思考了很多。
01
每一件木雕背后，
是工匠人无数日夜的辛苦付出
电影讲述了青年设计师陆曦和台商方寒冰为了一个建筑修复方案误打误撞回到自己故乡木雕小镇，在这里重拾祖孙情，也找到了当下社会所缺失的匠心精神。在远离繁华大都市的木雕小镇上，传统的中华工艺依旧在代代传承。
电影的开头随着主题曲的娓娓唱来，给我们呈现了一幅幅精美绝伦的木雕作品，以及工匠人陆明松雕刻的镜头。
谁能读懂岁月斑驳的痴恋/谁能说清风尘呢喃的诺言/随年轮飘走了时光/任孤独苍老了容颜
谁在镌刻祖先美轮美奂/谁在恪守千年华彩惊艳/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的记忆流传
歌声中，我产生莫名的感动。我们常常赞叹一件作品的美丽，确很少去探究背后的辛苦付出。
陆曦爷爷陆明松是木雕小镇一名技术精湛的匠人，一生的时间和精力都献给了木雕事业。
他常常在雕刻房待上一整天，穿上工匠衣，拿着工匠刀，刻啊刻。
无数个日日夜夜，无数个春夏秋冬就那样过去了。
十五年，他没有出过院子大门。
他说：像他那样的匠人还有很多，他要把木雕一直做下去。
02
一生只做一件事情，那是真的热爱
木雕是陆爷爷一生的事业，也是他所热爱的事情。
试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢
我们对一件事情，哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢
我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢
也许有人会说，电影是艺术加工，并不是真实的生活。
可是仔细想想，那些美轮美奂的木雕，哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件，越是需要时间和耐心，人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。
电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师，浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说：作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人，他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状，在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心，一份执着，一份守望，要付出非常大的毅力和勇气。
在这个充满诱惑的世界，越来越多的人没有了耐心，变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情，更别说去坚持，去付出。
也许我们对游戏，对电视剧，对短视频抱着深深的痴迷，为此熬夜，为此傻笑，为此日复一日。可这于我们有何益处呢为我们创造了什么样的社会价值呢
我们收获了短暂的快乐，然后呢
03
坚持，需要专注、耐心
陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。 但是在正式雕刻前，陆曦学习了很久的画画。
爷爷对陆曦说：
必须要把基本功练扎实了，这样雕刻时才知道从哪里下刀。
画画首先要注意观察，生活中的观察很重要，画出来的东西才具有灵性。
其次就是要动笔画，这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来，并体现在画中。
学习的过程中，最重要的是要耐心、静心、要专注。
而这些品格都是需要不断的磨练的，这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育，更是以身作则。
那时的陆曦年龄虽小，确也有了很强的专注力，不贪玩，可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。
耐心专注，是很重要的品格，是很多人不具备的品格，是多么难能可贵的品格。
我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失，是啊，如果一个人专注都无法做到，又如何能获得匠心精神呢
04
陆曦后来因误会与爷爷分离十五年，但一直在坚持练习木雕技术，并且将木雕与热爱的动漫相结合。
而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中，造成祖孙2人十五年未见面。
影片的最后，陆爷爷向家人承认错误，一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。
找到自己热爱的事情，坚持去做，耐心去做，专注去做，我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。
匠心读书心得 篇5
我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画，或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊，速成山水画啊什么的，咋这么一看好像挺有阵势的，看起来挺好的。
但实际上关于练字我是真的想说：其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的，但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么？不过是个别几个字写快了些，不好好练字，字不还是一样的潦草？真正的行书要真有这么简单还得了？练字速成！真的没用！
相比之下，我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了，心里就想着：哇，这些都是“字”吗？可以写成这样的吗？后来嘞，我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道，仔细的看，那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格，有些龙字被用大头毛笔写的，整条龙看起来粗大、强壮、沉稳，有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采，仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多，但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上，这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的？那些龙字是熔铸了真正的匠心制作，每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练，早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣，现在回想起来，真是在心中又对书法的理解加深了一层。
文章中讲到速成的写书，拍电视剧等等，我对这些其实不是太了解，但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费，拍电视剧考验明星蹭播放量，虽说这些是社会上的常规操作了，但我对这些着实不怎么感冒，现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静，以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作，平凡的生活，偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子，撑着快要崩溃的精神，把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真，从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的，而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。
一看到蛟龙这字眼，我就想到了那个潜水器，还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西，真就是在我们周围就会有的，就存在的。并不一定是那些画家，书法家，雕刻家才拥有匠心。工程师，设计师，甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致，难道不是拥有匠心的表现吗？把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗？我认为，用心地持之以恒地做着一件真正好的事情，这就是拥有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种，而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为，该认真做的东西，速成真的就是个打破客观规律了，而这样的东西真的能好到哪去吗？
匠心读书心得 篇6
参加工作后，穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里，对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》，书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中，我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引，也感受到其背后蕴藏的匠人之心。
书中的匠人，有的出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行，严守师承，终成大师;更有甚者，与古建筑深情对话，心怀敬畏地从事修复工作，守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同，也并非生来天赋异禀，但他们凭着一腔热血，凭着对职业道义的尊崇，做到了干一行、爱一行，择一事、终一生。
勿要一得自矜，浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战，尤其是钻研技术瓶颈时，摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题，解题过程不仅耗时费力，更缺少前人的引领，他们只能摸着石头过河，耐着性子一点一点啃下硬骨头。
在机械化生产高度普及的现代，皮影制作大师江国庆提出：机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影，每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研，用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致，成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中，人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态，常常因为一些的提升和改良，忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节，正是匠人执着于传承的精华。
秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话：一流的匠人，人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时，曾苦于资金不足，当时有不少人想参与开发，但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法，全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感，心如明镜、默默耕耘。
当我合上这本书，尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时，我意识到工作中的每个问题都可以被深究，每个细节都值得被回味，一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值，在平凡岗位上守护着万家光明，时刻感受着守寸土，护家园的使命感。不忘初心，方得始终。当我热爱并享受我的工作时，我便能得到来自心底踏实的满足感。
匠心读书心得 篇7
许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字：
我喜欢宁静，尤其读书的时候。夜已深，从高楼上隔着书房的窗看出去，冷雨飘零，灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书，内心无法平静，此刻也睡意全无。原则上，我不大习惯为书写读后感，然而这篇，我觉得有写的必要，只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。
书中的匠人大多不善言辞，安安静静用手，用心，用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人，当年师傅退休时的寄言：勿要一得自矜，浅尝辄止，成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力，实现了古民居异地重建的当代神话，运用之妙，存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花，屡战屡败，屡败屡战，苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等，每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。
从他们的故事中走出来，我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺，穷其一生，苦心孤诣，无问名利，甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外，我反问内心最多的一句话就是：到底是什么力量支撑他们坚持了下来，几十年如一日矢志不渝？凭心而论，在五光十色、日新月异的当今社会，能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺，岂非易事？我想，这也许就是一种追求，一种对美的追求，对美的向往，深入骨髓，融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美，才能够激发出心中最深沉的力量，宁许一世芳华，只为善终一事。那么美又为何物，美又在何处？
美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻，就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸，然后在竿子上做标记，这种方法看似愚笨，其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确，一开始大家都还不信，之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺，分别在纸上画出两条10厘米的线段，结果一看，众人哗然，两条线居然并不一样长。所以试想一下，如果要完成高达几十米的柱梁工程，差一点的话，榫卯就接合不上，这会是多大的遗憾！这让我不禁联想到了平日的工作，我从事的是数据网络建设和运维，经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择，托架的固定，卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑，多方考虑；之后尾纤，网线，电缆的布放更是需要一丝不苟，这不仅仅是美观的问题，更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。
我们常常感叹德国通信机房的美观，瀑布一样壮丽的线缆组，却丝丝顺滑，弧度优美，有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现，其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年，我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备，遇到一位技术出身的副站长，在我们干活的时候，他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时，却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下，拿过我手中的螺丝刀，用夹杂着方言的普通话说道：“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下？”我小心翼翼地问道：“有什么问题吗？”他略微踌躇了一下说道：“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大，现在螺丝的位置有点偏离正中，设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常，但仔细定睛一瞧，确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝，把设备左右移动调整后，重新复位，所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来，满脸微笑地说道：“显咯！”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况，全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹，工艺考究，冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感，同轴电缆布放横平竖直，整齐划一，跳纤从设备出来后环环绑扎，循序渐进，由细变粗，仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道：“机房就是要做成这样，才看得下去。”如今，他已退休数年，但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚，事实上对于忙碌的我们来说，这并不容易。
美在守护坚持中。唐以金重建古民居时，花光了一辈子的积蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威胁，这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好，让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时，不禁为之动容。他老伴说，每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着，却又于心不忍。还是默默地帮助着他，守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美，同样他的老伴又守护着他，坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想，真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司，由于人们生活方式的改变等一系列因素，近年来有线电视用户存在着不同程度的流失，但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线，这是一种情感，这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感，如同守护古民居一般坚持守护着他们，尽心尽力为他们服务，给他们带来最好的收视体验，哪怕用尽我们的一生？
美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧，尽管已是业界闻名遐迩的大师，但他说一直到现在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新，用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛，烧出柴窑质感的元青花，极大提高了成品率，令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美，有线电视发展至今，其实一直都在传承并创新，从原来的模拟电视到如今的数字电视，从原来的单向机顶盒到现在的双向互动，云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力，在不断创新中，才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往，这就是人类的终极奋斗目标！
这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天，但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中，在事业中，精益求精，守护坚持，传承创新，那么定能创造出一个更加美好的世界。
也许有一天，当你年华老去，独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候，你会想到曾经创造的美好，它们一直在那里，在那昔日的寂静之中，令你赞叹不已，为了那份美好，宁愿许你一世芳华!
匠心读书心得 篇8
如果把读本比作成一片沙滩，那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空，那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里，我找到了最漂亮的贝壳，最闪烁的星星，它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……
《匠心》主要讲：老木匠和小木匠爷孙俩正在工作，县“打假办”老张过来，要求老木匠做15个信箱，但老张讨价还价，和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格，与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时，(他)挑剔地检查，还想开假发票。最后，老木匠把信箱毁了……
这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中，可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。
老张，他奸诈、挑剔、弄虚作假，这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人，比如那些不法分子为了达到自己的目的，利用各种手段行骗、奸诈，害人，还有那些乱摆摊的小贩，短斤缺两，贪小便宜，骗钱，欺人太甚。
而那个小木匠，心胸狭窄，一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小，赚不到钱，又花时间，所以故意抬高价格，不想接这桩生意。这让我想起了生活中，我也亲眼目睹过这样一幕：一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿，手上又提着一篮菜，她到米店说要十斤米，要求店主送米上门，可店主嫌老婆婆买得太少，故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意，店主却欣然接受。其实生意没分大小的，主要有为人服务的精神，得人们的心，生意就会做得长久。
最让我印象深刻的，是老木匠。他不仅做事专心，技艺高超，而且心胸宽广，不怕亏本，为人服务，又正义，对社会工作充满热忱，具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞，而是默默不闻地接受。但他正义，决不允许老张弄虚作假开假发票，毅然砸了那些信箱。这让我想起自己，心胸狭窄，平时为了点小事而计较，胆小怕事，就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次，上美术课时，我的同桌忘记带彩笔，向我借，我竟然婉转地拒绝了。还有一次，在公交车上，我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时，我因为害怕，没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切，不声不响地走向司机借问路为由，巧妙地抓住了小偷。看来，我真的要向像匠心那样的叔叔学习，遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在，我读了《匠心》这篇文章，老木匠的形象在我的脑海里回荡，真的受到了很大启发。
匠心，是怎么样的?是心胸宽广的，是正义的，是不怕亏本的，是为人民服务的……
匠心读书心得 篇9
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理情绪，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自我情绪严重压抑，真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远持续初学者的心态，才能持续自我心态年轻，情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。
围城的读书心得7篇
经历的事情不一样想法也就不一样了，可以大概记录一下自己的感受和看法。心得体会能将内心的感悟条理化的展现出来，怎么写心得体会的开头呢？
围城的读书心得【篇1】
刚刚过去的春节假期，给了我很多时间来读完手里的这本钱钟书先生的《围城》，说实话，尽管我“尽心尽力”读完了这本书，其实还是一知半解。所以没办法，又去豆瓣、知乎等网站上搜索了其他读书者的精彩见解。
书中主人公方鸿渐是一个典型的十九世纪三四十年代留学知识分子形象，整篇小说充满了讽刺的意味，以他为代表，一针见血地揭露出了当时留洋回国后一大批知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的普遍现象。这是我理解的围城中的一层意思。
我理解的另一层意思是关于婚姻的围城。简单意思上是推崇的婚姻概念，围城里的人想出去，围城外的人想进来，就如同婚姻一般，结婚的人有时想着离婚，还没有结婚的人盼望着能早日成家，方鸿渐是个超凡脱俗的人，他不适合结婚，婚姻束缚他，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了爱情的坟墓，孙柔嘉以前是个文弱不争的女生，结了婚后就变得矫情，锱铢必较的这么个人。像他说的那样，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生这两道墙形成了方鸿渐的围城。总的说来，我觉得他婚姻最大的不幸还是由他的经历所决定的。他像个哲学家一样，时常说出的话乍一听起来很有道理，却经不起推敲。他有留学的背景，却没有真才实学和真本事，但却偏偏幻想在现实生活中能够出人头地。这种理想主义情怀，让他注定那那个动荡的年代不能适应现实生活和社会，最终落个流落街头的悲惨命运，这样的性格就成了他人生的围城，也是人们不愿意直视的真实的社会环境。
小说中的围城是人们一种求而不得，摆脱不了的一种困境。书中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虚伪，他们缺少的是一种强硬、真实、努力的精神，这本小说将人性的缺点刻画的淋漓尽致。在我们现实生活中，其实也存在这些人，或者某些时刻，我们也会不小心流露出这种软弱黑暗的缺陷，对目前的生活得不到满足，好高骛远，不断地追求想得到的东西，但是当得到之后，又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换，在无形之中形成了一层层的围城。只有战胜人性的弱点，围城里面的人才能解脱。
围城的读书心得【篇2】
一
书页片片流逝，嘻笑怒骂，犹在耳边。
“婚姻就像金笼，外面的鸟想飞进去，里面的鸟想飞出来。”恍惚间，听见书低吟浅唱。
噢，这就是这篇小说的根源吧。浇着它，便出现了个方鸿渐，在苏小姐，唐小姐和孙小姐间碾转反复，被爱，痛浇得湿透。
但他依旧追逐，那理想中的美满——那个渡金描凤的笼子——却在精巧玲珑的笼门搭扣“啪嗒”合上时，后悔莫及。
二
耳边隐约又响起墙上那口跟不上时间的老钟沉闷的敲击声，正“当、当、当、当、当、当”地嘲笑那个躺在床上，黯然神伤的人。
鸟儿挣扎着要出去，羽毛凋零散乱。
但，我想说，鸟儿，你为何一定要选择痛苦呢？
这既然就是你所追逐的，何不坦然面对？
我们在自己的道路上，有那么多想得到的东西——金钱，名誉，爱情——这是在我们心中被神化的东西。
我们努力追逐。可有一天，我们逐到了，却像文中的人物，沉入无垠的金笼。
但笼中的鸟儿，请彻夜欢唱！
虽然我有了束缚，但请不要忘记最初的心愿——感到了金钱的疲累，为何不想想自己给后代营造了怎样好的环境，感到了名誉的负担，为何不想想自己曾获过多少甜蜜……我们明明得到那么多，又为何悲伤！
三
我一直在想《围城》的一个结尾，我想方先生应该离开孙小姐，然后在一个舞会或一个村路上再遇见唐小姐。
生活从此翻开了崭新的一面。
但现在，我改变主意了——一个不懂得在困境中寻觅幸福的人在哪儿也不会快乐。
我只能默默祈祷：方鸿渐，希望你在去重庆的路上能找到金笼的出口。
出口在心里。
笼中的鸟儿，请彻夜欢唱……
围城的读书心得【篇3】
读围城的读后感
1.这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话-----这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。
小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。
《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的。
小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。
围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。
小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。
读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。
2.
从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：
撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
这岂不悲哉?
也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了，还要计较计较她的姨妈给他工作，使他失尊严……
要知道，社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁，才赢得别人的尊重。而另一种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。孰不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。这就是我读《围城》从中得到的读后感。
围城的读书心得【篇4】
由《围城》自会想起取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来。仿佛这句话在任何地方都能符合，对上。如事业，如婚姻等等。《围绕城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说，堪称中国近当代小说中的经典，是一部读来如滋如味，回味无穷的奇书。《围城》是一栩栩如生的市井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现，在妙趣横生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加一些带有讽刺主义的幽默的调料，此书定有江山。因此，它是一部看似超然的调侃语调，却述说着人生无奈的笑面悲剧。
故事主要述说了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠岸，小说的主人公是公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三触碰到婚姻与爱情，小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子，生活和心理的变迁和沉浮。围绕着生活、职业、恋爱与婚姻等问题，进行着一场勾心斗角的倾轧和角逐。
围城的读书心得【篇5】
读《围城》，跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧肯定是生硬晦涩，至少是我很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气，《围城》不是这样，它通俗得可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。本来觉得40年份的作品，是太公太婆辈的事了，想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知道读的时候，它竟多次引起我的共鸣，很多的事情就象是发生在身边，人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却有几分爽快！
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生，妙喻送出的幽默外表下，深藏着令人低徊轻叹，令少不更事者怅然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调诉说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城，婚姻与事业，学习与娱乐，发展与落后，成功与失败，都是这座彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一功人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这样围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿浙也会喜欢。假装丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
围城的读书心得【篇6】
这是一群义士。义士和英雄不同，他们都是平凡人，不会被无端拔高;他们对善恶的区分只局限于自己生活的圈子，而不会像英雄那样有家国情怀;他们之所以为义士，乃是义字当头;他们中有戏班主、赌徒、乞丐、车夫、商人、小贩，为保护一个素未谋面的人奋不顾身，当他们一个个在荧幕上倒下，摧枯拉朽般让我的情绪决堤，我确定了人生最伤感的事不是生离，而是死别。在影片的后半部分，我脸上一直是湿的，我自认对煽-情有免疫力，因此我肯定的说，《十月围城》不煽情，不矫情，很硬朗，有风骨。
有朋友看过片子后评价为“十年最佳”，即便把范围缩小到港产片，回顾这十年也得一阵子，更何况，肯定一部电影，不是否定其他电影，因此这句话我不认可，但如果在后面加上“之一”二字，绝不为过。香港电影的颓势和减产已经持续多年，小弟所在的“香港制造”群，大家每天都在咒骂，骂导演、骂编剧、骂演员，实际上在漫天的骂声里更多的是对当下港产电影的恨铁不成钢和对繁荣时期的无限怀念。陈可辛拍完《十月围城》在受访时提到“香港精-神”，说这种-精神在现在的电影人和电影里很难找得到。回味一下确实是这样，如今在荧幕上看到的香港电影以古装动作片、时装枪战片居多，加上越来越多的合拍片，电影里的港味儿、香港人的乐观-自信、不屈不挠等等细枝末节的东西，都很难找得到了，用时髦的话来说，这是一个杯具。电影投资越来越大，内容越来越空洞，镜头越-来越潦草，甚至于合拍片制度诞生以后，某些导演忘了该怎样拍电影，忘了自己曾拍过那么好的片子。而今希望可以借《十月围城》，让香港电影重新振作起来，也作为其他导演日后拍片的标杆。
《十月围城》的好，不在于它有多大投资、重建百年前的中环等等宣传噱-头;也不在于它有多少张明星脸——实际上他们在影片中看起来并不体面;首先在于它有一个好剧本。140分钟的电影，先文后武，文有因，打有果，置身片中的演员，处处是戏，尽管前面60多分钟的文戏稍长了点，却也让观众可以对演员的表现予以充分肯定，另外在故事的大框架内，丝毫不显拖沓，而紧跟后面近一半的动作戏，更是让人叫绝，鉴于人物设置的关系，演员在动作上并不像传统功夫片那样有套路可循，更接近于市井厮打，却也拳拳到肉，惨烈程度让人触目惊心，更结合了舍生取义的精-神，大大增强了感染力。其次在于有一个非常强悍的制作班底，陈可辛、陈德森、黄岳泰、麦国强、董玮……如果这部片子要是给冯小宁拍，就是主旋律，给马楚成拍一准儿成煽-情片。影片的主干为众义士在一小时里保护孙中山先生无虞，一不小心就会落入形而上或煽-情的俗-套，好在这些影片都避免了，陈可辛在影片的基调上尽可-能的压低，没有太多家国情怀，更多的是对朋友、对知遇之恩的义气，义，是港产片最喜欢的一个主题。因此屏幕上出现的一个个人物大多都是身份卑贱的，但是文戏的有力铺排让他们显得如此崇高，每一个人的死去都让人动容。这就是电影的魅力所在。
还有就是在演员的表现上。从任达华到李宇春，专业的、不专业的，都尽了最大努力，这能看得出来，没有一个镜头是随意的，没有一个表情是敷衍的。王学圻饰演的商人，角色上的讨巧让他成为了影片的最大亮点，商人的威严、对革命的懵懂、对朋友的侠义，在陈少白被抓前后的判若两人，都被他演绎的出神入化。甄子丹说他等这部片子等了十年，我们也能看到他在影片里的忘我表演，在演技上确实更上一层楼。影片除了在场景上做足文章和全明星阵容以外，看不到任何大片的范儿，和武林高手总喜欢隐于世外一样，《十月围城》不需要更多奢华的东西来壮胆儿。无论在服装、色-彩还是特效上，都是普通的不能再普通，正是这样，方显佳片本-色!
江城子在这里就不做剧透了，这段时间发现一个很有趣的现象，同期上映的三枪有褒有贬，正反双方吵的热火朝天，而《十月围城》在上映前的几场点映过后，多位知名的影评老师都不吝盛赞，这很值得玩味，在我看来，真正的好电影会打动每一个人，这样的片子，是不会有争议-的。从技术层面上说，《十月围城》已经堪称十全十美了。最大的亮点是老中青演员的卖力演-出毫无疑问，年底的贺岁阵容，全年的电影排行，《十月围城》成为最后出来的压轴好戏，09年年末最后登场的戏王之王， 《十月围城》一出，豪情义气万千，家国精-魂冲天，试问谁与争锋，霸主相尽露无限。看完《十月围城》出来，悲喜交集，悲之于影片情节之悲壮;喜之于年度最佳华语片终于诞生了。 在看电影之前，对影片质量是颇为怀-疑的，其一是因为群戏电影从来都不好拍，其二是因为惯-性-是我认为明星扎堆的电影往往质量堪忧，尤其是看到巴-特尔和春哥的加盟，但《十月围城》没有沦为批发明星的杂货铺。简单说点感想： 《十月围城》应该是今年华语商业电影第一了。没有屈居第二的。虽然有个别细节不太自然，但整体素质非常高!这是一部集众星于一体的商业大片，“人人电影”制作的第一炮，他的成功与否包含了太多的意义。从观后的反响来看，大部分人都对影片表示了认同和肯定。最近很多人都在说两部电影---《三枪》和《十月围城》。有趣的是，前者骂声不断，后者好评如潮。就影片本身而言，我觉得《围城》就比《三枪》好上一万倍，一个是黄金，一个是狗屎。尽管那么多所谓的精-英-分子意见领-袖和影-评达人都加入了这场骂《三枪》和捧《围城》的队列，但我还是要实话实说。影片结束后，影院响起了画外音：“精彩电影已经结束，谢谢您的观看……”随即而来的是一位男子的抱怨：“精彩个屁，一点儿也不精彩。”话音刚落，我心里一凉，湿润的释重让我感到另一丝寒冷。谢霆锋在《十月围城》中自毁形象，不仅剃成了光头更是“刀疤眼”和“招风耳”，彻底颠覆了帅哥的概念。坦白讲,确实不精彩,精彩的全在片花上了。他前期宣传太好了,所以期望高,但是看完感觉不过如此，另，煽情不到位，春哥死的时候影院里有人笑呢!真没感觉到有宣传的那么好，感觉一条条生命全是枉死，孙何苦明知山有虎，偏向虎山行呢?
中国电影界一年一度的贺岁档大战已经火爆拉开，纵观今年战况，在电影史上的巨作《阿凡达》参战之前，最激烈的pk无疑是发生在《三枪》与《围城》之间。在这里，把两部片子并置在一起来说说个人观影后的感受，所有无言乱语都仅代表个人观点，本人宗旨，不在乎雷同，更不在乎巧合!
《三枪》是香气喷喷的手工面饼，而《围城》是巧夺天工的满汉全席。《三枪》的故事发生在大山里的面馆，而《围城》的故事发生在百年前的香港城。《三枪》里全部人物不足十人，主要人物有一半的本行职业是二人转，《三枪》里的鲜明人物超过十人，期中半数以上是一流的职业演员。《三枪》里的人物是戏剧中的人物，《围城》里的人物是生活中的人物。《三枪》很外向，画面的色-彩和人物的内心都在光了给你看，《围城》很内向，历史的色-调和人物的悲喜都像灯笼里的蜡烛，虽然你没看到它，但它的光已经照在了你的眼中。《三枪》很蛮横，想怎么过场就怎么过场，随便剪随便接，《围城》而老实，过场的地方总要考虑怎么自然，怎么巧妙，怎么吻合。《三枪》很热闹，连蹦带跳，连打带闹，应有尽有，《围城》很火爆，歌星拍成了打星，打星拍成了火星!《三枪》是一个舞台，展现了一系列二人转这些民间艺人的绝活儿，《围城》是一个平台，让一系列明星的表演水准在一个较高的位置向一个更高的位置跳跃!《三枪》是在某个金光闪闪的目的的“奸-物”后孕-育了几个月的产物，《围城》怀胎十年。《三枪》卖钱靠面子加段子，《围城》卖钱靠技术加艺术。《三枪》很大陆，《围城》很香港。《三枪》让人忍俊不禁，《围城》让人泪流满面。《三枪》是华丽的空心的气球，《围城》是粗糙的凝重的铅球。《三枪》是花枝招展的站街女-郎，心中只有一个目的：卖个好价钱，《围城》是奋笔疾书悲愤诗人，心中只有一个目的，吼出胸中情!《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》关乎一个家，《围城》关乎一个国。《三枪》是一对波动的-胸，《围城》是一颗激荡的心。《三枪》是一则笑话，《围城》是一出悲剧。《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》是人为偷-情死，《围城》是士为知己亡。《三枪》是《铁B阿童母》，《围城》是《清明上河图》!《三枪》是年年春晚必有的小品，《围城》是数年影界鲜见的史诗!说一千道两万，喜欢不喜欢，还得您自己看了说了算，这就是我看《十月围城》的真实感受。
围城的读书心得【篇7】
在日常学习、工作和生活中，我们时常会因某些事或人产生新的想法，这时就十分有必须要写一篇感言。应该怎么写感言才合适呢？以下是小编为大家整理的高一年级读后感：《围城》的读后感言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
钱钟书说："婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。"我说："心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。"
——题记
先哲们曾说过："外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。"
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的'人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
"大雪压青松，青松挺且直。"面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王
弥尔顿曾说："人是有意志的动物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信"瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。"因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是："在琴弦上展现了火一样的灵魂。"
"失败是成功之母"，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，"心有多大，舞台就有多大。"在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
