聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。一篇优秀少年派的奇幻漂流观后感怎么写呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的“少年派的奇幻漂流观后感600字”，仅供参考，大家一起来看看吧。
少年派的奇幻漂流观后感600字(篇一)
倘若简单地讲述这个故事，那么就是只老虎和位少年在海难中幸存，共同征服大海的故事；倘若向个不谙世事的孩子讲述这个故事时，那么只能简单地讲成只老虎和位少年相伴克服重重困难在大海上幸存的善良梦幻的故事。
可真正的故事远非如此，这是个冒险的童话。
看完这个时长2个小时6分59秒的《少年派的奇幻漂流》，我并没有被那里面梦幻壮观的场景所打动，也没有被电影中所谓的情感主线所打动，唯打动我的只有里面的句话，那就是幼时派偷喂老虎被父亲发现时说自己能从老虎的眼睛里看到它的灵魂，父亲反驳他的话：当你看到它的眼睛时看到的不过是自己感情的倒影。这句话需要用颗善良的心去理解。
小时候家里养了条黑狗，因为周围没有同龄的孩子。所以它成了我最好的玩伴。可悲伤的事从来就没有预告，年之后这条狗死了。我至今还能清楚地记得它躺在地上嘴里吐着白沫，睁着眼睛死亡的场景，那时并不知道死亡意味着什么，只是觉得这是永恒的失去，因为无法接受这种感觉，所以只能味地哭泣。那时我也曾相信自己能从动物的眼睛里，看到它的灵魂，或喜或悲，味地带着感性的心去和它们交流，从未想过它们是否会伤害自己，可长大后，总会不自觉地带着种警戒，小心翼翼地慢慢地去触碰它们。这时，我从它们眼睛里分辨的只是善是恶。我相信影片中的派是善良的，因为他在老虎的眼睛里看到了善意，所以才会伸胳膊给饥饿的老虎喂食，而他的父亲并非邪恶的，对动物没有爱心的，他只是想让自己的儿子不要过于感性地面对只存在潜在威胁的老虎，要理性地去看见危险的存在，我想这就是派在向别人讲述故事时要感谢他父亲的原因。
派的父亲交给派种理性，让他在理性的支配下，在茫茫大海中能够与只孟加拉虎漂流227天逆境重生。我没有看过原著，不过我特意去看了柴静采访李安的视频，从那里了解到在原著小说中的那只孟加拉虎是主人公在海上为了生存虚构、刻画的。在看这次采访的过程中，我对李安所说的话印象最深刻的个词就是“纯真”，他非常关注人性中的这品质。整部电影让我感受到的不只是场关于生存的冒险，还是场关于成长的冒险。人们在成长过程中，除了与生俱来的感性，更多的是要学会更理性地对待这个世界，但是越来越多的理性会带来另种伤害，那就是人性中纯真的丧失。对于成长来说，这也是种冒险，电影带给我的就是这样的思考。
看看我们的周边，面对个摔倒的老人，人们第反应不是本着天性中的怜悯即刻去搀扶，而是冷静地考虑自己去搀扶的后果，最终的局面是很多人围观而已，最多打个报警电话。这种所谓的理性带给我们人类的，是多么让人心酸的结果啊！
电影的意义因人而异，有时它只是为了骗取人们的眼泪，有时能发人深省，而对于我来说，电影《少年派的奇幻漂流》是部唤醒我理性思考的冒险的童话。
少年派的奇幻漂流观后感600字(篇二)
随着科技的发展，越来越多的3D电影走进我们的生活，最近上映的电影《少年派的奇幻漂流》，不断故事获得好评，就连科技的运用也是很棒的，如果你还没有看过这部电影，就让我来带你感受《少年派的奇幻漂流》带来的视觉盛宴吧！
《少年派的奇幻漂流》是一部不怕剧透的电影，扬。马特尔原着700万册的销量和电影前期营销让我早已知晓，这是一个阿三少年与一只阿三老虎的漂流故事。当我们大多数导演还在为讲故事发愁时，李安早已不满足于生命奇观的故事，历时5年的雕琢，让李安的追求已经细致到了场景中出现的任何一个元素的美学呈现。
和卡梅隆的《阿凡达》相似，《少年派的奇幻漂流》中的动物元素和环境元素的美术效果均已跳出了我们熟悉的范囿，无不挑战着我们被束缚的视觉神经。比如孤舟在分不清海面与天空的夜空中漂浮，更像是在无际的宇宙中迷失，或说是在一种诗意境界中遨游；比如静得透亮的夜空下，荧光水母点亮的海面，与《阿凡达》的荧光森林一样瑰丽而神奇――更可贵的是，李安亦未停留在炫技的层面，当派沉静在这瑰丽的画面中淡忘正在经历的苦难之际，荧光水母带来的新一轮灭顶之灾悄悄袭来，这些视觉奇观并又成为推动人物命运的一部分。
李安早早透露过他的视觉野心，《少年派的奇幻漂流》3D视效果然没有令人失望，色彩饱满视野通透，一改我们对过往3D灰暗的印象。《少年派的奇幻漂流》视效上显然有意追求对人体感官的延展。比如派循着若有所思的虎的视角凝神海面，那一层层如梦如幻扑面而来的异彩影像完全超越了浅显视觉的感受，恍惚间一层层逼近顿悟的天际佛国。可以这么说，李安恨不得将我们视觉的、听觉的、味觉的、嗅觉的、幻觉的等等各种感官错乱而又立体的调度起来，饕餮这一感官盛宴。
少年派的奇幻漂流观后感600字(篇三)
李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部电影，受到了观众们的好评，我也去看了这部电影，给我最大的感触就是在电影中看到的生命奇观。我来和大家分享一下我对《少年派的奇幻漂流》这不电影的观后感。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬。马特尔畅销700万册同名小说，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。
为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到“小便”的由来，又从关于“小便”的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的`目光一一俘虏。总之影片半小时后，即派伤感地随父母登上那艘倒霉的轮船之时，已经是个机智、猎奇、冒险、疯狂而又善良的阿三少年。世上没有凭空而来的生命奇观，每一个生命奇观的背后，都有一段不同凡响的成长史篇。
《少年派的奇幻漂流》观后感，电影中的生命奇观，除了少年派和那只孟加拉虎之间的生存博弈，还有他们漂泊海域时邂逅的各种生命奇迹。比如漂浮海在上那个耸人听闻的食人岛，比如藏着人类牙齿的未知植物的花蕾，比如那些不食人间烟火，到了老虎口边还傻愣着看戏的狐獴等等，不停地给我们惊喜。
少年派的奇幻漂流观后感600字(篇四)
大海上，一个身着白色长袍的少年和一只孟加拉虎静静的躺在一艘救生艇上。此时的海面像蓝色的丝绸一样柔和，初升的太阳给这蓝色的绸面又镶上了一层薄薄的金箔，波浪顽皮的拍打着船帮，似是在呼唤那少年的乳名——“派”，这就是影片《少年派的奇幻漂流记》中的一个画面。
影片的主人公叫皮辛墨利多帕贴尔，人们习惯性的叫他派。派的父亲在印度开了一家动物园，动物们在这里过着惬意的生活：树懒静静的趴在树上，眯着眼睛看着迎面飞来的小鸟；一群火烈鸟在浅滩上集体漫步，统一的步伐好似在跳着优雅的华尔兹，修长的脖颈不时的转来转去；蟒蛇慵懒地蜗居在洞穴里，享受这阴凉和湿润，一双狠毒的眼睛却时刻观察这洞外的一切……派和父母、哥哥也一起在动物园里生活着。但派和父亲在对待动物们的态度上有很大的不同。有一次，派想和老虎“理查德帕克”亲近，父亲却十分恼火并用比较极端的手段告诉派老虎是不可以信任的，他告诉自己的儿子任何动物是不可能结成朋友，他们是天敌；可派却并不认同爸爸的说法，在照顾帕克的过程中派和它结下深厚的友谊。影片在很多细节处都暗示着人和动物在矛盾中相互依赖，老虎帕克有着一双深邃的眼睛，每当它凝视着你的时候，你总能感觉到他对动物园外自由世界的渴望。
派的一家因为要移民到加拿大，他们带着动物们一起登上了移民的轮船。途中一场意外的海难卷走了所有人，派却奇迹般的存活了下来，跟他一样幸运的还有一只斑马、一只狒狒、一只鬣狗，当然还有老虎帕克；海上恶劣的生存环境考验着这些幸存者们。鬣狗吃掉狒狒、斑马，但最后它被帕克吃掉了。这艘孤独的小艇上只剩下派和帕克了。一开始，他们俩很不和谐，时刻提防着对方把自己当做食物，但艰苦的生存环境让他们又不得不相互依靠，渐渐的他们成为了彼此的精神支柱，在通往生存的道路上他们结下了深厚的友谊。影片的最后派和帕克终于到达了岸边，筋疲力尽的派在意识模糊的最后一刻只是看到了帕克走向深林的背影，那是一个奔向自由的灵魂。
影片最为不凡的地方在于用了大量的镜头来描写动物们的生活习性，展现了人和动物和谐共存的美好景象，同时通过对比派和父亲对于动物态度的不同，来告诉我们，动物不应该是人类用来赚钱的工具，人类和动物同是地球上的生灵，和谐共处，是大自然的生存法则。
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2024少年派的奇幻漂流观后感
除了学习，观看电视剧和电影也能够促进我们的成长。观后感通常含有很强的主观色彩，它是我们在观影后产生的文字表达。经常写观后感能够提升我们的写作思维。那么观后感的基本结构有哪些呢？感谢您阅读编辑为您整理的“少年派的奇幻漂流观后感”相关内容，希望这些回答能够帮助到您！如果有需要的话，记得把我的回答收藏起来，方便以后快速查找！
少年派的奇幻漂流观后感 篇1
《少年派的奇幻漂流》：遇见另一个自我
在《少年派的奇幻漂流》制作特辑里，李安谈到了对影片的理解：“拍这部电影是我认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。”的确，这一部电影它直达了人内心深处的欲望，是一部充满奇幻冒险风格的影片，它讲述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。
《少年派的奇幻漂流》中，一个少年、一只猛虎、一片汪洋，以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法，提炼了高度隐喻的人生：当我们遇见另一个给自己，一个人如何与自己相处？
为了把故事尽量交代清楚，《少年派》在叙事上采取了一种简单的套层结构，外层是成年派向一个**家讲述少年时代的故事，里层便是具体的故事内容，夹层中的是成年派的画外音。
派与帕克的第一次见面在父亲的动物园中，天性善良的派凝视着帕克，坚信它不会伤害自己，但派给它喂食的举动被爸爸以及全家拉住，并以“羊入虎口”的血淋淋的事实告诉派，“你在它眼睛里看到的是自己的倒影。”派与帕克多年前的一次交流以帕克惊慌逃窜中断。在那汪洋中的一条船上，派先后看着豺狼把斑马和猩猩吃掉，但任凭外面野兽厮杀，帕克都一直没有从船里走出来，当这些动物都死了之后，老虎才叫嚣着从中跑出，一招致命地杀死了豺狼。
当少年派和帕克奇迹地漂流到有如阿凡达一般奇幻的“食人岛”上，在岛上经历了白天的桃园仙境与夜晚的死亡之谷的对比，一颗人类的牙齿警醒了他，早在他来这座漂浮的小岛之前，也曾有过一个人来过这，在这里酸性的环境下，那个人被这座小岛吸收了。帕伊似乎预见到了他的未来。如果他想留在这里，他会不知不觉地被这个岛所吸引。于是，少年派决定放弃长居此地的打算，并坚信帕克会再次跟自己同行。
学校为帕克准备了足够的食物。他已经提前吃饱了，准备走了。一个哨声，派的一声呼喊：“理查德·帕克！
”，老虎帕克果然从远处欢快地向他奔跑而来，他们一起再次上路的画面让我觉得特别温暖感动。但这温暖的时刻马上被他们抵达生存之岛时击碎。骨瘦如柴、体力不支的少年派倒在沙滩上，帕克从船上跳下来，伸展着它那同样骨瘦如柴的四肢，缓缓的漫步在沙滩上，在少年派的注视下，帕克径直地走向森林入口，稍作停留，却不回头……
影片演到此处时叙述故事的成年派和故事中的少年派都已痛哭不止。他们哭不是因为得救，而是因为和他们有过麻烦的朋友帕克如此冷漠，从不回头。帕伊伤心地想，也许老虎帕克从来没有把自己当成朋友，它的眼睛只是它的倒影。
这部电影提供了两个故事供我们选择：一个是青年和老虎漂流的旅程；另一个是作者推断出师吃了水手，杀了他的母亲，然后派去杀了厨师，吃了厨师的故事。**学校并没有否认这个家庭的推断，只是问他喜欢哪个故事。当他得知对方喜欢第一个故事时，**学校说对方看到了上帝。
少年派的奇幻漂流观后感 篇2
星期四，我看了一部电影。电影的名字叫《少年派的奇幻漂流》，我看了以后很有感触。故事主要讲的是一个叫白的年轻人，他在长途旅行中因为船沉没而失去了家人。
唯有一只老虎陪伴。在海上漂流中，他遇到了许多神奇而辉煌的事情。最后，他到达了墨西哥海岸。
我觉得能在海上漂流这么多天真是太好了。而且在漂流中，还有一只老虎呀！我觉得能让他活下来的是善良。
在电影里，有一段我记得一清二楚：那次老虎跳下了海捕鱼，派那时可开心了，赶紧把他的“小船”放上了“大船”。但是，门派心地善良，不忍心让老虎淹死在海里，所以又救了它一次。
后来，他俩相依为命，度过了神奇的227天。
我们生活中有很多类似的情况，比如吴敬萱和我。
有一次，我和吴敬萱大吵特吵吵了一架。后来她又来向我理直气壮地借笔，那时我可是气得脸都红扑扑了呀！但我不希望她因为没有水彩笔而不能画画。
所以我小心翼翼地从抽屉里拿出一盒水彩笔。当时，吴敬萱的脸上露出了灿烂的笑容。
是的，事实上，只要你心地善良（当然，我没说你必须相信任何教诲），一切都会成功的。
少年派的奇幻漂流观后感 篇3
收录整理作文素材少年派的奇幻漂流观后感，希望对您的写作有所帮助，文章仅供参考，不可复制粘贴，学习到方式方法才是真正的有所得，下面随小编一起来看下作文素材少年派的奇幻漂流观后感吧。
过去几个星期，我们班断断续续的看完了电影《少年派的奇幻漂流》。影片讲述了一个名叫派的少年和家人、动物园里的动物搭乘一艘前往加拿大的货船，不幸遭遇暴风雨，与一只名叫理查德。帕克的老虎在海上漂流，途中遇上种种困难，最后在墨西哥获救的故事。大家看完，总有点意犹未尽的感觉。
这是一部冒险类的电影。它教给我们许多道理。在遇到极端情况时，一定要像主角派那样，勇敢、机制、沉着、冷静，坚定活下去的信念，有战胜一切艰难险阻的决心。这是从情感、从心的方面得出的结论。但是，如果从更理性的方面来看，就完全不一样的了。成年派讲述的故事，虽然引人入胜，最符合电影名称，但仍有许多不合理的地方。例如一只老虎每天要吃4公斤肉，派哪来的一吨鱼肉可以给老虎？派说老虎是游泳健将，那饥饿时它完全有机会有能力干掉木筏上的派，而不用眼巴巴的看着他。少年派讲给日本人的故事二更加漏洞百出，而且两个故事都无法说明沉船的原因。
这明显说明，两个故事都不是真相。于是更有高人推断故事三，这个故事更加真实，同时更加残酷。派就是老虎；而在小艇上的不是动物，不是厨子等人，其实就是派的一家。派的哥哥拉维是个务实派，他认为在生存面前，道德、信仰和伦理都在其次。于是做出了吃人、用人肉当鱼饵等事情。派的母亲不愿意放弃宗教，于是与拉维发生了冲突，最终被拉维所杀。母猩猩代表了母亲的形象，鬣狗代表了拉维的形象。电影中有老虎一跃而出杀掉鬣狗的情节，这其实象征着派在目睹了种种人类社会所不能容忍的事情后，迫于生存压力，终于突破道德底线，杀死了拉维。老虎代表着派内心深处的兽性，即动物的本性。而片中说到的如果没有理查德。帕克，派就不可能活下去。这也说明了正是人内心的动物本性，在危难关头支撑派生存下去。导演李安也借此嘲笑了宗教，因为真正使派活下去的，不是他信奉的三个宗教，而正是不被任何宗教所允许的杀人、吃人。在灾难面前，祈祷是没有用的，只有“务实”，才能拯救你。这才是该电影的深层含义。
《少年派的奇幻漂流》不仅只是一篇讲述人与动物、人与自然的关系的影片，它更解释了生存与道德、伦理，人的人性与兽性的关系。看完让人惊讶、怀疑、恐惧、释然的同时，又回味无穷，对人性有了进一步的了解。感谢编剧和导演对故事的精妙阐释。
少年派的奇幻漂流观后感 篇4
电影整部都是在派的叙述下展开的，从派的小时候开始，直到派现在的生活。每件事似乎都极其详细。所有这些都是为了一个寻找灵感的作家。
看整部电影时，我真的很专注，害怕错过任何细节。在**的过程中，整个人从一开始就相信这个故事，听了两个故事后思考，最后想：整部电影想表达什么？
先说说整部电影给我印象深刻的片段。一段是，鬣狗咬死斑马后，扑向猩猩的画面。鬣狗与猩猩缠斗，当猩猩打晕鬣狗后，心里放松，缓了一口气的时候，不料想鬣狗突然窜起，咬住猩猩的脖子拖了下去，伴随着猩猩极度恐惧，撕心裂肺的尖叫。
另一段是理查德与派低头望向海底时，在一层层的画面里，黑暗中突然出现一点光亮。人们认为这是黑暗和希望的出口。然而，越靠近，越靠近，你就越发现它是一条长着尖牙的鱼。似乎真相永远不是表面看到的那样。
如果你认为你看到了希望，那实际上可能是更深层次的绝望。
再说说我产生疑惑的地方。派喂理查德，被父亲发现后，被惩罚看理查德进食羚羊的画面。上一秒羚羊还在笼外，下一秒就变到了理查德嘴里；派与阿南达告别时，一个几乎是永别的画面，派却说自己无论如何也想不起当时的经过了；船快翻时，派想起自己的家人还在船舱内，进去营救时，人住的舱房却游过一匹斑马。
斑马此时不应该在船的底层吗，为什么在走廊出现；真的有食人岛这样的存在吗，一个有无数鼬鼠，白天淡水，夜晚酸液的池子，含着人类牙齿的花朵的岛？这些种种，让人怀疑，让人觉得派的叙述还不够详细，似乎省略了什么，但又无关紧要。
说到最后，便是两个日本人来调查真相。当第一个故事不被他们所相信时，pai在没有多少思考时间的情况下讲述了另一个极其恐怖和残酷的故事。馅饼、母亲、船员和厨师成唯仅存的四个人，然后发生了一系列非人的食人事件。
初看时，会以为派是为了使日本人相信而依据第一个故事编造出来的故事，但他却说的那么流畅。当我仔细观察时，我发现这两个故事中的许多细节是不同的。
在这两个故事中。似乎第一个故事更容易接受，宁愿相信童话故事，也不愿相信故事的恐怖和残酷。我也想相信前者，因为后者太可怕太残忍，似乎没有勇气去相信它。
相信是一回事，真相却不一定在两者之中。派的说法还有许多漏洞百出的地方，许多前后矛盾的地方。只能说真相只有派知道，也许这两个故事都不是真实的，一件说给作家听，一件说给日本人听。
整件事都有不同的真相。也许，学校只是从头到尾告诉我们他想让我们知道的，我们只是被动的接受者。孰真孰假除非本人，其他接受者是不可能真正明白的。
真相是什么？没人知道。我们能做的就是不接受别人被动地告诉我们的。我们也要学会主动发现真相，学会思考。因为他人的主观判断和观念会影响客观事实的表达。只有通过自己的客观判断和理性思考才能得到答案。
少年派的奇幻漂流观后感 篇5
当这两个故事都摆在你面前时，那就是选择的时候了。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎，一个简单的解读是彼本人的另一面，但恐怕用动物的本性来解释太仓促了。皮的父亲给了一个解释-你对它没有感觉，你只能从他的眼睛里看到自己的倒影。因此，漂流也是一个关于皮，一个多宗教和素食主义者，与自己相处的故事。皮经历了恐惧、共生、驯化、依赖老虎的过程，这也是人类兽性和依赖老虎的过程
理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？
我好奇的，是李安的选择是什么？
就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自于对自然的恐惧、生存的挑战和内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。
成年皮的选择，恐怕是李安的选择——体验他，面对他，接受他。
在影片的中间，我独自一人，但在影片的开头和结尾，皮的生活伴随着两件事——家庭和宗教。对人们来说，家庭和宗教是逃避恐惧的最好方式。宗教为解释世界提供了一个猜想。对个人来说，面对未知总是一种安慰。
家庭，让我们感到有责任感，有联系，有贡献，证明了我们存在的价值。这两方面给了我们面对自己的勇气。
当你明白生活和自我不是用来赢的，而是用来相处的时候，你就会明白，有些事情虽然不合理，但你一定要相信有些事情不扎实，但你一定要依靠。这不是李安电影中的选择。恐怕这也是李安生活中的选择，他是巴勒斯坦世界上的第一人。
少年派奇幻漂流观后感11篇
工作总结之家为了让您满意花费了很多心血制作了这份“少年派奇幻漂流观后感”。怎么样才能写好一篇作品名观后感呢？电影不仅可以消磨我们的时间，还可以给我们带来好心情，看完电影后我们学到许多人生智慧。观后感是一种挖掘创作背后真正含义的过程，通过写观后感我们可以更有目的地观看电影，请在阅读后，可以继续收藏本页！
少年派奇幻漂流观后感(篇1)
这是部好电影，相信奥斯卡评委会颁给李安导演的小金人已经充分证明了这点。
那么，这部电影为什么好呢?
我觉得要评判部电影的好坏得从“内容”和“形式”两方面来看，当然这里的“内容”和“形式”和文章的“内容”和“形式”略有不同。
首先说“形式”。我从“画面”和“结构”两方面来分析。电影《少年派的奇幻漂流》的画面我认为是具有好莱坞特效的水平的，但优良精美的画面只是对部好电影的锦上添花而已，并不是判断部电影好坏的最重要的部分。好莱坞的商业电影，特别是科幻类的，哪部没有这样炫目的特效画面。甚至比《少年派的奇幻漂流》还要精美的也有许多，但能像《少年派的奇幻漂流》这样做到口碑和票房双丰收的却很少很少。“结构”是部好电影十分关键的因素，不同的“结构”就相当于不同的人讲同个故事，他们讲的语气、眼神、面部表情……各不相同，而这样的不同会给观众留下对这个故事迥然不同的印象。所以，好的讲述方式会给电影本身加彩。而这部电影以主人公讲故事的方式把“他”的奇幻漂流向我们娓娓道来，电影情节并不会十分紧凑而是随故事的发展慢慢铺展开来。我们可以随主人那温柔的语气陷入思考，也可以面对那人舟虎的唯美画面深陷其中。这种表达方式，真是别出心裁，巧妙地表达出了导演想要表达出的东西。
其次，从“内容”方面看。
“内容”我理解为部电影的中心、主旨，是我认为部电影最重要的东西，是电影的灵魂。部电影可以没有精美的画面，可以没有个好的叙述方式，但不可以没有个精致、美丽的灵魂。深刻就是种美。而少年派的奇幻漂流所探讨的东西就是深刻的。它涉及到“宗教信仰”和“理性”，“物质”和“精神”。在我看来派在印度的生活就是在学习，而他在海上的漂流则是对他的次测验。在印度生活时，他母亲象征着“信仰”、“精神”方，父亲象征着“理性”、“物质”方。他母亲教给他信仰，而父亲则交给他理性。正是这两样品质在之后的漂流中救了他的命。“理性”是先发挥作用的，正是他幼时亲眼目睹了理查德帕克捕杀山羊的凶残画面才让他清醒--肉食动物是凶残的。这让他在与虎同船后时刻警惕，而不是傻傻地再与虎做眼神交流。“信仰”是后救他的，正是相信动物和人都具有灵魂，才驱使他在理查德帕克落水后救它上船，而正是因为旅途中有虎陪伴才让他有勇气再活下去。
总之，这是部好电影，我喜欢。
少年派奇幻漂流观后感(篇2)
不容易的活——《少年派的奇幻漂流》观后感1000字：
活着，是个超越的信仰的基本需求；但只要活着，就需要信仰，才能从容面对残酷的现实，才能生活得有意义，有灵魂。昨天，我看了李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》，故事讲述的是一家人在海上遭遇了海难，只有男主人翁派一个人活了下来的故事。
黑夜中，暗黑的风暴将派沉入无边的海底。经过短暂的惊慌无措，派被强烈的求生本能推动，回到了救生艇上。到了白天，灰蓝色的海面让命运多舛的派充满了对未来的担心。
刚开始，救生艇上有一头斑马和从海上救上来的猩猩，还有一条豺狗。这条豺狗看起来很饿，它开始攻击斑马，不一会儿，斑马就被它咬死了，再开始吃斑马的肉。又去攻击红猩猩，战斗了一会儿，红猩猩也死了。
派召唤出了他们家圈养的老虎把豺狗咬死了，派暂时活了下来，但是他召唤出来的老虎却随时想要吃了他。一开始，在与老虎的较量中，老虎处于主导地位。黄色的日出照耀出派的迷茫和恐惧，担心老虎将自己吞没，不知道如何与老虎相处。他祈求神明的指导，学习海上生活的必备技能，来淡忘对老虎的恐惧。
随后派渐渐坦然，不断学习老虎的习性，通过他曾经见到过的驯养技能，和老虎和平共处起来。他也曾经想遗弃老虎到海里，直接杀死老虎，但也许那样，他的心里反而会住下老虎。
虽然派没有杀死老虎，但是他杀死了鱼，饥饿让派也坦然的接收了肉食。随后派又捕获了飞鱼，看到飞鱼间弱肉强食的自然规律后，男主抢占了最大的一条，气势上控制了老虎，成为了王者，与老虎的关系更进了一步。
随着镜头一起晃了一个小时的我们也终于来到了陆地，与他生死相依的老虎最终被流放到适合他生活的地方，也许才是正确的方式。男主终于回到了人间。
电影中极其精美的画面，那奇幻的水母、雀跃的海豚群、蔚蓝的海底大白鲸、灵异的梦境、海天相接的闪电、人形的食人岛见证了老虎和派的相互精神依赖。读后感·也许所有这些超自然的美景会让观众惊艳，而对于亲身经历这些的派却是痛苦的磨难与成长。派磨掉了戾气，只剩下对自然的崇拜和尊重。让他重新归于宗教的安宁。
虽然作为信徒的派在那段艰难的日子里违背了自己的信仰，吃了肉；虽然派什么都没有准备就经历了家人离散、爱人分别、生死考验，无尽的孤寂，但是人生是不会管你是否准备的，痛苦会突然而至，适应它，并且战胜它，然后找到自己内心最希望的生活。同时，成长的道路上也要不断放下内心的负担，忘却悲伤和痛苦。
少年派奇幻漂流观后感(篇3)
在我眼里，李安向来是东方绅士的典范。学贯中西、谦逊有礼，操一口好听的台腔及流利的英语，脸上是习惯性的浅笑，总感觉在说：哪里哪里。长久以来，李安的电影都介于商业片与文艺片之间，且一如其人，表面温柔、内涵厚重，总能在不经意间激起人的探索欲望，比如说《断背山》处处伏笔的潜台词，若是细究，真可谓别有洞天。
不曾刻意关注李安，却常有意无意地接收他的讯息，继而为其折服。看《卧虎藏龙》是因主题曲《月光爱人》，李玟是我少时的女神;看《色戒》是因其尺度争议挑逗了我的好奇心，可纵观全片，印象最深的不是激情戏，而是汤唯的眼神。事后好几次翻阅张爱玲的原著，一度认为电影与小说是割裂的，直至最近一次重读小说，忽地觉得两者是如此贴合，好像一个个铅字集体从纸张叛逃，先排列成王佳芝(汤唯)的样子，再是易先生(梁朝伟)，然后是通常说来，优秀的导演都有雌雄同体的功力，即女导演有一副阳刚奔放的男儿魂，男导演有一颗细腻柔软的女人心。这一说法之于李安，极为贴切。
其实在对《色戒》顿悟之前，我早已对李安产生坚实的崇拜了，因《断背山》。看《断背山》是在李安拿小金人几年后的事了，想来应该是在男主角死讯传出后才起兴看的。当影片定格在壮美苍郁的断背山，辅之以乡村气息的《HeWasAFriendOfMine》，我不自觉地流起了眼泪。我对这部电影确有强烈的相见恨晚之感。不过，若是早些年观看，可能就不会有如此感触了，思想与年岁是共同成长的。
自那时起，我眼中的李安便不是柔弱书生的定位，取而代之的是一个内心世界丰满而强大的智者形象。因而，这次《少年派》的上映，我并不为其他噱头，单纯冲着导演而去。事实证明，我的殷勤物超所值，我再一次认识了李安。
印度与李安，在《少年派》之前，这个组合几乎没有想象余地。可不安分的李安却选择以印度为背景的故事来拍摄，并耗费了四五年的心血与之架构起联系。地球上有四大人种，李安已细致刻画过黄种人及白种人，现在又去到棕色人种的领域，难道他的下一部作品会为黑色人种而生吗?李安的艺术野心可见一斑。或许常人根本无法揣摩这个看似平静如水实则波涛汹涌的电影奇才，或者说，儒雅的疯子。
印度所处的南亚次大陆从地理概念上看是一块独立的土地，它既不属于东方，也不属于西方，亦不归属为阿拉伯世界，在文化层面同样如此。正因其源于各方的复杂性，印度历来就蒙着神秘的面纱。而李安的《少年派》多少解密了这个迷幻的国度，且这部分的文化隐秘是放之四海而皆准的。从某些角度看，本土导演或者说东方人显然更易参透与捕捉印度人血液里的谦卑及体内朴质而坚韧的决心。这也是为何我一直坚持《三傻大闹宝莱坞》优于《贫民窟的百万富翁》的原因所在。
少年派奇幻漂流观后感(篇4)
这是一部关于冒险、希望、信仰和生存的影片，这是一部让李安坦言曾经觉得没法拍成电影的影片，这是一部看后让人觉得内心挣扎的影片。3D的效果让它成为了一场关于海洋的视觉盛宴，同时我品出了它包含现实与想象的虚幻梦境这一内涵。
翻看有关影评，发现大多数人都提及了一个词：信仰。作为一个无宗教信仰的人，我开始便错误地将信仰与宗教划等号。经过更深一层的思考，我明白了，信仰不等于宗教。在我看来，信仰的主体首先是人。相信与否，选择权都在人的手里。其次，主体的性质即怎样的人，决定了相信怎样的故事。简而言之，你本来心知肚明这是假象，却仍选择去相信，那这就是你选择的信仰。
派给我们讲述了两个故事版本，一个瑰丽梦幻，一个丑陋无比。讨论孰真孰假是没有意义的，因为我们都知道第二个版本更具有真实性。但是大家都不约而同地选择相信第一个，因为现实太残酷。正如我在一本书上看到过这样一句话：我们怀疑所有美好，却又拒绝现实的残酷。的确，我们宁愿相信那美轮美奂的荧光世界、那离奇的食人岛、那止水似镜的海面，种种都是真实存在的，不是派天马行空构想出来的，而是一个奇迹。也许这样才能让我们的心好过些，不至于空空的，如丢了什么一般。
可以这样说，没有第二个故事的讲述，这部影片不可能取得如此巨大的成功，不可能有如今这种发人深省的效果，充其量只能说是一部制作技术精湛、画面华丽的3D电影而已。正是第二个故事的出现才令电影升华，让观众惊叹。面对派意味深长的提问你更愿意相信哪一个？，你会如何作答呢？我想，若是回答第一个，派则会告诉你：你是相信上帝的人。
信仰拯救了派，这句话为大多数人所认同。人所习惯于将一切不可置信的改变归结为外力（信仰）助推的结果，其实在我看来，更多是人的自救。试问一个人生活在一片上不着天、下不着地的茫茫海洋中时如何能不恐惧？那只孟加拉虎便是恐惧的化身。那本被暴风雨卷走的笔记本，是派所拥有的人类文明的唯一象征。失去了它，派的灵魂被带到了蛮荒地带。在无人之境下，人与兽的界线模糊了，人即是兽，兽即是人。对自然的敬畏，生存的挑战，内心的孤独，这些持久的恐惧都慢慢地汇集，最终化身为虎。这样就可以合理地解释虎的出现了。虎作为派的依靠，时刻让派提高警惕，而不至于在这漫长的漂流日子中精神崩溃。于是，派与虎相互依存，合为一体，派才得以生存下来。
想起电影中，当孟加拉虎头也不回地朝着森林深处跑去时，派在内心说：在我内心深处，它永远与我同在。那时，我的心被触动了一下。
关于上帝，关于神，谁也无法求证其是否真实存在。那么信仰呢？它是只有在危险的时候，在孤独的时候，在活下来的时候才会思考的问题。由此可见，这一切，不全是信仰的结果。
纵观整部影片，其中的每一个画面，每一个过程，都有着深刻涵义和象征义。它需要反复咀嚼。等将来再看时，你一定会有不同的看法和感受。
少年派奇幻漂流观后感(篇5)
狂风怒号，魔鬼般的暴风雨翻卷着茫茫大海上的孤舟，对派来说这噩梦的呼啸已不算什么，在上帝面前，他与风暴同吼，他疯狂地盯着天空中仅存的美丽，没有害怕恐惧，面对死神，从容不迫…….
少年派的奇幻漂流是一部令人难忘的电影，讲述派与一只老虎在经历了翻船后独载孤舟到达彼岸，老虎、那凶恶的动物，在电影中似乎被洗涤得纯洁无瑕。人与动物之间的友谊，充满体现，使我骤然落泪，久久不得释怀。当狂风来临时的从容不迫，让我震惊。
失去父母、失去亲人，在茫茫大海笼罩下，派和一只凶猛的老虎在衣食不饱的情况下生存，这令人想想都害怕的景象，却孕育出了到达岸边的结果，支撑派的有教主、信念，而我觉得，更重要的是友谊。派说过：如果没有理查德·帕克这只老虎，我无法活到现在。友谊在人间多么重要，即使是一只曾经是敌人的老虎，在困难面前也是重要的伙伴，在一切恐惧中，友谊是怎样的重要不可代替。
刚开始，派因为小时候血淋淋的教训与老虎为敌，其中有一段讲述老虎为了自己吃饱甚至想吃掉派，它每一次的吼叫都让我提心吊胆，每一次怒吼中都有着对派的反感，派的每一次给取都有着生命危险。而他的不畏、不怕，着实印入我内心，他从容地面对、训练着老虎，或也是因为饥饿的缘故，友情展开了。
或许并没有什么情节写着派与老虎的共享同难，而出生入死的相伴早已注定了这段尘缘，每一次的捕食、每一次的困难，没有斗争，或就是一种友善。飞鱼扑面而来，在蓝天下形成美丽而恐惧的风景，食人岛的宁静美丽，心惊胆战，还有种种暴风，共同经历了一切一切，也就和谐了。虽然没有强调，但在我们心中，虎已经成为派甚至我们的伙伴。最后道别时，派的绝望叫喊中流露对老虎的不舍，当时，我也泪如雨下，而最后，一切都明了，一切都明白了，227天的同患难在虎心中也留下了浓浓一笔，离开时，它出现了幻觉，看到了派，然后欣然走了。
电影中的情景十分生动感人，把科幻现实结合，令人身临其境，仿佛和派一起经历惊心动魄的一幕幕。
电影早已完结，我的脑海中却不断放映，久久不能释怀，友谊真挚，委予我心……
少年派奇幻漂流观后感(篇6)
20xx年最不敢提的就是读书太少，一共读了五本书。昨天看俞敏洪的文章说自己20XX年读了105本书，咱只是人家的零头，实在是惭愧。人家是大企业家工作该有多忙，时间该有多紧，还能三四天就读一本书。我闲暇时间很多，而是两个月才读一本书。这就是人的差距，习惯的差别。新的一年里，我要把读书摆在重要位置，我有个缺点就是阅读速度特别慢，一个字一个字读，一目十行快看就感觉没读懂是什么意思。我老公看书速度非常快，我就总是质疑他阅读不认真，一定是走马观花地浏览，属于泛读、跳读。其实阅读和写字的速度快都是一种能力，都需要从小的训练及量的积累。才能达到速度快质量高的目的，反之亦然。看来我从小在阅读方面训练是不到位的，写字速度还凑合。
今年开始我每阅读完一本书就写写读后感，给本来就不多的阅读留点痕迹。我的计划是跟随儿子的脚步开始阅读外国文学，也就是阅读他买的书（因为我是不买小说的）。《少年派的奇幻漂流》我是20xx年12月15日开始至12月28日读完的，用了13天。又是一本外国文学的经典力作，和《追风筝的人》一样的震撼、一样的惊悚。少年作为海难中唯一的幸存者，一个人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，据说这个故事在沉船历史上是独一无二的，没有人能够与一只孟加拉虎为伴的情况下做到这一点。其中所面临的悲伤、绝望、痛苦简直不能像想。在极端困难和悲惨境遇中，让我说就是“生不如死”。换上我，我都选择死，那真是没有超凡勇气与忍耐力的人根本就活不了。选择死要比选择活容易的多。
怕老虎饿极了吃人，想消灭老虎，想了几个方案，但后来他发现，如果老虎死了，他就得独自面对绝望，那是比老虎更加可怕的敌人。如果有生存的愿望，就得感谢老虎，是它让Pi不过多去想亲人和悲惨的境况。Pi鼓励自己，可以胆怯，但不能被打败。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的错误就是抱的希望太大，做的事情太少。
书中写到：“带着盲目的希望往外看就等于虚度生命，我朝船外边空荡荡的地平线望去，水那么多，而我却独自一人，热泪涌出了眼眶。我把脸埋进交叉的双臂里，抽泣起来。我的处境显然毫无希望，又渴又饿。”“我最火的愿望——除了得救以外——就是能有一本书。一本厚厚的书，讲的是一个永远没有结束的故事。一本可以一遍又一遍地读，每读一遍都有全新的见解和鲜活的感受的书。但是只有《求生指南》，在这苦难的日子里，我一定已经读过一万遍了。”
而我们在丰衣足食的幸福日子里，书有的是但很多人却静不下心读它，甚至把阅读当作负担。爱美的女性把美味佳肴也当作“负担”，天天想的就是少吃减肥，谁能管住嘴少吃不吃，大家还敬佩不已。真是什么时候说什么话啊！境况不同，要求就不同。
少年派奇幻漂流观后感(篇7)
我和家人们一起看了一部电影叫《少年派的奇幻漂流》。我给大家介绍一下派的故事。
派出生在动物园，他的家人卖了动物园。上了一艘大船上，从印度到墨西哥。在途中一次暴风雨中派失去了他的家人和一些动物，只有几只动物和派在一只小艇上，有斑马·猴子·豺狗和一只孟加拉虎。
豺狗咬死了斑马和猴子，突然孟加拉虎钻出来一口咬死了豺狗。孟加拉虎把所有的肉都吃了。派突然想到救生艇上有吃的和喝的。又一次派捉鱼给孟加拉虎吃，就去海里引鱼突然一条大大的鲸鱼跳出了水面，鱼没捉住食物也没有了。
派靠岸了，他们来到一个岛上有一群鼬鼠。在岛上老虎拼命地追鼬鼠。岛上有一个个淡水坑派跳到一个淡水坑里。天黑了派开始睡了，派一直睡不着他摘下了一朵花发现了人的牙齿。原来是个食人岛，天黑了淡水变成酸液鱼一条条的死了。派知道这里不得久留，立刻离开了小岛。他的小舟到了沙滩，派得救了。
这个电影既可怕又好玩。
少年派奇幻漂流观后感(篇8)
某一个周末晚上，我在朋友家喝酒，沙发上坐着一个小朋友，大概上初中的样子，在看李安执导的那部《少年派的奇幻漂流》，我很喜欢这部电影，反复看过好几遍。隔一阵，我离开酒席，跑过去看一会电影。
电影情节比较简单，讲述了一个叫派（圆周率π）的小男孩遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎之间建立了奇特的关系，最终共同战胜困境获得重生。
我这人最大的毛病就是好为人师。观影过程中不自觉开始告诫小朋友，这部电影很好看，但也很深刻。你需要多看几遍来了解，比如你好想想那只叫理查德的老虎到底代表啥，是不是真有这只老虎，为什么老虎在他们抵达岸边时悄然离开了。这一块才是电影的内在含义。
讲完这些貌似深刻的话后，我被召回酒桌，继续喝酒。
过后，酒醒了，我渐渐觉得有点惭愧。一是不知道小朋友到底有没有看完这部电影，假如他很喜欢这部电影，那么他肯定会看完。假如他只是闲着无聊，随便点播了这部电影，我却神叨叨地在他面前讲了半天电影的深层次含义，他绝对没有听进去半句。
二是即使小朋友喜欢这部电影，其实也不需要我来科普和指导。看电影是个很私人的活动，主观性强，好看不好看观影者自己决定。我这么一说，肯定极大降低了他的观影体验。这部电影拍得很好看，故事也像童话一样，很符合小朋友的口味，小朋友大概率会喜欢。
一个少年，和一只老虎在海上漂流，人和虎从开始的对峙、不信任到最后的互助、达成默契，中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象，加上电影CG技术的运用，画面感强烈而唯美，肯定会吸引到小朋友的眼球，让他不住感叹美不胜收。
小孩子看到奇妙的故事和美丽的景象就已经足够了，所谓老虎代表派内心人性等深层次解读属于成年人的认知范畴，没有必要强加给小朋友。看一部电影，好玩就行，强加意义，就如同做阅读理解题，只会让小朋友失去对语言文字的美好，陷入与自己心智不相称的枯燥无味中。
由此让我想起小时候背诵古诗。最早课本里选的古诗大多为明快、清新的山水田园诗，文字清丽，通俗易懂，所表达的大都是良辰美景，大好河山。但问道这些诗的主题思想时，归纳起来总是离不开这种说法：诗歌描写了祖国的大好河山、秀美风光，表达了作者的爱国之情。这一总结就有点拔高，让人对描写的自然有了一些距离感，好像看山写水都得有所寄托，枯燥感慢慢滋生。
如今再读那些古诗，就是单纯的山水田园风景，诗好在语言、结构、角度、韵律，适合小孩子读书认字，假如诗中还有所寄托，如今也能很自然读出来，并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子，破坏了最初的美好。
就好比看少年派这部电影。第一遍的时候，我也惊叹于画面壮丽，景象恢弘，对老虎的最终消失有所疑惑，看完读到一些评论，再回头去看，就又有了新的感受。倘若我刚点开电影，就有一位智者坐在我身边，谆谆教导我说，这部电影的核心在于那只老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看电影就会索然无味，不能心安。剧透有多么讨厌，总结提炼电影思想只会甚之。
好为人师、喜欢总结概括，实质上表现出人内心的不耐烦，不安心，不踏实，总想着走捷径。如果有意忽略感受和过程，只追求赤裸裸的结果，那么他的动机和嘴脸就会变得赤裸裸，令人生厌。
好的电影、各类文学作品和所有的世间道理，都有多层次的解读，不同的人会有不同的感受。等到再过几年，小朋友变成大朋友，出落为社会人，再看少年派肯定会有更多的感受，老虎是什么，他心里也会有新的认识。
孩子长大，需要耐心，自然生长就好。但忍住说理，不点评电影更需要耐心，以及不自然的控制。
少年派奇幻漂流观后感(篇9)
这个星期天，我观看了一部电影：《少年派的奇幻漂流》
这部电影的主要内容是：少年派在一次航行中失去了所有亲人，他和一只老虎逃到了救生舱里，他们俩相依为命，最后终于得了救，成为了沉船事件中唯一的幸存者。
看完这部电影，我不禁被派的事迹震憾了，他不但和一只老虎在同一条救生艇上，还不小心丢掉了所有食物和水，但他还是顽强的生存了下来，口渴和饥饿虽然压垮了他的身体，让他命悬一线临近死亡的边缘，却没有压垮他的精神，甚至他的精神战胜了肉体的不适。而他，就是凭着这顽强的精神力量，到了墨西哥，得了救。然后，额又想起了海明威笔下的《老人与海》，虽然老人有一大把年纪，可他仍是勇敢的与风浪搏斗，抓到了那条大鱼。我百思不得其解：为什么那么大的风浪和一瓶淡水，几条小鱼的给养就使老人抓住大鱼呢？因为老人有不可战胜的精神力量，他在抓鱼时根本没有要放弃的念头，而是想着我一定要抓住这条大鱼，同样，他果真抓住了大鱼，就和派战胜死神一样。
永远不要放弃生的希望，我们要向派学习，做一个拥有强大精神力量的人。
少年派奇幻漂流观后感(篇10)
就在那一刻，空气一阵震动，我们遭到了一大群飞鱼的袭击。它们就像一大群蝗虫一样拥来。说它们像蝗虫，不仅因为它们数量很多，而且因为它们的胸鳍发出像昆虫一样喀嚓喀嚓、嗡嗡嗡嗡的声音。它们猛地从水里冲出来，每次有几十条，其中有几条嗖嗖地迅速在空中飞出了一百多码远。许多鱼就在船前面潜进了水里。不少鱼从船上飞了过去。有些鱼撞上了船舷，发出像燃放鞭炮一样的声音。有几条幸运的在油布上弹了一下，又回到了水里。另一些不那么幸运的直接落在了船上，开始拍打着舞动着身体，扑通扑通地蹦跳着，喧嚷不已，每一条鱼撞上我，都像一去箭射进我的身体。我浑身都是伤口和青肿。
我们到达陆地的.时候，我太虚弱了，简直连高兴的力气都没有了。
我挣扎着向岸边走去，倒在了海滩上。几个小时以后，我的一个同类发现了我。他找了一群人来，把我抬走了。我像个孩子一样哭了起来，不是因为我对自己历尽磨难最后生存下来而感到感激，尽管这也令我非常感动。我哭是因为理查德·帕克如此轻易地离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。事物应该恰当地结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手，否则你的心里就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天仍让我伤心。我希望自己当时就对它说：“理查德·帕克，一切都过去了，我们活了下来，你能相信吗？我对你的感谢无法用语言表达，谢谢你救了我的命。现在去你想去的地方吧。这大半辈子你已经了解了什么是动物园里有限的自由，现在你将会了解什么是丛林里无限的自由。”
少年派奇幻漂流观后感(篇11)
在假期漫长的屏幕下，主题风格幻想刺激的水上冒险电影很受欢迎，但在极度危险极端的情况下，杨安用隐喻的手笔包装了在海上生存的残酷，最终用看起来光辉幸福的结果掩盖了人性的黑暗和丑陋。
青少年派遣生在印尼，另外信念三个宗教信仰，但他爸爸觉得另外信念三个宗教信仰，等于什么也不相信，它是言之有理的，由于在之后的海上求生，看得出派哪些也不相信，只坚信存活，他仅仅看起来虔敬而又无所知的人。童年的派曾递过块肉给老虎，但在哪瞬间，他的父亲阻拦了他，他爸爸对他说这会使他丢弃胳膊，我可以从目光中看得出理查德-帕克森的生命你觉得你可以看得出老虎眼里的生命，实际上你只看得出了自身。这句话很有穿透性。当时的学校并不意味着理性。在他父亲的教育下，他逐渐变得越来越理性。
派和他的家中航行与澳大利亚，但在水上不幸遇难，派的旅程和切转变，掩藏生活哲理渐渐地露出水面。
在电影中：派的妈妈，为母猩猩。班马，为吃汁水石锅拌饭的海员。鬣狗为残酷的厨师，老虎则意味着派的冲动，人性的丑陋，无理性的。食人岛为宗教信仰看起来觉得的极致彼岸世界。
在救生艇上，派丢下救生衣提前准备救悬浮物，却发觉是老虎后，并不准备救老虎，因此剧中出派i拿出船里的杆子打老虎，老虎却依靠杆子的能量自身迈上了船。这时，理性针对恶是十分防备的，理性回绝着恶。
当所有动物去世后，老虎在船里本想寻找食材出海，但派上船，这时候派提前准备用斧头阻拦老虎登船，但最终没忍着手，救他上船，这时候，理性和恶刚开始相互存活。
之后，派渐渐地收服了理查德，这时候理性早已收服了恶。
水上狂风暴雨屏屏暴发，风暴促进了海面，海面吞食了派和理查德，黑喑弥漫着海洋。那时候，老虎奄奄息，派报起他，悲愤欲绝，刚开始想念家人，这儿看得出派早已把老虎作为了家人，理性和恶早已并存，始终产生依靠。
食人岛后派发觉他在吃他妈妈，由于食人岛的构造十分像人，吃到牙时，派才发觉了自身的颠狂，之后将其丢进深海，产生之后夜里食人岛的景色
最终理查德重归了自然界，切恶，狂野，都被遮盖，派也真正获得了理性，为何理查德离去后派没难过？由于派的理性是和理查德起，在海上求生获得的，并不是教育而成的，因此 派没难过。
派和老虎经历了切，生疏，依靠，切切，都耐人寻味！
人生道路也很晦涩难懂，仅有经历了，才会出现真谛！因此 ，使我们磨练吧！切都在你自己的手上！
假期很漂亮！使我牢记了很多取得成功大道理，真正磨练将变成我始终的汉语。
[写作]《少年派的奇幻漂流》观后感
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？以下由小编为大家精心整理的“[写作]《少年派的奇幻漂流》观后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在观看《少年派的奇幻漂流》这部电影中，最大的感受是李安高超的导演能力，能指导缺少表演经验的少年演员和更没有表演经验的野兽完成表演，整个表演自然，扣人心弦，无懈可击。
只是影片的立意一时吃不透。大部分的情节是现实可信的，可是那一段奇幻岛的情节是怎么回事？岛上密密匝匝的猫狸像是迪斯尼的作品，卡通味十足。岛上的淡水在夜晚会变成酸。派从树上摘下一朵花，剥开层层花瓣是一颗人类的牙齿。在这里所有现实世界的逻辑都不对了。首先淡水与酸的周期性互变就是天方夜谭，再有被酸腐蚀的人不会只留下一颗牙齿，这颗牙齿和其他牙齿以及全身的骨骼化学成分一样，结果也应该一样被腐蚀消失才对。
我想只有用梦来解释这段奇幻漂流才能解释通吧。这只是一个梦。只是派无法分清现实与梦。派信仰宗教，在梦里体会神的暗示：暂时的安逸只是一个陷阱，没有选择的继续在无边的大海里与死神搏斗，才能赢取最后的胜利。只是一个梦，在梦里渴望得到一个神奇的小岛，结束海上的漂流生活，而理智却告诉自己幻想只会让人自掘坟墓，所以在梦里派假借神交给自己一朵有寓意的花朵。离开了小岛，就意味着派的梦也醒了。唯一要做的还是为生存绞尽脑汁，倾尽全力。只有这样才能最终获得生存的机会。
一次海难，一个少年，一只老虎，一次旅程。也许“奇”的是少年在海上两百多天的漂流过程，“幻”的是少年此次漂流过程中的所见似梦似幻。我想这部电影向人们展示的不仅仅如此，无法猜测李安当初下决心拍这部电影的时候看重的是这个故事是什么，也无从知晓电影本身想告诉人们什么。但这些不是最重要的，最重要的是每个观众本身从电影中感受到什么。因为每个人的心灵感知是独特的，他所看到的外界都会成为他独特的心灵世界。与其说电影中的少年经历的是一场海上漂流之旅，还不如说他经历了是一场人生的心灵之旅。
幼年时候因为父亲的喜好，他因此得了“便”的绰号，遭到同龄人的嘲弄。他决定改变这种处境，于是我们可以看见少年π的执着：一节课一节课的不断重复介绍自己名字和π的关系，从开始的嘲笑到最后一节数学课的征服，当同学们和老师们心悦诚服和惊叹中，他获得了人生中的第一场成功，我们看到少年π反转成功后的自豪和成就感。π靠着自己的执着让自己的心灵从低谷走了出来。
一个人如果没有信仰，那么他的生活就会毫无生气。如果一个人什么都信，那么就等于什么都不信。少年帕克信仰很多，他的父亲这么教育过他。可是他仍然无法只信仰其中某一个。可能看似矛盾，但其实不难发现，他其实只信仰一种：生命。特殊的生长环境，他很容易感受生命的需求，他把所有的人所有的动物都当做是平等的生命来对待，他是内心软和善良的人。但这并不容易，因为外界很多事情会让他矛盾，会让他纠结，让他内心的恶激发出来。而这些又让他自我否定。他看中人与人之间的情感，甚至是那只老虎的情感，可是人生让他不断的失去。他失去了父母亲人，来不及痛苦就必须面对生存的问题。在海上他把那只孟加拉虎当做自己的精神伙伴，曾经的敌人，后来的和平共处，再后来的互相依赖。当风暴来临的时候他能感受到那只孟加拉虎内心的恐惧，甚至当感到死神快要降临的时候他也能看到那只孟加拉虎的痛苦。当风暴过去归于平静，他像个至亲的人抚摸着老虎安抚它，两个生命在精神上互相依靠。他把这只老虎当做了人生中的共过患难的朋友，所以当一切的灾难结束，他获救的时候，他因为老虎弃他而去嚎啕大哭。那是一种失去的痛苦。一个格外珍惜感情的人容易形成对这份感情的依赖，会为感情的消逝而伤感痛苦。而这种痛苦容易让他内心开始怀疑，怀疑人性，怀疑真诚。这是一种心灵的自我否定。这比这一次海上遇险的苦更让他感受到痛苦。
成年后的帕克开始成熟。回忆往事，他最在意的有两处。
一件事是获救以后两个记者对他的采访。一个人心灵经历了那么多，当他真诚的毫无保留的全盘托出，居然没有获得情感的支持，面对的是无动于衷，是怀疑，是不满意。他沉默了。他悟出了原来他的故事里面有没有动物不重要，有没有小岛不重要，有没有他的感受不重要，重要的是记者想要的事故的原因。明白这点，他换了另一个故事。尽管如此，他仍讲出自己内心的绝望，恐惧，气愤，悲伤，痛苦，矛盾。这仍然犹如一拳打在棉花上，两个记者失望的走了。记者如此，其他的人可想而知。他得学会将自己内心包裹起来，所谓的成熟就是如此。
成年后的帕克无法释怀的是那只孟加拉虎在离开他的时候没有丝毫的留恋，他们一起经历了那么多，可是它离开的时候连头都没有回。成年的时候提到这，他都忍不住要流下眼泪。这样的打击于他而言是巨大的，尽管成年后的他将自己内心包裹起来，我们仍能看得到少年时候留下的伤口，因为一直无法愈合。他忍不住要问采访他故事的那个记者相信哪个故事。这对于他来说很重要，他要得到认同，他需要得到心理的支持。不知道那个记者是否能理解他，但是只要相信就行。他获得了心理的解脱。于是他可以轻松得邀请记者留下来吃饭，向他介绍自己的家人。
电影展示了一个人人生的三个阶段——幼年，少年，成年。从三个阶段的眼神里，我们看到他幼年时候单纯与执著，少年时候的坚持与犹疑，成年时候的成熟与冷静，那个少年π经过了一场心灵之旅。或许，人生其实就是一场心灵之旅!
